引用是在论述某一观点或主题时,以他人的话语或观点作为支持或证明的依据。总结的语言要准确恰当,注意用词规范和语法正确。看别人的总结范文可以帮助我们更好地组织思路和结构。
四大名著的小作文篇一
红楼之梦。
泪珠滚滚冲跨了红楼,雕梁画栋堆满了石头,昔日的富贵温柔埋进了野冢,多少镜中花,水中月,尽演绎在这一楼红梦之中。
壮烈之歌。
“滚滚长江东失去,浪花淘尽英雄,是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发鱼樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付谈笑中。”好一个“古今多少事”,英雄事,兴亡事都付之鱼樵的谈笑中,这是怎样的一种气魄呀!
三国的战场是斗志斗勇的,它是一个金戈铁蹄的竞赛场,胜利的桂冠只有有能者才得以居之,我们现在不也身处于这样的一个竞赛场吗?在这个竞争型社会中,我们不就是那一只只过海漂洋的小舟吗?――不进则退,在沧海之中,随时都会有大风大浪的挑战,我们要敢于战斗,善于战斗,在大海中乘风破浪。
神奇之旅。
它是天帝孕育的神奇之果,是潘多拉魔盒中的秘密,美丽且神奇。一只小石猴把我们引进了水帘洞天。它是勇敢,力量,正义的化身,敢于反抗一切的不平等。在西天途中,它降妖除魔,保唐僧修得正果,它就是美猴王――孙悟空。
忠义之声。
可歌可泣的赞歌凝聚了它,金银宝石造就了它;鲜花是它的花冠,雨露是它的珠环,它,大忠大勇的――“义”。
还记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常因小事而与人发生冲突,甚至搞出命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义,对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光看待,就是大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本的铁蹄侵踏我中华大地,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了我蒸蒸日上的中华。董存瑞舍身炸碉堡,黄继光用自己的胸腔堵住了敌人的枪口,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。
四大名著的小作文篇二
水浒传是元朝施耐庵的作品,这是一部文学巨着,是我国最早一部白话长篇小说,我国最早的一部农民起义与战争的回章小说,取材北宋末年宋江起义的故事,以其高度的表现力,生动丰富的语言,叙述了许多引人入胜的故事。塑造了众多可爱而个性鲜明的英雄形象。
水浒传中主要出现的几位好汉有:及时雨宋江,花和尚鲁智深,黑旋风李逵,豹子头林冲,行者武松等等。
我最喜欢的一个人是武松,武松是一位富有传奇色彩的英雄形象,“景阳冈打虎”已成为民间故事。他武艺高强,有胆有识,性情刚烈,愤世嫉俗,与邪恶力量势不两立和鲁智深一样是真英雄,真汉子。
武松开始具有很强的封建伦理观念,义气报恩思想非常严重。他在任都头期间,为报答知县“知遇之恩‘’,一心一意为其办事。后来,因王婆在其中捣乱,和西门庆合伙骗了潘金莲,后来是有暴露,王婆叫潘金莲毒害武大郎,大郎遇害,武松告状不准,于是怒杀潘金莲和西门庆,并去自首。他的举动,说明她性格刚烈,一人做事一人当,不去连累别人。后来被发配孟州后,他为报答施恩的厚待,也为施恩打抱不平,于是醉打蒋门神,惹下祸端,后来被蒋门神兄弟张督监的小恩小惠所迷惑,结果被冤枉关进牢房,在发配恩州的路上,险些被杀害,后来武松血溅张家鸳鸯楼。
现在我们国家提倡一方有难,八方支援。记得前几天广东发生了洪水,水有门那么高,由于水太深,救生员救人时只能游着泳向前走,行动十分困难,但是我们救生员勇敢无畏,和武松品质一样。
武松品质优秀,我们要养成勇敢无畏的精神。
三国可以说是精彩纷呈,其中每个人物的神态特点都写得淋漓尽致,我最喜欢其中的蜀中五虎将——关、张、赵、马、黄:关云长是一个:红脸、丹凤眼、卧蚕眉的大将军(汉寿亭侯),他的出场是温酒斩华雄,后斩袁绍名将颜良、文丑,令众诸侯听得其名都闻风丧胆,后来不幸被曹操俘虏,但后来一得知旧主刘备在袁绍部,立即过五关、斩六将,终于回到刘备身边,后来跟随刘备打遍天下。
张飞,字翼德,黑脸,落腮胡子,他最出名的是长坂坡前一声吼,喝退曹军近百万,在战斗中取上将之首级如探囊取物,他虽然是个大老粗,但也有细的时候,在瓦隘口用巧计捉住蜀中名将严颜,并用诚心降服了他。说到赵云,最出名的是长坂坡单骑救主,在曹操百万军中冲来杀去,如入无人之境,救出了刘备之子刘禅和刘备之妻甘夫人,砍死敌将五十多名,砍倒大旗两面,并帮助刘备恢复汉室,所到之处攻无不克、战无不胜,真是名副其实的“常胜将军”.说到马超,他可谓是忠、孝、勇兼备,他一听说自己的父亲马腾被曹操杀了,十分恼怒,立即率领西凉军杀得曹操割须弃袍,后忠于张鲁,虽受其怀疑,但仍和张飞大战,最终万般无奈,投降了刘备。说到黄忠,曾经和五虎将之首关羽大战过,他不但刀法挥舞如风,箭法更是了得,一箭就射中了关羽头盔上的红缨,关羽大吃一惊,折马便回。后来,真心投奔刘备,后又被诸葛亮用激将法,一举就夺下了定军山、天荡山,大败魏军,真是人老刀不老啊!
《三国演义》中的人物写得十分细腻,而写计谋却比它还略胜一筹。在官渡大战中,一开始形势对曹操十分不利,人少粮缺,而袁绍兵精粮足,虽然打了几次小败仗,但实力尚在,便和曹操打起了消耗战,正当曹操只有几天粮草时,袁绍降士许攸献策率三千轻骑直袭袁绍的粮仓——乌巢,曹操用此计果然打败袁绍,威名远扬,灭袁绍二子后,终于统一了北方。在赤壁大战中,水军都督周瑜和诸葛亮都知要火攻,这是江东名士庞统到了曹军中故意献上了连环计,诸葛亮预测到傍晚会有东南风,可一举攻破曹军,但必须有一个人去诈降,这是老将黄盖甘愿受苦,果然博得曹操信任,将曹军大败于赤壁,形成了三足鼎立的局势。在诸葛亮的一次北伐中军事要地——街亭失守诸葛亮闻讯大吃一惊,这是西北角魏军已经杀过来了,诸葛亮立即将城中旗帜放倒,大门敞开,自己在楼上弹琴。
司马懿来后大惊,没过一会儿就退兵了。这就是历有名的空城计。《三国演义》在每一场战斗中,用尽了各种各样的谋略,浮现出一个个骁勇的武将,一位位巧舌如簧的辩士,在一起斗志斗勇,将每个人物活灵活现的展现在我们的面前。在《三国演义》中如果将一个个谋略去掉,那剩下的只不过是打打杀杀,如果将一个个人物的神情、话语去掉,那剩下的就更没劲了,所以你就能想一想它们在三国演义中的分量是多大了。
我从这里还学会了许多写人的方法,我们平时的写作中只用一些平淡的话语,而忽略了另一个写作要素——神情,在三国演义中往往只要用一个人的某一个神情就能决定一个人的性格,而且让我们学会了描写人物要有典型性。特别是在三国演义中描写人物上,比如说料事如神的诸葛亮,作者把诸葛亮描写得神乎其神,上知天文、下知地理,许多史料记载中,诸葛亮并不象《三国演义》中那么厉害。
水浒一百零八个好汉,个个都被逼上梁山,留下来效忠宋江,后来受招安后,破大辽,收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个,最后面见皇上的也只有二十七个。虽为国家换来太平,大多数好汉却已不在。
宋江等人的命运固是悲惨,可这一百零八人中也有少数人,比如公孙胜、李俊、武松、柴进等在完成大业后,没有做官,未奸臣迫害,让他们能够过上平静的生活。相比起宋江、卢俊义他们被药酒害死,如果他们没有做官,也许命运大不同。
他们能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。
【扭曲的社会——读《西游记》有感】。
《西游记》是我国古典文学的一座丰碑,与《三国演义》《红楼梦》《水浒传》并称我国“四大名著”。
书中所描述的各路神佛,魑魅魍魉,惟妙惟肖,它向我们展示了一个瑰丽绚烂的神魔世界。
从我第一次接触《西游记》,由一本充满幽默风趣的连环画,到如今只有注解的著作,我对其所描述的故事和表达的思想有了一定的认识,不再如儿童时期单纯的喜爱看猴王脚踏凌霄,大闹天宫了。
鲁迅先生曾评价过“什麽皆有情,精魅亦同世故,而玩世不恭之意寓焉”,《西游记》中,九九八十一难,每个故事中风趣,幽默的故事并不只是“故事”,它反映了现实社会即作者所处时代的扭曲与缺失。
《西游记》所描述的是一个扭曲的病态的社会,对于现实社会,借用当代作家余华的话说“与现实的荒诞相比,小说的荒诞真是小巫见大巫了。”
《包容与点赞是胜利的源泉》。
去年暑假,爸爸给我买了中国的四大名著之一——《西游记》这本书,一开始我是被父母逼着看,到后来我一有空就主动翻阅,它已经成了我最喜欢的一本书。
喜欢这本书,不仅仅是书中的“大脑天宫”“三借芭蕉扇”“偷吃人参果”“大战红孩儿”等精彩动人、引人入胜的故事情结吸引了我;更重要的是,通过认真的阅读和父母的讲解,我还懂得了一个大大的道理,那就是“不要只盯着别人的缺点看”,人无完人,要宽容别人的缺点,发挥别人的优点,通过团队合作最后才能取到“真经”。
“西天取经”四人组合的形象深深地印在我的脑海之中,他们特点鲜明,各有所长:唐僧理想信念异常坚定、认准目标绝不放弃;孙悟空火眼金睛,降妖除魔本领;猪八戒性情开朗,憨态可掬;沙僧忠厚诚实,任劳任怨,遵守纪律。
正如“硬币有正反两面”一样,他们各自的缺点也显而易见。比如,唐僧顽固认死理,不分青红皂白,常常“错怪悟空”,还把他气回花果山;孙悟空脾气特别急躁,好斗暴力,一下子就“三打白骨精”,遇事总想“一棒子就解决”;猪八戒取经意志最不坚定,一遇困难就退缩,经常将“分家当散伙,回高老庄”挂在嘴边;沙僧总是唯唯诺诺,没有自己的半点意见,“我听师傅的,我听大师兄的”是口头禅。
师徒四人走到一起,恰恰组成了一个非常包容而又有活力的团队,师傅把方向,大师兄冲锋开路,二师兄牵好白龙马,沙师弟埋头挑担。虽然各有缺点,但充分发挥出各自的优点,取长补短,才能历经九九八十一难修成正果。
联想到我们可爱的班级,是由42位拥有不同性格和脾气的小伙伴组成,同学们有的学习成绩不太好,但体育方面很突出;有的不太遵守课堂纪律,但非常乐于助人……我们千万不要对别人的优点视而不见,却抓住缺点和不足紧紧不放。我们更应该对别人的优点多多点赞,对别人的缺点多多包容,这样的话,我们的班级团队一定会越来越棒,我们自己也会受到越来越多的人喜欢!
四大名著的小作文篇三
受爸爸的影响,对书很感兴趣。爸爸便买来了几本名着以陶冶我的情致。但我太小,只是随便翻翻。
上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名着,便来了兴致,随手拿了一本《水浒传》看看,却一下被吸引住了。小时的零碎记忆在一页页纸中被重现,记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时,我长长地舒了一口气,心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着,感动着。
在这昏暗迂腐,官官相护的年代,无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄,在无法忍受的情况下,他们义聚梁山泊,汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中,他们为了义,救出兄弟,杀除贪官,却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下,朝廷招了安,让他们四处奔波扫平其他势力,但结果却是,在百经沙场后散的散,死的死,就如同一部戏完结后的惨淡收幕。
那一个个个性鲜明的角色印我的脑海,挥之不去。急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。
他们是天上108位星辰,来到人间替天行道。他们豪气冲天,为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下,他们打倒贪官污吏,济世救民,颠覆了我们心中所谓的义。何为真正的义,谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义,民心所向即义。他们用自己的义,反对朝廷的腐败。
但当他们实力达到顶峰时,宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义,却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道,也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐,扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始,故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不会为了你一点战功,而天真地以为你以忠顺。所以,当他们得胜归来时,硬生生地拆散了他们。
直到现在,我依然为他们的结局而感叹。但转念一想,觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们,却也毁灭了他们。但到最后,他们的情也依然存在,想起吴用、花荣随宋江自杀,我眼中便盈满了泪水。
在书的世界中,我忘记了时间,只是为那一个个故事感叹,在书的世界中,我忘记了空间,任思绪随那些好汉心神往之。
书,带着我的灵魂在一点一滴中升华!
四大名著的小作文篇四
今年暑假,我读了《西游记》一书,深有感悟。
《西游记》是中国古典四大名著之一,成书于16世纪中叶,作者为明朝的吴承恩。这是一本及其经典的完美著作,拥有神奇的魅力。
西游记主要描写的是唐僧师徒四人历经九九八十一难去西天取经的故事。
自西游记问世以来便在世界各地流传,被翻译成多种语言的版本。孙悟空的形象自带主角光环,以其鲜明的个性特征,在中国的文学史上树立起一座不朽的艺术丰碑。
在西游记中,我最喜欢的角色便是孙大圣了,他身如玄铁,火眼金睛,神通广大,七十二变,只要在脑袋上就下一根毫毛,放在手心轻轻一吹,就能变出一群厉害的小猴子,帮助孙悟空和众多的妖精战斗。除此之外,孙悟空的火眼金睛还能一眼就识别出众多妖怪的真身。即使如此,孙悟空还是有一样害怕的东西,那就是观世音菩萨给唐僧的金箍儿,只要唐僧默念几句紧箍咒,他就会疼得满地打滚。虽然唐僧总是冤枉孙悟空,乱念紧箍咒,但是孙悟空仍然对唐僧不离不弃,一路保护着师傅,一直到安全地把唐僧送到西天取到真经。
西游记是中国一部最珍贵的小说,书中的孙悟空,唐三藏,猪八戒,和沙和尚,观音菩萨,如来佛主等艺术形象,成为了一代读者脑海里抹不去的经典,也让我不由得佩服吴承恩。
在生活中,我们也要像孙悟空一样,明辨是非,为人忠诚,这样我们才会有意想不到的收获。
四大名著的小作文篇五
古往今来,多少英雄人物在历史长河中逝去,多少风流人物都化作了浮云。惟有四大名著在历史长河中熠熠生辉。
在我的印象,四大名著有各的实用价值,若真要给它们排序,可真是个问题。
就启蒙意义来说。我觉得《西游记》首当其先。《西游记》中聪明机智、神通广大的齐天大圣,活泼可爱、憨态可掬的猪八戒,踏实苦干、任劳任怨的沙悟净,还有那温文尔雅、善良天真的唐僧。他们代表着社会上的四种人。唐僧完美型,孙大圣力量型,猪悟能活泼型,沙师弟和平型。但无论是哪一种人,都拥有着各自的优点和缺点。教会我们如何做人,教我们如何对待生活中的困难,告诉我们要学会艰苦奋斗,向我们诠释了什么是邪不胜正。
当然,谈完了启蒙意义,那么学习意义呢?我觉得就学习意义,而言,《三国演义》应居首位。《三国演义》讲得是东汉末年到西晋建立天下割据混战的一些故事,其中主要以魏、蜀、吴三个国家的存亡为线索。“古今天下,分久必合,合久必分。”历史早已逝去,但英雄们的传奇故事难以磨灭。都说乱世出枭雄。《三国演义》中就有一位,他就是挟天子以令诸侯的曹孟德,他的智慧堪比诸葛亮,这未免有点夸张。但曹孟德的确称的上一位智者。从官渡之战便可以看出,官渡之战中曹孟德以不足二十万的兵力将袁绍的七十万大军打得落荒而逃,靠得是什么?我想这绝不是偶然,也并非实有天助,而在于曹孟德看准了形势,他明白人才的重要性,广纳贤才的他让袁绍部下的谋士们信服,致使袁绍部队人心溃散,谋士纷纷出逃投靠曹孟德,而袁绍则不知道一点,他一意孤行,不听取谋士的意见。曹孟德的才气也很高,这一点从《观沧海》、《龟虽寿》中便可略知一二,当然《三国演义》中还有许许多多的传奇人物。如骁勇善战、足智多谋的常胜将军赵子龙,神机妙算的智多星诸葛亮,集勇猛、重情义于一身的关羽,当然还有那位扶不起的刘阿斗。唉!逝者已去,只能凭借着书本与他们灵魂对话,也只能凭借着书来对他们进行哀悼。魏、蜀、吴三国争来争去成了一场闹剧,一场最大的笑话,却成就了西晋的建立。
要说《水浒传》,我觉得就可读性应名列前茅。冲这本书施耐庵的勇气来说,我觉得他真可谓是真英雄。要知施耐庵处在北宋那个朝代,虽然重文轻武,但毕竟不是唐朝。他颂扬农民起义,煽动群众造反。就光凭这一点就能给他判死刑。然而他毅然完成了这名传千古的著作——《水浒传》,书中描写了生动鲜明的人物形象。如嫉恶如仇的黑旋风李逵,重情重义的宋江,也有着智力堪比诸葛亮的智多星吴用,武艺高强的打虎英雄行者武松,还有那八十万禁军教头豹子头林冲。本书以“官逼民反”为线索贯穿本书。最终又以梁山泊解伙,宋江等人赐毒自尽。被朝廷招安后,又被派去攻打本是一伙的方腊等各起义群众。梁山泊死的死、散的散。哀啊!悲啊!
而至于《红楼梦》,我觉得他教会我们如何为人处世,就处世意义而言,《红楼梦》应居榜首。但这部以贾、史、王、薜四大家族兴衰史的《红楼梦》我至今没读懂,书中那性格泼辣的王熙凤,弱不禁风的林黛玉,聪慧机敏的薜宝钗,憨趣可笑的史湘云,当然还有那叛逆不羁的顽固子弟贾宝玉,书中最让我痛心的一幕是宝玉另有新欢,林妹妹悲痛葬花,并在痛苦中死去。每每读到此处,不禁失声痛哭。可惜我不能穿越到他的那个朝代,悲啊!
如果说《西游记》启蒙我成长,那么《三国演义》和《水浒传》就将我带进这险恶的社会,《红楼梦》则教会我为人处世。
四大名著的小作文篇六
寒假期间,我看了一本课外书《西游记》,真的让我受益匪浅。《西游记》内容丰富多彩。这本书讲述了唐僧师徒去西天学习经文、历尽艰辛、降妖除魔的故事,经历了9981年的'困难,最终获得了真经。
四个人,一个是唐僧,他心地善良,向佛诚恳。二是孙悟空,他形义大胆,所有的怪物都怕他。三是猪八戒,他憨厚可爱,贪财好色,但不缺善良。第四个是沙和尚,他诚实诚实。其中,我最喜欢孙悟空,因为在书中,孙悟空不仅有72个变化,而且武术非常强大,大脑非常聪明,眼睛总是能想出一个好办法,在关键时刻总是拯救每个人。他只是一只聪明、聪明、可爱的小猴子,一开心就上下跳,双手直绕着胸前的花。我觉得唐僧没什么本事,但他还是个师傅。他在故事中贡献最少,但最终贡献最大。我觉得对孙悟空很不公平。
其中,三打白骨精的故事最让我生气。为了吃唐僧的肉,白骨精成了村姑、老太太和老人。他逃不过孙武空的火眼,杀了他们。但唐僧以为孙悟空杀了人,就把他赶走了。
孙悟空真可怜!他被主人冤枉了,他很难过,为什么唐僧不相信孙悟空,我认为唐僧做错了,他没有区分红皂白地赶走了孙悟空,如果我是他,我相信孙悟空,相信他不会杀人,谁让唐僧只是一个普通人!孙悟空虽然被迫离开,但心里还是放不下师傅。听说猪八戒听说师傅被妖怪变成了老虎,他马上就去当师傅了。后来他们像以前一样和好了。我觉得孙悟空很有情有义的猴子,虽然被冤枉了,但他并没有恨那个人。一路上,他保护师傅,默默无闻地努力工作。他们真勇敢!我应该向他们学习。
我想成为一个勇敢、默默无闻、努力工作、不半途而废的人。
四大名著的小作文篇七
小编精心为你整理了四大名著读后感作文,希望你有所收获。
记得我以前看过一本书,名字叫《水浒传》,从字面上来看,可以说是武侠小说一类,但深刻理解的话,可以说是揭露当时朝廷腐朽黑暗的一面的。
我想不管谁看完了这本书,心中都为那些英雄们不平,而对高求,庞太师等人恨之入骨。
为什么社会上会出现这种人呢?不就是为了争权夺利,享尽荣华富贵,甚至想当上皇帝吗?即使得到了,他们会从心里高兴,或者他们会因此而收手吗?不,事实告诉我们,那是永远也不可能的!再反过来想想,那些贪官污吏都是与生俱来的吗?不,是钱权,是钱权一点点吞食他们的良知,吞食他们人性的一面,而"吞食"完了,他就会变得残暴无仁。
不错,爱钱爱权,人人皆有,但大多数人都有理性,知道什么是该什么是不该。
俗话说的好,不义之财,不可久享,那些死有余辜的贪官,在九泉之下也应该反省反省自己了,他们会为自己所做的一切,而付出应有的代价!而那些忠臣,也可以仰天长笑了。
如果这世界没有贪官的话,我相信不管在古代还是现代,那世界都会变得无比的美好!
《三国演义》是我百读不厌的一本书
《三国演义》是我百读不厌的.一本书,不同的时期读它,有着不同的感受。
在幼儿园时,看的是连环画《三国演义》,它在我心中是一个个传奇的故事,桃园三结义,三顾茅庐,赤壁之战……。
我还明白了俗语“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”,“周瑜打黄盖,一个愿
打,一个愿挨。
”、“肚子在唱空城计。
”……的含义。
在小学高年级,再读原著《三国演义》,它在我心中已是一本饱含人生哲理,有着非凡意义的鸿篇巨作。
对里面的人物也有了更深刻的认识。
如我最崇拜的诸葛亮,从火烧新野,骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。
可他也并非神仙,如他让马谡去守街亭,导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇,一出祁山失败,自己也被降职。
料事如神的诸葛亮尚且如此,更何况我等凡夫俗子。
所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误,不应该因为别人的一点过失而横加指责,也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁,更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜,人无完人,我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。
而我喜爱的三国猛将张飞,长坡桥单骑救主,智夺瓦口,义释严颜,可谓功不可没,只可惜关羽一死,便失去理智,不务正业,无故鞭打士兵,导致自己被手下两名小将刺杀,还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命,使蜀国状况一落千丈。
相反,魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理,态度乐观,使一代奇才诸葛亮无计可使,以病死五丈原为告终。
可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时,应该理智地控制情绪,用乐观的态度去战胜它,如果意气用事,后果将不堪设想。
随着我的成长,每次研读《三国演义》都有不同感受,《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
寒假期间,我看了一本课外书——《西游记》,的确让我受益匪浅。
《西游记》的内容丰富多彩。
这本书讲述了唐僧师徒去西天取经、一路上历尽艰险、降妖除魔,经历了九九八十一难,最终取得了真经的故事。
其中的四个人,一是唐僧,他心地善良,诚心向佛。
二是孙悟空,他形义大胆,所有的妖怪都怕他。
三是猪八戒,他憨厚可爱,贪财好色,但是不缺乏善心。
第四个是沙和尚,他敦厚老实。
其中我最喜欢孙悟空,因为在书中孙悟空不仅有七十二变,而且武艺十分高强,脑子很聪明,眼睛一转总能想出好办法,在关键时刻总是他救了大家。
他就是是只机灵,聪明,可爱的小猴子,一高兴起来就上窜下跳的,两手在胸前直绕花。
我觉得唐僧没什么本事却还是师傅,在故事里他出力最少,但最后功劳却最打,我觉得对孙悟空来说很不公平。
其中三打白骨精的故事最令我气愤。
白骨精为了吃到唐僧肉就变成了村姑,老太婆,老头,可逃不过孙吾空的火眼睛睛,把他们全打死了,可唐僧以为孙悟空杀了人,于是把他赶走了。
孙悟空可真可怜啊!他被师傅冤枉,自己非常的伤心,为什么唐僧那么不相信孙悟空,我觉的唐僧做的一点也不对,他不分清红皂白就赶走孙悟空,要是我是他,我就相信孙悟空,信认他不会杀人,谁让唐僧只是凡夫俗子呢!虽然孙悟空被逼离开了,可他心里还是放不下师师傅。
当听猪八戒听说师傅被妖怪变成啦老虎,他马上就去就师傅。
后来他们和好如初。
我觉得孙悟空非常有情有义的猴子,虽然被人冤枉了他,可他并没有恨那个人。
一路上他保护师傅,默默无闻的付出辛苦,他们可真勇敢啊!我应该向他们学习。
我要做一个勇敢,默默无闻,付出辛苦,不半途而废的人。
《红楼梦》是中国四大名著之首。
它是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品,此书是在封建社会晚期,清朝中期完成的作品,该书对封建社会的各个方面进行了深刻的批判,并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。
今天读后感大全和大家分享各种红楼梦读后感,希望对大家有所帮助。
《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世,并走向覆灭的历史趋势。
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。
全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏。
小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。
如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡”,令人徒加评论。
不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物,也没有将她写得“全是坏”,而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格“迷人的真实”。
四大名著的小作文篇八
应该都看过《三国演义》这本书吧!作者是罗贯中,是我国著名的四大名著之一。那里面有一个人物让我印象最深刻,那人就是——曹操。
曹操这个人最明显的特点,那就是性格多疑,在诸葛亮草船借箭与败走华容道这两个例子中最明显!
在草船借箭的时候,因为天气有大雾,又不知道诸葛亮有多少兵力,怕中埋伏,只让士兵们放箭,结果把10万支箭白白送给了诸葛亮,成了一个名副其实的“送箭童子”:第二次是在赤壁之战后,因为惨败,所以曹操下令撤退,在撤退的时候,曹操居然选了一条非常危险的小路——华容道。走进去的时候有2千人,结果出来的时候只剩下5百多人了。因为曹操多疑的选择,差点使魏国全军覆没。
在《三国演义》这本书中,虽然里面把曹操描写的非常笨拙,还经常被诸葛亮整,但其实,他是一个才华横溢的诗人与随机应变,称职的官员。
曹操其实一生写过非常多诗,叫人拍案叫绝!但他不仅诗写得好,他也是一个有勇有谋的人,在曹操年轻的时候,只是一个好不起眼的小官。他在官府门口摆了五色样,不管是平民还是地主,上级还是领导,只要犯了罪,就照打不误,差点丢了饭碗,真叫人佩服!在刺杀董卓的时候,因差点暴露,他以献刀与试马为理由,逃会了家乡,在那里招兵买马。
这就是曹操,生性多疑,但非常聪明,我们要取长补短,取其精华,学习他的智慧!
四大名著的小作文篇九
不知道四大名著读后感怎么写?小编精心为你整理了四大名著的读后感作文,希望你有所收获。
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我不得不感谢续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。
当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。
所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。
可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫,关于这点,我是不赞成高鄂的续书的,也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。
这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子。
尽管如此,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。
宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上保护与安慰,他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边,黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他,是一种幸福。
宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上,看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的,当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗,不管怎么说,寂寞的独守空房总是悲惨的。
何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。
我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的,否则他不会娶宝钗。
他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他终于明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗争啊,统统没了,他不得不离家出走,也许是为了避祸。
可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。
当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时,黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。
然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之,这是很有可能的,他没有照顾好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。
另一种可能,万一贾府能重整旗鼓,兰桂齐芳,黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子,多少年以后,宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面,然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘,然后爱情就在岁月中流逝,然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。
其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待,就象杰克之于罗丝,他是她生命中最美的回忆,却不是唯一。
《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名著”。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。
它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。
如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。
解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。
鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。
武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。
他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。
“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。
宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。
一生屡出奇谋,屡建战功。
受招安被封为武胜军承宣使。
宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。
真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。
他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。
可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会**的一面。
这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。
中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。
《三国演义》刻划了近200个人物形象。
它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中,我最佩服的人是关羽,他不但武工好,而且人也好。
在跟曹操打仗时,他因带着二嫂,所以才假装投降。
其实他还是一心想找到刘备,保护好二嫂的。
等到他得到一匹“赤兔马”时,便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。
在山下遇见二嫂,他也不忘把二嫂带回去,真是一名当之无愧的好汉。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌,但最后还是回来了,他不但忠,而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。
曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。
但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。
再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙:诸葛亮。
他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。
还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。
吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。
中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。
《三国演义》刻划了近200个人物形象。
它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中,我最佩服的人是关羽,他不但武工好,而且人也好。
在跟曹操打仗时,他因带着二嫂,所以才假装投降。
其实他还是一心想找到刘备,保护好二嫂的。
等到他得到一匹“赤兔马”时,便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。
在山下遇见二嫂,他也不忘把二嫂带回去,真是一名当之无愧的好汉。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌,但最后还是回来了,他不但忠,而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。
曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。
但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。
再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙:诸葛亮。
他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。
还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。
吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。
性格关系着成功。
在现实生活中,我们不要忠义,也应该要有诚信吧。
如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了,那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。
诚信是一个人的永久身份证,如果没有了诚信,大家都不信任你,而且又在你背后指指点点,你不会难过吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信,你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧!所以,让我们打开诚信的大门,用我们永久的身份证去面对人生吧!
《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。
其中充满了离奇,精彩的神话故事,每每读起《西游记》,老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
我曾经一遍又一遍地看那令人着迷的电视连续剧——《西游记》。
而最近,我把《西游记》一书认真地看了一遍,才真正领略到《西游记》的文字所带来的魅力。
《西游记》以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争,经历了九九八十一难,最终取得真经的故事。
《西游记》这部名著主要体现了想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。
我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空,不仅会七十二般变化,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,所以,孙悟空善于降妖捉怪,斩邪除魔,为西天取经立下了汗马功劳。
但是,如果没有诚信憨厚,善长水性的沙和尚助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。
猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手,唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们,终于取得了真经。
四大名著的小作文篇十
“梦里寻她千百度,蓦然回首,名著却在灯火阑珊处。”在漫漫文化长河中,四大名著以其独特的魅力吸引着我,令我日思夜想,魂牵梦绕。
最让我牵肠挂肚的,当属罗贯中先生的《三国演义》了,生动的战斗场面,精细的战略技巧,丰满的人物形象,早已深深地刻在我的脑海里,熔入我的心中。什么刘关张桃园三结义哇,关云长千里走单骑,诸葛亮舌战群儒,什么赵子龙力斩五将等等,都给我思维上的享受。
记忆深刻的还是第五回吧:《发矫诏诸镇应曹公,破关兵三英战吕布》,细细品来,真叫人回味无穷。吕布先生作为反派人物第一次上场,对他的描绘就特别的精细,看他头戴束发金钗紫金冠,身穿豹面兽头连环铠,手握方天画戟,跨下嘶风赤兔马真可谓“人中吕布,马中赤兔!”吕布哥武艺高强,河内名将方悦,与他斗不五合即落马;刘关张三人合力战他百十合拿他不下,你说,“三国第一猛将”怎不叫人钦佩呢!
这样的英雄,《三国演义》中刻画了200多个,他们形象各不相同;这样的战斗场面,《三国演义》描写了2000多次,场场生动逼真,使人如临其境。从战斗场面、战事描绘上讲,我认为《三国演义》是当之无愧的第一名。寥寥数语间,气势磅礴复杂而严肃的战争早已跃然纸上。
从人物形象上来说,《红楼梦》不愧为世之佳作。林黛玉那“心较比干多一窍,病如西子胜三分”的经典形象,在我脑海中早就深深烙印进去了。还有那“凤辣子”王熙凤,泼辣洒脱又爱耍小聪明,生前枉费心千万,死后空持手一双,死时还不是破草席一盖,草草收之,真是“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”啊。
当然,除了近乎完美的人物形象刻画外,《红楼梦》还包纳了天文、地理、医学等方面的许多知识,真可谓是“封建社会的百科全书”呐。还是因为曹雪芹他老人家学识渊博,见多识广啊!从这点谈《红楼梦》第一名副其实。
至于《西游记》嘛,想象丰富而奇特,什么妖魔鬼怪都有,是一部最具浪漫主义色彩的神话小说。以西天取经为由,讲述那“唐僧四人取经组”的离奇故事,吸引着一批又一批的虔诚读者。而师徒四人性格各异,正代表了四种不同类型的人。像唐僧,完美型男人;孙大圣,力量型男人;猪八戒,活泼型男人;沙僧,稳重型男人。巧妙的人物构思,曲折的情节发展,此点堪称第一。
《水浒》相对而言就不大爱了,无非是一群强盗杀人放火,反叛朝廷,确实不咋的。里面又有歧视妇女、滥杀无辜等封建思想,确实不提倡。故是好是坏,不作评论啦。
滚滚长江东逝水,名著显尽英雄。四大名著,文化之瑰宝也。
四大名著的小作文篇十一
罗贯中(约1330年—约14),名本、才本,字贯中,号湖海散人。元末明初作家,戏曲家。罗贯中生于元末社会**之时,有自己的政治理想,不苟同于流俗,曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后,专心致力于文学创作。著有小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、《三国演义》、施耐庵合著《水浒传》,另著有剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》。
《水浒传》【作者简介】。
施耐庵(12—1370年),《水浒传》的作者究竟是谁具有争议,目前最广泛认可的说法认为作者。金圣叹所评“第五才子书”《水浒》是施耐庵。历史上还有其它几种观点,包括了罗贯中说,施惠说,郭勋托名说,宋人说等。
《西游记》【作者简介】。
吴承恩(15-1582年),字汝忠,号射阳山人。中国明代杰出的小说家。他生于一个由学官沦落为商人的家族,家境清贫。吴承恩自幼聪明过人,《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为文下笔立成。”但他科考不利,至中年才补上“岁贡生”,后流寓南京,长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞,由于看不惯官场的黑暗,不久愤而辞官,贫老以终。《西游记》作者也存在一定争议,但目前普遍认为作者为吴承恩。
四大名著的小作文篇十二
读此书,从她说起,一位宛若仙子的女子,与我甚是要好,2013机缘巧合结缘佛教,2014暑假回家乡与她见面,言谈间对生的从容、对死的坦然让我刮目,临别送我几本书,其中一本---《了凡四训》,暑假期间得空细细品读,颇有些许沉淀,借此机以为记。
一、命运掌握在自己手中,也能够被创造。
了凡先生在少年时,遇到一位孔先生替他算命,算他一生的寿命到五十三岁,命中无子,当官的话可以做到县长。他每年拿国家多少待遇,考试第几名,都算得很准,了凡先生一对照,一点都没错,所以就深信不疑。既然一生的命都已定,所以心就定了,没有妄想。世间人追求功名、财富,而了凡先生没有这个念头,因为他晓得命里没有的,求也求不到,所以干脆就不想了。
后来,他和云谷禅师在禅堂里,坐了三天三夜,没有打一个妄想。禅师很佩服他,说道:“你的功夫了不起,一般人做不到。”他回答说:“我的命被人算定了,打妄想也没有用。”云谷禅师听了哈哈大笑说:“我以为你是圣人,原来你还是个凡夫。”随后,云谷禅师的一番教导,使得他顿悟。于是,他立志改变自己的命运,不但考取了进士,而且还有了两个儿子,活到了74岁。
这正是《了凡四训》所讲,“有志于功名者,必得功名;有志于富贵者,必得富贵。人之有志,如树之有根,立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地,而造福由我”。
二、人非圣贤,孰能无过,发心去改,善莫大焉。
《了凡四训》与佛经有着相似之处,目的皆在“与人为善”、“护善念”。那么,又应如何“护善念”呢?这就需要平定你的心,去掉“贪嗔痴慢疑”这“五毒”,不被名利富贵等物欲所动心,将坚定的正念、正信坚持下去。
只要一心一意地发善心,做善事,正的念头出现在前,那么邪恶的念头,自然就污染不上我们的心灵。即便是有过错,有过失,只要发心发愿去用心改正,一样能回归自然,回归到我们最真实最善良的'一面。
三、虚心使人进步,谦虚是成功的助力器。
“满招损,谦受益”,这句训诫一直成为世人的座右铭。在《了凡四训》一书中,同样阐释了“谦虚”的重要性和必要性。“须使我存心制行,毫不得罪于天地鬼神,而虚心屈己,使天地鬼神,时时怜我,方有受福之基。彼气盈者,必非远器,纵发亦无受用。稍有识见之士,必不忍自狭其量,而自拒其福也,况谦则受教有地,而取善无穷,尤修业者所必不可少者也。”这是说,人若谦虚,神明相佑,人若骄满,神明相拒。
纵览《了凡四训》一书,才发觉它不仅包括待人接物的技巧,也有安身立命的方法,还有应对人生、处理情感、生活的策略,不失为一本全面周到的佳作。在反复品读《了凡四训》一书之后,定能走出生活中的种种阴霾。
路漫漫,把每一天当成修行。

一键复制