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在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
摆正自己的心态作文篇一
电闪雷鸣的天空，只有海燕才适合飞翔，因为它高傲而无所畏惧；深不可测的海底只有蓝鲨才适合遨游，因为它勇敢而无所畏惧；广袤无垠的草原只有野马才适合驰骋，因为它自由而不受羁绊。再不起眼的花朵遇到了合适的土壤也会怒放，再卑微的角色有了合适的舞台也会为人熟知。
摆正自己的位置，亮出生命的色彩。
陶潜面对着官场的黑暗，官僚的尔虞我诈之时，看着曾经的理想在丑恶的世俗面前化为泡影，他宁愿选择全身而退，也不去固执的守着本不适合自己的位子。倘若他一度执迷不悟，又怎会有他“守拙归园田”，怎会有他“采菊东篱下”？正是陶渊明的放手隐居，才让他找到了属于他的精神栖息地，也才有了那水墨书香的山水田园。
无巧不成史。
李太白学富五车，才情满怀。而整日陪着皇帝贵妃寻欢作乐亦非李白所追求之物。他用他的放浪形骸，用他的自由心灵告诉皇帝——这里根本不属于我！赐金放还之后，李白或自酌欲江心，或漫步于危崖，或梦游于云端，他放下了世俗之人紧紧握在手中的浮华之物，他又在山川河流间找到了适合自己的栖身地，在书画江山诗酒茶中找到了文字与心灵的契合点，更是官场之人终其一生也不会找到的桃花源。
看近代烟火。
国难当前，民族的命运危在旦夕，又有谁真正理智的找到自己的位置，引导着人民独立自强呢？乱世风云之中，看到的是溥仪落荒而逃，是袁世凯称帝张勋复辟，是数次徒手请愿的无谓牺牲，上至首领，下至百姓，皆迷失了自己的方向，找不到该在的地方。位高权重之人不懂用权之道，无权无势之人只知趋炎附势，最终只能像拼命游向高原的鱼一样，费尽心机却枉死一生。然而真正清醒的唯鲁迅一人，在乱世中毅然弃医从文，用以血为代价的药去医治国人的灵魂。鲁迅在烽火硝烟中以笔为矛，不仅为国人打了一场漂亮仗，更找到了自己作为中国人的位置，尽了华夏儿女的职责，担了拯救国运的重任。八字眉下凝重的眼神里，我看到鲁迅在风起云涌的时代中坚守着自己的位置，看到了他逆流而上之后给民众心灵的慰藉。
人要摆正自己的位置，固守属于自己的舞台，发挥自己的作用，展现生命的价值。
摆正自己的心态作文篇二
现实生活中，每一个人都扮演着不同的角色。如何摆正自己的位置，是一个很现实却又很难把握的问题。
崔浩是北魏名臣，才智过人，文武兼备，在北魏做官五十多年，为北方的统一以及北魏政权的巩固与发展立下了不朽功勋。北魏入主中原后，非常重视汉族知识分子，引起了鲜卑拓跋贵族的不满。特别是当崔浩从全国各地选拔了五十多名人才，而其中大部分是汉族知识分子，要派往各地担任郡守时，激怒了拓跋贵族。当时监国的太子拓跋晃，也指出这么做不合适，太子认为应该优先使用前面选拔的储备人才，刚选拔的这批人可先安排郎中之类的适当位置锻炼锻炼后再说。太子的建议很有道理，可是崔浩自恃功高盖世，固执己见，非要和太子分个高低。崔浩公然与太子叫板，太子的爸爸当朝皇帝当然也不高兴。后来，拓跋贵族终于借崔浩主持编纂《国史》辱没北魏先皇为由，告发了他。公元450年夏，名震南北的北魏权臣崔浩终于倒下了，落了个灭族而亡的结局。摆不正自己的位置，对一个人的影响是难以估量的。
能摆正位置的人，往往是命运的宠儿。
萧何、张良、韩信，被称为“汉初三杰”。萧何是内阁总管、张良是智囊高参、韩信是军事统帅。可是，刘邦平定天下后，韩信被杀，张良隐退，只有萧何与刘邦君臣相守和平共处几十年，做到了有始有终。
《史记》记载，萧何做事从不自作主张，无论是制定法令制度，还是建宗庙、社稷、宫室、县邑，总是尽快向刘邦汇报。如果来不及禀报，则先酌情处理，待刘邦回来后再向他补报。楚汉之争中，刘邦多次被项羽打败，弃军而逃，但萧何不离不弃，驻守关中，及时为前线征集粮草、补充兵员。
萧何用尽了一生的精力，在危机四伏的封建官场中找准了自己的位置，成为一个幸运者。
摆正位置是一种境界，也需要胸怀；摆正位置需要我们尽心尽力做好分内之事，在其位，谋其政，成其事；摆正位置需要我们始终保持清醒头脑，约束私欲；摆正位置需要我们善于换位思考问题。能摆正位置的人，才是受欢迎的人。
摆正自己的心态作文篇三
泥土紧贴在大地的怀抱，它的业绩赢得了大家的赞颂。可泥土禁不住旋风的煽动飞上天空，旋风停止了，泥土掉下来成为灰尘，遭到人们的怨恨。泥土没有摆正自己的位置，不仅被人们嫌弃，自己也觉得不爽。摆正自己的位置，不随波逐流，人生就会过得充实而敦厚。
汉初三杰之一的张良辅佐刘邦建立西汉。斗志鸿门，下邑奇谋，虚抚韩彭，劝都关中。安一仇而坚众心的谋略是他成为汉高祖的股肱之臣。随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事原则。在汉初刘邦翦灭异姓王的残酷斗争中，张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守“疏不间亲”的遗训。
张良深悟“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的哲理，自请告退，专心修道。但吕后感德张良，劝他不要自苦，张良最后还是听从了吕后的劝告，仍旧服人间烟火。张良摆正了自己的位置，他才会在伴君如伴虎的朝廷得以全身而退，最后能够寿终正寝。这是多么睿智的决策。
中国奥委会名誉主席何振梁两次代表中国做申奥最后演讲，把中国带回国际奥林匹克的大舞台；他身在高处，心系基层，把奥林匹克的价值观引进学校；他凭借人格魅力，把中国的悠久历史与文化带给世界体坛。他说：“人贵有自知之明。在某个特定的事情上，你会被历史推到主要的位置上。当事情过去，你应该懂得离开这个位置，退到舞台的边缘，甚至离开舞台。”正是何振梁摆正了自己的位置，在做申奥演讲的过程中并不降低自己的身份，委曲求全去博得欢心，而是在不卑不亢中争取机会，他不愧是申奥功臣。
华盛顿是美国的第一任总统，由于他扮演了美国独立战争和建国中最重要的角色，故被尊称为“美国国父”，又称“合众国之父”。他在连续两次担任总统后自愿放弃权力不再谋求续任。华盛顿摆正了自己的位置，急流勇退，被美国人民爱戴。
反之社会上有一些人不能摆正自己的位置，导致生活上迷失方向。林浩2008年汶川地震的小英雄，现在十五岁的他已经把拍电影、电视剧作为他的主业，学习的时间几乎没有。林浩和仲永没什么两样。那些沉溺在网吧中玩着大游戏的孩子们都是没有摆正自己的位置。
摆正自己的心态作文篇四
有一蜗牛，痛感以往的碌碌无为，于是准备东游泰山或南下长江、汉水，但最终都未能实现而郁郁死去。是什么让这蜗牛未能实现目标？是它自己未能摆正自己的位置罢了。
有了志向本该是件好事，但由于对自己缺乏认识，把目标定得过高，最终导致了蜗牛的失败。一只蜗牛如此，难道人就不是这样吗？所以我们必须摆正自己的位置，这样才能把握未来。
高估自己的人，会将自己推向悬崖边缘。不知你是否对建国之初的“大跃进”有印象。当时中国人是如此的嚣张，曾夸下海口说：“中国不出几年，在经济上便能超过苏联。”于是便集中全国人民大搞经济，结果非但未能实现诺言，反而给国家带来了不少麻烦，人民苦不堪言。建国初的失败给了我们一个教训，一切都应依据自身的情况制定切实的目标，不要太过高估自己。
低估自己的人，是将自己才能埋没的人。我们周围不乏这样的人，他们总认为自己天生就比别人差，尽管自己多么努力还是没用，就这样他们的才华被他们愚蠢的想法所埋没。古人言：“天生我材必有用。”没有人一生下来就是天才，如牛顿、爱迪生……都是他们自己努力的成果。所以请那些低估自己的人摆正自己的位置，让心中的才华放飞。
摆正位置的人，是通往成功殿堂的人。还记得那位生活在无声世界里的人吗？年少时，疾病夺去了她倾听世界的权利，但她并未因此放弃生命。她把自己定位在艺术的殿堂里，经过努力，她的节目“千手观音”感动了中国，感动了每一位中国人。每个人的能力都是无限的，只要摆正自己的位置，每个人都将会是一个成功者。
摆正位置的人，能在沙漠里发现绿洲；摆正自己位置的人，能把握自己的未来；摆正位置的人，是自己才能的挖掘者；摆正自己位置的人，能……
如果你不想一生碌碌无为，郁郁而终，那么请重新认识自己，把自己摆在一个适合的位置。
摆正自己的心态作文篇五
人的身份总是不一样，有的人生下来就享受荣华富贵，有的人一生却穷困潦倒，但如果能把自己所处的位置摆正，不论身份高低贵贱，都会让众人爱戴。
三国时期，蜀国皇帝刘备虽然身份很高，但他却把自己的位置放得很低，不是一副高高在上，令人生畏的模样，所以深受众百姓爱戴。
可是，蜀国却少军师。
于是，刘备便准备去请他早有耳闻，名气不小的诸葛亮，而且是自己亲自去。
张飞得知此消息，觉得一个堂堂皇叔降低身份亲自请一个草民太不合适，便建议把诸葛亮绑回来。
刘备却认为这样做诸葛亮必定不愿为蜀国效力，只有亲自出马才行。刘备三次去请他，诸葛亮在得知刘备如此有诚意后，十分感动，并一直为蜀国效力。刘备去世后，诸葛亮也没有放弃对蜀国的忠心，而一直尽自己的职责，直至去世。更是为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。
正是因为刘备不高高在上，才使诸葛亮愿为蜀国全身付出。假如刘备没有放下身段去请诸葛亮，蜀国必定提早打败。
在我们班，也有像刘备这样的人。
班长在班里的身份当然很高——除了老师，就数班长第一了。我们的班长虽然身份高，却从不显出一副“唯我独尊”的模样，只要同学有困难，她总是伸出援助之手来帮助他们。
她的同桌学习比较困难。一下课，班长便放弃自己的课余休息时间，总是不厌其烦地为他讲题，直到他明白为止。只要同学们有不理解的题，班长如果懂，就一定不会拒绝同学。这可比其他班上那些骄傲自满的班长好多了，所以，同学们很听她的话，老师不在的时候，教室里也十分安静，那可全是班长的功劳呀！
身份高，不代表就应该显出一副高高在上，唯我独尊的样子。如果把自己该处的位置摆正了，身份便不论高低贵贱，只要做得好，就会深受人们爱戴！
