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在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
初中的议论文篇目篇一
失败最准时的警钟。考试之后，我们常常会发现分数与预想的有差距，那么在试卷下发之后，你是不断的沉浸在那让你沮丧的分数中呢？还是改正错误，分析清楚你到底是哪一个环节出现了问题？你所放的错误一定是有地方薄弱了，不要给自己找所谓的“粗心”的借口，就算是粗心那也是因为练习不够所致。此时失败就是一个刚被敲响的警钟，它在告诉你你有地方出问题了，快去反省吧，快去改正吧。
失败是一个全新的开始。有一句古话说道：“置之死地而后生！”用来比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。你若是失败了就是失去了所有，一切都归零。此时失败了的你已无退路，你若是能下定决心，重新开始，便就能走向成功。将过去的荣耀，努力，失落全都放下。把失败作为一个全新的起点，你只用仔细的听枪声再一次响起，用尽所有的力气向前冲，不要回头，不要去何时才能到达终点，因为不管多长的路，总是有终点的。此时的失败就是一个全新的开始，一个告别过去，走向未来的开始，它是黎明前的黑暗，只有经得起它的考验，才有资格去获得它给你的奖励--成功。
失败是给你经验的老者。我们所耳熟能详的爱迪生发明电灯泡的故事，威灵顿从蜘蛛织网中得到启示的故事中，无一不告诉了我们失败是成功的垫脚石，爱迪生用铁丝作为灯芯的材料没能成功，那他便排除了一种可能，有这个经验他便离找到最合适的材料更近了一步，离成功更近了一步。蜘蛛在第一次网被风吹破时，或许它便开始意识到风向，他会避开风大的地方，再一次被风又吹破，它或许就会去换一种织网形状，找到一种更牢固的结构。此时的失败就是一个给你经验的老者，他在教导你，怎样去做，他在为你引导一条真正者真确的路。
失败给你最恰时的提醒就看你听不听，失败给你一个全新的机会就看你愿不愿意去获得，失败给你最宝贵的经验就看你会不会使用。
成功者与失败者，两者的差别就在于两者对待失败的态度。若是一个人能够从失败中振作，再去从失败中分析原因，获取经验，如此会利用失败的人，会是一个失败者么？
初中的议论文篇目篇二
“低头做人，抬头看路”是电视剧《大戏法》里的一句台词，但并不是每个人都能彻底明白它的意思。在人生这段曲折而漫长的路上，会有无数个分岔口由你选择，因此，我们要明确自己的目标，而且要谦虚的做人，才能实现自己的愿望。
早在春秋时期，吴王夫差在与越国交战中，大败越王勾践，捉拿了勾践等人，并让他们在吴国为奴三年，折之辱之，勾践回国后，暗中训练兵，每晚睡觉不用褥，只铺些柴草，又在屋里挂了苦胆，他不时尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱，励精图治，最终复国。
在勾践备受屈辱时，他能屈能伸，为了复国，不惜低头做人，这也是成就千古佳话的原因。
而蔺相如、廉颇亦是如此。蔺相如为了顾全大局不与廉颇争执，廉颇知道真相后，向蔺相如请罪，将相联手，为保赵国立下不朽功劳。
低头也是一种智慧，要做成大事，完成目标，就要放下身段，蔺相如与勾践就证明了这一事实。当初，勾践如果受不了为奴，而一蹶不振，甚至去寻短见，那么就不会复兴并报仇；蔺相如如不退一步，只顾个人私利，就可能影响到国家利益，让秦国有机可乘。
低头做人，抬头看路，让我们也把这句话铭记在心，在生活中体现。为了实现目标，退一步又有何妨。大丈夫能屈能伸，不要因一时的自尊而冲动。要清楚自己的目标，为此奋斗，证明给那些瞧不起自己的人，告诉他们：“我能行！”
初中的议论文篇目篇三
人的一生，从出生开始就要学习许多东西，然而如果你学会了放弃与学会了智慧选择这最重要的两项，那么你在人生之路上才会走得更远，才会去迎接更大的成功。
我曾听过这样一个故事，一只蜜蜂送了一壶蜜给天神，天神很高兴，答应送蜜蜂一个礼物，蜜蜂选择了能蛰死人的毒针，天神答应了，但蜜蜂刺了人之后，生命也随之结束。
智者曾说过“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”那么，如果蜜蜂懂得了智慧的选择，我觉得，它在慎重考虑后一定会选择自己的生命。但是，如果它学会了放弃呢？蜜蜂如果学会放弃自己本不该得到的东西，选择了一个合情合理的愿望，那么它即会收获了实现愿望后的愉悦，同时又能保全生命，这样的结果，难道不好吗？
其实，在现实生活中也发生过类似的事情：在春运期间，有一位大学生捡到了一个钱包，里面有一万元现金还有几张信用卡，他有些紧张，有些害怕地将钱包捡起来，拿回了家。在思考了一个晚上后，他终于战胜了心底中的阴暗面，最终将钱包送到了警察局。这位大学生放弃了令人眼热的金钱，但是，他却选择了安心、选择了静心，这就是一种智慧的选择。虽然他将钱还了回去，但在以后的生活中，他却会得到远超一万元的回报。他可以问心无愧地做人，可以安静地生活，不为自己过往的阴暗而倍受煎熬。
“鱼我所欲也，熊掌以我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。这个事件说的不就是这个道理吗？有所为有所不为，有所得必有所失。”也许，我们更多的时候，执着于鱼，执着于有所得，有所为，只看到选择放弃时的失落与痛苦而忘记了假如我们不放弃鱼，就会面临更大的失去熊掌的痛苦。人生亦是如此，只有选择适当的放弃，才会有更多的收获。
人生如戏，每个人都是自己生命的唯一导演，学会选择，学会放弃，才会经营出一个成功的人生。“宠辱不惊，闲看亭前花落；去留随意，漫随天际云卷云舒。”学会选择学会放弃，才会拥有海阔天空的境界。
初中的议论文篇目篇四
碧海，蓝天，沙滩上深深浅浅的脚印，那是夏日的痕迹。
我走在天鹅绒般柔软的沙滩上，脚掌轻轻下陷，留下一个棕色的脚印，脚印向远处延伸。暮然回首，一路走来，留下或深或浅的痕迹，多像自己成长的印记啊。
小时候的我酷爱画画。我房间里的一块白墙是我自由的小天地。我常常把水彩笔、油画棒乱得到处都是，用各种颜色的笔在墙上涂鸦。一条红色的横线，一道绿色的波浪线，墙被线条填得花花绿绿，像一个纠缠在一起的毛线团，其中剪不断，理不清的是我灿烂的童年。
成长中的痕迹也许只是一道单一的线条，但它犹如一个指向标，指向我无忧无虑的童年。
上小学了，我对画画依然有浓厚的兴趣。那时，我总爱闷在自己房间里，坐在高高的椅子上，用不标准的姿势握着一只细细的中华铅笔，在白纸上浅浅地勾画出一个个简单的图形。一个红色的圆形，一个黄色的方形，画风显得有些简陋。虽然自己的画作常被大人们称为“乱七八糟”，但我却乐在其中。画画丰富了我的生活，让我心中有了多彩的梦，仿佛我的脸上描上了一个明媚的笑容，使我的生活总是快快乐乐的。
成长中的痕迹也许只是一组普通的图形，但它犹如一面放大镜，放大属于我自己的快乐。
到了初中，我对画画的热爱不减反增。我总是独自一人背着画板投入大自然的怀抱，支起画板，静静坐下，鼻间呼吸着大自然的清新，耳边回荡着大自然的悦耳，映入眼帘的尽是大自然精巧绝伦的创造。那些在我梦里出现过的情形，繁花似锦，滚滚麦浪，水波荡漾，现在都一一在我笔下绽放。每当我心情大起大落时，我画红火的枫林令我振作，当我骄傲时，我画平静的海面让我谦逊。可以说，画画陶冶了我的情操，让我拥有一颗淡泊的心，一个纯净得灵魂。
成长中的痕迹也许只是一幅优美的山水画，但它犹如一支魔法棒，使我清新恬静的青春充满魔力。
每一次成长，每一种人生中都会留下属于自己的独特痕迹，但这些痕迹有共同点，都是由浅到深，由简单到繁杂，它象征着一个人从幼稚到成熟，它象一只画笔，绘出一个别样精彩的人生。
蜕变，成长，破茧成蝶留下绚丽的烙印，那是我的痕迹，我心中最美丽的风景。
初中的议论文篇目篇五
在生命过程中，我们经常要获取一些东西，并且放弃一些东西。我们的一生中有很多事情需要作出正确选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。我们在很多时候要学会放弃。
我们放弃了虚荣，就得到了诚实；放弃了骄傲，就得到了谦虚；有时，大度的舍予，不也是一种品格么？然而，你失去了懒惰，你却再也不能拾起。
有这样一则故事：一个年轻人在地震中被一块巨石压住了腿，救他的人只要一挪动巨石，就会坍塌。在这个危机的时候，他毅然选择放弃自己的腿，强行截肢。他舍弃了自己的腿，却换来了自己的生命。
同样，还有一则故事是这样的：在一场突如其来的大火下，一个年轻人为了自己的妻子，贸然选择了与她同归于尽。这样一则故事不得让我们感到心酸：为了他人牺牲自己的生命不值得。如果他放弃自己的妻子，将来自己的生活也许会更好。
有一则寓言是这样的：
一个渔夫，捕上来一条金鱼，又把它放回到海里去了。为了感谢这个渔夫，金鱼答应帮他实现愿望。他本来什么也不想要，但是他老婆想要，有了一件又要一件，不停的让渔夫去找金鱼要东西。最后，他老婆许的愿望是让她成为海底的主人，让金鱼来服侍他，金鱼终于忍无可忍，把一切曾经给过她的东西都收回了。
人生很多时候需要学会放弃。哲学家说，一扇门关闭了，另一扇门却有可能为你打开。放弃，不是“轻言失败”，不是遇到困难阻碍就退却、屈服，是迎难而上的另一种方式；学会放弃，放弃不是舍弃，而是一种等待，等待更好的时机；学会放弃，放弃不是退避，而是一种贮蓄，贮蓄更大的勇气。
初中的议论文篇目篇六
你日渐平庸，甘于平庸，将继续平庸。
——林特特
曾几何时，认为平庸也是一种美，就像那平静无波的湖泊——平淡无奇的生活，安于现状，才更容易去感受快乐与幸福。
记得某节政治课上，老师在黑板上画了两条线，一条是直线，一条是曲线，老师问我们希望自己的人生像那条线。有个同学站起来说，希望自己的人生是曲线，因为每天的生活都是不一样的，而且根据两点之间线段最短，曲线长，寿命也长。全班哄然大笑。我没有笑，或者说，我当时对那种想法嗤之以鼻。
后来无意中在书上看到一句话：你日渐平庸，甘于平庸，将继续平庸。我开始怀疑自己：是否我之前的想法就错了呢？于是我上网查找平庸的意思——平凡的人做着寻常的事，一生碌碌无为，寻常且不突出，总是依附如风，无法鹤立鸡群，做到万众瞩目。我问自己，我希望自己成为一生碌碌无为最后淹没在人海里的人吗？我希望自己像墙头草一样趋炎附势吗？我希望每天都重复着一样的生活上班下班吃饭睡觉的过完一生吗？“不！”我听到我心中有一个声音铿锵有力地说道。
可以平凡，却不能平庸。我真正希望的是自己即使在平凡的岗位上也能发光发亮，而不是深处高位却成为平庸的人；是即使在最艰苦的环境下，我也能不忘初心、返璞归真，记住最真实的自己，不让世态炎凉磨平了自己的棱角；是当我准备大显身手却有人讽刺“心比天高，命比纸薄。”时，我能高傲的反驳“燕雀安知鸿鹄之志？”
我想，我明白了——
现在的我不再期待着一波无澜水平如镜的湖泊，而是爱着波澜壮阔汹涌澎湃的大海！
初中的议论文篇目篇七
多少次挥汗如雨，多少次血泪相融，多少次生死困顿。雨夜的月光被雷鸣的雄豪震慑在乌云之中躲了起来，可就是有那么些人，不畏雷鸣，不畏闪电，穿梭在这泥泞的工地之中。
虽有千般不愿，但仍旧奋力拼搏。他们挥洒这汗水，强忍着泪水，吞咽着口水。晶莹的汗珠从额头划过鼻尖已经变了颜色。往日一脸愁容的他们有一天突然笑了，只见他们其中的一位站在被雨水打湿了的土地上，轻轻的抹了一把汗，小心翼翼的从口袋中掏出一张皱巴巴的火车票，似乎已被摩挲了千百遍。而那双颤抖的手，也似乎饱经沧桑变得衰老。
他们所做的一切都是为了什么？他们会说:“我的家人在家等我，我要回家。”便踏上了回家的路。似乎有一根无形的线在牵引着他们，牵引着他们回归故乡，不会迷失在半途。他们的身体在前行，可灵魂却早已到达彼岸的故乡。那颗急切的心变得更加鲜红，跳动的更加厉害。
也许他们到达了日思夜想的故乡，站在那片熟悉而又陌生的故土，感慨着时间的流逝。或是与家人寒暄一番后不知所措，热泪盈眶却无从表达。这一切的一切都随着眼泪流淌进了家人的心，流尽了心酸，淌尽了思念，流露出一片真情。或许他们还在归途中前行，或许他们为了生存不能归去。
可是他们的灵魂却早已在遥远的小路上奔跑放逐。忘掉一切城市的喧嚣和与奔波的劳累。可现实摧残了他们的幻想，雨夜只能独自一人默默地遏制思念的痛苦。他们是多么的勤劳，可是为何却得不到团圆？这世界有一条永远的小路通往天边的故乡。
你可以看到无数的人儿在坚忍着前行，也许他们是在追逐故乡，也许他们是在返璞归真，回归儿时的天真。那条遥远的小路上多少人儿在前行。
初中的议论文篇目篇八
秦王李世民，率军攻打王世充，半年攻不下，窦建德又率十万大军从背后杀来，大多数人主张撤退，秦王一直相信自己一定能战胜窦建德，亲率三千五百精锐在虎牢关前迎战，以三千五百人打败了窦建德十万大军，窦建德兵败被杀。秦王没有自信能有这样的胜利吗？
由此可见，自信 成功的前提。
我们为什么有自信呢？自信有何好处呢？
第一，自信，顾名思义就是相信自己，一个人如果不相信自己，成功从何谈起？
第二，自信心是一个人必须具备的优良品质，拥有自信心，才能拥有前进的动力，促进人去进步，从而去成功。
第三，一个自信的人往往是一个品质优良的人，一个品质优良的人往往会有良好的人际关系，有良好人际关系的人才会在成长的历程上合作，一个善于合作的人才会是一个成功的人。
自信的好处可谓多不胜数，但是如果没有自信，就会......
没有自信心，首先就失去了成功的希望，既然没有希望，成功就变得不复存在了；其次，丢失了自信心就好像正在行驶的汽车没了汽油，无法前进，怎能到达成功的终点呢？再其次，自信心的丢失就等于是品格的丢失，没有品格的人，怎么能够到达成功的彼岸呢？
所以，自信是非常重要的，爱因斯坦说过 自信是迈向成功的第一步 ，想要成功，就必须拥有充分的自信，没有自信的人，会得到的只是 一事无成。但丁也说 能使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心 ，失去信心，人便会在痛苦的沼泽中越陷越深，最终的命运就是孤独的死去。显而易见，自信是非常之重要，拥有自信才能够获得成功之门的钥匙，成功便可计日而待也。
自信吧！学生！
自信吧！中国！
自信吧！人类！
初中的议论文篇目篇九
弱小的生命不会因弱小而求得怜惜，他宁肯用顽强来证明自己的强大！----题记
放学后我满脸笑意地回家了，正因为老师的一句夸奖而沾沾自喜。一路小跑急着回家给父母一个惊喜。一路沿着花坛走，却发现小草也在努力地拔高，他们小心翼翼地从大地妈妈的怀抱中挣脱出来，好奇地看着这个世界。
日子被时间老人追赶着，好似有什么大事要发生，过得那么匆忙。但是，过去的一切美好，却被一通班主任的电话化为虚无。我盯着地板，听着老师批评母亲没有管好孩子，让我太贪玩而成绩下降了那么多时，我心里惴惴不安地盼望着早些放学。
回家的路上随意地踢着路边的石子。却发现小草长得如此之好。让生气的我狠踩了几脚。心里各种不甘心：我成绩下滑，凭什么它还要长这么旺盛……
第二天去上学时，我本以为那片草地上的小草肯定都枯萎了。可它却长得很好，散发着坚强的气息。深受挫折的我开始自责。自责自己为何如此懦弱？连一棵小草都会凭努力来证明自己。那我也要重整旗鼓！迎接下一个挑战！
以后我常看书看的入迷，每当我想放弃的时候，经常会想起那一株顽强的小草！
秋天，天气转凉，我的努力换来了无限的荣耀与称赞。我将那张充满意义的奖状，放在这棵让我明白弱者只要能坚持，够顽强就是最强大的小草旁边，并将奖状上的名字改为“顽强的生命”。
远远地望着它，他只不过是草地上不显眼的一株小草，微笑的对绿色说再见，换上了枯黄的衣服，他告诉我，弱者更应努力。
听到了，我听到了，那是她努力生长的声音，也听到了他对这个世界告知的道理……
初中的议论文篇目篇十
我们最终会离开自己的父母，独自面对这个世界。但是我们一定要记住：飞翔，哪怕翅膀断了。
人生在世，你不可能一帆风顺，也不可能总是赢家，但一定要坚持自己的梦，痛苦是必须的，他使你成为真正的你!
认识桑兰吗?那个微笑不哭，以乐观征服世界的女孩。面对人生中最大的不幸，她坦然的面对这一切。因为她明白：做人一定要坚强!
世界上不可能每个人都是善良之人，可能会有挫折来阻碍你。有人或事来伤害你，但你同样要感激这一切。.感激伤害你的人，他锻炼了你的意志;感激绊倒你的人，他强壮了你的双脚;感激欺骗你的人，他增长了你的智慧;感激污辱你的人，他觉醒了你的自尊…..感激生活中形形色色值得感激的人和事。他们是你通往成功之路的垫脚石。
坚持自己的梦，它总有一天会成为现时;坚持自己的理想，它会伴你成功。
发明大王爱迪生，他一生有一千多种发明，有哪一种没有经过多种的挫折与磨难?就拿电灯来说吧。为了找到合适的灯丝，爱迪生先后试过铜丝、铁丝、铝丝……经历了上千次失败后，他终于找到了合适的钨丝。他之所以没有放弃是因为他知道：阳光总在风雨后!
成龙先生在“真心英雄”中唱到：不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功……是呀，请你仔细想一想;如果铅笔不经过刀削般的疼痛，怎能写出美丽的文字?蛹儿不经过破壳的疼痛，怎能化成美丽的蝴蝶，凌飞于天空?
请不要害怕痛苦，因为挣扎过后，你就能破茧而出，凌空飞翔!
朋友，请记住：飞翔，哪怕翅膀断了!
初中的议论文篇目篇十一
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
这句话让我想到了自己学单簧管的时候，迟迟吹不到曲子，心里很烦，便不好好吹了。老师和爸爸、妈妈对我说过很多次，我都没有往心里去。到了吹曲子的时候我才明白，那是的练习有多么重要，那时基础没打牢，现在就得巩固音符，才能更加熟练的吹曲子。
“仪觐豪，发什么呆呢？”老师说。这一声把我从回忆中拉出来，忘记了老师今天给我们讲的--天下的事只要做一定能做好。老师又给我们讲了蜀鄙二僧，又让我们说说我们有哪些畏难情绪。何旭东说，他滑蛇板时老摔跤多次想放弃，但有一个小朋友对他说，大哥哥你不会滑吗？我都会呢！他便上了滑板滑了几圈，何旭东由于不甘心输给这个小朋友，便拿着滑板到另外的地方刻苦练习。
我的畏难情绪是吹单簧管时，要突破很多曲子才能进行更难得曲子，由于平时练习的较少，那些曲子对我来说难度很大，音符跨度大，要想达到熟练的情况，还需要加倍练习才行，但每次我都认认真真地练习，可老师次次批评我没好好练习，这让我有了畏难情绪，天天练上一小会儿就去玩，再也没有以前的那股认真劲了。
我的弟弟也跟我一起学单簧管，老师每次都说，你看你弟弟比你小一岁，但态度比你认真。这无疑又是一个巨大的打击，让我的态度有减无增，爸爸、妈妈很焦急，我原本练习单簧管都能得到老师的表扬，可这是？
晚上爸爸带我出去散步，爸爸对我说：“你不能生活在别人的指责中。”
是啊！我怎么一直生活在别人的指责中呢？从那以后我又次次得到老师的表扬。
初中的议论文篇目篇十二
人生的困惑是割舍；人生的悲剧也是割舍。
在绝望中我一次又一次地尝试割舍，一次又一次地选择遗忘，一次又一次的去掩饰那刻骨铭心的伤。
朋友的欺骗，好友的背叛，都促使我一次又一次的去尝试割舍。回想在一起的美好时光。一起上学，一起玩耍，一起嬉戏。有些后悔，有些不舍，还有些怀念。但想到那一幕幕的背叛，一起的欺骗，我的心冷了。
五年的光阴，五年的感情，五年的友谊，到最后换来的是一个又一个好友，对我的背叛，换来的是一个又一个朋友，对我的欺骗。我该怎么办，我的心好痛好痛。我该怎么办，我已经伤痕累累了，我不想在承担这一切了，我该怎么办。我已经好累好累，现在的我好无助。不去想那些背叛，不去想那些欺骗，不去想那些美好的时光了`，因为过去的就让它成为历史吧。
一次又一次的想去割舍掉那些绝望，一次又一次的想去割舍掉那些背叛与欺骗，但最后还是无法割舍掉。
是啊！时间在行走，但同时洒给了我们许多避免不了的割舍，但这些我们都无法去掌控它，背叛 ，欺骗这些又如何去割舍呢？
总是尝试着去割舍，总是尝试着去遗忘，但是这些真的对吗？是不是在躲避，是不是不敢去面对它呢？呵呵，也许吧，我承认自己一直都很胆小，我承认自己一直都在躲避，我承认自己一直都不敢正确的去面对它......
人生的困惑是割舍，困惑中我们已经迷失了自我，同时割舍中我们在选择。与次同时生活给了我们悲苦，悲苦给了我们困惑，困惑中我们去割舍，割舍中我们要使自己快乐。
初中的议论文篇目篇十三
谈起收获,就要从三方面来论述了。收获是什么？它从何而来？它带来的思考。
收获就是自己所拥有的或是自己所得到的。因此第一个问题就明朗了：收获有两大种，即物质上的和精神上的收获。
至于你是选择物质还是精神或二者兼有之，这就由你自己了，总之一切全凭造化。不过我要阐明一下自己的看法，这个看法基于历史的角度。在历史的长河中，有深明大义的人，有贤才君子，有高人雅士，有侠义之人，也有贪图富贵行人间极乐之徒。说到底，有为信仰的，有为心闲的，亦有为物质享受的。不论如何，其最终目的，就是让自己在精神上满载而归。但我们也不能跳过物质，直冲精神，因为只有以物质为地基，才能盖起精神的殿堂。
对于获的由来，我分成两大类：天上掉的和地上捡的。天上掉的就不说了，也无话可说。那就说说地上捡的吧。
对于这个问题的讨论，说的人太多了。我认为就是勤与方向这两点原因。要理解这个很简单：在地上捡收获，只有捡的多才能有想要的被捡到；方向错了再多捡也白捞。故我们要找准目标，不断努力，要知道艰难困苦，玉汝于成。这件事不做是不会理解的，像苦这种东西再多的语言解释都是徒劳。这两点原因只有实干才能出真知。
尽管人的欲壑难填，十分可怕，但人也不能一直仅满足于现状。因此我们不能有所收获就止步不前，我们要又发展的眼光，继续开拓，为有获得而获得。只有这样，文明才能进步，人类才能进化。
总的说来，收获其实就是一种交换，一种等价交换而已。
初中的议论文篇目篇十四
俗话说：树活一层皮，人活一口气。在生活中，我们难免碰到不如意事，让人恼火的事。面对这些，我们是否一定要发泄怨气，为自己挣回面子？我看未必。
“遥想公瑾当年，小乔出嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”
这是宋代大词人苏东坡都不吝赞美之词，但人无完人，他也有缺点，且是致命缺点――他不能容忍比自己强，气量小。不幸的是，年少几多的诸葛亮有着更胜一筹的才智。空城计，七擒孟获，智算华容，巧借东风……一次次的经典的战役让其声名大噪，而周瑜却是看在眼里，气在心里，他三番五次地陷孔明于危难中，但都被孔明化解了。周瑜心中的怒气可想而智 ，在那经典的“孔明三气周瑜”后，周瑜那小气量的血液在他的骨子里留干，他带着“既生瑜，何生亮”的抑郁倒下了。
他倒了，不是因为他的才智。试想，如果他能大担地包容孔明的才智，他会落得个英年早逝的结局吗？我想他一定会有更精彩的人生演绎，三国的历史恐怕也要改写吧。
与周瑜不同的人比比皆是，他们有宽广的胸怀，也成就了自己的事业。
如果没有气量，司马迁能受刑后忍辱负重，写下“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》吗？
如果没有气量，唐太宗能忍受魏征的有言进谏，又怎能出现“贞观之治”？
如果没有气量，越王勾践何能忍受十年的苦痛，怎能重创事业，反击吴国？
如果没有气量，乔丹何能忍受嫉妒之人对他的非议，获得“球飞人”的美誉？
是什么葬送了周瑜命？是气量。是什么成就了司马迁、勾践、乔丹？还是气量。拥有气量，才能成就一番伟大的事业，到达人生理想的彼岸。
初中的议论文篇目篇十五
我是正宗的河南人，说起河南印象最深的就数河南梆子——豫剧莫属了！小时候不知听过多少《遍穆桂英挂帅》，不只看过多少回《花木兰》。家乡人都会唱一段《刘大哥讲话理太偏》，我也不例外，妈妈很喜欢唱歌，很小的时候就听她哼唱着。
关于豫剧，至今记忆犹新的还是那个‘‘渔具’’传说。就这个听我细笔道来一段河南豫剧同河北梆子的另一由来吧...
人类利用了鱼儿们夜间喜欢游动的习惯，设置了网眼大小不同的网具，大鱼会被结实的大网挂住，小鱼也不能逃脱俗称细蔑眼的小网的粘拉。鱼儿们不再寻求解脱的办法，只是祈求上天能给他们一次机会，能够在夜里不再游近那些锋利而又柔韧的鱼网...
因为北岸的渔人们没有想出办法，于是就决定由北岸的渔人们看管河面上的渔具；隔天清晨收网摘鱼，或是有大鱼拖网远去，以及更有些连网也不做的人类想偷鱼的时候，北岸的渔人们就要敲梆子，招呼南北两岸的渔人们一起出动，追鱼网或是抓偷鱼贼。北岸的渔人们觉得自己没想出办法，这样支派他们也是有道理的，更何况渔具也的确要人管理，就都答应了。
每天，他们不用打鱼，就在太阳底下光着膀子敲着梆子，嘴里大声吆喝吓唬着，呼叫伙伴们收网捉贼。日子久了，就有闲得无聊的渔人听着敲梆子的动静而编出了咿咿呀呀就酒下菜的调子，每每收往时节就敲着梆子唱个不休。久了，渔人们就管这调调叫河北梆子。
南岸的渔人们听到了，很有些不服气了于是就借着渔具的谐音编出了豫剧，以此来炫耀他们造出了渔具捕杀鱼儿们的聪明才智。
直至今天豫剧仍旧充盈着我们的生活，影响着一代代热爱豫剧·喜欢豫剧的戏迷们。
初中的议论文篇目篇十六
你是否有过没有信心，是否灰心丧气，是否觉得自己不好，是否觉得自己什么都比别人差……如果你曾有一项，那么请继续往下看。
人心有善恶，有纯洁肮脏……人心各不同，但都会有一个信念在心中，如果能真的能办到，那就将是走向成功的一条宽阔的大道。你愿意走在这条大道上吗？答案是肯定的，人人都想，但是这需要一把黄金钥匙。这把钥匙就是――我能。
也许看到这个词语，你会想：呦，这多简单！可你又想过这个词说起来容易，做起来却很难。
相信自己
我不敢大声说我是一个优秀的孩子，起码我可以每天早上照着镜子对自己说一声：“你是很棒的。”
我成绩不好，但并不代表我什么都不好，我虽然内向，可是我也会在睡觉的时候悄悄的躲在床上写一些属于我自己的文字，也会像普通女孩子一样关上房间门悄悄的写日记，高兴的，难过的，失败的，感动的，气愤的……
月考的作文我得了48分，出乎意料，同桌到处拿我的作文去炫，一些人看了以后嘲笑说：“就这些？48分？”，有些人看了以后很不以为然的说：“抄的，抄的，一定是抄的，就她那样，48分鬼才信啊！”，面对这些，我只能选择默默的忍受，我不想和她们争吵，我也不想解释一些什么，因为我知道，她们不会相信的，我不明白，为什么她们想都没想就断定我的文章是抄的呢？对，我成绩的确不好，可是不代表我没有长处，我成绩并不代表我品德不好。既然我的成绩已经不好的，我为何还要在乎这些，也许在大家心中我真的只是一个坏学生。
初中的议论文篇目篇十七
好看的糖纸能吸引人的眼球，但那糖纸里包的滋味好却能抓住人们的心；漂亮的封面能引人注意，但封面背后的真知灼见，却更能令人爱不释手。同样的，美丽的外貌能给人留下好印象，但内在的美更令人肃然起敬，这便是本色的魅力，再美的包装也无法企及的！
可有一些人并不这样认为，在他们年轻稚嫩的脸蛋上抹上了一层厚厚的粉，三天两头地折磨自己那顶“秀发”，从衣服、背包到鞋子，痒痒有讲究；闲聊时“流行”二字不离口，一有空便往商场里钻。更有甚者，为了改造自己，冒着风险进行整容，成功便罢，失败只能自食恶果。有这么多的追求包装的人，也难怪美发店、饰品店、美容院等会遍地开花，通常是人满为患的盛况，而书店就显得逊色多了。
外在的包装真的有这么重要吗？并非如此，一句不经意的脏话，一次不经意的粗鲁的举动都能使苦心经营的包装在片刻瓦解，他人的赞许荡然无存。商品的包装是为了销路更广，盈利更多，人不像商品，唯有保持本色，以真实的自己展现出来，才会收获精彩的人生。
历史是公平的，随着历史长河的缓缓前进，带走了浮华虚轻的东西，而那些厚实的却沉淀下来。
托尔斯泰虽有一副平庸甚至丑陋的外表，但这恐怕已为人们所忽略或遗忘了，他所留下来的代表作《安娜。卡列尼娜》、《战争与和平》等却在长达几世纪后成为经典著作。
今有周杰伦，其貌不扬成了其歌手生涯的劣势，而他却凭着满腹才华成为了歌坛上一颗不会转瞬即逝反而持续闪着光芒的明星。当然，他也要经过一番包装才可进军歌坛，但决定他成功的因素无疑是他的本色。
再美的包装，再诱人的外表，终会随着时间的推移褪去其光亮，但本色才是决定一个人的人生路能否走得越远，飞得更高的必要条件。
初中的议论文篇目篇十八
现在的多数同学都是独生子女，在学校的学习十分紧张，几乎没有时间与同学们交流，再加上父母又多是双职工，工作很忙，与孩子在一起交流的时间较少，所以很多同学有孤独感，寂寞感。怎样才能走出寂寞呢？
首先，要正视孤独。因为成熟而自信的人不怕孤独，不怕寂寞。鲁滨逊在孤独的漂泊中磨练了意志，认识了世界；陈景润在孤独的奋斗中证明了哥德巴赫猜想；司马迁在孤独的苦痛中完成了>。
孤独不都是坏事。孤独不是孤僻，而是要在独处中安排好自己丰富多彩的生活，自我陶醉，自我修养，自我完善，自我充实。如读书、弹琴、听音乐、练书法、绘画、写作，把自己的屋子整理得漂亮整洁……应当学会独立地生活，在独处的广阔田地里，默默的追求自己的理想。
其次在安排好自己独处生活的同时，要注意关心别人，逐步扩大与别人的交往。在与别人交往中，应诚恳坦率，要善于发现别人的长处，取人之长，补己之短。对别人的不足之处，要引以为戒。孔子云：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”要做那些另双方都满意的事，这样对双方的进步都有益处。
假如和某个同学和不来，也不是什么没面子的事，只能说明你们的心还未贴近，你们的志趣很不相同罢了。既不能妄自菲薄更不能妄自尊大。
与别人交流想法、交谈新闻、倾述学习和生活中的感受、谈一些开心的事，是十分重要的，它可以帮你摆脱孤独。在与别人的交流中还能增长知识、增加见闻、开拓眼界、增进友谊，会让你体会到集体生活的乐趣。
愿你在拥抱孤独中善待自己，在与人的交往中走出寂寞，走向充实、豁达和快乐！
初中的议论文篇目篇十九
看着那不同肤色，不同国籍的人们着一身相同的唐装时，我不禁呐喊：我爱唐装！
曾经，这样的传统的服装让国人排斥：单调乏味，不及洋装轻便舒适。人们抱怨过，人们责难过，穿着这样的衣服甚至让他们羞愧。我不禁要问：一件衣服，有那么多过错吗？
我们明白，错的不是衣服，而是有些人戴上有色眼睛去审视它。民族落后，让他们自卑。于是，在他们心中，一切与祖国的、民族的、传统的沾边的东西，都没了自信：动画片不及日本的生动，名著不及俄国有内涵，手机不及美国的先进，甚至觉得连文字也没有英语简单。一旦丧失了民族自豪感，一旦蒙上了落后的阴影，人们便陷入“外国的月亮总是圆的”误区。
可为何唐装还是唐装，如今却走上了国际大舞台，成为世界上的一道独特的风景线，并绽放着最美丽的花朵呢？为何唐装还是那唐装，如今却成为一种时尚潮流呢？
原来，这是中国经济腾飞之后，是中国重振泱泱大国雄风之后，是人们足以骄傲地自称“我是炎黄子孙”之后对民族热爱最直率的表现。爱祖国，爱唐装，爱这个能让我们扬眉吐气的国家的一切。
因着对民族的爱，撒播着对唐装的爱。
唐装以上等丝绸制成，其上的刺绣艺术更凝聚着中华五千年的文明。这样的认识，难道不是基于我们发自内心的赞叹吗？这样的改观难道不是因为我们心中充满的民族之爱吗？
民族的自立自强拾回了人们久违的判断力。真爱唐装也罢，因爱中华民族而爱唐装也罢，我只想高呼：我爱唐装，它是我心中一道独特的风景。
初中的议论文篇目篇二十
从古至今，“玩”一直是人们消遣的方式，它能在生活中带给人们乐趣，丰富生活情趣，培养生活情操，然而，许多人却认为，玩是在浪费时间，放纵自我，其实不然，懂得如何玩的人，才是真正聪明的人，玩要玩出意义，玩出精彩。
法国的法布尔，从小就是一名爱玩的人，成天喜欢钻到草丛中间去，观察地上小动物们的生活，常常喜欢抓一些没见过的小昆虫，带回家里研究，自然与动物占满了他整一个童年，但他的玩，确是建立在研究上的玩，是超越了物质上的东西，也正因如此，他成为了著名的昆虫学家，名流千史，被世人称赞。
法布尔的成功，可以说是玩出来的，若非不停地在草丛中穿梭，废寝忘食地研究，或许他也无法取得如此高的成就，他的玩，是有意义的，给生物界带来了不小的影响，可见，并非所有的玩皆是空的，它有时甚至可以给你带来成功。
纵观历史，古时候有名的诗人，不也都是游山玩水的吗，被誉为诗仙的李白，若是你将他关在一个黑屋子里面，或许他什么都写不出来，只有当他身处大自然中，被那壮丽的风光所感触，心有所感，再配上几杯小酒，才写下名流千史的诗篇，被人们所传颂。
李白的玩，与法布尔类似，却又不同，他的玩，带给了他精神上的感触，灵魂上的升华，可谓是在玩中成就自我，但特别的是，当他作诗时，必当饮一壶酒，物质与精神相结合，生成了惊天地、泣鬼神的反应。
由此可见，玩是多么的重要，它不仅带给了我们精神上的愉悦，还给我们指明了成功的道路，会玩的人，懂得如何充实自己的生活，让自己的生活更有趣！
初中的议论文篇目篇二十一
当物质文明达到人类所能创造的极限的时候，人类似乎也正濒临着精神的重创。于是，心理学家被认为是现代文明发展到一定阶段的产物和表现，因为他们在试图探究人类最深层面的空洞和浑浊。
不知何故，人性竟僵硬得冷暖不知。
柏拉图著书以他的老师苏格拉底之口表述说：“当心灵摒弃肉体而向着真理的时候，这时的思想才是最好的。”
且不论这是一个怎样的境界，但可以肯定的是，人类很难凌驾于这种超脱之上，于是，也便视之为理想与现实的界限，精神世界也就开始有了崇高与低下之分。
理想与现实的界限不止一条，它们不是孤立地存在，而是交织错杂成一层网状的透明薄膜，将物质与精神隔离。
物质也许浮华、奢侈，因此人们容易产生错觉，以为此现象是一种形式的过渡，物质的富有，最终可以提升灵魂的价值。但这种荒谬的认识，无非起了催化剂的作用，存在之轻，为之泛滥。
托尔斯泰因为婚后无法为自己写日记而无比痛苦。一个人的精神一旦遭到偷窥，便玷污了自我与灵魂交流的真实性。而现世的人们大多搁浅了这部分精神的内容，待之以无所谓甚至无聊的态度，掩盖自己最真实的一面，迎合当下。当然，潜意识里是不免有多重思维空间的，这令一部分人容易陷入自己设想的情节里，然后顾影自怜。
人类常常是在没有学会忍耐之前，就长出一对看似洒脱的“翅膀”，想飞却碰得遍体鳞伤；总在难以释怀的同时，表里不一，自欺欺人，佯装豁达。
生活的空间，在无限扩大，可悲的是，它承载了人性中太多的浅薄与混乱，纵容了人性黑白色彩的颠倒。
什么时候，当人性的背后不再有隐匿起的复杂的面孔，也许我们可以改变世俗生活的日子就不远了。
初中的议论文篇目篇二十二
谈起“见风使舵”大多数人会相当肯定地说“贬义词”。比如，我在写这句话时，问了问我爸爸“‘见风使舵’是什么词性？”他说：“贬义词！”用了很肯定的语气，我不这样认为。
见风使舵，出自出自宋代·释普济《五灯会元》：“看风使舵，正是随波逐流。”原意为根据风向来操纵船舵，不知什么时候变成了看别人脸色行事了。民间有句俗语可以形容这个，叫“墙头草，两边倒。”清代李宝嘉的《官场现形记》中就有类似的句子：“别事见风使舵；再作道理。”。也许它词性的改变就是从这时候开始的吧。
我们说一个人滑头，爱拍马屁，经常会说：“这个人就会见风使舵，真讨厌！”。其实，所有的词语带的感情色彩都是因人而异的，在各种课文中，什么“明褒实贬”“明贬实褒”的用法都随处可见，这也说明了就算是贬义词也可以当褒义词用，我觉得，就像“善意的谎言”一样。
“识时务者为俊杰”晏子的这句话也说明了这点，在有些时候，懂得见风使舵的人才是聪明人，像越王勾践，但像项羽那样不懂得变通，不懂得什么是“留得青山在，不怕没柴烧。”否则，天下就不会是刘邦的了。可惜，他没有。
由此可见，“见风使舵”所带的感情色彩并不是仅仅能凭直觉判断的，他用在汉奸身上，是一种，用在“英豪”（出自“识时务者为俊杰，通机变者为英豪”）上又是另一种含义了。，用一句各大广告上都会有的一句话叫做“效果因人而异”。
我们不能仅凭想法判断一个词或是一个人，还是要相信世上还是有正能量的，“感受到来自世界满满的恶意”这种念头还是不要有了。
初中的议论文篇目篇二十三
人生在世，或身不由己，或失意迷茫，或一意孤行。
——题记
或许，在你烦恼时，你会发现，拥有的更少，得到的将会更多。
有两个孩子，有着不同的家庭背景。一个，是赫赫有名的商人的孩子，而另一个，只是一个卑微的农民工的儿子。
有一天，他们俩相互认识了，开始聊起了他们的家庭。
商人的儿子，高傲自大，傲慢的叙述道：‘‘我们家，那可真算得上是人间仙境，有一个大院子，院子里有只可爱的贵宾狗，花坛中个小喷泉，喷泉里有着许许多多的小金鱼，夜晚，花园中灯光闪闪，我的家中有父亲、母亲和幸福的我！’’
听完商人的话，农民工的儿子更自卑了，犹豫了一回儿，他不紧不慢的叙述起了自己的家庭：‘‘你们家有个小院子。我们家大的可有一个农场一般，我们家有一对堆小狗，晚上睡觉的时候还来添我的手呢！我们家可没有小喷泉，只要一打开见门就有一条缓缓流过的小溪，小溪里可什么鱼都有，在我们家呀，晚上的时候，只要打开窗就看得见满天星星，就像穿梭在银河系一般，我家除了我，爸爸妈妈，还有我亲爱的两个哥哥和一个妹妹！’’
听完这话，商人的儿子惊呼道：天啊，那我和你们家不起来不是太贫穷了吗？多年后，商人的儿子果真变成了一个贫穷的人，而农民工的儿子，变成了一个世界上‘‘最富有的人’’。
其实，贫穷有很多种含义，而我们见到的只是最普的那种：财富的不足。我们常常为自己的财富不足而闷闷不乐，却从未发现自己拥有的在别人眼里就是最富有的。毕竟，贫穷有很多种，当你拥有得很少时，你要清楚你拥有的是最多的！你也可以换位思考，当你拥有了精神上的富有，物质上拥有的还会少吗？
有时候，贫穷就是最大的富有！
初中的议论文篇目篇二十四
杜鹃像往常一样，在空中盘旋着，它环视着周围，只为了寻找那个还理想的目标。突然，它眼前一亮，目视着一棵树上的鸟巢，渐渐地，它陷入了一阵思索。最后，它还是决定舍弃，决定将自己的孩子留在那里，留在那个不曾相识的鸟巢，那个将会淡忘的鸟巢......
难道杜鹃天生就不能带孩子吗？当然不是。虽然说杜鹃带孩子很困难，但只要坚持一下，努力一把，奋斗一次，什么困难不会过去。总而言之，就是一样东西在作怪——没有责任心
一个人的一生就是靠信念垒起的，信念就像一阵风，只要我们的船行对了方向，它就会将我们吹向成功的彼岸。而失去了信念，我们就会一头雾水。曾想象，山的那头会有我的天空，现在才发现，我这粒沙金似乎失去了方向。但我不会放弃，因为我要对自己负责。所以，我应该多一份信念——对自己负责。
在遇到困难时，你是否会放弃；在遇到挫折时，你是否会屈服；在你快绝望时，你是否能坚持。正在学海。题海中苦苦挣扎的我们，更应该学会坚持，只要坚持一把，小烦恼没什么大不了。以前的我很懦弱，遇到挫折时，除了畏惧还是畏惧，就不知道坚持一把，后来，我决定对自己负责，渐渐地，我学会了坚持，是它，给我成长提供了不懈的动力。
人，就是被不断垒高的。什么是垒高？垒高就是在一次次失败中不断吸取教训，然后不断进步的过程。我们的人生需要垒高，需要不断进步，也只有不断垒高，人生才能更加辉煌。让我们多一份责任，多一份垒高吧！
