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健康是我们生活中最宝贵的财富，每个人都应重视它。为了提高效率和工作质量，我想我们需要掌握一些高效的总结方法。小编为大家整理了一些总结范文，希望能够给大家写总结提供一些参考和借鉴的思路。
融合作文700字篇一
“融合”在人类的生产生活中、浩渺的历史长河中无时不刻地体现出来。从生物学中的细胞的膜融合，到十四、十五世纪新航路的开辟使分割开的大陆融合成完整的一体；从中国南腔北调、南北饮食的互相融合，到全世界各洲人民的思念观念开始趋同，全球化的步伐不可抑止……。融合就如一席浪潮，正席卷着世界。然而，当“融合”仿佛已经成为时代的主旋律之一时，我们有必要静下心来，追本溯源，重新审视“融合”的意义。
融合，最初一定是为了更好地适应。“水土不服”一般是融合得不好的结果。如今“肯德基”俨然成为中国家喻户晓的洋快餐品牌，连锁店正如雨后春笋一般在大中小城市涌现。作为外国餐饮在中国最成功的典范，“肯德基”善于融合。它不拘泥于美国本土的产品，而是根据中国人的饮食习惯推出一系列新产品，是一手打造了“肯德基”的兄弟品牌“东方既白”。“肯德基”成功的本土化营销手段使它立即适应了中国市场，避开了门可罗雀的惨淡结局。同样，湘菜到上海也作了适合上海人口味的改良，更重视“辣”中之“鲜”，上海菜在北京亦是从“小家碧玉”摇身一变，与“老北京”巧妙融合，发扬着海派文化的精髓。
融合中必然有互相妥协的一部分，但一味妥协，就谈不上融合。中国文化在近代屡经变数。新、旧文化的融合绝非易事。一派复古思潮认为新文化一无是处，只有回到几千年来中国的传统、三纲五常中才是正道。另一派认为传统文化是渣、是糟粕，应弃之如敝屣，全盘接受西方近代的思想。鲁迅先生提出了颇有洞见的文章《拿来主义》，他认为全盘西化或一味复古都不是中国应走的道路。只有在坚持自己优秀文化的同时，借鉴西方的经验，才能使中华民族屹立在世界民族之林。鲁迅先生的《拿来主义》对如今仍有指导意义。在全球化的今天，“韩流”、“日流”来袭，以美国为首的欧美文化十分强势，不烧中国人抛弃了中国传统文化，转而倒戈。融合，必须坚持自己的特色，否则就会形成一种文化对另一种文化的侵略。
化学中的变化指的是两种物质融合，从而形成新物质的过程。融合不是简单的组合，创造是融合的真正目的，而海纳百川的胸怀是伟大创造的前提。中国传统绘画讲究形似、神似，要达到这样的功力非一早一夕所能养成，而西方绘画更强调主观感受，试图将绘画作为表情达意的手段。不少当代中国画家兼有中国传统绘画的深厚功底，又受到西方绘画的熏陶，便将二者有机融合，使中国水墨画焕发了新的光彩，又使得西方人文主义思想在行云流水的中国画中得到体现。胡适也是如此。他学贯中西，兼有传统士大夫对中国文化的深厚积淀与一往情深和对西方进步思想的深刻领悟，将二者融合，有创见地指出了“假设法”，将《红楼梦》的研究带入另一番天地。
融合，实际上体现了中国文化中“和”的思想。只有“和而不同”，在“和”之上有所创举，才是融合真正的魅力之所在。
融合作文700字篇二
在当今这个信息化的时代，距离已经不再成为沟通的问题，越来越丰富的物质，越来越发达的科技，越来越小的地球村。通讯与科技将距离瓦解，将文化融合，将人心相连。
当年那个闭关锁国的旧中国已不复存在，当八国联军进攻的号角吹响，当无情的大炮落在我们的城墙上之时，我们就意识到，中国要崛起，中国需要开放。而如今的中国早已不是当初，门户开放，中西融合；如今的中国又俨然回到了那个如唐清般令人想往赞叹的神奇国度。
在如今多极化的世界进程中，“融合”已不可避免的变成了热门的关注焦点。古有丝绸之路，今有上海世博，人们已然意识到，融合带来发展，学习带来进步。
上海世博会是当代中外融合一个很好的例子，世博会就像一个迷你地球村，里面装载着不同国家不同人种和各异的文化，书写着历史又一崭新的篇章，在中华多名族的基础上，求新，求变，将其他不同的文化融合吸收，从而实现民族融合，文化统一。
看看我们身边，有多少不是中西融合的产物，电子，书籍，服装，日用品……融合俨然已悄无声息的潜进我们生活的每个角落，与我们紧密相连。
中西方的结合固然是好，给我们带来的好处不胜枚举，然而万事有利必有弊。
当下中国思想有个共同性，就是容易走极端，当中西融合之后，很大一部分人就全盘否定中华文化，认为西方就是好，西学就是对的，最简单的例子就是如今的出国热，很多家长在孩子很小或者自身根本没有承担的能力，却还是要把孩子送到国外。可想一想，这种盲目的跟风就一定对吗？国外的教育就一定适合孩子吗？毕竟我们可是一个个受儒家文化的华夏儿女啊！事实上，很大一部分的小留学生在国外选择的是逃避，陌生的环境，陌生的人，离开了父母的保护，他们显得格外无助，彷徨，苍白又不知所措。他们只能把自己放进自己的小世界中，沉迷于网络，游戏，不敢直视和承担自己应有的责任。这样的留学是去深造自己还是自我放逐！其次就是如麦当劳，肯德基一类的快餐食品，在美国等一些国家早已将它视为垃圾食品之时，中国却还在风靡盛行。为什么现在孩子第一个会说的英语的单词是脏话，为什么越来越多的人开始排斥国语和本土文化，为什么有人甘愿将钱自愿送给外商也不愿相信中国产品……这一个个问题每个都直击问题本质，每一个都发人深省。
当我们门户开放，融合愈演愈烈之时，我们应该做的不是全盘接受，中外融合的本质前提就是取其精华，去其糟粕，将他人之长补自身之短才是融合之大境界，也是对融合最好最有力的诠释。
融合作文700字篇三
张爱玲曾在《天才梦》中说：“在没有人与人交接的场合，我充满了生命的欢愉。”在这个行文诡谲的女人的生命中，似乎与人没有良好的融合，其实不然，她正与城市、与自然，与世间万物的灵魂却有了“契合”般的交汇。像她羡仅活一春的蝴蝶，羡樟脑丸甜而稳妥的香气，实际上是一种灵魂与那感官的融合，与生活的融合。
现今人的生活中，融合成了一个并不陌生的词。
科技中的融合着文化。乔布斯在发布mac是道出了研发过程中的重要事情——他用入了早年的书法，这正是科技和文化的融合。若没有这种融合，相信科技也会愈加的'冰冷。融合这词汇本身就是温暖的，“加温合成”便是融合带给我对于这词的想象。物质文明中有了“融合”似乎便有了温暖。
艺术和灵魂充满着相互融合。中国馆的《清明上河图》吸引了成千上万的游客来观赏一段相隔千年的繁荣与现代生活的融合，看着宋代繁盛热闹的大街，古色古香的画面，这种艺术便与灵魂相融合。而它独特的动态技术便是艺术与科技的完美融合。
灵魂与灵魂因为艺术而相互融合。如果说中国馆的《清明上河图》是艺术与灵魂的与科技的相互融合，那么近日举办的毕加索真迹展便是另一层面上的融合。一方面是毕加索本人把过往和现代相加，碰撞出绘画的新纪元，从此抽象画有了奠基，画面层次感也加强了许多。这正是融合产生的火花：另一方面便是看花人与画家灵魂的融合，一副画并非所有人都看的懂，不同的人有不同的角度，而若能走进画家的灵魂和内心，就是灵魂和灵魂的交合。真能在画中有了灵魂与灵魂的融合，想必在离开时会咏叹一句“水仙已乘鲤鱼去，一夜芙蕖红泪多”吧！这是两个灵魂的惺惺相惜。
帕斯卡尔说：“人类是被废黜的国王。”这似乎是在告诉我们，你们有人脱俗，有人平庸，有人浮于外表，但是灵魂总是高贵的。周国平素来崇尚灵魂与信仰之说，他认为灵魂和信仰是相融合。无论怎样，只要人懂得融合，吧灵魂融入所寄托之物，本性的高贵就凸显了出来，想《怦然心动》这部电影中爷爷评价的：“缎子一样光滑光彩的人。”
融合是人类发展的必然趋势，西方东方的融合，人与人的融合，自身的融合，都会在进步中发生，北岛有首诗歌叫《生活》，通篇诗歌仅有一个字——网。这着实引发了人们的无限遐想，说法不一。我认为：人无法融合，便会被生活网住，人若学会融合，便会像秋日银灰的雨丝，网住整个世界。融合，才能加分那个心灵，才能使人使世界进步，更能使人高贵。
融合作文700字篇四
随着各国的不断发展，地球村正在逐渐的变小，融合以成为世界发展的大趋势，融合的理念也已渗透进了各个领域，跨国公司的相继成立、世博会的成功举办、欧盟的相互协作……无论是在经济、文化、还是政治方面都在各取所长地融为一体。正阳的形式着实令人为之振奋。然而事情真的是这样吗？我认为这种融合只是一个表象，或者更确切地说是单方面的。这所谓的融合不过是出自强势一方的意愿，时代有很强的偏见色彩的。想想发达国家和发展中国家的差距吧。
比如说一些知名品牌，向微软、索尼这样的大企业，所有的专利和核心技术都在本国，中国、印度这样的发展中国家只不过是从事着生产加工的最廉价的劳动，获得的利润少得可怜。对于技术和利益的自私未尝不是一种偏见，一种对于异己之人的偏见。由于害怕被超越，由于害怕自己的利益受到损失而排斥这些正在崛起的发展中国家，这又从何谈起融合呢？再说说政治上的偏见吧。想当年二战结束后的美苏冷战的影响范围多么广。由于政治体系的不同，资本主义国家和社会主义国家针锋相对，相持不下，这是彼此都不肯接纳或者说理解对方的优劣所在。
此外，近几年美国多次针对中国下发白皮书，对中国的制度大做文章。我认为美国之所以会产生这样的偏见无非就是对于中国的国情不了解而导致的，抓住了缺点就无限放大。出于对中国和前苏联的不断发展的恐惧而产生了极强的排斥心理，偏见也就自然而然的形成了。除了经济和政治上的偏见，我以为最大的还是文化上的偏见。白人对于黑人、黄种人所存在的成见也不是一天两天的了。从最开始的殖民地到马丁·路德·金和甘地等人的反抗到现在，种族歧视虽说已经基本上不存在了，但是你能说内心不会或多或少存在着一些根深蒂固的难以消除的偏见吗？这样的偏见是一种鄙弃，是一种自我优越感的无限放大，即使打着一事同仁、人人生而平等的旗帜，我想这也谈不上真正的兼容并包吧，更是无从谈起融合了。
如果深究偏见产生的原因，我看从本质上说无非就是对于异己事物的排斥和不宽容造成的。人们往往都会有肯定自己否定他人的倾向，只不过在这样一个全球一体化进程渐渐加深的趋势下，这样的偏见似乎已经不存在了，但实际上若仔细观察一下就会发现所谓的“融合”仅仅是个表象罢了，从根本上来说和从前也没有很大的差别。无论何时何地，偏见总会伴随着我们，这是人与生俱来难以消除的，只能减少却无法真正的摆脱。然而随着融合的理念不断渗透，我认为我们必须学会降低内心的这种不和谐因素，我们要以一颗宽容的心去看待那些异己事物，就像是蔡元培先生那样的兼容并包。
即使自己无法接受，但至少能够做到不反对或者极端排斥。融合是发展不可逆转的必然趋势，而偏见也往往伴随着融合躲藏在它的影子里，也许你未曾注意过它，但它确实存在着。我希望我们能够做到用宽容的心来照亮偏见的阴影，在融合的同时兼容并包，真正做到一体化的和谐发展。
融合作文700字篇五
自从巴鲁斯融合成巴鲁王以后，它走出去的时候就会有一大群精灵跟着，因为不是谁都可以融合的，所以它就有了一大堆粉丝，它每天都要接受采访，而且还有像一屋子的签名要签，它为此很高兴。可是日子一久，它感到很寂寞，它想：要是能有一个同样是融合精灵的伙伴和我一起玩就好了。它有一天回到家却看见了几只它从未见过的精灵，k这时跳了出来说：“巴鲁王，我给你介绍它们分别是卡鲁克斯，辛克，伊达和魔炎猩猩，它们都是我融合出来的精灵。”“真的吗？太好了！”k又说“卡鲁克斯是莫比和卡斯达克融合起来的，它将来一定是一只非常厉害的精灵，你可要好好指导它啊。还有魔焰猩猩在80级的时候可以同时拥有两招威力是150的招数，这可是绝无仅有的，你可要指点指点它啊。”
过了几天，卡鲁克斯升到了41级，魔焰猩猩也升到了41级。巴鲁王自己也升到了54级。它们相约一起去打精灵大乱斗，因为家里大乱斗打输了不用加血，而且得的经验值也很高，它们打了一下午得到了12万经验值。它们几个就把它分了，一下子升了好几级。谁知此举却引起了k的不满。
融合作文700字篇六
随着越来越多的外国人进入到中国。各种文化在冲突中磨合，在磨合中融合。融合，注定会让我们失去一些东西。
曾几何时，越来越多的人们在日常与别人说话中喜欢掺杂一些英文词汇。对于突然蹦出的几个英文词汇，我不讨厌，但也绝不能理解。中国汉字的博大精深，有什么是非要用英文代替的呢？或许，那只是一种习惯，但又或许，他是在语言文化的融合中，失去了那些汉字。
曾几何时，钢琴、小提琴等西洋乐器火爆程度令人咂舌。一个普通的40人班级中，会钢琴的都快一半了，而那些具有民族气息的乐器如二胡、古筝却无人问津。嘻哈、rap等国外兴起的音乐形式，在中国越来越被熟知，被接纳，荒废了中国的民族音乐，我很想问一问为什么，但我已经明白了。在东西音乐文化的融合中，我们失去了真正属于自己的传统音乐。
又是曾几何时，西方的文化已经无孔不入地融合进了我们的生活。汉堡、牛排已经为人们所津津乐道。苹果、nike等国际名牌已经引领了中国的潮流，街上跑的是国外名牌轿车，人们穿的是国外名牌衣服，人们嘴里哼哼的是国外的潮流音乐，人们现在所接受的，是国外的文化与理念。
朋友们，中国特有的文化难道不岌岌可危吗？
中国，作为一个有巨大潜力的国家，吸收和融合东西方的文化与理念本无可厚非。但作为一个土生土长的中国人。我呼吁国人们不要忘了自己的根。
没有根的树，很难碧绿遮天，一个没有本质的国家，相当于没有了根，即使他再强大，再富有，是没有号召力的，是不团结的。“中国人”，就是让我们凝聚在一起，身处异乡，心在一起。就是让我们无时无刻不感受到祖国的温暖。就是让我们在他乡能骄傲地说“i am chinese！”
朋友们，让我们去寻找自己的枝枝蔓蔓，去寻找自己的根，让我们在国外文化的冲击下守住自己作为一个中国人的最后阵地。在国际间交往如此频繁的年代里，能够让更多的外国人，了解中国五千年来的历史，他们一定会竖起大拇指说“good！”
融合，并不代表失去。
融合作文700字篇七
婉转悠扬的琴声从琴房中飘散而出，悬浮于空中，久久不散，然而，这琴声戛然而止，接着一次又一次地重复同一小节却不再往下继续弹奏。这时，一个女孩子哭着从琴房里冲了出来，抱膝而坐。这是几年前一个女孩因突然忘谱而未完成钢琴十级考试的场景，而那个女孩就是我。那天是哭着回家的，之后坐在钢琴前，怀着小伤心。一阵风吹过琴谱，停留在了《命运》这一曲，情不自禁地按下第一个音，随之而来的是一串激昂的音符，时而轻如鸟鸣，时而又响如惊雷，仿佛将之前的悲伤融入了音乐中，转变成了一份坚定、一份期望、一份坚强。
将悲伤与音乐融合，转化成今后努力的动力，学会坚强，学会不服输的精神。
《进行曲》爱国。
清晰地记得20xx年举国上下在10月1日这一天庆祝祖国成立60周年的情景，电视里循环播放着大阅兵的录像，这是祖国对人民的交代，让人们看到了国家的日益壮大与逐步的兴盛，连平日里永远播放各类电视剧的频道也改播战争片，记录着新中国成立的不易，怀念着为祖国牺牲的英雄们。翻开琴盖，拿出肖邦的一首《进行曲》，弹奏着，将爱国之情与音乐融合，感受肖邦在创作此曲时的爱国之情、思国之意。
将对祖国的热爱与音乐融合，在体会作曲家的情感的同时，油然生成一种对祖国的敬意与热爱。
《梦中的婚礼》乐观。
刚开始热播中国达人秀的时候，几乎人人都对其有所了解，有所关注，而第一季的冠军——刘伟更是家喻户晓。记得他第一次走上舞台的时候，空空荡荡的袖子与他脸上灿烂的笑容形成反差，当他开始用双脚弹琴时，人们惊讶地合不上嘴；当他说着他的经历却依旧面带微笑的时候，人们眼含泪水；当他说出“我的人生只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着”这句座右铭时，人们起身为止鼓掌。清楚地记得他第一次弹的曲子是《梦中的婚礼》，心血来潮地弹奏它，跟着悠扬动听的旋律想起刘伟的自信和他那灿烂的笑容，也体会着他对生命的乐观与期望。
将对生活的乐观与音乐融合，珍惜生命、热爱生命，在遇到挫折时依旧笑对人生，保持乐观。
将情感与音乐融合，抒发自己情感的时候也体会着作曲家或演奏者想表达的感情，预期交流，与其沟通，提升自我，受益匪浅。
融合作文700字篇八
经常听见别人说：“中西医结合治疗癌症。”“这首歌融合了拉丁风格和灵歌元素。”连周围的办公楼也悄然出现了一批混血儿：中外合资公司。眼下，融合不仅是大势所趋，更是人类发展中必然而关键的一环。“融合”可以理解为吸收、重组，兼容并蓄。古语云：独学而无友，则孤陋而寡闻。
这句话一针见血地指出：学习研究绝对不能把自己关在象牙塔里闭门造车，发展往往是建立在交流、共进，融合之上的。你有一个苹果，我有一个苹果，交换一下还只有一个苹果。但你有一种思想，我有一种思想，交换一下兴许会有三种思想，第三种思想就是融合了两者异同之处的结晶，一种更新、更高、更具潜力的产物。“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。”李白正是吸收了庾信、鲍照等人诗作的精华，才创出了自己飘逸豪放的诗风，喊出了经久不衰的盛唐之音；“李斯特是魔鬼”，他是个稀世奇才，但这伟大的匈牙利人亦是站在了巴赫、莫扎特、贝多芬、海顿等人的肩膀上，才开创了前接古典乐派后承现代乐派的华丽曲风；爱因斯坦在得出相对论的关键前遭遇瓶颈，苦苦寻觅而不得，他的朋友告诉他：你缺少的是笛卡尔的几何学。爱因斯坦当即埋身于图书馆，吃透笛卡尔的几何学后，茅塞顿开——这是知识与知识的融合——相对论应运而生，科学界迈入了新纪元。可见，聪明人总是善于融合的，而一个聪明的民族也是善于融合的。比如犹太民族，这个饱受苦难的民族是世界上最聪明的一族，因为他们逃到哪里就能融入哪里，使那里的知识融入自己的思想体系。不过最善于融合的政权应该出现在中国。唐太宗的贞观之治，前无古人，后无来者。“路不拾遗，夜不闭户”，这里并非是洋洋自得的“万国来朝”，而是异族之间平等交流的温床，文化的交汇融合是中国发展的温床。
比起今日美国执牛耳的联合国，有过之而无不及。还有许多成功“融合”的例子：川端康成的名作《伊豆的舞女》是作者在西方意识流表现手法与日本古典美学的对流中捞起的明珠；苹果公司的经典款电脑是由诗人、画家、历史学家、数学家、电脑工程师共同设计的，听起来匪夷所思，效果也好得匪夷所思；量子物理学家普朗克同时是一名天才钢琴家，苏联“六人帮”音乐家则全是科学家出身；古龙笔下最可怕的兵器是一口小箱子，因为这口小箱子里装有十三种不同兵器的零件，这一口箱子已是所有武器的精华！禅机云：须弥纳芥子，芥子纳须弥。
任何事物达到“形而上”的境界，就像一株小小的芥草，可以容下一座须弥山。艺术、宗教、科学，三者就像一座金字塔的三面，当你站在塔尖，根本分不清三者的界限，因为三者已融为一体。人类文明何尝不是这样？我们先祖都来自黑非洲，我们的血脉呼唤着我们融为一体，不再有纷争，不再有战乱。人类发展至今，他的童年已经结束。于历史，于未来，于哲学，于科技，于艺术，“融合”是我们发展的必经之路，而我们也已经走在了这条路上，有容乃大。在我们追求“融合”的旅程中，人类一定能回到希腊神话中所说的天人相交、丰饶发达的黄金时代。
融合作文700字篇九
是的，这些都对，可又都错。爱情是融合，两个人之间，两个家庭之间。
父母的结合，源于落了俗套的相亲。我未曾听他们亲口说一声“我爱你”，但我明白这之间有爱，是大爱，早已流进柴米油盐的生活中去了。
我总也觉得父母间的爱是在融合中愈酿愈深的。
“我那时候去你外婆家吃饭总要吃两大坪碗，实实足足两大碗啊！”
“我以前是一点辣不吃啊，现在跟你爸一起尝了些辣的，也觉得还不错啊！”
奶奶生病前，母亲从未下厨，可现在烧的菜也是色香味俱佳了。
今年春节，父亲背着母亲给外公买了双球鞋。怎么买球鞋呢？“不是穿着更舒服吗？丈人不是最近喜欢早锻炼了吗？”
我总觉得这几年里，父母都改变了许多。母亲变得愈来愈温和，也更懂了体贴。父亲一次应酬，喝醉了酒，母亲那一夜就坐在床边，生怕父亲随时醒来不舒服。而父亲也是，回家得越发准时了。即使有饭局也事先打来电话，回家的路上也打来报备。前不久，父亲去了外地，我大半夜时起床喝水，却在父母房间的门缝里见着母亲不停的翻身。我推门进去，拍拍母亲，“怎么了？”“你爸爸不在我总有些不安心。”我突然发现，我以前几乎从未留意过父亲的爱，现在看来，却也有了一种感动我的体味：爱是两方的融合，经得起平淡的流年。
父母也不是没吵过架，可如今岁月可以把矛盾磨合。如同钻石打击钻石，不变，坚定，相互变得平滑，棱与边也变得妥帖。
社会中随处都有融合。而我只向你叙述我的家庭。我父母的融合造就了这样一个我。无数个相似的家庭才融合出了整个社会。所以在社会中，我们从来不是什么孤立的个体。由爱情深发出深挚的亲情，亲情又深挚了爱情。我从不说情感有贵贱、上下。因为我们都明白，情感把人与人，人与社会都融合在了一起。这样集合的方式可以着眼于爱情，而正是父母的爱情让我体味了这一点。我是家庭的一份子，社会的一份子，我又融合于这个世界！
融合总也来得静悄悄，无声又确是存在的。父母间彼此无比珍惜的精美时月让我看到了这一点。我很高兴，我又恰是这融合的见证。这样的情感，我想我此生都无法忘怀。而这样的融合间的影响改变了我，也会改变这个世界。就如张爱玲在自序中所言，爱情即使在幻变后，百转千回后仍有什么能留下。我想留下来的便应是爱情深发出的融合，这些融合终究留下影响！
你看，这多好！
融合作文700字篇十
“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚，”古人以睿智的目光看透了万物互相包容的道理，更昭示了当今社会的特质——融合。随着现代化的高歌猛进，融合已成为一个国家、一片区域、一个民族屹立于世界所必不可少的要素。
融合能让人取长不短。北魏时期，孝文帝决意通过改革来富国强兵，自上而下开始改姓氏、着汉服、习儒家文化，并颁布了一系列政策要求民众学习汉族文化。果然，民族融合给北魏带来许多益处，而孝文帝的举措历来被推崇为明君的典范。每个民族都有其优劣性，中华民族的炎黄之孙勤劳踏实，德意志民族严谨慎思，法兰西民族热情奔放……这些无一不是良好的美德，我们在融合的过程中将其嫁接到自己的土壤中，必定会长出枝繁叶茂的大树，在风雨中岿然不到。
融合能让人内心丰富，从个人的角度而言，“交换一个苹果，每个人手里还是一个苹果；交换一种思想，每个人就拥有两种思想。”与人沟通，在盈盈烛火中倾心长谈，不觉夜已深。因为思想的海洋如此深不可测，每个人拾取得贝壳也不尽相同，与其独自欣赏，不如拿出来，与朋友的放在一起，看到的就会是更多更美的贝壳。不只思想可以融合，见闻、感悟、艺术都是能从外界信息中获取的。一个人的心胸、气度便是这样培养出来的。冯友兰先生回忆起初见蔡元培先生的情形，说从他身上感受到一种光风霁月的气象，大抵就是一种海纳百川的胸襟吧。
融合是世界发展的必然趋势，违反趋势必遭欺凌。清末朝廷的闭关锁国便是最好的例子。当洋人的大炮、**以破竹之势打开旧中国社会的大门时，有识之士终于奋起反抗，“师夷长技以制夷”，只有先学到敌人的技术，才有资本去克制他们。融合的作用可见一斑。
当然，融合并不是指把白绢丢到染缸里去浸染，而是在素色绢布上点缀几笔以美化本身。一味地照搬他人，只会导致画虎不成反类犬。《围城》中写裁缝仿制西服，“在长褂上钉一排无用的钮扣”，可真是贻笑大方。上海的海派文化，以融合多国文化风俗见长，但又保持了一部分原汁原味的本土文化，使海派文化成为标新立异的代表。由此可见，我们追求的是你“西化”而非“同化”。
“人生不相见，动如参与商，”古人或许因为距离、交通的限制而无法靠近。但如今的我们已不会被这些客观因素约束，所需要的，只是心灵的接纳。敞开心扉，拥抱世界，终将发现这是一个多么绚丽的万花筒。
