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在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
语文文言文翻译以及题目篇一
语文的学习需要大家每天的积累，这样才能提高语文成绩，小编在这里为大家整理了初中语文文言文翻译有妙法，希望大家可以用心去看，去学习。
翻译的总原则是直译为主，意译为辅。
翻译的步骤是：解词串意顺意，通过这三步来完成的。即先解读重点词语，明确其含意和用法;再将一个一个、一组一组词意，语意串连起来，形成句意;最后，把整个语句顺畅起来，亦即各词语间不连贯的使其连贯起来，不通顺的使其通顺起来。
翻译的具体方法是增、删、留、变四法：
1.增，即对省略部分要增补出来;
2.删，即对无实在意义(表语气、停顿等)的文言虚词删去不译;
3.留，即对古今意义相同的词(人名、时间、专用名词等)保留不译;
4.变，即对与现代汉语习惯不同的句子采用意译。
例如，将下面《寇准传》中的一段译成现代汉语：
寇准传
初，张咏在成都，闻准①入相，谓其僚属曰：寇公奇材，惜学术不足尔。及准出陕，咏适自成都罢还，准严②供帐，大为具待③。咏将去，准送之郊，问曰：何以教准?咏徐曰：《霍光传》④不可不读也。准莫谕其意，归，取其传读之，至不学无术笑曰：此张公谓我矣。
(选自《宋史寇准传》)
注释：
①准：寇准，北宋政治家，景德元年任宰相。
②严：敬重。
③具待：具，备办;待，接待。
④《霍光传》：载《汉书》，传末有然光不学无术，暗于大理之语。
对于这一段行文的翻译，要先弄清一些词语的含义。
通过初读，文中的主要人物：张咏，又称张公咏寇准，又称寇公准。
文中的'地名：成都、陕(即：陕西)。这些词语都按原文或原义写出。
其余各词语的意思，依次如下：
初，即当初，在原义不变;
闻，听说入相，即进入相府，译为：当了宰相
谓，对说
其，他的
僚属，同僚们
奇材，同今义奇材
惜，可惜
尔，叹词：及，到，等到;
出陕，出京外任陕西地方官;
适，恰，正赶上;
自，从;
罢还，罢官还乡;
供帐，供设帷帐;
为，做;
去，离去;
送之郊，送他到市郊;
何以，以何，用什么;
教，教导;
徐，慢慢地;
莫谕其意，不明白他的用意;
归，回到府中;
至，到;
谓，说。
进行第二步、第三步，就是把这些词语连接起来，并加以通顺。译文如下：
当初，张咏在成都(作官)，听说寇准被拜为宰相，(就)对他的同僚们说：寇准是个奇材，(只)可惜学术方面(有些)不足啊。等到寇准出任陕西地方官，张咏(也)正好被罢官从成都还乡，寇准非常敬重地供设帷帐，并准备了盛大的接待仪式。张将要离去，寇准送他到市郊，问道：(先生)有什么话要教导寇准吗?张咏慢慢地说：《霍光传》，(您)不可不读啊。寇准并不明白他的用意，回来以后，拿出那《霍光传》读它，到不学无术一句，笑着说：这是张公教导我啊。
在这一段译文中，对原文的词语含义适当地现代语义选择，句内、句间作了串连，有些省略成分作了补足。从而使语义畅达，更符合作者的原义。这就是省略句的问题。
对于判断句，要加是，如寇公奇材，可译为寇准是个奇材。
对于倒装句，要按现代汉语的语序来翻译，如何以教准句中何以就是以何，可译为用什么。
关于被动句，要按现代汉语习惯加被。如闻准入相，这是意义上的被动，可译为寇准被任命为宰相。
总之，文言语句、段的翻译，需要理解语句间的逻辑关系、语气关系，弄清实词含义、虚词作用，发现词类活用和通假，正确处理一些凝固的结构和文言句式。
但是，所有这些解题的技巧，都是建立在掌握文言知识，形成文言语感的基础上的。因此，我们平时多读多译一些浅显易懂的文言篇章是十分必要的，这既训练了我们阅读文言文的能力，又领略了祖国文化遗产的巨大魅力。
以上就是小编为大家准备的初中语文文言文翻译有妙法，希望能对大家有所帮助。同时也能把语文学好，学精。
语文文言文翻译以及题目篇二
《三峡》
在三峡七百里当中，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。若不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
在夏天水涨、江水漫上小山包的时候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。有时皇帝的命令要急速传达，这时候只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便到了江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它快。
在春、冬两个季节，雪白的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草茂，趣味无穷。
在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。高处的猿猴拉长声音呜叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。所以打鱼的人有首歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”
语文文言文翻译以及题目篇三
《雁冢》寓意着大自然的万物都是有情谊的，动物也不例外。有关雁冢文言文，欢迎大家一起来借鉴一下！
无锡荡口镇，有人得一雁，将杀而烹之。有书生见而悯焉，买以归，畜之以为玩。惧其逸去，以线联其两翅，使不得飞。雁杂处鸡鹜间，亦颇驯，惟闻长空雁唳，辄昂首而鸣。一日，有群雁过其上，此雁大鸣。忽有一雁自空而下，集于屋檐，二雁相顾，引吭奋翅，若相识者：一欲招之下，一欲引之上。书生悟此二雁必旧偶也，乃断其线，使飞。然此雁久系，不能奋飞，屡飞屡坠。
竟不得去。檐上之雁，守之终日，忽自屋飞下，相对哀鸣。越日则俱毙矣。书生感其义，合而葬之，名曰“雁冢”。
无锡市荡口镇，有一个老百姓得到一只大雁,准备杀了它之后煮了吃掉。有个书生看见可怜它,买了它把它带回家养着玩。因为怕它逃走，所以用绳子绑住它的一对翅膀，使它不能飞。大雁混杂在鸡鸭之间，也很温顺，只是（有时候）听到空中大雁鸣叫，（就）总是抬头然后啼叫。一天，有成群的大雁飞过它（的）上方，这时大雁大声鸣叫。
忽然有一只大雁从空中飞下来，栖在屋檐上，两只大雁相互看着，伸长脖子鸣叫努力扑打翅膀，像互相认识：一只想请它下来，另一只想它上去。书生看了后悟出两大雁必定旧相识。就剪断了绳子，让它飞走。可是这只大雁的翅膀被绳子系久了，不能努力飞翔了，多次飞起多次掉下来。最终不能飞走。屋檐上的大雁，守了它一整天，忽然从屋檐上飞下来，两大雁互相悲鸣。过了一天，竟然两只大雁都因病或伤身体倒下去了。书生被他们的情义感动了，他合起来埋葬了它们，（取墓）名为“雁冢”。
无锡：今江苏省无锡市。
鹜：鸭子。
悯：同情，可怜。
颇：很。
唯：只。
逸：逃。
唳：（lì）鸣叫。
冢：坟墓。
畜：畜养。
集：栖息。
竟：终。
辄：（zhé）就。
引吭：伸长脖子鸣叫。
奋翅：展。努力扑打翅膀。
烹：煮。
买以归：把。
处：在……地方。
驯：温顺。
断：剪断。
屡：多次。
越：经过。
毙：因病或伤身体倒下去。
感：被……感动。
名曰：名次作动词。省略句，应为“名之曰”。
杂：混杂。
“鹜”和“骛”。这两个字的`形体相仿，不少人常搞错。但只要仔细一辨，它们的区别是极明显的。“鹜”的下部是“鸟”，属禽类，指鸭子。上文“雁杂处鸡鹜间”，意为大雁生活在鸡和鸭子中间。而“骛”的下部是“马”，属兽类，原指马奔跑得快，引申为追求，成语有“好高骛远”，意为不切实际地追求高、远。
语文文言文翻译以及题目篇四
上学期间，相信大家一定都记得文言文吧，文言文是一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。是不是有很多人在为文言文的理解而发愁？下面是小编为大家整理的盘古开天辟地的文言文以及翻译，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长，后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。
世界开辟以前，天和地浑浑沌沌地成一团，象个鸡蛋一样，盘古就生在这当中。过了一万八千年，天地分开了，轻而清的阳气上升为天，重而浊的阴气下沉为地。盘古在天地中间，一天中有多次变化，比天、地都要神圣。天每日升高一丈，地每日增厚一丈，盘古也每日长大一丈，这样又过了一万八千年。天升得非常高，地沉得非常深，盘古额长得非常高大。天地开辟了以后，才出现了世间的三皇。数字开始于一，建立于三，成就于五，壮盛于七，终止于九，因此天距离地有九万里。
据说很久很久以前，天地还没有形成，到处是一片混沌。它无边无沿，没有上下左右，也不分东南西北，样子好像一个浑圆的鸡蛋。这浑圆的东西当中，孕育一个人类的祖先——盘古。
过了一万八千年，盘古在这浑圆的东西中孕育成熟了。他发现眼前漆黑一团，非常生气，就用自己制造的斧子劈开了这混混沌沌的圆东西。随着一声巨响，圆东西里的混沌，轻而清的阳气上升，变成了高高的蓝天，重而浊的阴气下沉，变成了广阔的大地。从此，宇宙间就有了天地之分。
盘古出世后，头顶蓝天，脚踏大地，挺立在天地之间。以后，天每日增高一丈，地每日增厚一丈，盘古也每日长高一丈。这样又经过一万八千年，天高得不能再高，地深得不能再深，盘古自己也变成了九万里长的'顶天立地的巨人，像一根柱子一样撑着天和地，使它们不再变成过去的混沌状态。
盘古开天辟地后，天地间只有他一个人。因为天地是他开辟出来的，所以他的情绪有什么变化，天地也跟着发生不同的变化。他高兴的时候，天空晴朗；他发怒的时候，天空阴沉；他哭泣的时候，天空下雨，落到地上汇成江河湖海；他叹气的时候，大地上刮起狂风，他眨眨眼睛，天空出现闪电；他发出鼾（han）声，空中响起隆隆的雷鸣声。
不知经过多少年，盘古还是死了，躺倒在地上。他的头部隆起，成为东岳泰山；他的脚朝天，成为西岳华山；他的肚子高挺，成为中岳嵩山；他的两个肩胛，一个成为南岳衡山，另一个成为北岳恒山。至于他的头发和汗毛，全变成了树木和花草。后来，才有了传说中的远古帝王——三皇。
语文文言文翻译以及题目篇五
文言文阅读必考翻译，这是考生最为头疼的一个题目。以下是百分网小编搜索整理的关于2017年高考语文文言文翻译口诀，供参考复习，希望对大家有所帮助!想了解更多相关信息请持续关注我们应届毕业生考试网!
文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。 所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能 文意相对。直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。 所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句 尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的.表达习惯，比较 通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。
“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。
“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”--沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。
“补”，就是增补。(1)变单音词为双音词;(2)补出省略句中的省略成分;(3)补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。
“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。
“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。
“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如“波澜不惊”，可活译成“(湖面)风平浪静”。
古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意;
先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词，
全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细，
照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气，
力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。
若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。
人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例，
"吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律。
实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。
译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气，
句子流畅，再行搁笔。
