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公益是社会发展的重要组成部分，我们应该积极参与其中。思考是人类对于问题、现象和事物进行思维、思考和分析的过程。通过看一些他人的总结，或许我们能够找到写作的灵感。
传统作文800字篇一
我的.家乡在绥阳，绥阳是一个比较热闹的小镇。在民间传统节日中，最热闹的也就是春节了。
春节也叫做过年。一年一度的春节大家都很重视，各家各户都在春节前半月就忙着筹办年货。卖对联、鞭炮、食品的人都会大赚一笔。
到了除夕中午，各家各户都贴上了红红的对联和各式各样的福字。远方的亲人都要赶回来吃团年饭，到了晚上八点，大家都围在一起看联欢晚会。当新年钟声敲响时，大家坐在一起吃饺子，饺子里包上钱，如果有人吃到了钱，就象征着一年财源滚滚。
到大年初一的早晨，家家户户的男女老少都穿上了漂漂亮亮的新衣服。在震耳欲聋的爆竹声中，拜年开始了。小孩们给大人恭喜，大人忙着给小孩掏红包。在这天小孩可发了大财。朋友互相访问，亲戚往来也是春节的主要活动。从初二到元宵节的期间，大街小巷男女老少三五成群，拿着礼物去串亲访友，谈谈过去一年的生活或新的一年的打算。
这就是我们家乡的民间风俗----春节。我喜欢家乡的春节，喜欢它的情趣盎然，更喜欢春节的欢天喜地，因为在春节这一天，大家都可以团团圆圆一起分享快乐。
泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年，相当于公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水！水！水！”，鼓锣之声响乇云霄，祝福的水花到处飞溅，场面十分壮观。
泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏，。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。
泼水节是傣族一年一度的传统节日（阳历四月十三至十五日）。傣语叫做“楞贺尚罕”，即“六月新年”或“傣历新年”。实际上泼水节就是傣历的元旦，因为傣文历法，新的一年是从六月开始计算的。
可是泼水节由来的传说却有两种。：很早以前，一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。果然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了扑灭邪火，小姑娘揪住了魔王的头，其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此，便有了逢年泼水的习俗。现在，泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来，水是圣洁、美好、光明的象徵。世界上有了水，万物才能生长，水是生命之神。
而位于丽江华坪地区的傣家泼水节的故事却独具特色。这里的傣族人是中国乃至亚洲纬度最北的傣族部落。他们的故事是这样的：
相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中，一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火，经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭，村民得救，李良因为劳累流汗流干了，渴倒在山头上。村民打来清水给李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，后来，李良一头扑到江中，变成一条巨龙，顺江而去。有的人说，他变成了一棵大树。傣族人民为了纪念李良，每年农历三月初三之一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶，并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶时，众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身，表示对李良的怀念和对新年的祝福。这项活动延续至今，成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日--泼水节。
泼水节来临，傣家人便忙着杀猪，杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。
泼水节的活动。
泼水节历时三日。第一天，划龙舟、放高升、文艺表演；第二天泼水；第三天，男女青年在一块进行丢包和物资交流。
泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行。当晨曦映红“黎明之城”的时候，各族群众便穿着盛装，从四面八方汇聚这里。一声号令，一支支高升腾空而起，直穿云宵，一艘艘龙舟箭一般，直冲对岸。此时，千万只金竹“（上竹下必）”一起吹奏，（钅芒）锣、象脚鼓一齐敲响，澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋。
当泼水刚开始时，彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语，一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人们用铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐，只觉得，迎面的水，背后的水，尽情地泼来，一个个从头到脚全身湿透，但人们兴高采烈，到处充满欢声笑语。一段水的洗礼过后，人们便围成圆圈，在（钅芒）锣和象脚鼓的伴奏下，不分民族，不分年龄，不分职业，翩翩起舞。激动时，人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。有的男子边跳边饮酒，如醉如痴，通宵达旦。
“丢包”最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的专场游戏。“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘，并借此传递感情。
传统作文800字篇二
在河坊街上，有一个吹糖人的小铺，我被它深深地吸引了。
吹糖人这种民间艺术是在明末清初传开的。
这些民间艺人一般都挑着担，里面放着火炉和饴糖，手里还握着麦秸秆，上面插着一些栩栩如生的糖人，这些糖人多是十二生肖里的动物。
我站在小铺前，只见吹糖人把饴糖放在火炉上，等火烤软，揪出一团饴糖，先搓成圆球，然后压成圆饼状，用食指沾一下淀粉，洒在饴糖饼中间，再把它像包馒头一样封口。
接着，小心翼翼地把饴糖搓成空心的椭圆，拉住椭圆的两头，向一边快速地拉去，这时出现了一条又细又长的“尾巴”。
他用指甲把它弹断，一根既圆又空心的细线出现了，和喝牛奶的吸管一样。
最后，他鼓起腮帮子，往里使劲地吹气，饴糖像气球一样慢慢变大，身体就做好了。
接下来就简单多了，把动物的五官和脚，还有尾巴做好，分别粘到身体上，一只活灵活现的动物出现在大家眼前。
原来，传统艺术就在我们的生活中呀！
传统作文800字篇三
一棵红豆杉，十六代，三百多年，誓死相守；它长成参天大树，繁育万代，福泽乡邻。中华灿烂文化，五千年传统，亦需如此守护。护传统，扬家风。
护传统，扬家风。我们需要坚守的信念。
当今时日，不知多少次听新闻某某传统手艺已经不复存在，某某民间风俗恐再难寻的话语，它们像冰冷的针一般扎在心头。
不禁发问：传统的传承为何如此难？试想那川剧的变脸多么令人拍案叫绝。那湖南的湘绣多么令人陶醉不已，那江南的旗袍多么令人心驰神往，还有花鼓戏、皮影戏……它们拥有无穷的魅力，无限的美好，却为何深受冷落？无非是当代人没有潜心学习的耐心罢了，没有我们要坚守传统的信念罢了？因此我们需要坚守信念，看准了就一定得去付出才行。
护传统，扬家风。我们亟须跟随传统的脚步。
狄更斯说：“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”自媒体时代的来临，让人们步入高速的信息公路，传统与家风的守护与发扬同样需要踏上这条道路，不然会被无情丢下。就像最近蹿红的电视节目《汉字听写大会》便利用了媒体这条渠道。向社会展示了中华文化的冰山一角，吸引了许多年轻人对汉字的探索。当然，不仅仅是汉字，我们更期待其他象征传统与家风的东西，能藉由时代的发展而得到守护与传承。
护传统，扬家风。我们既要固本又要分享。
余秋雨说：“传统是一个民族的根，根深蒂固，才能枝繁叶茂。”泱泱大国的文明与传统，文化与家风，应当我们去守护，去发扬。那样，我们才能更加繁荣昌盛！
传统作文800字篇四
个华夏儿女都有责任深思我国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，我国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。
我们看到我国传统文化的出路通向光明。
那静悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了庙会的欢庆，有了昔日的味道。
传统作文800字篇五
去年暑假里的一天，爸爸带我走进了晋江市磁灶镇岭畔村的陶瓷博物馆，开启了我研学之旅的第一站。
“我们这个博物馆，总面积400平方米左右，分为陶瓷展示区和制陶体验区。”刚走近馆内，耳边就传来了工作人员的声音，“这些瓮、壶、碗等生活日用陶器都是早年间从磁灶古窑里烧制出来的，在泉州海上丝绸之路对外贸易的过程中，我们磁灶窑陶瓷在宋元时期可是外销的重要产品之一，曾远销到东亚、东南亚还有东非的肯尼亚呢！”“哇，真没想到，我们晋江的陶瓷这么厉害呀！”我心里不禁暗暗赞叹。
咦，前面怎么围了一群人呢？我上前一看，原来是一位制陶师傅正在展示制陶工艺。只见他将和好的陶泥放置于陶车上，转动陶车后，用手按住陶泥，逐渐向上提拉做出陶器形状，然后再用细线割离底部，双手合拢抱离车盘放于木枋之上，一件精美的陶品就初现雏形了。
“小朋友，你应该这样……”一旁的工作人员忍着笑，给我做起了示范。学着叔叔的样子，我再次端起泥巴，开始制作起来……费了九牛二虎之力，我的瓶子终于做好了。它矮矮胖胖的，样子滑稽极了，看起来就像一个长歪了的大冬瓜。
“当年，村民们制陶是非常辛苦的。”我的耳畔似乎又响起了工作人员的介绍。是啊，这看似简单的制陶其实还真是不简单。
手捧着我的“大冬瓜”，我不禁佩服起那些制陶人。他们用勤劳的双手，让手工制陶技艺闪耀了上千年，为海上丝绸之路作出了巨大的贡献。
此次研学之旅，真令人难忘！
传统作文800字篇六
中国，一个以五千年文明积淀的文明古国。具有曲折而又漫长的发展过程，由中华各族人民共同书写创造，内涵丰富，从未丧失过它的根本—中华传统文化。
那么，究竟什么才是传统文化呢?它是指在长期历史发展中形成并保留在现实生活中，具有相对稳定性的文化;但它又与历史文化有所区别：它对人有着深远持久的影响，不仅存在于历史中，还存在于现实中。
传统文化被称为中华文明之“根”，不单是因为它对于历史发展保留了其文明成果，同时也是因为它对于现实也具有积极意义。
传统文化中的传统思想如“以和为贵”、“实事求是”、“己所不欲，勿施于人”这样的思想仍沿袭至今，它在潜移默化中对人也产生了一定的积极影响，影响了人们的思维方式，至今“平等”、“和谐”仍印烙在我们的日常生活中;中国旗袍，更是中国和世界华人女性的传统服装，被誉为中国国粹和女性国服，是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。中华民国政府于1929年已将它确定为国家礼服之一。从古至今，它代表着中国女性的古典韵味，标志着独具特色的东方时尚，具有鲜明的民族特色，以及那具有永恒意义的美，让世界为之倾倒。
但传统文化就全部是积极的、先进的吗?任何事情都是有其两面性的，中国传统文化也不例外。
中国传统文化的时代局限性，决定了其对当今社会也有消极的影响。好比古代西汉时尊儒家思想为正统思想，于是在一定程度上使人们过于追求道德修养而忽视自然科学，让中国传统文化重政务，轻自然，斥技艺。道德至高无上的观念把人的兴趣引向了道德修养和政治活动，而不是引向对自然的征服和对物质世界的剖析;这种极端的思想直到现在还在一定程度上影响着社会。因此，我们更应辩证地看待传统文明，抵制腐朽文化，改造落后文化。
而如今，各种思潮鱼龙混杂。如何继承发扬中国传统文化，对我们的社会主义建设有着十分重要的促进作用。
现代科学的发展，信息全球化，外来文化的进入，难免让国人随波逐流，忘记了怎么去弘扬和发展中国传统文化。然而正如李清照所言：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”秉持“民族文化”乃“一流”的信念，遵循各民族文化一律平等的原则，以不卑不亢的姿态去与外来优秀文化借鉴、交流，博采众长，发展中华传统文化，赋予传统文化新的时代内涵，让传统文化与时俱进，创新发展。
用心解读传统，辩证地看待传统文化的“两面性”;在当今社会中抵御外来文化带来的冲击的同时，不忘中华文明之“根”，弘扬中华传统文化，做传统文化的继承者，做新时代的建设者，让传统文化一脉相传，欣欣向荣!
传统作文800字篇七
大家中华民族有着悠久的历史，有着许许多多的传统文化，其中，武术是我最感兴趣的传统文化。
我国的传统文化源远流长、博大精深。而中国武术又是中国传统文化核心的核心，几千年来代代相传，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。
我从小就开始练武术，虽然学武术很苦很累，但我一直在坚持，并且乐在其中。寒冷的冬天也要早早起来，我却在练功房里练得满头大汗，夏天就更不用说了。但在武术的学习过程中，我不仅锻炼了身体，还养成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
记得有一次，我食物过敏扁桃体肿大，还发了烧，妈妈在头天晚上问我，第二天去不去练武术，我毫不犹豫地说要去。那天在课上我仍然练得很认真，喊得很起劲，徐老师说我很棒，我真高兴！
不过，练武术可不是用来打架的哦！你看！这个“武”字就是结合了“止”与“戈”的会意字，它的意思是以止戈为目的，才是真正的武。
以后，我不光要自己好好练武术，强身健体，还要将中国的武术发扬光大，让它走向世界，让世界知道中国很强大！
传统作文800字篇八
上周末，我去拜访了一位舞麒麟的文化传承人。
走进朴素的小院，树影婆娑，草木葳蕤。屋前有一鱼池，微风轻吹，碧波荡漾，几条鲤鱼在池中嬉戏。轻叩那朴实的红木门，转眼一个身材魁梧，眉宇间透露出不凡的气质，脑后留着一条极具艺术家特征的长辫的中年男子走了出来。这就是那位大师！我不得不以一种敬仰的目光看着他。
走进这栋民居，映入眼帘的，是一个又一个麒麟头。有成品，也有框架。占满了半个客厅。远看那麒麟，神气十足，近看栩栩如生。这可都是那大师亲手制造的！一笔一画，一针一线，都是费了许多心血的。这样一件艺术品得花多长时间啊！心里想的，嘴上也不小心说了出来。一旁的大师听见了，也注视着那一件件工艺品，眼神中仿佛有无限的温柔。他半是对我说，半是喃喃自语：最短也要十天，正常来说差不多要半个多月哦！顿了会儿，他又继续说道：这可不能急啊，得一步一步来，否则就没了灵性啊！我的心莫名的微颤了一下。是啊，慢工出细活，快了，只是空有躯壳罢了。就如学习，不用心，又怎么行呢？想起曾经偷过的懒，我不由得惭愧了。
大师很注重文化的传承，他的生命就会麒麟文化而生的。在他女儿11岁时，大师就把她送进了少林寺。那是怎样的不舍和担忧啊！但是为了让舞麒麟文化传承下去，也只能让她先把武术练好。武术是舞麒麟的基本。大师是这么说的，他自己也为传承文化耗费了许多精力，但他不后悔。因为他知道，只有新一辈的人接下这门手艺和技法，麒麟文化才能流传下去。他不停的表演、宣传，用心接待每一位像我一样的拜访者。麒麟有麒麟的精神！这是大师说的。他的目光深邃而又坚定，眼睛里闪烁着无数的星光。麒麟精神就是中华民族永不言败、永不放弃的精神。它一直引领我们不断前进！前进！大师越说越激动，又戛然而止，像是在思考着些什么。我却被他这慷慨激昂的话语给镇住了。
是啊，中华民族就像一头雄狮，永远那么威风凛凛。不论经历这怎么的磨难，它永远那么傲立着，它绝不会趴下，更不会沉睡，它永远那么活力四射！
如此用心对待一件事的人，大师是我第一个遇见的。任凭时光如何对他，他也从未放弃过，从未停下过。大师让我敬佩不已。
那天我与传统文化相遇，与痴心大师相逢，点燃了我对中国文化的热爱之情。
传统作文800字篇九
一天，妈妈满心欢喜的穿了一件新裙子让我看，可我不管怎么看都觉得这件衣服怪怪的，和平时穿的有点儿不太一样。明明是短袖的裙子，领子却高的把整个脖子都包裹住了，裙子虽然长到脚踝，可两边开着的叉高到大腿，我满脸疑惑的看着妈妈。但妈妈却是一副很喜欢的样子：这叫旗袍，可不是普通的衣服，它是中国的国粹。旗袍好奇怪的名字，为什么把这件奇怪的衣服称之国粹呢？妈妈冲我笑了笑说走我带你去一个地方。
咦？这不就是那家我十分好奇又从来没进去过的店铺吗？玉谦旗袍店几个大字很是醒目，两侧的楹联门前圣水芙蓉泉，旗袍世家数百年，不仅道出了它已有百年多的历史，同时还告诉了人们它的方位。一进门，更是被满屋子各式各样的旗袍吸引住了，模特身上穿的，墙上面挂的、展示柜里摆放的，琳琅满目竟没有一件是重样的，有种瞬间穿越了的.感觉。一位身穿中式服装的老者热情接待了我们，他就是玉谦旗袍店现任的店长于仁谦出身旗袍世家，今年已经60多岁了，他的先辈从清代开始就从事旗袍服装，到他这里已经是第五代了。了解我的来意后，老人家更是滔滔不绝的讲起他和旗袍的渊源。
我是上世纪30年代，跟随父辈来的芙蓉街。每天看着父亲摆弄制作旗袍耳濡目染逐渐也喜欢上了做旗袍这门手艺，70年代初，开始正式学做旗袍的。可是，上世纪50年代之后，由于历史的局限，匾曾被摘过很多年。为了生存被迫接受些送货上门的活计，只不过那些年人们订做的多是些便装、中山服。1966至1976年间，旗袍更是被视作封建物品而远离人们的生活，在那种艰难情况下始终没有放弃对旗袍制作工艺的研究，直到改革开放之后，这种漂亮的服饰才又重新回到了人们的视野之中。所以，玉谦旗袍能走到今天实属不易。
老人家说他的旗袍全部是纯手工的，所以制作讲究镶边、滚边、嵌边、岩条、盘扣、贴花、绣花、手绘八大工艺，这些年来，他秉承了八大制作工艺的基础上，潜心研究，不断创新求发展。量体裁衣是玉谦旗袍的最大特色。为了尽可能让订做的旗袍合身合体，他把测量尺寸从早先的20多个，扩展到40多个。如今他创立的经纬立量法，需要测量60多个尺寸。他说：中国的传统服装，特别是旗袍，是真正的个性服装，可谓‘千人千衣’。因而，每件旗袍需要测量60多个尺寸：身长、袖长、胸围、袖口、腰节、开衩、总肩这种细致的测量，等于绘制了一幅精准的人体比例图。他还形容说：我的眼睛好似照相机、摄像机，大脑则好似计算器，如此这般，裁剪起来才能运转自如，制作出来的衣服才能合体合身。为了让旗袍既传统又新潮，他还借鉴国外新潮款式，将欧式晚礼服的设计，运用到旗袍的设计中，从而使得制作出的旗袍，格调更加高雅，款式更为新颖。对此不无自豪地说，这些年来，先后来自美国、英国、法国、奥地利、加拿大、荷兰等四五十个国家的留学生和国际友人，做过各式旗袍和中式服装。更值得骄傲的是，他还为国内外著名影星、著名主持人，做过各式旗袍和中式服装，为玉谦旗袍赢得了极好的声誉。
历经百年多的玉谦旗袍，至今仍然是手工制作，准确地说，主要是由老人家独自制作完成。现在他最大的心愿就是有志青年能传承他的这门手艺，到上海、北京、广州等主战场去开拓市场。一说到这里老人家忍不住连连叹息：现在的年轻人都不愿动脑子，也容易浮躁，没几个愿意耐心跟我学手艺的，也曾经招收过一些徒弟，但后来都走了，毕竟手工制作服装还是很累的。只要一个人能坚持三年，那他就能成功了，可是到目前为止还是没有人能吃得了这个苦。曾经有一个很好的学徒，在他快要成功，我准备让他去闯市场的时候，他却放弃了，进入了一家现代服饰公司。我现在就希望有个不需要文化程度有多高，但能勤劳吃苦的徒弟耐心跟我学，这就够了，我一定不能让这门祖传的手艺流失。淡泊名利，一心想着匠心传承这就是一位风烛残年的老手艺师傅的良苦用心。
正是靠着这份执着和坚持20xx年10月，玉谦旗袍被列入济南市第三批非物质文化遗产名录；20xx年5月，被列入山东省非物质文化遗产；20xx年3月，被认定为山东老字号。现在它已经成为泉城济南的名片，代表着济南的符号。
传统作文800字篇十
俗话说得好："百里不同风，千里不同俗。"在每个地区都有着不同的节日风俗。在中国，除夕就是最热闹了。
除夕是我国的传统节日。是一年中的最后一天，也称大年夜。除夕这天晚上鞭炮声不断，非常热闹。
现在就由我来说说我家是怎么过除夕夜的吧!
在除夕夜这一天，我们家就会打鞭炮。早上，我还是照样睡我的懒觉，妈妈早早的起床打扫房间，爸爸也跟着妈妈一起干活。中午，我们还是平常一样吃着普通的米饭。晚上，便是热闹非凡，玩的很开心。
我们会先拿些白萝卜来，切成小块，再在上面插上蜡烛，然后点上火，放在家的各个角落。随后，我就会吧家里的灯全部开起来。吃晚饭的时候到了，我们一大家子都会跑到爷爷奶奶家吃团圆饭，吃完饭，我就会和朋友或家人一起玩鞭炮。
玩着玩着，时间久匆匆地过去了，我们就都上楼了，但没睡觉，就是在楼上玩。
到了晚上十二点，爸爸就去打响了鞭炮，点上了烟花，很漂亮。打完后，爸爸就带我去了庙里，具体我也不知道怎么说。
这就是我家的"除夕夜。"除夕夜总是那么别具特色，那么令人难以忘怀!
传统节日作文传统节日作文200字传统节日作文300字三。
中国的传统的节日有很多很多，这是我们这个经历了几千年文明民族的宝库，有：春节、端午节、清明节、元宵节等等，其中我最喜欢的是春节。
记得去年我在外婆家看春节联欢晚会，晚会里面的小品逗得我们一家人哈哈大笑。看着看着，突然有两声砰砰、砰砰的声音在我耳边响起。我就迫不及待地跑去阳台一看，呀!真是好美阿，原来是烟花!
回头一看钟，原来已经十二点了，这时听到外公在楼下大喊一声，说："我们也快点放鞭炮和烟花吧!"我匆匆忙忙地跑到楼下去，看到鞭炮已经挂起来了，像一条红色的大蜈蚣，鞭炮挂在二楼，一直垂到一楼地上。这时我看见姨丈手拿着一根香，然后和我们一起异口同声说："1、2、3。"数完之后，鞭炮声音就震耳欲聋的响起，我高兴的大喊起来说："新年到喽，新年到喽。"我和妹妹一人拿着一枝烟花，插到地上，点起烟花，一会就有烟花冲向天空，五彩缤纷的烟花漂亮极了。
这就是我国的传统节日-春节，是不是很有趣?
传统作文800字篇十一
每当我看到人们过春节那喜洋洋的照片和节目时，我都会不由自主的想起今年初五我干的一件“傻事”。
初五也叫“破五”，是送年的意思，传统的送年也要吃饺子，而且饺子里还要包上钱、枣、糖，每样包上6个。意思是：如果吃到带钱的饺子，这一年就会发财，如果吃到带枣的饺子，这一年就会好运早来；如果吃到带糖的饺子，这一年就会过的“甜甜蜜蜜”一家人就会和和睦睦。6是吉祥的数字。虽然这只是人们对新年的期望，但我们家还是继承了这种传统。
还有一盘饺子没煮呢，我后悔不已。恰好这3个枣就是不在这10个饺子里。
每当我想起这件事，我就会时刻提醒自己，无论干什么事都要考虑周到，不要盲目行事。
农历正月十五，是中国的传统节日——元宵节。在这一天，人们挂彩灯，吃元宵，高高兴兴地团聚在一起。
记得有一年元宵节，我们一家三口早早地来到爷爷家。这一天爷爷家里布置得可漂亮了：大门口贴着一幅爷爷亲笔写的春联，阳台上挂着两串长长的红灯笼，一派节日的喜气。一进门，爷爷就对我说：“卞正，你是属兔子的，今天又是元宵节，爷爷给你做个兔子灯好不好？”“噢，做兔子灯喽！”我高兴得一蹦三尺高。
于是，爷爷拿出他早就准备好的竹条，动手做了起来，只见爷爷把竹条弯成大小不等的椭圆形和圆形，然后用铁丝把它们固定住，不一会儿，一个小兔子的“骨架”就搭好了。接着爷爷用白纸把这“骨架”包住，这样小兔子就有了漂亮的“白皮肤”了。我也帮爷爷的忙，亲手用红纸剪了两个小圆形贴在小兔子脑袋两侧，算是它的眼睛。这样，一个漂亮的兔子灯就在我和爷爷的共同努力下完成了。晚上我们在兔子灯的“肚子”里插上一支小蜡烛，点亮后，兔子灯显得更漂亮了。我拉着它在挂着灯谜的小区里散步。我一边欣赏着五颜六色的烟花，一边猜着灯谜，心里别提有多高兴了。
回到家，奶奶端出一碗碗热腾腾的元宵，我们一家人围坐着吃元宵。妈妈问我：“卞正，今天过得开心不开心呀？”我大声回答：“开心，元宵节是我最喜爱的节日！”
