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神农坛的历史 神农坛游记篇一
《精卫填海》或许只是文化中的冰山一角，但却令我震撼。
女娲是炎帝的女儿，却在第一次来到大海时丧身了，她是一个坚毅的女孩，不会畏惧一切，女娲化为了小鸟“精卫”，她一刻不停地衔石填海。
为什么要劳累自己呢？因为精卫不希望许多年轻无辜的生命被大海吞噬，大海，你太无情了，精卫明明知道自己只是一只小小的鸟，她明明知道自己的力量小之又小，但她却不畏艰难，坚持将一颗又一颗，一根又一根的石子、树叶投向大海。
大海嘲笑她时，小小的身躯说出的话，竟是如此坚定，小小的身躯所散发出的力量，竟是如此巨大。
还记得自己许许多多的“第一次”吗？第一次练字、第一次跳舞、第一次煮饭……第一次练字，写出的笔画或许歪歪扭扭，不工不整，但因为信念、坚定，加上刻苦地练习，才能将每一笔写好，才能写出一个又一个挺拔秀气的字。
或是第一次跳舞，每一个动作都不规范，但因为自己的梦想、心愿而勤奋地练习，直到能像小天鹅一般动作轻盈、规范而优美。
什么是信念？这就是信念，什么是坚毅？这就是！...
神农坛的历史 神农坛游记篇二
神农山游记作文400字
第一篇：神农山游记
今天我和爸爸、妈妈一起到神农山游玩。
神农山是国家aaaa级风景旅游区，位于焦作沁阳市城区西北23公里的太行山麓，共有八大景区136个景点，主峰紫荆顶海拔1028米，矗立中天，气势雄浑。三大天门较泰山，早154年。这里曾是炎帝辨百谷、尝百草，登坛祭天的圣地。也是道教创始人老子筑炉炼丹成道仙之所。从山脚到山顶一共有3000m。
我们经过了许多地方例如:神农文化广场、紫金顶、龙首台、龙脊长城、桃花溪、龙子门、南天门、一线天、一天门、清静宫、临川寺等许多地方。
我们从上午10点走到下午四点。在爬山的路途中我和爸爸走500个台阶停一次，每当我走不动的时候爸爸就会鼓励我，在一次休息之中我看见了一条“蛇”，爸爸听了后让我仔细看，哦原来是一条变色龙。我们经过努力终于爬上了山顶。向远处望去一座座山尽收眼帘，景色非常美。我们上山走了2小时,下山却走了3个小时，大家一定会好奇，下山应该比上山快呀?那就是因为我们走错路啦。
这次爬山让我懂得了：不论做什么事都要坚持不懈，只要努力，就会成功。
第二篇：神农山游记
今天是大年初四，我4点多钟就起来了，因为妈妈要带我去美丽的神农山，五点多钟三叔来接我们。出发了，过了三个半小时我们终于到了神农山脚下。神农山位于河南省沁阳市北部。
我们来到了神农山旅游风景区门口。可能是过年，这里冷冷清清，走上前去只见城墙的大门上有“神农山”三个大字，两边雕刻着两条张牙舞爪的巨龙，气势雄威壮观。买了门票进入大门，一个好大的巨人雕像，我飞快地跑到雕像前，只见巨人的双手捧着五谷麦穗，这个巨人叫什么名字?妈妈说这有简介，我看了简介才知道巨人叫炎帝神农，相传他是人类的祖先，炎帝神农庄重而慈祥，与人为善，教民播种，神农山就由此而来的。
我们沿着弯弯的山路往前走，看见山下有好多猕猴，有两只猴子好像要欢迎我们，赶快跑上来，我赶快扔给它两块饼干和一些糖果，表示友好，姑父告诉我这里是国家级猕猴自然保护区。山下的猕猴跑来跑去、跳来跳去，我们在哪里看了好大一会才依依不舍地离开。我们继续往上走，我的表哥喊我过去看山峰，这里的山峰非常奇观，一层层的岩石堆成了山峰。它们那里可能是前几天下了雪了，弯曲的小路上不时地有积雪，我们为了去山顶看看，就坐索道上去，大约十几分钟过去了，终于到了山顶。到了南天门，这里一个石碑上写着“这里海拔2028米”我感觉离天空不远了，往下一看，下面的人、树、草变得像小蚂蚁一样小，我们又看了一线天、三皇殿等等，在山顶上我们拍了好多照片，留下了美好的回忆。
太阳快下山了，我们才恋恋不舍的离开了神农山。今天我玩得真开心!
第三篇：神农山游记
我的家乡住在沁阳的一个偏僻的农村里，在那个偌大的村子里，我每天可以观赏的只有蓝天、白云和田野。那一次，我起的很早，走出家门，向北望去，忽然看见了一座座山峰耸入云霄，延绵不绝。也就是从那时候起，我认识了神农山。从此，我每年都要去登好几回神农山。在我的印象中，神农山虽不像王屋山那样气势恢宏，也不想云台山那样端庄秀气，但它却有着令我向往的神韵。春天来了，美丽的春姑娘轻轻地唤醒了正在沉睡的神农山。小草和那些竹笋偷偷地钻出土地，花儿竞相开放，小鸟在枝头上唱着一支支动人的歌曲。整个神农山，就像穿上了一件五颜六色的花衣裳，充满了生机与活力，让人感到耳目一新，心情十分轻松、愉快。转眼间，夏天又到了，那些花儿便一个个的萎蔫着脑袋，而那些小树却长出了许多叶子，看上去一片葱茏。人们登山走累了，便在树荫下歇息。路边的果树上，开了几朵淡白色的小花。神农山并不惧怕那毒辣的太阳，换上了一件淡绿色的t-恤衫，在树木的遮蔽下安然自得。秋天到来之际，那些树叶便发黄了，一个个的离开了大树妈妈的怀抱，散落在地上，走上缺便沙沙作响，动听极了。那曾经只开了几朵小花的果树，现在枝头上已经挂满了沉甸甸的果实，绽开了笑脸。在上山的路上，还会发现许多金黄色的小花点缀在枯黄的草丛之中，给那些孤寂的小草增添了一份安慰。啊，秋天的神农山换上了橙色的毛衣。刚送走秋天，冬天就像一个调皮的孩子蹦蹦跳跳的跳着走来了。冬天，万物都沉睡在梦境之中，大雪飘飘洒洒的落下来，像是给大地盖上了一层厚厚的棉被。万物多享受着白雪的滋润，准备为明年的重生做准备。冬天的神农山，又换上了雪白的棉袄。就是在这流水似的时间里，神农山独孤了一个有一个的春夏秋冬。是它，陪伴着我一直走过了多少个日日夜夜，我童年的欢歌笑语，全都寄存在神农山之中，它是我童年最美好的回忆。我爱你，家乡的神农山!
第四篇：神农山游记
寒假，爸爸说要去神农山玩，那一天，我们全家都去玩。
坐车一路，一路颠簸，终于来到了神农山脚下。这里是神农氏的故里，为了纪念他就把这一带的山命名为神农山。刚一进山门，我们就望见了一座高大的神农氏雕像矗立在那里，他手捧一束稻谷，端坐望着远方，好像在欢迎我们的到来;神农氏是我们的祖先，传说他品尝了百草，告诉人们什么能吃，什么不能吃，还教会了人们种植各种各样的农作物
神农旁边有帮助神农的八大神兽有：青龙、白虎、朱雀、玄武、神马、猛虎、神牛、神鸟。
走进景区大门，我们便开始爬山啦，妈妈、小弟弟、奶奶背着大包小包坐缆车上去，我和我爸爸，还有别的家人打算爬上去;我们爬呀爬呀，爬了好高好高，向周围望去，我们被群山环绕着，非常美丽，这时我有点累了，正打算停下来歇一歇，忽然我看见了几位老奶奶拄着拐杖一步一个台阶，正努力地向上爬;我还看见一个小弟弟趴在地上手脚并用也在努力的向上爬，我暗暗地想，他们的身体都比我瘦弱，既然那他们都能坚持往上爬，那么我也一定能爬到山的最高处。于是，我们吃了点午饭，我和爸爸又开始往上爬了。我们一步一个台阶，爬呀爬呀，啊，终于到了山的极顶—神农坛了，神农坛非常的美丽，我感觉自己站在了世界的最高峰，周围的山都被我踩在了脚下，我心里充满了自豪，我终于通过自己的努力爬上了最高峰。
去神农山我们一直坚持才能看到美丽的景象，坚持就是胜利。
第五篇：神农山游记
今天早上爸爸开车带着我和妈妈一起去神农山游玩。
经过半个小时的行程，我们顺利抵达神农山停车场，我下车看见神农山门前彩旗飘飘、鲜花簇簇，人们在锣鼓喧天的音乐里载歌载舞、喜气洋洋。爸爸对我说：“里面有猴山很多猴，你看不看?”，我高兴地跳起来说：“中!妈妈我们快去里面看猴呀。”
我们经过神农广场，就看见路边有只穿着棕灰色“毛衣”的猴子悠闲地走来走去，红红的脸蛋小鼻子、深深的眼睛长睫毛、獗獗的嘴巴小白牙，特别是那小红屁股，走起路来一扭一扭的，像个小红灯笼随风摆动。我心里面想：“应该快到爸爸说的猴山了吧?”。路过青龙口、上了一会台阶，突然听见树丛里哗哗直响，我们看见一群猴子在树上跳来跳去、你追我赶、嬉戏游玩，就像我们在学校课间休息时一样好不热闹。大胆的猴子把游人带的食品抢过来，马上几只猴子就过来抢着吃，有的坐在石头上吃黄瓜、有的爬到树上吃西红柿、有的边跑边吃火腿肠、还有的坐在路边喝矿泉水。有的大猴子很自私，抢来的东西都不让小猴子吃。最可爱的是背着小猴子的女猴子，她把抢来的东西首先给背上的小猴子吃。我对爸爸说：“咱们逮只猴子回家喂吧?”，“这种猴子叫猕猴，是国家二级保护动物。”爸爸说。“哦，那你以后可要经常带我来看小猴子呀”，“嗯，好的”。
我们愉快地度过一天，在返程的路上我在想：爸爸什么时间才能带我再来看这些活泼可爱的小猴子哪!
神农坛的历史 神农坛游记篇三
传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。
为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水能手来平息水害。
鲧被推荐来负责这项工作。
鲧接受任务后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。
舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水。
禹总结父亲的治水经验，改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法，就是利用水自高向低流的自然趋势，顺地形把壅塞的川流疏通。
把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患，使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。
后来禹因此而成为夏朝的第一代君王，并被人们称为“神禹”而传颂与后世。
在大禹治水的过程中，留下了许多感人的事迹。
相传他借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈开龙门和伊撅，凿通积石山和青铜峡，使河水畅通无阻。
他治水居外13年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚，不畏艰苦，身先士卒，腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。
他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄。
神农坛的历史 神农坛游记篇四
游炎帝神农故里今天，阳光灿烂，我们一起去了炎帝神农故里游玩。
它位于湖北省厉山镇，炎帝姓姜，神农氏，名叫石年，出生于农历四月二十六日，出生地在姜水之岸（今宝鸡市境内）。车刚刚到风景区外，我远远就看见一座高大而雄伟大的雕像，这一定是我们的始祖—炎帝。
进门口刻着“始祖佑平安，祈福到烈山”。我们首先来到神农庙，庙里有许多功德碑，导游说“要站在右边，右脚跨过去。”
神农庙旁边有一个神农洞，传说是炎帝神农曾经住过的地方，洞口上面用甲骨文该着神农洞几个字。接着来到了百草园，又有一个神农雕像，刻着尝百草，是说炎帝吃了一种毒草，后来就觉得肚子巨痛无比，好像肠子一节一个节断掉了，人们就把这种毒草叫做断肠草。
然后又来到天门，里面有一个池子，有两条金光闪闪的大鱼，旁边有四个小动物，分别是羊、马、乌龟和小鹿，只要把硬币投进鱼的嘴巴里，旁边每个小动物都会喷出_来。最后我们来到祭拜始祖炎帝的地方，每人手里拿着一根香，恭恭敬敬地鞠躬作揖。
我恋恋不舍地离开了炎帝神农故里。我了解到炎帝如何培五谷、尝百草、化万民等等事迹。
能有这样的祖先，我心里无比的骄傲。
神农坛的历史 神农坛游记篇五
去年七月份的暑假，我们一家三口和冯叔叔一家去号称“华中屋脊”的神农架游玩，听说那里的公路上都会飘来一朵朵云雾。于是我们怀着激动的心情出发了。
那天早上八点多，我们坐着冯叔叔的汽车在山路上盘旋着，过了大约一个多小时我们来到了保康的一座大山前，当我们上山后景色突变：我们在山脚下看到的一座座雄伟气派而又险峻的高山，上山后变成碧绿的`树木和一层层整齐有序的排列的梯田，还有一所所大大小小的煤矿公司。
过了一天的时间我们来到了神农架的燕子崖，我们提着手电筒走入洞内。洞里漆黑一片，就是提着手电筒也看不见什么东西，还是十分黑暗，可让我疑惑不解的是，那些燕子为什么在漆黑一片的洞里能活动自如，丝毫不会相撞呢？我带着这个问题去问爸爸，爸爸也答不上来。
后来我们来到了神农坛，哇!神农坛可真大呀!在七十九个台阶之上有一个巨大的牛头像，哦，那准是神农的头像，下边还有一颗“山王”(树)它活了一千多年呀，得十七个大人才抱得住呢。
过了一会咱们离开了神农坛，去了神农顶上云雾飘飘悠悠的，如同将车子开进了神话仙境之中。啊真是车行云雾中，人在画中游。
一个星期过后我们离开了神农顶，有三千多米高，山上的景色真让我流连忘返呀。
神农坛的历史 神农坛游记篇六
炎帝有一个女儿，叫女娃。
女娃十分乖巧，黄帝见了她，也都忍不住夸奖她，炎帝视女娃为掌上明珠。 炎帝不在家时，女娃便独自玩耍，她非常想让父亲带她出去，到东海——太阳升起的地方去看一看。
可是因为父亲忙于公事：太阳升起时来到东海，直到太阳落下；日日如此，总是不能带她去。这一天，女娃没告诉父亲，便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。
不幸的是，海上突然起了狂风大浪，像山一样的海浪把女娃的小船打翻了，女娃不幸落入海中，终被无情的大海吞没了，永远回不来了。炎帝固然痛念自己的小女儿，但却不能用太阳光来照射她，使她而复生，也只有独自神伤嗟叹了。
女娃了，她的精魂化作了一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，光着脚，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们便叫此鸟为“精卫”。 精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，她要报仇雪恨。
因此，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒，悲鸣着，把石子树枝投下去，想把大海填平。
大海奔腾着，咆哮着，嘲笑她：“小鸟儿，算了吧，你这工作就干一百万年，也休想把我填平！” 精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的尽头，世界的末日，我终将把你填平的！” “你为什么这么恨我呢？” “因为你夺去了我年轻的生命，你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去，总有一天会把你填成平地。”
精卫飞翔着、鸣叫着，离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。
后来，一只海燕飞过东海时无意间看见了精卫，他为她的行为感到困惑不解，但了解了事情的起因之后，海燕为精卫大无畏的精神所打动，就与其结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。
直到今天，她们还在做着这种工作。 精卫锲而不舍的精神，善良的愿望，宏伟的志向，受到人们的尊敬。
晋代诗人陶潜在诗中写道：“精卫衔微木，将以填沧海”，热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。
人们同情精卫，钦佩精卫，把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”，并在东海边上立了个古迹，叫作“精卫誓水处”。
神农坛的历史 神农坛游记篇七
神话故事很久很久以前，有一个平凡的女子，她的头发黑亮亮的，长长的，头发总是披在腰间，眉毛弯得像月亮，眼睛像圆圆的葡萄，鼻子小小的，一张樱桃似的嘴巴，爱穿漂亮的裙子，长得美丽极了！长得漂亮的女子，她叫——嫦娥。
嫦娥是个非常漂亮的女子。
因为嫦娥长得漂亮，所以人们都非常喜欢她，小孩子都跟在嫦娥的后面叫她嫦娥姐姐。
有一天，村里来了一位人，她看起来病泱泱的，走路也非常不好，他走到了嫦娥的家门口，晕倒了。
其实那个人没有病，只是听别人说嫦娥很善良、很有爱心，那个神仙想来试探试探嫦娥，看嫦娥到底善良不善良，有爱心没有，要是很善良也很有爱心，就让嫦娥也当神仙。
这时，嫦娥听到门在响，打开门一看，是一位病人，嫦娥还不知道那个人是神仙，迫不及待地把病人扶回家，请教几位医生给病人看病，慢慢地，病人的病好了，又过了几天，病人对嫦娥说：“其实我就是天上的神仙，我没有病，只是别人说你很善良、很有爱心，我想试探试探你，我给你两颗仙丹，你吃了它，准会飞上天变成神仙。
”嫦娥把那两颗仙丹吃了下去，慢慢地飞上了天。
嫦娥飞上天后，村子里的人们非常想念他，每当晚上月亮升起时，村里的人们就指着月亮说：“看，快看，那就是嫦娥的酒店，我们的嫦娥姐姐就住在那里。
神农坛的历史 神农坛游记篇八
放假的一天，妈妈和爸爸准备了食物带我和弟弟去神农山玩。
在路上我们走走停停，一共停了三次，都是因为我晕车想吐。
好不容易看到了停车场，我就飞奔了出去。走了一公里后，我们来到了炎帝神农的青铜雕像旁边，他的旁边有八大灵兽：白虎、神鸟、朱雀、青龙、玄武、猛虎、骏马和神牛。
我们接着往上爬，就遇到了“圣水神农”雕像，他胸口的肌肉鼓得像石榴籽一样多，手里拿着一个金光闪闪的宝葫芦，从葫芦里流出的泉水很清凉。
后来，我们又看到了“观音菩萨”雕像，她浑身也金光闪闪的，腰上系了一根蝴蝶结形状的腰带，她的右手里拿了一个闪闪发光的宝葫芦，里面也照样流出了白花花的泉水。
我们慢慢地爬到了山上，看到了跟猴山一样的猴子，也是一样的可爱，一样的`调皮，听妈妈说猴山和神农山都是属于太行山系的。我明白了这儿为什么也有这么多猴宝贝了。
我们还坐了很长很长的滑滑梯下到了半山腰。因为滑滑梯太长太陡太滑，我很害怕，所以阿姨就教我们刹车，我和弟弟都没有学会，只好蹬着妈妈的腰提心吊胆地下去了。
后来，我们还坐了漂流船，一共滑了2公里，都快滑到停车场了，弄得我一身水，不过，还挺刺激的。
跟去爬山的爸爸会合后，到了停车场，我跟神农山告别，我们就依依不舍地离开了。
神农坛的历史 神农坛游记篇九
牛郎织女的故事 七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。
相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。
牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。
牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。
自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。
回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。
一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。
织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。
但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。
牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。
他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。
白蛇传 据史学家探源考证，《白蛇传》的故事起源于北宋时期，发源地在今河南鹤壁黑山之麓、淇河之滨的许家沟。
黑山又名金山。
早在魏晋时期，左思就在《魏都赋》中记载了“连眉配犊子”的爱情故事：“犊子套黄牛，游息黑山中。
后与连眉女结合，俱去，人莫能追。
”后来这一故事衍化为“白蛇闹许仙”的故事，故事主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。
相传，白蛇闹许仙里的白蛇精，当年曾被许家沟一位许姓老人从猛禽口中救生。
白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。
婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火逐渐冷落。
黑鹰转世的金山寺长老法海和尚十分恼火，决心破坏许仙的婚姻，置白娘子于死地，于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节！
神农坛的历史 神农坛游记篇十
我最喜欢的一则神话 我喜欢的神话故事有很多，如：《吴刚砍树》、《太上老君》、《皇帝失珠宝》等，但是我最喜欢的还是《亚当和夏娃》。
《亚当和夏娃》主要内容是：上帝刚造天地的时候，看到地球上只有飞禽走兽，于是顺手抓一把尘土，捏成一个小泥人的模样，朝他吹一口气，那个小泥人竟然成了活生生的人，上帝给他取名叫亚当，上帝在伊甸的东边开辟了一个园子，种了许多果子，其中最珍贵的树是善恶树，吃了会分辨善恶；还有生命树，吃了会长生不老，让亚当看管，上帝 准备上天的时候，他觉得亚当很孤独，于是造了一个女人，给亚当做妻子，起名叫夏娃，有一天，蛇诱惑亚当夏娃吃掉善恶果实，最后亚当夏娃鼓起勇气吃掉了，后来有一天，上帝来伊甸园，但是他们不敢出来见上帝，而是躲了起来，在上帝的再三逼问下，亚当只好把全部事情说出来，上帝大怒，把蛇的四肢砍了下来，又让它只以尘土为食，上帝又把亚当和夏娃赶走了，最后罚亚当和夏娃开荒种地，虽然辛苦，但很幸福，如今地球的人类都是亚当和夏娃的后代。
读完了这篇故事，我明白了，不要乱听别人的话，要学会分辨是非，不对的事千万不能做，否则后果不堪设想，什么事还要靠自己的双手创造自己的一片蓝天。
我的感受是：亚当和夏娃太容易相信别人，我告诉人们：不要轻易听别人的话。
我喜欢这篇神话故事的原因是：我明白了许多道理，而且“上帝大发脾气，他先砍了蛇的四肢，罚蛇只能用肚子蠕行，又让蛇一生只能以尘土为食，还让蛇和人类世世代代为仇敌，”虽然上帝暴躁，但是惩罚的很对，以后我们无论做什么事，要三思而后行，这样才不会后悔，所以我喜欢这篇神话故事。
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神农坛的历史 神农坛游记篇十一
今天一大早，我们又去了神农山。
神农山上游人并不多，我们坐上旅游车一路欣赏着美景，不知不觉就达到了山脚下。
一上山就看到一群猕猴，我正想给他们拍照，他们就过来了。为首的那只大猴子一直盯着爸爸手里的食品袋，其余的猴子把我们团团围住，爸爸赶紧扔给他们一个面包，谁知这样做引来了更多的猴子，妈妈拉着我赶紧往山上逃，猴子看我手里没有食物，就不跟着我了，这样爸爸在猴群中孤身奋战，把所有的蛋黄派都抛给了它们，食品袋也被抢走，爸爸以为没事了，就拿着透明水杯往上走，没想到猴子还是不放过可怜的爸爸，这次他们的目标就是那个透明杯子，爸爸一路小跑，它们紧紧跟着，还吼叫着，好像在恐吓爸爸，管理人员见状就来解围，爸爸趁机把水杯塞到我的`旅行包里。
不知不觉就回到了被猕猴围攻的平台，猴子们都聚集到一块，他们在争抢游客扔的食物，吵得不可开交，充满了他们的尖叫声，就连抱着孩子的母猴也不甘示弱。
有几只猴子却不甘与一群后辈为伍，有一只母猴正在拧一只矿泉水瓶子，又咬又拧，好不容易打开了，拿起往嘴里倒，却发现是空的，他还不甘心，又往里面瞧瞧，再往嘴里倒，真是逗死人了。
还有一只大母猴正在给小猴子喂奶，他看着怀中的孩子，用手温柔地抚摸着小猴身上棕黄色的毛。那边的猴子在抢吃无花果，抢到的就蹲在一边享受美味，没有抢到的就打成一片，热闹非凡。一只母猴怀中的小猴也分到了一颗小的无花果，津津有味地吃起来。满地的无花果很快被抢光了，吃饱了的猴子就回到树枝上荡秋千，跳跃玩耍。
欣赏完猴子，天色已晚，我们才依依不舍地离开了神农山风景区。
神农坛的历史 神农坛游记篇十二
为大家介绍一下我为什么会喜欢这个传说吧！《盘古开天辟地》讲的是在远古时期，天地一片混沌就像一个大鸡蛋，天地还连在一块。
就在这时，一位伟大的巨人，不知睡了多长时间，终于醒来了，他醒来后看到天地一片混乱，一片漆黑，感到非常生气，不知从哪里捞来一把板斧，使劲一轮，只听“喀嚓”一声，天地竟这样被他抡开了，轻飘清白的东西不断上升，成了蓝天，沉重浑浊的东西不断下降，成了大地。
从此宇宙有了天地之分，盘古头顶蓝天、脚踩大地，他长高一丈，天地也长高一丈，就这样又过了一万八千年，天变的极高，地变得极厚，盘古也成了九万里长的大巨人，又过了许多年，天地都长结实了，可是盘古也筋疲力尽了，他像大山一样倒下了，左眼变成了光芒四射的太阳，右眼变成了明亮皎洁的月亮，身躯成了高耸的山川，血液变成了奔流不息的江河湖海，他的肌肉变成了肥沃的良田沃土......我喜欢这篇神话传说的理由如下：1、我喜欢这篇神话里的各种好词好句，如描写盘古死后的身体变化，让人遐想翩翩。
2、我喜欢盘古敢于尝试、创新的品质，如盘古劈开天地的勇气。
3、我喜欢盘古为后代造福的品质，他不顾各种困难在天地之间站了一万八千年。
4、我还喜欢盘古勇于牺牲的精神，如盘古把天地撑结实了，自己却死去了，而且死后的身体还变成了各种对人们有益的事物。
神农坛的历史 神农坛游记篇十三
伏羲是中华民族的人文始祖。
早于炎帝、黄帝，“三皇之首”。
三皇之首伏羲氏就出生在渭水流域的成纪（今天水秦安县）。
伏羲是中华民族心智的先启者，是人类从原始状态步入文明时代的探路人。
以伏羲为代表的集团部落，有着自渭水流域（黄河上游支流）向黄河中游迁徙的艰辛过程。
传说他后来称王，都城于陈（今河南淮阳，卒于陈（今淮阳县城北公里的蔡河之滨，自古建有太昊伏羲氏之陵），在位长达160年之久。
史载：“华胥于雷泽履大人迹，而生伏羲于成纪”即今秦安、秦城一带。
后徙至陈仓（今陕西宝鸡），又都于陈（今河南淮阳），死后葬南郡。
据《三皇本纪》记载：伏羲“有圣德，仰则观象于天，俯则观法于地，旁观神明之德，以类万物之情，造书契以代结绳之政。
于是始制嫁娶，以俪皮为礼。
伏羲通过仰观俯察，了解自然万物，所画八卦是用8 个符号分别代表天、地、水、火、风、雷、山、泽，利用八卦进行占卜吉凶，希望得到神意的显示，正是这种对世界的初步认识和把握方式，孕育着中国哲学的萌芽。
奠定了中国乃至东方文化思想的一个重要特征。
这也是后来《周易》的思想基础。
伏羲陵墓--太昊陵，是以伏羲先天八卦之数理而建。
太昊陵庙南北长750米，占地875亩，分外城、内城、紫禁城三道“皇城”。
太昊陵庙有三殿、两楼、两廊、两坊、一台、一亭、一祠、一堂、一园、七观、十六门。
全部建筑分布在一条南北中轴线上。
如果把所有南北向的大门都打开，可以从太昊陵庙大门直望到紫禁城中的伏羲陵墓。
号称“十门相照”。
相传伏羲在伏羲画卦台，画下伏羲先天八卦。
太昊陵，位于河南省淮阳县城北公里。
1997年6月26日，_参观太昊陵，题“羲皇故都”。
千百年来，中华民族以龙的传人而深感自豪，中华大地被称作龙的土地，龙已成为中华民族的崇高徽号。
溯本求源，龙图腾起自位居我国上古三皇之首的伏羲，同时，伏羲又是中华民族的人文始祖。
关于伏羲的话题，中国史籍说了几千年，中国人口头传了几千年。
归根到底，是因为伏羲是我们的根之所在。
以伏羲时代为标志，中华民族从蒙昧跨入了文明的门槛。
