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最新诗意地生活作文600字(精选19篇)
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最新诗意地生活作文600字(精选19篇)

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最新诗意地生活作文600字(精选19篇)
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人类社会的发展离不开总结的经验教训。写总结要注意结构的合理性和连贯性。不同行业的总结范文也值得我们去研究和借鉴。

诗意地生活作文600字篇一

快乐的人生是一朵娇艳欲滴的桃花,诱人且不落俗套;热情的人生是一朵火红耀眼的玫瑰,奔放且光芒四射;稳练的人生便如一枚恬淡朴实的雏菊,隽永而不失典雅;坚强的人生则如一朵迎风而立的腊梅,傲人而志气逼人。

这样的人生,才是充满诗意的人生;这样的活着,才是诗意地生活;这般追求,才是充满诗意的人生境界。

人们常说:诗,诠释着人生。

而我说:人生就是一首诗。将我们的快乐的热情、稳练和坚强酿成一首诗,一首有生命的诗。活得有诗意,活得洒脱。这,就是诗意地生活!

风翻海浪,云聚雨歇,秋月春风,花开花落。诗意地生活,诗意地看世界,诗意地做自己。人生就是诗,诗亦是人生。

我用快乐浇灌生活,用热情呵护生活,用稳练整理生活,用坚强保护生活。待到山花烂漫时,一片诗意地生活开满生命的每个角落!

诗意地生活作文600字篇二

看,平整的写字台上铺着我厚厚的毛毡,洁白的宣纸上映着四个大字“翰墨凝香”。我又提起狼毫提款留名。墨香与纸香交杂充斥于我的房间,我想几千年前的茅屋中应常常出现这种场景,但回到现在,这,是我诗意的生活。

听,并不宽大的客厅中回响着我的阵阵笛声,虽然这只是塑料竖笛,没有古人竹笛的自然与潇洒,但在这清脆的回响中,我已释放了心灵之声,让它回荡在温馨的家中,用美妙的乐曲来装点环境。这,是我诗意的生活。

闻,在阳台上悄然绽放的花朵,散发着沁人的幽香,在片片绿意中有红、黄、紫点缀。我拿起喷壶给它们“人工甘霖”,阳光透过层层水帘将它们染成金黄,我看着这些娇艳的花朵心情异常明丽轻快。这,是我诗意的生活。

我爱我诗意的生活。我用那沉黑的墨与俗雅的纸陶冶情操。有幸从小学习书法,我了解到了中华文化的博大精深。一藏一露,一停一顿,一起一收都有它的精神所在。赵体端庄流动,重心平稳,舒展动人;颜体不拘小节,大气粗厚,纵横捭阖;魏碑“野”而“无度”,方笔雁尾,平正和谐。最爱王羲之,他狼毫一挥就是一次生命的舞动,砚纸是他的舞台,满载生命的厚重。楷如泰山稳立,行如清冽之风,草如龙风舞动。他让人们了解了什么是书法,他让世界了解中国书法的伟博,兰亭已矣,用不逝去的是《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。我陶醉于他那“崇山峻岭,茂林修竹”的幽静之中,沉浸在他那“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”的旷达中。他的字飘逸洒脱,我一遍又一遍的临摹,体味其中的奥妙,尽情享受这诗意的生活。

我爱诗意的生活。我用悠悠笛声洗去耳边尘埃。手指在六洞巧妙的孔间来回跳跃,悦耳的声音飘荡在温柔的空气中。音乐是相通的,由此我想到了俞伯牙于仲子期那一挥手,一拨琴,一段旋律,一高山,一流水,一段传奇的故事。即使远隔千里,即使天上人间,在他们人生的画卷里都巍峨着山,清澈着水,飞舞着知己的音韵。笛声悠悠,在着我深深的思绪飞荡,它飞到竹林深处,飞到苍山之巅,飞到白云点缀的苍穹,采撷自然之气充斥我诗意的生活。

我爱诗意的生活。我用阵阵花香清新周围的空气,也用色彩明艳的花儿为时有迷雾的心灵立一座可爱的灯塔,让它引领我走向似花开般自然的生命历程。花儿积聚自己的力量是自己饱满,然后开放,有如阳光在清晨穿透了乌云。我会常常去阳台上,静静的守候花开,等待这些鲜活的生命孕育在浩渺的夜空,给明天的曙光增添新的希望。我喜欢这样观望,这样期盼,这样过我诗意的生活。

挥毫泼墨如诗般豪放,轻笛幽起如诗般恬爽,花香漂浮如诗般清丽,我生活在美中,生活在诗意中,我爱这诗意的生活。

诗意地生活作文600字篇三

人安静地生活,哪怕是静静地听着风声亦能感受到诗意的美好。

——海德格尔。

诗意地生活,自可“闲观好山当户碧云晚”;诗意地生活,自可“静赏古层贮月松风凉。”人生一世,草木一秋,存世在百年之间,生命之路惟有用一份清明与淡定去行走,诗意地生活,它可找等到自身真正的价值。

繁琐的俗世,人总是难以舒展最初的念意。纷扰的世事,迷乱的红尘,人们为俗务烦扰,让快乐的心蒙了尘,在成功的阶梯上摔了跤,才记起先哲们所说的“诗意”与淡定。

泰戈尔说过,死之烙印将生命本真烙在生之硬币上,使它去购买那些真正有价值的东西。惟有诗意地生活,才能清明淡然的看待纷争的世界,让烦扰不再。

千舸过尽,一片汪洋,采石矶孤独地清点倒影,浊浪便是一杯煮过的酒,李白这一喝,便醉了一部唐代编年史。仗剑天涯的李白,选择了诗意地生活,于是便让历史留下了青莲居土洒脱的身影,一匹青驴,一袭青衫,让李白找寻到了生命本真的快乐。

康德说惟有心中的道德律与头顶上的星空令他敬畏,当我们选择诗意地去生活时,方能探寻到生命最初的敬畏。

穿越庄周梦蝶的翩跹,超脱老子骑青牛而过的函谷险塞,踏过孔子脚下不逝的东流之水,诗意地生活,蓦然回首,生命微笑。书破万卷的杜甫,选择了诗意的生活,于是便让汗青里多了一位诗中圣哲。纵然是“飘飘何所似,天地一沙鸥”的凄苦;纵然是“老病有孤舟”“凭轩涕泗流”的悲凉:纵然是“卷我屋上三重茅”“高者挂罥长林梢”的窘境;少陵亦不改己志,用一支如椽巨笔,还原了历史本相与民生疾苦,一只小船,一席凉被,让杜甫探实到了生命的价值与意义。

现实的世界里一片狼籍,物欲横流,流尽了血汗;彩灯闪烁,烁干了安宁。素琴吟风的高雅不再,短笛赏月的古韵难留,现代人创造的物质文明中心灵的安宁难以寻求。

诗意地生活,拂尽世俗尘埃,清静红尘纷扰,让我们在双手合十的微笑中诗意地生活,找寻到深藏在星辉斑斓里的美好。

诗意地生活作文600字篇四

“诗意地生活”,是20xx年湖南高考作文题。原题要求大家注意是“诗意地”,而不是“诗意的”。这次作文,跟魏教师商量了一下,把这个提示删掉了。此刻想想,这个决定是错误的。

诗意的生活——诗意地生活,有差别吗?有。

“诗意的生活”,“生活”是名词,“诗意的”是定语。“诗意地生活”里,“生活”是动词,“诗意地”是状语,表示动作的方式、态度。前者是名词性短语,多半表示一种已然的生活状态。什么样的生活啊——这是一种诗意的生活。后者是动词性短语,表示一种生活的方法。怎样样生活啊——我要诗意地生活。

比如“给我一个热情的拥抱”,它强调这个拥抱必须是热情的。“热情地拥抱我吧”,那就别管我是否同样热情,你必须有热情的态度。也就是说,诗意的生活,已经默认了生活是诗意的。诗意地生活,暗含着一个信息:生活也许不诗意,不那么诗意,甚至千疮百孔,可是,我都诗意地去生活。

这个区别,正是写好这篇作文,到达“深刻”发展等级的关键。

同学们的作文,把力气都花在“诗意”上头,描述我们的生活,有多么诗意。早晨起来,妈妈的牛奶端上来,爱意满满,是诗意;上学路上,鸟语花香,向每一个行人微笑,温馨甜蜜,是诗意;早读书声朗朗,还是诗意;课堂徜徉在知识的海洋,当然是诗意。篮球场上挥汗如雨,文渊湖畔小憩……总之,生活中处处诗情画意。

看来强调二者的差异,作用也不大。在同学们的观念里,当海德格尔说“诗意地栖居”时,他必须应对着一个美丽、浪漫、温情、正义、和平的世界。想过吗,没准他应对的世界,满目疮痍,一地鸡毛。

所以写出诗意的方法,不在于你引用了多少诗句。写不出诗意,才滥用诗句凑数。你要把描述诗意的力气拿出一半来,描述这个不那么诗意的世界。把它作为主人公活动的背景,构成比较;一反衬,诗意就出来了。

家乡的爷爷,每一天都捧着一本古书阅读,为什么你觉得是诗意的?因为三叔公整天就是打麻将,二婶只会追韩剧;因为你读书只想着考上大学,你只读有用的书。

你的一项兴趣爱好,尽管遭遇挫折,你却坚持下来了,怎样写出这是诗意?写一写你周围的同学,选了什么功利的兴趣班;写一写你的长辈怎样用“能挣钱吗”“能保送柳高吗”劝你放弃。

泰戈尔云:世界吻我以痛,我却报之以歌。这才是真正的诗意。

诗意地生活作文600字篇五

曾几何时,心中便萌发了一种隐居生活,随着时间的推移,这种欲望似乎越来越强烈,如今,它已融入了我的血液,上升到了灵魂的高度。

读初中时,一篇陶渊明的《桃花源记》便把我的心带到了世外桃源,而他也至此成为了我所尊崇的偶像。“开荒南野际,守拙归园田”“采菊东蓠下,幽然见南山”是何等的悠闲自得,“不为五斗米折腰”摔门罢官而去又是何等的潇洒自如,我也要向你一样选择归隐,选择诗意的生活,尽管你生活的地方荒无人烟,尽管你生活的地方杂草丛生,尽管你生活的地方没有诸多的奢华,尽管你家徒四壁,一贫如洗,但你找到了自己心灵的田园,找到了内心的一份宁静,一份宁静就够了。我要向你一样隐居深山,我要向你一样率性而为,我要选择诗意地生活!

诗意地生活,我要仰天大笑出门去,我要骑着李白暂放在青崖间的白鹿寻求他的轨迹,仗剑江湖,快意恩仇,豪情万丈,今朝有酒今朝醉,无欲、忘我地存活着,管他谁煮的酒,一喝便能醉倒整个世界。我要“脚著谢公屐”,登上那天姥山的最高处,体会那“一览众山小”的酣畅与淋漓,泣尽心中的哀与怨,迎风洒泪,对月舒怀,感受悠悠山风,充溢于世间万物之中,不为利禄所羁绊,超然世外。

诗意地生活,我要寻一幽深僻静处,老婆一个,孩子一帮,置它个方宅十余亩,草屋八九间,安乐娴适地生活着,每天看那炊烟袅袅升起,听那狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。品一杯清茗过后,拿着锄头去耕种,自食其力,任由汗水、雨水流过脸颊,打湿衣襟,亦无怨无悔,累了,就在那一片静谧、温馨的田园里躺下,一觉醒来,便是地老天荒。回到家中,还有“老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩”。晚上,素琴吟风,短笛赏月,闲观好山当户碧云晚,洗去红尘纷扰,拂尽世俗尘埃!

诗意地生活,即使再清苦又如何,正如人们所说就算吃着方便面,也还能够谦让着喝汤,又如刘禹锡《陋室铭》中所写“斯是陋室,惟吾德馨”。“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,君子之居,又何陋之有呢?何况还有那“台痕上阶绿,草色入帘青”。又诚如杜甫般“吾庐独破受冻死亦足”,我也愿做那“天地一沙鸥”。

诗意地生活,我要去醉翁亭,我要穿过草丛,越过荆棘,攀上大石,援着树木,临清流而赋诗,引那一片诗情到碧宵。闻淡淡的花香,听毓毓的流水,看幽幽的丛林,难怪会“醉翁之意不在酒”了。

诗意地生活,我要来到宝黛葬花的地方,更要去那风情万种的潇湘馆,听那些说在青翠绿竹下的调侃情话,还有黛玉临终前的那一句“宝玉,你好,你好……”,她要说的是“宝玉,你好绝情”还是“宝玉,你好好保重”,甚至其它,或未可知,也许知道了,就不如这般朦胧的美好了。

诗意地生活,我要去大草原,体会那“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的壮阔景象,我要喝那醉人的青稞酒,浓浓的酥油茶,我要骑在羊背上,躺在草丛里,一个不小心,就是地久天长。

诗意地生活,少不了的更是一本诗。读诗,便要体会其意境。一首诗,你读懂了它描绘了什么,刻画了什么,提示了什么,而你又感悟了什么,那你便是真的读懂了。有时情到深处,只可意会不可言传,那更是一种至上的美,意蕴无穷。那不仅仅是一首首诗,更是一个个鲜活的生命体,是一座座山峰,是一池池江水……看那绿树红花,看那白雪皑皑,看那烽火燎原……在娴适之余,品一杯香茗,手捧一本《归去来兮辞》,又是何等的惬意!

诗意地生活,是乞力马扎罗山的雪,是瓦尔登的湖,是那一片金黄的麦田,是江南水乡那静谧的美,而那江南女子的柔情,我更是犹恐不及。

诗意地生活,我愿为你衣带渐宽终不悔,我愿为你消得人憔悴。即使今天灰色的阴霾驻足头顶,世俗尘埃占据心灵,但我也会为了你豪情万丈,踌躇满志,擎起人生的一片艳阳天。哪怕独上高楼,望断天涯路!相信即使黑暗吞噬了一切,太阳还会重新回来。而现在,就把这一切留给明天吧,让今日之思变为明日目标的实现!

轻轻地,我来了……。

诗意地生活作文600字篇六

暮色将至的云霞上,那一轮夕阳很温暖。

跟着爷爷若有若无的脚步,漫步于杨柳岸边。夕阳小心翼翼地躲在爷爷面狭里,偶尔探头寻望,爷爷偷偷看了它一眼,满怀希望地笑了。刹那间夕阳放大了胆儿,调皮地伸展了全身,爷爷的笑容灿烂无比。那一片晚霞铺上了河滩。

星星探露出脑袋的瞬间,那一轮夕阳早已搁浅,那一片晚霞却铺上了河滩。

冷月总是悄无声息的,搬出小凳,和爷爷一块儿赏月。虽无十五望月般的思念,可庭院深深中,寂寞梧桐却锁住了温暖。细细品位时,别是一番滋味。

太阳费力爬上山坡的树梢时,柿子“扑通”一声掉进了草丛。

爷爷用稻秸编了一个草垫,我拿一根麦杆去逗了逗秋蝉。碧波荡漾的荷塘里,荷叶接天连叶般曲曲折折地挤满远方。粉红的荷花羞涩地打着朵儿;淡白的花苞甜甜地做着美梦;紫红的花瓣默默地滴出了露水;莲子早已瞪大了眼呆呆地望着。映着绚烂的阳光,别样红润,惹人怜爱。

赤着脚丫,采一筐莲藕,抓一条黄鳝,听房檐的燕子耳边呢喃。

麦田带着暖暖的香味,如波涛般呼啸而来。涌动着,翻滚着,似一只无形的巨手,把麦田掀起了一层又一层。

爷爷的蒲扇摇出一个寓言,我卷一只烟叶是爷爷的炊烟。

飘散的身躯,叫耳朵细听。生存的奇妙,死亡的不可思议,清泉流上岩石的叹息声,明月穿透柏林的零星声。最初的清晨,宁静的窗,不断被丝丝清烟充满。

钓一只螃蟹,喝一口老酒,听咯咯的白鹅岸边蹒跚。

爷爷侧头悄悄告诉我:其实我就是那朵小小的,淡淡的花。冰冷风雨中的洗礼,荒野无人的寂寞,草长鹰飞的空阔。路灯始终越走越远,但抱一颗诗意的心上路,去面对生活,一路上将永远花香。

那一轮夕阳再次铺上河滩时,走远了的是我的思念,飘近了的是爷爷的鱼船;

那一轮晚霞永铺心田时飘远了的是平淡的生活,走近了的是诗意的童年。

诗意地生活作文600字篇七

是每天都可以衣食无忧?是白居易的“绿杨荫里白沙堤”的流连忘返?还是陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的悠然自得?还是。

鸟儿说:“你永远不会明白天空有多么的辽阔,除非你翱翔过”;鱼儿说:“你是不会了解什么叫自由的,除非你畅游过”;诗人说:“醉过方知酒浓,爱过方知情深”;我说:“生活不是一个发现的过程,而是一个创造的经过”。怎样生活才算有诗意,关键在于你——生活的创造者!

看,那可爱的人儿——三毛。她生活得多么有诗意。荒芜、寂寥、冷清的沙漠,在她的笔下,在她的心里竟成了一片快乐的乐园,她以她生活的热情燃烧着那清冷的沙漠大地。我明白了以你对生活的热爱,你便能融化冷清的生活,便能活得有诗有意。

著名的俄国作家列父托尔斯泰曾写过这样的一个故事:一位农夫早出晚归地耕作,然而收获甚微。一位天使同情他,便告诉他说“只要你一直不停地往前跑,你所跑过的地方便属于你。”于是,农夫便日夜不停地往前跑,有人看到他已是精疲力尽了便叫他停下来休息。然而他却没有,最终因为他的欲望使他永远地倒下了。

生活中确实存在象农夫那样的人。有些人为了生活忙碌个不停,不曾让自己的心儿去体验过生活的乐趣;有些人虽然已是家财万贯,然而贪婪却让他们不择手段,以各种方法去获得金钱、名誉。他们都是不懂得生活含义的人。

“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味”,品红楼,更悟这人生词典中的生活哲理;不做王熙凤“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的不义之行;也不作林妹妹“红消香断有谁怜,花落人亡两不知”的哀叹。

我们每个人都是生活的创造者,让我们以自己的努力去创造,让生活精彩而又富有诗意。

诗意地生活作文600字篇八

题记:在这个物质财富极其发达的世界,人们越来越醉心于外表地光鲜,流连于金钱的炫目,在急速旋转的时空中,丢掉本心,浑浑噩噩。

社会的发展及进步,必然伴随着物质生活的进步,但人类精神生活却在被一步步腐蚀。

很少有小孩子能感受到:“蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。”的淡泊适然,也不会享受到:“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。”的幽静奇幻;又有哪个自诩为诗人大家屑于:“犬吠水中声,桃花带露浓。”的意境,确实,那些东西老了,旧了,既浪费时间,又无聊,绝对不比电脑上的奇幻画面,想要看雄奇的山峰,清澈的照片不过是弹指一挥间,但,你能感受到“挥动凌绝顶,一览众山小。”的气魄么。

我承认我是一个“旧人”或者一个超前的人。有时,会伴一杯清茶,在随茶香氤氲旋舞的思维中捧起书卷,继而沉溺其中;有时,又会邀二三密友,骑上自行车,去看那红白相融尽得可爱的花开的云蒸霞蔚,在树下谈天说地;尽管学业忙碌,我也会在周六晚上抛竿垂钓,和鱼儿进行一场恶战,或是冬日里在水库享受一下“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的超俗自傲,遗世独立;即使没有收获,我也早有准备,拿出铁签,穿上羊肉,生起火,考起羊肉,看鱼儿奈我何?这点大概是古人所没有的。

有人说我“不务正业”,我承认;有人说我“低级趣味”,我也承认;也有人说我“思想陈旧,不能与当今日新月异的社会同步”,我也承认。

但是,没有发现么?人们的生活就像一架水车,周而复始地运转,平淡无奇,即使有时候去郊外转转,也不过是自我安慰,在那里,他们并没有找到自己的归依,心灵的寄托。越来越多的出现心理问题,理论上大部分人都或多或少患有心理问题,这恐怕也是社会环境造成的。

诗意地生活作文600字篇九

诗意地生活,幸福无处不在,用诗人的情怀寻求快乐,更要在不断的探索中享受收获。

尼采,一位曾自诩是太阳的伟大思想家,虽然生活的末端是疯癫,但曾经的思想领域的一次次旅行已经使他的生命绽放光彩。诗意地生活,有时需要用哲学家的阳光来审视世界:生活是公平的,但不尽完美,而生命给每个人的机会却是均等的。环境有所不同,但奋斗的意义却是相同的。诗意地生活,努力去迎接挑战,在不断的奋进中成长,将生活的基线由0推倒辉煌,就像海伦凯勒一样,即使上天给我的不很完美,单命运掌握在自己手上,不要回头去叹息往事,勇往直前才是硬道理,辛勤的劳作终会浇灌出美丽的花朵。

诗意地生活作文600字篇十

“子非鱼,安知鱼之乐?”

“子非我,安知我不知鱼之乐?”

——题记。

时代在前进,我们的国家成了世界的工厂。经济的繁荣,物质的丰腴,社会的突飞猛进,给我们带来了全新的生活。当人们结束一天的工作,拖着疲惫的身子,打开自己苦心经营的豪宅的大门时,总觉得自己的生活里少了些什么。觉得生活是如此的乏味,不值得经历。是的,人们的腰包鼓了。买得到豪华的轿车,买得到精致的别墅,买得到充斥着小资情调的时尚杂志,但买不到的是诗意。诗意地生活——一种理想的生活态度。

诗意地生活,不是构建在金钱上的,它只是一种心境。

很多人以为只有“风花雪夜,才子佳人”才是诗意,必须要有足够的物质保障才能诗意地生活。甚至觉得像他们这样仅能维持生活的工薪家庭是不能奢谈什么诗意地生活的。我觉得这种观点是对生活的自暴自弃,是生活理想的丧失。国内权威调查显示,农村人比城市人幸福,中等收入人群比高收入人群幸福。是的,很多拥有高尚物质生活的人内心却是空虚的,他们只有靠赚更多的钱来缓解自己精神的空虚,他们在金钱中迷失了自己的方向。

我的舅祖父因少时家贫,没有人愿嫁入他家受苦,如今年迈七十,却子然一人,守着间土屋,种两亩薄田。很多人都觉得他这一辈子实在是太凄惨了,甚至有些亲戚也对他心怀恻隐之心。其实他这一辈子都是诗意地生活着的。一介山里野老,唯书与酒是不离身的。经常把自己锁在土屋里吟诗作对挥毫泼墨。逢着村里的红白喜事都去帮忙作些对子,去赚些酒钱。自己还在门前挖了个几尺大的池子,养些莲藕和几条鱼。夏夜,搬张竹床睡在地坪里,感受那夹杂着稻香的风,观望莲叶茎杆摇曳着婀娜的身姿,听着池鱼悠然地吐泡。此情此景,诗意盎然,颇有梅妻鹤子之遗风。他还种了些菜,一个人自然是吃不完的,又舍不得拿到集市上去卖,于是经常提些自种蔬果到亲戚家去走走,往往还会有顿饭吃。他总是那么安贫乐道,诗意地生活在自己的天地。

诗意地生活,是淡泊,是宁静,是一个人原生的对生活的态度。

现在社会上流行一种伪“诗意地生活”。部分手里有了些钱的人,为显现自己的“高雅品位”与“诗意”,常买些昂贵的时尚杂志来看。东施效颦般地与别人高谈“小资”、“咖啡”。总希望与普通老百姓间划出一条界限,来展示自己的卓尔不凡,以引起他人的关注。其实,诗意地生活不是给别人看的,也不是看一两本杂志可以学来的。只有当“名利”这些身外之物从心中褪去,转而关注于思考生活本质时,才能拨去眼前的浮云。正如冰心老人所说,“心灵的花,在寂静中光明,在热闹中熄灭。”只有静静地细细地来品味生活,才能品出生活的醇香;只有淡泊与宁静,才有诗意,才能诗意地生活。

诗意地生活,是一种超脱,是看尽人世沧桑后灵魂的升华。生活起初只是一杯淡淡的水酒,我们用一生来细细地酿造,年岁愈久,酒愈香醇。在生命的最后,将这杯陈年的佳酿一饮而尽,结束自己的生命,不亦快哉!

放眼观之我们的社会与国家,诗意地生活更是具有重大意义。我们国家处在发展与转型的关键时期,社会处于原始资本积累时期,出现些社会分配不公和矛盾是在所难免的。我们或许不能立即改变现状,但我们可以改变自己的心态,变得淡泊一点,于社会,于自己都是有益的。国家提出了“和谐社会”的理念,而“诗意地生活”不正是实现和谐社会的有效步骤吗?金钱不是全部,我们的社会不要铜臭漫天,而要诗意的醇香。我们的国民不能只甘于做世界工厂里的工人,我们要成为世界实验室里的研究员,要成为世界文化圣殿里的舵手。我们要懂得生活,要学会生活——诗意地生活。

以一古句来结束此文吧:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,任天上风卷云舒。

诗意地生活作文600字篇十一

何为诗意?是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适吗?还是李白的“天生我才必有用,千金散尽还复来”的潇洒?还是白居易“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”的惬意?在我看来,是,但也不全是。

如太白般,诗意地生活。众所周知,“诗仙”李白是我国文学史最著名的诗人之一,无论是“黄发垂髫”,还是“白发皓须”,大家都能背出李白的几首唐诗。但其实李白的个性较为狂放,因此得罪了不少人,包括唐玄云宗最信任的太监高力士。高力士故意歪曲他写的《清平调》,使得杨贵妃和唐玄宗渐渐疏远他,但他没有因此辩解什么,依然追求过好自己的生活,在诗歌的世界里找到自己。其实在现实生活中,受委屈,被他人冤枉在所难免,我们应该像李白这样,冷静面对生活中种种不公,用心过好自己的生活,成为最好的自己,这,就是诗意地生活。

如元亮般,诗意地生活。陶渊明,是东晋末至南朝宋初期一位伟大的诗人,他一生担任过许多官职,最后一次出任为彭泽县令,八十天后便弃职离去,从此归隐田园。他也是中国历史上第一位田园诗人,他退隐于田园中,有很大的原因是他已经厌倦也看透了官宦生活,看清黑暗的官场后,能做到毅然辞官离去的中国历史上还有几人呢?能做到“不为五斗米折腰”的还有谁呢?陶渊明为了过上自己想要的生活,在精神的世界里,保持自己的样子,他在诗意地生活。因此,在当今的现实中,我们也要像陶渊明一样,面对社会的种种不如意,不必委委缩缩,而是要勇敢面对,做好“舍断离”,在精神的世界里保持自己独立的思想和人格,这,也是诗意地生活。

如白居易般,诗意地生活。白居易生活的时代,唐朝已经由强盛走向衰弱,老百姓的日子已经过得水深火热,目睹此现状,作为诗人的白居易,奋笔写下《观刈麦》,反映百姓民生之疾苦;用《卖炭翁》揭露统治者对于老百姓的残酷压榨;他用自己的诗歌作为武器,为来百姓鼓与呼,这种生活的态度和行为就是一种诗意地生活,因为他把自己的理想和老百姓的生活关联在一起,这种生活的状态就是诗意地生活。纵观现实,我们作为普通的老百姓,也要像白居易一样,关注生活,关注民生,关注百姓疾苦,把自己生活和大众的生活密切联系起来,为百姓鼓与呼,这,就是诗意地生活。

综上所诉,诗意地生活并不是生活充满诗意,而是学习李白、陶渊明、白居易等文人为人处事的生活方式,在精神的世界里找到自己,在现实的世界里成全自己,在未来的生活中付出自己,这般诗意,会让我们的生活更加美好,更加有意义。

诗意地生活作文600字篇十二

很少有小孩子能感受到:“蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。”的淡泊适然,也不会享受到:“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。”的幽静奇幻;又有哪个自诩为诗人大家屑于:“犬吠水中声,桃花带露浓。”的意境,确实,那些东西老了,旧了,既浪费时间,又无聊,绝对不比电脑上的奇幻画面,想要看雄奇的山峰,清澈的照片不过是弹指一挥间,但,你能感受到“挥动凌绝顶,一览众山小。”的气魄么。

我承认我是一个“旧人”或者一个超前的人。有时,会伴一杯清茶,在随茶香氤氲旋舞的思维中捧起书卷,继而沉溺其中;有时,又会邀二三密友,骑上自行车,去看那红白相融尽得可爱的花开的云蒸霞蔚,在树下谈天说地;尽管学业忙碌,我也会在周六晚上抛竿垂钓,和鱼儿进行一场恶战,或是冬日里在水库享受一下“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的超俗自傲,遗世独立;即使没有收获,我也早有准备,拿出铁签,穿上羊肉,生起火,考起羊肉,看鱼儿奈我何?这点大概是古人所没有的。

有人说我“不务正业”,我承认;有人说我“低级趣味”,我也承认;也有人说我“思想陈旧,不能与当今日新月异的社会同步”,我也承认。

但是,没有发现么?人们的生活就像一架水车,周而复始地运转,平淡无奇,即使有时候去郊外转转,也不过是自我安慰,在那里,他们并没有找到自己的归依,心灵的寄托。越来越多的出现心理问题,理论上大部分人都或多或少患有心理问题,这恐怕也是社会环境造成的。

诗意地生活作文600字篇十三

没有震烁古今的经典素材,没有精彩绝伦的惊人妙句,从平实琐屑的生活画面中,考生挖掘出了诗意的情感内涵,其洒脱率真的个性,让字里行间散发着幽幽的自然芬芳。

文章的特色主要表现在两方面。一是匠心独运开篇新,用柏拉图的理性名言作题记,切题迅速,幽默横生,有下笔引人之效;三位名人的三句精彩诗词,犹如初展之春色,为全文设置了诗意的背景,令人一见钟情。二是紧扣现实巧开掘,文章没有停留于对古人生活的回忆与赞美上,而是用一句“难道诗意地生活只青睐古人”拷问读者,继而用“手捧辞书”“水湿衣襟”“博客传情”三个诗意的画面进行诠释,于是“诗意地生活,也就是要照顾我们的精神世界”这一观点,便水到渠成了。

诗意地生活,如果你有两块面包,你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图。

诗意地生活,或许应该如陶潜“开荒南野际,守拙归园田”“采菊东篱下,悠然见南山”般的悠然自得。

诗意地生活,或许应该如李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。

诗意地生活,抑或应如易安居士“知否?知否?应是绿肥红瘦”般的温婉简约。

其实,要诗意地生活,也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好,在物质丰富的时候,千万不能亏待了自己的精神。唯有如此,我们才能在钢筋水泥的现代都市里,如古人一般诗意地生活。

诗意地生活作文600字篇十四

一场暴雨之后,天空显得特别清澈,阳光撒满了整个世界,知了仍在吟唱夏天,尽管我没有看到我所渴望的彩虹,但发光的绿叶,凉爽的清风,清新的感觉,仍让人觉的一却都那么富有生机。

长大往往觉得是在一夜之间。再过几天,我就即将是一名高二的学生了,对于我的过去,感觉很缥缈,不敢想像这似水的年华,高中都已在谈笑间过去了三分之一,留下的却只有留下的却只有弹指间的回忆。

小学时,由于父亲是个小学教师,我就一直跟随着他,他在哪儿任教我就在哪儿学习,就这样,我的小学是在三个学校轮流完成的,而别的同学往往都是只呆在一个学校,这样我就结识了很多的人,感觉自己的童年过的很快乐,有好多好多的朋友,春天时,和他们一起去山上采野兰花,夏天,经常和他们一起下河游泳或者捉鱼,秋天,和他们寻觅野果,冬天,我们一起打雪仗。感觉那时候生活总是有着无限的乐趣。记得曾经就读过一所学校,离我家大概有几十里的路吧,我一个星期才回家一次,那时我并不是太大,几十里的路对我来说感觉很远,可我还是坚持走了两年,那条小路上充满了我的歌声还有汗水,虽说很累但我觉得很有趣。

升入初中后,自己的生活发生了很大的变化,也许就是从这里开始了我的寻梦之旅吧,我明白了什么是中考,知道了我的路在何方。我不在有那份单纯的快乐,但我却体会到了付出的愉悦,分数高时,高兴得活蹦乱跳,分数低时,又倍感失落,眼泪不自觉地滴了下来,但回想起这段日子,总是感觉到特别亲切。特别是备战中考的那段时光,每天都在题海中翻腾,在教室与宿舍之间来回徘徊,很累但觉得很充实,很疲惫但觉得很有意义。我也曾经很迷茫,每天都碌碌无为,但在那么多的好老师同学的帮助下我还是改正了过来,在领到录取通知书的那一刻,感觉特别欣慰,特别快乐,自己的一切付出都得到了回报,感觉这样的生活才充满了诗意。

高中已经过去了一年,也许是这一年过得不够充实吧,留下的东西很少,想了很多没有意义的东西,同时也失去了很多东西,虽然有一群很好的朋友,但这并不是我想要的结果。今年一过我就真的是一个成年人了,恍然间,我都已不在是一个少年了,青春的日记中留下了太多迷惘的脚印,我已经长大,应该早已告别儿时的游戏,我要面对的是我的未来,应该勇敢地承担起属于我的责任,努力为自己的未来打拼,父亲说的对,寻梦的征途没有人能够与你同行,成长的道路只有自己才是自己的主人。

花前吟诗,那是何等的雅趣,但它却让生命显的苍白,月下弹琴,又是何等的逸兴,但却奏不出劾俗之音。

光阴无法羁留,我们昂然上路,一路高歌一路奔波,走好脚下的每一步,给单调的生活以绮丽,给平庸的日子以诗意,每天看一看理想的太阳,踏踏实实,静待花开。

诗意地生活作文600字篇十五

一场暴雨之后,天空显得异常清澈,阳光撒满了整个世界,知了仍在吟唱夏天,尽管我没有看到我所渴望的彩虹,但发光的绿叶,凉爽的清风,清新的感觉,仍让人觉的一却都那么富有生机。

长大往往觉得是在一夜之间。再过几天,我就即将是一名高二的学生了,对于我的过去,感觉很缥缈,不敢想像这似水的年华,高中都已在谈笑间过去了三分之一,留下的却仅有留下的却仅有弹指间的回忆。

小学时,由于父亲是个小学教师,我就一向跟随着他,他在哪儿任教我就在哪儿学习,就这样,我的小学是在三个学校轮流完成的,而别的同学往往都是只呆在一个学校,这样我就结识了很多的人,感觉自我的童年过的很欢乐,有好多好多的朋友,春天时,和他们一齐去山上采野兰花,夏天,经常和他们一齐下河游泳或者捉鱼,秋天,和他们寻觅野果,冬天,我们一齐打雪仗。感觉那时候生活总是有着无限的乐趣。记得以往就读过一所学校,离我家大概有几十里的路吧,我一个星期才回家一次,那时我并不是太大,几十里的路对我来说感觉很远,可我还是坚持走了两年,那条小路上充满了我的歌声还有汗水,虽说很累但我觉得很趣味。

升入初中后,自我的生活发生了很大的变化,也许就是从那里开始了我的`寻梦之旅吧,我明白了什么是中考,明白了我的路在何方。我不在有那份单纯的欢乐,但我却体会到了付出的愉悦,分数高时,高兴得活蹦乱跳,分数低时,又倍感失落,眼泪不自觉地滴了下来,但回想起这段日子,总是感觉到异常亲切。异常是备战中考的那段时光,每一天都在题海中翻腾,在教室与宿舍之间来回徘徊,很累但觉得很充实,很疲惫但觉得很有意义。我也以往很迷茫,每一天都碌碌无为,但在那么多的好教师同学的帮忙下我还是改正了过来,在领到录取通知书的那一刻,感觉异常欣慰,异常欢乐,自我的一切付出都得到了回报,感觉这样的生活才充满了诗意。

花前吟诗,那是何等的雅趣,但它却让生命显的苍白,月下弹琴,又是何等的逸兴,但却奏不出劾俗之音。

光阴无法羁留,我们昂然上路,一路高歌一路奔波,走好脚下的每一步,给单调的生活以绮丽,给平庸的日子以诗意,每一天看一看梦想的太阳,踏踏实实,静待花开。

诗意地生活作文600字篇十六

庄周梦蝶,逍遥物外,遨游无形于物我之间,这是一种诗意的生活。陶潜弃印,不为五斗米而折腰,采菊于东篱之外,以隐居的生活,构建了自己心中的世外桃源,这也是一种诗意的生活。苏子被贬,而能以豁达之胸襟,或把酒问青天,或与客泛舟于赤壁之下,写下传世之文章,他的生活更是诗意的。

将回溯历史的眼睛转向现在,无可否认,当今的时代,是一个物质文明高度发达,各种文化交融交错的时代。在这样一个时代里,我们固然不会面临物质的匮乏,但是,我们的精神世界面临太多的抉择。正如肯德基、麦当劳等洋快餐冲击着传统的餐饮市场一样,我们的心灵也经受着太多快餐文化的诱惑。缺少内涵而能够风靡一时的流行歌曲,以颓废为主体的文化现象,以“超级女声”为代表的'全民造星运动,他们固然有着他们的吸引人之处,可以满足一时心灵的快感,但是,缺少深度和文化底蕴的它们是不可能让我们的生活真正变得诗意的。

于是我要说,诗意的生活最重要的是内心世界的诗意,它需要我们用心灵去体会,它不会由外部世界派生,它诞生于每个人的内心深处,所以,我们每个人不管物质生活如何,都可以活得诗意。

李白虽然仕途坎坷,却有着一种天生的傲气与才气。他以“安能摧眉折腰事权贵”的清高给自己的离京之路铺平了心灵的道路,他徜徉于山水之间,用那绣口吐出了半个盛唐,留下了无数惊世之诗篇,成就了“诗仙”的美名。虽无锦绣朝服加身,他的生活却充满了诗意。去诗意地生活,我们要的不是外物的丰厚,而全在乎心灵的状态。同样是仕途失意,有人跌足长叹,有人“不以物喜,不以己悲”,照样在失意后进取,在诗意中成就自我。所以,诗意地生活,源于内心的境界。我们若要诗意地生活,自当把握心灵的崇高。这,是那些快餐文化所无可取代的。

司马迁,身受腐刑之辱而以顽强之意志,忍辱写下那被称为“史家之绝唱,无韵之离骚”位列《二十四史》之首的《史记》;孙膑虽身受膑刑,却著有中国古代军事史上之奇书《孙膑兵法》。二位都在历史上留下了诗意的篇章,在历史的长河中留下了他们无可磨灭的身影。他们的诗意来自于他们心中坚定的理想与信念。去诗意地生活,不一定是要过完美的生活,诗意可以诞生于苦难只中——只要心中的信念不被浇灭。这种源于对苦难的不屈而激发的光芒,是那些颓废思潮所不能理解的。

当然,我们不会刻意去减少我们的物质生活而寻求所谓诗意。诗意更来自于生活的心态。“非淡泊无以明志,非宁静无以致使远”,在这物欲横流的时代里,唯有把持住自己心灵的空灵与诗意,我们才能把握住我们自己,才能将诗意融入我们每一天的生活之中。以平和的心态对待万物。笑看花开花落,任事物如何变迁,唯一变的就是那来自心灵的诗意。

不必采菊东篱下,不必散发弄扁舟,只要我们还有那片心灵的绿洲,我们便可以诗意地生活。

诗意地生活作文600字篇十七

“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”

“子非鱼,安知鱼之乐?”

“子非我,安知我不知鱼之乐?”

——题记。

时代在前进,我们的国家成了世界的工厂。经济的繁荣,物质的丰腴,社会的突飞猛进,给我们带来了全新的生活。当人们结束一天的工作,拖着疲惫的身子,打开自己苦心经营的豪宅的大门时,总觉得自己的生活里少了些什么。觉得生活是如此的乏味,不值得经历。是的,人们的腰包鼓了。买得到豪华的轿车,买得到精致的别墅,买得到充斥着小资情调的时尚杂志,但买不到的是诗意。诗意地生活——一种理想的生活态度。

诗意地生活,不是构建在金钱上的,它只是一种心境。

我的舅祖父因少时家贫,没有人愿嫁入他家受苦,如今年迈七十,却子然一人,守着间土屋,种两亩薄田。很多人都觉得他这一辈子实在是太凄惨了,甚至有些亲戚也对他心怀恻隐之心。其实他这一辈子都是诗意地生活着的。一介山里野老,唯书与酒是不离身的。经常把自己锁在土屋里吟诗作对挥毫泼墨。逢着村里的红白喜事都去帮忙作些对子,去赚些酒钱。自己还在门前挖了个几尺大的池子,养些莲藕和几条鱼。夏夜,搬张竹床睡在地坪里,感受那夹杂着稻香的风,观望莲叶茎杆摇曳着婀娜的身姿,听着池鱼悠然地吐泡。此情此景,诗意盎然,颇有梅妻鹤子之遗风。他还种了些菜,一个人自然是吃不完的,又舍不得拿到集市上去卖,于是经常提些自种蔬果到亲戚家去走走,往往还会有顿饭吃。他总是那么安贫乐道,诗意地生活在自己的天地。

诗意地生活,是淡泊,是宁静,是一个人原生的对生活的态度。

现在社会上流行一种伪“诗意地生活”。部分手里有了些钱的人,为显现自己的“高雅品位”与“诗意”,常买些昂贵的时尚杂志来看。东施效颦般地与别人高谈“小资”、“咖啡”。总希望与普通老百姓间划出一条界限,来展示自己的卓尔不凡,以引起他人的关注。其实,诗意地生活不是给别人看的,也不是看一两本杂志可以学来的。只有当“名利”这些身外之物从心中褪去,转而关注于思考生活本质时,才能拨去眼前的浮云。正如冰心老人所说,“心灵的花,在寂静中光明,在热闹中熄灭。”只有静静地细细地来品味生活,才能品出生活的醇香;只有淡泊与宁静,才有诗意,才能诗意地生活。

诗意地生活,是一种超脱,是看尽人世沧桑后灵魂的升华。生活起初只是一杯淡淡的水酒,我们用一生来细细地酿造,年岁愈久,酒愈香醇。在生命的最后,将这杯陈年的佳酿一饮而尽,结束自己的生命,不亦快哉!

放眼观之我们的社会与国家,诗意地生活更是具有重大意义。我们国家处在发展与转型的关键时期,社会处于原始资本积累时期,出现些社会分配不公和矛盾是在所难免的。我们或许不能立即改变现状,但我们可以改变自己的心态,变得淡泊一点,于社会,于自己都是有益的。国家提出了“和谐社会”的理念,而“诗意地生活”不正是实现和谐社会的有效步骤吗?金钱不是全部,我们的社会不要铜臭漫天,而要诗意的醇香。我们的国民不能只甘于做世界工厂里的工人,我们要成为世界实验室里的研究员,要成为世界文化圣殿里的舵手。我们要懂得生活,要学会生活——诗意地生活。

诗意地生活作文600字篇十八

奥斯特洛夫斯基说过:“当你回首往事时,你不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻。”当我们两鬓斑白,人老珠黄时,可以用无垠的记忆陪同夕阳老去。那我们一生,才会了无遗憾,才可以称得上“诗意地”渡过。

从父母赐予我们生命,从我们开始坚定地踏上这方土地开始,便定格了我们必须有勇气来承载生命,必须用我们的激昂斗志去谱写一曲曲生命的赞歌。

我们正年轻着,我们正意气奋发,我们在为自己的理想而拼搏着。现在,我们都坐在教室里认真地学习着,为了高考。寒窗苦读十余载,我们用辛苦和汗水,铸造高考的辉煌。求学的道路艰苦而漫长。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。我们用勤奋、求索、拼搏去挑战学生时代的生活,那种奋发的激情也可以称作是一种“诗意”。

当我们历经高考,当我们开始纷纷涉足于成人礼堂的时刻。我不禁问自己来自何方,又将何去何从?适应社会的潮流,站稳脚跟,再一步步地向前奋进,为自己的前途拼搏,为自己的事业拼搏。正如有歌唱道“今天只有残留的躯壳,迎接光辉岁月。风雨中抱紧自由,一生经过彷徨的挣扎,自信可以改变未来。”会当击水三千里,自信人生二百年。让我们带着自信的姿态,不屈不昂地走在社会大道上,生活亦是一番“诗意”吧!

在我们短暂的人生里,可以历经如此多的丰富多彩,不也是一种“诗意”吗?每一个全新的阶段都是我们对生命的一次跨越。每一个阶段都是我们一个奋斗目标的开始。给自己一个理由,给自己一条广阔的大道,给自己一场诗意的生活,让我们带着信念与拼搏无悔地生活。

我终于相信,每一条走过来的路径都有它不得不那样跋涉的理由;我终于明白,每一条要走的路途也不得不那样选择前进的方向。

——尾记。

诗意地生活作文600字篇十九

诗意一词源于诗,也是诗人的一种个人精神境界的体现。李白对月酌饮,杜甫驾驴雨中行,这能够说是诗意了吧。可如水的月色下孑然一人,形影相吊;雨中的吟诗作赋无人应和,任凉雨浇湿一身,这份诗意可能有所不全,甚至有点凄凉的意味。

诗意却并非诗人的专属词。

我认为,有大众共同的欣赏与认可,风景才成好景;一个人的诗意不是完整的诗意。正如我们说和谐,说的是整个社会的和谐,而不是某个家庭的和谐;是生活方方面面的和谐,而不是片面不全的和谐;说的是全中国以及中国同世界关系的和谐,而不是中国某一个地区的和谐。

在我看来最能体现一种诗意的段子是《论语·侍坐》中曾点的梦想:暮春时节,春天已经着装。我和五六位成年人,六七个青少年,到沂河里洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来。

暮春时节,万物勃发,这是大自然的诗意,和大人、少年一齐洗浴,这是人们共处的诗意,迎风咏唱而回,这是人内在精神世界的诗意。这不就是一个幸福、自由和富硕国家的梦想状态吗?人与自然和谐共处,人们友善、互助,拥有健康的生活方式、生活心态,一同享受有节余的自在生活。

在物质生活日益丰富的今日,人们追求目光由餐饱逐渐转向了精神层面,人们渴望内心的充实和富足。

人们期望有了足够的薪水以后还能有时间和自由处理这些金钱,改善生活,人们期望把更多的时间留给家人,享受亲情,而不是无止境的高压力的工作,期望自我的孩子拥有一个良好的成长环境,期望能与同事、邻里建立起和睦的关系,期望身边的人都健康而富有活力。期望有更多傍晚悠然的散步,博物馆、艺术馆的游览,期望有稳妥的医疗保障和养老保障,期望在享受社会给予的关怀之后能回报社会。

这也是我以为最诗意的生活。更是每一个中国公民的梦想。但我们离这样的生活还很有距离。中国是世界上发展速度最快的国家,激烈的竞争为公民带来压力。人们也逐渐发觉,竞争一词背后也有个“和”字,在这个字的支持下,这样的竞争才是良性竞争,才会是有利于社会发展的。这个“和”是我们取得一切成功的大前提。当然,中国有它内在的强大生命力,我们有理由相信,在中国不断调整、不断创新、不断提高的步伐下,有本事建立一个优秀的大环境,建立起良好的文化氛围,不仅仅经济高速发展,也为生活在这片土地上的人民的内心带来更多幸福感。

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