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读后感是读完一本书后对书中内容、作者观点等进行感悟和思考的一种写作形式。读后感能够帮助我们更好地理解书籍内涵，加深对人生、情感、思想等方面的思考。读完一本好书后，我想写一篇读后感了吧。读后感是人们在阅读之后，对书籍内容、作者观点或思想感悟等进行总结与评价的一种文体。读后感除了是一种对书籍内容的理解与概括外，更是对读者自身的思想感悟与心灵共鸣的写照。读后感是表达读者对阅读内容所产生的个人思想、情感和感悟的一种方式。读后感不仅可以使我们更好地理解书籍的内涵，也能够提高我们的思辨能力和写作水平。读完一本好书，总能给人以深思与启发，想必大家也会有写一篇读后感的冲动吧。读后感是一种以阅读为基础，借助自身的理解与感悟，对书籍内容进行总结和思考的一种写作形式。读后感能够帮助我们更好地思考书中的观点，深化我们对人生、情感、思想等领域的认知，同时也有助于提高我们的表达能力和写作水平。在写读后感时，可以结合其他读者的观点和评论，增加文章的多样性和深度。以下是小编为大家收集的一些优秀读后感范文，供大家参考。希望这些范文可以给大家带来一些启发和灵感，让我们一起来看看吧。
高一读后感爱玛的读后感篇一
英国人戴维·洛奇在《小世界》里替莫里斯教授的一对儿女起名叫达西和伊丽莎白。由熟悉《傲慢与偏见》的人看来，这未免有一点乱伦的意味。简·奥斯丁活了42岁，一共写了6篇小说，统统是关于适当的婚姻与适当的爱情。可是她本身并没有结过婚。《爱玛》是她写的最后一篇小说，爱玛是位出色的，有一些可爱缺点的闺秀，一心抱定独身的念头,和奥斯丁一样。
奥斯丁的第一部小说是《理智与情感》。23岁的女孩还不懂得用复杂的人物和细节充实、掩盖她的主题，就那么简单地把自己想说的道理说出来了。其实她所有的小说无非是这个道理的延伸和发展，但是到《爱玛》，技巧和经验已经炉火纯青，所有的侧面都那么丰满，每一个人物都那么充实可信。
她在所有的故事中指出：当有教养的青年男女门当户对，谁也不会玷辱谁时，他们可以发展适当的感情。这感情必须在理智的指导下，以订婚为目的。有理智的女孩在热恋和失恋时都要克制，以免为人侧目，失掉家族和自己的体面。
我常常奇怪这些女孩子是怎样做到这一点的，为什么情感不会冲破理智。生活中可往往不是这样。有一个女人被人评论说：如果你一直没有理智也就算了，可是你每次歇斯底里之后偏偏又能恢复理智，这真让人受不了。女人有理智时像金子一样高尚公正，坦荡无私，女人歇斯底里时像一摊泥捞不起来，无可理喻。问题是谁也不知道哪一句话会让她从金变泥，瞬间崩溃，随后就不可收拾。
谁知道，也许这才是情感与理智的常态。情感像水一样流荡，不可捉摸，理智像土一样沉默，亘古不变。爱玛最终还是结了婚，因为她发现一直以来，她都那么重视奈特利先生，“奈特利先生跟谁结婚都不行，要结婚就非娶她爱玛不可!”在小说里奈特利先生果然没有辜负她，皆大欢喜。然而，如果在这漫长的消磨中奈特利先生已经爱上了别人呢?觉得和别人结婚也很可以向往呢?这好像是更加可能的事情吧。人得到爱情的水，珍藏起来，过多少年打开，决不是婚礼上的女儿红：它要么偷偷地蒸发掉了，要么变得肮脏难耐。贾母拿出密敛多年的上好人参给凤姐用药，谁知时间久了，那人参已成了糟朽烂木，化灰化烟，烟消云散，水流花谢，春去无归。春归容易，花已成泥。
这就是失掉了理智时说的话。
有理智的时候会说：化灰化烟，烟清云淡，水流花寂，春去宁归。春归容易，杂花满蹊。
绝望地怀着希望。
高一读后感爱玛的读后感篇二
比起我看过的《傲慢与偏见》故事梗概，《爱玛》的故事显得要完美得多。每个人都找到了适合的爱情，每个人都过上了幸福美满的爱情生活。烦恼都来自于爱与不爱和生活的一些琐碎细节，几乎每一对情侣最后的生活都安逸且富足，没有像《傲慢与偏见》中班奈特夫妻的貌合神离，没有像《傲慢与偏见》中最后仅因为物质而嫁人的少女。这样完美的爱情故事在现实生活里非常难得。
简·奥斯汀在这部作品中的环境和人物都描写得温柔细腻。不知是这位女性作家的创作思路天生如此，还是因为那个时期，那个环境中的人们总是如此为对方考虑，作品中几乎每个人，或者说每个主要角色，都有着温柔细腻的心思。在互相交往当中，既礼数周到，又为对方考虑。这种风格，是这部作品中最打动我的部分。
其中最鲜明的表现在，大家对伍德豪斯先生那多虑温和的个性的顺从，以及在收拾旧屋准备举办舞会时，威斯顿一家对整个环境会对人们造成的影响的关心。
在弗兰克发起、威斯顿一家准备举办舞会时，他们请了不少人来观看旧屋的环境，对每一个细节都安排到位。他们邀请的人如此之多，在观察环境时又如此之细。他们探索每一个墙角，除了舞会本身还考虑到其后的吃饭;他们一遍又一遍地丈量走廊，计算人数，并因为担心人们受凉而把走廊布置得密不透风。这种温柔细腻的心思让人感动。除此之外，他们还考虑到了来宾的问题——贝茨小姐家没有马车，而简小姐身体又不好，需要派一个马车去接呢。按照文里的说法，这群人的地位并不是完全平等的，而对于不同阶层的人，他们的照顾都是如此周到，使整个地区的人际环境都显得温暖融洽。
“温柔细腻”是其中大部分人行事风格的统一刻画，但在这少有悬念的平淡故事中，每个人的形象又非常鲜明，自有其性格。同时又因为环境的推动，人物在不同环境下又显现出不同的复杂反应。
爱玛是开朗聪慧的，她地位较高，无论是长相还是智慧都在海伯利地区属上流水平，故而她虽然温和有礼，但是行事和思考的风格中又带有一股强烈的自信和微妙的优越感。这种特性也造成了她在初期对简的不喜欢，因为简比她优秀，却又不像其他人那样对她热络。
相对于爱玛，简·菲尔费克斯的性格则形成了强烈的对比。她温文尔雅却不热情，她柔弱却又极其坚定倔强。也许是家庭环境使然，使她从小寄人篱下，即便对方对她很好，她也会非常注意自己的言行，显得谨小慎微。她天生带有一种忧郁的性子，倒让我想起了林黛玉。她们有着相似的经历，在性格上也有一定的共通之处。
除开这种强烈的对比，性格相似的人也会有不同的表现。贝茨小姐和埃尔顿太太都属于热情且话痨的人，但是贝茨小姐总是热情且对于周遭的一切有着极高的赞誉;埃尔顿太太的话痨则显得自大吹嘘和目中无人。贝茨小姐爱讲话是性格使然，本身除此之外没有什么不好的品质;而埃尔顿太太则是过于自恋，且对他人的不礼貌。
令我惊讶的是伍德豪斯先生的想法竟然比较超前，他反对婚姻，觉得结婚对于双方来说都是一件“可怜”的事情(让我好奇他当初为什么会结婚，难道他对自己的婚姻不够满意?)。当然人物的想法也是作者思维的反映。在伍德豪斯先生和爱玛身上，我们可以看到简·奥斯汀的爱情观——不结婚固然是一种选择，但如果能和喜欢的人厮守，却更是幸福。
性格不同的人，自然有其不同的适合的对象，聪慧的爱玛最终和明辨绅士的奈特利在一起，寡言的简·菲尔费克斯自由弗兰克·邱吉尔去爱怜，自大的埃尔顿太太在埃尔顿先生眼中却是最美好的伴侣。每个人都找到自己最适合的那一半，拥有如此完美的结局，一方面是因为戏剧的情节，另外一方却也是一种现实。剧中人在实际面临问题时，总是离不开对现实的考量。
从爱玛第一次为哈丽埃特挑选对象开始，书中就描写了爱玛思考到的种种要素：长相，性格，头脑，和家庭背景。这几乎就是人在挑选伴侣时应该考虑到的因素。虽然说爱情的产生有着许多跟命运相关的因素，超越社会地位的一见钟情并非不可能，但最终来说，大部分的感情都要建立在双方拥有近似背景的基础之上。
虽然当今社会对所谓“拜金主义爱情观”“颜控”进行各种喧嚣尘上的批判，但不管是来自于中方还是西方的、自古以来各种忠告式的爱情观，都会告诉人们，这些都是进行选择所不可少的要素。长相好和有钱都是美德，如果辅以良好的性格和聪明的头脑，那自然更是出类拔萃。而现在的人们要获得这些东西，比以前的人们要轻松很多——但看你有多努力。《爱玛》中的马丁是个地位不高的农夫，但是有着良好的头脑和举止，并且身为一个年轻人，他知道要为了将来的幸福而努力创造财富，这使他得到了奈特利先生的欣赏，让他身上的品质与普通的农夫相异。简·菲尔费克斯的出身也并不好，但是凭着良好的相貌与教养，她也能与比自己地位略高的弗兰克终成眷属。
书在快结局时提到，“真心爱这女子的男人，会希望让女子以后的生活和社会地位比她出生时要好。”(大意)，而这个男人，是否真的具有这个能力，而这个女子，又是否值得男人去这么做?真正的爱情，必然也会是现实的爱情。
爱玛》的确是一部不错的小说，情节合理，文笔流畅，并且对于现实中的人们也有一定的启发作用。但总体来说，这部爱情故事在我看来，如同《简·爱》一样，就是一部写得很好的言情小说。有个朋友告诉我，“任何世界名著，都曾是流行小说。”。的确如此。
高一读后感爱玛的读后感篇三
对简·奥斯汀这样的女人我真是又爱又恨。
昨天我还对舍友说她太啰嗦(心里其实是嫌弃她太庸俗市侩。
今天我就发微博表白了，这女人太聪明了。
frank和jane这对真是太可爱，加分太多。一开始以为frank为了引起妹子的注意而说反话，嫌弃妹子脸色苍白，八卦妹子和闺蜜丈夫的关系，却禁不住被妹子好看的头发吸引，算是个擅长所有人际关系就是不擅长搞定心仪妹子的捣蛋小男生。没想到两个人早就订婚了。那种因为妹子闹别扭不理他而费尽心思在人家眼前晃悠的样子……尤其是匿名送钢琴，去搭讪妹子的时候挡住了emma的视线，给妹子递字谜，怕妹子鞋子湿了给妹子铺地毯，帮妹子找围巾，细思真是……少女心砰砰跳好么。当然，长得好看必须有加成。
knighty先生是世界上最好的人~最成功的萝莉控。
高一读后感爱玛的读后感篇四
看了很多豆友的评价，都写得很好呢。
整个故事轻快明媚，爱玛并没有遇到太大的人生曲折，多的是一些也许在读者看来微不足道的小事。爱玛无疑是个命好的姑娘，同时她天性善良，富有孝心，不高高在上，而是以真诚的态度与邻居相处，并对她的家庭老师的感情十分丰厚。这该有多难得。也包括对哈丽特的指导与关爱，她处处为哈丽特着想，迫切希望她获得幸福，鼓励哈丽特，给她无限的希望。让哈丽特两次因为感情的事而郁郁不乐。幸好结局哈丽特跟马丁又结婚了。而爱玛也跟奈特利结婚。同时，爱玛也对自己的情感真正确认是在哈丽特喜欢上奈特利的那个时候，她才强烈感受到的。她曾以为，哈丽特喜欢弗洛克，而弗洛克却又是一开始，爱玛满心欢喜以为是她伴侣的人。这真是错综复杂的情感。因为一开始他们相处非常融洽。尽管，奈特利表现得对弗洛克没那么好感，爱玛坚信是他把人想错了。
要说说奈特利，一开始就觉得他富有智慧，能准确判断别人，待人待事有自己的正确主见，他对爱玛的错误行为敢于指责，当爱玛改正过来的时候，他对她更加友好。他完全是为了她好。到最后，他知道了弗洛克跟简已经订婚了以后才从他弟弟那里赶回来找爱玛，担心爱玛因为这件事痛苦，却没料到事情并非他所想。于是他跟爱玛告白，也是在那个时候，爱玛知道了自己真正喜欢的人就是奈特利的时候。奈特利也是个很真诚的人，对待朋友邻居，从来都是愿意为别人着想。他开马车送简，还有为马丁打气，把苹果送给简，一开始还以为他喜欢简呢。甚至在舞会上帮哈丽特摆脱尴尬，这些都证明他是个真挚的人。他为了爱玛也试着改变对哈丽特的看法。他的爱从来都是默默无闻。用行动而不是耍嘴皮。当然他很有自己的一套老法。
还有很多人的故事都很有趣，每个人的个性都描述得很细致，我可以一个个清楚的讲出来，但总觉得太过流水账。但是，结尾婚姻配对非常完美。每一对真是天造地设。
前面还很讨厌爱玛的。这个女人自以为是、爱猜忌、看不起低层阶级、有很强的门第观念。甚至简直算不上善良。
从这部开始就讨厌那种擅自乱点鸳鸯谱给别人做媒的人。
可后来她改了，有了自知之明，才觉得她有点可爱。
这本书，是关于一个年轻女子成长的书。
这是一个不完美的女主角。
而奈特利先生，却是一个很完美的男主角。
非常地，善解人意、内敛谦逊、深谙做人处事、正直坦诚、总是那么地关心体谅人。
而且总是帮助爱玛，纠正她，与她辩论，关心她。
最后每个人都有每个人的结局，反派角色也有了好结局，如弗兰克·邱吉尔，皆大欢喜。简·奥斯丁式结尾，不需要多复杂多坎坷多悲惨，就这样简单而又美好温情，喜欢。
高一读后感爱玛的读后感篇五
不像傲慢与偏见那么广为人知，但也很好看。
读起来很容易进入主角爱玛的视角（据称是首创了自由间接引用这种现今已随处可见的叙述手法），一不小心就被作者的巧笔欺瞒，然而回头看去，真相早在处处细节里表露过了。
跟作者的其它书一样，充满着绅士小姐们的'爱情和琐碎，主角和其朋友虽有缺点但各有可爱之处，不讨喜的角色也被刻画的入木三分。很喜欢奈特利先生和简，对爱玛虽然无感，但其坦率亦动人。
想起来其他人对简奥斯丁的批评，大概内容是指责其格局小，不能以深刻的东西刺痛读者的心，态度过于温情理智（疏离），然而我想，虽然深刻悲情的作品很具力量，但这种琐碎、真实的温情和理智，也未必不是生活中的另一面啊。
最后悄悄的，觉得翻译有点别扭，读的不通畅。
高一读后感爱玛的读后感篇六
好久都没写读后感了，算算也有八年了。今天看了一下2002年3月11日也就是我读初三那年写的《爱玛》读后感，不禁让我汗颜了。以下是文章内容：
一部《爱玛》让我了解到在旧社会的英国是一个和中国封建社会的封建思想一样的国家，但里面那些表面上的礼物让我感到吃惊，如此不嫌累、烦。里面虽然没有像《简爱》一样的追求爱情，但里面却有让人感到奈特利先生对爱玛爱的执著。它是让人以平静心态阅读的小说。但它更让了解到要做一个怎样的人，就像爱玛一样在生活中，在奈特利先生的警告中去改正自己的不当态度。让我感到爱玛确实是一个完美的人。其中，文章中也显得让人觉得唠嗦，但能培养我的耐心。
看完后觉得那时的表达真的很差，句子不通顺，表达不准确，有错字，毫无中心，写的字也影响视觉。当时就是把感觉写下来，再想写点什么时就什么也拈不出来了。读后感里开头说到“让我了解到在旧社会的英国是一个和中国封建社会的封建思想一样的国家”这个我不知道当时我是怎么想的，但之后我也看了几遍《爱玛》(事隔三、四年后)，我已体会不到初次看时的所谓“封建思想”，虽然《爱玛》里面也反映出有反对的东西，但我认为那是不同于中国的。真是让人感叹阿!同样的人在不同的时候阅读同一本书，收获会不同，人长大了就是不一样，随着年领的增长知识面广了，理解和表达能力也有了一定的提高，也有了自己的见解了。不过里面写到的一些东西我确实未曾变过。我希望成为爱玛一样的人，像爱玛一样有学识，但并不一定要在各方面都有天赋或成为才女，我只要自己有一颗不会厌倦学习的心，这样的心是不会空虚，这样的心是自己给自己能量，源泉不会枯竭。爱玛最难得的一点是能接受别人的意见，能知错就改。他在当时算是才貌财的，享有着别人少有的独立权也算是“一家之主”，这样的人本应是高高在上的女王，应该不可一世。但他没有，当他用言语刺伤贝茨小姐时，他是在反省，也用行动去挽救，或许贝茨小姐心里已留下了一个不可磨合的疤回不到从前了，但他努力过了心灵就会得到救赎。读后感中提到老是送礼，这个是当年年幼无知的我想破头都想不明白的。但现在这个疑问已不解自破那是他们的文化、生活和义务。文中抱怨《爱玛》罗嗦了，但现在看来到我却不以为然了。其实不是小说罗嗦，是译文写得很细。细的东西能让读者易懂，可以慢慢咀嚼一些细节。不过当时读来真的是忍着躁性一点点看下去的，想来最大的收获是耐心了吧!
这部小说就喜欢爱玛的性格!爱玛，旧时代的人却是新时代女性的代表-独立、主见、热情、活泼、智慧…或许就是因为有着共同点才产生了共鸣，才在看第二遍后被这本书吸引。不过爱玛就是爱玛，我就是我。世界上圆满结局的小说、性格各异的女主角何其多，我希望自己是他们-有那样的性格和境遇。但模仿是一件累人的事。做自己没什么不好的，起码我至始至终都会是我故事里的女主角。但最难的却是做一辈子的自己，我记录的一切不只是给自己的回忆，更多的是记住自己的最初、记得自己是谁。好了夜已深，最后一句是给自己的结束语：爱玛是近乎完美的，因为他是被塑造出来的;我是有缺陷的，因为我正在塑造自己。
高一读后感爱玛的读后感篇七
英国简奥斯丁的《爱玛》，不得不说，又是一部精彩小说。
有时候会后悔为什么前面的三年，那么多的名著，却丝毫吸引不了自己的注意力。无知即愚昧，教育学书说对了。
（1）真的是一本很精彩的小说。尽管描写的圈子很小，视野也相对有点窄了，但作者却将人物描写的栩栩如生。有时候，似乎能从书本里跳出贝蒂小姐的喋喋不休，简·菲尔费克斯的冷淡，爱玛的热心，甚至是伍德豪斯先生的忧郁等等都在作者的笔下变得活灵活现。
（2）尽管爱玛狂傲自大喜欢主宰别人的婚姻生活，但在书里，我看到的似乎更多是爱玛的优点。她善于观察别人，善于剖析自己的内心，在听到奈特利先生的批评后，也愿意去反省。有时候，觉得爱玛更像个未长大的孩子，而奈特利像一名有耐心的老师，总是包容着她，爱她关心她，却也严格要求她。呵护她，但对她的缺点也以恰当的方式反馈与她。而爱玛显然是能感受到这种关心与爱的。
（3）小说里，很好的展现了那个年代，英国的风土人情：绅士、跳舞、聊天、社会地位的重要性。
（5）小说看完了，却时刻提醒着我：要学会从别人的眼里、举止里、眼神里观察、分析人的性格等。
教师的基本素质是学会观察学生。或许在将来走上工作岗位前，还可以把本书温习一遍。
高一读后感爱玛的读后感篇八
这个暑假，我选择了在图书馆打发时间。有一天，我借回了一本名叫《爱玛》的书。
这本书讲了一个少女爱玛因为自己家在当地很受人敬重，所以自己也有一点威望。因此，滋生出许多缺点，而她自己却不知道。于是爱玛就开展了一场艰苦而又漫长的认识自我的旅程，并经历了许多苦难，正是这些苦难让她清楚的知道了自己的缺点，将它们改正，并也因为改掉了缺点而嫁给了远近闻名的奈特利先生，获得了幸福。
这本书里的.爱玛就和我们一样，有许多缺点需要改正，而自己却“被蒙在鼓里”。有缺点固然不好，而知道缺点不改正还拼命掩饰就更恶劣，就像一个童话寓言故事里的猫一样：这只猫什么也不会，捉不到老鼠反而说自己嫌老鼠瘦而将它放走，不吃，这只猫就这样继续掩盖它的错误;有一天它掉进泥潭里却不让同伴救，说它在游泳，终于被淹死了。这就是因为这只猫有缺点，自己虽然知道，但不肯承认，还拼命掩盖，最后搭上了自己的性命。但是有缺点其实并不可怕，只要自己能够清楚的意识到，并且能认真、努力的改正，不但不会落个坏下场，反而还会更上一层楼，成为让大家都羡慕的优秀者、学习的楷模。
所以，缺点并不可怕，最重要的是能清楚的认识自我、认识缺点，最后将这些缺点统统“扔”掉，再向大家展现一个全新的自我。
文档为doc格式。
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高一读后感爱玛的读后感篇九
【爱玛】是英国着名女作家简·奥斯丁的第五部小说，写作技巧已是炉火纯青，此书和奥斯丁的其他作品一样着墨与凡人琐事，场景情节多比较平淡，却似乎有种魔力，吸引读者不断地融入书中的氛围，直到读到结尾才能罢休。这本书我在初中的时候就读了，最近又重温了一次。
这部小说也是围绕着女主人公的择偶活动展开，奥斯丁以女性细致而敏感的角度，着力揭示出当时英国社会潮流中，以婚配作为女子寻求经济保障、提高经济地位的恶习，重门第而不顾女子感情和做人权利的丑陋时尚。文中描写了几对年青男女的爱情，以谜一样的故事，娓娓道来，更是耐人寻味。奥斯丁通过对人物的外貌，语言，动作和神态，使人物栩栩如生，呈现在读者眼前的是一场场精彩的舞台剧。
这个故事是发生在一个英格兰乡村和邻近地区中产阶级的生活中，这里的人们熟悉对方，就像我们中国的村庄一样。但是与中国的习俗不同的是，英国人的社会等级观念比较强，普遍认为：贵族或者是社会比较上层阶级的人们不应该与下层阶级的人交往，他们认为这样会有失身份；尤其是结婚问题，如果一个有一定社会地位的男士与一位没有家庭背景的女士两情相悦，甚至达到谈婚论嫁时，这肯定是受到其他人的鄙视和侮辱，成为人们茶余饭后的笑柄。
书中的主要女性角色均追求与男子思想感情的平等交流与沟通，要求社会地位上的平等权利，坚持独立观察、分析和选择男子的自由。这或许在我们现在看来没什么了不起，但是在当时的英国社会确实一大步的进展，尤其是女主角爱玛·伍德豪斯更是最特出的例子。此书是站在爱玛的角度思考问题，让我感觉到这女子是如此的与众不同。她相貌端庄，聪明开朗，生长在富贵家庭，她并没有想过嫁人，甚至还说：以后都不嫁人。甚至做起红娘，为她的好朋友哈丽特·史密斯小姐做媒，她竭力为地位地下的女子寻找社会地位比较高的配偶，但结果往往与她预料中的不一样，闹出许多始料不及的笑话。
爱玛是个聪明的女孩子，但是她并不是完美的，她的缺点是过分自行其是，稍稍自负。每当奈特丽先生指出她观点中的不妥处，或许是对某人的评价与她不同时，她不会立刻检讨自己，甚至一意孤行，但到最后结果出来和她预想中不同时，她总会深思、总结自己的错误。
爱玛同样以自己方式帮助别人的是书中的主要男主角，奈特利先生。奈特利先生我认为是在全书中最为明智的一个人物。奥斯丁把奈特利放在最清醒的地位，用他的语言指出她认为的社会的恶习。他对于那个“认为自己所作所为并不感到悔恨，依然认为自己在判断女性权利和女子的微妙心理方面比他能力强”的爱玛是包容的。又如，在一次舞会上，看到社会地位低下的哈丽特·史密斯小姐受到轻蔑的冷遇时，他挺身而出，协助她度过难堪局面，对谄上欺下的行为进行打击。与爱玛相反的是，他鼓励地位相符的哈丽特和罗伯特·马丁之间的真情相爱，便给予一定的帮助，让有情人终成眷属。奈特利先生是在本书中我比较喜欢的角色之一。有两位性格如此鲜明的男女主角，让这本书増添不少。
让我们细细体会一下：首先是爱玛和奈特利先生的爱情，这一对是最后才揭露出来，在前面的书本中并没有太多的笔墨描写，他们是如何有感觉的。之前我以前以为，奈特利先生对爱玛只是长辈对晚辈的感觉，因为他比她大整整16年。虽然说爱情是不能用年龄来衡量，但是16年这个数字在我的脑海里已经深深地留下烙印。再加上弗兰克·邱吉尔的伪爱情烟幕，让我认为最后走在一起应该是爱玛和弗兰克·邱吉尔。然而我们太看少爱玛，太看少时间，时间足以让一个人看清楚一个人，时间足以让所谓的暧昧消失。最后的爱玛的自我心里的剖解，和奈特利先生的坚持，让我们的有情人终成眷属。这一切却是意料之外，情理之中啊。让读者更开心的是，爱玛不用离开怕离别的伍德豪斯先生，也可以和她的爱人快快乐乐地生活在一起，这也是书中最幸福的一对。
奥斯丁一生中从来没有结过婚，却给我们带了这样如此不同的爱情故事。让我们在享受文字的同时，不禁思索着：男女平等的权利是人们伟大的智慧结晶。这一部名着正是对当时英国社会反抗的无声呐喊。无数的文字形成一把把锋利的剑，刺向社会的弊端，这就是无论那个文人与生俱来的神圣的职责。
高一读后感爱玛的读后感篇十
作者简.奥斯丁生活在18世纪末19世纪初的英国。本书描述了小镇上的贵族阶层女子的择偶标准，对恋爱婚姻的现实考量。文字多用对话，虽然是家长里短的小事，但写的生动有趣，读来津津有味。一个小镇，几户人家，生活琐事，人情往来，这些最难表达，也最见才华。小说以小见大，人物形象丰满，故事富有喜剧色彩，叫人沉浸其间，一口气读完，不愧是世界名著。书中主人公，单身女子爱玛，对待婚姻爱情，有主见，有想法，不会为了生存而匆忙选择嫁人。
不委屈自己，期待爱情，更期待强强联合。平时悠然享受单身生活，约会交友，闲着没事做做红娘，做做慈善，爱情来了，不回避，抓得住，对婚后琐事考虑周全。200多年前的英国单身贵族阶层女子，已经颇具现代女子的思维，风采，心计。说到底，这一切还是要有底气，这底气就是金钱。无论是父家的，还是夫家的。爱玛父家的财产保证她得到富养，看人看事不短视，不会误读爱情，不为利益牺牲自己。夫家地位相当，人品出众，才有后半生的幸福安稳富足。这样的人生无论今后顺境逆境，至少不憋屈。看这部小说时，脑子里不由自主老是跟中国同时代妇女对比，想想同时代我们的三从四德，女子无才便是德之类的糟粕，感叹制度不同，社会风俗不同。
高一读后感爱玛的读后感篇十一
《爱玛》没有惊险骇人的情节，也没有耸人听闻的描述，但是从它娓娓道来、令人陶醉的叙述中，在他谜一般的情节中，在他对人物性格和心理的细致入微的刻画中，读者面前仿佛展开一幅优美而略带夸张的生动画卷。我们好像能看到故事中人物的形象和行为，能听到他们在各种背景下进行的交谈，能感觉到人物的喜悦和忧愁，当时英国社会的林林总总仿佛由读者亲身所经历。
高一读后感爱玛的读后感篇十二
令人高兴的是，爱玛最后和奈特利先生在一起了。不知道为什么，我在想起奈特利先生的时候，总是想起《傲慢与偏见》里的达西，《飘》里的白瑞德。所以，从故事的前面，我就衷心盼望着爱玛可以和奈特利先生这样的优秀男人在一起，当然，这里不排除作者刻意把我们的男主人公刻画得格外有魅力的原因。
爱玛里，我看到了一个智慧，有主见，乐于助人，总是为他人考虑，却又有时候傲慢的富于幻想的女子。
总体来说，我还是很喜欢爱玛的，这是一个自尊，有智慧，有思想的女人。
她说的一句话很打动我：
女人只要有财富，到了晚年，即使仍旧独身，也没有人会瞧不起她，仍然可以生活得很快乐。
女人如果不能得到理想的爱人的话，事业就变得很重要了。当然，家庭其实才是一个女人的归属和幸福，但是有些情况下，女人也是应该做好自己的事业的。
高一读后感爱玛的读后感篇十三
看到有些书友指责本书翻译腔太重，作为一名翻译工作者，我忍不住要站出来替同行鸣冤。翻译尤其是文学翻译，不仅仅是传达文章的意思，更是要将作品风格、异域文化传递给读者。换句话说，同样意思的句子，由于各国文化及思维方式的不同，表述出来可能会大不一样，而不仅仅是语言种类的差异。所以，文学翻译作品带上翻译腔其实是不可避免的，而且也正是其魅力所在。就像意大利披萨要是传入国内都本土化成了大烧饼，该多没意思。译者一方面要尽量将作品风格及异域文化传达给读者，一方面又要迎合读者的口味，不能让这舶来文化的陌生将读者吓退，如何把握其中的“度”，是每个文学翻译工作者时时苦恼的问题。本书的翻译虽谈不上优秀，但说是大部分归功于百度及谷歌翻译，还是太过委屈。
再来说说《爱玛》这部作品，我越来越喜欢简・奥斯丁的书，表面看上去都是言情小说，可是人情练达，敏锐机智。加上每部作品的人物形象丰满，简直栩栩如生。我很喜欢爱玛这个人物，她本性善良，天资聪颖，不会将对异性的好感与爱情混淆，作为一名年轻漂亮的女子难得能在男女交际中保持清醒。虽然她高傲任性，自以为是，有些自私，还喜欢乱点鸳鸯谱（当然这和她乏味的日常与狭窄的生活圈有关），但都是些不伤大雅的小毛病。最后，她嫁给了奈特利先生―一位良师益友，实属大幸。
再来说说简・费尔马克斯。本以为她是林黛玉般的可人儿，可越读到后面，越觉得她的那种清高太过做作。而且，看到自己的未婚夫与其他女人打情骂俏时，居然能保持一脸淡漠，作为我这种烈性女子，是怎么也理解不了的。弗兰克・邱吉尔实在算不上坦荡君子，他与简同样拥有寄人篱下的经历，当然比起爱玛来，更能走到一块去。
简与弗兰克这一对，还比不上哈里特与马丁。小家碧玉与奋发青年的结合，更为可喜可贺。
高一读后感爱玛的读后感篇十四
《爱玛》是简·奥斯汀写作生涯的最后一本书，也是她思想最成熟的一本书，却并不像《傲慢与偏见》和《理智与情感》一样被众人所熟识，今天我就要讲讲这本迷人的书。
简·奥斯汀一贯喜欢把角色的优点缺点都放大，总是采用夸大的写作手法去描述故事。说到女主角爱玛一连串的修饰词“又漂亮又有钱又聪明”，颜即正义，有钱任性是当代盛行的一种价值观念，这在19世纪资本主义盛行的英国更是如此。爱玛还热衷于幻想，任性地施展她的幻想，是个不折不扣的幻想家，更是印证了“颜即正义”“有钱任性”。人的优点与缺点在她身上无限放大，也正是她这样与众不同的地位、性格、知识与涵养，引发了一系列妙趣横生的故事。
她不是传统的羞怯懦弱的女性，而是具有自己独立思想能够为自己行为承担责任的女性。面对奈特利先生正确的批评，她总是可以虚心接受，真诚地去改正错误；面对他人的恭维，她很受用但并不会被花言巧语迷惑；最重要的是，对于生活她有自己独到的看法而并不随波逐流，她说“一个人应当普遍与人为善，而不是普遍与人为友。”，友善是美好的品德，但对人不加筛选与任何人都成为朋友并不是一件好事。
即使是在思想自由的今天，敢于提出“永远不结婚”想法的人仍然不多，因为大部分人认为这是离经叛道的，与世俗不相符合的。父母也常以“你不结婚生子老了没人照顾你多可怜啊”来规训我们。但是爱玛就敢于说出她的想法，“既然没有爱上什么人，要改变这种状况当然是愚蠢的。我一不需要财产，而不愁没事干，三不怕别人看不起。”结婚应当永远只有一个最高贵的理由：两情相悦，否则那只能算是对婚姻的玷污，埃尔顿先生与霍金斯小姐的结合便是如此，结婚让他们变得更加令人讨厌。
“对于宽宏大量的公众来说，只有贫穷才能使独身者让人瞧不起！一个收入微薄的单身女人，肯定要变成一个荒唐可笑、令人讨厌的老姑娘，成为青年男女嘲弄的对象！可是一个有钱的单身女人，却总是十分体面，既聪明又讨人喜欢，比谁都不逊色。”经济独立对女性和男性来说同等重要，经济基础决定社会地位。有钱的老男人是钻石王老五，会有一群年轻貌美的姑娘环抱；而没钱的老男人只会被人用嫌弃的眼光看待。我并不想讨论这种做法是否正确，但经济地位确实很大程度上会影响社会对人所作所为的看法。
面对哈丽特的疑问“可是如果你不结婚的话，你老了要怎么办呢？”，她更是直言不讳地说“我是个心灵活泛、爱动脑筋的人，自有许许多多的排遣办法。我搞不明白，我到了四五十岁怎么就会比二十一岁时还要空闲。我可以画画、读书、弹琴，还可以让我姐姐的孩子给我带来种种情趣。”
我们始终应该过最浪漫快意的生活，有书，有茶，有花，有曲，有欢喜。闲时捧本书，哗啦啦看完，拈二三颗草莓，细饮一杯奶茶。永远浪漫，看见花想起诗，想起花花世界，插一朵花在家里，要闻满室的芬芳，要在阳台布满绿光。永远沉静，不骄不躁，容得下灯红酒绿，也要纳得了人间百味。每天写点东西，寄给远方的人，听听曲子，跳跳舞，便胜却人间无数。如果遇到了对的人，不妨尝试一下恋爱的滋味，看看怎样的生活才最让你觉得快意。当然如果你只是随便和一个人试试，你是很难得出正确的答案的。
我的爱情定要传统又浪漫的，工作的时候各自忙碌，只在空隙时互相念念对方。闲时为他作羹汤，捧着书一起读，一起看山川湖海，看画展听曲子赏芭蕾。他最好要会种花，因为我不会。路过花店会想起为我带一枝花;出差的时候会想起给我写一封信，讲讲当地的风土人情。我爱他，他也爱我。
这本书的男主奈特利先生真的是我的心头宝，他一本正经地说情话的样子最是可爱。花花公子的甜言蜜语是不可信的，正经严肃的人的情话往往最能打动人。我喜欢听他说“只要我做得到，我定会愿意改变他的社会地位。这总可以了吧，爱玛。”，无奈中是对爱玛满满的宠溺；“我一想起你心里就充满了爱，缺点什么的我都爱。正因为我想象出你有许多错处，至少从你十三岁开始，我就爱上了你。”，他没有因为爱而忽视她的缺点，而是更伟大地去爱她的不足。
奈特利先生吃醋的模样也正经得可爱，过去他从不是多嘴多舌的人，但是当他看弗兰克写的信时，刻薄的样子可是前所未见，一边读一边不断地吐槽弗兰克的莽撞、爱说漂亮话，一本正经地说“我完全同意你的说法，先生，你的行为的确很可耻。”，“我很赞成他的看法：他很可能不配得到这样的幸福。”，想到可怜的简时又衷心的希望弗兰克可以得到幸福。看到信中提及爱玛的部分时会情不自禁地大声读出来，时而嫣然一笑，时而瞧她一眼，时而对她表示挚爱。
当然爱玛作为女主角一旦发现自己对奈特利先生的爱意，也迅速矜持又不失大方地回应了他的爱情，会调皮地开奈特利先生的玩笑，“如果可怜的小安娜-韦斯顿给宠坏了，你就像以前待我那样来对待她，那将是最大的仁慈，可就是别在她长到十三岁时又爱上他。”过去爱玛是坚决不肯结婚的，并且也从来不相信自己会结婚。但是一旦遇见了她深爱的人，她义无反顾地放弃了轻松愉快的单身生活，选择相信奈特利先生会为她的生活带来更美好的变化。
简奥斯汀的《傲慢与偏见》以及《理智与情感》同《爱玛》一样谈论的都是有关爱情与婚姻的问题，体现的也是她爱情观和婚姻观的变化。《爱玛》中体现的是爱玛“永远不结婚”到“坠入爱河勇敢与奈特利先生结合”对婚姻态度的变化，从反抗厌恶婚姻到欣然接受，是爱玛思想的成熟也是简奥斯汀思想的成熟。有人渴望结束单身走进婚姻的殿堂，有人恐惧婚姻害怕它终会破裂。一个是为结婚而结婚，一个则是对婚姻存在偏见。这世上有不好的结合，但也有许多美丽浪漫的结合。不要盲目相信婚姻，也不要恐惧婚姻，更不要歧视婚姻。遇到对的人就勇敢去追，没有遇见也可以快快活活走一生。婚姻不是必需品也不是牢笼，应当理性去对待。
高一读后感爱玛的读后感篇十五
这个暑假，我选择了在图书馆打发时间。有一天，我借回了一本名叫《爱玛》的书。
这本书讲了一个少女爱玛因为自己家在当地很受人敬重，所以自己也有一点威望。因此，滋生出许多缺点，而她自己却不知道。于是爱玛就开展了一场艰苦而又漫长的认识自我的旅程，并经历了许多苦难，正是这些苦难让她清楚的知道了自己的缺点，将它们改正，并也因为改掉了缺点而嫁给了远近闻名的奈特利先生，获得了幸福。
这本书里的.爱玛就和我们一样，有许多缺点需要改正，而自己却“被蒙在鼓里”。有缺点固然不好，而知道缺点不改正还拼命掩饰就更恶劣，就像一个童话寓言故事里的猫一样：这只猫什么也不会，捉不到老鼠反而说自己嫌老鼠瘦而将它放走，不吃，这只猫就这样继续掩盖它的错误;有一天它掉进泥潭里却不让同伴救，说它在游泳，终于被淹死了。这就是因为这只猫有缺点，自己虽然知道，但不肯承认，还拼命掩盖，最后搭上了自己的性命。但是有缺点其实并不可怕，只要自己能够清楚的意识到，并且能认真、努力的改正，不但不会落个坏下场，反而还会更上一层楼，成为让大家都羡慕的优秀者、学习的楷模。
所以，缺点并不可怕，最重要的是能清楚的认识自我、认识缺点，最后将这些缺点统统“扔”掉，再向大家展现一个全新的自我。
高一读后感爱玛的读后感篇十六
《爱玛》没有惊险骇人的情节，也没有耸人听闻的描述，但是从它娓娓道来、令人陶醉的叙述中，在他谜一般的情节中，在他对人物性格和心理的细致入微的刻画中，读者面前仿佛展开一幅优美而略带夸张的生动画卷。我们好像能看到故事中人物的形象和行为，能听到他们在各种背景下进行的交谈，能感觉到人物的喜悦和忧愁，当时英国社会的林林总总仿佛由读者亲身所经历。
我们可以从小说中人物对话中看到作者的一些长处和短处。那些长处决定于描述的全部力量，进行得熟练而精确，运用平静而带喜剧性的对话，在对话中展开交谈者的性格，正像在戏剧中一样。至于缺点，正好相反，是产生于作者着意安排的过分详细琐碎的描写。
小说还描写了性情古怪的`人或头脑简单的人，例如伍德豪斯老头和贝茨小姐，当他们首先出现是显得可笑。可是当他们在小说被摆在过分显著的地位，描述的过分冗长，他们的唠叨开始变得令人厌倦，就像在现实生活里一样令人厌倦。整个说来，这位作者的风格也使人想起感伤性质的小说或浪漫主义性质的小说，这种性质表现为田野，乡村房屋和草地――颜色斑驳的独家院宅的妥善经营的农产和壮丽的山峦景色的描写。
高一读后感爱玛的读后感篇十七
《爱玛》是英国着名女作家简・奥斯丁的第五部小说，写作技巧已是炉火纯青，此书和奥斯丁的其他作品一样着墨与凡人琐事，场景情节多比较平淡，却似乎有种魔力，吸引读者不断地融入书中的氛围，直到读到结尾才能罢休。这本书我在初中的时候就读了，最近又重温了一次。
这部小说也是围绕着女主人公的择偶活动展开，奥斯丁以女性细致而敏感的角度，着力揭示出当时英国社会潮流中，以婚配作为女子寻求经济保障、提高经济地位的恶习，重门第而不顾女子感情和做人权利的丑陋时尚。文中描写了几对年青男女的爱情，以谜一样的故事，娓娓道来，更是耐人寻味。奥斯丁通过对人物的外貌，语言，动作和神态，使人物栩栩如生，呈现在读者眼前的是一场场精彩的舞台剧。
《爱玛》这个故事是发生在一个英格兰乡村和邻近地区中产阶级的生活中，这里的人们熟悉对方，就像我们中国的村庄一样。但是与中国的习俗不同的是，英国人的社会等级观念比较强，普遍认为：贵族或者是社会比较上层阶级的人们不应该与下层阶级的人交往，他们认为这样会有失身份；尤其是结婚问题，如果一个有一定社会地位的男士与一位没有家庭背景的女士两情相悦，甚至达到谈婚论嫁时，这肯定是受到其他人的鄙视和侮辱，成为人们茶余饭后的笑柄。
《爱玛》中的主要女性角色均追求与男子思想感情的平等交流与沟通，要求社会地位上的平等权利，坚持独立观察、分析和选择男子的自由。这或许在我们现在看来没什么了不起，但是在当时的英国社会确实一大步的进展，尤其是女主角爱玛・伍德豪斯更是最特出的例子。此书是站在爱玛的角度思考问题，让我感觉到这女子是如此的与众不同。她相貌端庄，聪明开朗，生长在富贵家庭。()她并没有想过嫁人，甚至还说：以后都不嫁人。甚至做起红娘，为她的好朋友哈丽特・史密斯小姐做媒，她竭力为地位地下的女子寻找社会地位比较高的配偶，但结果往往与她预料中的不一样，闹出许多始料不及的笑话。
爱玛是个聪明的女孩子，但是她并不是完美的，她的缺点是过分自行其是，稍稍自负。每当奈特丽先生指出她观点中的不妥处，或许是对某人的评价与她不同时，她不会立刻检讨自己，甚至一意孤行，但到最后结果出来和她预想中不同时，她总会深思、总结自己的错误。
爱玛同样以自己方式帮助别人的是书中的主要男主角，奈特利先生。奈特利先生我认为是在全书中最为明智的一个人物。奥斯丁把奈特利放在最清醒的地位，用他的语言指出她认为的社会的恶习。他对于那个“认为自己所作所为并不感到悔恨，依然认为自己在判断女性权利和女子的微妙心理方面比他能力强”的爱玛是包容的。又如，在一次舞会上，看到社会地位低下的哈丽特・史密斯小姐受到轻蔑的冷遇时，他挺身而出，协助她度过难堪局面，对谄上欺下的行为进行打击。与爱玛相反的是，他鼓励地位相符的哈丽特和罗伯特・马丁之间的真情相爱，便给予一定的帮助，让有情人终成眷属。奈特利先生是在本书中我比较喜欢的角色之一。有两位性格如此鲜明的男女主角，让《爱玛》添不少。
让我们细细体会一下：首先是爱玛和奈特利先生的爱情，这一对是最后才揭露出来，在前面的书本中并没有太多的笔墨描写，他们是如何有感觉的。之前我以前以为，奈特利先生对爱玛只是长辈对晚辈的感觉，因为他比她大整整。虽然说爱情是不能用年龄来衡量，但是16年这个数字在我的脑海里已经深深地留下烙印。再加上弗兰克・邱吉尔的伪爱情烟幕，让我认为最后走在一起应该是爱玛和弗兰克・邱吉尔。然而我们太看少爱玛，太看少时间，时间足以让一个人看清楚一个人，时间足以让所谓的暧昧消失。最后的爱玛的自我心里的剖解，和奈特利先生的坚持，让我们的有情人终成眷属。这一切却是意料之外，情理之中啊。让读者更开心的是，爱玛不用离开怕离别的伍德豪斯先生，也可以和她的爱人快快乐乐地生活在一起，这也是《爱玛》中最幸福的一对。
奥斯丁一生中从来没有结过婚，却给我们带了这样如此不同的爱情故事。让我们在享受文字的同时，不禁思索着：男女平等的权利是人们伟大的智慧结晶。这一部名着正是对当时英国社会反抗的无声呐喊。无数的文字形成一把把锋利的剑，刺向社会的弊端，这就是无论那个文人与生俱来的神圣的职责。
高一读后感爱玛的读后感篇十八
《爱玛》是简·奥斯丁一部优秀的反讽基调格外浓厚的小说。《爱玛》中反讽手法的运用不同于《傲慢与偏见》。在这部小说中，我们见不到像伊丽莎白和达西那样的才智过人、语锋犀利的讽刺主体。应该说女主人公爱玛是作为一系列反讽的对象或牺牲品而存在的。而反讽的主体这一回是由作者和读者联合起来充当的。小说通过爱玛的一个个主观臆想在现实中一次又一次挫败演绎了爱玛从幼稚走向成熟、最终得到幸福的故事。由此可以看出，这部小说的反讽特色不是体现在语言上(或不完全如此)，而主要体现在小说的结构中。因此，结构反讽手法的运用在小说中占突出地位。
在小说的结尾，爱玛不再创造她自己想象的世界，
《爱玛》没有惊险骇人的情节，也没有耸人听闻的描述，但是从它娓娓道来、令人陶醉的叙述中，在他谜一般的情节中，在他对人物性格和心理的细致入微的刻画中，读者面前仿佛展开一幅优美而略带夸张的生动画卷。我们好像能看到故事中人物的形象和行为，能听到他们在各种背景下进行的交谈，能感觉到人物的喜悦和忧愁，当时英国社会的林林总总仿佛由读者亲身所经历。
或许没有哪部小说在喜剧效果方面，能使奥斯汀的《爱玛》相形见绌。这是一部匠心独具的天才之作。作品风格毫不矫揉造作，然而却在叙述事件的同时，不时恰到好处地搔及读者心头的痒处。作者以她女性细致而敏感的睿智、毫不妥协的态度、自信的道德意识、无所顾忌的胆略，在作品中以浪漫的手法歌颂真、善、美，鞭挞假、恶、丑，这无疑触动了同时代那些与作品人物不无类似之处的人们。
爱玛是海伯里村首富伍德豪斯先生的小女儿，聪明美丽，从小受到家庭教师泰勒小姐的良好教育。父亲的宠爱和无忧无虑的生活环境，使她养成了自命不凡的性格。
爱玛二十岁那年，泰勒小姐嫁给了附近一位绅士韦斯顿，离开了伍德豪斯家，爱玛在寂寞中认识了当地女子学校的学生哈丽特，与她交上了朋友。哈丽特是个私生女，姿容俏丽，性格温顺，非常可爱。爱玛想方设法把她和青年绅士埃尔顿撮合在一起，叫她拒绝了佃户罗伯特·马丁的求婚。
其实埃尔顿的意中人不是哈丽特，而是爱玛本人。埃尔顿本人非常势利，根本就不会看上身世不明的哈丽特。爱玛没有撮合成功，又一次要为哈丽特安排一门亲事，这次她为哈丽特选中的是韦斯顿前妻生的儿子弗兰克。
然而弗兰克半年前认识了海伯里村家道中落的贝茨小姐的外甥女简·费尔法克斯，并且互相倾心，私定了婚约。但是两个人并没有公布婚约。
爱玛对别人的婚姻干预，引起了她家的老朋友乔治·奈特利的不满。他告诫爱玛应该让恋爱双方自主地处理婚姻大事，别人干预只会把事情搞糟。
当弗兰克与简·费尔法克斯公布恋情之后，爱玛难以置信。这也让爱玛开始反思自己的行为，并最终与简·费尔法克斯成为了知心好友。
奈特利很器重罗伯特·马丁，也经常帮助哈丽特，这样使哈丽特对奈特利产生了崇敬和爱慕的感情。当爱玛发现哈丽特崇拜的对象是奈特利的时候，她大吃一惊，原来她自己一直悄悄地爱着奈特利;奈特利常常指出爱玛的缺点，其实心底里也有意于她。
泰勒小姐生了一个女儿，这使爱玛开始向往家庭生活。经过一番周折，奈特利和爱玛终于互吐衷情;罗伯特·马丁在奈特利的帮助下，最后也得到了哈丽特的爱情。
高一读后感爱玛的读后感篇十九
《爱玛》是简·奥斯丁一部优秀的反讽基调格外浓厚的小说。《爱玛》中反讽手法的运用不同于《傲慢与偏见》。在这部小说中，我们见不到像伊丽莎白和达西那样的才智过人、语锋犀利的讽刺主体。应该说女主人公爱玛是作为一系列反讽的对象或牺牲品而存在的。而反讽的主体这一回是由作者和读者联合起来充当的。小说通过爱玛的一个个主观臆想在现实中一次又一次挫败演绎了爱玛从幼稚走向成熟、最终得到幸福的.故事。由此可以看出，这部小说的反讽特色不是体现在语言上(或不完全如此)，而主要体现在小说的结构中。因此，结构反讽手法的运用在小说中占突出地位。
在小说的结尾，爱玛不再创造她自己想象的世界。她被迫在自身之外的现实世界中找到一个位置。这也是奥斯丁小说大部分女主人公的命运——她们必须被拽回到现实中。爱玛想象的世界一次次被现实所穿透：第一次是艾尔顿向她而不是向哈丽叶特求婚;第二次是弗兰克·丘吉尔与珍妮·费尔法克斯订婚的消息;最后哈丽叶特向她表白了对奈特利的爱慕。这些事实使爱玛成为她自己错误判断的讽刺对象。爱玛经历了痛苦的自我发现过程，这也是她从幼稚走向成熟的过程。通过这个过程爱玛完成了自我教育。当她最终得到幸福时，反讽也开始消解。
《爱玛》没有惊险骇人的情节，也没有耸人听闻的描述，但是从它娓娓道来、令人陶醉的叙述中，在他谜一般的情节中，在他对人物性格和心理的细致入微的刻画中，读者面前仿佛展开一幅优美而略带夸张的生动画卷。我们好像能看到故事中人物的形象和行为，能听到他们在各种背景下进行的交谈，能感觉到人物的喜悦和忧愁，当时英国社会的林林总总仿佛由读者亲身所经历。
或许没有哪部小说在喜剧效果方面，能使奥斯汀的《爱玛》相形见绌。这是一部匠心独具的天才之作。作品风格毫不矫揉造作，然而却在叙述事件的同时，不时恰到好处地搔及读者心头的痒处。作者以她女性细致而敏感的睿智、毫不妥协的态度、自信的道德意识、无所顾忌的胆略，在作品中以浪漫的手法歌颂真、善、美，鞭挞假、恶、丑，这无疑触动了同时代那些与作品人物不无类似之处的人们。
高一读后感爱玛的读后感篇二十
简·奥斯汀的小说已经读到第四本，我们常常从她的笔下获益良多。阅读并认识每本书里的人物，我们看到真善美，也看到了自私、贪婪、刻薄以及无德。我们应以此为镜，照出自己的弱点与不知，时刻提醒着自己，向往真善美的道路，而不是在泥泞处停滞不前。
或许我们都希望像伊丽莎白一样聪颖骄傲，也愿意如埃莉诺一般理智平和，面对世事更能有范妮的坚忍与隐忍……而爱玛看起来完美无缺，聪明富有，美丽善良。她好为人做媒，热心而又颇为矜持。爱玛的好友哈丽特在她的误导下，竟然以为埃尔顿先生和奈特利先生分别爱上了她，差点错过真心爱上她的马丁先生。所幸的是，简·奥斯汀永远成全有情人，爱玛接受了奈特利先生的求婚，哈丽特与马丁先生花好月圆。
人们难免不产生做媒的念头，本人至二十岁开始，便坚持不懈地搭桥牵线，但目前来说仍未能成功配对。给我印象最深的是当年在老家，为好友和同事做媒。我的好友性情纯朴，温柔大方，典型的贤妻良母。而我有一位男同事性格稳重内向，文质彬彬，绝对是位好好先生。我大胆地为俩人制造机会，认识然后任其发展。结果男同事家在农村，许多思想与生活观念与我的好友迥然不同，没交往多久便不再一起了。旁人的看法始终是片面的，一段感情的结局，天时、地利、人和缺一不可。
每个人在成长的过程中难免会有一段幼稚的时光，我们会受他人的影响，产生并非自己思考后的判断。埃尔顿先生明明是喜欢上了爱玛小姐，可爱玛却把他的示爱全部当作暗恋哈丽特的表现，真是令人啼笑皆非。奈特利先生对爱玛小姐藏而不露的深情，完全被爱玛所忽视，她一心想成全哈丽特的好事，并没有发现自己的幸福所在。直至当她误以为奈利特爱上了哈丽特，意识到自己对奈特利先生的感情时，才完全明白过来。“她(指爱玛)出于让人无法容忍的自负，以为自己能看透每个人内心的秘密;出于不可饶恕的自大，硬要安排每个人的命运。结果，她一次次地犯错误。她也不是一事无成——她造成了危害。她害了哈丽特，害了她自己，而且她还很担心，也害了奈特利先生。”
而奈特利先生不会因为爱上爱玛小姐，便纵容骄惯，他向来直言不讳，用心良苦。有次不经意的玩笑中，爱玛抢白了贝茨小姐，奈特利先生及时地对爱玛说：“如果她(指贝茨小姐)很有钱，我可以容许偶尔多看看她的可笑之处，而少看重她的善良之处。如果她是个有钱的女人，我可以听任无伤大雅的荒唐行为，不会为了你的冒昧举动同你争论……她家境贫困……她的处境应该引起你的同情。你这件事做得真不像话”。爱玛为此羞愧难当，“时间也没让她平静下来。她似乎越想越难受。她从来没有这样沮丧过。……一路上爱玛感到泪水在顺着脸颊往下淌，尽管很奇怪，她并没有试图去抑制。”
真正的朋友和恋人应如奈特利先生一般，勇于指出你的错误与不当，使得你不断进步，这才是真正意义上的爱恋。而事实上，我们常听不进逆耳的忠言，远离指出自己不妥处的朋友，或是满不在乎地批评丢掷脑后……多年以后，当我们还能忆起这些忠言良意，体会到个中滋味，感受一定不同。
简·奥斯汀的小说并非只是单纯地描写男女之间的爱情，她笔下的人性向来是丰盈饱满、入木三分的。对比小说里的众多人物，我们往往能找到自己所喜欢的每一类人物，自己讨厌的每一种人，提醒自己千万不要成为那自私自利的模样。面对着这面明镜，我们清晰地从中看到自己的模样，自己想成为的样子，令人讨厌的无才德的人，庸庸碌碌平淡一生的人……，我们将更有勇气去面对，曾经的过往和充满美好的未来。
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