每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
别样的滋味记叙篇一
;王鼎钧是台湾著名作家。他一生致力于文学创作,涉足小说、散文、剧本、评论等多个领域,尤以散文成就最高。早在1977年,王鼎钧即入选台北版《中国当代散文十大家》;1994年,王鼎钧又被列入“当代台湾十二大散文名家”和“当代新十大散文家”。近年来,随着两岸文化交流的频繁与深入,王鼎钧的散文亦得以在大陆出版,版本繁多,颇受读者好评。大陆学者楼肇明认为:余光中和王鼎钧二人“共同完成对现代散文传统的革新,奠定了坚实稳固的基础”,但与余相比,王鼎钧的散文“意境更为深沉博大”。无论是文学评奖、出版发行还是权威学者的评价无不表明,王鼎钧的散文已日益步入文学经典之列,值得我们深入解读。
然而现存文学史中,对于王鼎钧散文的研究往往局限于他那剪不断理还乱的乡愁情结。作为文学评论的一种观察视角,这当然无可厚非,对于王鼎钧一些作品的解读也较为贴切。如散文《那一方阳光》、《哭屋》、《红头绳儿》等篇什,诗性的语言与意象中凝结着浓得化不开的乡愁,至今读来仍令人心灵震撼。但越是出色的文学作品越蕴涵着广阔的阐释空间,它们往往在不同时空中随着读者阅读视野的变化而呈现出不同的艺术面貌。乡愁的确是王鼎钧散文所表达的重要母题之一,但对它的阐释若局限于此则难免过于单薄。王鼎钧散文取得如此之高的成就,不仅在于他的乡愁书写沉郁顿挫以情动人,更是源于其背后潜藏的丰厚文化传统。王鼎钧一生“经历过七个国家,看过五种文化,三种制度”,不仅有着丰富的人生阅历与生命体验,更领略到多种文化传统的冲击与熏陶。他将这一切付诸笔端,融入自己的散文创作。小而言之,开阔了其散文的文化与审美境界;大而言之,为中国传统文化的现代化提供了一条可能的转换道路。
散文教化的现代内涵
大凡一个功底深厚的作家,其血液中总是流淌着多种文化传统,冲突、交融、互相驳诘又相互补充,这使其往往能够跳出单一文化的桎梏,从多元视角去审视周遭世界,从而使自己的作品展示出浑厚高远的文化意境。王鼎钧即是其中的一个典例。
王鼎钧1925年出生于山东兰陵。彼时齐鲁大地上懦风浓郁,兰陵更“满眼是孔孟的信徒”。王鼎钧虽然接受了新兴的小学教育,但战争伊始,官立学校立刻停办,私塾又纷纷成立起来,这为王鼎钧提供了系统学习旧学的机会。他曾跟王氏家族的最后一位进士衍公的儿子疯爷研习唐诗,从中感受到中国古典文学的魅力,接触中国传统文化的熏陶。尽管他后来不断地迁徙,出入不同的文化空间,但早在幼年时期,中国传统文化即已深入王鼎钧的血液和骨髓,成为他感观其他文化的思想底片。他的散文,无论是审美理念还是整体风格,无不流露出鲜明的中国传统文化烙印。
他始终坚持文学的教化功能。以儒家文化为主流的中国传统文化,对文学的教化功能非常重视。《论语·八佾》记载:“子谓《韶》:尽美矣,又尽善也。谓《武》:尽美矣,未尽善也。”因此,自孔子起,“尽善尽美”、美善合一即成为我们民族审美也是评价文学作品的主要标准。及至汉代,“罢黜百家,独尊儒术”,《毛诗大序》依据当时的社会现状更进一步明确了“善”的具体内涵,即文学应当为统治阶级服务、起到“经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗”的作用,这一界定随之成为数千年来传统社会评价文学社会功能的主流规范。
五四新文学运动开启了中国文学的新篇章。虽然,许多新文学先驱者莫不坚持文学启蒙,隐含着以文学教化大众的思维模式,但具体到文学创作的门类,尤其是散文,却无疑更推崇那些自由抒发性灵的作品。讲求教化功能的散文常常会因文以载道或者僵化倾向而受到质疑,这一点从学者们所确立的现代散文典范中可见一斑。王鼎钧却知难而上,追求文学的教化功能,挑战现代散文的潜在规范。他说:“作家的遭际、见闻、思考,都是上天给他的讯息,作家接收信息,‘译’成文学,纵不能参化育也要尽善美,纵不能尽善美也要求善求美,在有限的善美中表现无限的天机。”“参化育”、“尽善美”显示出他的创作追求,从内在思维上来讲反映的乃是传统的诗教观。“尽美”是为了达到“尽善”的目的,通过艺术作品美的共鸣唤起个体向善的道德觉醒,从而达到文艺的教化功能。
王鼎钧曾用“胎生”和“卵生”来比喻文学创作的两种过程。所谓“胎生”乃是由内而外,是作者情感的自然流露,是郁于中而泄于外、不得其平则鸣的产物;“卯生”则是作者源于社会使命感而将抽象的理念转化为具体感性的作品,从而起到化育社会的教化功能。王鼎钧的散文有“胎生”者,如散文集《情人眼》中的篇什,情感流溢、思绪跳跃,宛若优美的音符;亦不乏“卵生”者,最典型的是他创作于早期的寓言型散文集《人生三书》系列,以短小精悍的故事蕴涵丰富的人生哲理。然而,王鼎钧的难能可贵之处在于,他突破了古代传统文化中文学依附于政治伦理的创作倾向,在台湾1950、1960年代政治挂帅的社会大环境下,与当时国民党官方倡导的“战斗文学”保持了距离。《人生三书》系列散文中,王鼎钧深入浅出、言近旨远,熔炼丰富的人生体验,以极为诚恳委婉的姿态将人生的智慧传达给读者,“给读者娱乐、给读者知识、给读者教训”,成为许多青年成长道路上的指路灯,从而达到提升人类道德的艺术境界。同时,也正因为超越了当时政治意识形态的限制,从幽微的人性出发,了悟于日常生活的瞬间,《人生三书》才具备了一种永恒的艺术魅力。
二直面现实人生的阳刚之美
王鼎钧的散文承继了中国传统文化的阳刚之美。大陆学者楼肇明的评价至为中肯,那汪洋恣肆、突兀峥嵘的想象力与排山倒海、阅兵方阵般驾驭文字的能力使其散文拥有泰山日出、雷霆万钧般的阳刚之气。其实,作品的风格源自作家的气质修养,也是作家精神底蕴的最好标识,王鼎钧散文阳刚之气的形成与他刚健充实、积极进取的人生观密不可分。
心忍性,增益其所不能。”(《孟子·告子章句下》)。
其实,中国传统文化尤其是作为主流的儒家文化一开始就注意到这种刚毅进取的人生观。孔子讲到“仁”时曾说:“刚毅木讷近仁。”(《论语·子路》)在“进”与“止”之间,他毫不犹豫地选择“进”而不取“止”:“子日:譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”(《论语‘子罕》)这种品德更表现在孔子自己一生的道德实践中:“叶公问孔子于子路,子路不对。子日:‘女奚不日,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至矣。”’(《论语‘述而》)孟子进一步将这种道德主体的人格之美发扬光大,以充塞天地间的浩然之气培之育之。《周易》的最大贡献则是将这种人生观与天道自然相合一,天道循环无止无息,所以人亦当自强不息,努力向上。现代社会飞速发展,竞争异常激烈,王鼎钧的散文承袭中国传统文化乐观进取的精神,既为现代人应对外在环境提供了信靠的精神理念,亦是将传统文化中仍具现代意义的精神资源发掘出来,重新熔铸而发扬光大。
整个“栽人”的过程描写得干净、利落、细致、冷静,其间既有精彩的表演者,又不乏热情的看客,甚至还有一群慕腥而来的野狗。暴力在王鼎钧笔下演化为一种奇观、一种美景,仿佛一面镜子,将人性的丑恶反衬到极致。所有这些无不是传统中国的子民,然而传统散文或者追求文以载道,为统治阶级的意识形态服务;或者注重抒发性灵、讲究和谐冲淡,哪里可以看到他们的影子?王鼎钧却要肆意地将其揭示出来,予以无情地批判。一种民族审美心理的形成端赖其传统文化的孕育与熏陶,王鼎钧的散文故意拂逆以和谐为美的中国传统审美心理,正是试图以此揭露中国传统文化的弊端,警醒民众,引起疗救的注意。
三文化调和的努力与创新
无“破”即无“立”,但只“破”不“立”的文化姿态同样要不得,它是虚无主义的渊薮,我们何能指望在精神废墟上培育深沉阔大的灵魂?所以,我们更需要以“立”的耐心来重塑我们的精神之本。作家没有义务也没有能力为一些具体的人生问题提供解决办法,但从人类本体的角度来讲,个体应该如何面对生命中的苦难,如何使人类的救赎成为可能,却是每一个悲天悯人的作家无可回避的难题。王鼎钧意识到,要实现文学教化的宏愿、令现代的读者有所教益,仅仅揭示中国传统文化的不足远远不够,以现代的眼光有“破”有“立”、取人之长补己之短方是一种创新的文化建设姿态。
基督教文化正是王鼎钧重建文化中借鉴的便利资源。早在明末清初,基督教文化就进入了山东地区。随着西方列强的一次次侵华战争,基督教在山东的传播取得了长足发展,其足迹亦延伸到王鼎钧的家乡。传教士们一面兴办学校、积极赈灾、创建各种医疗机构等为当地的百姓服务;另一方面又以懦解耶,宣扬基督教义和儒家文化的相通之处。种种“利民”措施的实行以及对基督教文化的“误读”逐渐减少了人们对“洋教”的反感与敌意,基督教文化慢慢渗透到当地百姓的精神建构中。王鼎钧的母亲即是一个虔诚的基督教徒。封建大家族的传统生活使其备受压抑与磨难,她无法从中国传统文化中汲取到精神救赎的力量,却在基督教文化中发现了崭新的生存价值与意义。
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曾几何时,看到母亲滚烫的白粥会感动到泪流满面,为一株昙花的盛开而察觉生命的美好。这也许比起琐碎的生活都是些不一样的滋味,但是这些别样的感觉让我们更懂得热爱生活。下面是本站小编给大家整理的别样的滋味的初中作文,供大家参阅!
生活中的酸甜苦辣,就像一个五味瓶,重重的倒在心头。
看到大姨家时,心里又涌起了深深的回忆中,在20xx年一个静寂的夜晚,久病的姨父被病魔带走了生命,在宾仪馆里的木棺里,我看到了姨父瘦削的遗体,这时,往日的回忆历历在目,和姨父一起去公园时,姨你抱着小小的我玩健身器时的情景,在饭店里姨父怕我夹不好菜时帮我夹菜的情景,和姨父生病时,依然安慰我和妹妹不要伤心的情景,和许多穿梭的画面在我的脑海里一一闪过,我像根木头一样呆呆地站在姨父的木棺旁,少时,一颗滚烫的泪珠从我的眼中流出,我哭了,想到再也见不到姨父的那张笑脸,再也听不到姨父的声音,我从末像这时一样想见到姨父,想和他一起这个念头是那么强烈,这时,在桌台上的引魂灯,在月夜的幽光中发出点点磷光,我看了看引魂灯,又看了看姨父的木棺,我想姨父一定是在去天国的路上,我仰望天空,群星密布的天空中,一颗明亮的星星在慢慢向上飞去,那一定是姨父的灵魂,正飞向天间,但愿姨父在天上过的开心,我闭上眼睛?念着,不大一会,天大亮了,在灵车上,妈妈和几个姨哭的泣不成声,我也神情恍惚的过了一个下午,不知过了多长时间,或许是一眨眼的功夫吧,我到家了,这件事也在我们记忆中慢慢被时间填满了,只留下一个浅浅的痕迹。
今天,是姨父的一周年的日子,心中的悲伤仿佛被放大了一样,那天的事情仍在眼前,好像从不曾淡忘一样,想到那天,一种别样的滋味便在我心头回荡。
风轻轻吹拂,水光接天,河面散发着钻石般的光芒。如繁星,清新而亮丽;如雨鳞生动而脱俗。
风轻轻吹拂,云卷云舒,天空空明而亮丽,蔚蓝如蓝,浩荡而遥远,淡如粉,清透而可人;浓如宝石,幽蓝而静雅。
风轻轻吹拂,草跃花舞,一片碧绿跃然纸上,零星地点缀着些野花。淡雅而舒宁。如翠绿的毛毯,温馨而舒适;如美人,沁鼻而温婉。
独自一人,倚树而坐。仰天,看云卷云舒,飘逸清新;远看,碧波流传,典雅华丽;身下,碧绿之意,沁人心脾。午后的小憩,自然别有一番滋味在心头。
手捧小说,忘却一切烦恼。置身于一片宁静之中,安逸自由。飘飘然,羽化而登仙。
坐在河边,脚儿在水中与鱼嬉戏,鱼儿亲吻脚尖,时而靠近,时而远离,时而卷起一片小浪花。闲适之心,涌起。
轻风吹拂,杨柳随风而舞,草儿霎时也涌起一片浪潮,在风的吹拂下,花儿也翩翩起舞。夹带着一片清香,泥土的气息在空中盈溢着。
“佛祖拈花一笑。”相比佛家也不排斥美。什么样的花会让佛祖为之微笑呢?我觉得那花也一定是在这一静谧的坏境之下,一朵浅浅的,淡淡的小花,或许还会有一只小昆虫停栖在上面,贪婪地花的润泽与大自然的滋润吧!
沐浴在阳光之下,暖意涌起心头,一时催起无数温暖的回忆。午后的河边是如此美丽,甜美的滋味在心头环绕。无法忘却这美丽而又清秀的景色,脱俗的滋味涌上心头,淡淡的甜,夹杂着泥土的气息,润湿了我的心灵。
人生百味,每个人都有他特有的欣赏观。有的绚丽多彩,有的淡雅脱俗,有的热情满溢,有的忧郁静谧。世上处处是美,处处是一笔色彩,一种滋味。有的甜蜜,有的苦涩,有的酸苦,有的腥涩。
只有细细品味,滋味才会在心头绽放。
花开花谢,别离相聚,一起品味那绽放于心头的滋味吧!
今天的天气真好!春风微微拂过树梢,柳枝摇曳着,和湖水嬉戏;太阳公公放射出万道金光,把光明和温暖洒向人间。啊!机灵的小鸟醉了,也不“啾啾”鸣唱了;静静的小河醉了,荡起幸福的涟漪;洁白的云朵醉了,悠悠然飘向远方。
在这醉人的春光中,我们带上风筝,走向操场,开始了快乐的风筝之旅。同学们尽情地奔跑着,尽情地欢笑着。霎时间,蔚蓝的天空变得五颜六色,绿色的喜羊羊,粉红的蝴蝶,金色的大蜈蚣……各色风筝装扮着天空。嘿,好不热闹啊!
可是,这么有趣的活动,却勾不起我的兴致!放不起来,我的风筝飞不上天!这个风筝,老是跟我作对干嘛呢?难道我上辈子欠了你吗?我手里拿着个蝙蝠风筝,看着小伙伴们都兴致盎然地跑着,笑着,而我却坐在草地上,双目失神,嘟着小嘴,一脸的沮丧。
为何如此?事情还得从头说起。我原先不是没有斗志,而是心气太高,一浇就灭。一开始,我兴奋地举着风筝东奔西跑,风筝也徐徐上升。我一激动,手就开始拽紧绳子,想加把劲,让风筝扶摇直上。就在这时,风筝就开始头朝下,来了个倒栽葱,一头扎了下来,在地上打了个滚,和我干瞪眼。我不甘心,一而再,再而三,试了几次,每次放高点了,还来不及高兴,就一个跟头栽下来。我熊熊的斗志终于被磨灭了。看着手里跟我唱反调的风筝,“呼啦啦”一扎紧,装进了袋子里,恨不得这一辈子也不要再见它。
“嘿,邵予婕,那是什么?”一个小伙伴指着天空中一小块红色问。
“嗯……”我眯起眼睛,看了又看,才断定,“好像是风筝哎!”
“确实很像,好像……是蝙蝠风筝!”小伙伴也看出来了。
啊,居然可以放得这么高!极目远眺,我不禁大吃一惊,那风筝仿佛飞到了白云之上,正和他们嬉戏玩乐。循着若隐若现的风筝线,我找到了风筝的主人,居然是周鑫。只见他目光紧紧锁住风筝,手里的线不时拉一拉,松一松,优哉游哉,满脸的惬意。我心里又是羡慕又是悔恨,周鑫真是太厉害了,能放得这么高。不过,凭什么他能放那么高?我盯着他的眼神一会儿柔和,一会凌厉。哎,谁叫我那么没用,连风筝也放不上,我真是笨啊!
别样的滋味记叙篇三
今天一个接近下午五点半的时间,突然手机有电话打进来,是一个好友的电话。朋友说,开车很快就到了我家,邀我出去散散心。近些天来,自己的心情也颇为不好。
我匆匆走下楼梯,来到城街边,看见朋友在车上给我打着手势,副驾驶的座位上还坐着一位和我们年龄相仿的女生。
坐在车上,朋友只是简单的介绍,“她叫汪囡是我将近二十年未见的同学,她居住在另外一个城市。”哦,你好。朋友在随即介绍我说:“我们也是从小学到初中的同学,他是我们朋友圈里最会写文字的人。”哦,“前天我们一帮同学聚会时,就听到过你的名字,今天见你,幸会。”谢谢!我们相互礼貌性的寒暄两句。
其实,我不太喜欢朋友,或者别人这样介绍我是一个写文字的人,甚至有点厌烦。因为前些天也是朋友在一个陌生人面前,突然说我是这个城市小有名气的“作家”什么的。”感觉有点嘲讽的意味。许是心存那天的阴影里。今天朋友介绍随意,且真诚。可是不那样介绍,我也没有什么可以拿到桌面上东西可说的。一旦介绍后,我尽量会让自己活泼些,阳光些,说一些风趣的话。不然,初次见面或多或少总会给别人留下傻不棱登的印象。
车子走在河畔向东走。这段河流有点弯弯的,躺在河畔上幽静的小路也显得弯了。看车窗外绿色连绵起伏,我问,到哪里去散心呢?朋友且神秘的说,一会到了你就知道了。
车子过滨河小路,拐上另一条刚铺好的柏油路,小路显得很干净,远远望去有点淡淡的蓝色。
很快来到了目的地,车停到保安指定的地方。下车后,才知要来的地方是“碧桂园”。前些天就听说过它的名字,也没有过多的问,一直想应该是清幽花园的地方。轻步走进碧桂园,看到彩色的宣传页上一行醒目大字映入眼帘,“打造五星级酒店的家园。”才知是又一处刚建好的高档居住园区。
远远望去,很幽静的居住区,欧式的建筑,大多红砖墙面,红瓦楼房。在走进些,有一片片的花园,和树林,浓郁的绿叶在空气中晃动着,叶子茂盛一层层绿得发亮。这儿有亭台,有清静的长廊,有露天的游泳池,有江南模样的小桥流水。趁着他们和小区工作生咨询房子的时候,落个单,我一个人沿着通幽小道独处溜达。
这儿天空的颜色,风的颜色都是浪漫清幽的。突然,林间掠过几只鸟,听着一两声鸟鸣,看着它们也是快乐的。
踏着曲径弯弯的小路,再往深处徜徉,看到大片大片的草坪青青绿色,踩上去很软,脚感很好。路过长亭,看初夏的光阴在绿荫间渗透出来都是悠悠然。看花树,看风中飘零的花瓣,椅一长廊初夏之美的心情,听心音、闻香远。偶尔,有几只彩色鲜明的蝴蝶在飘零的花瓣中忽闪忽闪的飞舞。恍惚间,感觉飘零的花像蝶,穿梭其中翩翩起舞的蝶像花。一片片花瓣旋落在地下,才看出鲜明动感的几点颜色它们才是蝶,它们才是花。邂逅几只蝴蝶在飘零的花中幸福飞舞的自由,多么美妙的感受呀,清风绕树,真是看不完风中旋落的花意,赏不完花中蝶飞起舞的意趣。
瞬间,心情难免有点复杂,这里总觉得熟悉又陌生,容易让人产生心中的无奈和荒凉,总有种想逃离的感觉。
突然,朋友从远处走来说,这里的环境怎么样?
我说,黄昏在这里散步,应该是最好的去处,在这里漫步青春更好。我还打趣说,这里的蚊虫,许是被美好的景色感染了,它们不浮躁,没有讨人厌的声音,不叮人,飞的很安静。如若在这里居住,定会让人延年益寿,多活上十年呀!
今天来到离家不算远居住的两处里,几支烟抽完,兜转过身,看到的是一轮沉静如水的夕阳。这里的小桥在黄昏深处露出优雅的拱形轮廓,下边有平静清澈的细水,我和朋友走上去,每走一步,都有一步一步黄昏里悠然自在的心情。这时我在想:这样一座小桥,也是我们从此岸到彼岸,我们的一生原就是从此岸到彼岸的过程。突然,想站在桥上停下来,抬头那一瞬间,欧式墙壁上的钟表敲响傍晚七点悠扬的钟声。
离开后,车子很快开上暮色寂静的河畔。
回来的路上,我们选择一个露天的大排档,路边很静,能听到树叶在风中飘落的声音。走下车子才知夜色已经暗淡下来,夜色隐去了周围的风物,只有露天大排档有几点亮灯。
老板娘端上几碟小菜,两格蒸饺,端茶送水。然后,我和朋友打开几瓶啤酒,碰杯换盏,喝着一杯接着一杯的啤酒,我们敞开心扉的聊天。彼此间,聊到很多的话题,比如:如今促膝长谈的朋友,日渐不多。但是,一个就足够,怕的是有一堆朋友却没有一个能说上知心话的人。我们也聊到了人生的无常,曾经多次走过人生崎岖的道路,有成功的时候,想起很美好。有失败的时候,令人心痛却很深刻。曾经抱怨过人生的苦痛,曾经审视过人生途中命运的交集,曾经品尝过命运不济的苦涩。自然又聊起了碧桂园,而异乡回来的朋友听到我们重谈起房子,她没有更多的话语,只是一味淡淡的微笑。
今晚,状态很好,感觉我们都很青春。
我认为青春实际上它并非是指岁月淡淡的泛黄,和年轮,而是心态。当你还具备继续梦想这个能力的时候,那显露着你的内心深处依旧是青春的。那么,曾经过往的青春对于我们来说,就是自由、快乐、惆怅、荷尔蒙增多。所以,因为青春,总想怀念。怀念着似流星般划过生命骄傲的年代都有一幕幕快乐的时光,和感动;怀念青春年代并在各自的生命两端曾经留下一段单纯、很美、很温馨的记忆。
那时憧憬未来,那时遐想无边,那时憧憬、遐想总占据着我们单纯的心灵。
今晚,边喝酒、边畅谈、边怀想。畅谈小聚在一起倍感珍惜,怀想青春时光不约而同都有共同的话语:青春懵懂年代为某一个喜欢的人,对着眼前所有的风物,许过爱的誓言,想做她一生中所爱情深之人。自然会想起华年岁月曾经的儿女情长,青春年代儿女情长的话语只适合闺蜜和闺蜜说,女生和男闺蜜相互之间说,那个时代男生和男生大多不谈起这些。因为曾经热恋过,那时闺蜜和闺蜜之间快乐说着她们的青春故事。因为曾经暗恋过、失恋过,所以想找他《她》身边最好的朋友想知道对方的想法和临近的情况。
那时都是十八、九岁青春招展最美的年岁,有过暗恋的懵懂,热恋的倾情,失恋的伤。想起青春岁月依然是那样纯粹和单纯。怀想青春年岁对着河流,对着空旷的乡野那些海誓情深之语,只是玩笑一场青春骄傲的岁月。时间过得真快,云来云去,花红花落,白日滚着黑夜二十多年的光阴匆匆从身边划过,流去那些往时纯粹的快乐,那些青春岁月里单纯的那点伤终究是回不来了。
谈笑间,我们再举杯,再喝酒。
淡淡的灯影下,他和她之间有相互吸引的眼神,他和她之间有相视而笑含着美好的情感,给人的感觉好像是一个整体,应该是一份不薄的缘份。我们聊天中美好的往事依次登场,听着他和她的青春故事,还是能让人心怀感动。才知上学青葱时代,他《她》们是一对初恋多好的情人。
回家时,夜色的天空,稀稀拉拉落起了雨。
我本不胜酒力,几瓶啤酒,醉眼惺忪走在长长深深的院落,天上没有月亮,连一颗暗淡无光的星星都没有,只有淋漓的细雨。
今天和朋友初夏小聚总是占据着我今晚仅有的心怀,似一滴滴落雨清澈的水珠,流在心里却有另一番别样的滋味。的确,怀想过去美好的时光,很清晰,毕竟都过去了。但是,往事的美好它会让你活在当下很珍惜。当你来到美好居住园区的时候,你就会自然的又一次憧憬未来,当你想象未来的时候,它很美好,但那都不确定。当下做不到,不可企及,自然会产生惆怅、无奈、羡慕导致复杂的心理。其实,这样复杂的心情这事太误事了,既然来日方长,用当下正经的事去做,踏踏实实面对自己平和的心态,按照自己的理想生活做事就好了。
夜色很静,这般细雨中总想发一条夏晚多思的消息。突然,轻轻叹息一声!但我知道,这种叹息声不是忧伤,不是无可奈何,许是一种不忘初心的想念。
此刻,我最可亲近的,你在哪里?

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