时间管理是提高工作效率的关键,我们需要对自己的时间进行总结和规划。写总结时要注重语言的简洁明了,让读者一目了然。总结的价值不仅仅在于总结本身,更在于思考和改进的过程。
写鲁智深的作文800字篇一
我们先说鲁智深的漂洒。说是漂洒,其实就是随性。他起初还不叫鲁智深,叫鲁达,一名军官,大家都称他鲁提辖。他啊,出场就干了件大事——拳打镇关西。镇关西可不是什么官人,就是一屠户。既然要暴揍他一顿给点颜色看看,就先需惹他生气,让他自己先动手。于是鲁达过去找他麻烦了:“要十斤精肉,切作臊子,不要见半点肥的在上面。”还必须要郑屠亲手切;切了半时辰终于切完了,鲁达又吩咐道:“再要十斤都是肥的,不要见些精的在上面,也要切做臊子。”等郑屠切完,一个早上都过去了,鲁达却提出更过分的要求:“再要十斤寸金软骨,也要细细地剁做臊子,不要见些肉在上面。”这下郑屠终于怒了,大打出手。鲁达可是能倒拔垂杨柳的壮汉,鼻子一拳,眼眶一拳,太阳穴一拳,三拳却把镇关西结果了。鲁达见人没了生息,只好丢下一句“你诈死,洒家和你慢慢理会”,逃之夭夭。
鲁达打死镇关西,犯了法,他到底是图什么呢?原来就只是为了帮助金翠莲而已。不图什么回报,也不看什么意义,只是为弱者打抱不平,一时冲动罢了,连旁边的史进和李忠都拦不住他。这就是他的随性了——心中所想必然就是所做。金翠莲就一个平凡女子,一个素不相识的陌生人,鲁达可以对他们不管不问,可他偏不,他不仅要救济他们,给他们钱,还要教训一顿他们的仇人。没有好处的事情他乐意做,仅仅因为他想做。在看看拳打镇关西这件事本身,他打人之前给金翠莲父女拖延时间逃走,又到了郑屠前先激怒他,发现把人打死后,先说他诈死稳定住民众的心,再逃跑,也可见他的粗中有细。这粗中有细,不是有粗有细,也不是必要的时候才心细,而是他的决定是粗的,行动却是细的。
后来鲁达为了活下去,出家称僧,才有了鲁智深这个名字。成了僧人之后,随性的特点更是明显:完全不遵戒,想吃什么吃什么,想喝酒就喝酒,喝醉了两次大闹五台山,长老只好将他发落到别的寺去。后来大闹桃花村,火烧瓦罐寺先不提,都是他随性之举。话说他大闹野猪林,救出林冲此举,也是没有思考后果的,什么高俅不高俅,先救自己的兄弟要紧!他就是这样,敢爱敢恨,从不抑制内心,只做自己想做的事,心像白纸一样单纯,好不漂洒!
再说说他的沉着吧。我认为的沉着,是他的心一直沉静平稳,而且始终如一。他和武松与林冲的“黑化”不一样,他从开始是单纯与洒脱的,到最后依然是单纯洒脱的,就像他圆寂那天,洒脱的抛下一切离开人世,只留下一句:钱塘江上潮信来,今日方知我是我。其他的好汉被逼上梁山,各有苦衷,而他鲁智深不一样,上山落草是他的意愿,“逼”一字用他身上都有些勉强。
鲁智深就是鲁智深,洒脱豪放,他有李逵嫉恶如仇的一面,却是是非分明,他有柴进仗义疏财的一面,却不张扬,他有武松抱打不平的一面,却不鲁莽草率视人命如草芥。鲁智深活得自在、潇洒、赤条条无牵挂,不是僧,更像个霹雳菩萨。正因如此,我很是喜欢《中国古典诗词感发》对他的评论:做诗人甚难,但虽不作诗亦可成为诗人,如《水浒传》鲁智深是诗人,他兼有李、杜之长——漂洒而沉着。别人是将“诗”表现在诗里,鲁智深是把“诗”表现在生活里,乃最伟大的诗人。
写鲁智深的作文800字篇二
“头裹芝麻罗万字顶头巾,脑后两个太原府纽丝金环,上穿一领鹦哥绿纻丝战袍,腰系一条文武双股鸦青绦,足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大,鼻直口方,腮边一部落腮胡须。”他,就是花和尚鲁智深,其人品高尚,行事有张有驰,但性格急躁,有些鲁莽。
当他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后,得知郑屠横行霸道,主动赠送他们银两,亲自保护他们逃离虎口。金家父女逃离虎口后,智深来到郑屠肉铺,以买肉为名,当众戏弄郑屠,杀他的威风,激他与自己斗打。三拳便将他打死,为民除了害。他本意是痛打惩治郑屠,不料失手打死,面对意外,他随机应变,遇险不惊,从容不退却。他假意道:“这厮诈死,洒家和你慢慢理会。”“一头骂,一头大踏步走了。”鲁智深这些行为,充分体现了他勇而有谋,胆大心细的性格。
“禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人”。鲁智深一出场就表现出强烈的正义感和对弱小者深切的同情。
史进与鲁智深在茶坊里相遇便慷慨地邀请史进喝酒,路上遇到史进的开手师傅李忠,便邀约他一同去,进了潘家酒楼,吩咐洒保,只要有的菜尽管卖来,慷慨豪爽之态表露出来。
慷慨解囊,客店送行,痛打郑屠,鲁智深与金家父女素不相识,与郑屠也无个人恩怨,充分表现了他爱憎分明的立场,无不表现出他伸张正义、除暴安良的品质,以及对压迫者嫉恶如仇的性格特点。
《水浒》中的好汉总是英勇相助于他人,却不是所有人都能做到像鲁智深那样,全然不顾,扶助弱小,打击欺压。他只是“贫农或手艺匠出身而由行伍提升的军官”,这使他更加勇敢、更能够英勇抗击。这一点从他与林冲相识相熟的过程中便能看出。林冲受到高衙内的陷害,吃了冤枉官司,这个八十万禁军教头逆来顺受,准备老老实实地做他的囚犯。在发配沧州的道上,对两位公差更是陪尽了小心。但林冲的忍让并没有换来敌人的同情,到底还是要取他性命。当鲁智深的禅杖打向仇人的脑壳时,林冲反而劝阻鲁智深,争取再一次妥协。鲁智深也只能将愤懑与不满埋在心里,自骂了几句。这不仅表现了鲁智深对兄弟义气,更显示出他对强大的恶势力决不屈服的无畏精神。
鲁智深的反抗,体现在他对黑暗的官场生活的厌恶,他反对招安。智深做过官,清楚官场的黑暗,朝廷的腐败。在残酷的现实斗争中,他清醒地认识到招安没有出路。这也体现了他的粗中有细和嫉恶如仇。
智深虽莽,但他勇,但他义。且把威风惊贼胆,谩将妙理悦禅心。
写鲁智深的作文800字篇三
鲁智深原名鲁达,是一个提辖,号称鲁提辖。
他经常行侠仗义,后来上了梁山。当初,有一个老汉的女儿被当地的恶霸郑关西逼婚,鲁智深知道了以后,非常愤怒,就去寻找郑关西。
鲁智深先是假装买肉,然后一拳打过去,把郑关西打得鼻青脸肿,第二、三拳打过去,郑关西咽气了。郑关西是个无恶不作的恶霸,连官府都管不了他,最后被鲁智深打死,是罪有应得。
鲁智深因为杀死了郑关西,被官府通辑,最后他的亲戚给五台山的智真长老写信,让鲁智深去那里当和尚。鲁智深当了和尚以后,智真长老给他起了一个法号:“智深”,因为他以前在背上刺有花纹,所以绰号“花和尚”。
过了几个月,鲁智深在山上呆得很无聊,便下山去玩。他看见一个卖酒的,就要买。
卖酒人因为见他是个和尚,所以不卖给他。鲁智深非常生气,一脚把卖酒人踢开,把两大桶酒喝完了,喝得大醉,一步一跌地往山上走。
守门人看到他喝得大醉,不让他进去。鲁智深一脚把守门人踢开。
寺庙管理知道后,叫了二三十个寺工去制服他。鲁智深以前是军官,看到这么多人过来,非常高兴。
这些人根本不是他的对手,都被他打伤了。长老也没怎么责怪他,说明长老还是很尊重他。
鲁智深第二次大醉后,长老只好安排他去别的地方。鲁智深非常讲义气。
答应朋友的事就一定要做到。朋友有难,他拔刀相助。
他的结拜兄弟八十万禁军总教头林冲因为被奸臣高俅陷害而被罢官,发配到边疆充军。高俅命令押送林冲的两个人在路上杀掉林冲。
当这两个想杀林冲的时候,鲁智深从树林里跳出来,打了押送的两个人,然后一路上护送林冲去充军,真是“路见不平一声吼,该出手时就出手”。
写鲁智深的作文800字篇四
在梁山泊中有一位我非常喜欢的英雄,他就是“花和尚”鲁智深。
鲁智深本名鲁达,原是一名军官,因打抱不平而失手伤人性命,为避官司,被迫出家做了和尚,他师傅给他起了个法名为“智深”。也正是他这名字的变化让我对他更是喜欢。
我喜欢他见义勇为,嫉恶如仇。当他知道了金家父女对郑屠的控诉后,就非常同情关心他们,既赠送银两,又亲自保护他们逃离。而对恶霸郑屠则十分痛恨,在惩罚他时失手三拳将其打死。面对失手打死郑屠的意外,他随机应变,遇险不惊,他假意道:“这厮诈死,洒家和你慢慢理会。”“一头骂,一头大踏步走了。”这个故事中鲁智深与金家父女素不相识,与郑屠也无恩怨,他的作为充分表现了他见义勇为的高贵品质和对受压迫者扶危济困,对压迫者嫉恶如仇的性格特点。
我还喜欢他慷慨大方,仗义疏财。当他了解了金家父女的不幸遭遇后,虽然自己与他们非亲非故,却马上主动提出要给金老盘缠让他们回东京老家。小说中为凸现鲁智深的这一性格特点,还用李忠的“小气”作对比,让人对智深的那种豪气更是赞叹不已。
我也喜欢他率直粗犷。做和尚的他不拘束于佛门戒律,喝酒吃肉,但心中有佛,替天行道,最终求得“正果”。
我更喜欢他侠肝义胆、勇而有谋、胆大心细。在林冲惨遭高俅陷害流放沧州时,一路暗中护送,在野猪林,押送公差图谋杀害林冲的危急时刻,救了林冲一命,后又直接把林冲护送到沧州附近确保他的安全后才离开。
所以我们要向“花和尚”鲁智深学习。学习他的一身正气、有勇有谋,学习他为维护社会的公平正义挺身而出。当然啦,在我们生活中,对于正义也要讲求方式方法,见义勇为时,不能因为做好事把自己也搭进去。
写鲁智深的作文800字篇五
在梁山泊中有一位我非常喜欢的英雄,他就是“花和尚”鲁智深。
鲁智深本名鲁达,原是一名军官,因打抱不*而失手伤人性命,为避吃官司,被迫出家作了和尚,他师傅给他起了个法名为“智深”。
我喜欢他爱憎分明,见义勇为,扶危济困,嫉恶如仇。当他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后,就非常同情关心他们,既赠送银两,又亲自保护他们逃离虎口。而对恶霸郑屠则十分痛恨,在惩罚他时失手三拳将其打死。鲁智深与金家父女素不相识,与郑屠也无个人恩怨,他的作为充分表现了他爱憎分明的立场,见义勇为的高贵品质和对受压迫者扶危济困,对压迫者嫉恶如仇的性格特点。
我喜欢他慷慨大方,仗义疏财。当他了解了金家父女的不幸遭遇后,虽然自己与他们非亲非故,却马上主动提出要给金老盘缠让他们回东京老家。小说中为凸现鲁智深的这一性格特点,还用李忠的“小气”作了陪衬。当李忠不爽利地从自己身上只摸出二两银子时,鲁智深便认为李忠不仗义,当即把那二两银子丢还给李忠。
我喜欢他率直粗犷。做和尚他不拘泥于佛门戒律,喝酒吃肉,但心中有佛,替天行道,最终求得“正果”。我喜欢他侠义热肠,勇而有谋,胆大心细。为朋友不惜两肋插刀,在林冲惨遭高俅陷害流放沧州时,一路暗中护送,在野猪林押送公差图谋杀害林冲的危急时刻,救了林冲一命,后有直接把林冲护送到沧州附近才离开。面对失手打死郑屠的意外,他随机应变,遇险不惊,他假意道:“这厮诈死,洒家和你慢慢理会。”“一头骂,一头大踏步走了。”
我们要向“花和尚”鲁智深学习,学习他的一身正气、有勇有谋,为维护社会的公*正义挺身而出。当然,也要讲求方式方法,在法律的框架下见义勇为,不能因为做好事把自己也搭进去。
写鲁智深的作文800字篇六
对这位梁山革命队伍的要将,历来的评价较高,或认为他最具反抗意识,或认为他天真可爱,但笔者阅读《水浒》数遍,对这位好汉实在喜欢不起来,一头失控的江湖怪兽,这是笔者对他的整体印象.首先是其流氓习气。他出身农民,但没有农民的厚道,一点都不天真,反而显出一副无赖相,赌博、抢劫,与一般的地痞无赖没有什么区别。
如果把抢别人的东西也率率真的话,李逵不过是不加掩饰表现了人性中丑恶的一面。其实是其嗜血性。
李逵作战不能说不勇敢,在冲锋陷阵时表现得十分勇猛,为梁山事业的发展壮大也算是立下了汗马功劳。但是也要看到,李逵的作战方式与他人不同,他经常是敌我不分,不分青红皂白地用板斧一路砍过去,此举固然对敌人的杀伤力不小,但在毫无目标的板斧之下也增加了许多无辜的冤魂.再次是其奴才意识。
从表面上看,李逵在梁山好汉中最具反抗精神,这有他的屡次反对招安为证。但是我们要看其反抗背后潜在的动机,虽然说李逵做事经常缺乏思考,率性而为,但在这件事上他恰恰是有着明确的目的、并不含糊。
可惜时运不济,又没有什么知识,命实在是苦了点,武松打杀了一只老虎,得到无数赞誉,还混了个捕头。黑旋风在回沂州接老母时,翻越沂岭时老母被老虎吃了,黑旋风悲愤之下连杀四虎,赏金加官什么没捞到,可叹啊,最遗憾的是宋江饮高俅送来的毒酒中毒后,想到李逵是个没知识,性情冲动之人,自己死后李逵肯定要聚众造反,怕坏了梁山泊的忠义名声,便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。
倘若李逵生在现代社会,接受义务教育,再当个兵啥的,没准现在是特种兵大队长了,再不济也可以混个举重运动员嘛。2林冲我昨天看完了水浒书中的和林冲有关的内容相比较而言,我觉得电视剧更好看一些,他把人物的一些思想变化刻画的很成功比方说林冲就是在押解的过程中所受百般***,在野猪林险遭害,草料场的风雪交加,他都忍受了,不过为了能熬过这一劫,能有回家团聚的一天,当他一切希望破灭时,才有那种义无返顾的坚决所以高俅被捉上山他才会不顾一切要杀他看看书中的林冲,觉得他本性中有一丝软弱,很多地方他完全可以不必那么忍让的,谁说的善良者必定软弱不是为他开脱,不管书中还是电视剧中都表现出这一点,不过不管是否忍让,一些结果似乎就是注定的3宋江宋江这个人物是《水浒传》中大家争议最多,至今褒贬不一的一个人物。
众所周知,梁山好汉每个人都有一个且只有一个绰号,而宋江却有很多。例如,吴用,绰号“智多星”,别号:加亮等等。
宋江,表字公明,绰号有:黑宋江、孝义黑三郎、及时雨、呼保义。这些绰号分别有什么含义呢?黑宋江:因为其面黑身矮,故以此叫唤。
(第十八回中,宋江刚出场时,有段介绍)孝义黑三郎:于家大孝,即宋江对家中双亲十分孝敬,邻里皆知,故得此名。及时雨:因宋江平时仗义疏财,待人诚恳,总是在别人最需要帮助的时候出手相助,犹如及时雨一般,山东河北一带闻名,故得此名。
呼保义:由于宋江对国家的忠心,故又叫呼保义。最早评价宋江的人,是金圣叹。
他对宋江的评价是“下下”,也就是最低。以现在的话来说就是外表比较平庸,才能有限。
第六十八回中,宋江把自己跟卢俊义做了一番对比,其中说到三点不如卢俊义:第一,宋江身材黑矮,貌拙才疏;员外堂堂一表,凛凛一躯,有贵人之相。第二,宋江出身小吏,犯罪在逃,感蒙终兄弟不弃,暂居尊位;员外出身豪杰之子,又无至恶之名,虽有些凶险,累蒙天佑,以免此祸。
第三,宋江文不能安邦,武又不能附众,手无缚鸡之力,身无寸箭之功;员外力敌万人,通今博古,天下谁不望风而降。应该说宋江还是有自知之明的。
我们评价一个人物,要从作品的实际出发,不能以个人的好恶来看待。关于宋江,我们首先要注意他的家庭,宋江家中世代务农,靠田地来维持其生活,应该说属于中小地主之列吧。
他受到的教育,自幼熟读四书五经,儒家书籍,受的是传统的文化教育。他的职业,在衙门里当任押司一职,何谓押司?就是在衙门里办理案牍,整理文书之类的工作,只是一个小吏,并不是官。
《水浒传》中有句话来形容宋江的职业是:刀笔精通,吏道纯熟。所以从这些来看,对他的性格影响很大。
第一,因为他不是官,是吏,所以他对百姓很好,深知百姓的疾苦,百姓有难,能够解囊相助,很有忠义感;第二,由于管理文书,所以为人处世小心谨慎,能够随机应变,喜欢玩弄权术;第三,由于从事的是押司这么一个职业,所以培养了他遵守法度的观念。后两点特别值得注意,“权术”这个词,仅仅是指处理。
写鲁智深的作文800字篇七
在世界著名的文学作品中,《水浒传》是出现人物最多的名著。而在这众多的人物中,有恶贯满盈的奸臣,有神机妙算的军师,有像花荣这样的儒风雅将,更有凝聚力极强的人物,如晁盖、宋江……但在水泊梁山中,最不乏的,还是力大无穷而性子耿直的莽汉。
那些具有阿q精神的莽汉,使人一想起《水浒传》,就会不由自主地想起了他们。
莽汉—:黑旋风·李逵。
想起《水浒传》中的莽汉,想必大家第一个就会想起的就是黑旋风·李逵。李逵力大无穷,手握两柄板斧,对哥哥忠心耿耿,有时还闹出好笑的事情。这位铁牛不仅仅对哥哥忠心耿耿,也对他娘孝心十足。他为了接他娘上山,李逵还特地回了老家。可是,谁能想到李逵在回梁山的途中,到了沂岭这个地方,他娘被四只老虎给吃了。李逵回来后,发现他娘被老虎吃了,愤怒异常,于是,便有了黑旋风沂岭杀四虎这一幕。这位鲁莽的英雄,结局竟是被毒酒害死。他死之后,和宋江埋葬在了一起。
好一位鲁莽的纯真英雄!
莽汉二:花和尚·鲁智深。
“店家,赶紧给洒家上一壶好酒,十斤牛肉!”听到这一句话,就知道是花和尚鲁智深了。鲁智深力大无穷,曾经倒拔垂杨柳,一手一根禅杖,被他耍得出神入化。他除恶扶善,曾经帮助过多少百姓!
最著名的还是他帮助金翠娥的故事了。金氏父女俩被状元桥下的屠户困住了,而鲁智深听到他们这一番哭诉后,决定去会会那郑屠。于是在那儿消遣了郑屠半日,并与他打了起来,结果鲁智深三拳打死了镇关西,上了五台山。有一天,鲁智深不守戒律,在寺外喝酒,之后大闹五台山,在东京倒拔垂杨柳。而之后的“大闹野猪林”,则是他忠义的体现。他在两位解差的水火棍下,救出了林冲,真是把义看得比什么都重要。最后,鲁智深用圆寂这个唯美的结局来结束他这锄恶扶善、以“义”为先的一生。
鲁智深,正直,一个硬梆梆的汉子!
其实,古人的文学作品里,总是把人脑写的很复杂,处处勾心斗角,时时想着要如何算计别人。但这些纯真英雄却不同,他们正直、善良,个个直肠子,脑子里只有一根筋。而这根筋,将人脑简单化了。从某种意义上说,这些纯真英雄使人脑返璞归真了。
这些最朴实的英雄,乃是真正的大丈夫。在中国古典文学中,他们永远占据最显赫的地位。
写鲁智深的作文800字篇八
鲁智深,原名鲁达,在渭州经略府任提辖官,他本应过着悠闲自得、舒适安逸的生活,为因路见不平,拔刀相助,帮助金翠莲父女,而三拳打死了“镇关西”,从此走上了流亡江湖之路。
从出场先后来看,继九纹龙史进之后,是花和尚鲁智深。以渭州经略府的提辖官到梁山泊头领,这便是鲁智深的性格发展逐渐完善的历史。
鲁智深被逼上梁山,不是由于现实对他个人的迫害,而是恃强凌弱的统治集团横行霸道,他路见不平拔刀相助导致的结果。鲁智深虽是“粗卤”之人,可由于他有一身好武艺,统治者还需要他来帮护。
他本来可以“逍遥自在”地做提辖官,然而,他却不能忍受他所生存的社会,对不合理的社会压迫他没有采取妥协的态度,而是采取了积极进攻的态度。他的正义感和责任心不仅在当时,就是在现在,也是有极为突出的典型性。
于是,当金氏哭诉“镇关西”强骗的暴行时,史进和李忠都无动于衷,但却激起了鲁智深的强烈反应,他立刻就要去打死那“腌脏泼才”,虽然当时被史、李二人三番五次的劝住,还是不肯干休,终于三拳打死了“镇关西”,走上流亡江湖之路。为了躲避官府的追捕,在五台山出家当了和尚,但又两次酗酒大闹五台山,被智真长老遣往东京相国寺,在路上,遇到小霸王强娶刘太公的独生女,他又痛打了小霸王周通,大闹了桃花村;途经瓦罐寺,有两个道士为非作恶,他又拼杀了他们。
后来,到了东京,与林冲相识结为至交,当他听说林冲娘子受了高衙内的欺辱,林冲还“不怕官,只怕管”,鲁智深却“怕他甚鸟”(第七回),终于大闹野猪林,到二龙山落草去了。鲁智深对封建朝庭的认识是明澈的深刻的:“只今满朝文武,多是奸邪,蒙敝圣聪,就比俺的直裰做皂了,洗杀怎得干净?招安不济事,便拜辞了,明日一个个各去寻趁罢。”
(第七十一回)因而他坚决反对招安,被迫招安后始终郁郁寡欢,当捉住方腊后宋江向他致辞贺时,还愤慨的说:“只得个囫囵尸首,便是强了。(第一百十九回)二在《水浒传》中,从第三回起到第九回前半部份都是连续描写鲁智深的事迹的。
另外,第十七回、第五十八回、第七十一回,第八十二回,第九十回、第九十九回,第一百十九回等也多次刻画了鲁智深的形象。通过这些回目的真实生动的细腻描写,再现了鲁智深生动活泼栩栩如生的形象和性格特征。
总起来说,鲁智深相貌粗恶,性格粗卤而心地善良;脾性急暴而用心精微,粗中有细,勇而有谋,性急如火,而又心细如发;嫉恶如仇,见义勇为,好打抱不平,具有“救人须救彻”的禀性;慷慨大方,重义轻财;力大艺高而处事谨慎,武功超群,建立了不少功劳,但对当时的社会现实强烈不满,不求高官厚禄,淡泊名利,一身充满了正气,使他成为了一个具有多面性格特征的鲜明人物形象。三鲁智深具有丰富多面的性格特征,给读者留下了难以磨灭的印象,是一个极为成功的艺术形象。
首先,鲁智深相貌粗恶,性格粗卤而心地善良。鲁智深身高八九尺,长得高大魁伟,象条好汉,满脸络腮胡子,却眼露寒光,目光射人。
“这个人不似出家的模样,一双眼却恁凶险。”“却才这个要出家的人,形容丑恶,貌相凶顽,不可剃度他,……。”
(第四回)连五台山上的众僧都觉得他相貌粗恶,不愿他在此剃度为僧。他脊背上有花绣,更显得他象一个恶人,也正因为身上有花绣,才被称做花和尚。
其“花”字还有另层意思,指他不守做和尚的清规戒律,好喝酒吃肉,打斗闹事,胡说八道,因而也叫花和尚。这些其实透露了他粗犷豪放的性格,是一个当时社会制度的彻底的叛逆者。
同时,他性格粗卤,这不仅表现在他的行动上,也表现在其语言上。他和史进为了请李忠喝酒,李忠叫他们等一会儿,他便道:“谁耐烦等你?去便同去。”
(第三回)然后却将看李忠卖膏药的人,一推一交,把众人赶散,使李忠被迫与他们喝酒。这里从语言和行为上都显出了他的鲁莽,强请别人喝酒,怎不显得自己蛮横无礼呢?又如“鲁达焦躁,便把碟儿盏儿都丢在楼板上。”
“鲁达道:‘坐甚么!你去便去,等甚么!’”(第三回)等也从行动上和语言上表现了他的粗鲁急躁。他自己也认为“洒家是一个粗卤的汉子……”(第四回)。
他时常骂人为“腌脏泼才”“直娘贼”“鸟人”“鸟寺”等粗俗不堪的语言,更显其粗卤。更有甚者,他本在五台山出家当了和尚,可是却在神佛像后屙屎屙尿,不但不守寺院的清规戒律,而且更显得自己没有修养,狂放不羁,完全跟市井小人一样,粗俗不堪,不讲卫生,再显其粗卤的性格。
但这些描写更贴近生活,使人物有血有肉,鲁智深的这些毛病并不能掩盖他英雄性格的光辉。俗语说:“人无完人,金无足赤。”
如果把人物写得完美无缺了,就会违反生活真实的。这样写使鲁智深更具有艺术感染力。
虽然他相貌粗恶,性格粗卤,但他却心地善良。鲁智深从没有恃强为恶,总是同情弱小,具有丰富的同情心。
当他知道金氏父女的不幸遭遇后,他非常同情他们,用银子资助金氏父女逃脱牢笼,去寻找幸福;当他知道刘太公的独生女被小霸王强娶时,他感到愤怒,帮助刘太公打跑了周通,并彻底解决其后顾之忧;当他在瓦罐。

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