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心得体会是对自己经历和感悟的深刻总结，能够帮助我们更好地认识自己。写心得体会要突出重点，将自己的思考和收获与实践结合起来。推荐大家逐篇阅读这些优秀的心得体会，从中汲取学习和成长的力量。
大学语文心得体会600字篇一
心若幽兰，怀揣一份清新的喜爱，翻开墨香满溢的课本，重续曾断了的梦游园于语文。
一直对那个丢失的梦不能释怀，接到那本封面泛黄的厚重课本时，心一震，既愧疚于对她的荒芜，又惊喜于这个意外的成全有机会弥补这个无意的过错了。
娴静如水，她静静地躺在我手中，无辜得让我心碎，“对不起”已经苍白无力，只能埋头于她，走近她的心。因为我知道，只有在我们交心到忘我时，才能减轻心中压抑的负荷。
宗教，对我来说从来都没有概念，这一次，我却学了耶稣，因为没有倾听者，向上帝做了“孤独”的忏悔，忏悔换来不悔，重拾语文会带给我更多惊喜的，我坚信，心灵的充盈总会带来不褪色的美好心情。
重归于追随语文之路，换上了崭新的心境，重拾遗梦。忏悔完毕，轻装上阵。对语文的喜爱不亚于曾经，甚至胜于曾经，能让我说这前半句话的是在浏览课本之后，后半句话是在上了语文课之后才领略到的。
真谛，并不是艰涩难懂装高深，至此，一个心理安慰基本形成。
因为本来就有交心的挚爱，看到语文书就好像看到了多年不见的老朋友一样，更何况她带回来一身的新奇改变呢，所以一说起她的好处就絮絮叨叨说个不停。当我还沉浸在对课本欣赏的喜悦中时，上语文课的时间也到了，憧憬着……李展老师踏进了教师，一开腔，留给我最深的印象便是博闻强识，这个老师知道的东西可真多，真可以把语文的外延说的无边无际，实在佩服之极。
刮目相看了，对她有了全新的认识，知道了原来一个语文的“文”竟然可以从“文字”，到“文章”，延及“文学”、“文化”、“文明”礼乐为“文”，文学、艺术为“文”；有人文，有天文，“人文化成”，天地之大美亦为“文”。而“文”的基本义，是“文字”和“文章”。人文，文学，文化，文明，皆以“文”为基础。此番“文”字大论实在是语文博大精深的具有超强见证力的浓缩凭证，以小见大，我们这点微小的思维仅仅只能波及皮毛，想要建立触及核心的思维深度还需要更深远的拜读。
从这里做起，每个人都有不同的看法，在我看来，一切事物的逻辑都可在用语文知识把它说清的，只是我的学识高度还不够，而且很多事真的只能意会不能言传，就造成了对一些事物通彻了解的迟到或甚至成了一生的谜。但是尽管有这样或那样的困难，依然从语文课堂上学到了不少东西。
课文从古至今，中西皆有，内容丰富广泛。现代文中，中国对人生思想的概括“形而上学”和西方文化的差异给了我们一定的思想冲击，唐敏的《女孩子的花》至今印象颇深，作者用想要一个小男孩作为切入点，一步步推进，以一个新奇的观点讲了这个原因的内幕，从侧面揭示了非常严重的社会现象。很喜欢她的写作手法，独具匠心，不同的视觉看待世界，很婉转的提出一个尖锐的问题，文字清丽，却让人有一股不可抗拒的悲愤情怀，语言优美，朴素无华，看后顿生喜爱之情。还有那篇热血沸腾的《我有一个梦想》，著名的黑人领袖人物马丁。路德。金的作品，看了振奋人心，激情的演讲稿激励了那一代的黑人，时隔四十六年，魅力仍然不减，文章的精神力量也是一个不可磨灭的亮点。最爱的诗歌与古文依然带着古典的微笑等待我们去解读，走进她们的心扉，可人的美丽让人魂飞梦牵，绝美之作《兰亭集序》、犀利的楚辞……很多以前学过的文章还是那么喜欢，恋着她们的好。舍不得了。
我们丰富的文学知识，还从多方面锻炼了我们的才能，得到这份额外的收获是我们的幸运。应为我曾经的迷失，丢掉的梦让我痛心疾首，还好找回来了，语文课结束了，但经过此次的波澜，我绝不会让自己的梦有丢失在此刻，我会带着她一起飞翔，感谢你，我亲爱的语文课，你让我找回了我曾经丢失的珍贵的东西。
大学语文心得体会600字篇二
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
韩愈3岁丧父。受兄韩会抚育。后随韩会贬官到广东。兄死后，随嫂郑氏北归河阳。后迁居宣城。7岁读书，13岁能文,从独孤及、梁肃之徒...韩愈一生，在政治、文学方面都有所建树，而主要成就是文学。他反对魏晋以来的骈文，提倡古文，进行了长期的激烈斗争。他与同代的柳宗元,宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩并称唐宋八大家。
“古文”的复兴，有赖于韩愈的出现。“古文”的复兴，有赖于韩愈的出现。说到韩愈，则必须看到他的多面性。一方面，韩愈具有积极维护封建专制和儒家道统的热情，而另一方面，韩愈又是一个个性很强、自我表现欲很强的人。当韩愈投入古文复兴运动时，他的态度与前人实有很大的不同。在以复兴儒学为核心宗旨的基本立场上，他确是继承了前人；但他的整个散文理论，特别在变革文风、推进创作方面，却增添了许多新的和更为合理的内容。而古文运动获成功，不仅由于他的理论，更重要的，是由于他写出了许多富于个性、才力和创造性的佳作，从实践上重新奠定了散体文的文学地位。同时，他大力提倡与呼吁文体改革，团结了一批撰写散体文的作家，使散体文创作形成了一股较大的文**流。
韩愈在《进学解》中说："业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。"学业的精深，在于勤奋刻苦，学业的荒废，在于嬉戏游乐；道德行为的成功在于深思熟虑，败毁在于因循苟且。韩愈强调一个人要着力于"业精"、"行成"，即在学业上做到"精"，在品德上要做到"成"。
看到韩愈这佳句,我不由得想起了我曾经走过的人生道路.现在回想起来,深深的触动着我的心灵.他这句话是多么的有分量。
“业精于勤”。在中学时代，有的人为了高分成绩，拼命学习；有的人为了考取重点性的学校，也废寝忘食；有的人为了“业精”，也刻苦钻研。我虽算不上第三种人，但我尽量往这方面靠拢。我认为没有一点真才实学怎么行呢？学就是为了得到。于是我把目标锁定在自己获得知识并达“精”的这么一种层次上。每当我学到新的一篇课文时，我尽量找一些与此密切相关的课外书看，以扩大知识面和加深理解；每当我学到新的理科类的知识时，我会努力寻找一些与之相关的辅导书研究，以谋求知识面的又博又精。假如没有全身心的投入，我想中学时代肯定达不到学业上那种精的状态。
“荒于嬉”。在中学时，别人都说大学像天堂，是自由的空间，是爱情的摇篮，是个性发展的理想环境。加上我所选的大学是在山水甲天下的桂林。我对理想中的大学充满了好奇和向往。心想上了大学自然会成材。于是上了大学，我经常与其他几个要好的同学或朋友出去游山玩水，或有时间就去网巴玩游戏看电影聊天的，可谓快乐不已，还留下了一张张足迹性的照片。可一到考试，连自己学到什么都不清楚，一片手忙脚乱突击。现在奖学金平定出来，勉强在三等的榜上探露头角。贪玩是学业的大忌。“行成于思毁于随”。道德修养的成功有赖于深思熟虑。记得在高三那一年，有一次在排队取热水冲凉，人人烦于人多，都争先恐后。有些干脆在水龙头那里插队。稍微不留神就被别人抢先。所以提水还要费一番精力。那次为了不留可乘空隙，我尽量往前靠，快到我，为了让里面那位同学出来，我站到了旁边，谁知旁边另一排女同学中有一位特别犀利，误以为我要插他们这边，就毫不留情的嘣出了一句话：“敢插，敢插，我一脚踹过去。”在这么多人面前被一位女同学如此责备，我感到很没面子。我压住心中的怒火，有力的回了她一句：“插什么插，我这边没有啊？”那位女同学这才恍然大悟一声不吭。假如把我换成另一位不怎么讲究道德的同学，她肯定挨一顿大骂。但我当时为什么能如此理性呢？因为我曾经看到一篇文章《少说最后一句话》，里面列举了一些在矛盾当中因多说了最后一句话而破坏了个人道德形象。比如，某人被别人踩了脚，就说：“老兄要注意点，真没道德。”又比如，某人在众人当中被一个无理妇女去取闹，而后心生不服回了一句：“我有什么对不起你了，真他妈的泼妇。”等等例子，你看就以为多说这最后一句，道德全无，少说最后一句不行了？我对那篇文章印象很深刻，而且经过深思熟虑。假如我没有平时对道德的培养和思考，在那种情况下一不小心极易出现不道德的言语。也就“毁于随”。
“业精于勤荒于嬉；行成于思毁于随”。这句话很有道理，应该成为每个人的座右铭，为了“业精”而“勤”，为了“行成”而“思”。
大学语文心得体会600字篇三
语文是中华民族的重要文化遗产，也是我们每个人日常生活中无法回避的一门学科。在大学里，语文教育的目的不仅是为了提高我们的语言表达能力，更是为了培养我们对中华文化的热爱和认同。无论是在阅读、写作还是口语交流方面，大学语文教育都给予了我很多启发和体会。
首先，在大学里我深刻体会到语文教育要培养我们的文化自信心。通过学习古代文学作品，我们了解了中华民族的悠久历史和灿烂文化。我曾读过李白的《静夜思》、苏轼的《水调歌头》等作品，它们不仅给我们带来美的享受，更让我们感受到了中国人民的聪明才智和对自由、对人民的思考。特别是在国际交流中，我们要有自己的文化立场，才能更好地展示我们的国家形象和中华民族的精神风貌。
其次，在大学里我学到了语文的思辨精神。语文教育鼓励我们做深入思考、发表个人独立见解。在阅读文学作品时，我们不仅要理解作品表面的意思，更要通过分析、解读，探究作品背后的深层含义和作者想要表达的观点。例如，在读到鲁迅的《狂人日记》时，我意识到作品所揭示的国家和民族的种种弊端，而我作为一名大学生，应该思考如何改善国家状况，为国家建设出一份力。
此外，在大学里我学会了有效的写作技巧。写作是语文教育的重要环节，它是加深对语文知识掌握的过程，也是表达自我的重要途径。通过写作，我不仅能够展示自己的思想和观点，还能够提高自己的逻辑思维和表达能力。在写作过程中，我们要注重结构的规范和思维的连贯，这不仅要求我们对所写内容有全面而深入的了解，更要求我们善于运用各种修辞手法和表达技巧。通过大量的写作实践，我逐渐提高了表达能力，学会了如何准确、简洁地表达自己的观点。
最后，在大学里我学到了语文的实用性。无论是在日常生活中的交流，还是在学术研究和职业生涯中的发展，语文都是不可或缺的工具。通过大学语文教育，我不仅掌握了丰富的词汇和语法知识，还学会了如何运用语言技巧进行有效的沟通。在写作方面，我也懂得了如何根据不同的目的和读者，采用不同的写作风格和结构。这些都使我更加自信地面对各种语言交流场景，为自己的人生发展打下牢固的基础。
总的来说，大学语文的心得体会是多方面的。语文教育不仅培养了我们的文化自信心，还注重培养我们的思辨能力和写作技巧，同时也提高了我们的实用性。通过大学语文教育，我感受到了语文的魅力和力量，更深入地了解了中华文化的博大精深。我希望在以后的学习和工作中，能够不断提升自己的语文能力，为传承中华优秀传统文化做出自己的贡献。
大学语文心得体会600字篇四
大学语文课程是培养学生综合素质的重要环节之一，而语文课文是语文学习中不可或缺的一部分。在研读大学语文课文的过程中，我深刻感受到了课文的魅力和价值。下面我将结合自己的学习经历和感悟，谈一谈对大学语文课文的心得体会。
第二段：课文之美。
大学语文课文通常选自经典文学作品，如《红楼梦》、《西游记》等。这些课文既蕴含了作者的智慧和情感，又是中华民族的文化瑰宝。通过阅读和思考，我慢慢体会到了课文中所蕴含的美。
首先，课文展示了丰富的人生思考，唤醒了我们对人生的思考和追求。例如，《红楼梦》中表现出的人性的复杂性和命运的无常性，让我深感人世间的沉浮无常，保持对人生的谦虚和反思。
另外，课文描绘了生活的真实与美好。文学作品往往通过细腻的描写将人物和事件展现在我们面前，让我们抵达那个真实而美好的世界。比如《西游记》中的孙悟空，他面临各种艰难险阻，但始终保持乐观和勇敢，给了我很大的启示。
第三段：语文启迪。
大学语文课文还有着更深层次的意义，它可以启迪我们的思维和开阔我们的视野。在研读语文课文时，我发现其中蕴含的智慧和哲理对于我们深化学问认知和人生感悟非常有益。
课文中的思想深邃，如《论语》中的孔子思想，给予了我对人生道理的新的领悟。语文课文还教会了我如何思考问题、分析问题以及动态思维的方法。通过学习课文，我逐渐形成了自己的思维方式和独立见解。
此外，大学语文课文也给我带来了人生观和价值观的塑造。课文中的人物形象以及他们在不同环境下的行为，让我反思自己的处事方式和人生目标，从而更好地塑造自己的人生观。
第四段：语文与实践。
大学语文课文不仅仅是理论的学习，它也能与实践相结合，提高我们的实践能力。课文中往往涉及到许多社会热点和问题，借助课文的学习，我们能够更好地理解并处理这些问题。
例如，在学习《中庸》这篇课文时，我们从中了解到什么是“中庸之道”，如何在复杂的现实社会中做到“中正平和”。这些道理可以帮助我们在实际生活中更好地处理人际关系和工作中的矛盾。
另外，课文还可以培养我们的表达能力和文化自信。通过研读课文，我们可以学习到各种文化表达方式和修辞手法，提高自己的语言表达能力。同时，了解到优秀的语文作品，我们也会对中华文化有更深的自信。
第五段：语文的价值。
大学语文课文不仅仅是为了考试而学习，它具有深远的价值。语文的学习可以培养我们的思维能力、人文情怀和创新精神。
首先，语文课文使我们能够培养批判性思维和分析问题的能力。通过对课文的阅读和学习，我们可以进行多角度的思考和分析，从而培养我们的批判性思维能力。
其次，语文课文熏陶我们的人文情怀。在学习诗歌和散文时，我们能够领略到文字之美和人文情怀，从而培养自己对于文学和艺术的鉴赏能力。
最后，语文学习还可以激发我们的创新精神。通过对课文的理解和思考，我们可以发现其中蕴含的创新思维和实践方法，从而激发我们的创新能力和创业精神。
总结：大学语文课文的学习对于我们的思维、情感和实践能力的培养具有重要的意义。通过对经典课文的研读和感悟，我们可以领略到其中的美和智慧，提升自己的素养和综合能力。在今后的学习和工作中，我将继续坚持学习和研读大学语文课文，不断提升自己的语文素养。
大学语文心得体会600字篇五
大学语文课程是大学教育的重要组成部分，通过学习这门课程，我深刻理解到语言的重要性，体会到语文对我们个人发展和社会进步的积极意义。在《大学语文》这门课程中，我收获了很多，不仅提升了我的语文素养，还丰富了我的人生阅历和思维方式。
首先，大学语文课程为我提供了学习语言的平台。母语是人类最基本、最重要的交流工具，通过语言，我们可以表达自己的情感、意愿和思想。大学语文课程不仅教会我如何正确使用语言，还使我了解了语言的起源、变迁和规律。在课堂上，老师以生动有趣的教学方式引导我们深入掌握语文知识。借助这些知识，我学会了如何通过语言精确表达自己的观点，如何运用修辞手法提升文章的表达能力。这些技能不仅对我的学习有很大帮助，还将在我将来的职业生涯中起到重要作用。
其次，大学语文课程拓宽了我的知识面和视野。在学习语文的过程中，我们不仅学习了古代文学、现代文学、文言文、现代汉语等多个方面的知识，还了解了不同文化、不同时代的思想和情感。通过研读各种文学作品，我们可以走近历史，了解古代智慧；通过分析现代文学作品，我们可以触及当代社会的脉搏。这些阅读带给我的是一种艺术享受，同时也开阔了我的眼界，使我能更深刻地理解人类的情感世界，增长见识。
第三，大学语文课程培养了我批判性思维和创新思维。在学习《大学语文》这门课程中，我们要经常进行文学赏析和写作训练。与传统的语文课程不同的是，大学语文更注重培养学生的批判性思维和创新思维。在文学赏析中，我们要理性分析作品的内涵和价值，评判其优缺点，并提出自己的见解和观点。而写作训练则要求我们发挥自己的创造力和想象力，尝试不同的写作技巧和表达方式。这些训练使我不仅在文学鉴赏和写作方面得到了提升，也激发了我对知识和问题的思考能力，锻炼了我的逻辑思维和创造力。
另外，大学语文课程也强化了我的团队合作能力和沟通能力。在语文课上，我们通常会进行小组讨论、课堂演讲和写作分享等活动。这些活动要求我们与同学们进行充分的沟通和合作，相互交流和学习。通过这些合作活动，我学会了倾听他人的意见，尊重不同的观点，也锻炼了自己表达和沟通的能力。这些能力在今后的工作和生活中将会非常有用。
综上所述，大学语文课程让我更深入地理解了语言的重要性，丰富了我的知识面，培养了我的思维能力和沟通能力。通过《大学语文》这门课程，我不仅提高了自己的语文素养，还为自己的个人发展和社会进步奠定了坚实的基础。我相信，只要坚持学习并运用好所学的语文知识，将来我一定能在各个方面取得更加出色的成绩。
大学语文心得体会600字篇六
语文是人类交流和思维的工具，是我们与他人沟通的桥梁。在大学语文课程中，我从课堂中获益匪浅，深刻体会到语文的重要性。通过反思和总结，我意识到语文学习不仅仅是为了应对考试，更是为了提升自身的思维能力和语言表达能力。在大学语文课程中，我体验到了学习语文的快乐，同时也意识到了语文学习的重要性。在这篇文章中，我将分享我的语文心得体会。
二、语言表达能力的提升。
大学语文课程让我深入了解了汉字的结构和演变，提升了我的语言表达能力。我学到了很多汉字的基础知识，了解了许多汉字的由来和变体。通过学习汉字的构造和含义，我可以更加准确地理解和运用汉字。另外，大学语文课程还重点培养了我们的写作能力。我们通过练习写作，不断地提升自己的写作水平和表达能力。创造性写作让我在实践中发掘自己的创造力和想象力，提高了我的表达能力和沟通能力。总的来说，大学语文课程的学习让我在语言表达方面得到了很大的提升。
三、文化意识的拓宽。
大学语文课程的学习不仅仅是语言的学习，更是文化的学习。通过学习古代文学作品，我了解了我国丰富的文化传统和历史背景。我读过很多古代文学作品，如《红楼梦》、《西游记》等。通过阅读这些作品，我了解到了中国传统文化的魅力和价值观。同时，大学语文课程还引导我们去了解和欣赏不同文化背景下的文学作品。通过阅读外国文学作品，我感受到了不同文化的魅力和风情，开阔了自己的视野。大学语文课程的学习让我对文化有了更深刻的认识和理解，拓宽了我的文化意识。
四、思维能力的提升。
语文学习不仅提升了我的语言表达能力，还培养了我的思维能力。在大学语文课程中，我们通过阅读和解读文学作品，锻炼了自己的思维能力。我们需要分析、理解和推理文学作品中的逻辑和思想。这种思维能力的训练让我学会了独立思考和批判性思维，提高了我的思维能力和分析能力。另外，大学语文课程还要求我们学会运用修辞技巧和逻辑推理，提升自己的说理能力。通过这些训练，我学会了如何有条理地表达自己的观点和理解问题。总的来说，大学语文课程的学习提升了我的思维能力。
五、人文精神的塑造。
大学语文课程还培养了我们的人文精神，培养了我们对人类文明的尊重和热爱。通过阅读文学作品，我了解到了人类智慧的瑰宝，感受到了人类情感的宝贵。文学作品中所表达的人类智慧和情感，让我对人类有了更深入的理解，更加尊重和热爱人类文明。同时，大学语文课程中也有一些人文关怀的内容，比如关注社会问题和弱势群体的作品。通过阅读这些作品，我了解到了社会的现实问题和弱势群体的处境，进一步培养了我的人文关怀和社会责任感。大学语文课程的学习不仅提升了我的人文素养，也让我更加关注社会问题和弱势群体的处境。
结束语。
通过大学语文课程的学习，我深刻体会到了语文的重要性和价值。语文不仅仅是我们学习的一门课程，更是我们与他人交流和思考的基础。语文学习不仅提升了我的语言表达能力和思维能力，还拓宽了我的文化意识和人文精神。通过学习语文，我享受到了语文学习的快乐，也感受到了语文学习的价值。希望在今后的学习和生活中，我能继续努力学习语文，不断提升自己的语文水平和思维能力，实现自身的梦想和目标。
大学语文心得体会600字篇七
语文是一门基础学科，而在学习语文的过程中，我对语文的体会越来越深刻。通过大学四年的学习，我意识到语文不仅仅是一门功课，更是一门艺术，一种思维方式。语文让我从多个维度去思考问题，提高我的阅读理解能力，以及表达能力。同时，它也教会了我如何欣赏文学作品，提升了我的审美能力。在这篇文章中，我将分享我的大学语文学习心得体会，希望对大家有所启发。
第一段：语文是一门艺术，一种思维方式。
语文对我来说，不仅仅是一门功课，更是一种思维方式和一门艺术。大学时代，我学习了许多文学作品和诗词鉴赏，深入理解了文学的内涵和美学价值。语文让我从多个维度去思考问题，开拓了我的思维。语文作文也是一种表达方式，通过写作我可以更好地表达自己的想法和观点。通过这些学习，我深刻体会到语文不仅仅是为了应对考试，更是一种能力的培养。
第二段：提高阅读理解能力，拓宽知识面。
在大学的语文课堂上，老师们教导我们如何去阅读和理解文学作品。通过解读文学作品，我学会了深度阅读和理解。阅读的过程中，我不仅仅能够理解作者的意图，还能够思考作品背后的深层含义。这种能力的培养，让我在阅读其他领域的书籍时，也能够更加深入地理解其中的内容。同时，通过阅读文学作品，我也不断丰富自己的知识面，提高自己的素养。
第三段：提升表达能力，增强思维逻辑。
语文作文是培养和提高写作能力的重要方式，它不仅仅是一种表达能力的培养，更是一种思维逻辑的训练。通过写作，我学会了如何用准确的语言表达自己的思想和观点。写作过程中，我需要将自己的想法条理清晰地表达出来，这需要我思维的逻辑性和连贯性。这种思维逻辑的训练，使我在解决问题和进行思考时更加有条理，也更加有说服力。
第四段：欣赏文学作品，提升审美能力。
在大学的语文课堂上，我不仅仅学习了文学的阅读和理解，还学会了欣赏文学作品。通过欣赏文学作品，我能够更加深入地体会到其中蕴含的美。文学作品中的意象、语言、修辞手法都令我着迷，同时也提升了我的审美能力。通过欣赏文学作品，我不仅仅能够在精神层面得到满足，还能够拓宽自己的视野，提高自己的艺术修养。
第五段：结语。
大学四年的语文学习，让我对语文有了更深层次的认识和体会。语文不仅仅是一门功课，更是一门艺术，一种思维方式。通过学习语文，我提高了阅读理解能力，拓宽了自己的知识面；同时，也提升了表达能力，增强了思维逻辑；还欣赏了文学作品，提高了审美能力。语文教会了我如何去思考问题，如何表达自己，如何欣赏美的存在。它是一门能够引导我们成长和提升的学科，我相信，在未来的学习和生活中，语文会继续为我带来更多的思考和惊喜。
大学语文心得体会600字篇八
经过一学期对大学语文的学习，使我认识到了以前只为考试而学习语文的方式是不对的，以前的我从未认识到大学语文是这么丰富多彩、博大精深。当你静下心，细细品读时，心中感受到的是另一种境界，学习这门课，不仅拓宽了我们的知识面，更重要的是它让我们从字里行间学会对人生的思考以及对生活的感悟，让我们变得睿智。
通过自主学习专题八，使我认识到了元剧的发展和内容，以及崔莺莺与张生的悲剧恋情，都让我深受感染和思考。元杂剧指元代盛行的北曲杂剧，是在金院本基础上以及诸宫调的影响下，融合各种表演艺术而发展起来的一种完整的戏曲形式，是一种综合性的舞台艺术。元杂剧的剧本主要由曲词、宾白，科范三部分组成。曲词是剧中人物的唱词，有严格的.格律，是元杂剧的主体。宾白是剧中人物的对白和独白。元杂剧以唱为主，说白是宾，所以称为宾白。科范则是剧本中关于动作、表情、效果等的舞台指示。杂剧的角色主要分“末”、“旦”两类。其中正末为男主角，正旦为女主角。末，又分正末、副末、冲末、大末、小末等;旦，又分正旦、贴旦、外旦、老旦、花旦等。此外还有净(俗称“花脸”，扮演性格刚烈或粗暴的男子)、孤(官员)、卜儿(老年妇女)、孛老(老年男子)、邦老(盗匪)、洁郎(和尚)等。元杂剧的发祥地山西、河北一带，本身就有着民间艺术的深厚传统和较为频繁的演出活动，特别是诸宫调和金院本的演出，对北杂剧的形成和发展曾起了重要的作用。元杂剧的繁荣，与它作为一种新兴的艺术样式，对广大观众有着比诸宫调、宋金杂剧更大的吸引力。城市的快速发展，使市民阶层不断扩大，产生了娱乐活动的需求。元曲四大家有关汉卿、马致远、白朴和郑光祖。
《西厢记》最早来源于唐代诗人元稹的传奇《莺莺传》(又名《会真记》)，是一篇文言短篇小说。小说叙述了少女崔莺莺和书生张生恋爱，终被抛弃的悲剧故事，故事中的张生是个骗取了莺莺的爱情，却又另娶高门的轻薄书生，莺莺则是个饮恨吞声的悲剧形象。在这篇小说的结尾，元稹诬陷莺莺为“不妖其身，必妖于人”的“尤物”，而把张生抛弃莺莺，“始乱之，终弃之”的卑污行为美化成是“善补过”的明智之举。这篇小说在描写男女爱情上虽时有情致，但思想内容方面存在着严重的缺陷，暴露了封建士大夫的传统偏见，通篇充满了男尊女卑、女人是祸水的思想。看了《西厢记》之后我觉得这样的爱情史完美无缺的，崔莺莺与张生的爱情有现在难得的一见钟情，有经历各种社会给予的磨难，有来自双方家长的阻扰，他们之间的爱情可谓是越演越切，在我们看来可谓是天作之合。这个故事的结尾以中国似的大团圆给大众一个交代。而我却不太喜欢这样的结尾，我觉的过于通俗化，所以有时我会去看一些国外的经典电视及作品，我觉得他们的结尾都会留下一些空间让观众自己去细细品味，我觉的这样才让作品更有意义，才会促使人们去回味去发表自己的见解。就我个人而言我不太喜欢大团圆的结局或直接不用想就可以猜到的结尾，所以我不怎么喜欢看韩剧结尾不是女主角得不治之症就是大团圆。看了结尾在看一下他的正文，你是否觉得崔莺莺与张生的爱情故事是否太过于完美了呀?好像他集聚了所有经典爱情的必要情节于一身，就一见钟情而言，现在科学家研究机率很低，况且在古代女子足不出户，所以崔莺莺与张生的爱情故事开始就有点梦幻般的感觉。
后来又经历了社会的考验，为心爱的女子于权贵做斗争，可谓是要美人不要江山的壮举，验证了爱情史盲目的。在后来来自父母的阻扰，就像现在的父母一样有爱情还不行没面包我的女儿会受苦的，于是一介书生张生为爱情上京赶考，得到上天眷顾荣归故里娶了崔莺莺，这好似现代大多数人的爱情观鲜花于面包不可兼的，就会放弃爱情，但是张生做到了鲜花面包都要，即使高中也没有抛弃崔莺莺这也很不容易，现在很多人都在爆发后抛弃自己的发妻，我觉的《西厢记》中的这一点我比较喜欢。在剧本里，老夫人出面的场合并不多，但她的势力笼罩着全剧，压制着莺莺、张生以及红娘，在矛盾冲突中处于支配者的地位。她虽然道貌岸然，却背信弃义，口是心非，为了维护门第与礼教，竟置女儿的爱情与幸福于不顾，严酷地设置了难以逾越的障碍，从而激起了莺莺的强烈反抗，和张生、红娘一起走上了叛逆的道路。《西厢记》正是通过这一对矛盾冲突，通过崔、张两人勇敢追求自由幸福并最终获得美满婚姻的描述，表达了反对礼教及封建婚姻制度的主题思想。王实甫在剧中提出了“愿天下有情的都成了眷属”的婚姻观，肯定了青年男女对自由爱情和婚姻的渴望，肯定了情性的不可遏制及它的正当性。《西厢记》的成功，不仅在于热情讴歌了青年男女反对封建礼教、争取婚姻自主的行动，而且还成功地塑造了几个丰满、生动的人物形象。剧中的女主人公莺莺是我国戏曲中较早地出现的追求婚姻自由、背叛封建礼教的贵族少女形象。
作为宰相之女，她早已被父母许给母亲的侄子郑恒为妻，只待服丧期满就将完婚。但是，为了追求爱情，为了婚姻自主，她一步步地战胜了自己头脑中的封建礼教的束缚与母亲严厉的管教，置门第、富贵、功名于不顾，主动地爱上了一个穷秀才。她只倾慕张生的容貌、才气、志诚与见义勇为的品格。她认为只要有情人终成眷属，远远要比状元及第美好：“但得一个并头莲，强似状元及第”。莺莺的爱情，并没有同功名富贵、夫荣妻贵等思想观念纠缠在一起，保持着纯洁的一面。作为相国小姐的崔莺莺，环境的约束，封建礼教的教养，对她有着非常深刻的影响。她的青春觉醒，在行动上经历了不断追求和动摇的曲折过程。她既是情不自禁地向爱情走去，但又竭力控制自己的感情，在行动上表现出来的就是反复“作假”。崔莺莺在爱情中的“作假”，说明社会环境、封建势力对她有巨大压力;也说明崔莺莺追求婚姻自主与所受的封建教养之间存在着激烈的斗争;最后说明莺莺也背着封建社会女子的因袭重担。
从崔莺莺的悲剧中我们可以看出在社会大环境不变的情况下，个人是很难冲破大众普遍所持有的观念的。这一段爱情流传至今，可能是因为它留给了人们对心中美好爱情一方净土吧!所以一直被后人推崇，但是这样的纯净的爱情在此时物质横流的现实社会中还剩多少，让我们在自己的心里回答吧!社会认知是什么样的，人们行为便会怎样。生活在现代的青年们是幸福的，我们可以爱自己想爱的人。然而有利必有弊，现在的人对爱情过于轻率了，人们不再相信这世上有忠贞不二的爱情了，认为那只是美好的童话而矣。现在像崔莺莺一样被人抛弃的女孩子实在太多了，而她们倒是比崔莺莺更想得开，因为这太普遍了。所以她们可以很快的再找到新的情人，因此上爱情便也就贬值了。若长此以往，恐怕以后再想看到纯真的爱情，也真的只能在书里找了。这才是真的可悲可叹啊!所以说，真正的爱情是值得我们去赞颂和讴歌的。在生活中，寻找自己想做的，并真正做到了，那样的人就是幸福的!
