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范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
人生百味的随笔篇一
上午却在“噩梦”中醒来，梦见一位亲戚得了重病，梦里我还在努力让自己释怀，平淡地接受。都说梦是没有色彩的，醒来已不知道我梦见的这个人是谁，可这个梦却在一天之始给了我一抹阴郁，让我无法开怀。
生活还得继续，洗漱然后去取洗好的衣服，吃早饭......这是我的日子。
思维亦不曾停止。想我为什么又会做这样的一个梦（不是第一次做类似的梦了），前不久我的一位老师身患重症，发现的时候已经来不及手术，只能对症处理；几天前我的一位同学因为腹内多发肿瘤无法切除去世了；就在节前，我的一位同事发现自己视力模糊去眼科做检查却在辅查（ct,mri）时发现下丘脑的异常密度影，随即转入神外择期手术。
生命是脆弱的，这些事实也映衬了我的柔弱，总是让我倍感沉重。只是我能够从这些沉重里抽身，继续自己的生活。因为工作环境，所以不能不承受生老病死，然后让自己平静地面对。
高考时我很想进医学院，经常偷偷地读家里的医学书籍。可是父母都在医院工作，不愿让我再承受那么大的压力。我按着父母的意愿升学、工作，可是人生就是充满了戏剧性，我最终还是到了医院工作。我的理想也成了我心中的一个死结。
我的内心就是那么不安份，我无法忍受一成不变的生活。营养师只是一个让我接近我理想的开始。让我决心学习它的不止是周围的人需要我的帮助，更是老师的一句话：“专科的临床医生只能帮助3%-8%的人，但是营养师却能够帮助98%以上的大众。”有人说我的理想很伟大，我不敢说，只是这样能让我很快乐。
后来，我学习医学心理，我希望能够助人自助，必须得学会不让自己陷入来访者所倾诉的喜怒哀乐中，而是永远站在旁观的角度来提供建议和支持。有时候想，这样的职业，是不是能让我非常擅长压抑自己的感受呢？也有人说这个年纪改行压力很大，但我不能允许我的人生平淡。其实这也只是让我更接近理想的一步。
在十几年的独立生活中，我已经习惯了报喜不报忧，习惯了不表露自己的脆弱。可是我的脆弱却以梦的方式出现了，这让我觉得不习惯。我会讨厌这些即使在我睡眠中也不愿停止放电的神经元，它究竟是被哪个神经递质（乙酰胆碱，多巴胺，去甲肾还是5-羟色胺）触发的？
生活里的担忧总是不断，担心家里的门窗没关好，担心亲人的身体健康，担心想办的事情办不好。如此之类。为什么这么多担忧？因为我的人格缺陷还是不愿意承担责任？我经常自问。不愿工作，不愿结婚，不愿生子，不愿与人交际，是我不想承担还是怕自己承担不了？所以我才期待着又害怕着。
这就是一个鲜明生动充满矛盾的人生吧，身在其中，有时候主动，有时候被动地去体味这些酸甜苦辣，有时候会觉得已经品尝到很多种类了，有时候觉得还远远不够，就是这样。
生活有时候会让人堕落，而这些文字会让精神得以升华。
人生百味的随笔篇二
一个人的人生短短几十年，几十年的风风雨雨要经历太多的人和事，儿时的成长、读书的烦恼、恋爱的滋味、婚姻生活、职业生涯、晚年生活等等，这许多的味道就汇聚成人生百味。
人生百味就是人生经历和品尝过的滋味，就好比美食，酸甜苦辣咸样样都可以品尝得到。一个人经历的事越多，他的人生阅历就会越丰富，为人处事会越老道，这是每个人都必须经历的过程，只是每个人的经历因人而异，有的人一辈子一帆风顺，而有些人一辈子却坎坎坷坷，这些经历经过时间的沉淀，就变成了人的一种气质，这种气质是由内而外散发出的，不是靠脂粉和涂抹妆扮出来的味道。就好像秋天的枫叶，经过风雨的洗礼和浸染，形成了它独特的风采。
一个人经历过多少故事，经历过多少风雨和沧桑，这种经历和磨难会在脸上留下沧桑，就像一棵树每经过一年会留下一圈年轮，脸上的沧桑是经历的写照，无法抹去，也无法改变。
古人有诗云"胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华。如果一个人饱读诗书，才华横溢，自然而然地会流露出一股书卷气，这种气质会洋溢在脸上，无法掩饰。
人生如梦，岁月无情，人生看淡了不过是无常，事业看淡了不过是感伤，金钱看淡了不过是废纸，爱情看淡了不过是凑合，不经历风雨怎么见彩虹，唯有看尽人生百态，才能体会人生百味。
出淤泥而不染，濯清涟而不沃，这是赞扬人的高风亮节，古人通常用此诗来赞扬人的一种品格，品格也是一种味道，在权力和金钱面前有些人无动于衷，而有些人经不住诱惑，丧失了原则，在人生的道路上偏离了轨道，越走越远。
人生其实就是一场修行，既要在风雨中前行，又要在风雨中百毒不侵，要不断地磨炼自己的意志。我们在生活中感受到越多，就会在人生的路上走得越远。
人生百味的随笔篇三
有人说，你爱上生活的五味杂陈才会爱上生活。
餐桌的五味就像人生的五味一样必不可少的充斥着我们的生命中。
作为东北的妞，我秉承着地域带给我的这一特质，偏爱吃重口味的东西。家乡老话也常说 ，咸中自有美味，东北的人呀，都是重口味的人群，由此我想起周树人写过的家乡咸鱼，他说，咸鱼，简直可以做盐巴了，真是个咸呀。把菜当盐吃除了那个年代物质的贫乏，还有他们对咸味的偏爱。后来听过先生讲过这样一个笑话，说一家人把唯一的一块咸菜挂在房巴上，等吃饭的时候，家里的孩子们都吃着清粥，由于嘴中寡淡，不住的望向房巴的咸菜，父亲不抬头地对孩子们说，别老看了，容易齁着。虽然只是一个笑话，能看出人们对咸味的厚爱。怪不得在一部书籍中看过这样的段子，皇上问御厨，世上最好吃的东西是什么，厨子答，是盐巴。这句话在东北更是如此。
前日在我打工的餐厅里，一位退休的老市长点了几道菜，可是还吩咐服务员来几样清淡小咸菜。然后和我们聊起年轻时候求学，那时候物质困难，母亲只能给他带咸菜上学，其余的孩子都吃着食堂里的鱼肉青菜什么的，只有他躲在一边吃咸菜，多年后自己当上了市长，可是餐桌上总是离不开咸菜的陪伴，我知道老市长吃的是一种少年的情结。是他生命的滋味。
对于酸，我也曾偏爱过。
在我印象里，山西的人喜欢吃酸的东西，据说没吃饭之前要来上半碗醋咕咚咕咚喝下还不觉味重，上来的每道菜也是酸口味。后来听我母亲说怀我的时候，农村太穷，没什么可以给孕妇解嘴馋打牙祭的，妈妈就买了一瓶醋，闹喜闹得厉时候就偷偷抿上一口，爷爷和姑姑们高兴着呢，农村老话说，酸儿辣女，可我偏就是个丫头片子，惹得全家不悦。到最后怀妹妹的时候，我妈连醋都不敢再喝了，怕别人无故猜臆是男孩女孩，到最后生下来依然是个丫头，母亲在那个年代和环境受尽了人们的白眼和耻笑，嘲笑我们家没有男孩是绝户。妈为此背着人不知道偷哭多少次。想到这些不够心酸吗？那个时代的贫穷和迂腐的大环境造就多少委屈辛酸事，比那些醋还刺鼻，心头泛酸惹得眼里也泛酸起来。
我少时的性格喜欢极致甚至有些偏激，排斥过于清汤寡水的日子，后来连食物也觉得这么素朴平淡实在觉得无味，过分追求一种刺激和凛冽，就像我的性子一样，于是，我的米粥面条甚至是苞米茬子里都兑上半碗醋，没先到口，就以满嘴生津，把食物弄的硬硬的，仍是自品出别样味道。与其说那是滋味，不如说那是我的性格，我偏要极致，我偏要不同，我偏偏想要那种很刺激山河凛冽的感觉。
到如今胃坏掉了，长大了还是平淡淡的日子，清淡淡的人生，再也不去寻求不同和极致了，再也不了。吃白粥就着咸菜，就觉平淡也是很好的，别人的高昂激烈是人生，我的小桥流水何不是日子。那么强横的追逐竟是年轻时候的事情。原来，也像是过期的老醋，太酸，再也无法入口和爱得起来，只有在回忆往事时，那些酸的味道和往事依然矗立在光阴彼岸，半刻没有消散去。
以前五味之中我也偏爱辣，看见火锅里飘着的红椒，心里就莫名其妙的兴奋。喜欢贵椒的干辣，川椒的缠绵和湘椒的尖锐。每次吃来头上香汗淋漓，嘴里嘘嘘有声。翘着娇红的小嘴偏要逞能地和爸比赛吃辣子。爸就一边喊闺女闺女，吃辣了可不许喝水，要不是玩赖的。我就忍着嘴里要喷出的火，捂嘴嗤笑还啧啧有词的和这个老男人争辩。后来妈说这不该是女孩子的吃相和性格，女孩子该是温温淑淑贤良有样的，吃得满头细汗伸着舌头呵气多不雅的姿态。因为这和妈妈闹了很多次别扭，看着葱姜蒜椒最后就有了赌气的成分，干嘛非要和女孩子的姿态联系起来。那年爸爸去了，十五岁的我在一夜之间长大，好多东西在一夜之间改变，变得面目全非。我对所有的食物都产生了排斥，不仅最爱吃的辛辣食物不再动，就连饺子面条饼之类的也看着生厌，不等下咽胃中开始有了要呕的感觉。任凭母亲怎么商劝，就是不抬眼皮丝毫不为之所动，母亲焦灼的心起了泪花，我的心辣辣份外难受，年轻的岁月像是被谁撒上了辣子，满心满目生着辣，抬眼望去，被生活的烟火呛出了泪花，好辣呀。
到现在我依然吃不得辣味，除了胃病，更别了少年情怀，白米为粥的滋味滋养着生命的全部。
后来，在长大的后来一天，成为小妇人的我，在隔壁的婶子家看见她杯子里的茶旋转着美丽又特别的涟漪，问过才知道是一种苦丁香茶，好奇之中品了一口，真是苦呀，咽下之后舌下又生出清香来。于是片刻之间有了迷恋，就像迷恋一个男人一样。原来爱到一种东西到深处，会生出爱情的味道，你信吗？反正我相信，会惦念、回忆、心动，直至去拥有，于是厚着脸皮讨了一小捏儿，放在锡纸里小心保存。虽然如此爱，但并不常喝。每年或者每个月喝上一两回。会在迷茫时泡上一杯，站在窗前望着外面朗朗白日，呷一口，苦吗，当然苦，生活不也这样吗，苦过之后必有甘泉来，苦过之后也留有清香味道在生命里。世上每一种滋味都有它存在的道理吧，没有苦哪能品尝出甜的纯度和深度呢。这样想，即便身处迷茫，一些迷茫也可解了。于是，我独爱这种苦滋味，甜时，用它来忆苦思甜，苦时，相信如丁香茶般会苦尽甘来。后来发现母亲也爱吃苦的东西，苦菊，苦菜，芥菜，妈说，这是属于黑土地的味道，属于他们那辈人生命之中的味道，便是总不能忘却的。六零年闹饥荒的时候物质贫乏，他们靠着这些野菜度命，嘴里心里都是那代人对苦味的记忆。到了死，嘴里还是惦念那口，那口儿苦中丝丝缕缕带着清香的味道。他不只是代表了一个人的口味，更是代表了那代人的记忆。
人生最晚道来是甜的滋味。 甜在生命里总要经过千帆，才最终能体会到什么是真正的甜，在烟火生活里，五味杂陈的滋味里，甜最是南方人的最爱吧。古语言，南甜北咸东辣西酸，据说南方人吃食很是讲究，正菜主食以及饭后甜点都是很有说法的，由此感叹南方人对于生活的精致和细腻。试想，江南小巷，夕阳西落，余晖悠然之中两三知己品着扬州梅汁或是一盏香茗，桌上放着精致花样甜点，许是糯米糕，也许是老锦记的梅花糕桂花饼。江南丝竹袅袅余音，来上一首唐诗宋词或是花间小令，品上一口甜汤米饼，口中心中便是一种禅意的甜，留于齿间，甜于心际，然，小女子最是不动声色，把这种甜与绵压在心头，化成万种风情，春风一缕便醉了路人。这甜呀，就是爱情吧，多甜都不觉得腻，多甜都觉得还是不够。所以这种甜腻的食品是年轻人的最爱。到了中年，我也爱甜呀，冷的时候累的时候，剥开一块巧克力放进嘴中，那种丝滑的感觉在嘴里开始蔓延融化。嘴里心里就开始温暖多了，甜，也许对我这样的中年人或是老年人，便是一种力量一种温暖了吧。吃过最禅意的一种巧克力，它上面写着的名字“爱情的味道”。其实活了半生，最是不知道爱情是什么味道。于是大大的欢喜，终于有一种食物让我的味蕾去品尝关于爱情定义最确切的味道了。放入嘴里的时候，他有些淡淡的咸，伴着点点酸，吃到内核是一枚杏仁，微苦。最后咽下到喉间的是甜意。片刻，我懵了，这是什么味道呢？瞬间，我又流下眼泪，这不就是爱情吗，酸甜苦辣掺杂的味道。是呀，爱情你能具体说出他是酸是甜是苦是辣吗？他是这些味道的混杂，一想到这些，就觉得吃的不是一种糖果，而是一种人生的思考和感悟。
每个人，每一个年代的人都有对味道的记忆，那是他们生命中独特的味道，就是在这些五味杂陈的味道叙述之中，勾勒出了他们人生丹青和那时候的历史环境。写书的人很多，其中我最爱李渔写的《闲情偶寄》。可惜，一直未得，许是机缘没到，草草在网上读了几行小语，看家道没落的李渔如何将人生的失意吃出味道吃出禅意，也吃出人生的况味和感悟。即便一块豆腐，李渔都有对它不同的理解和对待，这让我心生倾慕。一个男子能将烟火味过得这般无限美好，况是在人生低谷世道没落之时，一人自得其乐，让人生挥发得淋漓尽致，任性又不羁的男人。你别在他文中寻找惊天动地，可丝丝缕缕都是对于生活的热爱和细腻，这点还不够我们学习吗？有这些就够了。《闲情偶寄》让一些人懂得了生活的味道和闲散之美享受之道，以及人生的微小禅理都浓缩在它的五味之中。一本书流于海外，让很多好奇中国文化的洋人产生很多羡慕，惊叹，中国真是一个懂得享受和味道的国度。
你对于对味道的记忆是什么呢？是不是母亲做的手擀面和葱油饼，那些味道始终缠绕在你的味蕾之中，多年以后他乡街头路遇同样的味道的手擀面，眼泪不觉流下来，打湿衣衫，虽然自己老了，妈妈已不再，可是妈妈的味道还未忘去，一见，泪就洒然，眼前到来的都是少年光阴吧。是苦？是甜？是辣？还是酸？一路低头走，一路回忆经年。
总有一种味道伴随你成长，那是你生命的味道。
人生百味的随笔篇四
《人生百味》介绍了山东各地小吃，汇集人生百味，不仅风味各异，而且各有特色。
一方水土，各有所宜。传统中式快餐，根据国人之肠胃打造，也许没洋快餐那么洋货，甚至土得掉渣。但小吃不小，生动体现着一方土产物宜、风情民俗，浓缩着一方水土的味道。小吃不小，让游子魂牵梦绕，让来客流连忘返，让百味人生，有了亲切的味道。
一组小文，多是旅途奔波之余随手写成，信马由缰，不登大雅，文白相杂，风味各异。苏子所谓“哺糟啜醨，皆可以醉;果蔬草木，皆可以饱”，窃慕斯义，乃于年终汇聚一编，留住旅途的味道。
济南地处南北要冲，自古为江北名城，西接运河之动脉，东连齐鲁之膏壤，北走京师之重，南下苏杭之富。明清以降，遂为齐鲁大邦之会。此城交通发达，黄河、小清河连通大运河，得水陆之便。由是六百年间府衙相望，商贾云集，文化积淀，尤为深厚。南粮北运之余，济南人食用米饭，较山东它处为多。济南之大米干饭把子肉，与济宁之甏肉干饭，路数略为相似，差异在细微之间。肉皆肥瘦相间，连皮切做大块，不假刀功精细之烦。及其享客，肥而不腻，肉香浓厚，与米饭之馨香细腻，相得益彰。或佐以酱豆腐、酱鸡蛋，加以炒菜数味，虽花费不多，而营养丰富，足堪饕餮。古人所谓膏粱肥肉，岂不在兹!以其方便味美，经济实惠，南北之客，莫不食之而快，诚北国之“快餐”也。
济宁昔为运河重镇，赖运河而荣，其地去省城不远。然则甏肉、把子肉，可否有亲缘传承关系?是济宁因漕运之兴盛，开风味之先?还是济南因省城繁华，先得此佳味?纵观齐鲁全境，虽面积不过新疆十分之一，而各地市地理形势颇有差异，民间饮食习惯亦颇有不同。潍坊地当山东腹地，平原广阔，壤地深厚，宜于农耕。兼之商旅辐辏，民间面食丰富，若朝天锅、和乐、肉火烧，皆风味独具;临沂多山，于山东最为地域广阔，而土地相对瘠薄，其俗喜食煎饼，多以粗粮为之，便于携带，而无变质之虞。地瓜、玉米，皆易于丰产，而营养丰富，故价格低廉，全活人口甚众。清代以来，中国人口的爆炸，虽由康乾之百年盛世，持久和平，亦由农业种植之改良。民以食为天，小小作物，遂影响社会之变迁，改变历史之面貌。
曹县，在鲁之西南，地处中原，接壤豫东，其乡音土俗，颇与河南临近。中原大地，大河之畔，自古乃诸夏根本之地。三代之上，中华先君尧、舜、禹之所经营。及商代建都于此，汤王、伊尹、琪子列圣，陵墓在焉。其地素号“天下之中”，故历代诸侯会盟，王朝兴替，于此风云起伏，影响天下之运势。
乙未之岁，余再访斯邦。初来时，偶遇当地小吃曰“鲜鱼汤”：一只大粗碗，几条小鲫鱼，就着鲜美的鱼汤，围坐在地摊上吃包子。以其味道鲜美，它邦所无，及再来又食之。及端至桌上，与上次迥然不同：小鱼甚少，二三可数，皆细若小指，以面粉为汤，加入胡椒，多放小豆腐泡、油炸小面琪，主食则杂面馒头，掺以高粱米。询之，小鱼多者为大鱼汤，少者为小鱼汤。入口亦温暖香辣，以其食材俭朴，三四元即得饱食，亦可谓亲于民众，物美价廉。
历史变迁，曹县今为鲁西南小县，既逢太平之秋，小县亦车水马龙，店铺鳞次栉比。售卖鱼汤之店铺甚多，百步之内，若西安面皮，沙县蒸饺，济宁甏肉，或西式炸鸡，九州岛风味，往往而在。《史记-货殖列传》云：“人各任其能，竭其力，以得所欲。”是故四方之物“日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，自然之验耶?”所谓民生，贵在各得所欲，各得其所而已。孟子云：“使民养生丧死无憾，王道之始也。”
川味面，非川非鲁，亦川亦鲁。昔川人援建工程，北来此邦，形成独特之风味。然而，虽天下风俗之大，亦由人民各甘其食，各美其服，养成习惯，谓为当然而已。及流变万千，在其间矣。辣味有热烈之颜色，昂扬之滋味，发以刺激之效，收以中和之功。于是数十年间，辣遍南北，红透中国。
乙未之岁，余再访邹城，早餐食用粥泡羊肉。小米粥嫩滑适口，泡以羊肉，佐以黄豆，自成一方风味，尤以邻县曲阜为佳。一碗米粥，小米与羊肉相和，泡出邹鲁故国古老的味道。国人食粥，历史悠久，数千年间，载于史册。粥古时亦称靡，本草纲目云：“粥字，像米在釜中相属之形。释名云：煮米为靡，使靡烂也。”其义可见。小米，即古之所谓粟，为吾国古代主要农作物。社稷之稷，即是小米，其于国计民生之紧要，由此可见。先民食用羊肉，似多于猪肉，羊易于散养，肉质虽美而产量较小;猪宜圈养，出肉更多，后世遂以猪肉为主，由此可见吾人饮食演化之迹。粥泡羊肉，未知起于何时。未知亚圣在世时，亦尝食此物否?
宋陆游推崇粥食，其诗云：“世人个个学长年，不悟长年在目前。我得宛丘平易法，只将食粥致神仙”。
糁汤，鲁南一带风味早餐，各地做法颇有不同，尤盛行于济宁、临沂诸县邑，济南等地则鲜见此俗。乙未之岁，余于济宁所食糁汤，大约以大骨熬制热汤，食客既至，则冲入鸡蛋，以油饼、火烧之类为之主食。或添加熟肉，加羊肉者称羊糁，鸡肉者称鸡糁，以此类推。可知其营养丰富，搭配合理，入口则醇厚鲜美，快捷方便之余，暖身养胃。
余比年来奔走各地，不意各地小吃风味各殊，缤纷若此。及其各顺风土之宜，有以取之于人，则未尝不同。乃知小吃虽小，必有蓬勃之生命力，然后源远流长，融入民俗;小吃虽小，隐藏着历史文化的密码，吃货背后，是对生活的热爱。此一部舌尖上的中国，所以红遍南北，亦吾奔波之余，所以，集锦山东小吃，与吃货诸君分享。
