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赞美篇一
“是你们每天迎接第一缕晨曦，日复一日，年复一年，兢兢业业，任劳任怨，无论三伏酷暑还是数九严寒，无论是风雨交加还是漫天飞雪，始终战斗在环境卫生工作第一线！”
你们是城市的美容师，是创建美好未来的使者，我们赞美你“清洁工”！我们赞美你！无论是严寒酷暑，你都坚持在自己的岗位上，穿梭在各条马路上。城市的美离不开你们，城市的健康离不开你们，你是城市的美化家中的一员！
当我们走在干净、宽敞的街上时，当你随手把垃圾扔在地上时，你是否想过这舒适、优美环境的创造者呢？这一切的创造，就是勤劳伟大的环卫工人的辛勤劳动的结晶。
当天刚蒙蒙亮时，勤劳的环卫工人手持笤帚、撮子，来到空无一人的街上，卖力地扫起街道来。她们把街道的每一个地方都打扫的干干净净，从不放过一处角落，从不落下一丝灰尘。在红叶似火的金秋世界，环卫工人带着收获的喜悦，带着灿烂的笑容，满怀信心地挥动着笤帚，把原本肮脏不堪的大街收拾的井井有条。
“没有你们，城市将会垃圾遍地、臭味熏天；没有你们，市民们将无法正常工作与生活；没有你们，城市面貌将黯然失色！感谢你们——我们的城市美容师！这个城市向你们致敬！”
赞美篇二
1、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
2、救人一命，胜造七级浮屠。
3、春花秋月，是诗人们歌颂的情景，可是我对于它，却感到十分平凡。只有你嵌着梨涡的笑容，才是我眼中最美的偶象。
4、瀑布一般的长发，淡雅的连衣裙，标准的瓜子脸，聪明的杏仁眼，那稳重端庄的气质，再调皮的人见了你都会小心翼翼。
5、我很丑可我很温柔，我很瘦但我一身健肉，我心很软可腿不短，你稍胖了点可很丰满，特别你的笑真美。
6、寂然凝虑，思接千载；悄然动客，视通万里，吟咏之间，吐钠珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。
7、圆融者无诡随之态，精细者无苛察之心，方正者无乘拂之失，沉默者无阴险之术，诚笃者无椎鲁之累，光明者无浅露之病，劲直者无径情之偏，执持者无拘泥之迹，敏炼者无轻浮之状。
8、你带着一串笑声从屋外走进客厅，轻松随便地穿一套红色运动衫，那么美丽多姿，那么热情似火，又那么恬淡简朴，一种不可名状的爱慕之情，蓦然在我心中升起。
9、九代之文，富矣盛矣；其辞令华采，可略而详也。
10、你是花丛中的蝴蝶，是百合花中的蓓蕾。无论什么衣服穿到你的身上，总是那么端庄、好看。
11、先王之治：顺天之道，设地之宜；官民之德，而正名治物；立国辨职，以爵分禄。诸侯说怀，海外来服；狱弭而兵寝，圣德之至也。
12、世界上气力最大的，是植物的种子。一粒种子所可以所显现出来的力，简直是超越一切。
13、你是一尊象牙雕刻的女神，赞美女人容貌漂亮的词语大方、端庄、温柔、姻静，无一不使男人深深崇拜。
14、勇于承担，是一分动人的'力量；勇于承担错误，则是一种高尚的品格。
15、化腐朽为神奇。
16、精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。
17、卒不改官，浮沈京师，至死不屈。
18、涅于浑浊而不缁。
19、廉者常乐无求，贪者常忧不足。
20、没有一个人将小草叫做“大力士”，但是它的力量之大，的确是世界无比。这种力，是一般人看不见的生命力，只要生命存在，这种力就要显现，上面的石块，丝毫不足以阻挡，因为它是一种“长期抗战”的力，有弹性，能屈能伸的力，有韧性，不达目的不止的力。
21、你蹦蹦跳跳地走进来，一件红尼大衣，紧束着腰带，显得那么轻盈，那么矫健，简直就像天边飘来一朵红云。
22、《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。
23、尽管你身材纤弱娇小，说话柔声细气，()然而却很有力量，这是一种真正的精神美！
24、你笑起来的样子最为动人，两片薄薄的嘴唇在笑，长长的眼睛在笑，腮上两个陷得很举动的酒窝也在笑。
25、寒暑不能移，岁月不能败者，惟松柏为然。
26、你慢慢地向我走来：棕绿色的春衫，镶着白花边的翻颈；墨绿色的裤子，两条裤丝似刀削一样；乳白色的高跟鞋，啊，简真是一尊婷婷玉立的悲翠雕像！
27、你娉婷婉约的风姿，娇艳俏丽的容貌，妩媚得体的举止，优雅大方的谈吐，一开始就令我刮目相看。
28、必出于己，不袭蹈前人一言一句。
29、美女在您面前自惭形秽，帅男甘愿死于您的石榴裙下，孩子见了您亲切热烈，老人见了您感怀青春，病人见了您立即健康，甚至残疾人都会因您而断臂再生、瞎眼重明。
30、胸中书富五车，笔下句高千古。清净莲花，污泥不染。
31、你像一片轻柔的云在我眼前飘来飘去，你清丽秀雅的脸上荡漾着春天般美丽的笑容。在你那双又大又亮的眼睛里，我总能捕捉到你的宁静，你的热烈，你的聪颖，你的敏感。
32、泰山崩于前而色不变。
33、清净莲花，污泥不染。
34、伯乐一顾，价增三倍。
35、我的心中的公主啊，您人中龙凤，高贵典雅，大方得体，美貌与智兼备，英勇和善良集于一身。
36、你那瓜子形的形，那么白净，弯弯的一双眉毛，那么修长；水汪汪的一对眼睛，那么明亮！
37、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
38、学富五车，书通二酉。
39、勇将不怯死以苟免，壮士不毁节而求生。
40、你其有点像天上的月亮，也像那闪烁的星星，可惜我不是诗人，否则，当写一万首诗来形容你的美丽。
41、平心而论，你虽和“巧笑倩兮，美目盼兮”的形象有距离，但你肤色白皙，身材苗条，五官端正而显得秀气，颇有“清水出芙蓉”之感。和你刚刚接触的一瞬间，我就强烈地感到你身上散发出一种妙不可言的温柔气息。
42、言美则响美，言恶则响恶。
43、小人之权归于恶，君子之权归于善，圣人之权归于无所得。惟无所得，所以为道。
44、见势不趋，见威不惕。
45、其实，我最先认识你是在照片上。照片上的你托腮凝眸，若有所思。那份温柔、那份美感、那份妩媚，使我久久难以忘怀。
46、您本身就是一首美丽、动人的诗篇。
47、你身着一件紫红色旗袍，远远看去，真像一只小蝴蝶飞过一样，既美丽称身，又色彩柔和。
48、同心报国，青史留名。
49、濯清泉以自洁。
50、我无尔诈，尔无我虞。
51、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
52、道理正确，合乎常情，文章才有分景，能说服人；文辞简洁精练，才显得优美。
53、生平所为皆可对人言，司马光之自信；运用之妙惟存乎一心，岳武穆之论兵。
54、你是那样地美，美得象一首抒情诗。你全身充溢着少女的纯情和青春的风采。留给我印象最深的是你那双湖水般清澈的眸子，以及长长的、一闪一闪的睫毛。像是探询，像是关切，像是问候。
55、生命开始的一瞬间就带来了斗争的草，才是坚韧的草，也只有这种草，才可以傲然地对那些玻璃棚中养育着的盆花哄笑。
56、您是天上仙子，我是凡夫耕牛，您彩袖飘飘，游走于秀美山川，而我则躬耕南阳，做一犁地农夫。
赞美篇三
每一名学生都可能有差异，或是在学习方面，或是在个性方面，或是在生活习惯方面。但当你看到每一个孩子那双纯净的双眼时，你就会肯定世界上没有品质坏的孩子。学习不好的学生并不意味着品质不好，他们对待班集体、同学和老师都是非常关心的。顽皮的孩子或许在劳动的时候就冲在了最前面。身为一名老师更应该珍惜保护他们的这些优秀品质，在合适的时机给予肯定与赞美，让其知道顽皮的他们也是可以得到老师的赞美的，老师也是关心爱护他们的。这样不但能保留住学生最纯真的美好品质，也使学生对教师更加信任，师生才能成为最真诚的朋友，原来叛逆、顽皮的学生将不再有，有的更多是关心爱护他人，有着优良品质的好学生。
赞美篇四
走上讲台已经一年了，却没什么进步，这条路我越走越迷惑，越走越没感觉，甚至怀疑自己适不适合做这个职业。然而，每当看到学生天真可爱的笑脸的时候，那种幸福的感觉又让对这个职业无限的留恋与向往了。没有压力就没有动力，不知何时起惰性已经麻醉了我的思想，总为自己天天误人子弟而惶惶不安。就像今天上的《赞美》一样，备课的时候，我就发愁，我该怎么处理？进教室的前一秒我心就发虚了，因为我实在没信心上这课，后来突然“灵光闪现”（当然，这算不算灵光还是个问题），改变了原先的方案，结果课堂氛围出奇的好，学生好像也明白这诗写的是什么了。当然，我刚开始的要求也就是让他们能读懂就行了。我不知道这样处理是否妥当，而且我发现，最近上课风格都有这个趋向，我是不是进了一个死胡同？如果是请救救我。具体过程如下：
行礼之后。
师：一说起“祖国”，一提到“中华民族”，我们总会有一种莫名的感情涌上心头，请同学们在祖国面前加个形容词，来说说你心目中的祖国（这个导入 是初阳姐姐那里学过来的）。
生：伟大的。
生：美丽的。
生：正在发展中的。
生：正在被分割的（有些喜欢乱吼乱叫的）。
师：正在被分割？（其他学生笑）。
生：历史悠久的。
生：因为整个民族还没有觉醒。
（生读第一节）。
师：大家说，第一组的同学读的怎么样？（周五了，学生都没怎么精神了，读得很轻）。
生：一般般啦。
师：好，同学们想想，这里景物描写的特点，可以比较一下《沁园春》和《再别康桥》里的景物，想想那些意象有什么特点。
生：我感觉第一节当中，描写的景物给我一种很荒凉的感觉。
师：荒凉，从哪里看出来？
生：比如说那个风是干燥的，那个天空是灰色的，还有小路坎坷啦，还有，反正就感觉很荒凉。
师：有道理，其他同学还有补充吗？（生没反应）。
生：远景。
生：这样更能烘托出土地的贫瘠与荒凉。
生：人民是耻辱的，佝偻的。
师：佝偻是什么意思？
生：我知道，是一种病，弯着腰的。
师：那为什么要用这个词来形容人民？难道这些村庄里的人民都得佝偻病了么？
生： 不是，因为他们深受各种阶段的压迫，还来自生活的艰辛。
师：好，那么到这里为止，咱们刚才拍的这个镜头中的主角应该是谁？是那些景观么？
生：不是，应该是农夫。
师：根据景观的描述，来想象一下，这画面当中的农夫是怎么出场的？
生：。。。
师：哪位同学来回答一下。
生：（轻声）爬。。。
师：（黑板上写了一个“爬”字。）同学们，人怎么可以说是爬的啊？
生：跟刚才那个意思一样，深受压迫。
师：对，所以我觉得这个爬用得特别形象。这些忍辱负重的农夫们，饥饿的时候盼温饱，动乱的时候盼和平，黑暗中期待光明，然而，他们仿佛从来不知道这些苦难的源头是什么，他们只知道年复一年的耕作，祈求老天爷的恩慈。但作者结尾说，然而一个民族已经起来，这说明。。。
生：大象要醒悟了？
师：呵，咱们来看看第二节，想一下，第二节主要写什么？
师：第二组的同学准备好吗？
（第二组的学生读第二节）。
师：这节写什么内容？
生：写一个农夫。
师：这时候你的摄像机镜头要拉近了，这叫什么镜头？
生：特写吧。
师：请思考一下，农夫是一个什么样的人？
生：我感觉他很坚强。
师：为什么这么说？
生：因为他放下了锄头，然后好像融进了革命的队伍里，明知道可能一去不复返，视死如归的那种人吧。
师：也就是说，这个农夫有点不同的地方，他是觉醒的一族。他曾经也和他的祖辈一样，劳作在土地上，但时代的变迁打破了他家乡的宁静，他开始有了自我意识，走上了革命的道路。
同学们想象一下，农夫出走后会发生什么情况？
对于他自己，对于他的家庭，对于家乡或者其他？先来看看他的身份，他是一个女人的孩子，是许多孩子的父亲，也就是说他是这个家的顶梁柱。
生：他可能一去就回不来了，他的家人受冻挨饿。
师：是的，他看着自己融进死亡里，他知道前途是艰辛的，但他还是义无返顾。但是如果这种以生命为代价能够换来家庭的幸福和社会的解放还是让人安慰的，这种改变来临了吗？第三组的同学读第三段。
师：革命是否成功了？社会是否改变了？
生：没有，他的家人承受了更重的灾难和恐惧，几个一样的表示，社会似乎也没什么改变。
师：那大家觉得这农夫值不值得？这样付出的代价是不是太大了？
生：无语。
师：从这里你能体会到作者怎样的一种感情？
生：悲哀。
生：愤怒。
师：除此之外还交织着些什么？
生：无语。
师：仔细体会一下最后一句：因为一个民族已经起来。
生：是希望。
生：有些说沉睡了，有些说醒着好。
师：（说沉睡好的同学，可能是因为这样死去没有痛苦。醒着好的同学，众人的力量大，打破这铁屋子的希望不是没有的）。
师：就像这个农夫一样，虽然他付出了血水，甚至牺牲了生命，虽然革命的道路是艰辛又漫长的，但是毕竟。。。
生：因为一个民族已经起来，因为整个东方雄狮已经觉醒过来了。
师：这个时候，这个农夫还是个体的形象吗？象征什么？
生：应该是整个中华民族。
师：那么，作者要赞美的是。。。
生：齐答：觉醒的中华民族。
师：我们一起把最后一节朗读一下。
生：读得特别投入。
师：（读完后）好，正如所言，等待着，无言的痛苦是太多了，然而一个民族已经起来，然而一个民族已经起来。希望很痛苦，但是毕竟有希望了。
下课。
赞美篇五
用自己的每一个细胞去聆听。
静静地“沉迷”，
不去理会身边的一切，
不去想，不去看。
只是闭上眼，轻轻的听……。
最近的我，好像爱上了每天早起，
去山上吹吹风，
体会那大汗淋漓后，
自然轻抚的味道。
张开双手，微微抬起额头，
轻轻闭上双眼，
感受风吹抚脸夹的清爽。
嗅着风飘来时夹杂的清香……。
睁开眼，仰望空中乌云渐离视线。
——露出灰白面容的天空，
仿佛在对我微笑在对我诉说对我轻唱！
使得我不自觉的停下脚步，
对着那微笑着的天空，淡然一笑。
瞬间忘却了所有的烦恼，
好像在这一秒里我已化作一缕轻风，
飘于这仿佛在微笑空中。
赞美篇六
了解作者简历及创作风格，把握诗的意象，体会作者的思想感情，品味诗歌的意境。
教学重点。
体会作者对劳动农民的沉郁情感。
教学难点。
理解诗歌中意象的意义和象征的作用。
课时安排。
一课时。
教学过程。
一.诵读导入。
这首诗规模宏大，自始至终，澎湃着火热的激情，诵读时须注意两点：
一是体会蕴藏在诗行里的强烈的感情，揣摩作者痛苦的悲怆的真切感受；二是注意每节诗末尾一句“一个民族已经起来”反复吟唱的深厚意味，这是作者发自肺腑的带血的呼喊。
二.作者和写作背景介绍：
穆旦，原名查良铮，1918年出生，1935年考入清华大学外语系。抗日战争爆发后，随清华、北大、南开三校师生从长沙步行至千里之外的边城昆明。1940年毕业后留校。1942年5月毅然加入中国远征军赴缅作战。这些经历对他的创作产生了深刻的影响。抗战以来他的心灵和肉体受到了双重考验，长沙至昆明的艰苦之旅，在诗人眼前展开的是烽火连天、山河破碎的现实，使他产生对民族生存现状的痛苦记忆。这种见闻和经理引起诗人对坚韧不拔的民族性格的深思。《赞美》充满了对中华民族坚韧的生存力的礼赞。
三.鉴赏分析全诗。
1.第一节：诗人仿佛站在历史的高度，鸟瞰满目疮痍的中华大地，用密集的意象群来充分展现眼中所见。这大地是辽阔美丽的，有走不尽的起伏的山峦，数不尽的密密的村庄，有美丽的河流草原，动听的鸡鸣和狗吠，但这是一片呼啸着干燥的风的荒原土地，低压的暗云下，滚滚东流水唱着单调的歌，表现的是诗人复杂的精神世界。“荒凉的亚洲的土地上”一句，点出了时代的环境，字里行间流露着对这片土地既爱且怨的感情。诗人对土地有太多的话语、太悠久的感情，他要拥抱的人民是在耻辱里生活的佝偻者。但“我”是和这土地一起受难呻吟着过来的，对土地充满着爱，而且从这爱的力量中他感受到一个伟大的史实：“一个民族已经起来”。
2.第二节和第三节：诗人重点写了“他”——一个农夫。这个农夫是千百万中国人民的缩影，他勤劳善良，有超常的忍耐力，惯于隐忍，安于苦难，然而在日寇铁蹄的践踏下他毕竟起来了，他放下了“古代的锄头”，走上了抗战的行列。这是觉醒了的人民走上了反抗的道路，这意味着他们除了忍受饥寒、疲劳外，还要面临流血和死亡。这是多么伟大的人民啊，所以诗人要“拥抱每一个人”。
3.最后一节：诗人以两种相互交叉的感情，写了他复杂的内心感受。“悠久的年代的风”，年复一年吹过“倾圮的屋檐”，给人带来了“无尽的呻吟和寒冷”；吹过“枯槁的树顶”“荒芜的沼泽”，与“虫鸣”及“乌鸦的声音”相应和。这一切使诗人感到无言的痛苦，然而“一个民族已经起来”，所以“我”并不失望，仍有勇气生存下去。
四.朗读全诗，总结其赏析要点：
1.广大的包容性。
这首诗并不想以小见大，而是力图对所见所闻所感作整体的把握，以表现复杂深刻的感情。重要处不吝惜笔墨，敞开思路大胆铺排。
2.民族生命力的讴歌。
全诗尽管流露了低沉悲怆的情调，但贯穿全诗的是一种强烈的爱。作者从“耻辱里生活的人民，佝偻的人民”的身上，看到了时代的闪光，民族的转机。诗人把希望寄托在舍家保国、义无返顾的农夫身上。当战争打破了乡村的安宁，农夫便听从时代的召唤，踏上一条征战之路。他是单个人，又是一群人的代表，甚至象征着我们整个中华民族。全诗表达了作者对“一个民族已经起来”的坚定信念。
五.作业：
先对《断章》进行朗读，然后学生自己赏析，讨论这首诗的主题。
教师提示：这首短诗玲珑精巧，是短诗中有悠久生命力的一朵小花。作者用常见物、眼前景创造了象征性的画面，为读者想象留下开阔的空间。有人认为理解这首诗的关键在“装饰”二字上，表现了一种人生的悲哀；有人认为作者从虚处着笔，实写一位美人。作者撰文认为，意思着重在“相对”上，表达了一种哲学观念。
板书设计：
赞美篇七
从来就没有婉转的声调无法为你朗诵诗章。
但上帝赋予了我一双笨拙却富有灵感的手，
让我用浅白的文字去表达对你由衷的颂扬。
你给了我一个舞台让我鼓足勇气演绎人生，
你给了我一片天空让我带着梦想展翅翱翔。
你不是港湾却是我在陌生城市的幸福归宿，
你不是伟大的圣人却一直呵护我渐渐成长。
曾有多少乐曲唱尽世间繁华终究散落天涯，
而我只想把你刻在心里写在人生的旅途上。
赞美篇八
普兰店市是一座小城市，听老人说，解放前这里是一片荒芜，寸草不生，在满语里普兰店就是：荆棘从生的不毛之地的意思。但是60年后的今天，这里早已变成一座美丽的城市，它虽然不很繁华，却是千年古莲的原产地，家乡还有“莲城”的美名。、现代城市的发展历程，同时也是对区域特色文化传承和发扬的过程。在经济发展逐渐地从“路径依赖”向“文化支撑”转向的今天，在全球化的新语境下，文化，从来没有像现在这样被人们反复提及和探讨。全面、系统、深入地考究文化与城市二者之间的关联，已成为一个必然的热点。
特色的地域历史往往孕育了特色的地域文化，或许，在许多大连市民的眼中，1992年才撤县（新金县）建市的普兰店市是个年轻的城市，其实不然，早在汉代，这里就已经有着“既庶且富，娱乐无疆”的都市繁华。走访于此，感悟，在最初的惊叹之余持续发酵着。
如果说，“先有貔子窝，后有青泥洼”还仅仅局限于口耳相传，那么马蹄金的出土则从事实上佐证了普兰店市这块土地厚重的历史。
普兰店市还有着“莲城”的美誉。1959年北京火车站通车，参加仪式的毛泽东主席抽出一张代表通车的火车票，当他看到是从北京到普兰店时，高兴地说：“这不就是古莲故乡吗？”
普兰店市境内有着号称“亚洲第一温泉”的安波温泉，发展到如今，大连安波温泉旅游度假区已成为名副其实的温泉旅游胜地。以及同益乡境内有着“辽南小珠峰”赞誉的老帽山……这些有着深厚历史文化底蕴的景点被串成了一个有机体，实现了共生发展。
赞美篇九
赞美老师的小学生作文（2）。
双面老师——张老师_900字。
认真、严厉的教师。
老师也慈祥、可爱。
当我怀着忐忑不安的心走进老师眼前时，只见老师的态度已从温怒转变到慈祥，这时我大才舒一口气。张老师拿着我的作业本，用手指着错误部分告诉我应该怎样订正，正当她指着课后习题告诉我哪里错了时，他抓住我的句子读上几遍，突然“咦”的一声从我耳前浮动，接下来她又以迅雷不及掩耳之势，拿起红笔对我说，这一题是对的，只是她改错了而已。又迅速和我说1：4组词的格式是怎样，又对我说不必重写，以后只需注意一下就可以了。当我回到座位把思绪理清时，不禁认为老师不让我重写，是为了补偿把我的'作业改错的损失，想到这里，我发现老师不仅有着严厉的一面，更如同一个老顽童一般可亲可爱。
这就是我的双面老师——张老师，会让你感到惊喜不断的老师哦!
不讲信用”的老师_700字。
“我给大家讲一个故事”老师话音一落，教室里就是一阵欢呼声。难得老师让我们轻松一下。
“从前有一个人，带了诚信、健康、美貌、知识、金钱、地位、荣誉七个包袱过河。船老大告诉他，东西太多了，要扔掉一个包袱，他想了很久，决定把……”老师的话音未落，只听一阵刺耳的铃声响起——下课铃响了，老师说：“要知道他扔掉了哪个包袱，下节课再讲，你们课后也要讨论一下。”
下课后，我们进行了热烈地讨论，都认为自己的想法最有道理，谁也不服谁。于是都满心盼望老师来做一个裁决，可三个星期过去了，已经“下节课”n次了，老师依然没有把这个故事讲完的意思，似乎忘记了这件事。每当我们向他提起这件事，他总说：“唉，没时间，下次吧!”
我们在课间就对着老师的背影做鬼脸，都嘀咕着：“老师真不讲信用，把我们讨论的瘾勾上来了，就不管了。”唉，反正众口一词，老师美好的形象眼看就因为一个小故事而彻底崩溃了。
就在我们都快要忘记这件事情时，老师在一个上午的第一节课上问我们：“还记得我上次给大家讲的‘过河的故事’吗?”我们懒洋洋地说：“记—得—。”老师笑了笑，不以为意地说：“我知道大家在怨我不讲信用，现在请大家说说自己的看法吧!”
一看老师真开始继续这件事，我们都来戏了。每个人都唾沫横飞地卖弄自己的理解，老师静静地听着，最后告诉我们，那个人最后丢下了“诚信”这个包袱。
“同学们，我这所以屡次不讲信用地拖延讲故事的时间，目的就是让大家切身感受一下，当别人对你不讲信用时，你的感受是什么。这样，当你面临利益与诚信的选择时，你才会做出自己的判断——做人要讲信用。”
这堂课过去了很久，我还记得“不讲诚信”的老师这一句话：做人要讲信用。它已经成了我的座右铭，无时无刻地提醒我，勉励我。
赞美篇十
谁也无法描绘它的面貌，但这个世界上到处可以听到它的脚步。
它如同一阵清风，来时如花开花谢般无声，去时如云卷云舒般无意。它如旭日驱散夜幕，它如夕阳照亮依偎着地平线的山岗，光明和黑暗都不能改变它行进的节奏。它如春风催开湿润的蓓蕾，它如轻风挽起落叶的双手，它悄无声息来到你身旁，泪水和欢笑不能改变它的容颜。
它如一把神奇的雕刻刀，在天地间创造奇迹。它能把巨石分裂成尘土，把幼苗历练成大树，把荒漠变化成树林。它是一束温馨的目光，你珍重它的存在，它便在你身后结出沉甸甸的果实。它是一句平常的问候，不要总是用冷漠的心去看待身边的人和事，试着问候一句周围的人，是对别人的尊重，也能给自己带来温情。
它有时只需要你对别人所做的事说一个“好”字；它有时只需要你对听到的歌说声“悦耳动听”；它有时只需要你对别人所说的话翘起大拇指。它很简单，但很容易被遗忘；它很平常，但很也重要。
它没有形状，但它的样子一定是幸福的；它没有颜色，但它的光芒一定比彩虹还要美丽；它没有质量，但它在人的心里占据着不可忽略的位置。
它有时会把短暂的刹那变成永恒，那是因为你在不经意间把它印刻在别人的记忆里。它有时会把永恒变成短暂的瞬间，那是因为你忽略了它对于一个有回忆的人的重要性。
其实，我也说不出它是什么，它像什么，但我能时刻触摸到它的温暖。我只能说，我试着在心中去勾勒它的模样。
赞美篇十一
在我们一家中，我最爱的人就是妈妈了。
我为什么爱她呢?请听我慢慢和你说：
有一天，天正下着大雨，那时我们正准备放学，可我没带雨伞，正愁着呢，这时，妈妈赶来了!我一见，高兴地跑了过去，拉起了妈妈的手。我猛然间发现，妈妈的手不再像以往那样温暖了，而是冰冰凉凉的，我伤心地流下了眼泪。妈妈见了，急忙问我：“怎么了，孩子?你为什么哭啊?”我连忙停止了哭泣，说：“没什么，没什么!”回到家里，妈妈便一个劲地打喷嚏，我感到万分难受，躲进自己的小房间，一边哭一边责备自己，为什么没保护好妈妈。
在这世界上，无论什么人，都比不上我敬爱的妈妈!
妈妈，我会爱你到永远，永远……。
赞美篇十二
看见长长的走廊上。
一个穿着白衣的天使。
迈着轻盈的脚步。
向我走来。
使我看到了生的希望。
她搀扶着我这个。
即将死去的人进入病房。
用温暖纤细的手。
将生命之针扎如我的躯体。
为我注入新的血液。
迎来了我第二次生命。
她在产房里。
守护着临产的母亲。
等待着一个生命诞生。
婴儿的第一声啼哭。
奏响了生命的乐章。
她脸上露出幸福的笑容。
她穿梭在病榻之间。
将药液变成洁白的浪花。
飞进病人的心窝。
一句深情的问候。
舒展了病人紧缩的双眉。
将爱心传递给你我。
她在手术台前。
用精湛的手术刀。
祛除了病人身上的毒瘤。
挽救了一个个生命。
使饱受伤痛的人。
在白色祥云中露出笑脸。
我心中的白衣天使。
你用你的圣洁。
把天堂搬到人间。
为人们带来了吉祥和温暖。
为百万个家庭带来了和煦的春天。
我心中的白衣天使。
你用你的无私和博大情怀。
守望着一个个生命。
你像山中悄悄绽放的杜鹃花。
将你的芳香永留人间。
