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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
司马迁祠一日游作文600字篇一
司马迁西汉夏阳人，于武帝元封年间任太史令，著有我国第一部传记体史书，后称《史记》司马迁墓在陕西省韩城市芝川镇南。现为全国重点文物保护单位。这里距禹鉴龙门不远，是太史公的故里。墓背依梁山，面临芝水，建筑于地势高畅、林木茂密的黄土岗阜之上。墓地与司马迁祠相连。在岗阜至高处。墓用砖砌成圆形宝顶，顶上植有古柏枝丫虬劲，浓密青翠，为宋元所筑衣冠冢。坡下台地上筑有寝宫、享堂和配殿，四周筑成带雉堞的高墙，如城似堡，道路蜿蜒而下。于此，踞高临下，极目千里，雄伟壮观。
这天的天气还是很好的，不是那么热，山很宏伟。游人也很多，那些古建筑保留的也很完整，也许也整修过。青瓦白墙也很干净，我很喜欢这里的建筑风格。
到了司马迁墓时，首先是个院子前立着一个碑可有“司马迁墓和祠”的字样，上面还有国家保护局刻得文物保护单位字样。院子外边的地都是用大小不一，颜色各异的'石头铺成的。不过很干净，台阶也很干净，这里的松树很多，园内基本上都是松树，很绿很绿的，里面的人很多。我喜欢祠内的院子绿化带旁的一匹石马，我们还站在旁边拍照作纪念，那匹马神态安详，背上还有主人留下的坐垫，马的脖子上的毛一缕缕的很整齐，这可是雕出来的。缰绳越过鼻梁一直到马背上，坐垫上的花纹清晰可见，四角的花纹对称且好看。虽然马脖颈处有裂痕，这也不影响这匹马的美观。
园内各个古建筑都保持的很全，古建筑的风格完全是古代建筑，加上现代的维修和加工，可谓是雅俗共赏的结合。不管是门檐上，房顶梁柱还有瓦上，园内柱头的建筑都有精雕细磨的刻画，对称美观。
从侧门最上面往下看，远处的高速铁路作为慈安的背景，远处的田园一片生机勃勃的景象，给人一种田园生活的意境。
在里面的院内我见到了司马迁的雕塑，他站在一个石碑上面，衣冠整齐，神态庄严，目射前方，好似在看什么东西。他的脚下是这块生机勃勃的沃土，也许他还不知道从古到今人们都在祭奠这位伟大的史学家。他对成就一直激励着我们这辈人。
最后是从一个侧门出来的，每口不远处有卖很多古玩意的东西，其实我是不太喜欢这些东西。回望时让我瞧见了这么一个特写。看看图片就知道了，屋顶的瓦上色彩缤纷，雕刻的的好像是各异神态的龙。美观，庄重，生动，立体感很强，仿佛那就是只鲜活生命。给人充满了无限的幻想，它肯定有着我不知道历史记载，它的光辉故事将会随着历史永垂不朽。
今天的收获很多，感触很多，只感到这位伟大的史学家是在了不起！到了下午时分在夕阳的余晖下，我看到这片美丽的地方轻轻的被大自然披上了薄薄一层金莎，美丽极了，最后依依不舍的离开了，希望以后有机会再来。
司马迁祠一日游作文600字篇二
行走在韩城，庙宇楼阁，行宫故居，历史古迹迹众多，苍松古柏也散发着古朴典雅的气息，耐人寻味，而我总以为它的厚重，源于司马迁。但凡来韩城的人，是绝不会错过游司马祠的。
从韩城芝川镇向东，沿着一条宽阔明亮的柏油大道向前走，越过两边民居，眼界豁然一亮，放眼南望，一座高山巍峨耸立，上面翠柏茂松、郁郁葱葱，若隐若伏的祠宇躺在翠柏的环抱之中。
走过芝秀古桥，一座高大的砖木牌坊映现眼前，遒劲有力的“汉太史司马祠”几个大字熠熠生辉，踩着青石铺砌的进山之路，踏上十几个台阶，便是正门，门匾一行隶书“汉太史司马迁祠墓”，字体格调清雅，气息高华。进入大门，青石铺砌的'小径，迤逦蛇行，直通山顶。道旁青松挺拔，耸入苍穹，松间的山雀清脆的鸣叫给山上带来一片静谧。
登上小坡，眼前顿然开阔，一座宏大的祠堂横亘眼前，走近细瞧，上有“汉草书司马迁格言警句展室”的门匾，房檐周围红漆驳落，参差不齐，显示出风雨沧桑，进入宽敞的展厅内，一座座散发着笔墨清香的石碑赫然入目。环视碑石，兀然林立，但见书体或雄浑奔放，气吞万里，或风行雨散，润色生花，或大鹏抟风，长鲸喷浪；或悬崖坠石，惊电遗光，多少文人墨客在这里留下了自己的行迹，留下了那一份对史圣的留恋和敬仰。回想细构“网罗天下放佚旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”的太史公，哪里会想到身后的荣耀和高贵。苍苍莽莽的梁山啊！滔滔不息的黄河啊！孕育了这样一位惊世奇才！
走过“高山仰止”的砖木牌坊，极目仰望，巍峨庄严的司马祠卓然屹立于韩奕坡上，松柏环抱，一片苍翠，踩上凹凸不平的石道，沿着千百年来仰慕者攀登的足迹，经“朝神道”踏上攀登祠墓的石级，石级共九十九级，犹如一条长龙，蜿蜒伸入山顶。拾级而上；但觉山势峭拔，眼界开阔，回望身后，但见黄河远去，川源如画。这超越了人世万物，独居一山的巍峨祠堂啊！伫立在时间的年轮里，默默地向人们倾诉着什么？
饱经风雨剥蚀的“河山之阳”巍然耸立，过此，再上九个台阶，便是被韩城人民誉为“太史高坟”的司马祠。走进祠堂，但见“祠宇堂堂，坊榜将将”，院中古柏参天，花木竞秀，松间鸟鸣啾啾，一片幽静。“史圣千秋”四个大字赫然入目，两旁楹联“刚直不阿留得正气凌霄汉，幽而发愤著成史记照尘寰”给人留下深刻的印象，殿中司马迁坐像，长须飘拂，双目炯炯，刚毅凛然，显示出不凡的抱负和胸怀，殿中碑石林立，多是后人对他的缅怀和评价，其中尤以郭沫若的诗评最最佳。诗云：“龙门有灵秀，钟毓人中龙，学殖空前富，文章旷代雄。怜才膺斧铖，吐气作霓虹。功业追尼父，千秋太史公。”这首诗高度评价了司马迁一生的功绩，看到这，我不禁想起了鲁迅对《史记》的高度评价“史家之绝唱，无韵之离骚。
司马迁墓由青砖镶砌，上嵌有八卦砖雕，据传为元世祖忽必烈敕命建造。墓顶有一株千年古柏，苍劲盘桓。如巨掌撑天，柏上鸣雀跳跃，叫声凄凉，似在叹惋那一段凄美的历史，墓旁也是古柏环绕，浓荫蔽空，，在千年古柏的近旁，卓然玉立着、一株青翠的柏树，与这株千年古柏相映成趣。随后，我有幸看到了唐代著名书法家褚遂良撰写的《梦碑》一文。其文如下：永徽二年九月，余刺同州，夜静坐于西厅。若有若无，犹梦犹醒，见一女子高髫盛妆，泣渭余曰：“妾汉太史司马迁之侍妾也，赵之平原人，姓随名清娱。年十七事迁，因迁周游名山，携妾至此。会迁有事去京，妾缟居于同，后迁故，妾亦忧伤寻故，葬于长乐亭之西。天帝悯妾未尽天年，遂司此土。代异时移，谁为我知？血食何所？君亦将主其地不揣人神之隔，乞一言铭墓，以垂不朽。余感悟铭之。铭曰：“嗟尔淑女，不世之姿。事彼君子，弗终厥志。百千亿年，血食于斯。”可惜，如此珍贵的碑拓却没有流传，这段凄美的《梦碑》故事却把人们的神思带到了那悠远的时空，让人们为那位矢志不渝的女子洒一掬同情之泪，更为史公那牺牲许多的悲剧人生而叹惋怜惜。我不由得把那株奇异的柏树与《梦碑》故事联系起来，莫非是随清娱精诚所至，感而有灵吧？鉴于此，故随行赋诗一首以示纪念：
苍苍梁山，郁郁翠柏。
史公之祠，高兮传兮。
悠悠居水，凄凄嘤鸣。
清娱之志，感而有灵。
我们一行下山，已是夕阳西下，眺望身后，已是一片苍翠和辉煌。
司马迁祠一日游作文600字篇三
最早知道司马迁的名字，是在上小学背诵“老三篇”的时候：“中国古代有个叫做司马迁的说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛’”。在中学课本里，学了他写的陈涉起义、鸿门宴的故事，能记住的话是“苟富贵，无相忘”，“燕雀安知鸿鹄之志哉”，印象较深的人名字是刘邦、项羽、张良、樊哙、范增、项庄们。到了成年，读了他的《报任少卿书》，想象到了什么叫人生的血和泪。直到最近随着人流走进陕西韩城的司马迁祠，听了导游小姐的讲解，一个“不完整”的司马迁却让人十分沉重起来。
据导游小姐讲，祠内的衣冠冢为元世祖忽必烈敕命建造。圆形的墓顶是蒙古人的习俗，司马迁真正葬于何处尚不清楚。墓祠附近有个徐村（即徐字拆开为司马迁“余下的两家人”），徐村住的“同”（“司”字左边加一竖）、“冯”（“马”字左边加两点）二姓，相传为司马迁的后人。从上世纪的'1963年上溯到司马迁去世，同、冯两姓不通婚。他们用这种严格的习俗提醒后人，他们都是司马迁的子孙，他们是一家人。
回来查查有关几种资料，对司马迁的出生日期，一说为公元前145年，一说为约公元前145年或公元前135年；对于卒年，一说为“公元前87年？”，有的干脆用“？”。同为史学家，比司马迁出生略晚的班固，有确切的生卒日期；同为文学家，司马相如比司马迁出生略早，也有确切的生卒日期。由此可知，司马迁是在无声无息中悄悄离开人世的。死后仍然蒙羞，没有哪个人愿意再提起他，甚至连他的后人也不敢再公开以“司马”为姓。司马迁38岁继父职为太史令，47岁时因李陵事下狱，受宫刑。47岁这个年龄，在西汉时期应该是子孙满堂了──没有资料记载司马迁是绝后的。可见，对司马迁的宫刑不仅连累到了当时与他有关的人员，而且殃及到了他的后人。
按照不很准确地推算，忽必烈定国号为元，距司马迁去世已有1300多年了。其间，两晋、南北朝，国家四分五裂，战争连绵不断，隋朝短命，不提也罢；后边常为人称道的盛唐、大宋也似乎把司马迁给遗忘了，这修墓的善举却让少数民族统治者来做了。汉武帝不仅要消灭司马迁的肉体，而且还要消灭他的精神，从某种意义上来说，其目的是达到了，这1300多年就是明证。受过宫刑的人，仿佛得了什么可怕的传染病似的，谁都不愿与之为伍，更不要说修祠建墓。仅此而言，蒙古人比汉人统治者倒显得还更强健些。
汉武帝出生、驾崩的日期，记载自然详尽有加。陕西兴平，他的坟墓象一座小山，尸骨想来也安然无恙。这与司马迁的生前“身残处秽”（司马迁《报任少卿书》语）、死而不知葬身之地相比，是何等风光。然而，中国皇帝有的是，司马迁却只有一个。有的人坟墓挺大，可不久便被人遗忘（或许还被能盗墓贼所惦记）；有的人死后没有坟墓，许多年后，人们却为他修建了坟墓。有的坟墓仅供游览，有的坟墓却作瞻仰。这恐怕是汉武帝所始料不及的吧。
站在汉武帝陵前，放眼望去，眼前就是一座土山，往昔印象中的那点“雄才大略”，早已荡然无存。低首徘徊在那圆顶的司马迁衣冠冢前，《史记》仿佛一页一页向我们翻开，已翻了2000多年；2000年以后，还将继续翻下去。他没有完整甚至断断续续的履历，这不影响他的伟大。他没有留下尸骨，人们用《史记》为他塑了金身。他的后人隐姓埋名，中华儿女谁不因他而骄傲？
