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文言文经典句子及翻译(三篇)
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文言文经典句子及翻译(三篇)

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文言文经典句子及翻译(三篇)
    小编:不做人事的猕猴唐

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文言文经典句子及翻译篇一

2. 子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。” (《论语·为政》)

3. 子曰:“名不正则言不顺,言不顺则事不成……” (《论语·子路》)

4. 唯酒无量,不及乱。 (《论语·乡党》)

5. 孟子曰:“无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。” (《孟子·尽心上》)

6. 学者自强不息,则积少成多。中道而止,则前功则弃。其止其往,皆在我不在人也。 (朱熹《四书集注·论语集注》)

7. 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

8. 臣诚知不如徐公美。(《邹忌讽齐王纳谏》) ——我确实知道自己(长得)不如徐公漂亮。

9. 将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。(《陈涉世家》) ——将军您亲身穿着坚固的铠甲,拿着锐利的兵器,攻打无道暴虐的秦王朝。

10. 人生自古谁无死,留取丹心照汗清。 (《文山先生全集·过零丁洋》)

11. 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 (《礼记·大学》)

12. 曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。” (《论语·颜渊》)

13. 教者何谓也?教者,效也。上为之,下效之。(班固《白虎通义·三教》)

14. 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。” (《论语·子罕》)

15. 既加冠,益慕圣贤之道。(《送东阳马生序》) ——成年以后,更加仰慕(古代)圣贤的学说。

16. 子曰:“见义不为,无勇也。” (《论语·为政》)

17. 孟子曰:“仁,人之安宅也;义,人之正路也。” (《孟子·离娄上》)

18. 子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。” (《论语·述而》)

19. 孟子曰:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。” (《孟子·尽心上》)

20. 子曰:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。” (《礼记·中庸》)

21. 桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》译文:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。

22. 见善如不及,见不善如探汤。—《论语》

23. 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

24. 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《论语·里仁》)

25. 它山之石,可以攻玉。 (《诗·小雅·鹤鸣》)

26. 方今中国所短者,不在智谋而在贞信,不在权术而在公廉……则惟有道德者可以获胜。 (章炳麟《革命之道德》)

27. 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” (《论语·子张》)

28. 有子曰:“礼之用,和为贵。”(《论语·学而》)

29. 子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。” (《论语·公冶长》)

30. 先验身过,次验心过,悔其前非,断其后续,亦期至于无一念之不纯,无一息之稍懈而后已。 (李顒《二曲集》卷一)

31. 子曰:“君子约言,小人先言。” (《礼记·坊记》)

32. 君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。(《礼记·中庸》)

33. 烈士所以异于恒人,以其仗节以死谊。 (《刘梦得文集》卷一○)

34. 子曰:“君子不以言举人,不以人废言。” (《论语·卫灵公》)

35. 双方都不肯放过对方,渔夫发现了,就把他们——起捉走了。(2分)

36. 任贤勿贰,去邪勿疑。 (《尚书·大禹谟》)

37. 孟子曰:“君子有三乐……父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧天天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。” (《孟子·尽心上》)

38. 孟子曰:“贤君必恭俭礼天,取于民有制。” (《孟子·滕文公上》)

39. 君子之学必日新。日新者,日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。 (《二程语录》)

40. 诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。(《隆中对》) ——如果能这样,那么,霸业就可以成功,汉室就可以中兴了。

41. 不迁怒,不贰过。—《论语》

42. 所以动心忍性,曾益其所不能。(《生于忧患,死于安乐》) ——用来使他的内心警觉,使他的性格坚忍,增长他的才干。

43. 生民之本,足食为先。是以国家务重实,使凡州县守倅,皆以劝农为职。 (《朱子大全》)

44. 展布四体,通其有无,官民农商,各安其所而乐其生。 (《陈亮集》卷一一)

45. 君子求诸己,小人求诸人。—《论语》

46. 民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。 (《礼记·大学》)

47. 居之一岁,种之以谷;十岁,树之以木;百岁,来之以德。德者,人物之谓也。 (《史记·货殖列传》)

48.

49. 子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”(《论语·卫灵公》)

50. 德者,本也;财者,末也。 (《礼记·大学》)

51. 人有悲欢离合,月有*晴阳缺,此事古难全。

52. 以道言之,选贤任能以匡扶社稷者,天下之公也。 (王夫之《读通鉴论》卷五)

53. 子曰:“居之无倦,行之以忠。” (《论语·颜渊》)

54. 从这个故事中,你受到了什么启示?(3分)

55. 人之超然万物之上,而最为天下贵也。(《春秋繁露·天地阴阳》)

56. 父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。 (《诗·小雅·蓼莪》)

57. 国尚农,则守旧日愚;国尚工,则日新日智。 (康有为《请励工艺奖创新折》)

58. 妻子好合,如鼓瑟琴;兄弟既翕,和乐且湛。(《诗·小雅·棠棣》)

59. 接四方之贤士,察四方之事情,览山川之形势,观古今兴亡灭乱之道,这道理方见得周密。 (《朱子语类》)

60. 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语·里仁》)

61. 智者,知也,独见前闻,不惑于事,见微知著也。(《白虎通义·性情》)

62. 孟子曰:“恭者不侮人,俭者不夺人。” (《孟子·离娄上》)

63. 礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。(《礼记·曲礼上》)

64. 孟子曰:“顺天者存,逆天者亡。” (《孟子·离娄上》)

65. 子曰:“过犹不及。”(《论语·先进》)

66. 人无于水监,当于民监。(《尚书·酒诰》)

67. 孟子曰:“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。” (《孟子·尽心上》)

68. 子曰:“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。” (《论语·卫灵公》)

69. 夫圣人之为心也,必有道而已矣,非于神也,盖于人也。 (《柳宗元集》卷一六)

70. 升死,其印为予群从所得。(《活板》) ——毕升死去之后,那些印版被我的侄子们得到。

71. 子曰:“敏而好学,不耻下问……” (《论语·公冶长》)

72. 覆盖闻妻言,如被冰雪。(《促织》) ——听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。

73. 医得眼前疮,剜却心头肉。(《咏田家》) ——医治完了眼前的创伤,却挖掉了心上的肉。

74. 知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧,其唯圣人乎?知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎?(《周易·乾卦》)

75. 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” (《论语·卫灵公》)

76. 孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。”(《孟子·离娄上》)

77. 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。”(《论语·泰伯》)

78. 子曰:“不患人之不已知,患不知人也。” (《论语·学而》)

79. 孟子曰:“西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之;虽有恶人,斋戒沐浴,则可以祀上帝。” (《孟子·离娄下》)

80. 孟子曰:“求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。” (《孟子·尽心上》)

81. 以修身自名,则配尧舜。 (《荀子·修身》)

82. 不以物喜,不以已悲。译:不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。(以,因为)。

83. 子曰:“己所不欲,勿施于人。” (《论语·颜渊》)

84. 欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣

85. xxx烟则食妖也,与人病魂魄,逆昼夜,其食者宜缳首诛。 (《龚自珍全集·送钦差大臣侯官林公序》)

86. 孟子曰:“仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。” (《孟子·尽心上》)

87. (子曰:)“身可危也,而志不可夺也。”(《礼记·儒行》)

88. 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。 (《昌黎先生集·进学解》)

89. 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

90. 曾子曰:“君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。” (《礼记·檀弓上》)

91. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (《论语·学而》)

92. 安民则惠,黎明怀之。 (《尚书·皋陶谟》)

93. 官不及私昵,惟其能;爵罔及恶德,惟其贤。(《尚书·说命中》)

94. 子曰:“……知之为之知,不知为不知,是知也。(《论语·为政》)

95. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

96. 子曰:“君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。” (《礼记·中庸》)

97. 致天下之治者在人才,成天下之才者在教化,职教化之任者在师儒,宏教化而致之民者在郡邑之任,而教化之所本者在学校。(《宋史·胡瑗传》)

98. 子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。” (《论语·卫灵公》)

99. 师者,所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。 (《昌黎先生集·师说》)

100. 将下面的句子译成现代汉语。(2分)

101. 日日而省之,日日而改之,是之谓日新又日新。 (吴澄《草庐学案》)

102. 见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列……不如无学也。 (《颜氏家训·勉学》)

103. 善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。(《周易·系辞下传》)

104. 做事要权衡得失,化解矛盾冲突,相互谦让。(3分)

105. 当仁,不让于师。—《论语》

106. 子曰:“先有司,赦小过,举贤才。” (《论语·子路》)

107. 子曰:“隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)

108. 子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?” (《论语·颜渊》)

109. 生民之大要者三,而强弱存亡莫不视此:一曰血气体力之强,二曰聪明智虑之强,三曰德性仁义之强。是以西洋观化言治之家,莫不以民力、民智、民德三者断民种之高下。未有三者不备而生民不忧,亦未有三者备而国威不振也。 (严复《原强》)

110. 是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为师夷之长技以制夷而作。 (《魏源集·海国图志序》)

111. 子曰:“人能弘道,非道弘人。” (《论语·卫灵公》)

112. 孟子曰:“孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。” (《孟子·万章上》)

113. 中国数千年之腐败,其祸及于今日,推其大原,皆必自奴隶性来。不除此性,中国万不能立于世界万国之间。 (梁启超《与夫子大人书》)

114. 公道达而私门塞矣,公义明而私事息矣。 (《荀子·君道》)

115. 志不立,如无柁之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎! (《王阳明全集》卷二六)

116. 子曰:“有教无类。” (《论语·卫灵公》)

117. 孟子曰:“君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。” (《孟子·离娄上》)

118. 大乐必易,大礼必简。 (《礼记·乐记》)

119. 子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与!”(《论语·微子》)

120. 独学而无友,则孤陋而寡闻。 (《礼记·学记》)

121. 富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。(《礼记·大学》)

122. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。译:干活

123. 读书百遍,其义自见。译:能把一本书读过百遍,其中的含义自然就领会了。

124. 诚之则是人,伪则是禽兽。(黄宗羲《孟子师说》卷七)

125. 臣之有作福、作威、玉食,其害于而家,凶于而国。 (《尚书·洪范》)

126. 民惟邦本,本固邦宁。 (《尚书·五子之歌》)

127. 书有刚柔比偶,乐有声器,礼有威信,物有规矩,事有度数,而性命、道德未有超然遗物而独立者也。 (叶适《水心别集》卷七)

128. 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” (《论语·述而》)

129. 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。” (《论语·里仁》)

130. 苟无礼义、忠信、诚悫之心以莅之,虽固结之,民其不解乎? (《礼记·檀弓下》)

131. 树德务滋,除恶务本。 (《尚书·泰誓下》)

132. 孟子曰:“得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。” (《孟子·离娄上》)

133. 为政之道,以顺民心为本,以厚民生为本,以安而不扰民为本。(《二程文集》卷五)

134. 肉食者鄙,未能远谋。(《曹刿论战》) ——那些做官的人见识短浅,不能深谋远虑。

135. alon

136. 臣本布衣,躬耕于南阳。(《出师表》) ——我本来是平民百姓,在南阳种地为生。

137. 与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。 (《颜氏家训·慕贤》)

138. 地势坤,君子以厚德载物。(《周易·乾卦》)

139. 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

140. 子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。” (《论语·子路》)

141. 孟子曰:“不信仁贤,则国空虚;无礼义,则上下乱;无政事,则财用不足。”(《孟子·尽心下》)

142. 贤者小学以明,不贤者废学为昏。 (方孝孺《逊志斋集》卷一)

143. 修身之要:言忠信,行笃敬,惩忿窒欲,迁善改过。 (《朱子大全·白鹿洞书院提示》)

144. 仁之法在爱人,不在爱我;义之法在正我,不在正人。(董仲舒《春秋繁露·仁义法》)

文言文经典句子及翻译篇二

1. 子曰:“君子耻其言而过其行。” (《论语·宪问》)

2. 天下之治,由得贤也;天下不治,由失贤也。 (《二程文集》卷五)

3. 子曰:“君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。” (《礼记·表记》)

4. 三思而后行。译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

5. 孟子曰:“人之患在好为人师。” (《孟子·离娄上》)

6. 子曰:“君以民存,亦以民亡。” (《礼记·缁衣》)

7. 孟子曰:“生亦我所欲也,义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。” (《孟子·告子上》)

8. 孟子曰:“禹恶旨酒而好善言。汤执中,立贤无方。”(《孟子·离娄下》)

9. 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝。香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 (《周濂溪集·爱莲说》)

10. 有容,德乃大。 (《尚书·君陈》)

11. 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”(《论语·颜渊》)

12. 天下往归谓之王,天下不往归,民皆散而去之,谓之匹夫。 (康有为《孔子改制考》)

13. 敝帚自珍 文人相轻,自古而然。傅毅之于班固①,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文,为兰台令史,下笔不能自休。”

14. 人惟患无志,有志无有不成者。(《陆九渊集》卷三五)

15. 子曰:“人无远虑,必有近忧。”(《论语·卫灵公》)

16. 天行健,君子以自强不息。(《周易·乾卦》)

17. (子曰:)“不宝金玉,而忠信以为宝。” (《礼记·儒行》)

18. 父母者,人之本也。(《屈原列传》)——父母是人的根本。

19. 人皆可以为圣人,而君子之学必至圣人而后已。不至圣人而已者,皆自弃也。 (《二程集·河南程氏粹言》)

20. 去国怀乡,忧谗畏讥

21. 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

22. 疆本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;循道而不贰,则天不能祸。(《荀子·天论》)

23. 苟日新,日日新,又日新。(《礼记·大学》)

24. 今当远离,临表涕零,不知所言。(《出师表》) ——今天将要远离了,面对表章落泪,不知道自己说的是什么了。

25. 子曰:“修己以敬……修己以安人……修己以安百姓……” (《论语·宪问》)

26. 青,取之于蓝,而胜于蓝;冰,水为之,而寒于水。 (《荀子·劝学》)

27. 不信之言,不诚之令,君子弗为也。臣言自古皆有死,人无信不立。 (《新唐书·魏徵传》)

28. 枸木必将待檃栝烝矫然后直,钝金必将待砻厉然后利。今人之性恶,必将待师法然后正,得礼义然后治。 (《荀子·性恶》)

29. 夫能遗其身,然后能无私。无私,然后能至公。至公,然后以天下为心矣,道可行矣。 (王通《中说·魏相》)

30. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” (《论语·为政》)

31. 孔子曰:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”(《礼记·礼运》)

32. 不怨天,不尤人。—《论语》

33. 闻道有蚤莫,行道有难易。然能自强不息,则其至一也。 (《四书集注·中庸章句》)

34. 君子藏器于身,待时而动。——《周易》

35. 立德、立功、立言、立节,谓之四不朽。 (《魏源集·默觚上》)

36. 自昔孔门相传之法,一则曰慎独,再则曰慎独。 (刘宗周《刘子全书·人谱续》)

37. 满招损,谦受益。——《尚》

38. 子曰:“德不孤,必有邻。” (《论语·里仁》)

39. 君子上交不谄,下交不渎。(《周易·系辞下传》)

40. 子曰:“在上位,不陵下;在下位,不援上;正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。”(《礼记·中庸》)

41. (孟子)曰:“古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。” (《孟子·尽心上》)

42. 孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”(《论语·颜渊》)

43. 吾人迁善改过,无论大小,皆须以全副力量赴之。 (颜元《颜习斋先生言行录·理欲》

44. 君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。 (《周易·系辞下传》)

45. 春风不度玉门关。(《凉州词》) ——春风吹不过玉门关。

46. 孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。” (《孟子·公孙丑上》)

47. 或问:“何以治国?”曰:“立政。”曰:“何以立政?”曰:“政之本,身立则政立矣。” (《法言·先知》)

48. 居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。

49. 君子*之美,不*之恶。小人反是。—《论语》

50. 孟子曰:“……不以规矩,不能成方圆;……不以六律,不能正五音;……不以仁政,不能平治天下。” (《孟子·离娄上》)

51. 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。”(《论语·学而》)

52. 你能用一个成语概括这个故事吗?(2分)

53. 君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。 (《礼记·学记》)

54. 人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

55. 大学之道,在明明德,在亲民,在止於至善。(《礼记·大学》)

56. 保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣!(梁启超概括为“天下兴亡,匹夫有责”。) (顾炎武《日知录》卷一三)

57. 玩人丧德,玩物丧志。 (《尚书·旅獒》)

58. 民,吾同胞;物,吾与也……尊高年所以长其长,慈孤弱所以幼其幼。 (张载《正蒙·乾称》)

59. 天无私,四时行;地无私,万物生;人无私,人享贞。 (《忠经·天地神明章》)

60. 敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。 (《礼记·曲礼上》)

61. 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语·述而》)

62. 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。” (《孟子·尽心下》)

63. 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《论语·学而》)

64. 古先圣人许多好处,也只是无我而已。无我只能谦。谦者,众善之基;傲者,众恶之魁。 (《阳明大全·传习录下》)

65. 积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。 (《周易·乾卦》)

66. (孟子)曰:“权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。” (《孟子·梁惠王上》)

67. 君子自知自信,了然不惑。 (张载《横渠易说·系辞上》)

68. 三代以来至秦一变……汉唐以来至今而又一变……欧亚诸国之为治,亦由渐而变……孔子处于今日,必不得不一变。(王韬《弢园文录外编·变法上》)

69. 为学之实,固在践履。苟徒知而不行,诚与不学无异。然欲行而未明于理,则所践履者,又未知其果何事也。 (《朱子大全·答曹元可》)

70. 安身以安家而家齐,安身以安国而国治,安身以安天下而天下平。 (王艮《王心斋先生遗集》卷一)

71. 关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

72. 子曰:“道听而途说,德之弃也。”(《论语·阳货》)

73. 孟子曰:“羿之教人射,必志于彀,学者亦必志于彀;大匠诲人必以规矩,学者亦必以规矩。” (《孟子·告子上》)

74. 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》

75. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(《范文正公集·岳阳楼记》)

76. 天作孽,犹可违;自作孽,不可逭。 (《尚书·太甲中》)

77. 信而见疑,忠而被谤。(《屈原列传》)——诚信却被怀疑,忠贞却被诽谤。

78. 曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”(《论语·里仁》)

79. 官无大小,凡事只是一个公。若公时,做得来也精彩。便若小官,人也望风畏服。若不公,便是宰相,做来做去,也只得没个下梢。 (《朱子语类》卷一一二)

80. 先义而后利者荣,先利而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。 (《荀子·荣辱》)

81. 予尝求古仁人之心,或异二者之为

82. 鹬蚌相争,渔翁得利。(2分)

83. (子)曰:“恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得从,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。” (《论语·阳货》)

84. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》

85. 今日病矣,予助苗长矣。(《揠苗助长》) ——今天我太累了,我帮助禾苗长高了。

86. 心旷神怡,宠辱偕忘。译:胸怀开阔,精神愉快,一切荣辱得失都置之度外。

87. 处事之要:正其谊不谋其利,明其道不计其功。 (《朱子大全·白鹿洞书院提示》)

88. 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政》)

89. 见善如不及,见不善如探汤。——《论语》

90. 夫子曰:“苛政猛于虎也!”(《礼记·檀弓下》)

文言文经典句子及翻译篇三

1. 万物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化,此天地之所以为大也。

2. 幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。 (《颜氏家训·勉学》)

3. 子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。” (《论语·公冶长》)

4. 德高莫高于博爱人,为政莫高于博利人。 (贾谊《新书·修正语上》)

5. (子)曰:“言必信,行必果……” (《论语·子路》)

6. 君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》

7. 己所不欲,勿施于人。—《论语》

8. 以公灭私,民其允怀。 (《尚书·周官》)

9. 宁信度,无自信也。(《郑人买履》) ——宁可相信所量的尺寸,也不相信自己的脚。

10. 子曰:“无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。”(《论语·子路》)

11. 君为我呼入,吾得兄事之。《鸿门宴》) ——你替我把他叫进来,我应该像对待兄长一样对待他。

12. (子曰:)“内称不辟亲,外举不辟怨。”(《礼记·儒行》)

13. 须是表里皆实,无毫虚伪,然后有以为进德之地,德方日新矣。 (《朱子语类》卷六九)

14. 此言得之。(《六国论》) ——这句话说对了。

15. 子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。”(《论语·子罕》)

16. 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 (张载《张子全书》卷一四)

17. 孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫也。” (《孟子·滕文公下》)

18. 君子病无能焉,不病人之不己知也。(《论语》) ——君子只担心自己无能,不担心别人不了解自己。

19. 孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”(《孟子·公孙丑下》)

20. 见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。 (《荀子·修身》)

21. (子)曰:“自古皆有死,民无信不立。” (《论语·颜渊》)

22. 孟子曰:“非礼之礼,非义之义,大人弗为。” (《孟子·离娄下》)

23. 孟子曰:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。” (《孟子·告子下》)

24. 子曰:“诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化,唯天下至诚为能化。” (《礼记·中庸》)

25. 子曰:“放于利而行,多怨。” (《论语·里仁》)

26. (子曰:)“言必先信,行必中正。” (《礼记·儒行》)

27. 道虽迩,不行,不至。事虽小,不为,不成。其为人也多暇日者,其出人不远矣。 (《荀子·修身》)

28. 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。” (《论语·学而》)

29. 子曰:“居上不骄,为下不倍。” (《礼记·中庸》)

30. 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” (《论语·子罕》)

31. 子曰:“夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。”(《论语·雍也》)

32. 仁、义、礼、智四者,动、静、言、貌、视、听无违之谓纯。心纯则贤才辅,贤才辅则天下治。 (周敦颐《通书·治》)

33. (孟子)曰:“……我善养吾浩然之气。”(《孟子·公孙丑上》)

34. 满招损,谦受益。(《尚书·大禹谟》)

35. 孟子对曰:“……仁者无敌。”(《孟子·梁惠王上》)

36. 人之气质,由于天生,本难改变,唯读书则可变化气质。 (《曾国藩教子书》)

37. 孟子曰:“爱人者,人恒爱之;敬之者,人恒敬之。” (《孟子·离娄下》)

38. 子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。” (《论语·述而》) 译文孔子说:“一个人的培养目标在于道,根据在于德,处理人际关系依靠仁,还要游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。”

39. 人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》

40. 子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身……” (《礼记·中庸》)

41. 子曰:“言有物而行有格也,是以生则不可夺志,死则不可夺名。”(《礼记·缁衣》)

42. 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦……”(《论语·述而》)

43. 子曰:“君子周而不比,小从比而不周。” (《论语·为政》)

44. 将天下正大底道理去处置事,便公;以自家私意去处之,便私。(《朱子语类》卷一三)

45. 生财有大道。生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。(《礼记·大学》)

46. 子云:“善则称人,过则称己,则怨益亡。” (《礼记·坊记》)

47. 越明年,政通人和,百废具兴。

48. 毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》

49. 子曰:“忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。”(《礼记·中庸》)

50. 天道有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治,则吉;应之以乱,则凶。(《荀子·天论》)

51. 不可自暴、自弃、自屈。(《陆九渊集》卷三五)

52. 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 (司马迁《报任安书》)

53. (子)曰:“……见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣 (《论语·宪问》)

54. (孟子)曰:“心之官则思,思则得之,不思则不得也。” (《孟子·告子上》)

55. 夫食为民天,民非食不生矣。三日不粒,父子不能相存。 (《颜氏家训·涉务》)

56. 所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。 (《欧阳文忠公文集·朋党论》)

57. (孟子曰:)“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。” (《孟子·公孙丑下》)

58. 君子欲讷于言而敏于行。—《论语》

59. 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 (《龚自珍全集·已亥杂诗》)

60. 孟子曰:“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》)

61. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》

62. 君末也,民本也。君也者,为民办事者也;臣也者,助办民事者也。赋税之取于民,所以办民事之资也。如此而事犹不办,事不办而易其人,亦天下之通义也。

63. 无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。(《尚书·大禹谟》)

64. 君子以见善则迁,有过则改。(《周易·乾卦》)

65. 易穷则变,变则通,通则久。 (《周易·系辞下传》)

66. 孟子曰:“亲亲而仁民,仁民而爱物。”(《孟子·尽心上》)

67. 诚者,天之道;敬者,人事之本。敬则诚。 (《明道语录》卷一)

68. 大天而思之,孰与物畜而裁之?从天而颂之,孰与制天命而用之? (《荀子·天论》)

69. 苟利国家生死以,岂因祸福趋避之。 (林则徐集·赴戍登程门口示家人))

70. 若印数十百千本,则极为神速。(《活板》) ——如果印几十几百几千本,就非常快了。

71. 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。 (《荀子·劝学》)

72. 锲而不舍,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 (《荀子·劝学》)

73. 夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。讲论文章,春花也;修身利行,秋实也。(《颜氏家训·勉学》)

74. 孟子曰:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。”(《孟子·滕文公下》)

75. 有匪君子,如切如磋,如琢如磨。 (《诗·卫风·淇奥》)

76. 孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。” (《论语·季氏》)

77. 帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。(《愚公移山》) ——天帝被他真诚的心意所感动,便派夸娥氏的两个儿子背走了这两座山。

78. 恶言不出于口,忿言不反于身。 (《礼记·祭义》)

79. 自古未有不遵民心而得天下者。(薛瑄《读书录》卷三)

80. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》

81. 彼株守一隅,自画封域,而不知墙外之有天,身外之有地,适如井蛙、蜗国之识见,自小西部而已。 (魏源《海国图志》卷七六)

82. 子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。” (《论语·学而》)

83. 人无礼,则不生;事无礼,则不成;国家无礼,则不宁。 (《荀子·修身》)

84. 不以一眚掩大德。——《左传》

85. 子夏曰:“四海之内,皆兄弟也。”(《论语·颜渊》)

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