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总结是我们思考的过程，也是我们成长的见证。良好的人际沟通可以帮助我们解决冲突和解散误会。如果你对总结写作感到困惑，可以先看看以下范文，获取一些思路。
梦游天姥吟留别改写800字篇一
素闻人言天姥之高峻秀美，欲游不得，遂作此篇。
银色的月光洒满湖面，清风徐来，水光粼粼，波光与月光辉映，竟让人分不清是波动还是月移了。我乘着清风，飞渡镜湖，来到美丽的剡溪。溪水清澈荡漾，河岸猿啼凄清。我脚着木屐，沿山路而上。站在半山腰处远望，远处海天一色，水天相接处，突然一轮红日跳出海面，瞬间火红了半边天，半空中传来天鸡报啼的声音，这山间的日出竟如此美丽。山路曲折，百转千回，我依山而行，沿路遍观奇花怪石，碧藤翠绿，不觉天色已晚。忽闻虎啸熊咆泉水轰鸣，林木摇曳，山峦震动，令人不寒而栗。黑云沉沉，水波生烟，电闪雷鸣，山崩催塌，仙府的石门訇然而开。青色的天空高远天际，日月照耀高中，楼台殿阁金碧辉煌。仙人们以彩虹为衣，以清风为马，琴瑟和鸣。鸾鸟驾车，洞中仙人排列如麻。金银台中，歌舞生平，仙乐欢奏，仙人起舞。我恍然惊醒，长叹不已。梦醒时。却只空对硬枕冷席，再不见梦中仙境。
梦游天姥吟留别改写800字篇二
来往于海上的人谈起仙人居住的瀛洲，烟雾，波涛迷茫无际，实在难以寻求。越地的人谈起天姥山，在云雾霞光中时隐时现有时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，盖过赤诚山。
天台山高四万八千丈，对着天姥山好像要向东西倾斜拜倒一样。我因此想梦游吴越，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在，清水荡漾，猿猴清蹄。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登像青云梯一样险峻的石梯。半山腰就看见了海上的日出，空中传来天鸡的叫声。
山路盘旋弯曲，方向不定，倚石欣赏迷人的山花忽然天色已经昏暗。熊咆龙吟震动了山岩清泉，茂密的森林为之战栗，层层山峰为之惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。
电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。神仙洞府的石门，訇然一声从中间裂开。色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银台。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴，鸾凤拉车。仙人门排成列，多如密麻。忽然惊魂动魄，恍惚间惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中的绮丽仙境已经消失。
人世间的欢乐也不过如此，自古以来万事都像东流水一去不复返。与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名山。
怎么能够，弯腰低头去侍奉权贵，使我自己不能快乐开颜。
梦游天姥吟留别改写800字篇三
天姥传说闯入梦乡，星辰之下，携我光临仙境，云雾朦胧，白茫片片，大有蓬莱瀛洲之界。天湖倒挂，摘下轮月，披附在身。恍惚间，旧居仙人在朝我招手，仙禽神兽抟扶飞舞。一展巨鹏呼啸而过，带起阵阵清风，引得灵猿和啼，净水荡漾。一缕光带贯穿腾雾，却是明月高深，月夜未落，分作两派，却融洽如一。光芒映在寒雾之上，化作点点仙露，滴落人间。
点醒了凤鸡梦仙，催生了世间万物。凤鸡醒转，朝晖直射瞳眸，使得风鸡嘹鸣阵阵。顿时，在天的尽头，银河倾泻，云雾凝结，降下一阶扶梯，青云雕兽装扮。在天梯远端，隐约遥见谢人仙宫。脚著谢公屐，在琼楼仙境，流流转转，捧花倚石，一道轰雷突然将我从迷梦中惊醒，抬头仰天，天已如墨洒云间，熊咆龙吟，泉震林栗，生物全都为我报信。原来仙露集的多了，阴沉的要降下神威。霹雳连连，闪电犹如倒挂的树杈，刺破烟霞，丘峦为之崩塌。先前的美景已悄然而逝，像是惩罚满是尘缘铅华的自己。
就在我慌乱躲闪之时，仙宫訇然打开，我狼狈逃向其中，天已大变，定睛一看，是更为宏伟的宫殿。在云中矗立，高耸于浩荡青天，好像是刚才的一场仙雨，洗尽了我一生尘世浮沉，方能进入这仙人之地。使我有了一丝明悟。这时，无数身着霓虹，体披清风的天人从云中而来，纷纷向我祝贺。猛虎鼓瑟，仙鸾驾车都来为此助兴，望着密密如麻的仙人，自惭形秽，口不能言。魂悸魄动，心惊胆战，已在凡间。
梦游天姥吟留别改写800字篇四
航海的人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以寻求。浙江一带的人谈起天姥山，在云雾霞光中有时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山高四万（也有说一万）八千丈，对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。
我根据越人说的话梦游到了吴越，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在，清水荡漾，猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登像青云梯一样险峻的石梯。半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，忽然天色已经昏暗。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，茂密的森林为之战栗，层层山峰为之惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。神仙洞府的石门，訇然一声从中间裂开。天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银台。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴，鸾凤拉车。仙人们排成列，多如密麻。忽然惊魂动魄，恍然惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
人世间的欢乐也不过如此，自古以来万事都像东流水一去不复返。与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名川大山。我岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦。嗅着清晨淡淡薄雾的味道，被环拥在仍未完全消散的暗色中，脚上穿着谢公当年特制的木鞋，木鞋与石梯相互碰撞发出清脆的响声，回荡在空旷的山间。沿着盘桓险要的如青云梯般的石梯缓缓向前。也许是清晨的空气清新干净，使人心无杂念，原本枯燥的攀登竟也让人心旷神怡，在半山腰的.时候，脸上赶到的微微暖意，原来是太阳升起了，空中传来了天机的叫声，嘴角不由的轻轻上扬。山路回环，像是腾龙，脚步麻木般的向前，倚石欣赏迷人的山花，不知不觉间，竟已天色昏暗，好像听到了熊的咆哮，龙的鸣吟，这声响震动了山岩和清泉，茂密的森林为之战栗，层层山峰为之惊颤。云层变黑，黑云下压，像是要下雨了，水波动荡生气的烟雾，好似身处仙境一般。
顿时，电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。这其实，如同万马齐奔，如同山洪崩裂。突然，眼前出现一道石门，这分明是神仙洞府的大门，大门訇然一声从中间裂开，天色灰暗看不到洞底，日月星辉，照耀着金银台，彩虹化为七色的华丽衣裳，将风当作马车来成，只见云中出现模糊身影，轻柔双眼，是仙人们纷纷下来。老虎弹琴，鸾凤拉车。仙人们排成列，多如密麻，神情恍惚，只觉心中无限畅快，好似自己也化为仙人一般。
我恍然惊醒，长叹不已。梦醒时感叹人世间的欢乐也不过如此，何必委屈自己向权贵折腰。
梦游天姥吟留别改写800字篇五
原文第二段：
我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
译文第二段：
我想根据这（传说），梦游一趟越地（的天姥山），梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的`溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。岩泉发出的响声，象熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树林战栗使层层山岩震惊，乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。闪电迅雷，使山峦崩裂。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了；老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得象麻一样。猛然间（我）心惊胆颤，神志恍惚，一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。
梦游天姥吟留别改写800字篇六
天鸡高唱，红日跃海而出，我漫步在天姥山上，观看着天姥山上上下下的奇特景象。
天姥山间云霞飞渡，忽明忽暗，光彩耀眼；天姥山高如登天云梯，直入云霄，它那庞大的身躯，横空出世、遮断天空，它那雄伟的山势，远远高过五岳，遮蔽了赤城。高达四万八千丈的天台山，对着这天姥山，就好象要向东南倾倒下去似的，显得非常矮小。
天姥山上，谢公游天姥山时住过的`宿处如今还在，清清的山水荡漾，凄清的猿猴啼叫声在山间回响，峰峦千叠，山路万转，使我简直不知道自己在什么地方，多姿的奇木异草实在令人迷恋，烂漫的山花吸引得我忘记了暮色还会来临。
黑沉沉的云朵压了下来，大雨就要来临了，碧水起波，腾起蒙蒙的烟尘。突然，电光闪闪，雷声大作，峰峦推倒，山岗崩裂，洞天轰隆一声从中间劈开，万里碧空一望无际，日月那金光银色并照在金银宫阙上，云神以彩虹为衣、乘着清风纷纷而下，老虎弹瑟、奏着悦耳的乐曲，仙女队队翩翩起舞，凤凰驾着车子，百鸟在尽情地欢唱，仙人排排多如麻。啊，海客常说的仙山瀛洲也许就是这样吧！
忽然，我魄动心惊，恍惚而起，对天长叹：眼前只有床上的铺盖，刚才所见到的烟雾云霞消失了。唉！原来是天姥的传说吸引着我飞过镜湖，梦中的湖月将我送到剡溪，我方能一游天姥山哪！
啊，世界上一切欢乐也不过如此呀！古来万事恰如向东流去的江水，一去不复返。要离别诸君了，什么时候才能相见？——我再不能低头哈腰去做那事奉权贵的无聊差事，我要把白鹿放到青春的山崖之间，以备游览祖国壮美的山山水水。诸君，且待赶日骑着白鹿前来拜访吧！
梦游天姥吟留别改写800字篇七
《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白创作的一首古体诗。整理了《梦游天姥吟留别》的导学案，希望对你们有帮助!
一、【学习目标】。
1、了解作者李白及相关背景介绍。
2、结合课下注释及现代汉语词典，掌握“天姥、谢公屐”等生字词。
3、通过诵读，理清诗歌的写作思路，并整体把握诗歌主要内容。
4、再次朗读诗歌，体会李白浪漫主义创作方法的基本特点，即丰富的想象和。
大胆的夸张。
5、初步感受诗人不与黑暗官场同流合污的高尚人格和追求个性自由的精神。
二、【学习重点】。
通过诵读，理清诗歌的写作思路，并整体把握诗歌主要内容。
【学习难点】。
初步感受诗人不与黑暗官场同流合污的高尚人格和追求个性自由的精神。
【学习过程】。
三、自主学习：
(一)了解感知。
1、了解李白。
李白(701--762)，字号代伟大的,有“”之称，现存诗歌900余首，代表作《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》、《早发白帝城》等。李白长于乐府与绝句，其诗风格豪放而飘逸，语言热.....
烈奔放而清新自然，对后世影响较大，杜甫称赞他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。与杜甫并称“李杜”，有《李太白全集》。
2、解题：
“梦游”，梦中游览，说明内容的虚实;。
“天姥”，指天姥山。是所梦的内容;。
“吟”本指吟咏，即作诗，以后作为一种诗体的名称，是“歌行体”诗的一种形式。内容多有悲愁感叹之意，形式上比较自由活泼。
“留别”是临行前留下这首诗向朋友话别的意思，说明本诗写作目的。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别，另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，表明自己的视权贵，傲岸不屈，与宫廷生活彻底绝裂的态度态度和意向是真。
3、作品背景：
李白是个有远大政治抱负的人，“安世济民”、“功成身退”是他一生的愿望。天宝元年(公元472年)，李白经友人吴筠的推荐，被唐玄宗征召进京。他兴高采烈地来到了长安，认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安，得到的是翰林供奉，任了个侍御闲职，不能施展政治才干。当时的最高封建统治集团昏庸腐败，李白“粪土王侯”不甘趋炎附势，招致了权贵的谗毁，不到三年(公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名，把他赶出了长安。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下，离开了京城，重新继续他的漫游生活。天宝四年秋(公元745年)，他离家南下准备再游吴越时写下这首诗留赠给友人，借以排遗内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。
4、初读课文，掌握字音：
天姥()瀛洲()剡溪()渌水()....
谢公屐()暝()澹澹()殷岩泉().....
訇然()石扉()魂悸()鸾()....
霓()嗟()..
(二)深入学习。
全诗可分为三部分：
第一部分(第1段)：
第二部分(第2段):。
第三部分(第3段):。
2、通读这首诗，完成下列内容填空。
(1)、诗人入梦追寻天姥山的原因是：
(2)、诗人由现实转入梦境的过渡句是：“我欲因之梦吴越”。
(3)、由梦境转入现实的过渡句是：“忽魂悸以魄动??失向来之烟霞”。
(4)、揭示全诗主题的两句诗是：3、分析第一段，思考：
(1)既然题目是“梦游天姥”，为何开篇从“瀛洲”谈起?
(2)除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山?用了什么手法?有何作用?
(注：结合李白的诗歌特点)。
(3)天姥山除带有神秘色彩外，还有什么特点，文中是怎么体现的?
四、迁移运用：
李白的诗歌名句。
最大气苍凉的景色描写：
最自信的诗句：
最狂傲不羁的句子：最脍炙人口的忧愁诗：
化为经典成语的诗句：
最惊心动魄的景物描写：
最孤独的感受：
最茫然的句子：
中国人最熟悉最经典的诗：
最有意境的诗句：
最悲凉一句：
最有超然的诗句：
最有气魄的诗句：
最血腥的诗句：
最有骨气得一句：
最煽情的：
五、译文：
海外来的'客人谈起瀛洲，(大海)烟波渺茫，(瀛洲)实在难以寻求。绍兴一带的人谈起天姥山，在云雾霞光中有时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山高一万(一万为正确版本，四万经考证为误传)八千丈，对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。
我根据越人说的话梦游到了绍兴，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方现在还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。(上到)半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间打开。天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴，鸾鸟拉车。仙人们排成列，多如密麻。忽然惊魂动魄，恍然惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
人世间的欢乐也是如此，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名川大山。我岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦!
梦游天姥吟留别改写800字篇八
湖水汤汤，月华姣姣，我乘清风，飞渡剡溪，天姥巍巍，山势高峻，脚著谢公屐，沿着曲折的古径，信步而上，沿途有清幽芬芳的花香袭来，亦有挺拔蓊郁的树林为伴。未峰顶，却已见旭日兹海上而升，空中又似又天鸡在高亢嘹亮地啼鸣。幽径一侧，岩泉轰鸣，犹如熊咆龙吟，连深林都为之战栗，层峦为之震惊。乌云层层，电闪雷鸣，于霏霏细雨，蒙蒙轻烟中，天门一声巨响，似山峦崩裂，訇然中开，流轻的岚云自其中喷薄而出，涌入人间，似将红尘隔开，定睛细看，只见一幢幢金楼银阁，一块块玉砖璃瓦，流光溢彩，美轮美奂，坐落云上，散落其间，而云中之人皆身披霓虹之衣，浮光流动，霞彩万丈，驾驭着长风，似如凡间之骏马，往来如飞，迅捷若雷，于猛虎鼓瑟的琴音中，在青鸾驾车的带领下，下落人间，多如密麻，令人瞠目。
作者：袁冰清。
湖中清月照我影，送我飞度至剡溪。谢公宿处今昔仍在，澈水漾，凄猿啼。穿谢公之屐，登青云中梯。至半山腰，可见日从海升，潮起潮落，可闻鸡鸣响云，钟彻苍穹。千岩万转，寻寻觅觅，路途未定，且见丛花斑斓，花香氲，缠衣角，掠熙攘，听枝头黄鹂逗趣，细风绕指淌。青石异形，恋花倚石，凭栏杆，小酌，酒剩两盏，阖眼听清风溯月，暮色已消融，隐约了晦朔葱荣。暗空笼境，熊在怒吼，龙在长鸣，泉在震响，深林战栗，层巅惊震，世间万物皆醒，红尘仙境齐憾。云昏欲雨，水蒙欲成烟，青鸟探路，飞鹤绕楼阁。由光刹出，劈云决裂，丘峦崩塌，仙府石门，震响而开。水荡林晃，鸟惊起，鸿慌行，苍穹茫茫不见底，大河涛涛不知深。日月照耀仙人宫阙，楼阁现，尘飞雾散，荧光翩跹，显露出斑驳世间，似流萤落英纷然，芳草入深渊。霓虹作衣，狂风为马，月色涌起，月中似仙人纷然而来，带来一股仙气，送来一阵超然。虎鼓琴瑟齐鸣，鸾鸟驾车，仙人列行。衣袂飘飘，仙气阵阵。酒一盏，梦一夜。
只愿一梦，赏人间未曾见之景。
惟倾一方，醉风华不尝感之情。
梦游天姥吟留别改写800字篇九
读过《梦游天姥吟留别》这篇文章，我突然发现这仿佛并不是借梦游体现寄情山水，告别东鲁诸公，而是叙述自己官场不利，对贪吏的讽刺和期待统治者的醒悟和改变。“梦游天姥吟留别”指的是他在官场失利后对官场暂时的告别。
于是，我对全篇文章，以我的观点，进行了我自己理解出的解释：
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
做官的人告诉李白，如今官场迷茫，想要找到一个真正的靠山维持自己的官职很难。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
清白的官谈起贪官，也只能隐约其词，不敢与他们做斗争。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
如今贪官的势力非常大，有一个势力最大，甚至是覆盖了整个天下。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
就连皇上手下那么多的势力，对他们也要畏之三分。
第一段讲述的是李白从官场友人中的听言，并未提出他自己的意见，他的内心还是想当官的，也许前面正是他友人劝述他官场险峻之言。
可李白却还是写下：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
我想要当官，可未想过竟然一下子被唐玄宗亲自召见。
湖月照我影，送我至剡溪。
我的朋友们(玉真公主、贺知章)推荐了我，让我被任为翰林供奉。
谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼，脚著谢公屐，身登青云梯。
谢灵运的不屈，自我精神还在，我也要让自己浊淤泥而不染当一个清官，用谢前辈的精神，走向事业的颠峰!
半壁见海日，空中闻天鸡。
在事业的一半就受到皇帝的宠爱，却也在空中听得见了贪官的种种事例与行为。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
正在我的前方的路有好多，在我迷恋着这种向往的感觉时，发现自己已经被贪官的势力所包围，前途也不再是一片光明。
熊咆龙吟殷岩泉，深林兮惊层巅。
贪官的势力和皇帝在朝政中争斗，使整个官场都害怕以至于混乱了。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
我心中沉沉的，想要发泄，这种感觉像水生出的烟一样弥漫到我全身。
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。
突然我被贪官盯上，把我从事业的山坡上推落下来。贪官势力之门，突然向我完全打开，让我看清了他们丑陋的面孔。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
可他们的势力真的是像天空一样浩荡不见底，太阳和月亮都为我照亮了他们所掠夺财富。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
他们豪华奢侈，用钱收买着人心，我渐渐发现身边的人都从门中下来了。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
他们甚至能让老虎(伴君如伴虎，我认为这里的老虎指皇帝)为他们撑腰打鼓，利用着凤凰(我觉得是指皇后，或者皇太后的势力)为他们引路。他们人密密麻麻，非常众多。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
忽然我的灵魂害怕得动摇了，猛然被自己惊动，长长得叹了口气。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
醒悟过来时我只有可以住的地方，一无所有，但是以前那种对官场的好感也随着迷雾散去，看清之后消失了。
这一段主要讲述了李白自己从进入官场到被官场排挤的事情，其实李白对唐玄宗也并不满意，对自己惟有一个空官职不满，而李白率直，自大的.性格也让他很快被高力士等小人盯上，终於蒙谗出京。不过他在这里开了眼界，增长了见闻，对当时日趋朽没落的朝政有了感性认识。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
世间的事情都是这样的，像流水一样一直流淌着。
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
可是别去的君王心什么时候能够回来?只须给清官一些发挥的空间，随着他们去调查各地吏，使贪官的势力减少，甚至灭绝。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!
怎么能够低头弯腰给权贵服侍，让我，让我们百姓不得开心!
最后一段是对君王的告诫，希望君王能够醒悟过来，不再容忍贪官，将他们打下台去。让李白这样的清官，让百姓都满意。
这便是我对整篇课文的理解，当然我也查阅了很多当时(天宝三载744年李白进入长安做官至当年李白官场失利离开长安)李白的诗作，自豪得发现我的想法也并无道理。李白在未曾做官时曾写下《蜀道难》：
噫吁嚱，危乎高哉!
蜀道之难，难于上青天!
蚕丛及鱼凫，开国何茫然!
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜!
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇，
磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
整首诗歌体现出李白对朝政的关心，他描绘了秦国蜀道上的奇丽惊险的山川，反映出他对社会的关切以及忧虑。
官场失礼后，李白离开了长安，但是他并未放弃了做官的念头，就在离开之际，写下了《行路难三首》：
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路，今安在?
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
最后一句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”反映了李白认为官场失礼总是会有，总有一天他会达到理想的彼岸。体现出李白对自己做官还是抱有希望的，也反映出他还是关心着官场，想用自己之力改变官场的想法。
大道如青天，我独不得出。
羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台?
行路难，归去来!
这首诗表现了李白对功业的渴望，体现出在困顿中仍然想有所作为的热情，他向往象燕昭王和乐毅等人那样的风云际会，希望有“输肝剖胆效英才的机缘”。篇末的“行路难，归去来”，反映出李白的离去不等于要消极避世，并且也不排斥在此同时他还抱有它日东山再起“直挂云帆济沧海”的幻想。
这两首行路难都突出了李白对官场还存在着希望，希望自己可以东山再起，同时也论证了我的观点：李白并非想要退出官场隐居山林，他还有东山再起的念头，希望统治者可以严惩贪官污吏，让清官执政，让百姓生活安康。
不仅如此，李白在自己临终前自己还承认自己一生都有远大的理想，而又非常执著于理想，为实现自己的理想追求了一生，写下了《临路歌》。
大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，
游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。
这一切的一切都体现了李白抱着赤子之心对为国家为社会作贡献的决心，这种决心往往也不是一次失败或者两次失败可以磨灭的，所以说，李白的《梦游天姥吟留别》——与上述三首诗几乎同一个时期的作品，也很可能隐含着他对国家的抱负，所以我大胆地这么理解，来谈述“我看《梦游天姥吟留别》”。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海!”这是怎样的豪情壮志。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”这又是怎样的不昧世俗。
李白，衣袂飘摇，羽扇纶巾。盛唐的繁华怎能容得下这位心比天高的志士;长安的街桥又怎能承载这位诗仙的无尽才气。醒也罢，醉也罢，无尽的感慨融于妙笔，汇聚成脍炙人口的千古绝唱!
人们常常同时提及李白与杜甫同时提及。世人称的“李杜”便源于此。有人把杜甫比作青铜器，把李白比作唐三彩。前者厚重，后者瑰丽。想起唐三彩就想起李白，一样的沉酣恣肆，一样的飞动豪迈，也一样的有西部的异国风情。唐三彩有大漠风沙，长河落日之美，有夜色驼铃与酒与胡姬之美。唐三彩是中国与西亚的一个文化之谜，也正如李白身世之谜。李白的血液里，涌动着胡腾舞的音乐，宝蓝色的幻思与琥珀般的酒色，涌动着中古时代西域文化的热烈、激情、豪放及其神秘的瑰丽。
李白，他是酒仙，他是诗仙。秀口一吐就是半个盛唐，衣袂一挥便是无限风光。
《梦游天姥吟留别》，李白的代表作，带我们走进了李白那充满奇幻色彩的梦境。想起李白的豪迈，又不觉得联想起了易安的婉约。幸甚至哉，于是作诗一首。
“阴阴翳翳，萦萦绕绕，飘飘渺渺飘飘。电闪雷鸣之势，山峦崩摧，石扉洞天仙府，轰作响，天崩地裂。九州怒，四海惊，神仙咸在其间。
洞中碧落无垠，路不见，深眸望断天涯。日月流辉，风光金阙宫殿。青云彩霞为裳，风作马，纷纷来下。虎鼓瑟，鸾驾车，风飘仙乐。这次第，怎一个乐字了得?”
“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。……”李白被放逐出京后，遇到的一湾明月。温情，飘逸，有仙人之气，送诗人以自由美丽的山山水水。我们看看李白，他梦游天姥，一览仙境，可他并非消极避世，仍然胸怀天下。所以才有梦的醒，让自己清楚地认识这个社会，承认这个事实。这样的人，是痛苦而伟大的。自始至终，他依然记得少年的壮志。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”这是一颗精忠报国的心啊!
坏才，可以不遇一时，但不会埋没一生。李白，政治上的才能无处施展，于是便把满腔热血倾注于一根笔杆。于是，我们虽然少了一位政客，但我们收获的却是一位华夏奇才!
李白，是什么让你的内心如此坚毅，是什么让你的步履如此坚定。我想，那该是你的一腔爱国之情吧。
李白，愿我可以大声呐喊出你的诗篇，勇敢地踏上前方的路!
梦游天姥吟留别改写800字篇十
李白他从未去过天姥山，他也不需真正的去见那个天姥，因为与他惊绝天下的梦来相比，天姥又有什么出奇。
不必去见那个天姥，李白的梦中自有天姥？
喝一坛酒，倚在一个小角落里，李白就这样睡着了，他的神他的感都随着他的想象飞出去了，凡人的躯壳，飞向了天。
他的梦中所见，比之真正去过天姥山的人见到的更多，因为李白是仙，李白是大唐王朝的仙，他又怎么会见到那些凡人所见呢？他要看的是天下，是整个世界。
“五岳又怎样，天台又怎样，你们在凡人眼里高不可攀，但它们在我的梦中，在我诗仙的眼里，不过是小山丘罢了，只是小土丘罢了”。
李白乘着风在天间飘游着，看着奇景，好不逍遥，好不痛快！
壮哉！何其壮哉！仙人纷纷下界进入了李白的梦中，与他的魂相游，把酒言欢，为什么？有人要问为什么！因为李白也是仙，他是诗仙，他是酒仙，他更是剑仙，擎着把酒，捧着酒坛，醉了在梦中写首诗，留在凡间，留给后世的那些人去惊叹吧！他李白就是仙！
对，他李白就是仙！
无限风光，无尽的洒脱，明月呀，你对着谁笑一个，伊人呀，你又在何方，是否也对着明月思念着我，李白就这样打笑着，他在梦中大笑着，他重回仙界，重新去看那些仙友们，与他们相谈，把酒言欢，无所不谈。
但是人总是要醒的，梦是短暂的，李白也醒了，他看到了喧嚣的城市，看到了为生活奔波的人，于是他在茫茫人海中寻觅，寻一个与自己相同的人，可李白一直没有找到，他又怎么能找到，世界上的酒仙就他一个。
高力士脱鞋，杨国忠磨墨，唐玄宗御手调羹，从古至今，活的如此潇洒的，也就是李白罢。
暂存我的白鹿于青崖间，漫步名山，看尽天下美景，品尽天下美酒，管尽天下不平事，李白就是李白，豪爽阔气，不畏强权，逍遥于人世中，梦尽天下美景，神游于神凡两界。
嘻嘻，真的也好，假的也好，神也好，人也好，凡间也好，仙界也罢，我李白比哪个都逍遥，比谁都自在。
壮哉！爽哉！
