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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
灵岩山游记灵岩洞篇一
灵岩寺位于略阳县以南公里处，在嘉陵江东岸的山岩上，依山临江，座东向西。
刚到达山脚下，远远望去，灵岩寺座落在半山腰上，就像一个悬挂在空中的寺庙，所以也称“悬空寺”，到达寺门外我们会看见门上的小匾上写着“灵岩寺”三个字。
一进门，我们会看见四大天王端庄的站在那里，它们神态各异，姿态不同，它们有的眼如铜铃，手拿宝剑，好像在降妖除魔，为名造福，有的微微含笑，好像在为打败妖魔而激动得兴奋不已，有的手拿长戈，勇武干练，好像随时准备与妖魔大战一场，有的手持毒狐，凝视战场，好像在思索如何相互配合取得胜利。他么可谓是灵岩寺的镇门神。
我们走过正门会走过奈合桥，奈合桥下有个许愿池，只要你心里想什么，你心里想的就会实现。
过了奈合桥向东行走，会有一个山洞，山洞里有尊睡佛，它眼睛微闭，神态安详，嘴角微笑，好像在梦中遇到了好事，开心的合不拢嘴。这尊睡佛还有个传说呢：你生上哪里痛，你就摸睡佛的那里，你痛的地方就不痛了，所以游客纷纷摸睡佛，已驱逐病魔。
向前走200米哦，在金龟洞与罗汉洞之间有一泓清泉，向西流入嘉陵江，据说：泉水能上清头目，中须肠胃，具有清心明目之功。
寺内还有东汉灵帝刘宏写的“汉三颂”之一的《郙阁颂》，它是为了纪念汉武都太守翁重修郙阁战道，是古代人民刻刀艺术的瑰宝。
灵岩寺风景秀丽，山势奇特，香火袅袅，是省内外著名的“旅游胜地”和“佛教圣地”。
灵岩山游记灵岩洞篇二
我把野餐布从柜子里找出来，然后当心的拎起热水瓶，倒了一杯热水。一会妈妈回来了，她买了我爱吃的小烤肠、果汁，还有一些车厘子和圣女果。咱们把东西悉数装进大袋子里，下楼放进后备箱就出发了。
大约过了20分钟，咱们抵达了目的地，妈妈用商议的口气说：“东西先放车上，咱们先去寺庙里观赏大佛。”“好吧。”我赞同了。
咱们沿着台阶进到一个大屋子里，里边有四个大大的佛像，他们面貌很狰狞。我不知道是谁，妈妈也不知道是谁。我觉得有点惧怕，赶忙拉着妈妈离开了。咱们看到后边还有一个大屋子，上面写着“大雄宝殿”四个字，咱们走了进去，里边有许许多多的佛像，每个佛像的表情都不相同，有的面貌慈祥，有的如狼似虎。咱们进去绕了一圈就出来了，去车上拿了吃的去爬山。
咱们选了一条小路一口气爬到山顶，妈妈把野餐布拿出来铺在地上，把吃的都拿出来放在野餐布上，咱们一边吃水果一边赏识山上的景色，然后在落日中漫步。
玩了一瞬间，妈妈就带着我拾掇好东西下山回家了，游灵岩山的感觉真好啊！
灵岩山游记灵岩洞篇三
我把野餐布从柜子里找出来，然后小心的拎起热水瓶，倒了一杯热水。一会妈妈回来了，她买了我爱吃的小烤肠、果汁，还有一些车厘子和圣女果。我们把东西全部装进大袋子里，下楼放进后备箱就出发了。
大约过了20分钟，我们到达了目的地，妈妈用商量的语气说：“东西先放车上，我们先去寺庙里参观大佛。”“好吧。”我同意了。
我们沿着台阶进到一个大屋子里，里面有四个大大的佛像，他们面目很狰狞。我不知道是谁，妈妈也不知道是谁。我觉得有点害怕，赶紧拉着妈妈离开了。我们看到后面还有一个大屋子，上面写着“大雄宝殿”四个字，我们走了进去，里面有许许多多的佛像，每个佛像的表情都不一样，有的面目慈祥，有的凶神恶煞。我们进去绕了一圈就出来了，去车上拿了吃的去爬山。
我们选了一条小路一口气爬到山顶，妈妈把野餐布拿出来铺在地上，把吃的都拿出来放在野餐布上，我们一边吃水果一边欣赏山上的风景，然后在夕阳中散步。
玩了一会儿，妈妈就带着我收拾好东西下山回家了，游灵岩山的感觉真好啊！
灵岩山游记灵岩洞篇四
心诚则灵小雨渐停，转而阴蒙蒙的，不阴也不晴，出行的机会说来就来。
来到天平山，泊车。惯例性的去买票，谁知停车场的警卫说此地不要门票。惊诧之余有些不信，但事实说明了一切，不要就是不要，姑苏圣境开创了不应该中的应该，真得为这种蔑视铜臭的精神点赞。
行走中尽量搜寻着脑海中的记忆。快三十年了，再次踏进灵岩山的山门感到既亲切又生疏。那次到了苏州以后，游览了拙政园、狮子林、西园寺、水陆盘门、虎丘、枫桥、寒山寺，就连观前街也流下了我们的身影。可能是苏州太迷人，仗年轻一时性起，索性租了辆自行车向着苏州郊外进发。今天想想也真够时髦的，三十年前这样的举动真的够超前。
灵岩山朴实神秘，记得赵朴初先生题写的‘灵岩山寺’几个大字飘逸俊美。把自行车放到山下，顺路攀登而上。
记忆与现在重合了，路还是原来的路，人可是青丝变白发了。
奇怪，怎不见矗立的经幢，怎不见青转墁铺的高台，怎不见标志性的塔刹，一个个疑惑频频出现在脑际。直到走到灵岩山寺的门前，才得见寺院已经被围墙圈起，变了，是变了，寺院已经被保护起来了。
这次同行的还有上次我们一起骑自行车的那位老弟，我们边走边谈，都是满脸的疑惑。不管怎说，灵岩山的山势还是那样，于是，急不可耐的向着灵岩山的顶峰攀去。因为，那次我们在灵岩山顶小憩，俯瞰了木渎镇的全貌，遥望了缥缈的太湖风光。走着寻着辨认着，是在这里，还是在那里？是在这块岩石下，还是在那株松树下？苍天有眼，我们终于找到了那块曾经登临的岩石，还是在这个地方，还是俯视着木渎镇，影像定格了现实中的瞬间。
肚子感觉到有些饿了。不自觉地想起了灵岩山寺的素面，那次，我们就品尝了一碗别有风味儿的斋面，挺大的一碗面，里面有木耳、黄花、面筋、豆腐、青菜，价格十元，在那时也算是天价。
缓缓下山来到灵岩山寺。买票进入，票价一元，这在当今也算是奇事，和不要钱一样，但这是灵岩山寺的规制。走进寺院，眼前的景象逐渐变得熟悉起来，尤其是看到了斋堂素面的牌牌，倍觉亲切，可惜还没到开饭的时间。
一阵朗朗的梵音传入耳鼓，侧目看去，一间宽敞的僧室中有不少佛门弟子在诵经。对了，想当年这里有一所佛学院，看来这个学院还在。极力在搜寻矗立的经幢，但是寻不到，倒是曲径通幽的白墙灰瓦，点缀的桃红柳绿，透视的镂空墙壁，把佛家清幽的环境展现的洁净无尘。
小院的一隅，一个青衣僧人拿着农具正在专心的侍弄着一块不大的菜园，那种情景和禅意的修为，都在僧人的一举一动中，就连扛起农具回僧寮休息的走路姿态都显得循规蹈矩。
徘徊到一个角落里，看到了一件可能是塔顶的铁刹。上面挂着一面字迹有些模糊的牌子，上前仔细辨认字迹：“此塔刹是南宋绍兴十七年（一一四七年）重宝佛塔时制作。今于一九九年重修宝塔，将此舊塔刹拆下。
看到这里恍然大悟，快三十年了，灵岩山寺在这期间经过了大修，这沉睡的塔刹似乎在静静地诉说着其中的变迁。抬眼望去，七层八面的宝塔金碧辉煌，灵岩山寺又迎来了新的佛陀盛世。---xxx。
缓上一层高台，熟悉的场景又入眼帘。吴王井、梳妆台、玩花池……回眸两千五百年前，吴王夫差在此为美女西施建行宫，这些都是原来的遗迹。可惜江山美人都不复存在，孰是孰非已存照历史，唯有这旧物犹存，唯有这灵岩山寺占尽这人杰地灵之地，把这段美丽的历史佳话与佛教一同演绎至今。如果说吴王西施只是历史的刻度，那么，灵岩山寺，木渎古镇，就是历史的存真。
慢慢地原路返回下山，灵岩山又一幅绝美的江南娇美展现在山脚下。白色的九曲长廊悬于水面之上，两孔玲珑的拱桥牵起了长廊之手，缀之以楼台亭谢，水面映倒影，柳稍划涟漪，青山为屏，山林作幕，托起了吴中锦绣。
人文与佛教，秀水与建筑把灵岩山烘托得美轮美奂，真不愧是‘秀绝冠江南’。
历史上不少文人大家来此一游，唐代的韦应物、白
居易、李商隐，当然，唐寅、范仲淹是本地人更是光顾方便，清康熙、乾隆来此，更多了帝王轶事的神秘。
回首望去，灵岩山在雾霭之间更显得虚幻如仙境。坐在回廊的栏杆上，不禁又想起了上次来的时候，从这里向西不远就是抗金英雄韩世忠的墓地，向东稍许就是天平山，那里有范公祠，（范仲淹）景色也是绝美。记得那次我们流连美景忘了返程，醒悟过来已是天色朦胧。不能在当地住，还得回苏州送还自行车不是？趁着年轻气盛，我们俩人扛起自行车，走着崎岖算不得山道的山道，抄近路向苏州城折返。气喘吁吁夜翻天平山，穿过一大片桑林，看见了苏州城的万家灯火。晚上九时许返回旅店还了自行车，现在想起来都觉得好笑，同时也为自己的那种精神点赞。
此时看见两个僧人一个在走着陪着，一个在准确虔诚的三步一叩首。起来，趴下，再起来，再趴下。拜谒的僧人，执拗的僧人，旁若无人的僧人，你们在想什么，在朝拜什么？看看灵岩山就明白了。是的，山不在高有仙则灵，向着他们越来越小的身影投上深深的敬意。
再见，重游的故地，别了，灵岩山！
灵岩山游记灵岩洞篇五
庄子在《知北游》中曾曰:“人生天地之间，如白驹过隙，忽然而已”。易逝的时光总是在流逝后才更加彰显它的沧桑与冷峻。十五年的光阴，短暂而又漫长,但经历其中的辛酸苦乐,对于我们这样一个凡人来说又多么值得用一生去体味与珍藏。又一次登上秀绝冠江南的灵岩山寺，缘于十五年前的一句玩笑。秋意渐浓的一天，大学同学聚会酒足饭饱、纵情欢歌之余，突发奇想要兑现十五年前爬山时许下再爬一次的诺言，没想到，二十出头时的一个玩笑大家会用心去实现，更没想到从二十岁跨越到四十岁竟然这般飞快。
“秀色非有无，花气自芳馨”，有“吴中胜迹”之称的灵岩山寺如止水一般，静静地掩映在初秋的碧绿之中，自然而不失优雅，清新而不失内涵。试着暂忘尘世中的琐碎之扰，静下心来听，积雨如露珠般凝结在寺中的古树苍松上，徐缓滴落下来，顺着房檐水榭，敲打在大小不一的碎石形成的台阶上，发出“嘀嘀哒哒”的音韵，清澈而醉人。灵岩山寺的雨，不会如昙花一现般点缀初秋的片刻，她的深邃在于坠落运动中的永恒静止，“教遵天台，行归净土”，佛家所追求的淡远心境和瞬间永恒，不也恰是假借大自然来使人感受和领悟？！
燃香入寺，青春渐去的我们再一次把自己的美好愿望在佛祖面前袒露，虔诚比十五年前过之而无不及。只是愿望从雄心壮志、心怀天下变成了家庭子女、柴米油盐，生活总是让我们在从出世到入世、再到出世的往返循环中体会人生的艰辛痛苦。而将近不惑之年的我仍然在生存、求知的道路上苦苦追求，这种心境又岂是言语所能够表明。或许正如李泽厚先生对人性的反思一样，人沉沦在日常生活中，奔走忙碌于衣食住行、名位利禄，早已把活着的意义遗忘，也许只有在吟诗读书的片刻，也许只有在观赏大自然的俄顷和久长中，才能获得妙悟境界。
漫步秋雨中略显简朴的古寺，寺内房脊早已被雨湿润了，多宝佛塔、钟楼、大雄殿、藏经楼在雨中格外清新，与年久失修、漆落斑驳的门扇窗牖相映成趣，更添佛之境界的庄重与宁静。“境忘心自灭，心灭境无侵”，我以为这正是东方古典美的微妙情愫。步入一间间苍老古朴的殿堂，虽少了平日里的喧嚣鼎盛，却更能感悟到经受时光洗礼，刻画出岁月的道道苍痕，不禁回想几百年间，寺中雨落几何，流几何？又曾有多少僧徒在此诵经咏道，寂然离世？佛家常说：苦海无边，无有涯岸，经历了人世间的太多无奈，或许惟有在这个与世隔绝的山隅，才能更真切地参悟到佛之真谛。
“高高白月上青林，客去僧归独夜深”，当然顿悟成佛的禅境，不是每个人都能够读透的，就像神秀参悟数十载，对佛之悟道竟敌不过大字不识的慧能。而此刻的我只想静静地融入灵岩山寺这满眼苍翠而又清心爽脾的绿，还有这缠绵悱恻的雨。让这纯净的自然之雨洗却我内心十五年来的尘世之殇。
十五年来，我所见城市中的雨，早已染尽人烟的气息，改变了本原的味道，于是，山中的雨越发显得可爱、醉人，因为有无以穷尽的绿，雨所折射出的光线也分外柔和、沁脾。雨中的灵岩山寺，古雅幽静，如果说雨赋予了灵岩山寺这般深邃、恬静，那么雨与山之间的融合，正是这种自然美感的体现。虽然雨终有停下来的一刻，人终有离去的一时，然而留给人们的回味却能凝成永恒的存在，难以参透。
