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总结是对过去一定时期的工作、学习或思想情况进行回顾、分析，并做出客观评价的书面材料，它有助于我们寻找工作和事物发展的规律，从而掌握并运用这些规律，是时候写一份总结了。那关于总结格式是怎样的呢？而个人总结又该怎么写呢？以下是小编精心整理的总结范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
文化礼堂工作年度总结篇一
召开班子会议，专题研究文化礼堂建设工作。成立了xx乡农村文化礼堂建设工作领导小组，落实具体负责人员，并建立完善了由指导员、宣讲员、管理员、志愿者组成的工作队伍，加强对该项工作的指导。
为了充分利用资源，我乡对现有的文化设施资源进行了有效的整合，在充分利用好资源的同时，大大节约了建设成本。xx村文化礼堂的“两堂五室一馆”分布较集中，分别设在三个地方，其中：礼堂与xx小学的礼堂资源整合；讲堂、活动室、图书室、共享室。孝文化书法展览室都集中设在乡文化中心；广播室则与村应急广播室整合，设在乡政府办公楼的顶楼；xx非遗展览馆设在四楼。
我乡文化礼堂的内容有时事政治、村史村情、美丽家园、崇德尚贤、文化艺术、乡风民俗以及特色文化等七大部分。以移动展板、固定展板、宣传橱窗、特色展馆等形式展出。因我乡文化资源丰富，有家喻户晓的“马天仙忠孝文化”，还有xx板龙等七项县级非物质文化遗产和xx传说这一项市级非物质文化遗产，所以这次乡党委、政府加大投入，将这块特色文化内容以展馆的形式展示，目前xx乡xx非遗展览馆已完成建设工作，本月开始正式对外开放。
自年初以来，我乡组织开展了百村闹春乡村春晚、板龙闹元宵、全民运动会、“温暖瞬间•幸福xx”摄影比赛等活动，在文化礼堂开展了“xx故里、宜居xx”书法采风行、“六一游园”、“少先队入队仪式”、“好主妇共话五水”、“计生知识有奖竞猜”、“读经典、传孝道”儿童孝心故事演讲等活动。本月还成功举办了第二届xx文化旅游节之xx故里忠孝传承活动，有效地保护了本土的非物质文化遗产。随着文化礼堂的建成，群众的文化需求和健身热情空前高涨，后续我们还将结合村民喜好，继续开展凤舞xx乡大舞台等活动。以各类文体活动丰富村民的文化生活，提高文化礼堂使用率。
文化礼堂工作年度总结篇二
上戴村位于兰江街道北部的厚仁片，是一个坐落于山林之中、水域丰富、四面环山的山水村落。上戴村距离兰江街道办事处11000米，属丘陵地。往东到兰江街道的厚仁村，往西到永昌街道的沈家村，南北两侧为农田，只有几条田间小路。厚仁片原为厚仁集镇，后因行政区划调整并入兰江街道。村中现有人口1400人，503户。村域面积为亩，其中山林面积2600多亩，耕地2750多亩。
宋淳熙年间，村祖戴姓自兰溪十一都戴家庄迁居莲湖，后裔分布在莲湖（莲塘）之上，故称上戴。村中有水塘，民居环塘而建，呈放射状，并有明清古建筑九厅，亦环塘而建。村南建有“上戴祠堂”，为兰溪市级文保单位。
上戴村以村民为本，在上戴宗祠里建设成村民喜爱的、有魅力、有特色的村文化礼堂。通过5个多月的努力，一个投资10余万元集学教型、礼仪型、娱乐型于一体的农村文化礼堂，于20xx年11月已经正式落成启用。现就上戴村文化礼堂建设、管理、活动等方面总结如下：
上戴村20xx年全面启动文化礼堂建设，投资10余万元，于11月初已经正式落成启用。上戴村文化礼堂以上戴宗祠为依托，由文化礼堂展板、文化礼堂、兰荫讲堂及文化舞台四大块组成，其中文化礼堂展板40平方米、兰荫讲堂100平方米，文化舞台100平方米。
上戴村文化礼堂的设计，融入了当地的乡情特色，按照“五廊”（即礼堂、讲堂、文化长廊、科普橱窗）的格局来规划建造，特别是“文化长廊”用图片和文字展示了上戴村的村史村情、乡风民俗、崇德尚贤、美好家园；室内“文化礼堂”“兰荫讲堂”的改建为上戴村的庆典、礼仪、培训、学习等群众性活动教育提供了良好的场所；室内的文化礼堂展板提升了上戴村文化的品位。
三峰殿口村文化礼堂坚持建管用一体化。在建好农村文化礼堂硬件设施的同时，突出抓好内容建设，建立完善长效管理机制，真正把农村文化礼堂用起来、活起来，实现可持续发展。坚持从人员队伍和管理机制两方面入手，采取一系列有效举措，确保文化礼堂有人管事、有章办事、激发活力。
1、完善农村文化礼堂管理员制度。选好管理员是保障农村文化礼堂有序高效运行的关键。文化礼堂共选好2名懂文化、会管理、热心文化事业的专（兼）职管理人员，负责农村文化礼堂日常管理服务。还落实2名形势政策宣讲员。
2、完善农村文化礼堂志愿服务制度。建有一支由10人组成的农村文化礼堂宣传队伍，协助开展文化礼堂各项活动。充分发挥文化宣传队伍在农村文化礼堂中的作用。积极参加文化礼堂内的各项工作。
3、完善农村文化礼堂日常运行制度。如文化礼堂管理制度、讲堂管理制度、农家书屋管理制度等，确保农村文化礼堂每天按时开放，做到活动有组织、台账有记录、展陈有更新、场地有管理等。
自今年以来，文化讲堂已经举办了各类活动12次。总的来说，上戴村文化礼堂的落成，将成为村民学习实用技术知识、开展各类文体娱乐活动及文化教育的文化殿堂和促进文明和谐的精神家园。我们从本村的实际出发，注重创新内容、方法和手段。以实现“中国梦”为重点，以村民为本、尊重村民的主体地位。村民是文化礼堂的主人，尊重村民的文化需求、精神所需，充分调动村民的积极性，让村民成为文化礼堂活动的组织者、策划者、参与者。
总的来说，“上戴村文化礼堂”的落成，已经成为村民学习实用技术知识、开展各类文体娱乐活动的文化殿堂和促进文明和谐的精神家园。
上戴村文化礼堂的建成，使上戴村的农村文化活动内容更加丰富多彩，受到了村民们的一致认可，也意味着上戴村农村文化礼堂建设工作取得了阶段性成效。下阶段，我们将继续充实村文化队伍力量，培养文化骨干，合理利用村文化礼堂开展系列活动，将村文化礼堂进一步打造成具有上戴村特色的文化殿堂。我们还要充分挖掘地域资源、积极融入农耕文化、传统文化、乡贤文化、礼仪文化，整合农村散落文化节和村民记忆中的文化资源，吸收中化民族传统文化和现代优秀文化，着眼于提升村民思想道德和科学文化素质，使文化礼堂成为村民精神向往、心灵依托的殿堂。
文化礼堂工作年度总结篇三
农村文化礼堂是以社会主义核心价值观为核心，传承乡村优秀传统道德和传统文化的重要载体，是农村广大群众寄托情感、培养情*、提升境界的精神家园。经过改革开放30多年的发展，我区已经基本实现全面建设惠及全区*小康社会的目标，农村经济条件和社会生活发生了根本*变化。广场舞、健步走、健美*、乡村公园、健身*等自编自演充满民俗风情的文体节目为农村文化增添**。
农村文化礼堂不仅是文体活动场所，更是一个集思想道德建设、文体*活动、知识技能普及于一体的农村文化综合体。建设文化礼堂的最终目的是提升农民群众的思想道德和科学文化素质，筑牢农民群众精神支柱，从更高层面、更大范围来充实农村群众的精神世界。“文化礼堂”是其外在形式，“精神家园”是其内在本质。建设农村文化礼堂既是实现精神富有，打造“精神家园”的有效载体，也是提升农村文化建设水平的重要举措，更是巩固农村思想文化阵地的重要保障。勤劳、质朴的黄岩人，在艰苦奋斗中，创造了辉煌的人文历史，逐步形成有黄岩蜜橘、翻簧竹雕、黄岩乱*等地方特*的橘乡文化，这为我区“文化礼堂”建设注入了丰富的文化内涵。
一、文化礼堂场所建设的基本要素
文化礼堂的场所建设基本可以概括为“二堂五廊”，具体为礼堂、讲堂、村史廊、民风廊、励志廊、成就廊、艺术廊等板块，也可
视情况设置书吧、活动室、民俗馆、书画室等，提高文化礼堂的实用*，使文化礼堂更接地气、更具生命力。
1.关于场地建设。设施场所是文化礼堂建设的基础，也是开展丰富文化活动的阵地。除了有条件的可以新建外，或把新建村部改造成综合*文化场所，也可由旧祠堂、大会堂、闲置校舍、厂房等改建，或在原有文化设施上扩建；在总体布局上，可以建成*的综合体，也可分散组合。礼堂建设方面，风格应庄重、大方、美观，体现地域特*。文化礼堂的名称、标识应设置在显著位置，礼堂内要在醒目位置设置国旗以及当代浙*人共同价值观“务实”“守信”“崇学”“向善”四个核心词和社会主义核心价值观内容。讲堂建设方面，根据各地各村实际，可以单独建设，也可与礼堂合并。文体活动场所建设方面，包括文体活动室、农家书屋、“春泥计划”活动室、文化体育场地等。
2.关于展陈设置。展示展览场所应全景式展示村情村史村貌，是传承优秀传统文化、弘扬道德文明新风的教育阵地。展示展览可设置于文化礼堂内，也可单独建设。展陈设置主要通过展示窗、文化长廊、展示墙、展览室等载体，以图片、文字、实物或多媒体等形式，展示村情村貌，传承村庄记忆，弘扬风尚文明。在展陈内容上，可以设置村史村情、乡风民俗、崇德尚贤、美好家园等板块。村史村情栏目，展示村庄沿革、文化遗存、物产特产，讲述历史传说、先贤故事，书写乡村巨变、重大活动等。乡风民俗栏目，展示先祖先贤画像、家训族谱、村规民约，展示民风民俗等。崇德先贤栏目，展示历任村支书、村主任照片和功绩，展示“两代表一委员”、道德模范、优秀学子事迹照片等。美好家园栏目，展示村庄风貌图片、村庄发展规划、村民创作的文艺作品等。
二、推进文化礼堂建设的基本途径
1.注重选址规划，扎实推进建设。农村文化礼堂的选址要树立“精神家园”理念，选择交通方便、环境适合、人口集中、村民喜欢聚集的地方。建设前，对现有村部、祠堂、庙宇、公房等进行摸底调查，在广泛调研的基础上，召开座谈会，建设选址、规模、内容设置要广泛征求村民群众的意见，为制定建设方案奠定良好基础。
2.抓好两堂五廊，突出村*体。结合群众生产生活实际，突出功能布局和内容设计，创设群众易于参与、乐于参与的新平台。一是建设好“两堂和五廊”。各村的“五廊”则展示村民熟知的村庄史及家族史，书写村民身边的故事和人物，陈列村民自己创作的书画作品。二是活动跟进。以“两堂五廊”为基础，开展月主题系列活动，弘扬社会主义核心价值体系建设。组织开展“好媳妇”“好婆媳”“最美家庭”、“村民身边好人好事”等评选活动，使最美人物成为文化礼堂的主角。
3.整合各方资源，形成强大合力。
“文化礼堂”建设必须加大支持力度，形成上下互动、左右联动的良好格局。一是*引导。成立工作领导小组，建立投入机制。各乡镇街道、村也成立相应组织，负责具体实施。二是成立业务指导小组。乡镇成立业务工作指导小组，对文化礼堂建设进行论*、指导，
为各村建设“文化礼堂”提供理论指导和智力支持。三是加强人才队伍培养和管理，使活动规范化和常态化。四是村民自主。在“两堂”中开展*活动、书画培训、农技讲座，由村民担任主持者、参与者、观看者。四是定期开展各类礼仪活动。可以结合当地风俗实际，开展富有特*的礼仪，比如春节祝福礼仪、结婚礼仪、重阳敬老礼仪、*礼仪、开蒙礼等礼仪活动。
三、文化礼堂建设需处理好三个关系
一是在布局上要处理好“统”与“分”的关系。在文化礼堂的布局上，首先要强化整体意识，整合村级文化资源，统筹规划利用好村级文化资源，使之成为一个整体，努力实现村级文化资源布局从分散型向集中型转变，文化礼堂从单一化向多元化转化，着力提高村级文化场所和设施的综合利用率。同时，在统筹规划的前提下，也要注重发挥好每个文化分中心的功能作用，秉承“一堂多能、一室多用、灵活多样”的原则，尽可能合理利用好每一个活动场所、每一条文化长廊、每一件文化设施，提高使用效率，方便农民群众参加活动。
二是在功能定位上要处理好“思想*”与“**”的关系。要围绕“文化礼堂、精神家园”的要求，进一步提升文化礼堂的功能与定位，把农村文化礼堂打造成传播现代文明、弘扬主流价值的新平台，展示村庄形象的新窗口，传承传统文化的新载体，普及科普知识的大课堂，农民文体活动的主阵地。要进一步拓展文化礼堂的功能，有计划地组织开展思想*教育、形势政策宣讲、科学和法律知识普及、生产技能培训等，积极构建农村新的教育引导体系，使农村文化礼堂真正成为对农民有凝聚力、向心力、归属感和自豪感的精神家园。
三是在建设路径上要处理好“标准化”与“特*化”的关系。我区农村文化礼堂建设有一套明确的建设标准和要求，包括对礼堂、讲堂和文化配套设施的建设和布置有一系列比较明确的*作指南。但是，标准和要求并不是一个模子，在推进农村文化礼堂建设过程中，各地既要注重标准要求，更要注重挖掘地方特*。坚持建设标准，是推进文化礼堂建设的基本要求和质量保*，而挖掘地方特*是确保农村文化礼堂可持续发展的动力之源。只有抓好主流文化与乡土特*文化的融合，做好传统文化和现代文明的结合文章，文化礼堂才能真正焕发魅力，吸引更多的农民参与，才可能有真正具有可持续的动力，成为农民群众安放心灵、陶冶情*的精神家园。
尊敬的各位领导，同志们：
大家下午好！在此，我代表澧浦镇就我镇农村文化礼堂建设的相关情况向大家简要汇报一下。
作为今年省*的十件实事之一，农村文化礼堂建设，既是实现精神富有、打造精神家园的重要载体，也是浙*文化强省建设的重要基石，是巩固农村思想文化阵地的重要保障，更是提升农村文化建设水平的重要举措。农村文化礼堂建设，对传承和发扬农村地方传统特*文化、提升百姓生活幸福感有重要意义。
澧浦镇的农村文化礼堂建设是承载着我区农村文化礼堂建设的重头戏的乡镇之一。全区首批18家文化礼堂建设中澧浦镇就占3家，其中下宅、长庚两村又定为了我区首批四个样板文化礼堂建设中的两个，建设任务不可谓不重。面对文化礼堂建设时间紧、任务重、要求高又缺乏经验的客观实际，我镇党委*带领镇、村干部，统一思想、明确责任，主动克服畏难情绪，振奋精神，始终将其作为一项重要的*任务来抓。通过大家齐心协力，扎实努力，三个村的文化大礼堂如期开工，短短的一个月取得了一些成果，文化礼堂、精神家园作用也得到了一定程度的发挥。如6月21日我镇下宅村文化礼堂基本完成，举行了金东区首台礼仪大戏“敬老礼”，成为了全区四个文化礼堂建设示范村运行启幕的最早一个。
回顾我镇的前一阶段文化礼堂建设情况，之所以取得成效，主要
归功于以下几个方面的原因：
一是上级领导的关心指导。在我镇的文化礼堂建设过程中，省、市、区的领导给予了我们最大的关心和支持，多次莅临现场进行精心指导，及时提出宝贵的意见建议，为我镇的文化礼堂建设指出了不足，指明了方向。
二是注重统筹，加强引导。农村文化礼堂不是一个单纯的文化活动场所，在农村文化礼堂的建设标准上，镇党委*始终坚持资源共享，规划统筹。按照省四个基本标准和四个基本原则的要求和区坚持“一堂多能、一室多用”的原则，把文化礼堂建设与美丽乡村建设、居家养老照料服务中心建设和农村公共文化体系建设紧密结合起来，力求把其建成集学教型、礼仪型、*型、长效型“四型”于一体的农村文化礼堂。
三是突出特*，打造精品。除在硬件上按照浙*省统一的“二堂五廊”标准进行建设外，在文化礼堂的软件建设和活动开展上，坚持因地制宜，突出特*，着力打造一村一品、一堂一*。如：敬老、孝德是下宅村的一大特*，其文化礼堂建设就紧扣这一文化元素，推出了具有浓郁地方特*的孝亲敬老礼，做到了礼字当头，古今融汇；独特的村史文化则是长庚村的一大特*，在文化礼堂建设中，该村充分整合已有的资源优势，突出现代舞台元素，力争通过文化礼堂建设重现当前的那段辉煌时光；口溪坑村作为有30年苗木种植历史的苗木*村，文化礼堂建设上则是以37米的植物文化长廊为一大亮点，是探索文化礼堂建设与该村特*产业发展完美结合的一个最好典范，也是全区文化礼堂本土化、地方化、特*化建设的一个风向标。
文化礼堂建设中的具体做法，因为发的资料的总结里都已经有了，时间关系这里不再重复。借此机会，我代表澧浦镇党委、*感谢参与我镇文化礼堂建设的宣传部、农办、文体局等单位领导的大力支持！感谢区文联、文化馆的无私援助！感谢下宅、长庚、口溪坑村两委的大力配合！
下步，澧浦镇的文化礼堂建设将继续按照“文化礼堂，精神家园”定位，严格按照上级的统一要求，坚持设施建设和内容建设同步，在不断完善基础设施建设的同时，不断突出地方特*，丰富内容内涵，力争把文化礼堂建设成为*群众精神文化的地标和追梦寻根的殿堂，铸就起农民群众实现“*梦”的精神家园。
我的发言完了，谢谢大家！
一、总体情况
社区为认真贯彻落实省关于农村文化礼堂建设的工作要求，弘扬文明风尚，提升农民素质，打造精神家园、繁荣农村文化、普及科学知识、传播精神文明、塑造美好心灵、促进社会*发展，建成文化礼堂。社区文化礼堂，由文化礼堂、公民素质讲习所、村民活动场所组成。主体展示由村史村情、乡风民俗、美好家园、崇德尚贤四个板块组成，突出海岛文化元素，进一步提升海岛文化内涵。
文化礼堂突出思想引导、道德教化、礼仪培训和文化熏陶，是渔农民群众开展文化活动、接受文明洗礼、丰富心灵世界的精神家园。通过文化礼堂这个窗口，向全社会全面展示社区历史文化和各项建设事业的成就，梳理社区特有的文脉，挖掘本社区优秀传统文化，开展传统文化教育普及活动，推进农村文化资源的保护和传承，为建设具有地方特*的先进文化奠定基础；同时挖掘、整理社区各类先进事迹，弘扬传统美德，激励村民争做道德正、为人好、本领强、受村民尊敬的人，形成崇尚榜样之风。
二、工作机制
社区文化礼堂建立了各项管理制度并积极实施，确保文化礼堂有序长效运行。
（一）管理制度。成立文化礼堂活动及管理工作领导小组，并分别配备一名管理员和信息员。领导小组负责人由社区党总支和社区主要干部担任。活动及管理工作领导小组负责制定文化礼堂全年活动计划，落实相应资金、设备和师资力量，负责“两堂五廊”的设施完善
等事宜。管理员负责保管和维护“两堂五廊”的硬件设备，保持文化礼堂室内的干净整洁，具体承办相关活动，整理活动内容，保管活动档案资料，解释更新活动照片和“两堂五廊”的展示内容。信息员要协助管理员及时搜集活动资料，记录、整理活动内容，保管活动档案资料，加强活动宣传，并及时更新“两堂五廊”的张贴展示内容。
（二）学习制度。利用学堂场所设备，每月开展一次主题学习。根据社区实际，合理制定全年学习实践计划，邀请社会各界知名人士、专家、学者，围绕“践行我们的价值观”等开展学习培训、主题实践活动。
（三）活动制度。利用文化广场，每月开展一次文化体育活动。根据每年的活动计划，结合“我们的价值观”主题实践活动，“春泥计划”活动、“学*”活动、礼仪活动等开展形式多样、主题鲜明、富有特*的文化体育活动。
（四）宣传制度。加强对文化礼堂学习活动、文化体育活动的通知、宣传，通过温馨提示栏，发放通知书等方式将学习计划、活动安排、活动内容及时告知居民。对学习课程、文化体育活动以文字、图片、摄影等方式记录并展示出来，进行讲座知识的二次宣传，并展示文化体育活动的开展情况。
（五）保障制度。社区每年拨付一定资金用于文化礼堂活动的开展，实行专款专用。专项经费优先用于文化礼堂的设备维护和相关活动所需经费。社区党总支每季度需召开一次文化礼堂活动及管理工作的专题会议，总结、知道和督促学习、活动计划的开展和落实。
三、管理运行
文化礼堂如何管理，如何正常运作，建立健全工作队伍是关键。
