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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
普陀山的导游词篇一
各位朋友好，欢迎您来到北普陀山风景区观光游览。
北普陀山景区位于锦州城西北七公里处，是国家aaaa级风景区，游客喜爱的辽宁五十佳景区之一，史称关外第一佛山，与南普陀山遥遥相望，是观音菩萨在北方显化的道场，占地面积27.26平方公里，距今已有1400多年历史。
据《中国佛教史》记载，锦州北普陀山在隋唐时，也就是公元620年称laomu山，观音洞称为老母洞。辽太祖天显二年(920年)大辽国太子耶律倍被他的弟弟耶律德光陷害，逃难来到这里，被追兵用毒箭射伤，幸遇一位手持杨柳玉瓶的老婆婆搭救，这位老婆婆就是观音菩萨显化的，她用山上的中草药和灵湫泉水为他治疗，治愈后耶律倍在这里隐居到天显五年(930年)离去。
天显十四年(920年)辽太祖的皇后，追寻太子踪迹来到这里，发现太子已经离去，为了纪念太子，赏金千两，重修古寺。当时在太后身边有位大德高僧，名叫德韶，他奏请皇后说：“老母山形似南海普陀珞珈山，又是观音菩萨显化的道场，为和不叫北普陀山呢?”太后听了大悦，立即传旨，：“为与南普陀山区分，就叫北普陀山吧!”在这里红玉苍烟、紫气东来、怪石险峻、古木参天，便在此修行，从此北普陀山的香火日渐兴旺。
一、圆通宝殿
首先我们来到的是圆通宝殿，中间供奉的是千手千眼观世音菩萨和神态各异的十八罗汉，又是佛陀的十八位弟子，相传十八罗汉最初是十八位恶人，是观音菩萨降服了他们，并点化成罗汉，赐予他们不同的法器来拯救人类，普度众生。
大家看千手千眼观世音菩萨共有四十二只手，每只手各有一眼，美眼有25种功能，除中间两首合掌外，两侧各有二十只手，称为千手千眼。这尊观音有三目，中间是天眼，能照见人世间的一切，代表着过去，现在和将来，牵手表示护遍众生，千眼表示遍观世间，供奉千手千眼观世音菩萨可以息灾、增益、孝荣、降福。
二、石棚松雪
我们走上石阶看到的就是锦州八景之一的石棚松雪，这颗古松有500多年历史了，这棵苍劲挺拔，雄深苍郁的古松，它树干如凤头，树冠为凤尾，整体形状看上去像一只凤凰栖落山岗，每逢雪后，银妆素裹，景色十分壮观。
这石壁上供奉的是弥勒佛，又叫大肚佛、布袋和尚。它教育我们做人谣心胸宽广，正所谓“大人有大量，宰相肚里能撑船”。下面“金光普照”四个大字，是乾隆岁次辛亥暑月所题，但在十年浩劫中遭到了破坏，当时有识之士把破坏后的碎片保存起来的，我们才能看到恢复后的乾隆真迹。而下面这首诗是同治年间知州李逢源作。
三、观音古洞
接下来我们参观有1400多年历史、北普陀山灵气所在的观音古洞。据考证，当年大辽国的太子耶律倍逃难至此，就是在这个洞隐居到天显五年离去的。这里供奉是正观音，又称圣观音，是观音各种宝像的总代表，无论是千手观音、滴水观音、waibo老母皆是他的化身。
他左右两侧是善才和龙女，这个古瓶和莲花台下面的座是乾隆五十六年(1791年)间留下的，后经我们彩绘保存完整。左侧是地藏王菩萨，菩萨在佛祖面前发下大宏愿：“地狱不空，绝不成佛”，他用智慧之光，普照众生。
四、大士阁
这里是大士阁，供奉的是佛教三大菩萨。山西五台山是文殊菩萨显化的道场，文殊号称智慧第一，是众菩萨之首，又叫法王子，他身骑狮子象征着智慧威猛，又称大智菩萨，如果家中有孩子求学一定要拜拜文殊菩萨。
中间的观音菩萨，就是观世音的简称，因唐太宗李世民忌讳“世”，故简称观音。观音菩萨因其大慈大悲、求苦救难，所以人称大悲菩萨，他身骑麒麟，是民间的吉祥物，带给人民吉祥如意。
普贤菩萨显化道场是四川峨眉山，普贤菩萨是将佛门推崇的善，普及到一切地方，可谓功德无量。普贤菩萨为释迦摩尼的右肋骨，佛教说他专管“礼德”表“大行”，所以他的尊号是“大行菩萨”，他是真理的化身，手持如意棒，身骑六牙大象，是佛界的吉祥物。
三位菩萨告诉我们慈悲要建立在理性的基础上，绝不能感情用事，理智要落实在行动中，理论与实践相结合，古人云说的好不如做的好，大家只有在实践中，才能获得幸福的人生。
五、大石棚洞
现在我们来到的是大石棚洞，这个大洞是雨水冲击天然形成的，可以说在全国也是风景奇观。
这里供奉的是木质观音像，他手持玉瓶，双目微闭，有一种慈祥之感。他左侧站立的是善财童子，他出生时，各种珍宝从屋内地下忽然涌出，所以起名为善财。善财出生时，虽然有财宝白白送来，但他天生不爱财，认为万物皆空，发誓要修成正果。
善财首先向文殊菩萨请教，又参拜了53位老师，历经千辛万苦终于感动了普贤菩萨实现了愿望修成正果。而他的第27位老师就是观音菩萨，善财到普陀山求教途中遇见大海挡住去路，观音化作海上船工考其诚意，善财经受住了考验，于是观音助他过海，他修成正果后，成了观音的左协侍。
大家穿过长廊就能看到一块“得天独厚”的碑，写于公元1777年，是嘉庆皇帝的老师王尔烈所写。当时王尔烈去朝阳拜访同窗好友，在回来的路上经过北普陀山时，见这里景色壮观，是个灵秀之地，因此有感而发写下“得天独厚”四个大字，称为稀世珍宝。
六、万佛堂
这里采用的是承德避暑山庄的建筑模式，四周的木质佛龛(kan)里，共有860尊小佛，代表着法界十方诸国，中间是三尊大佛，正中是毗(pi)婆尸古佛，两侧分别是尸弃古佛和拘留孙古佛。他们比释迦摩尼成佛早，因为没有弘扬佛教所以称为古佛。
这两座塔是一个是清代本寺三十三世禅师如信法师(1720年)的灵骨塔，一个是1994年圆寂的尊贤法师的舍利塔。
七、财神庙
往上走就是财神庙，当年是耶律倍读书的地方，称红雨山房。现在供奉的是关公、武财神也称伽蓝披萨。关公一生以侠义之心、刚正不阿、忠孝节义而著称，他是一位普通的武将演化为神仙，是民俗信仰的主神。关公左侧是关平，是关羽之子，右侧是周仓，是关羽的掌刀部将。
八、观音菩萨真身像
20--年7月2日下午1点左右，天刚下过下雨，有一位女游客来到北普陀寺圆通宝殿西边的凉亭里寻找梦中的真佛，在去观音菩萨请香的途中，惊讶地看到观音古洞天空方向“老母盘坐于莲花宝座的影像，身后似随一位云托而来的侍者”，所见的游客都瞠目结舌，惊叹不已。
观音古洞大石棚洞真佛现世，老母再次显化，当时有一位游客恰巧看到此景，便拿相机照了下来奉于寺中。
北普陀山景区我就给大家讲解到这里，再次感谢你们的光临。
普陀山的导游词篇二
亲爱的各位旅客：
我们来到的地方是著名的普陀山。普陀山是著名的观音道场，与五台山、峨眉山、九华山并成为佛教四大名山。它位于浙江省东部，拥有“海佛天国”“南海圣境”之称。大家在游览的.时候不要乱扔垃圾哟!
我们现在来到的是普陀山的第一大寺dd普济寺。它的前身是有名的“不肯去观音院”，嘿嘿，名字是不是很奇怪呢?但是，当您来到寺前肯定会奇怪地问：“寺庙的大门关着，是怎么回事呢?”这里就有一个故事：乾隆皇帝装作平民来普陀山游玩，晚上想进普济寺，要求把门的小和尚打开门，小和尚拒绝，他说：“国有国法，寺有寺规。”乾隆没办法，自豪从旁边的侧门进去。回宫以后，乾隆下了圣旨：从今以后，普济寺的大门不能打开。就持续到了现在，只有国家领导来才能打开普陀山导游词普陀山导游词。
旅客们，现在我们来到了法雨寺，法雨寺是普陀山的第二大寺。进入法雨寺，就可以看到九龙壁，九龙壁是用六七十块优质青石组成的，是一个了不得的工艺。
各位旅客，普陀山之旅结束了，希望大家能喜欢。
各位游客，你们好：
一路辛苦了，欢迎来到中国四大佛教名山之一――普陀山。
普陀山与山西五台山，四川峨眉山，安徽九华山并称为中国四大佛教名山，是观世音菩萨教化众生的道场。普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，它形似苍龙卧海，面积近13平方公里，与沈家门隔海相望，素有“海天佛国”之称。
普陀山的导游词篇三
大家好，欢迎来到国家aaaa级旅游区，我们现在所在的地方是普陀山。
我是这里的导游，我姓尤，大家叫我尤导。
下面听我讲解。
普陀山雄峙于宁波市杭州湾以东的烟波浩渺的莲花洋中，与世界著名渔港沈家门隔海相望。
“海上有仙山，山在虚无缥缈间”普陀山以其“三神”——神奇，神圣，神秘成为驰誉中外的游圣地。
唐咸通四年(公元863)年，日僧锷大师从五台山请观音像乘船归国，舟至莲花洋触礁，以为观音不肯东渡，乃留圣像于潮音洞侧供奉，遂有“不肯去观音”，普陀山四面环海，风光旖旎，幽幻独特，被誉为第一人间清静地。
山石林木，寺塔崖刻，梵音涛声，皆充满佛国神秘之色彩。
普陀山已成为中外文化交流的窗口。
成为集礼佛观光，避暑渡假，文物考古，海岛考察，书画写生，影视摄制，民俗采风于一体的国家重点风景旅游区。
我的讲解完了，接下来，我带大家去参观各个景点，我会一一介绍……谢谢大家，祝大家旅途愉快!
普陀山的导游词篇四
普陀山是著名的观音道场，与五台山、峨眉山、九华山并称为佛教四大名山。它位于浙江省东部，是舟山群岛中的一个小岛，全岛面积12.5平方公里，形似苍龙卧海，素有"海天佛国"、"南海圣境"之称。
唐咸通年间，日本僧人慧锷大师从五台山请观音像乘船归国，乘船行至普陀山附近的莲花洋时，因为风浪所阻，触礁，以为观音不肯东渡，于是便在潮音洞上岸，建"不肯去观音院"，成为普陀佛教开山之起始。后历代皇帝拨币累建，全盛时期，曾有3大寺，88庵院，128茅蓬，僧尼达4000余人。
有人曾经对普陀山的美景作出这样的评价："以山而兼湖之胜，则推西湖;以山而兼海之胜，当推普陀。"普陀山四面环海，风光旖旎，作为四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教胜地，被誉为"第一人间清净地"。除了充满佛国神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外，岛上林木丰茂、鸟语花香，不仅有树龄近千年的古樟树，还有我国特有的普陀鹅耳枥。而岛四周白浪环绕、渔帆竞发，银涛金沙环绕着青翠的峰峦、幽静的古刹精舍，构成了一幅绚丽多姿的画卷。
主要景点有三大寺：普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺。
普陀山的标志南海观音大铜像、紫竹林，还有以自然景观和寺庙相结合的西天景区。每到夏日来临，来普避暑的游客纷纷聚集到浙江省第一个海滨浴场一百步沙，使普陀山又增加了一道亮丽的景观。
"海上有仙山，山在虚无缥渺间"。普陀山以其观音道场的神圣地位，以及优美的自然风景，成为驰誉中外的旅游胜地。相信您也已经迫不及待地想踏上这次朝圣之旅了，现在就请带上我们精心为您打造的普陀山游览攻略，以及景点导游词，随我一同走进这海天佛国吧。
普陀山的导游词篇五
“啪!啪!”随着一阵阵爆竹声，我们送走旧岁，迎来了新春。在新年里，虽然我去了很多好玩的地方，但唯独去普陀山的事情令我记忆犹新。
今年年初一，我们大家一起去了佛门圣地--普陀山。
听说普陀山地质秀丽，四周乃茫茫南海，海中央是“睡佛岛”。听说岛上有一个菩萨，这个菩萨的名字叫睡佛，因为他每天都游手好闲，从不管人间闲事。不过他很慈祥，所以别人叫他睡乐佛。今天，我要去看看，普陀山是如何的漂亮。
在我们去普陀山的路上，四处风景奇丽，因为刚下过大雪，所以四处一片白茫茫，空气很新鲜，可不好的'是这场大雪把整个城市变成一个黑白画面。
哇，前面那辆是车吗?怎么车上全是雪，要是没车轮我以为是雪在奔跑呢!
因为去普陀山，必须要过海。于是到了要坐快艇的地方，这里是必经之路，可我不敢乘快艇，因为这海面上波涛汹涌，我怕沉下去，可我妈妈也为我打气，让我不要害怕，要勇敢一些。没办法，我只好答应。
上了岸，我们的艇竟然没沉，我很高兴。走下船，顿时涛水涌来，拍打在岩石上，“啪啪”声好象在为我的勇气鼓掌。
普陀山的导游词篇六
法雨寺又称后寺，为全山第二大寺。占地33408平方米，建筑面积13845平方米，共有殿宇楼阁厅堂294间。创建于明万历八年(1580)，初名海潮庵。万历二十二年(1594)扩庵建寺。清康熙三十八年(1699)赐“天花法雨”额，遂称法雨禅寺。
法雨寺建筑布局依山取势，分群递升，从天王殿、玉佛殿、九龙观音殿、御碑殿、大雄宝殿，直到方丈殿，殿殿升高，显得宏大高远，气象超凡。远处的千步金沙空旷舒坦，海浪声日夜轰鸣。
法雨寺的寺门不在中轴线上，而在东南角上，建筑为重檐方亭，也不同于一般寺庙的山门。
九龙壁：此壁不同于故宫、北海、大同三处的陶制九龙壁，而是用60块青石拼接，雕刻嵌镶精致，犹如整块青石雕刻而成。在高2米、长12米的壁上，九龙昂身舞爪，腾飞于云山碧海之间，争夺龙珠。壁顶梁上还雕有17条小龙，形态各异。此壁由浙江温岭民间石雕艺匠仿北京九龙壁刻制。
天王殿：系两座五层石经幢塔。殿前，古樟成林。殿内四大天王的位置排列与众不同，据说是为了避免与普济寺千篇一律。
玉佛殿：东西有钟楼和鼓楼。月台上有古柏一株，苍老劲健，西侧植罗汉松一株，围粗3米多，颇为罕见。玉佛殿是一座小巧玲珑雕艺精致的建筑，面阔三间，外加围栏，重檐歇山，黄琉璃顶。殿内供奉着高1.3米的玉佛，是1985年从北京永乐宫移来的。殿前13块雕龙栏板，是明代遗物。
九龙殿：为法雨寺的主殿。系清康熙三十八年(1699)从南京明故宫拆迁来的，是国内寺院建筑最高规格的一座佛殿。殿内八根金柱的柱础是精致的雕龙砖。藻井是按古朴典雅的九龙戏珠图案雕刻的，一条龙盘顶，八条龙环八根垂柱昂首飞舞而下，正中悬吊一盏琉璃灯，宛若一颗明珠，组成九龙戏珠的文体图案。正中供奉毗卢观音像，后供海岛观音及善财五十三参群像。观音立于鳌鱼背上，左手托净瓶，右手执杨枝。四周塑观音救七难群像。在观音像两旁有善财童子和龙女相侍。大小百数人物，造像各显特色，画面浑然一体，气势雄壮威严。殿前有古树十余株，其中两棵银杏高入云天，树围粗约三抱。东侧的龙风柏蟠屈如虬螭，形奇状怪。月台石栏板上刻着二十四行孝图，取自元郭居敬编辑的古今二十四孝子的故事。孝悌本是儒学内容，在这里也移植到佛教中来了。
大雄宝殿：殿中供释迦、药师、阿弥陀佛三尊像。殿东耳殿三间，为“三圣殿”，供三圣立像。西耳殿三间为“关帝殿”，供关公金坐像。
珠宝观音殿：建在法雨寺的最高处，方丈殿右旁，有一座精致的“珠宝观音殿”。殿内所供奉的观音塑像，全用赤金铸成，胸部嵌一颗神奇的珍珠，光华夺目。此殿，一般的香客游人平日是不可任意进去的。
海会桥：在尘雨寺前莲池上，系单孔青石拱桥。“海会”意指诸菩萨聚会在一起，共德之深与数量之多，犹如大海一样。它建于清光绪十八年(1892)。桥两旁石栏板上，镌有动物、花卉浮雕，石栏柱上雕有小石狮。
普陀山的导游词篇七
观音院。宋嘉定七年，皇帝御书圆通宝殿匾额，把这里定为专供观音的寺院。后来这里多次被毁，到了明神宗万历三十三年，朝廷派太监张千扩建宝陀观音寺，并赐额护国永寿普陀禅寺，寺院规模宏大，一时甲于东南。康熙三十八年，赐额普济群灵，到了雍正年间，基本形成了现在的规模，如今的普济寺，共有十殿、十二楼、七堂、七轩等共231间。 普济寺前有一个高约20米的石牌坊，四柱三门，柱上横眉雕刻有精致的云绫和石葫芦。坊内北侧，树有一块石牌，写着文武官员军民人等到此下马。据传这是皇帝下达的圣旨，过去官吏到此，文官下轿，武官下马，以示对观音菩萨的崇敬。
石牌坊后是一个约15亩的莲池，名叫海印池，也叫放生池，建于明朝。海印是指佛的智慧能像大海一样，印现一切之法，而放生，则是与佛教的慈悲、不杀生等教义融合，进而发展成为的一种普遍的佛事活动。
海印池上有三座桥，走过中间的一座，您便可以来到御碑亭，它建于雍正年间，御碑的碑文上记载了普陀山的历史，碑额上雕龙栩栩如生，书法遒劲刚健，可谓双绝。当然，要是您感兴趣的话，还可以到东面的观自在菩萨墙看看，相传观音菩萨除了有大慈大悲的心肠外,还有广大的智慧可以看清世间万物,所以有时被称作观世音,指她能听到人民的疾苦声音，有时又被称为观自在,是指她体察世间万物的能力。
当您来到寺前肯定会奇怪的问：寺庙的正门关着，怎么进去呢?这里还有一个故事。相传乾隆皇帝夜游普陀山竟然忘了回去，当他返回到普济寺的时候寺院大门已经关了，他要求开门却遭到了拒绝。把门的小和尚说：国有国法，寺有寺规，乾隆没有办法只能从东山门进入寺内。乾隆回宫后对此极为恼怒，下了圣旨：从今以后，此门不能开。这也就延续到了现在，只有在国家元首、寺院菩萨开光或者方丈第一次进门时才能打开，平时的游客们就只能从旁边的侧门进入了。
经过供奉着弥勒佛的天王殿，我们便可来到普济寺中供奉观音菩萨的主殿--大圆通殿。殿堂面宽七间进六间，宏大巍峨，可容数千人，有百人共进不觉宽，千人共登不觉挤的说法，于是也被称为活大殿。走进大殿，可以看到正中供奉的一座毗卢观音像，高约九米，头戴毗卢天冠，天冠上有阿弥陀佛像，眉慈目善，慈祥含笑，身边还站立着善财和龙女，神态天真活泼。
在中国 ，观音菩萨可谓家喻户晓，妇孺皆知。据佛经记载，遇到危难时只要念诵其名号，菩萨就能听到，并前往拯救解脱，所以叫做观世音。唐时因避唐太宗李世民的讳，略去「世」字，简称「观音」，沿用至今。对大多数老百姓来说，不一定知道佛教的创始人释迦牟尼佛，但却很少有人不知道观音菩萨，观音实际上已成为民间佛教乃至整个民间宗教信仰的核心人物。
而我们眼前的这座观音殿为什么叫做圆通殿呢?其实啊，正是因为观音只要听到苦难的呼救声，便能眼观，表示耳根通，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根通。于是圆通便成为了观音的代名词，其意是不偏倚，无阻碍，圆满通达。
毗卢观音两旁还各塑有16尊不同服饰和形态的观音菩萨，称为观音三十二应身，这些都是观音以不同身份教化世人的现身说法形象。三十二应身观音只能以整体形式供奉，不能单独出现，加上中间供奉的观音佛身，这种塑法也正是观音道场的独特之处。
主殿两边还各有一个配殿，东配殿供奉文殊菩萨，西配殿供奉普贤菩萨，另外在法堂中还建有地藏殿，供奉地藏菩萨。
察，这样的塔在中国只有两座，另一座在洛阳 龙门石窟 ，所以它也有很高的文物价值。
多宝塔东面，就是普陀山著名的海滨浴场百步沙，这里沙质纯净、滩形优美，浪花连绵不绝，时间充裕的话你不妨前去感受一番。
普陀山的导游词篇八
大家好！
一路辛苦了，欢迎来到中国四大佛教名山之一――普陀山。
我们来到的地方是著名的普陀山。普陀山是著名的’观音道场，与五台山、峨眉山、九华山并成为佛教四大名山。它位于浙江省东部，拥有“海佛天国”“南海圣境”之称。大家在游览的时候不要乱扔垃圾哟！
我们现在来到的是普陀山的第一大寺dd普济寺。它的前身是有名的“不肯去观音院”，嘿嘿，名字是不是很奇怪呢？但是，当您来到寺前肯定会奇怪地问：“寺庙的大门关着，是怎么回事呢？”这里就有一个故事：乾隆装作平民来普陀山游玩，晚上想进普济寺，要求把门的小和尚打开门，小和尚拒绝，他说：“国有国法，寺有寺规。”乾隆没办法，自豪从旁边的侧门进去。回宫以后，乾隆下了圣旨：从今以后，普济寺的大门不能打开。就持续到了现在，只有国家领导来才能打开普陀山。
旅客们，现在我们来到了法雨寺，法雨寺是普陀山的第二大寺。进入法雨寺，就可以看到九龙壁，九龙壁是用六七十块优质青石组成的，是一个了不得的工艺。
各位旅客，普陀山之旅结束了，希望大家能喜欢。
普陀山的导游词篇九
各位朋友好，欢迎您来到北普陀山风景区观光游览。
北普陀山景区位于锦州城西北七公里处，是国家aaaa级风景区，游客喜爱的辽宁五十佳景区之一，史称关外第一佛山，与南普陀山遥遥相望，是观音菩萨在北方显化的道场，占地面积27.26平方公里，距今已有1400多年历史。
据《中国佛教史》记载，锦州北普陀山在隋唐时，也就是公元620xx年称老母山，观音洞称为老母洞。辽太祖天显二年(920xx年)大辽国太子耶律倍被他的弟弟耶律德光陷害，逃难来到这里，被追兵用毒箭射伤落马，幸遇一位手持杨柳玉瓶的老婆婆搭救，这位老婆婆就是观音菩萨显化的，她用山上的中草药和灵湫泉水为他治疗，治愈后耶律倍在这里隐居到天显五年(930年)离去。
天显十四年(920xx年)辽太祖的皇后，追寻太子踪迹来到这里，发现太子已经离去，为了纪念太子，赏金千两，重修古寺。当时在太后身边有位大德高僧，名叫德韶，他奏请皇后说：“老母山形似南海普陀珞珈山，又是观音菩萨显化的道场，为和不叫北普陀山呢?”太后听了大悦，立即传旨，：“为与南普陀山区分，就叫北普陀山吧!”在这里红玉苍烟、紫气东来、怪石险峻、古木参天，便在此修行，从此北普陀山的香火日渐兴旺。
一、圆通宝殿
首先我们来到的是圆通宝殿，中间供奉的是千手千眼观世音菩萨和神态各异的十八罗汉，又是佛陀的十八位弟子，相传十八罗汉最初是十八位恶人，是观音菩萨降服了他们，并点化成罗汉，赐予他们不同的法器来拯救人类，普度众生。
大家看千手千眼观世音菩萨共有四十二只手，每只手各有一眼，美眼有25种功能，除中间两首合掌外，两侧各有二十只手，称为千手千眼。这尊观音有三目，中间是天眼，能照见人世间的一切，代表着过去，现在和将来，牵手表示护遍众生，千眼表示遍观世间，供奉千手千眼观世音菩萨可以息灾、增益、孝荣、降福。
二、石棚松雪
我们走上石阶看到的就是锦州八景之一的石棚松雪，这颗古松有500多年历史了，这棵苍劲挺拔，雄深苍郁的古松，它树干如凤头，树冠为凤尾，整体形状看上去像一只凤凰栖落山岗，每逢雪后，银妆素裹，景色十分壮观。
这石壁上供奉的是弥勒佛，又叫大肚佛、布袋和尚。它教育我们做人谣心胸宽广，正所谓“大人有大量，宰相肚里能撑船”。下面“金光普照”四个大字，是乾隆岁次辛亥暑月所题，但在十年浩劫中遭到了破坏，当时有识之士把破坏后的碎片保存起来的，我们才能看到恢复后的乾隆真迹。而下面这首诗是同治年间知州李逢源作。
三、观音古洞
接下来我们参观有1400多年历史、北普陀山灵气所在的观音古洞。据考证，当年大辽国的太子耶律倍逃难至此，就是在这个洞隐居到天显五年离去的。这里供奉是正观音，又称圣观音，是观音各种宝像的总代表，无论是千手观音、滴水观音、歪脖老母皆是他的化身。
他左右两侧是善才和龙女，这个古瓶和莲花台下面的座是乾隆五十六年(1791年)间留下的，后经我们彩绘保存完整。左侧是地藏王菩萨，菩萨在佛祖面前发下大宏愿：“地狱不空，绝不成佛”，他用智慧之光，普照众生。
四、大士阁
这里是大士阁，供奉的是佛教三大菩萨。山西五台山是文殊菩萨显化的道场，文殊号称智慧第一，是众菩萨之首，又叫法王子，他身骑狮子象征着智慧威猛，又称大智菩萨，如果家中有孩子求学一定要拜拜文殊菩萨。
中间的观音菩萨，就是观世音的简称，因唐太宗李世民忌讳“世”，故简称观音。观音菩萨因其大慈大悲、求苦救难，所以人称大悲菩萨，他身骑麒麟，是民间的吉祥物，带给人民吉祥如意。
普贤菩萨显化道场是四川峨眉山，普贤菩萨是将佛门推崇的善，普及到一切地方，可谓功德无量。普贤菩萨为释迦摩尼的右肋骨，佛教说他专管“礼德”表“大行”，所以他的尊号是“大行菩萨”，他是真理的化身，手持如意棒，身骑六牙大象，是佛界的吉祥物。
三位菩萨告诉我们慈悲要建立在理性的基础上，绝不能感情用事，理智要落实在行动中，理论与实践相结合，古人云说的好不如做的好，大家只有在实践中，才能获得幸福的人生。
五、大石棚洞
现在我们来到的是大石棚洞，这个大洞是雨水冲击天然形成的，可以说在全国也是风景奇观。
这里供奉的是木质观音像，他手持玉瓶，双目微闭，有一种慈祥之感。他左侧站立的是善财童子，他出生时，各种珍宝从屋内地下忽然涌出，所以起名为善财。善财出生时，虽然有财宝白白送来，但他天生不爱财，认为万物皆空，发誓要修成正果。
善财首先向文殊菩萨请教，又参拜了53位老师，历经千辛万苦终于感动了普贤菩萨实现了愿望修成正果。而他的第27位老师就是观音菩萨，善财到普陀山求教途中遇见大海挡住去路，观音化作海上船工考其诚意，善财经受住了考验，于是观音助他过海，他修成正果后，成了观音的左协侍。
大家穿过长廊就能看到一块“得天独厚”的碑，写于公元1777年，是嘉庆皇帝的老师王尔烈所写。当时王尔烈去朝阳拜访同窗好友，在回来的路上经过北普陀山时，见这里景色壮观，是个灵秀之地，因此有感而发写下“得天独厚”四个大字，称为稀世珍宝。
六、万佛堂
这里采用的是承德避暑山庄的建筑模式，四周的木质佛龛(kan)里，共有860尊小佛，代表着法界十方诸国，中间是三尊大佛，正中是毗(pi)婆尸古佛，两侧分别是尸弃古佛和拘留孙古佛。他们比释迦摩尼成佛早，因为没有弘扬佛教所以称为古佛。
这两座塔是一个是清代本寺三十三世禅师如信法师(1720xx年)的灵骨塔，一个是1994年圆寂的尊贤法师的舍利塔。
七、财神庙
往上走就是财神庙，当年是耶律倍读书的地方，称红雨山房。现在供奉的是关公、武财神也称伽蓝披萨。关公一生以侠义之心、刚正不阿、忠孝节义而著称，他是一位普通的武将演化为神仙，是民俗信仰的主神。关公左侧是关平，是关羽之子，右侧是周仓，是关羽的掌刀部将。
八、观音菩萨真身像
20xx年7月2日下午1点左右，天刚下过下雨，有一位女游客来到北普陀寺圆通宝殿西边的凉亭里寻找梦中的真佛，在去观音菩萨请香的途中，惊讶地看到观音古洞天空方向“老母盘坐于莲花宝座的影像，身后似随一位云托而来的侍者”，所见的游客都瞠目结舌，惊叹不已。
观音古洞大石棚洞真佛现世，老母再次显化，当时有一位游客恰巧看到此景，便拿相机照了下来奉于寺中。
北普陀山景区我就给大家讲解到这里，再次感谢你们的光临。
