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2023年读骆驼祥子第六章读后感(通用15篇)
  • 时间:2023-12-14 11:30:04
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2023年读骆驼祥子第六章读后感(通用15篇)

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2023年读骆驼祥子第六章读后感(通用15篇)
    小编:琉璃

这本书让我深刻地体验到了人性的各种不同面貌。写读后感可以从角色、情节、主题等多个层面进行思考和分析。对于读后感的写作,每个人都有不同的方式和角度,下面是一些读者朋友的读后感,你是否有相同的感受呢?

读骆驼祥子第六章读后感篇一

《骆驼祥子》主要写了祥子刚打拼出了一辆自己的车,但因福得祸,新车也没有了,从此后他遭受命运的坎坷,读完骆驼祥子,那么你知道怎么写一篇骆驼祥子读后感吗?你是否在找正准备撰写“骆驼祥子第六章一百字读后感”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

早就知道《骆驼祥子》是老舍的代表作。然而,当我坐在桌面前翻阅时,才感到这部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辞,细腻的描写,美妙的意境,讲述了一个上等车夫堕落为社会垃圾的过程。书中一个个字如一颗颗珍珠,成功塑造了各色人物。其中,主人公祥子最能引起我的注意。

文中写到:“拉到了终点,祥子的衣裤都拧出得出汗,哗哗的,像刚从水中捞出来的。他感到疲惫,可是很痛快的,值得骄傲的。”我从这句话感受到了祥子是一名辛勤的劳动者。为了挣钱,他顶着毒辣辣的太阳的折磨,忍着汗水的层层洗礼,全心全意地为客人拉车,即使汗如雨下,也丝毫不减祥子的工作斗志。他,是一个经历辛酸而不衰,备经磨难而更强的真真正正的龙的传人,在他的身上,处处散发出中华民族几千年来熔铸而成的可贵品质——吃苦耐劳。

读了《骆驼祥子》这本书,我更加懂得了今天的光明社会是来之不易的。我一定会珍惜如今的幸福生活,将祥子吃苦耐劳的精神注入到我的学习中,好好学习,为不被社会淘汰而向上,为完全消灭旧社会而奋斗,为创造美好的未来而努力!

生逢末世,清王朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙,气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情,市井气息在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不可替代的艺术魅力,在文学上何等显赫,让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的“谭叫天唱《定军山》”。

车夫的圈子,大杂院的生活,随同祥子的命运走向绝望,走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝的大背景,带着农民的质朴和固执,也带着自己一份勤劳与坚忍走向了我们的生活。也正因为如此,祥子认准了“拉车”一行,凭着他的坚毅和率性,终于成为了自食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道?可歌可泣的故事,中国当时社会环境是军阀混战,容不得他有丝毫的个人幻想,不到半年,他就在兵荒马乱中被逃兵掳走,失去了洋车,只牵回了三匹骆驼。但是风雨吓不倒祥子,他倔强地反抗着命运,克己地拉车重新白手起家。

天有不测之风云,人有旦夕之祸福。正如俗语所言,人生的道路并不都是那么平坦的,千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空,圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想,他再一次拥有了自己的车子,但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子,连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气,它不再像从前那样以拉车为豪,它厌恶拉车,厌恶劳作。

《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托—车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。

从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。

理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。

虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样?我们都不得而知,但是我们可以把握今天。

《骆驼祥子》这本书想必大家都不陌生吧,它的作者是老舍,他自幼丧父家境贫寒,深受旧北京下层贫民社会生活即思想观念审美情趣的影响年他创作了《骆驼祥子》等作品,荣获了“人民艺术家”的称号。

这本书写祥子辛苦的劳作生活,祥子来自农村,他老实、健壮、坚韧如骆驼一般。来到北京后,他选择了拉车,可是三起三落的买车经历的挫折使祥子失去了信心。到小说结尾,祥子已经变成了一个麻木、潦倒、自暴自弃的行尸走肉,通过祥子这个人物变化,老舍无情的批判了这个社会:不让好人有出路。

小说同时还写了其他人物,比如:残忍霸道的刘四爷,大胆泼辣的虎妞,一步步走向死亡的小福子,以及不给仆人饭吃的杨太太,诈骗祥子的孙侦探等等。

这本书为我们展现了一幅幅触目惊心的老北京风情的人物画与世态图,我很喜欢这本书。

祥子是一个杯具,他用尽了所有的力,也吃尽了所有的苦,但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直,为了自我的梦想能够放下一切!我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神,虽然未必“方为人上人”,但只要努力了,奋斗过了,便能问心无愧。

小说还细致地描绘了祥子为了实现自我的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者,尽管他怀有改善自我生活地位的迫切要求,看见过蚂蚱吗独自个儿也蹦得怪远的,可是叫小孩逮住,用线儿拴上,连飞也飞不起来。赶到成了群,打成阵,哼,一阵就把整顷的庄稼吃光,谁也没法儿治他们!”尽管这种提法还比较模糊,也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来,却仍然能够看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论,显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。

耍刺儿包含一些公理。”又说:“人把自我从野兽中提拔出,可是到此刻人还把自我的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自我的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个杯具的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级,和对劳动人民的深切同情。

读骆驼祥子第六章读后感篇二

芸芸众生,我们每个人都被命运所主宰,但,生活的决定权却在我们自己的手中。不管生活是顺境也罢,逆境也罢,向左走,还是向右走,是由我们自己决定的。

祥子是《骆驼祥子》一书的主人公。初从农村来到城市的祥子,他是有着自己的理想的,那就是拥有一辆属于自己的人力车,当一个上等的车夫。为了这个理想,他努力着,奋斗着。

为了拥有一辆属于自己的车,他不嫖,不堵,不坑,不骗。清清白白,干干净净地,一点一点地挣着属于自己的钱。

……。

可就是这样的一个老实、健壮、辛劳、善良,能吃苦,有理想的好人,在生活中却屡遭打击,屡历挫折。

祥子用了三年的时间,凑足了一百块钱,终于有了一辆属于自己的车。可是,一次在拉客人的时候,却被十几个兵捉了去,车也被抢了去,他的理想第一次破灭了。

可他并没有退缩,而是继续拼命拉车,省吃俭用,甚至干包月去拉车,准备买新车。可是,最终呢?他辛苦攒下的钱又被孙侦探搜去了,他的理想第二次破灭了。

祥子为了生活,和他不爱的虎妞结了婚,后来,虎妞低价从邻居二强子的手里,给他买了一辆旧车,终于,祥子有了自己的第三辆车。可是,虎妞却因难产而死,为了置办虎妞的丧事,祥子不得不又把车卖了。

祥子就像一匹骆驼一样,忍受着生活的一个个打击,当他深爱的小福子被迫害死后,终于,生活压垮了他人性中最后一点荣光。

他不再是那个能吃苦的祥子了,他不再是那个善良的祥子了,他不再是那个有理想的祥子了。

他学会了圆滑,他学会了吃喝嫖赌,他学会了占别人小便宜……人的劣根性开始在他的身上逐一体现。

祥子的改变,很显然,是那个吃人的旧社会,残酷的旧社会所造成的。在那个旧社会里,祥子曾经多次想要凭自己的努力来打败命运,可是最后呢,却使身心一次次地受到摧残,弄得自己身与心都伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,渐渐地被黑暗所扭曲、吞噬。终于,人性扭曲,成了一个人人厌弃的祥子。

但是,我依然坚信,命运是掌握在我们自己手中的!挫折面前,敌人不是对手,而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜,不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼。

俄国诗人普希金在《假如生活欺骗了你》一诗中这样说过:假如生活欺骗了你,不要忧伤,不要心急!忧郁的日子里需要镇静。相信吧,快乐的日子将会来临!

是啊!我们也要相信,虽然我们生而平凡,但只要心存理想,努力向前,一切的苦难都将会过去。

读骆驼祥子第六章读后感篇三

在假期里的时候,我读了《骆驼祥子》这本书。主人公祥子本来是一个要强的,有梦想的高等车夫,但是生活对他很是无情,一次次地摧残,让他变成了一个又瘦又脏的低等车夫。

我很为祥子惋惜,也很无奈。我对祥子也有一些敬佩,我佩服他的上进心,和坚持的精神,但他终抵不过黑暗的社会,被打败了。

这本书让我感受到了当时的社会有多么黑暗,有多么让人恐惧,祥子是普通的不能在普通的人,在社会上毫不起眼。当然,祥子也只是个典型,他的下场基本上是所有劳动人们的下场。

读骆驼祥子第六章读后感篇四

我以往看小说是只看情节的,从不去想小说中的社会百态,但《骆驼祥子》中的主人公祥子却一反既往地给了我许多特别的感受,也让我有了很多思考。

祥子是个可敬的人,因为他的执着。当他认定了拉车着一行时就脚踏实地的当一个普通的车夫。但,他所表现出的各种形态却并不平凡。他同样怀有不可玷污尊严——不容许别人侮辱自己,但也决不仗着强壮的身体欺负他人,跟其能力弱的车夫争夺车位,反而会迁让他人。因为他清醒地认识到:车夫一职虽然卑微,但原则不可丢。这足以令我折服阿!

毛泽东说:“身体是革命的本钱。”可见,拥有梦想是每个不行尸走肉之人的本钱。拥有梦想就是成功和胜利的基石,拥有梦想,就要实现梦想。这必定是一个漫长的征程,不能没有困苦和磨难。因为这是理想的根本。那就请拿出你的坚强,你的机智勇敢,拿出你骨子里那“打不死”的刚毅来吧!

然而,无法战胜的是当时社会所带给他的各种压力:被混乱军阀虏走,被帧探敲诈积蓄……接二连三的让他倒下了,让祥子变成了社会中行尸走肉的败类。但我又想,结果可以改变吗?如果在祥子被帧探敲诈后,被虎妞以怀孕来逼婚时,选择离开北平行的通吗?而祥子的内心过于执著——非北平打并不下去的错误信念让他无法正视社会定型的局势,无法逃离堕落的命运。

但我们应当懂得变通,当我们无法改变时局时,选择逃离,到新的环境开始新的生活也许会是一个聪明的抉择。

读骆驼祥子第六章读后感篇五

祥子是一个从乡下来的人力车夫,人生最大的梦想就是拥有一辆属于自己的车,可是命运总是那么会捉弄人,在经历了人生的“三起三落”之后,他终是放弃了自己的梦想,成为了社会的毒瘤。

祥子最开始凭着自己的不懈努力,在第三年终于有了一辆属于自己的车,却因为战争,祥子梦想第一次破灭。祥子回到了人和车厂后更加买力的攒钱,却在一个在曹先生家拉包月的夜晚,他攒的所有钱都被孙侦探骗去。虎妞和祥子强行结了婚又用自己的积蓄给祥子买了一辆“二手车”,但虎妞却因为难产死了,祥子不得不卖车给虎妞安葬,这是祥子的第三次梦想破灭。

读骆驼祥子第六章读后感篇六

《骆驼祥子》是人民艺术家老舍所著的深刻的现实主义作品。在为期一个多月的名著播报期间,我们看着一个个活泼可亲的人物走来,又凝视着他们沧桑的背影渐渐远去,我们与主人公一同喜怒哀乐,又不时站在旁观者的角度,哀叹着祥子的悲惨命运。

祥子是一个典型的社会底层人民的代表。他生在农村,即使到城市谋生,仍改不掉如骆驼般坚韧朴实的性格。祥子有孩子般的倔强,永不放弃自己买车的梦想;祥子有着风儿一般的自信自强,再多的失败困苦也从不改变他奋进的方向。勤劳、坚忍、要强,在我们看来一个具有这样品质的人一定可以通过努力来改变自己的命运。而当时充满剥削与压迫的封建社会却给了祥子当头一棒——三次买车却三次失去,在第三次把车卖掉后,二十多年光阴已经逝去,祥子已不是从前那个拼搏奋进的少年,现实的打压已将他彻底沦为行尸走肉。

鲁迅先生曾说:“悲剧就是把人间最有价值的东西毁灭给人看。”在那个封建社会,处处都是悲剧,社会毁灭着一个又一个美好的精神品格。彻底将人民改造成了封建社会的“产物”。没有思想的国家是麻木的、潦倒的。然而历史的车轮是往前走的,新一代的青年看到了祖国母亲病了,无数像老舍先生这样的青年涌现出来,他们一刻也没有停止思考救国的道路,老舍通过祥子的悲剧告诉人们:“想要凭个人奋斗发家只不过是一种幻想!”从此广大人民团结一心,奏响了哪里有压迫,哪里就有反抗的革命“新歌”。

从悲剧与压迫到反抗与希望,是新的思想改变着这一切;祥子梦想与现实的距离只差正确的方法;而我们当代少年梦想与现实的桥梁就是努力。如此看来每一个时代都有不同的奋斗方向,而不同的方向决定不同的结局。因此,朋友,当我们为世事而迷茫时,不如静下心来好好想一想,一次的深思熟虑胜过百次草率行动。

《骆驼祥子》为我们展现着那个曾经满目疮夷的中国。时代虽已逝去,但《骆驼祥子》的故事永不会结束,一代代青年用汗水为它开启新的篇章。

读骆驼祥子第六章读后感篇七

理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。

——题记。

盖上手中的《骆驼祥子》,我心里别有一番滋味。老舍通过他笔下的祥子,给我们生动描述了旧社会的情景,令人不禁有些心酸。老舍的《骆驼祥子》写了一个北京的人力车夫的故事,他的名子叫祥子。祥子他正直、善良、自食其力;健壮、老实、纯朴,对生活拥有骆驼般的积极和柔韧精神。

祥子本来是一个勤劳善良的车夫,愿望便是拥有自己的一辆车,祥子爱车,“一天不拉车,身上就痒痒”,在他那单纯的小生产者式的意识里,有了车就有了一切,其他的一切都和自己毫不相干。正因为如此,他才会视车如命。当他拿着自己用了整整三年时间,辛辛苦苦,坚持不懈才攒够的九十六块血汗钱买来一辆自己中意的车。

但他却在实现这个理想时遇到了种种的挫折,最终堕落成一个行尸走肉般的无业游民。其中最主要的原因便是这个万恶的旧社会,纵容统治者对劳动者的剥削和压迫,使祥子几经梦想破灭:先是连人带车被宪兵抓去当壮丁;逃出生天后靠卖骆驼、拼命拉车赚钱,省吃俭用准备再买一辆车,却在一次搜捕中辛苦攒的钱被抢去。接二连三的打击让祥子失去了生活的勇气,自暴自弃,自甘堕落,走到了自己的末日。

从祥子为了买车而利用大量的时间来勤奋拉车,辛勤劳动,持之而恒地攒够血汗钱中,我深有感触:

天才出于勤奋。我们想要获得成功,就要经历千辛万苦,就要坚持不懈地奋斗。我们还要学习祥子的精神,向着自己的理想和志向而努力!社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。对于祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。

读骆驼祥子第六章读后感篇八

从三个礼拜前现当代老师准备开始讲老舍时,看见教材对于老舍这个人物以及诸多作品的评析里的民族化与个性化和铺写的世态,看到评析中老舍的“京味”与幽默,看到对于《骆驼祥子》的解读为对城市文明病的探讨,以及曾经的语文课本中记忆模糊的《骆驼祥子》节选,促使我有了很大很大的冲动来探索这个作品到底发生了一个什么样的故事,拥有着什么样的颓废情节。

三个多礼拜断断续续的时光里,在这个忧愁与欣喜不断交替的时空中,终于在刚刚看完了整个故事。

在刚刚的三个小时的时间里,越看到后面,随着故事情节的进一步,我完全高兴不出来,越郁闷。越又惊叹着作者的魔力和这个遥远的世界里的病态。

把三十年代的世界与当下联系与自己的生活联系,发现相似之处其实是历来都一直存在的,只是或轻或淡或转换形式了。看到小福子与二强子的父女之间的情节,我顿时明白奶奶的思想其实有时候没有错,在钱财分配上,女儿是嫁出去的,错的是自己在内心中拿一个人人平等的想法与奶奶跨越大半个世纪的经历相匹衡;当发现一个很实诚的祥子,就算是一直做着底层最艰辛的体力活,也会面对着久处之间的情欲,也会面对着咋见之欢的欢脱,会有很多各种各样的挣扎与内心的互相说服,最终只有零次和无数次之间的区别,同样不管是处在哪个阶层的曹先生、刘四爷、夏先生甚至是其中短暂出场的一个四处驻扎的军人,在那个还是比较封建的世界里,并没有看到从一而终,而是一并拥有或一换再换,可能这是那个时代共通的点,在很多个作家手下和大众印象里习以为常的事情。遥想到在这个时代这个圈子,情欲依然是共通的点,大多数人的理性相对从前升华的更多更强,其实相对来说也很正常?能想到的更好的办法是克制,频率低一些,不免世俗但也不过度不偏激。其实我有异常得感慨为什么他们这么喜欢那啥,想想确是人之常情。同样的期待;造成本就独自一路成长的祥子最终走向个人主义的极端我认为正因种种经历使他丧失了社会关系,再没有希望去寄托,没有任何应当有的动力去付出,完全无助的祥子无法成为也没有理由成为一位圣母。而我们如今处的环境里,有国家有家庭的一个个家人有一路成长关系很好的朋友也有那些躺尸在社交软件的好友们,注定成为祥子这样的极端个例越来越少。

看到老舍铺卷的一个个鲜活的且引发读者无限思考的人物与整个北平细致而又不失特色的描绘,万千奔腾的想法汇聚成四个字,老舍牛逼。

书中第210页有一句话我认为像极了人生,

“烟酒又成了他的朋友,不吸烟怎能思索呢?不喝醉怎能停止住思索呢?”

我试图不去想这到底是在说消极的态度还是积极的,而是把“烟酒”这个意象换成各种各样奇妙的物件组合,似乎发现都可行。

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读骆驼祥子第六章读后感篇九

主人公祥子是一位农村孩子,他怀期望地来到了这个大域市,并且满脑子都想自己能够用双手、用真实的劳动来来一辆车。

早就知道《骆驼祥子》是老舍的代表作。然而,当我坐在桌面前翻阅时,才感到这部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辞,细腻的描写,美妙的意境,讲述了一个上等车夫堕落为社会垃圾的过程。书中一个个字如一颗颗珍珠,成功塑造了各色人物。其中,主人公祥子最能引起我的注意。

文中写到:“拉到了终点,祥子的衣裤都拧出得出汗,哗哗的,像刚从水中捞出来的。他感到疲惫,可是很痛快的,值得骄傲的。”我从这句话感受到了祥子是一名辛勤的劳动者。为了挣钱,他顶着毒辣辣的太阳的折磨,忍着汗水的层层洗礼,全心全意地为客人拉车,即使汗如雨下,也丝毫不减祥子的工作斗志。他,是一个经历辛酸而不衰,备经磨难而更强的真真正正的龙的传人,在他的身上,处处散发出中华民族几千年来熔铸而成的可贵品质——吃苦耐劳。

读了《骆驼祥子》这本书,我更加懂得了今天的光明社会是来之不易的。我一定会珍惜如今的幸福生活,将祥子吃苦耐劳的精神注入到我的学习中,好好学习,为不被社会淘汰而向上,为完全消灭旧社会而奋斗,为创造美好的未来而努力!

《骆驼祥子》这本书想必大家都不陌生吧,它的作者是老舍,他自幼丧父家境贫寒,深受旧北京下层贫民社会生活即思想观念审美情趣的影响年他创作了《骆驼祥子》等作品,荣获了“人民艺术家”的称号。

这本书写祥子辛苦的劳作生活,祥子来自农村,他老实、健壮、坚韧如骆驼一般。来到北京后,他选择了拉车,可是三起三落的买车经历的挫折使祥子失去了信心。到小说结尾,祥子已经变成了一个麻木、潦倒、自暴自弃的行尸走肉,通过祥子这个人物变化,老舍无情的批判了这个社会:不让好人有出路。

小说同时还写了其他人物,比如:残忍霸道的刘四爷,大胆泼辣的虎妞,一步步走向死亡的小福子,以及不给仆人饭吃的杨太太,诈骗祥子的孙侦探等等。

这本书为我们展现了一幅幅触目惊心的老北京风情的人物画与世态图,我很喜欢这本书。

《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托—车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。

从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。

理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。

虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样?我们都不得而知,但是我们可以把握今天。

《骆驼祥子》老舍先生的一部作品,它是浸透了血泪的悲剧故事,在字里行间中,是一种灰色的无奈,如一声悲哀悠远的叹息,催人泪下。

这本书也正是讲述了一个平民的悲剧――北平老城里活生生的一幕:祥子,一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人,到北平以拉车为生,好求上进的他凭着自己结实健康的身体,拥有了自己的洋车。被人夺走后,他又靠自己的努力又买了一辆洋车,但他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样祥子三次与理想擦肩而过。他的妻子虎妞用计嫁给了祥子,最后虎妞死于难产,祥子所爱的小福子也离开了人世,祥子人财两空。因为所有的希望都破灭了,祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华,成了“个人主义的末路鬼”,这时的祥子彻底堕落成一具行尸走肉。

看到这个结局,有不禁想起了开始的祥子,是那么的坚强。但是,幸运之神却并没有眷顾他,可悲的命运注定在他身上生根发芽。面对一个又一个的打击,祥子都默默忍受着痛苦:“摸了摸脸上那块平滑的疤,摸了摸袋中的钱,又看了一眼眼角楼上的阳光,他硬是把病忘了,把一切都忘了,好似有点什么心愿,他决定走进城去。”但是,再坚强的人也只能向黑暗社会屈服,祥子最终只能堕落。但祥子天真地认为,只要自己去努力,所有事都会实现。这句话在现在讲可能会发现,可是在他那个社会,祥子无论怎么努力都可能是白费力气。

是啊,导致如此的结局,叫我如何平静?在那个旧社会里,再美好的生命,也不会得到美好的结局。记得书中有这样是一句话:“其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。”我清楚的明白了这一点:不同的时代,情况不同,决定着人的不同结局。

虽然结果是这样,但我仍然会感到十分的愧疚:与他相比,我们的生活是多么幸福;而在他为自己想方设法谋生的时侯,我们却在不停地抱怨我的生活。想想我们的今天吧,美好的时代允许我们享有幸福,拥有自由。祥子的遭遇,不仅带出了我们心底了无限的同情,还像镜子般让我们看到了自己的幸福。他的故事,也成为了我们珍惜现在的理由。

明天会怎样?我不知道,现在我们唯一能做的,就是把握好今天。

《骆驼祥子》是老舍的代表著作之一,写的是祥子一生的踏踏实实却一波三折,开始,他来到北平当人力车夫,埋头苦干三年,毫无懈怠之意,一点一滴地凑钱,终于凑足了一百块钱,买了辆新车。正当他兴奋不已的时候,俗话说“塞翁失马,焉知非福”,一次冒险过城墙的时候连人带车被宪兵抓去当壮丁了。理想在他的心中第一次破灭了。他在逃跑的时候顺手带了几头骆驼,买了一笔钱,有拼命拉车,省吃俭用准备攒钱重新买一辆新车。可是,不幸再次降临在了这可怜的阶级劳动人民身上,在他干包月时,遭到了一次搜捕,祥子辛辛苦苦攒了长时间的钱再一次被抢去,希望在他的心中再一次地破灭。不过,虎妞又以低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子再次有了车。最后虎妞死了,祥子记住她对他的恩情,便又卖掉了车。祥子的新车梦就被这样最后一次地破灭了。然而,尽管希望经历了一次次破灭,祥子还是始终不言放弃,为了这个理想,他奋斗了一生,虽然最后结果依然是悲惨的——没有车,但是祥子身上的这一系列的事情难道不能给我们一些启示吗?这一场悲剧归根究底还是由于当时的社会腐败,地主以及贵族对阶级的劳动人民实施了欺压,多少渴望上进的心都被这样摧毁而逝去了,这是一场中华民族的悲剧,发人深省!

《骆驼祥子》这本书中最大的矛盾莫过于失败与成功交替无常,主人公祥子在他的一生中经历了无数的坎坷与沧桑,而每次失败后从来没有言弃,大不了重头再来,向着目标,踏踏实实努力地奋斗了一生。正是因为他的心里有着理想,才能向着心中的理想前进,胜不骄败不馁,脚踏实地地走完人生之路。

《骆驼祥子》揭示了二十年代的旧封建社会的黑暗一面,这是旧社会的代表,主人公骆驼祥子浑身上下从肉体一直到灵魂都被这个灰暗的社会摧毁,最终一无所得,被世人所遗忘。从这一面看来,可以看出作者老舍对旧社会的批判,对那些无所事事的贵族和政府的鄙视,对劳动人民踏踏实实劳动的赞美,对他们老而无获的叹息。骆驼祥子其实就是当时社会的代表人物,虽然祥子是一个虚构的人,但是又有多少的阶级劳动人民同祥子一样,忙忙碌碌勤勤恳恳工作了一生,却成为了浮云,被人们遗忘在社会黑暗的角落里。

读骆驼祥子第六章读后感篇十

每一本书都有作者独特的人生感悟,包含着丰富的情感。而老舍的《骆驼祥子》更是记载着一段黑暗无光的旧社会历史,真实曲折的故事情节是旧社会的缩影,使得读者将剥削和压迫的残酷以及人性的丑陋与泯灭看的一清二楚,让我们重新审视与反思世道的不公之处,珍惜当下的美好生活。

本书以祥子进城后生活的“三起三落”为主线,讲述了勤劳善良的祥子用自己三年血汗钱买来的车被军队抢走,当了壮丁的他找机会拉了三匹骆驼逃走,卖了三十多块钱,准备重新振作买新车时,却被虎妞、孙侦探等人不断敲诈。生活刚因买了二强子的车有了起色,可转眼虎妞和小福子都死了,祥子的生活彻底没了希望,开始堕落,变得无耻自私,甚至出卖阮明,过着堕落的生活。

在《骆驼祥子》一书中,老舍笔下的故事波澜起伏,几乎处处都埋着伏笔,做着铺垫,吸引读者。书中每一处巨大的转折都出乎我的意料,而细细回味前文,每一次的意料之外也在情理之中。故事的跌宕起伏是那么丰富,真实可感。老舍饱含“京味儿”的文字更是让文章平易近人,通俗易懂。而且老舍也十分注重塑造人物形象,每一次细致入微的任务描写都反映了其人复杂的性格特征与思想感情。在众多人物形象中,我在祥子的身上得到了启迪。

二十出头的祥子从乡下来到北平,用自己的勤劳老实,心血汗水辛辛苦苦拉了三年车,无论是天气恶劣还是身体不适,祥子都不愿休息,坚持拉车--因为他心里充满了自己“宏伟”的愿望,而他最终也得以实现--买车。祥子的故事告诉我们对未来生活的美好向往总能让我们持积极向上的生活态度,坚定的志向和不变的信念则是我们甘于为梦想努力拼搏,挥洒血汗的动力源泉,正如诸葛亮所说:“非学无以广才,非志无以成学。”有了坚定的志向,其次我们需要敢于为梦想无私奉献的勇气,善于为搏击长空蓄积力量的智慧和坚持不懈、风雨无阻的毅力。然而,追梦之路往往漫长而艰险,急于求成的心态只会消磨我们的信心与耐力,“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以至江海。”注重生活中的日积月累,把一项宏大的工程分解成一个个小目标,逐个击破,最终必定有巨大的收获。

可是,如此好强上进的祥子也因为遭受的困难与折磨成了堕落的行尸走肉。虽然这与黑暗的社会环境脱不了关系,但是同时也有力地证明了“定力”的重要性。身处恶劣的生活环境,人们无法改变现实,但可以调整自己,在如同染缸的社会里把持住自己的道德底线与人清白的本性。然而,想要不与堕落的人和污浊的思想同流合污需要足够的定力,这就需要我们在成长路途上,在困境的洗礼中不断“修炼”自己了。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”不经历风雨,却与困难顽强拼搏,只贪图眼前欢乐,不为未来打算的人是不会有所成就的。而懒惰、纵容与自甘堕落的生活态度也是实现理想的大忌。

青春是一段美丽而短暂的时光,只有拼尽全力、努力追梦才能不辜负这一去不复返的美丽年华。我们破茧成蝶,是为了能翱翔于蓝天。不经历破茧的痛,我们怎能对得起属于自己的少年岁月呢?所以,让我们心含梦想、向往天空,在风雨中不断成就自我,不负自己的希望!(吕璟玉)。

读骆驼祥子第六章读后感篇十一

相比于鲁迅,我更喜欢读老舍的文章。倒不是鲁迅写得不好,而是两人的风格不同。鲁迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩,充满了哲理性和政治性,也许是我太笨了,对这方面不大了解,读不太懂。而老舍的文章则更贴近于生活,是那种平民化的艺术审美倾向,讲的都是老百姓的故事,富有的是感情色彩。这对我来说似乎更容易理解。

寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。

明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的,就是把握好今天。

这是一篇,文中引用了著作中的故事提出了现实的残酷,无可奈何。

读骆驼祥子第六章读后感篇十二

近段时间,我读了《骆驼祥子》这本书。这本书主要写了一位人力洋车夫祥子的把悲惨命运,描绘了旧社会是如何把一位正直、善良、诚实、要强、老实并且无任何嗜好的洋车夫祥子变成了个人主义的陌路鬼的。祥子的悲惨命运令人惋惜、同情。

老舍在描写祥子的悲剧时,从不同方面着力描写了祥子从外貌到内心的美好东西。但是由于命运悲剧接踵而至,导致了他对生活的希望的破灭,他那美好的品德、性格也逐渐的发生了变化。最后连他的外表、形貌也变得猥琐、肮脏了。祥子由好变坏的过程,是我们更深刻的感受到当时的社会的黑暗,更加激起了我们对祥子悲惨遭遇的同情。

祥子善良纯朴,对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力,终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久,祥子稀里糊涂地被兵抓去,车子被夺走了。接着,反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来,又用虎妞的钱买了一辆车,因虎妞难产死了,不得不卖车料理丧事。从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。

理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能够调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但是也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能够战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。

老舍先生虽然是一个幽默大师,但是《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默,而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路,从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙,到曾经威扬一时的刘四爷,都在走向绝路、暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。

读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛,同时了解到了当时社会的黑暗,对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯,不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧,让自己成为一个坚强的人!

“在先前,他唯一的指望便是拉车;现在,他讨厌拉车”。一个有志的人变得如此狼狈,思想与行为的堕落,足实让人反思。本文揭示了当时政府的无能与腐败,才导致社会富贫明显。从文中不难看出,一个人的命运的根本改变是客观因素,是由环境的改变而改变,文中的祥子正是如此。由此及彼,一个人追求理想的过程是困难重重的,不能够被困难打-倒,意志不能够动摇,勇往直前才行。

读骆驼祥子第六章读后感篇十三

老舍先生的《骆驼祥子》被称为抗战前夕中国最佳小说,书中细致地描写了祥子从自强上进沦为自甘堕落的悲剧史。

祥子是一个年轻力壮、吃苦耐劳的人力车夫,他全部理想就是买一辆自己的车,做一个独立自由的车夫。而三起三落的买车挫折破灭了他的人生理想,迫使他绝望。最终,祥子变成了一个自私、无赖、肆意报复的行尸走肉。

我认为原来的祥子淳朴、善良、正直。他摔坏了曹先生的车,决意要赔;为了保护曹先生,被坏侦探勒索了全部积蓄,却不拿曹家一分一毫;他还用轻易不撒手的钱帮助了老马祖孙这些细节都透着祥子的善良。但后来节节变故和挫折,他不得不丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘坠落。金钱闪花了他的眼睛,为了钱出卖了人格;借了钱不还、耍赖。

为了钱,人们会不顾一切!因为钱能满足人的私欲,为了有更多的钱,人们放下了自己的人格、理想和尊严,去乞求施舍,甚至去借、骗、偷、抢。可是,钱能再买回人纯洁的心灵吗?买回奋进向上的精神吗?不能!

所以,我们要正确看待钱财。去做一份正当的工作,不要赚黑心钱,挣干净的钱努力劳动换来的回报。其实,只要一家人能过得充实、幸福又平安,就是最好的财富。

读骆驼祥子第六章读后感篇十四

20xx年的春节,没有爆竹声声,没有走亲访友。生活的脚步似乎停住不前了,世界仿佛一下子安静下来。海南游的计划泡汤了;连心心念念的贺岁片也下架了,冷冷清清的假日里,我静下心来,读起了老舍的《骆驼祥子》,老舍先生带我走进了旧中国的北平城,给我讲述了一个人力车夫的悲剧故事。细腻的描写,曲折情节,我被《骆驼祥子》一书深深地吸引住了,我迫不及待、如饥似渴的读着每字每句。我的心情也随故事情节起伏,看完了整本书,我压抑极了,太多不可思议,不可理喻的现象,没有找到答案。

祥子生活在一个充满剥削、压榨的年代,祥子除了有年轻健康的身体、使不完的力气以外,他一无所有。他天真执着地追求梦想——赚够100元买一辆属于自行的车,创造自己的生活。终于,经过近三年的努力卖命,祥子得到了梦寐以求的车,但命运却给他开了一个玩笑——官兵说抢就抢走了。祥子仰天长啸:“凭什么?”他恨官兵,凭什么这样欺侮人。可是命运却再三捉弄着祥子,警察又一次将祥子辛苦赚来的钱被全部敲诈走;自行车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次地熄灭。但那个倔强、善良、勤劳、忠厚、有骨气的祥子仍然不肯放弃,一次次与命运抗争,不断地振作起来,用生命奋斗。

故事中精明的虎妞不择手段逼迫祥子成婚;刘四爷的冷漠无情,置亲情于不顾,间接地害死了女儿;最后善良卑微的小福子上吊了;祥子也卖了车,再次一无所有。人吃人的社会浇灭了他的梦想,击垮他的脊梁,他变得穷途潦倒,彻底失去了理想目标,心如死灰。

我甚至还想过如果我是祥子,我会怎样主宰自己的命运。我想不管怎样,不管在什么样的环境下,我坚信,命运终将掌握在我们自己手中。丰富的知识面、正确的价值观、理性的头脑将带我跨过一道道坎坷!

读骆驼祥子第六章读后感篇十五

人们总是对生活充满憧憬,充满幻想,但因为受到现实的束缚,所以思想中太多的憧憬与幻想只能通过写作来实现。因而,大多数小说的结局都是令人欣慰的。但随着人们对现实的充分理解,深刻揭露社会现实的,摧人泪下的现实小说也逐渐涌现,《骆驼祥子》便是其中的一部。

第一次读《骆驼祥子》是被它的书名所吸引。原以为是发生在一只叫祥子的骆驼身上,读完之后,才发现骆驼只是祥子的绰号,而祥子是一个饱受封建制度摧残的人。

祥子原是一个老实憨厚的乡下人,因生计所迫,而来北平谋生。经过一时间的艰苦奋斗,祥子成为了一个不用为车份发愁的高等车夫。但因为社会动乱,很不幸的,祥子连人带车被大兵抓了去。待到逃出来,原来他所拥有的一切都已经烟消云散——只剩下与他一同亡命天涯的三匹骆驼。拿着卖骆驼的三十块大洋,祥子便又开始攒钱,期待着属于他的第二辆车。但天意弄人,祥子又接连被孙侦探敲诈,被虎妞欺骗,被夏太太诱惑。祥子一块又一块由滴落在马路上的血汗换来的大洋便一次又一次的灰飞烟灭。最终,体面的、要强的、好梦想的、利已的、个人的、健壮的、伟大的祥子成为了堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿,个人主义的未路鬼。

是什么造成了祥子的悲剧?我想,最主要的是因为祥子生活在封建制度下。当然还有祥子的自身原因。

记得鲁迅曾说过:封建制度是吃人的制度。于是,祥子便非常悲惨的成为了其中的一个丧生者,被凶残的封建制度活吞了。

但并不是所有的人都是任凭自己命运的发展,任凭自己被封建制度蹂躏。蔡元培、陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅便是其中杰出的代表。他们通过文学上的改革,推动思想上的改革。进而联合全国先进知识分子于1921年成立了中国共产党。这是中国历史上开天辟地的大事。中国共产党的党员们凭着自己超人的意志与先进的思想,克服了前进道路中一个又一个的艰难险阻,最终攀登上了建立新中国的最高峰,让鲜艳的五星红旗在最高处绽放出璀璨的光芒。

我们在学习中出会遇到一个又一个的难题,我们应该向中国共产党以及党员们学习,拥有过硬的身体素质和超乎常人的意志,来登上高考的顶峰,领略“一览众山小”的登临意。

再来说说祥子的自身原因。我认为祥子最终被社会淹没是因为他不具有足够的反抗精神。

首先,我们必须肯定,祥子曾经是具有一定的反抗精神的。但由于种种原因,祥子最终以非常消极的态度来面对这一切。从而,导致了悲剧的上演。

与祥子形成鲜明对比的是,中国共产党具有非常强烈的反抗精神。

如果他们只有超人的意志与先进的思想,却没有反抗精神来当催化剂,那这一切就只能是泡影。正是具有了这至关重要的反抗精神,中国共产党代表全中国的老百姓站起来了,推翻了封建制度,才有了我们今天的全面小康社会。所以,我们应该要具有反抗精神。

祥子是不幸的,这已是不争的事实。但这毕竟只是小说,是用来反映社会现实的。只要我们引以为鉴,具有坚韧的意志和反抗精神,幸福生活便会向我们敞开大门。

当然,在此还要对为中国革命事业付出精力乃至生命的共产党员致以最崇高的敬意。因为有了你们,才让我们沐浴在党的阳光下,让我们的幸福长存!

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