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演讲稿的语气应该自然而真诚，让听众感受到演讲者的热情和信心。8.在写演讲稿时，要注意并尊重听众的感受和需要，力求与听众建立共鸣。如果你正在寻找一些演讲的灵感，不妨看看以下精选的演讲摘录。
品味劳动演讲稿篇一
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好。
传说，幸福就像一个玻璃球，一天从天上掉了下来，摔碎路边，形形色色的人们都想去拥有它，所以都驻足去捡，可是却没有一个人可以把它捡完，但人们相信只要努力，就会拥有很多。
幸福是靠自己争取的，你相信吗？
我就遇见了一个玻璃球，但是我不知道该不该去捡，我不知道这些碎片能不能组成那个我要的幸福。今天的的我还是那么迷茫，不知道下一站的方向，我走到了十字路口，不知道是停止还是前行。我宁愿选择一杯白开水，只要安安静静地淡淡的就好。不知道现在算不算结束，只知道好像少了，空了，静了。只是习惯而已吧。
我知道这个结局早完是要面对的，但我只想淡淡的静静的，明白吗？
在爱情里，我们都是个迷茫的孩子，对的'人和错的人不是我们用眼睛去判断，是用心去感受。能藏在心里的会有很多人，但藏在心底的只有能拼成幸福玻璃球的那个。不管这是不是结局，是不是最后，我都希望淡淡的静静的就好。
我不急，我会慢慢的等可以走进我心底的那个人出现，我真的不急。
幸福就像一个玻璃球，而并不是幸福的碎片可以出现在每个人的身边，握在手中的幸福就要珍惜。
品味劳动演讲稿篇二
有人说人生如戏，有人认为人生是一本书，有人说人生只是一段音乐。关于1000个人的生活有1000种说法。我说生活就像一条河。起伏的潮汐溪流与上面的堤坝相撞，愤怒的波浪起伏冲出岁月的节奏。孤独的生命之舟独自漂泊，在挥手间，穿过了几年冰冷的窗户。
“只是同学，年轻。这位学者傲慢自大，对方遒破口大骂。”人生是一张单程票。在这灿烂的青春里，我们要做一些有意义的事。随着时间的推移，当我们回忆过去的时候，我们不会因为浪费时间而后悔，也不会因为无所事事而羞愧。我们是21世纪的青少年，我们是祖国的希望。我们应该向老一辈学习，面对困难，而不是逃避困难。逃避他们比做出错误的选择更难，更能被接受。李大钊曾说：“青春的字典，没有困难的字，青春的口头语，没有障碍的语。”在这条漫长而曲折的人生道路上，难免会有荆棘，但如果你走过了，就会有一条光明的路摆在你面前。
当我们遇到挫折时，我们不应该责怪别人。我们要感谢上帝给了我们经验，没有经历风雨，如何看到彩虹，谁也不能随随便便成功。
今天回想起来，我们一路留下了歪歪扭扭的脚印，似乎在向我们证明，我们已经走过了人生的三分之一。当世界在不知不觉中改变时，有时我们会怀念过去。虽然我们的梦很遥远，但却是那么的纯真无邪。想象是一种幸福。但人总要成长，要相信自己，要努力，要快乐；一种忧郁，一种升华。
我的朋友曾经告诉我：“有一天晚上，你会从地球上仰望天空，一颗流星会经过，留下一道明亮的光，那就是生命。在时间的长河中，人生只有短暂的一刻。”朋友说她觉得人生如流星般短暂，没有我想象中的长河那么长。但是，我总觉得人生就像一条河，一条勇敢的河，有汹涌的波涛，有冲刷天空的大浪，有清新的风和徐来，水波停滞不前；生活就像一条河，既有蒙面浣熊的音符，也有悲剧的旋律。
品味劳动演讲稿篇三
尊敬的评委、老师、同学们：
大家好！
我是五（12）班的王思洁，今天我演讲的题目是《品味人生，平静心态》。
在我的正前方，有一本包装精美的书，它静静地躺在那儿，有如茫茫苍海中的一个波浪，轻轻地拍打着顽固的石块；有如辽阔草原上的一朵花，渺小，却引人注目；有如丛丛花草中的一只蜜蜂，为人们无私奉献。它就是《论语》，一本记录孔子和它的弟子言行的书。这书好比人生，教诲、赞美、批评、惩罚，酸甜苦辣，四味俱全，更准确地说，是一部写人生的书，读了这本书，可以让我们品味到人生。
我小心地取下它，打开书，一阵书香扑面而来，随后，一句句春风化雨的教诲映入眼帘，我仔细地读了起来：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”朗朗读书声回荡在屋里。我细细地品味着那稀疏，味却浓的绿茶，苦中带甜，甜中带苦。
朋友的呼喊声在耳边响起：“出来玩！”我强迫自己进入书的海洋，却又被冲回岸边。我想起一句话，哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”没错，不迁怒，不迁怒，我一定要平静下来，静下心，静下心，我放下了一颗气愤的心，静静地去读，没想到，不一会儿我又重回书的海洋，《论语》教会了我一个道理：只要我们有耐心，就能够静下心来，学习安静地、如如不动地品味，你就成功了。
我的演讲结束了，谢谢大家。
品味劳动演讲稿篇四
老师们，同学们：
大家早上好！我是高一（10）班的周xx，我今天发言的题目是《阅读经典，品味人生 》。
十一长假结束后就立即开展得如火如荼的读书节将在这周五正式落下帷幕。在过去的两周里，我校先后开展了七中辩论赛，“邂逅沙汤”书评报告交流会，ted人文演讲比赛，“跟着学长做课题”主题讲座，以及将在下周三开展的二手书市场等诸多活动。作为有幸参加了ted演讲比赛的选手之一，今天我想来与大家分享我参赛的体会与收获。
在前期的准备过程中，我花了大量的时间去重温了家中购置已久的经典著作。这是十分耗费时间与精力的一个步骤，却也是让我受益匪浅的一次经历。在我看来，经典之所以能够历经时间长河的洗刷而经久不衰，正是由于它其中包含的是作家们从人生经历与生活体验中积淀下来的文化，是不论放在多久之后的时代来看都依旧超前的思想。这些经典，在每一次的阅读中都会给人带来不同的感受与收获。因此借着演讲比赛的机会，我重新体验了一回阅读经典带来的安宁静谧，从紧张的学习生活中暂且得以脱身，去静静感受读书的魅力。
通过了演讲稿的初审阶段后，我就开始着手准备现场演讲。本次比赛是第一届ted演讲比赛，形式新颖，同时对参赛选手也有着更高的要求。各位选手需要以一个独特的中心作为切入点，全程脱稿并辅助ppt来与各位评委和观众分享自己阅读经典的思考与收获。我在比赛的前几天去观摩了其他场次的选手比赛，现场有很多与我一样对演讲有着强烈兴趣与喜爱的同学在观众席早早地落座。选手们在短短五分钟内将他们心中的经典完整地重现在我们眼前，对于经典的体会也是独到精彩，有对于战争与人性的思考，有对于古典名著的现代诠释，还有对人生境界的无尽探索……通过观摩比赛，我在更全面地了解了ted演讲的同时，对阅读经典也有了更为深入的理解。每个人对经典的理解不尽相同，但却不分对错与否，不盲从大流不哗众取宠的体会本身就是极其珍贵的。选手们的演讲开拓了我的视野，思想碰撞出的火花更是给我带来无尽的回味。
在我比赛的那天，由于紧张以及ppt设计不够恰当，表现得并不尽如人意。但我通过参加这次ted演讲活动，体验了以前未曾尝试过的演讲方式，重温了历久弥新的经典，接触到了别人独特新颖的思维与见解，这一切都为我带来了精神上的盛宴与思想的深入感受。此次读书节也使我收益颇丰，让我明白了阅读的意义。人的一生何其短暂，物质的一切也会随着时间消弭，但唯有阅读，会让我们的思想活跃，让我们在有限的时间中体会无限的精神旅程，让思想汇聚成的文化不断流传下去，在这世间永存。
我的发言完了,谢谢大家!
品味劳动演讲稿篇五
歌德说：“每个人年轻的时候，都相信世界只从他开始，一切都只是为了他而存在。”正是因为这种信念，所有的成人问题都出现了。
当我们用几种不同的方式解释自己的行为时，我们就知道自己在隐藏着什么。
有些人说话前会三思。其他人是第一个说出来的，他们经常对自己说的话感到惊讶。这些话很直观。
我们追求的是幸福，但当我们回头看时，过去的日子里我们所获得的已经变成了经验。
在这一点上，叔本华说，我们中的一些人，像提炼黄金的人一样，期望提炼黄金，但却发现了更有价值的东西，如火药、药物、化学化合物和一些自然原理。每个人都会让一些人讨厌。没关系。应该避免的是不让自己讨厌自己。
我们可能认为自己最了解自己，但总有自己不知道的事情，而被别人注意到的正是这些事情。
礼貌和友善的艺术在于限制和隐藏自己，而让别人的自我随意表达。
我们应该像永远活着一样活着，即使我们心里知道我们的生命是短暂的。
一个时代的新思想将成为下一个时代的偶像，在此期间，它们很可能会变得过时和无用。
品味劳动演讲稿篇六
记得七岁时，曾为做的一个噩梦而害怕睡觉；记得九岁时，曾因为姐姐为我买了一枝簪子，而整整笑了一小时；记得十一岁时，曾因为爸爸的批评，而好久跟他赌气。
看，那个女孩在桃花林中快乐地玩耍；瞧，那个姑娘在河水边轻拂杨柳；喏，那个女生在绿荫下穿梭小径。回忆这些完美的画面，这些幼稚又可笑的画面，我都会微笑。一转眼，我已是一个十三岁的女孩了，时间过得真快，再过一年，童年就会离我而去了。算一算，我已经历了人生的六分之一，这六分之一是多么漫长阿，仅仅是这六分之一，就让我感受到了各种酸甜苦辣、悲欢离合。有时候，我总期望自己永久不要长大，因为长大了，就会面临许多困难和选取，我很害怕我走不好这一条人生之路。但是，总会长大，总会面临终究要来的困难，每个人都是这样。人生就是这样，有时很残酷，有时又很温柔。我们只能靠自己。我时常在想，人生，究竟是怎样的？我只能说，完美的事总会转成过去，明天总会转成这天。谁也不能预料这天、明天会发生什么事，当磨难来临，要懂得取舍。这样细细地品味人生，我发现自己长大了，我的思想、我对事情、事物都有了不同的看待，或许这就是人生吧。
向后看，细细品味人生，能体会到它的含义；向前看，慢慢经历人生，未来还很精彩。
感悟精选（四）：
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品味劳动演讲稿篇七
看人生态，说人生、论人生、议人生，不如谈侃人生，明事理，表事理、论事理、议事理，不如言谈事理看，人生事理却道：“此今只许天上有，难道人间不曾留？却言，只是笑谈人生。”
看人生——路过时间的人生，你发现，原来自己所希望的人生并非如此，那些逝去的时间长河，已把自己那最初的美好散尽，没有留下一点芳香；所以，我们只是看见表面，而不动得内涵。
说人生——每个人将落入尘世间时，上帝都会交予他们一个任务，那就是在你死亡的那一刻你的记忆将会电影般的重现，那也就是你在人间的财物，你回到上帝那时，将交还与上帝，这些将成为下一个人的记忆，可是，人间的画面却往往最后一刻静止，上帝不知道，人们到凡间学会了自私，所以，他们的记忆都不是完全美好，所以形成了那些“美好”人生。
我们懂的记忆，珍惜记忆，只因那是人活着最重要的标记，可是人生不能独活，它需要我们去努力的创造美好、欣赏美好，才能去打造我们那所谓人生。
人生是石，敲出星星之火；
人生是火，点燃熄灭的灯；
人生是灯，照亮夜行的路；
人生是路，引你走向黎明；
品味劳动演讲稿篇八
亲爱的同学们：
人生，人生它是什么？有人会说人生是森林中一条逃生的路，这个说法我也不会反对，人生有时是像一条路。可它是树林中一条凹凸不平的有障碍的羊肠小道路，他需要我们勇敢的跨出第一步，要控制自己的.方向。我们要在这条小路上必须战胜所有的事物，要战胜对手要战胜凶恶的人可必须先要战胜自己，只要战胜自己，克服困难才有勇气继续的拼搏下去最后到达树林的出口，看见那条光明的路。
但是有时我认为人生需要一帆孤行，你想让旁人来帮你那是不可能的，所以人生呢有时更像海洋，茫茫无边的海洋一望无际这时只有你行驶的唯一的木筏你要鼓足勇气不要怕“海浪”也不要怕“黑暗”只有这样你才能到达胜利的远方。
人生是什么上帝也说不清……。
品味劳动演讲稿篇九
老师们，同学们：
早上好!
第一，端午节是纪念诗人的节日，是爱国的节日。因为爱国诗人屈原见国破人亡，五月初五投汨罗江。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念，后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。
第二点，端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐多，是传染病的高发时节。为了避免疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。端午这一天，成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福佑安的愿望。这样来看，端午节是中国最早的“卫生防疫节”。
第三点，端午节是体育节，因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞渡逐渐演变成一项国际体育赛事，起到友谊纽带的作用。
第四点，端午节是美食节，因为我们要吃可口粽子。晋代，粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。形状看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的“筒粽”。从馅料看，北方多包小枣的'北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。可谓粽叶飘香粽子可口。
同学们，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，因为地域不同，各地的习俗也稍有不同。有些传统的习惯已经淡化了不少，今天的国旗下讲话，我们了解了端午文化，也希望我们能作为传统文化的传承者。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来过好中华民族的每一个传统佳节吧!
今年的6月_日就是端午节，你打算好了吗?
“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”
品味劳动演讲稿篇十
盛夏时节，漫步在红河谷的幽幽石径上，密密层层的枝叶把整个山谷包裹的严严实实，遮住了湛蓝的天空。低头俯瞰，水中鱼儿自由自在地享受生活。分享着它们的快乐，我感受到了“小桥流水人家”的情怀。一阵风吹过，带来一丝凉意。渐渐地，水花荡漾，泛起阵阵涟漪，一圈一圈的波纹诉说着苍天厚土的美丽。此时，心头滋生起了“后天下之乐而乐”的韵味，乐真的可以忘忧啊！
山路上，茂盛的植被，环绕着潺潺流动的小溪，也许这里的藤蔓若干年前就与灵动的溪水有染，否则不会那么默契。燥热，瞬间去的无影无踪。好新鲜的空气，好清凉的山风。顺着小路走到尽头，映入眼帘的是快巨大的石壁，石壁上的大瀑布让人惊叹，让人称奇，那斗母瀑布气势宏大，从峰巅倾泻而下，我突然有了李太白“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”的万般豪情。
身在大山中，好似另一个世界，鸟语花香，山清水秀，让人无法抗拒，捧起一掬水，吸进嘴里，渗进心田，顿时沁入心脾，我的心灵变得更加纯净。吸着清新的空气，尘世的喧闹消逝的无影无踪。
品味劳动演讲稿篇十一
老师们，同学们：
同学们，今天是一年一度的传统节日——端午节。你们对这个节日有多少了解呢?
端午节是爱国节，因为爱国诗人屈原在公园前278年的五月初五，在绝望和悲愤之下怀抱大石投江而死。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发，并以呐喊旗鼓吓退蛟龙，以此表示对屈原的尊敬和怀念之情。
端午节是防疫节。端午节前后是春夏交替传染病的高发时节，古人在端午节前后插艾叶，悬菖蒲，用以驱蚊蝇，净化空气。成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黄的香囊预防疾病。
端午节是体育节，因为人们在这一天要在水上赛龙舟。龙舟竞赛已经逐渐演变成了一项国际体育赛事，也起到了友谊纽带的作用。
端午节还是美食节，以为我们要吃可口的美食——粽子。人们浸糯米，洗粽叶，包粽子。花色品种繁多的粽子，可以让你一饱口福。
端午节，中秋节，春节等传统节日，是浸润着中华民族智慧的文化遗产，体现着一种民族精神，成为中华民族文化的象征。新时代的少先队员要肩负起保护文化遗产，传承民族文化的重任，为成为中华民族的栋梁之才做好准备。
端午节就要到了，每当这个节日来到，插艾蒿，点雄黄、包粽子、戴香包、赛龙舟等各种活动都会把我们的思绪带回到那个令人惋惜的历史事件中，再一次想起楚王国，想起汨罗江，想起在中国历第一位留下名字的文学家和诗人屈原。
除了屈原，应该还有很多自己的亲人在这一天被我们一同怀念。我在每年的端午节，都会无比思念我长眠在商州地下的奶妈，我知道，她也一定会思念我的。
我们虽然没有血缘关系，但她对我的哺育和爱却远远超出了血缘的范围，在她精心呵护和爱抚下，快乐无忧的童年一直是我最美好的回忆，尤其是端午节的粽子和香包，更让我无比怀念我的奶妈——那位漂亮健康宽容豁达的年轻女子。
是她在一个幼小的生命需要奶水的时候向我敞开了温暖的怀抱，我在她的怀中贪婪地吸允着、索取着自己的需要，在她的怀抱中一天天饱满、长大、变美。
我长大了，要进幼儿园和上学，城里和乡下的距离把我拉离了她的怀抱，但我的心却无法离开她，因为她把母爱的种子深深种在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往乡下的小路和小桥，奶妈家的柴门小院也成了我心中最美的图画。
那时候每年的端午节，我在睡梦中就能闻到粽子的清香和香包的花香，那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来的煮了一夜，走完十几里路还温热的粽子，里面的各种豆儿和枣儿把糯米染得红红的，吃起来软软的，甜甜的，香香的，我的`小肚皮也被粽子撑得溜圆。
每年的这几天，我的主食就是奶妈的粽子，我一直到现在都认为奶妈的粽子是吃的，谁都比不上。
那感觉让我每次回忆都如同回到了童年时代，回到了奶妈身边。
也有那么几次赶上在奶妈家过节，于是，包粽子就成了我兴的事，尽管我不会包，但还是象模象样地挽起袖子，坐在大盆子边上，拿着棕叶包着米和豆儿，拿着草捆扎，每到这时候，奶妈都会高兴的一边包着手里的，一边教着我，还把我包的粽子也放入锅里一起煮，结果可想而知，我的粽子不是找不着，就是里面成了稀饭，尽管这样，她也从未责怪过我，还任我用手在盆里捞来捞去继续捣乱。
亲爱的妈妈，女儿现在仍然不会包粽子，不会缠香包，不是女儿不想学，而是女儿要把妈妈的粽子和香包永远永远留在记忆中，那是什么样的粽子和香包都无法替代的美的记忆，美的味道，美的感受。
就要过节了，不知道天堂里有没有粽子，有没有香包?
女儿在这里为妈妈送上一份节日礼物，愿与您在梦中相会，亲手为您剥粽子，戴香包，亲口祝您端午节快乐!
欣闻国家已经把端午节和春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护，虽然还没有规定为法定假日，但重视传统节日的步子已经迈出，我想您听到这个消息也一定会高兴的，因为您爱这个节日。
品味劳动演讲稿篇十二
光阴似箭，岁月如梭，时间如蝉丝般在指间滑过。好读书者，不亦乐乎；不好读书者，亦强求不来。多读书，可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候，我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采，美感。
人生之光泽与真谛，倘若没有一颗善感的心，便会与我们的生活失之交臂，我们的生命便会黯淡无光。而淡淡书香正是那打开我们心灵枷锁的钥匙，清理我们被尘世蒙尘的心灵，细细地，每时每刻品那人生的滋味。
读书对很多人来说是任务，是工作，但更是一种乐趣。读书于我来说是一种享受，我一直以为这种享受不是每个人都能体会到的。要能享受到读书的乐趣依我看来需要缘分。缘深，可能会成书呆子，愚不可及；缘浅，开卷无益，掷书而茫然。因此，读书只要把它看成是一种消遣就行了，一种高尚的消遣！我们既不用尘世功利的心态去对待读书，不能为了考试而读书。其实读书它恰是读书，我们开心就行。或许，五柳先生的“好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食”说的大概就是这个意思了。这样读书是不为外物所滞，而求于内心，为人所吸引的，我认为，这就是读书的真正乐趣了。
我心中的读书是既没有功利性，同时也是没有指向性的，但凭自己的兴趣，依乎性灵，择己所好，有所会意，有所感受。我们读天地，读自然，读历史，读人文……似乎什么东西都可以哪来读，但不管读的是什么，最终我们读的是感情，是思想，更是人。读一本好书，就像交了一个益友。书中必有同好者，以书会友，以友辅心，书中遇知音，书中遇知心，此读书之一大赏心悦事也。
读书是一种消遣，但读书肯定不仅仅是消遣。古往今来，关于读书的箴言是不计其数。古有颜真卿的“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，陆游的“书到用时方恨少、事非经过不知难”，李若蝉的“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”，也有苏东坡的“好书不厌读百回，熟读课思子自知”。今有爱迪生的“书籍是伟大的天才留给人类的遗产”，普希金的“人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远”，还有列夫托尔斯泰的“理想的书籍是智慧的钥匙”。我以为，读书的好处有三，陶冶性情，精神追求和启蒙自我。
读书可以陶冶性情。腹有诗书气自华，黄庭坚云：“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。”读书能改变人的气质，林语堂的解释是读书使人得到一种优雅和风味。善读书，如入芝兰之室，久而不闻其香，而香却在骨里。
读书可以修身养性，可以不断完善人的精神追求。桃园虽好，但不是久恋之地，唯有用思想建立起来的精神家园才是自己心灵的永久归宿。在“尘世熙熙，皆为利来；尘世攘攘，皆为利往”的社会，人们越来越失去自我，被喧嚣蒙尘自己心灵的圣土。曾几何时，我们都体验到过冰凉彻骨的虚无，“飘飘何所似，天地一沙鸥“正是这种虚无感的真实写照。带着这种强烈的困惑，我们走进书香，那里便是我们精神的后花园。
读书可以不断的启蒙自我。有一本书曾经讲过这样一个道理，即“久假不归论”，与三人成虎的道理差不多。我们虽然处在信息时代，但我们却经常被蒙蔽。这种蒙蔽有时来自于外界，因为我们长期生活在这样的环境中而不自觉的就相信了。但更多的是我们自己蒙蔽了自己，因为懒惰而不想思考，因为无知而不能突破，从而沦为现代媒体下的愚民，成为大众娱乐下的牺牲品。学问是光明，愚昧是黑暗，不读书的人，思想就会停止，广泛的读书显然是我们摆脱受蒙蔽、被愚弄的阶梯。
一言以蔽之，读书其实就是在乐趣中追求真善美，陶冶性情是求美，精神追求是求善，启蒙自己是求真。
品味劳动演讲稿篇十三
李白这个名字，在中国乃至全世界几乎是人尽皆知，家喻户晓。自我们儿时读书识字起，李白的那些伟大诗篇似乎一直伴随着我们的整个求学生涯，《静夜思》、《望庐山瀑布》、《送孟浩然之广陵》、《蜀道难》等作品中的经典名句就如同是一座座矗立于我们人生长河里的智慧灯塔，永远指引着我们向着自己正确的航向奋勇挺进！当我们满怀豪情，意气风发地想成就一番伟大事业时，不禁会大声唱道：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”；而当我们处于人生逆境，情绪低落时，又时常会以这样的诗句来安慰或鼓舞自己：“天生我材必有用，千金散尽还复来”；当我们与多年朋友挥手作别，看见朋友的身影渐行渐远时，在我们的脑海里又不禁流露出一副诗的画卷：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”；而当我们身处异国他乡，落寞孤寂时，则更是会不自觉地伧然吟道：“举头望明月，低头思故乡”。
的确，李白是伟大的，当他的那些华彩诗章穿透了一千多年的历史蒙尘展现于今日世人面前时，我们会惊然地发现，他的那些诗句就算到了现在这个商品经济年代里，都能让人们产生共鸣，进而会心生出一种极大的认同感与归属感。认同感源于敬佩，敬佩的是他永远保持着的那份独立人格；归属感溯于渴望，渴望的是他永远展现着的那种潇洒气质，这或许就是他的诗歌历经千年而经久不衰的一个重要原因吧。
在李白身上，有两种气质是值得我们啧啧称道地，那就是他那飘逸洒脱的仙气和豪放狂傲的书生意气。仙气归于道家，而书生意气则源于儒家，而李白正是将儒道二家集于一身，进行了很好的有机结合，才能将他身上独有的一种既落拓不羁又才华横溢的气质淋漓尽致地展现出来，这的确是很难做到的。
在中国文化里，似乎对在中国土生土长的道教文化就有颇多抵触情绪，如保护唐僧西天取经的那三个徒弟，就敢假扮道教始祖三清，公然地在道家圣地肆意便秘，这要是到了佛家圣地——即便是假的小雷音寺，他们也是万万不敢这样撒野的。《红楼梦》中的那个一心迷恋修道成仙的贾敬也不是一个光彩人物，而颇有佛缘的.贾宝玉却成了悟性极高的“有为青年”。还有余秋雨笔下的那个王道士，更是成了盗取国家文物的窃国大盗。可以说，在中国，除了老子，庄子两位道家开山鼻祖外，在以后的道士中就没有一个光彩的，至少是名不见经传的。
而李白的求仙访道却大大地提升了他的人格魅力，他将自己完全包容在伟岸神奇地大自然里，让无限的宇宙成为他的整个精神载体。他的诗，想像奇特，比喻夸张，如《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺，疑似黄河落九天”二句，就很能体现他身上的那种“仙风道骨”。这若是换成一个“凡夫俗子”站在庐山瀑布边，我想他很难想出这种从天上到地下空间转换感如此之强烈的奇崛的句子来。
修道也改变了李白的对人生命运的看法。事实上，在李白的青年时代，他满负壮志酬国的冲天豪情，很想要有一番作为，他曾经就写过一些赞颂玄宗和杨贵妃的诗句，在这段时期，李白是怀着“长揖蒙垂国士恩，壮士剖心酬知己”的心情，竭力地想对他的大唐王朝竭忠尽孝。但李白始终是李白，他身上的豪放不羁的性格与这个尊卑有序的朝廷是怎么也合不上节拍的。在需要严谨谦恭的朝堂上他却一反常态，放浪形骸，暴露出自由率真的性格，这就不免遭人妒忌陷害。于是，很快地，他就被“赐金放还”，实际上就是体面点的放逐。按常理，文人被流放应该是悲苦的，至少不会再有乐观的生活态度，而李白却截然相反，他始终保持着他的那份乐观、浪漫、潇洒、从容，仗剑远行，浪迹天涯，游梁宋，度吴越，探幽燕，走江南，无论走到哪里，就豪放到哪里，就潇洒到哪里，就把伟大而浪漫的诗篇留在哪里。
因此，李白便形成了真正属于自己的特殊气质，那便是“仙逸”。用此二字形容李白恐怕是再合适不过的。有了一股仙气，有了一份超逸，也便有了一种对看待人生命运的独特见解。如在看待人生得失问题上，李白总是能怀着乐观的心态，浪漫的气质，潇洒的笔墨大声地颂道：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”而搁在其他诗人那儿，便只能是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（李商隐），“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”（白居易）之类的充满悲观惆怅的诗句了，这恐怕也和李白的求仙访道极有关联。
终其李白一生，建功立业，求仙访道，嗜酒任侠是相贯一通的，而豪放，超逸，洒脱，狂傲又是始终伴随他之左右的。豪放有男儿气，超逸与洒脱有道家的仙气，而狂傲则是离经叛道的儒家学子的书生意气，三者结合，成全了李白神奇浪漫的一生。因其此，就连他的死也被神话般地赋予了一道神秘而美丽的色彩。在那么一个皓月当空的晚上，诗人喝地酩酊大醉，望见倒映水中那似美玉一样的明月，他纵身一跳，终于将自己有限的生命交给了潺潺流动的湖水，皎洁无瑕的明月，也交给了他一生都在追求着的那个浪漫的奇幻的美丽的世界。
正如余光中先生说的那样：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”李白的确在整个中国文学史上取得了不可撼动的卓越的地位。而如今，在这个近乎快被金钱奴役的商业社会里，还有谁敢胆大妄为地来一句：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”这个时代需要李白。
品味劳动演讲稿篇十四
亲爱的同学们：
大家好！
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。苏东坡的这句名言，古往今来，让多少人为之倾倒，为之惆怅。人生如茶，在和时间一起慢慢的浸泡，而我们，要慢慢的品尝，慢慢的回味，体会其中的淡薄宁静。
生命中没有永远的精彩，也没有永远的`哀伤。其实，我们不需要腰缠万贯，仅仅一壶清茶，一群朋友，一张石桌，深处密竹，便能放下许多生活中的种种繁琐，我们会慢慢的思索和感悟，洗涤污浊的心灵。
谢谢。
品味劳动演讲稿篇十五
亲爱的同学们：
各位同学：
大家晚上好!
人最宝贵的是生命，而一个人生命中最宝贵的就是青春。青春易逝，而我们该如何去把握和珍惜属于我们自我的青春呢。
青春是如此的短暂，不再回头的，不仅仅是那古老的辰光，也不只是那些个夜晚的星群和月亮，还有我们的青春在流逝着。所以我们的青春不要在为落叶伤感，为春雨掉泪中度过;而应用智慧和勇气扬起梦想的风帆，用青春和生命奏响时代的强音。
保尔·柯察金以往说过：“生命对于每个人仅有一次，人的一生应当这样度过，当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。”
四年，我们有幸拥有着这大学四年，但多少人的四年已一去不返;更还有多少人在为能拥有这四年而埋头于题海和各种各样的模拟考试中呢、当初我们从他们这种状况中走出来，走进许多人梦寐以求的大学。
“我们错看了世界，却反过来说世界欺骗了我们。
我相信，年轻没有什么不能够，心有多大，未来就有多大。人生短短几十载，不要给自我留有什么遗憾!
热情换回时间，让年轻的梦没有终点!青春励志演讲稿有人说，能登上金字塔的生物仅有两种：鹰和蜗牛。虽然我们不能人人都像雄鹰一样一飞冲天，但我们至少能够像蜗牛那样凭着自我的耐力默默前行。”
仅有启程，才会到达梦想和目的地，仅有拼搏，才会获得辉煌的成功，仅有播种，才会有收获。青春，应当是奋斗的。
想问大家一句很纯朴的话，你们爱国吗?
(我们有必要回顾一下历史，)不明白大家有没有看过这样一部电影，(建党伟业)。那些曾为中华民族的.民主，科学，独立而抛头颅洒热血的青年们，是他们，在民族遭受屈辱的时刻挺身而出，以力挽狂澜之势救黎民于苦难。在斗争中，青年们以燃烧的活力和鲜血凝聚成精神的火炬，点燃了未来。这种青春是多么绚丽夺目，这种使命是多么震撼人心啊!
然而，在当代的中国，我们不得不正视一些现状，大学生既被社会过高的期待，也过高地期待着社会，只因为一些青年大学生不能正确地评估自我，作为不思进取的借口。于是，以往也想要有所作为，却不明白从何做起，跟着感觉走了。
我的一些话并非说教，我们都一样，期望以此和大家相互激励，相互促进。路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自我的历史。
青春不仅仅需要活力，同时也需要一颗求实进取的心!
青年，如云霞，光彩熠熠，似白杨，生机勃勃，是李大钊先生眼中的“人生之春、人生之华”。
作为青年中的一员，应以活力为旗，用青春作注，拼一个无悔的人生!
我的演讲完毕，多谢大家!
品味劳动演讲稿篇十六
“长庚星烈烈独遥天，盛世应知降谪仙。”
古往今来，世人皆称李白为仙人，这称号来源于贺知章。时为太子宾客的贺老先生读了李白的《蜀道难》和《乌栖曲》，深深的被李白的才气所折服，觉得李白的诗歌和风采非常华丽，惊叹不已：“子谪仙人也！”
他的诗歌有长安的繁华，有大唐的绮丽，他的诗歌比山河更永垂不朽，留给后世的人们匆匆瞥一眼那明月流泻的吉光片羽。
五岁诵六甲，十岁观百家，不能科举，就另辟蹊径，遍干诸侯。他好像生来就注定要不凡。
他曾“仗剑去国，辞亲远游”；做过道士，求仙学道；当过隐士，与朋友酣饮纵酒；担过翰林学士，皇恩浩荡。他用洒脱不羁的态度和纯真澄明的心体验人生百态。
谁料到一整年他只是四处碰壁，连邻居也嘲笑他是个只能喝酒赌钱的无业游民。写下“大道如青天，我独不得出”的牢骚，李白拍拍鼻子上碰的灰，转头修道去了。
他的天真，不在于这些。李白眼中看来周围人都是“会稽愚妇”，自己是被轻视的朱买臣。他觉得自己有无限未来，只是时候未到，不被看好。
却也如他所想，十二年后的李白当真迎来了第二个机遇：皇帝特召他入京。
时隔多年回到长安，他的运气比第一次好了不少。纵使如此，皇帝给他的待遇也永远达不到他的期望。他要做“翰林学士”，皇帝却只给了他个“翰林待诏”的虚衔，整日只要他写诗便够了。
这不是李白要的生活，每个出仕之人，在最初都有一腔报国热血，想为百姓开太平。而不是整日对着金樽酒席做个碌碌无为的填词机器。
然而官场并不想他们想象的那么神圣，反倒是一片乌云笼罩，压抑，奢靡，堕落……。
眼里不容一粒沙。仙人毅然决然的选择归隐，来一个眼不见心不烦。
官场黑暗，小人得志，忠臣难当。
仙人有着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”之志，也希望能够“事了拂衣去，深藏身与名”。他曾因皇帝召见入宫而喜，写下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，也因求仕不顺而愤恨，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。
他是这样狂傲不羁而又质朴纯粹，世事变迁，不改赤子之心。
“李白绣口一吐便是半个盛唐。”
他风流他潇洒，他桀骜他不羁不爱功名，他李太白洒然一个转身，便将诸多烦恼抛却，活得像个只在话本中存在的神仙。
有人说李白不如杜甫，因为杜工部心怀万民，胸怀苍生。
可是无论李白如何像个仙人，终归还是在人间里。他知百姓苦楚知王朝倾覆，所以他写“一唱督护歌，心摧泪如雨”，写“申包惟恸哭，七日鬓毛斑”。
世人总说他：潇洒潇洒。却没人叹他：可悲可悲。
明月直入，无心可猜。这大抵是他最好的写照。
初看李白，只道他是谪仙人，在世间跌跌撞撞走了六十多年，风流是他，疏狂亦是他。
谈及风流疏狂之外，他醉时是清醒的，清醒时是糊涂的。有时在彷徨中犹豫，使得人生道路走向歧途，本心渐迷失，让李白“明月直入，无心可猜”的真实难觅。
身后江山旖旎者，李白也。长庚星下谪仙人者，吾挚爱也，千年最真善之风骨也。
天真令他有了仙气，而他天真亦是血肉仙人！
品味劳动演讲稿篇十七
亲爱的同学们：
生活多姿多彩。虽然很多人一辈子都是隐形的，但总是在人生经历中显露出来。通过观察生活中的每一种颜色，我们可以解读多彩的生活和多彩的生活。
一个人从出生开始，经历了一个无色的童年和一个白色的童年，然后开始接触到真实的五彩缤纷的色彩，于是开始在白色童年的画面上描绘自己的人生历程。少年如火初升的太阳，青年如橙黄初升的太阳，成熟如绿荫的华盖，中年如黑叶的枝条。在晚年，每个人都在自己的生活中涂上了无数的颜色：新鲜和辉煌是成功和满足；那浅浅的光芒，是奋斗名利后久违的寂静与安宁；黑暗的是挫折和苦难。生活中经历的无数色彩凝结成玛瑙般的`晶石。
在平静的黑色里。看，一个人的一生就是这样，类似冷暖色的变化。也许生命和色彩就包含在这个简单而复杂的过程中。。
生活需要色彩，生活的色彩是多彩的。五彩缤纷的色彩是人们通过奋斗和奋斗，承受和承受，感动和感受一生而获得的。这就是我知道的生活和色彩。
品味劳动演讲稿篇十八
亲爱的同学们：
有人说人生如戏，有人认为人生是一本书，有人说人生只是一段音乐。关于1000个人的生活有1000种说法。我说生活就像一条河。起伏的潮汐溪流与上面的堤坝相撞，愤怒的波浪起伏冲出岁月的节奏。孤独的生命之舟独自漂泊，在挥手间，穿过了几年冰冷的窗户。
“只是同学，年轻。这位学者傲慢自大，对方遒破口大骂。”人生是一张单程票。在这灿烂的青春里，我们要做一些有意义的事。随着时间的推移，当我们回忆过去的时候，我们不会因为浪费时间而后悔，也不会因为无所事事而羞愧。我们是21世纪的青少年，我们是祖国的希望。我们应该向老一辈学习，面对困难，而不是逃避困难。逃避他们比做出错误的选择更难，更能被接受。李大钊曾说：“青春的字典，没有困难的字，青春的口头语，没有障碍的语。”在这条漫长而曲折的人生道路上，难免会有荆棘，但如果你走过了，就会有一条光明的路摆在你面前。
当我们遇到挫折时，我们不应该责怪别人。我们要感谢上帝给了我们经验，没有经历风雨，如何看到彩虹，谁也不能随随便便成功。
今天回想起来，我们一路留下了歪歪扭扭的脚印，似乎在向我们证明，我们已经走过了人生的三分之一。当世界在不知不觉中改变时，有时我们会怀念过去。虽然我们的梦很遥远，但却是那么的纯真无邪。想象是一种幸福。但人总要成长，要相信自己，要努力，要快乐；一种忧郁，一种升华。
我的'朋友曾经告诉我：“有一天晚上，你会从地球上仰望天空，一颗流星会经过，留下一道明亮的光，那就是生命。在时间的长河中，人生只有短暂的一刻。”朋友说她觉得人生如流星般短暂，没有我想象中的长河那么长。但是，我总觉得人生就像一条河，一条勇敢的河，有汹涌的波涛，有冲刷天空的大浪，有清新的风和徐来，水波停滞不前；生活就像一条河，既有蒙面浣熊的音符，也有悲剧的旋律。
品味劳动演讲稿篇十九
亲爱的同学们：
有人说人生就像一场戏，也有人认为人生是一本书，还有人说人生不过是一首音乐。对于人生，一千个人有一千种说法，我说人生如河。涨落的潮溪冲撞着上面的坝堤，跌宕的怒浪奔哮出岁月的音律。生命的孤舟独自飘零，挥手之间已掠过寒窗数载。
“恰同学少年，风华正茂。书生意气，挥斥方遒。”人生是一张单程车票，在这青春璀璨的年少，我们应做些有意义的事。时间一分一秒的走过，当回忆往事时，我们不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。我们是二十一世纪的青少年，我们是祖国的希望。我们应向老一辈学习，在遇到困难时应坦城面对，而不是临阵脱逃，正所畏逃避，比做错选择更让人难已接受。李大钊也曾说过：“青年之字典，无困难之字，青年之口头，无障碍之语。”在这漫长而曲折的人生道路上，难免会有荆棘，但你越过了，眼前就是一条光明大道。
当我们遇到挫折时，我们不应怨天尤人，我们应该感谢上天给予我们经验，不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。
在今天，回头望，一路留下了我们那歪歪扭扭的小脚印，似乎在向我们证明我们一走过了人生的三份之一。当世界，不知不觉的变了，有时候，我们会怀念以前，作的梦虽然远远的，但却是那样纯真无邪，想像，是一种快乐。但人总是要成长，相信自己，一分耕耘，一分欣喜；一分惆怅，一分升华。
