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总结是思考的源泉，它让我们反思过去，寻找进步的方向。总结时可以从自己的亲身经历和感受出发，增加可读性。以下是一些环境保护的案例和行动，让我们一起了解环保的重要性和具体的实践。
道德作文100字篇一
在社会道德建设和个体道德的养成中,最困难的环节有两个,一是社会道德进入个体道德境界的过程,即道德教育效果的真正体现;二是个体道德修养中一定的道德信念如何始终坚持不懈,养成习惯.在第一个问题上,由于社会生活的复杂性,道德意识的'传输过程中,各种外在因素及个人所处环境的影响,道德个体在接受过程中会自觉不自觉的产生一些认识和理解上的偏差,造成道德意识的变形和传播效果的降低.在第二个问题上,由于道德个体已有的道德认识在进入现实的道德实践时,往往要面临利益上的让度甚至牺牲,也会形成各种心理上的复杂反应,导致认识上的反复.两个方面基于同样的因素,即道德主体对客观现实的概括和反映上的状况及效果,也就是在整个道德建设中,每一个道德主体积极的思维参与及水平.
作者：许尔忠作者单位：兰州师专刊名：人大研究英文刊名：people'scongressstudying年，卷(期)：“”(6)分类号：b82关键词：
道德作文100字篇二
前几周，一个十岁的中国男孩竟用石块在埃及的千年文物上刻下了“到此一游”四个极醒目又极刺眼的大字。根据字的高度分析，应该是其家长托举着孩子刻的字。
这一刻，刻上了中国人流传千古的“美名”；这一刻，刻上了中国人真实的道德指数！“到此一游”，仅四个字，毁了我们礼仪之邦文明古国的称号；仅四个字，毁了外国人对我们的印象与崇敬。这是我们形象的映射，这是对我们德行的总结！
将目光移到国内。辽阔的土地上，满是白花花的东西——那是人们的“脸皮”；寂静的黑夜里，传来一阵痛苦的声音——那是道德在呻吟！可恨，可悲，可怜！
干净的垃圾箱旁边堆着小山般的垃圾，老弱病残的座位上是健壮的青年。
人们觉得道德是图画中的蛇足，是身体中的阑尾，百害无一利。于是，便将道德抛弃，换来金钱与利益，殊不知，他们抛弃的是人间的珍宝。
既然知错，为何不该？我们是时候觉醒了，我们是时候行动了！我们要让病菌无处可逃，我们要让清水多次利用，我们要让小草快乐成长！从此，你将看到垃圾箱旁一尘不染，老弱病残的座位上再无健壮的青年！
女娲用五彩石填补天空的漏洞，我们要用自觉去填补道德的漏洞！我们要用双手去创造出一个全新的世界，在那里，道德如阳光般普照大地，如香味般弥漫空气，如天使般守护人们，如火炭般温暖世界！
道德作文100字篇三
之所以现在1942说话，是因为这是今年一个不错的影片。
之所以用1942谈电影的道德，是因为我刚刚看过了1942。
在电影院看电影，有一套不成文的规定——那就是看电影的道德。很不幸，在这里都不成立。
1、看电影期间大笑是不道德的；
2、看电影期间说话是不道德的。
3、看电影期间打电话接电话是不道德的。
4、看电影吃东西是不道德的。
5、看完好的片子不鼓掌是不道德的。
6、当影片没完全播放完毕（包括字幕），就离场，是不道德的。
这些电影道德里，有着在公共空间里不影响他人的善念，也有这对一个影片本身的尊重。它们会在我观影的时候不时提醒一下自己，于是那些不道德的事情就会影响自己的关注。
于是我讨厌放映厅里面的言语不断，讨厌手机铃声的不绝于耳，烦躁仿佛看到精彩之处不笑到显得你对电影不支持的奇观现象。
但片子还没放完，偌大的影厅上已经只剩下3个人还在坚守电影的道德，我拿起相机正想要拍下这一幕，影院的清洁工迅速的进入打扫起了会场。
影片没完全放映完毕及派人进去清扫是不道德，而且是电影道德里最大的不道德。
如果说观众不尊重电影犹可原谅，而影城不尊重电影，就让人生厌。因为这是你的生意，你的事业，你活命的基础、也是你事业的操守、犹如警察做贼、法官犯法。发生这一幕，只能说明是一群不懂电影的人在经营电影，当然也就会雇佣一群对电影毫无热心和探究的人在管理放映。
——末了，说点题外话，1942值得一看。
20xx.12.12。
道德作文100字篇四
著名学者易中天曾说过：“你问当下中国缺什么，我看最缺底线。这很可怕。一个人，没了底线什么都敢干??”的确，我们缺什么？我们缺的正是做人的底线。
这个时代，物质是丰富的。想拥有最流畅的手机？乔布斯给了我们；想拥有最智能的眼镜？谷歌研制出来了；想拥有飞一般的感觉？特步满足了我们。我们缺什么？什么都不缺。但扪心自问，我们真的什么都不缺？不，我们的精神贫瘠，道德沦丧，我们缺做人的底线。
打开电视：镉大米，假鸡蛋，瘦肉精，霉小麦??频发的食品安全事件，令人谈“食”色变。这就是那些制造商缺乏做人的底线，只顾个人利润，追求最低成本，却毒害了消费者。把做人的底线作为筹码，与魔鬼交换肮脏的金钱。做尽损人利己的事，早已越过了做人的.底线，滑向道德的深渊，继续做不见得人的坏事。又如，新疆佳木斯市一花季少女，因帮助一名孕妇而护送其回家，却惨遭他人杀害。这是何等令人发指的事啊！当善良遇上邪恶，当帮助会引来杀身之祸，试问当今人们的底线到底是要多底啊？是如东非大裂谷般深邃？难怪曾经火爆网络的“节操碎一地”的调侃段子会令人频频转发。这是人们面对道德底线的下滑逼于无奈而发出的调侃。企图用调侃的手法，为生活带来点点安慰，带来丝丝快意。
再把眼界放大，国际间弱肉强食、丛林法则横行，也早已丧失为人处世的底线。不然伊拉克不会留下满目疮痍的城市，不会有流离失所的子民，不会有被掠夺得只剩下机器的油田。这个时代，我们缺的正是一条底线。
孟子曾言：生，我所欲也；义，我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。当我们的做人底线能如孟子所说的，“舍生取义”时，或许，社会的种种负能量会随之消失。
这个时代，我们缺的正是底线！只有坚守底线，社会的正义、良知才会蔚然成风，在寒冷的夜晚才能够彼此温暖你我。
【微点评】最大的优点，语言辛辣而不缺分寸，颇有个人特色。最大的缺点，深刻不足，只是罗列底线缺乏的现象，缺乏对现象的分析，深度不足。
道德作文100字篇五
见到老师时说声您好；同学之间互相帮助；诚实守信，不说谎话；保护环境，爱护花草树木.我曾经看过这样一个这样的故事：冬天到了，下了几场大雪，兔妈妈要出去找食物，它担心小白兔孤单，就和小白兔堆了一个白白胖胖的雪人，雪人一下子活了，它调皮地眨着眼睛，朝小白兔笑呢。兔妈妈跟小白兔说了些话，然后就走了。小白兔跟雪孩子高高兴兴地玩了起来，玩了一会会，小白兔觉得有些冷，就回到屋里，点燃柴火，呼呼地睡着了。屋外的雪孩子看见小白兔家蹿出的火苗，急匆匆地跑过去，勇敢地冲进屋里，救出了小白兔，自己却融化了。
多么善良的雪孩子，为了救出小白兔献出了自己的生命。雪孩子虽然融化了，但我们相信，它一定会永远留在小白兔的记忆中。它提醒小白兔，也提醒我们每个小朋友，在危难之中应如何对待朋友。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，让美德的种子在心中生根发芽！
在以传统美德而著称的中国的今天，社会上却有一种不和谐的声音。当看到有人见义勇为的时候，发出的是嘘声；看到并不值得尊敬的领导,说出的是一连串的恭维……这让做好事的人心寒；让没做过好事的人退却,让真诚的人无处栖身.于是这个渐渐没了人情味的社会呼唤道德,而道德也在呼唤我们。
乞丐中是有骗子，可也有大部分是急需帮助的人，给了也许只会是损失点钱，而如果不给，那损失就不止是钱了。帮助别人也许会惹来麻烦，如果所有人都这么想，那你困难的那一天，我估计也会无人问津。诚实，谦虚，助人为乐却都只是道德的底线，而都很难在今天的社会中实现。美国将某些是最基本的道德规定（讲）成了法律，这样虽很悲哀，但起码可以约束人们遵守。我们不能寄希望于法律的约束，而应该从内心去这样做。
只有从小的方面一点一滴去积累，才能具有更多优秀的品质，如果在微小之处就告诫自己不要让自己蒙受损失，那么道德将远离我们而去，更别说成为优秀的人才了。道德是我们心灵深处的良知，如果连它都没有了，那么再坚固的法律也控制不了犯罪。边远地区的穷苦人民需要我们帮助；饱经战乱的人需要我们帮助；无数的难民需要我们帮助；身患重病的人需要我们帮助……许多事情都需要我们用更大的“道德”去解决,而如果连诚实,仁慈这些基本的都做不到,那世界未来的和平和美好都将是个梦.
想一想乞讨者的眼神中的那种恳求吧;想一想身陷困境的人的眼神中的期盼和无助吧!想一想想上学却没钱的孩子眼神中的渴望吧!那都是道德在呼唤我们啊!我们应重拾道德,真正继承中华的精神,而不要让那眼神变为失望和无奈.
道德作文100字篇六
假期里，我阅读了大量的课外书，也增加了许多收获。
我在书中学会了怎样做人，怎样处事。我还明白了诚信是人类永恒的道德，它乃五常之本。在中国古今上下五千年的历史长河中，诚信一直受人们的爱戴，随波逐流至今。波涛汹涌的历史长河淘汰了多少个朝代淹没了多少历史能人的丰功伟绩，新陈代谢，却始终无法把诚信“挤”出历史的舞台。相反，诚信永远在历史长河的浪尖，紧紧地把握社会的运转和前进的命运。
…………。
一位哲人曾经说：“这个世界上有两样东西能使人内心深深的震动：一个是我们头顶灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则——诚信。
孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”诚信是与人，与社会有着密切的联系，诚信是人与人之间互相交往合作的桥梁，是社会运转的基石。诚信对我们的行为就好像划船必用的桨，没有船桨怎能渡河涉川？没有船桨的船，则形成放任自流。
朋友，人类需要诚信，时代呼唤诚信。诚信，一种永恒的道德，是一朵盛开了五千年的花朵我们要呼吁全社会诚实守信才能使这朵诚信之花永不凋谢。朋友，21世纪的掌门人，行动起来吧！
热爱我们文明的祖国，热爱我们正大步前进的中华，我们要高举精神文明物贸文明的两面旗帜，让诚信之花永不凋谢！
道德作文100字篇七
三月是一个春光明媚、生机勃勃的季节，三月是一个讲文明、树新风、让雷锋精神吹向一个角落的时光。“世界上最光荣的事－－劳动，世界上最体面的.人——劳动者”。这句话使我难忘，这短短的一句话，让我觉得为人民做事是最光荣的事。
有人说，爱如春雨，滋润着大地；有人说，爱如阳光，温暖着人心。我用这双渴望阳光的眼，在人世间搜寻着爱。
一天，一列火车从市火车站出发了。列车上人们有说有笑，包括她——一个一岁的小女孩。
但是在这欢声笑语中，一声响亮的小孩哭喊声犹如晴天霹雳般打破了车中的和谐。因为她把那细嫩的小臂伸进了盛满开水的壶里。
开始，大人们不知发生了什么事，更不知道该怎么办，那位母亲无意间摸了一下她的左衣袖，她发现又湿又热，立刻挽起孩子的袖子，看见了，孩子烫掉了一层皮的胳膊。瞬间，母亲惊呆了，又心疼，又着急，不知如何是好。眼泪刷刷地滴下，孩子的父亲不知怎么办才好，晕头转向找了半天，才找来一把剪刀，剪开了孩子的衣袖。母亲也努力地又哄又抱，但都无济于事。毕竟是婴儿呀！虽然连一点儿药都没抹，那大人也受不了的，让孩子声嘶力竭地哭。
听到孩子的哭声，第一个迎面而来的是一位列车员，了解了事情的经过，他急速地将事情告诉车长。可是车上没有烫伤药。
此时，列车长拨通了下一站电话，叫他们准备好烫伤膏，在下一站等候。
突然，火车上响起了广播，人们纷纷献给爱心。有的拿出了滋润露，有的拿出冻伤膏露，有的告诉母亲怎么做。
经过一番等待，火车到达下一站点，孩子被顺利救急，母亲和孩子们在人们的簇拥下离开了列车。
然而，我想，我已经找到雷锋了——爱，人与人之间的互相关爱。列车继续开着，但是多了一件在车上，那就是浓浓的人情，列车乘载着人与人之间的友爱奔向远方。
道德作文100字篇八
但是，这个时间不仅仅只有黑色一种颜色，仔细找找还是能找到那些光明的公交车上让座的人也不少，将小草从地上扶起的；将垃圾送回家的；扶老奶奶过马路的。这些不仅是作文中的红领巾们做过、在这也许也能发现。我们只要仔细去找找，那些有道德的人，在这个社会中还是存在的，只要留意身边的人或事。在我的仔细观察下，我也找到了一个个有道德的人：
例如那次512，在大地震中，四川的房屋全都不断地倒下，将一条条生命摧毁。一夜之间，一座繁华热闹的城市一夜之间就变成了一片废墟。灾难是无情的，但是那些有道德的人争先恐后的涌现了出来，捐钱，捐衣，帮助他们共度难关。其实做一个有道德的人并不需要那么伟大的事迹，只需要从小事做起，道德有时候是非常渺小的，有时一句话，一个动作，就是你获得了道德。积少成多，千里之行始于足下！
有一位意大利诗人但丁说过：“意大利诗人但丁有句名言：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”
学会做一个有道德的人，第一步就是要诚信。例如：承诺了别人的是就要做到，不去抄他人的作业。
道德就是一朵小花，就像小花藏在绿草中一样。藏在人心的一个角落里，就算藏得再隐蔽它还是存在的。
做一个有道德的人，是我们一生都要学习的一门课程！
道德作文100字篇九
道德是一面镜子，能够清楚地反映出人们的所作所为。
那是一个阳光明媚的上午，而我的心情却像暴风雨一样，久久不能平静。
事情的起因是这样的：那天，我乘坐公共汽车去公园游玩。刚上了车，就发现车里人头涌动，挤来挤去。我倒霉地想唉，看来只好站上一节课的时间了，那可是超级的累啊！可是我忽然发现售票员旁边有一个位子空着。我心中一喜，可为什么没人坐呢？我朝那个位子疾步走去，生怕慢一步就被别人抢了先。
可是走近了才知道，原来座位上有一口绿得发黄的痰。我皱着眉头，捂着鼻子，向邻座叔叔要了两片卫生纸，正准备擦。突然，一位女青年三步并作两步走过来，看也不看，一屁股就坐了上去。“你！？”我气愤地涨红了脸。“我怎么啦？公共汽车，人人能坐。还不是你动作太慢。”说完，就把头扭到一边去了。“可是这座位上有痰啊！”我真不想告诉她。“什么！？”女青年好像受了什么惊吓似的，一跃而起。
真巧，那口痰不偏不倚，正好全粘在她的牛仔裤上。“好啊，你……你，故意让我出丑是不是！？”女青年气得白了脸，气急败坏地将手高高举起。我旁边的那位叔叔赶紧把她拦下，“刚才那座位上就有痰，这位小同学正准备擦，你就坐了上去。”女青年听了后，把高高昂起的手缓缓放下去了，一言不发，转身便下了车。我望着她的背影，什么也没有说，只是默默地擦着那口痰。
我在心里感慨万千，道德的确是面神奇的镜子，能倒映出每一个人的作为，让他人和自己看。
道德作文100字篇十
秩序与规律性可以等同起来,它是自然界和人类的公共领域中有规则存在的特定状态,是其即时发生的均衡状态.将均衡分析引入到伦理学中来,对道德秩序进行分析,可以使道德秩序问题数量化.这对于道德秩序的建立与维护来说,是非常重要的.社会的'伦理秩序是较为原始的人伦生活的有序化.近代工业化后,使社会伦理秩序以新的形式出现,衍生出市民社会中的等级制.在国家中存在的道德秩序是通过立法、政策调适而实现的.个人自由的社会公正等问题常与创造秩序的合法化相冲突.在一个好的国家中,公民皆愿在国家的指导下,过有理性的有秩序的生活.
作者：丁大同作者单位：天津社会科学院法学研究所刊名：理论与现代化英文刊名：theoryandmodernization年，卷(期)：“”(6)分类号：b82-052关键词：道德伦理制度秩序
