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读后感是对书籍内容的思考和思维延伸。写读后感时可以适当结合自己的实际经历和观点，提升文章的个人特色和参与感。通过阅读这篇读后感，或许能够对作品的主题和思想产生更深层次的理解和感悟。
读后感语文初一篇一
开学伊始，读的第一篇课文叫做《在山的那边》，作者是王家新。这篇文章选自《长江文艺》1981年第五期。
课文主要阐述了作者——一个山区孩子童年的美好幻想和不为人知的心愿，着重描写了王家新对大海的热烈向往。作者因为母亲的一句话而爬上了“一座座诱-惑着‘我的’山顶”，可他却一次次带着失望与泪水回到家中……长大之后，王家新依然不停地追寻在心中淀积了许多年的那个“海”。然而，他真的是在找寻大海吗?于是，顺沿着这个问题，引出了课文的真正含义。这篇《在山的那边》揭示了一个深刻的道理：欲实现自己的理想并完成奋斗目标，必然会历经千辛万苦，只有不畏艰难、遇山攀岩、不惧险阻、逢壑涉水，勇往直前才能够找到那属于自己的大海——成功!
读完全文，感思倍至。是啊，每个人都有自己的童年，在纯净无瑕的童年时光中，几乎每个人都会留下或多或少的难忘记忆。课文中“一颗从小飘来的种子却在我的心中扎下了深根”，仿佛在替我诉说心声，掀开了我心深处因为来自各方面压力而尘封已久的那扇满是憧憬的“天真窗棂”，激起我对童年的回忆。
——我生长在文化艺术世家，自幼被琴、棋、书、画的氛围包裹着，家里唐诗、宋词、《四书五经》、《子史精华》满目皆是，随处可读。但那些却不及妈妈的琴声更加令我心动，每每看见妈妈弹奏时，我的手指都会悄悄地跟着动。有一天，我问妈妈：“您的琴声好象会说话”，妈妈将我抱起，温和地对我说：“音乐可以陶冶情操”!谁也想不到这句话给我的影响竟然是那么“势不可挡”——我5岁半开始练习钢琴，虽然懵懂，但也知道钢琴是“西洋乐”，而妈妈的乐器则属于中国的.“民族乐器”，从形象到音质根本不能混为一谈，然而不知怎的，七年来每当我练琴时，心中及耳畔总有妈妈的那句“音乐可以陶冶情操”和她那动人的琴声;每当我闲暇时，我要弹一会儿琴;每当我学习压力加大时，我要“忙里偷闲”地弹一会儿琴;每当我获得荣誉之后我要弹一会儿琴;每当我遇到挫折和失败时我也要弹一会儿琴……可是，无论在什么前提下练琴，我总是在追求每一个音符都要让人们“动心”，就好象“山那边是海吗?于是怀着一种隐秘的想望，有一天我终于爬上了那个山顶，可是，我却几乎是哭着回来了……。”——我的琴声永远是我的琴声!我时常“仰着头看妈妈”：唐诗、宋词把她浸润得文采飞扬，“音乐可以陶冶情操”将她修正得睿智深沉。我带着希望追求“有朝一日我的琴声也令人向往”，满怀这样的心愿，不懈地努力着……当我第一次能够流畅地弹奏舒伯特的《小夜曲》(作品第134号)时，不正是“在不停地翻过无数座山后，在一次次地战胜失望之后，你终会攀上这样一座山顶，而在这座山的那边，就是海碍…”。妈妈的一句“音乐可以陶冶情操”伴随在我生命中，至今体现在我生活的桩桩件件中，恰如“妈妈给我说过：海。哦，山那边是海吗?”!
读后感语文初一篇二
相信大家都读过《狼图腾》吧，我也不例外，在今年寒假读完了。《狼图腾》主要讲述了上个世纪六七十年代一位知青——陈阵，在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。
这本书把小狼描绘得活灵活现，语句中蕴含着深刻的道理，这就是这本书的闪亮点。以往我们眼中的狼是凶残、狡猾、阴险的，而作者笔下的小狼是聪明、充满活力、渴望自由，但是也有些小霸道。
首先来说一说小狼的聪明。小狼被铁链拴住后，失去了自由，只有几平方米的活动面积。在毒辣的阳光下，小狼在草原上一直晒着，这让陈阵和狼都很着急，但谁也没想到小狼为自己挖了一个潮湿的洞，而且打洞的方位和朝向也绝对正确，打洞的距离更是恰到好处，不用一直被太阳晒着。看，这只才三个月大的小狼完全没有父母的言传身教，独自解决了生死攸关的居住问题，由此可以看出它比人还聪明。虽说人是高级动物，但是我认为大多数人根本没有狼聪明，我们并不是真的比狼笨，而是我们的懒惰和不独立思考导致的。
再来说说小狼的小霸道。在狼的家族中，每条狼都是霸道的，不甘心在另类的下面。我们的小狼也是如此，从第十五章中的“小狗们也想爬上来玩，但都被小狼拱下去，小狼沙哑地咆哮发威，一副占山为王的架势。”从中可以看出小狼的霸道，它继承了狼的血液，就算是在平常玩游戏也是严肃、认真的，/的领地是谁也不能占领的，虽然小狼从小就离开了狼群，被人类圈养着，可是它还保持着祖先的狼性：它勇敢、顽强、热爱生活，永不满足，永不屈服，藐视恶劣的环境，建立了强大的自我。
最后来谈谈小狼的渴望自由。我们都知道，小狼被圈养不久，它就被铁链拴住了，但它时不时会拼命挣扎。书中第三十七章写到：“它用自己的方式顽抗，拽倒了，拱动身体踹蹬路埂，挣扎着爬起来，冲前几步，摆好姿势，梗着脖子，被绷直的绞索勒紧，然后再一次被拽倒，再拼命翻过身……”中可以看出狼的倔强和不愿被马车牵着走，无比渴望自由的表现。但正是因为它的这种性格，导致它的牙齿，喉咙大量地吐血，在小狼濒死时，陈阵为了维护它的尊严，亲手打死了它。读到这里，我既为小狼伤心，又为它遗憾!小狼，你何必这样倔强呢?此刻，我深深懂得了：在狼的眼里，自由比生命更重要，它们宁可忍受与死亡绞索搏斗的疼痛，就是不肯象狗那样被牵着走。这也正是狼几千年桀骜不驯的原因。
读完《狼图腾》，让我重新认识了狼。一想起小狼来，我就心潮澎湃，夜不能寐。小狼，小狼，你是世界上最聪明、最神圣的狼，你灵活万变的智慧震撼着我，不屈不挠的灵魂感动着我。我要深深地向你鞠一躬!多么可敬可佩的小狼，是你让我真正明白了什么是“独立自由”，什么是“尊严”。我要大声说：“小狼，我爱你!”
读后感语文初一篇三
今日读了《城南旧事》。这是着名女作家林海音以其七岁到十三岁的生活为背景的一部自传体长篇小说。
书中描述二十世纪二十年代，小女孩英子跟随着爸爸妈妈来到北京，住在城南的一条胡同里。京华古都的城垛颓垣、残阳驼铃、闹市僻巷……这一切都让英子感到新奇，为之着迷。
她此刻在船上吗往天边儿上去了吗”“这句话很伤了我的心吗怎样一听爸说，我的眼皮就眨了两下，碰着我蒙在脸上的手掌，湿了，我更不敢放开我的手。”“我慢慢躲进大门里，依在妈妈的身边，很想哭。”“‘不!’我反抗妈妈这么教我!我将来长大了是要写一本书的，但绝不是像妈妈说的这么写。我要写的是：‘我们看海去’。
哀乐、悲欢离合，一种说不出来的天真，自然而又不造作，却道尽人世复杂的情感。
读后感语文初一篇四
在你还没有把整个段落或有标题的部分读完并停下来思考之前，不要在课本上做记号。在阅读的时候，你要分清作者是在讲一个新的概念，还是只是用不同的词语说明同样的概念，你只有等读完这一段落或部分以后，才能回过头来看出那些重复的内容。这样做可使你不至于抓住那些一眼看上去仿佛很重要的东西。
2、要非常善于选择。
你不要一下子在很多项目下划线或草草写上许多项目，这样会使记忆负担过重，并迫使你同一时刻从几个方面来思考问题，也加重你的思维负担。你要少做些记号，但也不要少得使你在复习时又只好将整页内容通读一遍。
3、用自己的话。
页边空白处简短的笔记应该用你自己的话来写，这是因为自己的话代表你自己的思想，以后这些话会成为这一页所述概念的一些有力的提示。
4、简洁。
在一些虽简短但是有意义的短语下划线，而不要在完整的句子下面划线，页边空白处的笔记要简明扼要。它们会在你的记忆里留下更为深刻的印象。在你背诵和复习的时候用起来更可得心应手。
5、迅速。
你不可能一整天的时间都用来做记号。你先要阅读，再回过头来大略地复习一遍，并迅速做下记号，然后学习这一章的下一部分内容。
读后感语文初一篇五
《海底两万里》这本书告诉人们在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。
打开《海底两万里》，我怀着好奇心，和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。让我知道了大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……这些东西如今都已变成了现实，我感叹作者儒勒。凡尔纳的想象力，竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界，把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物，他性格阴郁，却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债;看到朋友死去会无声地落泪;会把上百万黄金送给穷苦的人;会收容所有厌恶陆地的人;会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人;会逃避人类，施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感，他的心中充满无尽的痛苦，却也是一个善良的人。
在南极缺氧的时候，当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气，那时由于缺乏空气，他们几乎虚脱。这时，尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命，而是把生还的机会留给了教授。他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命，他的行为感动了无数读者，也感动了我。
在引人入胜的故事中，作者还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。
儒勒凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深层次的思考：此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗?不，它是在启发我们，让我们的心灵对自然科学有更大的收获。
读后感语文初一篇六
读《在山的那边》。
《在山的那边》是一首很有意境的诗，它描述了一个从小生活的山区的孩子盼望看到山后面的新世界――他想像中的海而一次又一次地爬过一座座挡住他视线的高山的.故事。
读完这首不长的诗后，我有很深的感触，一个人，仅依靠一个信念，就可以翻过一座座山――代表着困难和阻挠的山，不怕辛苦，而最终看到了他所期望的世界――海，那代表着梦想的海。看到了那海，也就代表他实现了自己的梦想。
我想，这首诗的作者大概是想告诉我们一个这样的道理：只要你不抛弃不放弃，努力的为自己的理想奋斗，在战胜了一次次的失望和所有困难之后，你必然会得到很好的结果。归根结底也就是一句话：坚持就是胜利。
这的确是一篇很好的文章。
读后感语文初一篇七
在19世纪的法国，共和思想与封建资本主义顽固派的思想激烈碰撞着，迸发出大革命时期的火花，而名著《悲惨世界》浴火而生，作者雨果在此时的文学水平作品中可见一斑，再赋予了它政治形态的色彩，才在岁月的筛洗中传唱不绝。而雨果则充分表现出了浪漫主义文学的特色，人道主义精神，无愧于“法兰西的莎士比亚”之称。其实从本书中也可以看到主人公冉阿让便是雨果的化身;同样正直，刚正不阿却不被赏识，四处漂泊，而且也体现了雨果的政治观点——支持共和。而最后法国大革命成功也算了结其凤愿。
《悲惨世界》作为雨果重要的代表作之一，其魅力是如何体现的呢?又是如何在岁月的淘洗下，留存于世的呢?若将其比作画作，描绘了大革命的腥风血雨以及天主教为代表的光明，由压抑的黑暗到光明的救赎，转而在安详与和平的暖色中收尾，留下无尽的沉思。
书的前几章都在介绍米刺埃主教，看似与主要内容没有太大关联，其实是为冉阿让人生的转折铺垫。他是一个因偷面包养兄妹入狱的苦刑犯，迫于生计偷主教的银器，被捕后主教却否认他偷窃，并送了她一个银烛台。从此冉阿让弃恶从善。这是情节的大转折，一个无辜的老头被误认为冉阿让带他受狱。他陷入了无限纠结中，如果救下老头，他会重新入狱;如果继续生活，他会违背主教的训诲。
这个选择成为全书的高潮。最后，他入狱了，为了帮助芳汀，出狱后不负所托带走了小珂赛特——芳汀的孤女。他饱受养父母德纳第夫妇的虐待，后被冉阿让抚养成人，爱上了共和思想的马里尤斯，冉阿让参加了共和起义。可马里和柯赛特成婚后知晓冉阿让身世冷眼相看，冉阿让抑郁成疾，死前终于得到二人理解。
《悲惨世界》被称为“大革命背景下的血泪史”，他穿插有天主教的宗教信仰，共和思想等，主人公历经三次“悲惨”经历，都是在扭曲的所谓正义下受苦，讽刺了教条、刻板、无情、虚伪的社会风气，本书一大特点是只有一个绝对反派，德纳第夫妇象征贪婪，还在后文中起到正面的作用。在作者眼中，没有感化不了的坏人，没有完全变质的人心，传达了人性本善唯仁慈和宽容可以化解一切。它的政治意义与背景有关，作者支持共和的思想显而易见。全书对法国大革命时期的以小见大，具有历史价值。其名“悲惨”实则不仅冉阿让悲惨，还指社会黑暗，人民悲惨。但是冉阿让终得善终，怕是作者不忍他悲惨死去。他并非真正悲惨，悲惨的是那些冷漠的人们。
读后感语文初一篇八
中华民族是一个源远流长的的民族，她有着五千年的文明历史，有着五千年的传统文化。作为四史之一的《三国志》，是中国几千年沉淀下来的文化瑰宝。
弗朗西斯·培根曾说：“读史使人明智。”读《三国志》，仿佛借着那一篇篇传。
记亲历了那个风云变幻，英杰辈出时代，那五千多年中最让人心驰神往的精彩一幕。
东汉末年，群雄割据，蜀汉征战四方，成就一番霸业;孙吴据江东而虎视天下;曹操一统北方，但兵败于赤壁。自此三国鼎立，互相争斗，互有胜负。最终，三国同归于晋。
大家有时候会说，刘备是伪君子，而驱使他的是却他“兴复汉室，还于旧都”的天下大义。《三国志》中，我最为敬佩的，是同样秉持着对汉室的忠贞的人物，曹操帐下的谋士荀彧，荀文若。
荀彧这个人物，如果没读过《三国志》，很少有人会注意到他。
颍川荀彧，王佐才也。司马懿也曾言：“书传远事，吾自耳目所从闻见，逮百数十年间，贤才未有及荀令君者也。”
或许有人说荀彧没出过什么奇谋妙计。但荀彧，他谋的不是一场小战斗的胜负，而是放眼天下为曹操出谋划策。“君之相为匡弼，君之相为举人，君之相为建计，君之相为密谋”这是制定大的战略。如果说出谋划策的.谋士是棋子的话，荀彧便是助曹操下棋的人。
若只是有王佐之才，荀彧尚不足以为人传颂至今。真正令人敬服的，是他“积德累行，少长无悔，遭世纷扰，怀忠念治。”的高尚人格。
向来忠于汉室的他，辅佐曹操是为了借其力以匡扶汉室。建安十七年，曹操欲请加九锡，其狼子野心昭然若揭。而此时曹操权势滔天，荀彧却敢于冒其不韪，进言“君子爱人以德，不宜如此。”他对匡扶汉室的信念，或许会被称为愚忠，但我认为这更体现了他对于志向与理想的坚定，并甘心为此付出生命。
有匪君子，不可谖忘。荀彧，堪称三国乱世中一位真正的君子。
乱世中，英雄辈出，但更为动人的，是在这乱世中仍秉持己志的人，是他们的勇气与坚定。让我们炎黄子孙把这种品格铭记于心，永世相传。
