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在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
清廉文化建设倡议书清廉企业建设的意见和建议篇一
“以铜为鉴可以正衣冠，以古为鉴可以知兴衰，以人为鉴可以明得失，以史为鉴可以知兴替”，修武农商行葛庄支行全体员工时刻谨记古人教诲，现与全行员工共同分享，希望全行员工以此次廉洁文化的宣扬传递新思想、释放新理念、树立新风尚、激发正能量！
一是勿以恶小而为之。小恶不止，必须大患。全体员工要时时慎始，事事慎微，惟有如此，才能做到防患于未然，才能始终保持清正廉洁的政治本色。
二是勿以廉小而不为。水滴虽微，渐盈大器。在我们日常生活中，要善于从点滴的积累来实现修养的提升，要心怀廉洁之心，从小廉做起，从小节着手，将清正廉洁的思想真正贯穿于日常生活的每个细节之中，实现以小廉促大廉，以小节成大义的习惯。
三是勿因名利而失大义。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。这是我国传统文化中修身养性的至高境界，要有俯首甘为孺子牛的决心，正确行使好手中的权力，在践行为人民服务的誓言过程中实现清正廉洁的大义。
四是伸手必捉，要始终做到慎微，深悟“千里之堤毁于蚁穴”的古训。“祸患常积于忽微”，我们要警钟长鸣，躬身自省，常思腐败之训，始终保持高度警惕和良好的心态，从司空见惯的小事和小节抓起，自觉抵制不良的思想侵蚀，杜绝侥幸心理，切实做到未雨绸缪，防患于未然，既要勤政又要廉政，不勤政无以立业，不廉政无以立身。
孟子说：“修身齐家治国平天下”。正人必先正己，作为新形势下的干部，要主动提高对廉洁自律的认识，自觉地用国家法律、法规、党纪、党规来严格要求自己。
清廉文化建设倡议书清廉企业建设的意见和建议篇二
;把立德树人作为教育根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。下面达达文档网小编为您整理的希望能够帮助到您！
把立德树人作为教育根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。育人先育德，育德先育魂，立德树人就是要解决办什么样的大学，怎样办好大学;培养什么人，怎样培养人的重大问题，要求大学生坚定理想信念，明确历史使命，明白政治方向，明白做人道理。把立德树人作为高校根本任务，必须加强社会主义核心价值观教育，突出以下教育内容。
(一)理想信念教育
坚定理想信念就是要坚持中国特色社会主义理想信念，这是全社会的共同理想，是我们必须具备的政治信念。理想的动摇，是最危险的动摇;信念的滑坡，是最致命的滑坡。一个没有理想、没有信念的人，常常只能受自己本能所驱使，他的人生发展就没有明确的方向，这种人或是浑浑噩噩、虚度光阴，或是唯利是图、狭隘自私，最终只能是精神空虚、人格低下，为社会所不齿。我们国家是用共同理想来凝聚人心的。如果全社会没有一个共同理想，就会像一盘散沙。
(二)做人修养教育
学习知识是服务社会的手段，是工具性的，而学会做人是立身之本，是根本性的。如果重智轻德，学生就会片面发展。按照片面理念培养出来的人有一种概括，有智商没有智慧，有知识没有文化，有文化没有修养，有欲望没有理想，有目标没有信仰，最终是有青春没有热血，这将是十分危险的。一个人学习不好是“次品”，身体不好是“废品”，品德不好就是“危险品”。一个人成小事靠业务本领，成大事必须有良好的思想品德和综合素质。一切成功，做人成功;一切失败，做人失败。做人不成功，成功是暂时的;做人成功，不成功也是暂时的，要成才先成人，不成人宁无才，有德无才要误事，有才无德要坏事。道德人格、思想品质比谋生手段训练、专业知识学习、竞争能力培养更重要。一个堂堂正正的人，可以做好任何一件事，一个工具化的人，只能机械完成一件事。今天危害人类持续生存的问题，没有一个是工具理性不发达造成的，根源都是价值理性问题，价值理性已经影响到人类整体生存。人品第一，学问第二;文品第一，文章第二。很多国家非常重视品德教育，对优秀人才的评价看以下指标：品行、动机、潜能、理解力、知识、经验。这些指标的重要程度依次递减，把品行置于首位。它们之间的逻辑关系可用五句话简要概括：没有品行光有动机很危险，没有动机光有潜能是无能，没有潜能光有理解力是有限的，没有理解力光有知识毫无意义，没有知识光有经验变得非常盲目。
(三)民族精神教育
全球化背景下，我们要传承民族优秀文化传统，弘扬民族精神，教育大学生既要有世界眼光、国际知识，又要有民族自尊心、自信心;既懂得保持民族价值规范体系，又能融入世界优秀文化潮流，培养有根的世界公民。有根的世界公民是以血缘性、本土性、全球性为基础的。从血缘角度看，更爱自己的父母、亲人、朋友，懂得感恩。从本土性角度看，要热爱自己的乡土，热爱自己的国家，热爱自己本民族优秀文化。从全球性角度看，有根的世界公民不仅是民族精神的传承者，更是世界各个民族文化的欣赏者、沟通者。民族精神是我们民族根系，是我们民族的“大树”，任何时代精神、外来精神都要嫁接在这棵“大树”上才能成活。加强民族精神教育，需要强化国家意识，加强国家观念、国家安全、国家自强教育;强化民族文化认同意识，加强民族历史革命传统、人文传统教育;加强社会责任、诚信守法、平等合作、勤奋自强等教育。
(四)社会责任教育
《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》强调，要着力培养学生服务国家、服务人民的社会责任感。什么是责任?责任是主体存在与发展的基本方式。简单讲，责任是主体自我的一般规定，职业角色的基本表征，社会认同的主要依据，价值实现的集中体现。责任出智慧、出勇气、出力量。什么是责任感?责任感是对责任的全面深刻认识和理解，是一种基本的文明素质，是衡量一个人精神素质的重要指标，也是一个人是否优秀、能否成功的标志。责任是一切道德的基础。忠、孝、仁、义、礼、智、信，中华民族几千年传统美德，强调的都是同一个词——责任。面对国家，没有责任感，就没有尽忠之心;面对长辈，没有责任感，就没有孝顺之心;面对自己，没有责任感，就没有进取之心。作为大学生，必须懂得什么是责任，什么叫负责任。有责任感才会有远大理想抱负。人的每一项潜能都因为有了责任感的驱动，才变得强大。当代大学生应当担当社会责任，要做到平凡之中有伟大的追求，平静之中有强烈的责任感。
(五)现代公民教育
教育的首要责任不是培养科学家、学者，而是培养现代公民。教育的目的不仅是传授知识，还要在受教育者中形成一种新的文化，包括对世界的生活态度、思维方式、价值取向等，以使受教育者成长为现代合格公民。现代公民要树立国家利益至上的价值观念、团队合作价值观念、诚信受益价值观念;现代公民素质包括：对社会具有正确的价值取向，对国家具有责任感，对他人富有爱心，善于处理人际关系，遵守社会准则。因此，德育工作要强调抓好基本的公民道德修养，使每位公民学会承担责任，讲诚实信用，懂感恩报恩，善于团结合作。要成为好的接班人，首先要成为好的建设者，要成为好的建设者，首先要成为好的公民。
总而言之，作为高校教师，我们要把立德树人作为我们的责任与追求，而不仅仅做一个教书匠。
立德树人的语境宏阔、语意深远。如何理解“立德树人”的含义?立德，就是坚持德育为先，通过正面教育来引导人、感化人、激励人;树人，就是坚持以人为本，通过合适的教育来塑造人、改变人、发展人。那么，作为教师我们应该怎么做呢?
一、爱岗敬业，乐于奉献
爱岗敬业，这是师德的基础，爱岗敬业是使所有其它素质成为可能的特征。教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感为基础的。一个热爱教育事业的人，要甘于寂寞，甘于辛劳，乐于奉献。
二、热爱学生，以情育人
爱心是师德素养的重要表现。关爱学生，尊重学生人格，促进他们在品德、智力、体质各方面都得到发展。多与学生进行情感方面的交流，做学生的知心朋友。爱需要教师对学生倾注相当的热情，对其各方面给予关注。爱使教师与学生相互依存中取得心灵达到沟通，共同分享成功的欢乐，分担挫折的烦恼。和谐的师生关系，是促进学生学习的强劲动力。要做到能爱、善爱。要爱学生成长过程中的每一微小“闪光点”，要爱他们具有极大的可塑性。要爱他们在教育过程中的主体能动性;要爱他们成长过程中孕育出来才一串串教育劳动成果。“爱”要一视同仁，持之以恒;“爱”要面向全体学生。“金凤凰”固然可爱，而“丑小鸭”更需要阳光，多给他们一份爱心，一声赞美，一个微笑，少一些说教。要多和他们谈心，帮助他们查找“后进”的原因，真正做到对症下药，在学习上和生活细节上关心他们。
三、率先垂范，为人师表
人们常说：教师是塑造人类灵魂的工程师。这是一个个多么神圣的字眼，老师职责不单是要教好书，更要育好人，以教书育人为崇高的职责，并能从中享受到人生的乐趣。以自己的真诚去换取学生的真诚，以自己的正直去构筑学生的正直，以自己的纯洁去塑造学生的纯洁，以自己人性的美好去描绘学生人性的美好，以自己高尚的品德去培养学生高尚的品德。教师应是最能以身作则的人。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求教师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。所以，我们教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把学生造就成一种什么人，自己就应当是这种人。要学生刻苦学习，自己就必须学而不厌，手不释卷;要学生认真劳动，自己必须热爱劳动;要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道，进而“乐其道”。
四、积极进取，不断学习
作为一名教师终身学习，不断进取，这是时代呼唤，也是新一论课程改革的要求，新课程的开放性、研究性、多元性等等特性使我们面临严峻的挑战。我们树立终身学习观念，不断在读书学习中拓宽知识视野，更新知识结构，这是我们的专业成长的必由之路。要深入学习教育学、心理学、教育方法等方面的知识，把教育理论研究成果，导引学科的发展。
陶行知也说过“道德性是教师职业的灵魂，良好的职业道德素质是成为优秀教师的前提，教师个人的一举一动、一言一行都要修养到无愧人师的地步!”。作为一名教师，我们要严格规范自己的言行，树立良好的师德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
爱在继续，责任在继续，多一点耐心，多一份爱心，只有不断提升自己的素养，才能促进学生发展，让爱走得更远。
近日，我学习了阳江市教育系统党的群众路线教育实践活动读本--《立教为民立德树人》。特别是学习了全国教书育人楷模刘占良老师的先进事迹后，对我启发很大，一个山区平凡岗位上的教师竟有这么不平凡的历程与成就，是我们学习的榜样。我们要学习他扎根山村、无怨无悔、奉献教育、矢志不渝的理想追求，做党和人民教育事业的奉献者;学习他严于律己、扶贫助困、公而忘私的优秀品质，不断加强师德修养，做社会主义教育教学的探索者和实践者;学习他爱岗敬业、爱生如子、无私奉献的高尚师德，做学生健康成长的指导者;学习他自强不息、迎难而上的高尚品格，做奋发有为的进取者。通过学习，使我对教书育人有了更深的认识，“教师需要淡泊与坚持，教育需要博爱与信任，教学需要学习与创新，才能使每一个学生每一天都带着灿烂的笑脸接受教育”。下面是我的一些心得：教师岗位是一种辛苦，一种付出，也是一种收获，一种享受。教师的工作艰辛又繁琐，平凡又伟大，教师的工作是良心活，它需要我们艰辛的付出，不屑的努力，持之以恒，爱岗敬业，无私奉献，甘为人梯，热爱学生，热爱教育，在普通的教学岗位上，恪尽职守，呕心沥血，淡泊名利，执着追求，把所有的光和热倾注到教书育人的事业中。我也要做有心人，平时多观察了解学生，并正确引导，做学生的朋友，培养学生的学习兴趣和自主学习能力，实现以生为本的教育目的。在做人方面我更要发挥榜样的作用，为人师表，表里如一，身体力行，以身作则，以德施教，以德育人。要坚定信念，志存高远，以人民教师的人格魅
力和学识魅力，做人民满意的教师，在工作中加强学习，钻研业务，扎实工作，认真阅读教育类杂志，不仅给与自己正确引导，而且能使自己对教学各方面的内容有全面的认识，不断提高教育教学水平，在平凡的工作岗位上做学生喜欢的老师。充分利用学校为我们搭建的平台，准时参加课题组学习，积极参与学习与讨论，时常对自己的教学活动进行反思，及时总结，取长补短，寻找适合自己的发展之路，逐步形成自己的教学特色，将学习和教育活动与平时的教育教学工作结合起来，大力弘扬求真务实，埋头苦干，坚韧不拔，艰苦创业的精神，努力推进教育教学工作取得新的进展。
作为教师，应该把自己的满腔热血投入到自己所热爱、做从事的教育事业，对自己的事业充满激情永无止境积极追求。俗话说“热爱是的老师”。热爱自己的教育事业会觉得其乐无穷，热爱自己的事业，就会多了更多的激情，少了许多牢骚和抱怨，热爱自己的教育事业再苦再累也无怨无悔，热爱自己的教育事业，就不会去计较得失。作为教师，应该有一颗博大的责任心，爱教育事业，最终落脚点在爱学生爱孩子。高尔基说过“谁爱孩子，孩子就爱谁”。只有爱孩子的人，才能教育好孩子，师爱是每一个教师的精神财富，也是人类的精神财富。教师要有无私的爱，以高尚的人格，渊博的知识，博大无私的爱去感染学生，成为学生心中的楷模。作为一名教师，我要拥有自己的信念，不断提高自身素质，用满腔的热忱把教育教学工作做好，更好的为学生服务，从而不负于人类灵魂的工程师这个光荣称号。
清廉文化建设倡议书清廉企业建设的意见和建议篇三
环境滋养灵性，教育唤醒灵魂，文化润泽品格。文化环境建设是学校教育极其重要的工作，也是一项长期且艰巨的工程。其建设力度决定着教育的广度、深度与高度，建设能力体现学校教育文化软实力。人是环境与文化的产物，一个人身处怎样的环境、接受怎样的文化与教育，就会成为怎样的人。对于幼儿园教育而言，环境是显形的教育，资源是隐形的课程;文化是环境的底色，体现教育的形象、品质与灵魂;文化只有根植于教育才能结出硕果，教育只有依赖于环境才能产生效力。幼儿园教育环境创设的切入点、立足点与归宿是对优秀文化的传承与创新，目的是培养与塑造有道德、有理想、有文化、有作为的一代新人。
1.外部物质环境利用。山川、河流、森林、草地、田野、村镇、工厂、社区、园林、空气、阳光，既是幼儿教育的外部环境，更是启蒙教育的首选资源、社会体验的第一资源和户外活动的重要资源。它可以让孩子获得教室里和书本上永远得不到的经验与感受。善为人师者，须充分利用自然与社会环境资源，把孩子引入真实的现实情境中，让其接受贴近生活的教育与社会性的体验，帮助孩子完成对客观世界感性及理性的认识。
2.内部物质环境创设。幼儿园教育内部物质环境建设以“儿童中心主义”为宗旨，以全面育人为目标，以安全、绿色、环保为基本原则，以满足各项常规教育教学活动为前提。其中，内外区域划分、场地室舍功能发挥是内部物质环境建设的两项重要工作。其总体要求是干净、整洁、便捷，区域明显、分合自然、板块清晰、布局合理，便于活动实施、服务幼儿主体，保证环境教育教学活动功能发挥的最大化。具体在环境建设与资源管理中可参照“4621”运行模式灵活处理。一要积极营造与自然高度协调的教育环境，善于把自然资源“拿进来”，管理好，运用好，让教育回归自然与真实;二要营造具有社会意义的教育环境，体现“教育的生活化和学校的社会化”理念。
3.物质环境价值趋向。无论外部物质环境，还是内部物质环境，都严格遵循联合国教科文组织“环境、经济、社会、和文化可持续发展①”宗旨、“人与环境和谐相处”理念。确保内外环境的有机协调、高度统一;确保儿童在具有生命力的环境中学习并获得真实的、有价值的经验;确保儿童积极主动与环境、资源和材料对话，得到真实的发展。
学校承载着教育，教育承载着文化，文化传承着道德。当幼儿园教育有了《纲要》支持、《指南》引领、《标准》④要求，形成了课程概念、落实了主题活动、启动了项目研究之后，其本质已经不仅仅是让孩子“玩”好，而且是通过“玩中学”、“做中学”、“研中学”等基本方式让孩子“学”有所成、学有所用、人人成才。唯如此，才是中国特色的幼儿园教育，也是全社会都能接受的教育，更是科学理念指导下的教育。
(一)文化特征：多元融合。花里胡哨、五光十色不是幼儿园教育应有的形象，学画画、做手工、玩游戏、喝水、如厕也不是学前教育活动的全部，环境创设、音乐舞蹈、园本教学也不是幼儿园教育文化的本质。幼儿园教育文化也不仅仅是简单的具象，更应该是感性与理性、具象与抽象的高度统一，是朴素与雅致、大方与精细的完美结合，是基于图、文、声、光、电等多种介质的综合体现。对于一个有内涵的幼儿园，文化的体现一要兼顾古今中外优秀文化，以适应培养大格局、大视野、世界型、国际化人才的要求，二要立足中华文化，突出本土文化，为培养与造就具有国家情怀、民族精神、公民意识的合格人才奠定基础。
(二)文化表现：语言文字。幼儿园教育归根结蒂是文化启蒙教育，是完整人格养成奠基性教育。单就中华文化之种种，如饮食文化、服饰文化、建筑文化、农耕文化、礼仪文化、儒家文化等等在幼儿园教育活动中都有渗透，然体现文化必须籍于语言文字，传承博大精深的中华文化更离不开汉语言这一基本工具。幼儿园教育要突出文化内涵、文化品位，就要高度重视汉语言这一载体作用的发挥。
汉语言是中华民族的骄傲，是五千年灿烂文化的积淀，是华夏民族群体智慧的结晶。汉语言是中国教育、文化、哲学、科学等一切文明产生、发展、壮大的根与魂，是孩子认识自我与外部世界的桥梁，也是学好五大领域课程的工具。从这一意义上讲，启蒙教育必须把母语学习放在极其重要的位置。
幼儿园必须在教育环境的醒目位置、教育活动的重要场所及教育过程的自始至终，体现语言文字的主阵地的作用。具体一点说，我们必须将国家的教育意志、教育方针、育人目标和办园者的教育思想、教育理念等运用科学+艺术的方式不折不扣地展示出来，昭示于社会，融化于人心，让全社会都知道我们的幼儿园教育所遵循的宗旨与追求的目标;要把“三风一训”、教育发展规划、学习与发展指南、教师行为标准等通过科学合理的方式大大方方地呈现出来，营造一种浓厚的教育文化氛围，号召与影响我们的教职员工;要把孩子的想法、做法、成长路上的点点滴滴用图文结合的方式及时展现出来，让孩子认领，完成深度对话，让文化服务于幼儿的身心健康成长。
(三)文化感知：熏陶感染。我们必须旗帜鲜明地提出：防止幼儿园教育“小学化”倾向不是不重视对科学文化的学习，不是淡化汉语言教学。恰恰相反，幼儿园教育首要的任务是开启科学文化的学习之旅，以汉语言的学习为重要内容对幼儿进行初步的文化感知、感染与熏陶，让幼儿在学习、理解与运用母语的过程中，初步感知汉语言外在的形象美和内在的音韵美、意境美，受到潜移默化的教育和耳濡目染的熏陶，从而建立足够的文化自信和民族自豪感。
(四)文化学习：可触可摸。幼儿园有面积足够大的主题墙、作品墙等墙面，保证了每一面墙壁会说话，达到了主体性、趣味性、知识性、思想性、艺术性等寓一体的要求。但是我们对于语言文字的表现力上仍然做得很不够，它应有的教育功能没有得到很好地发挥。我们开展了丰富多彩的主题教育教学系列活动，提出了许多有质量的问题，获得了许多有价值的结论，但是我们仅仅停留在说说而已。我们虽然落实了“4621”环境建设与资源管理模式，对材料进行了分区、分柜、分层、分盒管理，但是我们的教师还没有把它作为语言学习的有效方式与渠道。那么，如何把学习特别是语言学习恰当渗透于生活、游戏与运动之中，就是需要我们亟待解决的课题。
1.识物、识字、识词。就本质而言，汉字、语言及文化的学习是从认识事物开始的。幼儿的语言学习也必须建立在对客观事物的充分感知与理解上。幼儿园的教育文化环境，特别是基于主题、基于项目、基于“4621”资源管理模式下的学习，为识物、识字、识词提供了极大便利。就“4分管理”而言，分区、分柜、分层、分盒的过程既是对事物完成分类的过程，也是逻辑归纳与有序整理的过程。“4分管理”工作越规范、越细致、越科学，不仅仅会提升幼儿区角(区域)活动、主题教学活动、项目研究活动的质量与水平，更能有效促进幼儿语言学习与社会化发展。再具体一点说，分盒越精细，意味着积累的材料越丰富;材料越丰富意味着事物名称(词语)越丰富。各区、各柜、各层、各盒众多的材料以及材料名称的文字标识就成为语言学习的重要媒介。
可以这样描述：如果我们能为幼儿提供1000种材料，就能产生1000个名词，1000个名词就能演绎出10000句话。这样我们就有了另外一种阅读方式，即变“看图识字识词”为“识物识字识词”，而这种学习方式可以最大限度地调动幼儿的视觉、听觉、嗅觉、触觉，建立基于综合统感理念下的语言学习，也是极好的情境教育。对于小班孩子，仅限于“识物”;中班孩子可以“识物识字识词”三者并重，大班孩子则可以完成“识物识字识词说话”综合训练。
2.听、说、读、写。幼儿园不提倡孩子写字，但不代表不重视对这一阶段幼儿语言学习听、说、读、写四项基本功训练，不代表淡化或忽视与之对应的语言基本能力、语文基本素养的形成。3-6岁幼儿是语言学习的黄金时期，大量地听、说、读、主动地认字、学词关键且重要。幼儿园的物质与文化环境、丰富的教育资源、多样化的教育活动为幼儿语言学习创造了良好条件。如果教师有科学合理的安排，幼儿在园三年可以听到和讲述数以百计的故事，可以熟读数以百本的绘本;如果我们能够把幼儿园户外及室内所有的资源、一日常规中重要的活动当作孩子语言学习的渠道，不愁孩子得不到最好的发展。但前提是在幼儿园语言领域学习中，要善于将听、说、读结合成一个整体，在各项教育教学活动过程中，能将看一看、听一听、想一想、说一说做成一个回路。
3.观察、分析、理解、表达。“4621”环境建设与资源管理模式有一个重要目标，就是用材料训练幼儿、发展幼儿。即通过幼儿积极主动地与环境或材料进行对话，认识事物、认识世界、感知并适应环境，培养兴趣与习惯，建立规则与秩序，养成品德与情感;形成能力与技能，提升综合素养。我们之所以高度重视身边材料收集、整理、归类，不仅仅是摆摆、看看、玩玩，更重要的是要研究材料。如何研究?即是要通过观察、区分、理解、交流、表达这些最基本的方式进行。依照布鲁姆认知理论，从记忆、理解、运用等三个基本要求到分析、评价、创造等三个更高要求的认知过程维度中，语言文字是最直接的工具。孩子仅仅懂得而不能表达，不是好的学习;仅仅会做，而不会说，也不是好的学习。儿童对事物要达到由低到高6个维度的全面认知，“说”是十分重要的方式，“说”不出来或者“说”不到位，分析与评价就是一句空话。因此，我们在幼儿园教育活动中，不仅要强化动手做的训练，更要强化动心记、动脑想、动嘴说的训练。
(五)文化活动：有效整合。幼儿的学习是以游戏为基本方式的，活动的趣味性是第一要求，同时要求动静结合、富于变化、循序渐进。幼儿教育或者说幼儿园教育有一样东西是无论如何不可或缺的，即音乐。孔夫子所言“兴于诗，立于礼，成于乐”⑤特别适合幼儿园教育，“不学诗，无以言”⑥，“不学礼，无以立”⑦，不学音乐，教育没有活力，学校没有生机，学生没有精神。缺少了音乐的幼儿园教育是残缺的，无论是学诗、学礼，还是学文、学画、做手工、玩游戏，几乎所有的教育教学活动不能少了音乐。音乐之于教学，犹如菜肴之于食盐、中药之于甘草一样重要。教师要善于让音乐给语言学习插上飞翔的翅膀。我曾经无数次看到过有经验的老师在教学“三、百、千”⑧及唐诗、宋词等经典文化，以及学习现代儿歌、白话诗文时，和之以鼓乐、配之以音响，或让幼儿敲出节拍与旋律、或配之动作，真正地做到“寓教于乐”，收到了意想不到的效果，这就是课程整合的魅力。
(六)文化目标：造就新人。要让孩子成为优秀的文化人，必须依靠丰富多彩的文化活动。幼儿园是幼儿成长的乐园，教师的工作是为孩子创造成长的条件，搭建成人成才的平台。我们要真正落实“以人为本”教育理念，把发现人才、培养人才、造就人才作为工作宗旨，变“为活动而活动”为“为培养人才而活动”，大胆地培养诸如小发明家、小讲解员、小主持人、小演说家、小播音员、小作家、小画家、小诗人、小工匠、小农民、小服装设计师、小银行家、小管理员、小美食家。
教育是一座长长的跨海桥，桥的一头是文化，另一头还是文化。教师是建桥的人，孩子从桥上过，我们不仅要让其感受与体验两头的文化景观，更要指引他们看到万顷碧波之外的远方。
参考备注：
1.联合国教科文《2014年后可持续发展全球行动计划(草案)》
2.《纲要》：国家及省幼儿园教育指导纲要
3.《指南》：《3-6周岁儿童学习与发展指南》
4.《标准》：国家及省市幼儿园分类评估标准，省级示范性幼儿园评估标准等。
5､6､7出自《论语》
8.“三、百、千”：《三字经》、《百家姓》、《千字文》。
