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阅读是一种享受，通过阅读我们可以感受到文字的力量和魅力。总结要注重结构和逻辑，要有一个明确的开头、中间和结尾。以下是历史学者总结的中国传统文化的精华，请大家一起品读。
驳论文初二篇一
每当我们尽情地欣赏着这个美丽的世界，有那么一些人，却一直生活在黑暗的世界里；每当我们肆意地享受着美妙的音乐时，可是有那么一些人，却一直生活在无声的世界里；每当我们自由地奔跑在蓝天白云下时，有那么一些人，却一直坐在轮椅上。
这些人我们经常会遇见却不会读懂得他们，我因为遇到一位这样的人，受到了感染，看到了微笑。
我家小区里有这么一位阿姨，她是我的邻居，她的双腿在几年前的一场车祸中不幸失去了，每次路过她家门前，我总能看见她坐在门口，低着头，忙着手上的活儿，做手链、缝手套、粘发夹，每次我遇见她，她总是抬起头，朝我笑笑。我在她脸上看不见一丝抱怨、气馁，甚至沮丧的表情，甚至有时，还能听到从她们家里传来她那清脆的笑声。
在我们的眼里，她是行动不方便的人，生活带给她痛苦和磨难，尽管没有了健康的双腿，甚至必须常年接受他人帮助，可是轮椅上的她却有着那么豁达开朗的笑声，脆弱的身躯里裹着一颗多么坚强的心！
有一天，我在路上又遇见了她，我很好奇，就忍不住问她：“阿姨，您那样终日坐着不难受吗？”整天做那么多的事情，不辛苦吗”？她竟然微笑着说：“小朋友，也许你不相信，现在的我其实很快乐，或许在你看来，失去双腿就意味着失去了一切，一开始啊，我也不能接受这个残酷的事实，可后来我想通了，人活着，痛苦哀叹是一天，微笑面对也是一天，就如大家所说，我是不幸中的万幸，你看，虽然上帝拿走了我的双腿，可我还有一双灵巧能干的.双手，我还能用我的手艺赚点小钱补贴家用，还能给孩子们一个完整的家。”看着阿姨坚强的目光，我的心中充满了温暖。
古罗马的一位哲人说过，“微笑着面对世界，世界也会向你微笑”。如今，隔壁的阿姨虽然身体残疾了，可她既不自弃，也不自怜，而是重拾生活的信心，微笑着面对每一天，对未来充满了希望，还用实际行动向我们诠释了生命存在的价值。
从此，当我在生活中遇到了烦心事，在学习中碰上了“拦路虎”，又或者在心中有任何抱怨和不满时，就想着阿姨的微笑，带给我的力量，坚强地面对困难。
阿姨，谢谢你，是你让我看到了强韧的力量；是你让我遇见了美好的微笑，让我在成长的道路上行走的越来越坚定。
驳论文初二篇二
绳子啪啪地打着地面，同学们一个一个地跳过去了，而小星同学却躲在角落里——她不会跳。
体育老师把她牵出来，说：“这是最后一次练习了，还不练怎么比赛？这可是全班都要参加的啊！”小星又平静地站在队伍里去了，眼角挂着泪。
甩动的绳子摆在了她的面前，她漫不经心地一跳，自然地跳不过了，谁叫她不想跳呢？男孩子开始嘲笑起她了：“嘁，这么差劲！”就连地上的落叶都轻蔑地笑了起来：“嘁嘁嘁，差差差！”
作为她信任的人，我无疑又成了她的依靠。她挤到我的后面：“究竟该怎么跳啊？”
我从理论上也讲不出什么跳绳的技巧，只好敷衍她：“加油就好了，相信你会成功！”她听了点点头，真的鼓起勇气来跳了。
她在绳中的步伐是那么轻盈，走着老师指的线路，双脚好似舞蹈一般，又好像舞动的垂柳。只见双腿依着绳子的节奏一上一下，但绳子还是无情地在她的脚腕上打了个结。她又回到了队伍中间，站在了我的后面。我一回头，就看见了她那双还挂着泪的眼睛里充满了笑意，地上的落叶也从嘲笑变成了鼓掌：“加油！加油！”
一次又一次，她一次又一次地在绳中舞动，终于绳子在她脚下划过，她的刘海下也露出了笑容！
她又回到了我后面，对我露出了甜美的微笑。
驳论文初二篇三
为期5天的军训早已结束，但是，它作为我生命中的一段特殊的历程，令我久久不能忘怀。
它的大概内容是这样的：起床—整理内务—跑操—吃早饭—齐步、正步、军姿、交警操等—午饭—休息—排练阅兵式—晚饭—整理内务、打扫寝室卫生—刷牙、洗脸（洗衣服）—熄灯。
军训令我感触颇多。
我真正地感受到什么叫“只有你流的汗水不会欺骗你”。军训的五天，是我生命中流汗最多的五天，要问累到什么程度，我可以毫不夸张地说，这种感觉就像打了一天篮球再加跑两个小时的步。出的汗足以把你的身体和衣服黏成一个整体，脚板疼到一提起站军姿，就足以让你感到恐惧。军训给我的第一印象就是累和热。
不过在这累和热中，我学会了很多东西。
首先是要有纪律观念。我以前不是一个不守纪律的人，但是这次军训让我改变了对纪律的看法。我一直以为守纪律就是“上课不说话，认真听讲，不该做的事情不要做，不让去的地方不去”等等，后来我体会到有纪律观念并不只是上述内容，它是一个人内心对纪律的认同和服从。我们不能被条条框框禁锢住，但该服从的规章制度和命令必须服从，如果我不服从，你不服从，他不服从，这个集体就会变成一团散沙，发挥不出团体的力量，任何好的指令都无法得到贯彻。上战场时，这些人只能叫做一个个散兵游勇，而不能叫做一群战士。相反，如果守纪律，这个团体就变成一个崇尚规则的团体，在这个团体中，每个人的才能都会得到发挥，任何好的指令同样会在每个人的身上落实，整个团队就会有一种积极向上的氛围，这样的团体，既充满了人文精神，又不乏斗志，它可以干出惊天动地的大事！
其次是服从意识，它的本质与纪律观念相同。一个人需要自由，但是当的约束，会成为一个人成功的助推器，同样对于一个团体，遵守规则、服从规则也是重要的。哈佛大学的校长在“火后还书”事件后说，“让校规看守哈佛比用其他东西看守哈佛更安全有效。”在规则面前，他们遵循的是人人平等，要公平就必须敬畏规则。有序的文明社会，必须有各种规则来保证。敬畏所有光明正大的规则，就是尊重公平、效率与我们自己。没有纪律、没有规则就没有自由。
其实遵守纪律也是诚信的一种体现，如果一个人连纪律都不遵守，那么还能希求他守信吗？军训还使我过了集体生活，我主动担任了宿舍长，为其他人服务，同时，也指挥别人干这干那，锻炼了自己的领导能力，我们八个人，在五天半中，积累了深厚的情分，我永远不会忘记那七个兄弟：李泽华、李翰森、陈锦涛、姚旺、朱和一、鞠震昊、李晓健。在以后的三年中，我们定会相互支持、力往一处使，共同走向辉煌，缔造传奇！
总之，军训带给了我许许多多有益的财富，未来，我要一军人的要求来要求自己，我的人生书写新篇章。
驳论文初二篇四
常言道，“留得青山在，不怕没柴烧”。这不仅是提醒我们做事要灵活，无法支撑时可以保存实力，东山再起，更是在告诉人们，为人处事要留有余地，凡事不能做绝，要有变化的空间，才能应付自如，谋求长远。
西楚霸王，四面楚歌，乌江自刎，听得让人好生钦佩这豪气冲天的英雄。然而这万丈豪情却也是他的致命弱点。为了追丈夫气概，不甘落于后人，使他在追求功业的道路上走到了尽头。他无法容许自己身上有污点，不允许完美中有缺憾，于是，鸿门宴上放虎归山，乌江边上拒绝渡江。试想，倘若他为自己“留一条缝隙”，不过分追求英雄气概之名，历史或许将因此改变，项羽也将落个能屈能伸、灵活自如的美名，较之那悲情英雄之名又有何不如。
“宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王”。策略则要明智得多。对待敌人，该松则松，该紧则紧。绝不放过任何一个反抗之敌，对于投降的则宽大处理。敌强我弱，则养精蓄锐。敌弱我强，则主动出击。无论在何时何事上都留有余地，进退自如，绝不为追求一时之完美而放弃长远之计，为自己“留一条缝隙”。着眼于长远，才为良策。
也许有人会问，孤注一掷，破釜沉舟，也能在绝境中爆发，这又如何解释？不错，绝境之中有时会激发人的潜能，但是我们又如何能够每一次都将自己置身险境，然后期盼奇迹降临，祈祷幸运之神每一次都给予我们潜能来发挥，这实则是一种撞运气的表现。为自己“留一条缝隙”，并非盼望每一次都会有作用，但这是一种人生态度，一种深谋远虑、心思缜密，做人做事认真负责的态度，是我们把握自己命运的一种方式。
木工讲究疏密有致，该疏则疏，做人何尝不是如此。做事总该留有余地，这样不仅有纠错的空间，更有发展的机会。“留一条缝隙”，实则是给人生留一条长远之路。
驳论文初二篇五
在国境线上，我看到了一位老者。他的手上捧着一个红盒子，边走边用扫把扫着地上的灰。
他神色庄重，眼旁明显有一条已干的泪痕。我正想上前打听个究竟，母亲却一把把我拉住，低声劝道那红盒子是不吉利之物，最好远离它。
好吧，既如此，我就隔着一条马路静静地观察他。老者看似已过知天命之龄，皱纹已满布额头，并如爬墙虎一般肆无忌惮的占领了颈部。他的脸上长出许多老人斑，头发又似多年未修剪，似乎在蓬乱的头发中藏了许多污垢。乍看去到像是一个在深山中隐居多年的人。途人纷纷避让，或许是因为那盒子，或许是因为那藏污纳垢的头发。
老者却并不抗拒途人们那鄙夷的目光，而是不断清扫着路上的杂物，神情严肃，又似欲哭无泪。
最终，我们从戍守边关的战士们口中得知，那老者是中越战争中一名牺牲军官的父亲。一晃三十年过去了，那老者特地来到边关，领取骨灰盒，按照当地的习俗为儿子扫尘，以示怀念。
至于三十年前老父为何不来此地收取生命的踪迹，我们已无从得知。但老者的精神，却令我想到了电影《落叶归根》中主角的行为。他一路上遭受了许多白眼，历尽坎坷，却始终坚持着把工友的遗体送返家乡。坚持着背着遗体走了两千里路，这该是如何的奇迹!
老者的身影已渐渐走远，伴着落日的余晖，为儿子清扫出一条干净的回家路。父子间神情三十年不变质，朋友间友谊千里路未放弃。地上那一点点灰，也许就是他们踏过的吧。扫去生命的污渍，留取生命的精华，我想，这就是他们不辞劳苦送最亲密无间的人回家的理由吧!
驳论文初二篇六
俗语说，功过相抵。很久以来，在对人的评价中，“功过相抵”的思维占据了主动。实际上，把功与过搬来搬去，互补互消，这种逻辑本质上是大错特错，在文明社会中更本不应存在。
功与过，不是天平两端的砝码，不是账目上的收支数字，不是轻重多寡的计量。功于过，是历史，是定局，是客观，一旦存在，便是永恒。不能扭曲，不可或忘，不容抵消。
没有人会忘记美好于良善，而丑恶和劣行亦然。
弗朗西斯-培根是著名的科学家与哲学家，“知识就是力量”的名言天下皆知。就连马克思都成称他是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。就是这样的一个令人仰视的人物，在生活中却是个劣迹斑斑令人憎恨的顽劣分子。他生活放荡，恩将仇报，陷害勋爵，后来因受（hui）贿，舞弊锒铛入狱。分而论之，我们必须尊重他的成就，但对他的品行亦要侧目视之。
明朝书画家董其昌，此人才溢文敏，通禅理，精鉴藏，工诗文，善书法。被誉为“海内文霸”，也算是一位杰出人物。但他借势欺人，横行乡里，豪夺土地，民愤极大。做一句不偏不倚的评价，它只能算是一位卑鄙的文人而已。
楚汉之争，两军阵前，项羽拿刘邦父亲做人质。岂知刘邦眼都不眨道：“约为兄弟，吾翁即若翁。必欲烹而翁，则幸分我一羹。”之后刘邦建立西汉，功勋显着，但他这段为“大义”而罔顾亲人的不义之举，却也被史书不折不扣的记载下来。
所以，理性的思辨，秉承功过相立的思想，才能正视人，慎断事，只有对历史苟之以严，自己才能走向更好的明天。
驳论文初二篇七
有人说成功是艰苦的这一点没错因为没有失败哪来的成功。
古今中外多少英雄书写着属于他们的故事，司马迁遭受宫刑才成就了史记的辉煌，爱迪生也历经数千次试验才发明了电灯这足以证明荆棘伟大的成就。可有人不那么想。
他们认为人是有区别的多少伟人都有着不凡的才智，他们或天赋异禀，或大器晚成非常人所能及，我们只有乖乖认命别无他法，我只有呵呵一笑，或许人生来并不平等但不抗争哪来的改变。已知不如别人却不努力改变这才是我们和伟人的差距，他们知倒不如别人，要想赶超他人只有砍掉属于自己路上的荆棘一步一的向上攀登，于是他们成为了伟人，然而我们成为了绿叶。
每个人都有属于自己的长处，但大部分伟人都向自己的短处进军，而且成功了，这是我不能理解的，因为他如果把它放在长处上或许会更成功，但也许他人看来的短处正是自己的长处，有句话说得好兴趣是最好的老师，他有兴趣，所以即使不擅长也可以创造奇迹，短处不是借口只要想成功就可以成功。你的短处不过是道路上的荆棘，只要想斩断就可以跨过，可以解决。
我曾听说过这么一个故事说的是在一个富饶的地方，住着一群鲤鱼它们一生只做一件事——跳龙门。可龙门实在太高了几乎没有人能跳过去于是它们便向佛祖请命要求把龙门降低一点，它们在佛祖面前跪了7天7夜终于打动了佛祖，由于新建的门槛很低所以很多鲤鱼跳了过去它们都成了龙，看着周围的伙伴都成了龙可是却没了作龙的感觉，于是它们问佛祖为什么，佛祖说真正的龙门是不会降低的你们要想成为真龙还是跳那没降低的龙门吧。
所以没有努力的成功一文不值，这就相当与当今的富二代迟早会打回原形。荆棘是你向上天证明自己的考验，想要跳过他是不可能的，所以，呵呵，你懂得。
然而有的人倒在了荆棘之下，有些人死在了荆棘之上，有些人输在了荆棘之后。而跨过荆棘并继续努力的才有机会成功。
你要记得荆棘只是一道坎，努力才是关键。
驳论文初二篇八
十六岁的我，喜欢睁大眼睛看这美好的世界！十六岁的我，无数次憧憬着未来的美好；十六岁的我，如一匹骏马，驰骋在天地间。我感谢生命，我全力诠解着青春的活力。
父母赋予我生命，生活赐予我多彩的人生。儿时发出的豪言壮志，策划的一张张人生蓝图，现在，时间到了，到了我该去实现理想，为人生蓝图拼搏了！所以，我对一切的一切十分珍惜，尤其是生命，因为只有以它为基础，我才能步步攀上人生顶峰。
总挂在嘴边：漫漫人生路。其实，生命是短暂的，转瞬即逝，望望身边的老人，很多都早已离世，难道你没感觉出来，活着，是一件多幸福的事吗？至少，我们能呼吸着新鲜空气，望着斑斓的世间，实现着遗憾。
难道仅仅是为自己而活吗？不是的，行走在这世间，牵挂太多了，父母、亲人、朋友，我们是为他们而活，他们也因我们才更幸福、快乐。所以，热爱生命，也是全心爱着我们的亲人。
清晨，第一缕阳光照进房间，我被阳光的香气唤醒，深吸一口气，伸伸懒腰，迎接新一天的到来。啊！生命又将翻开新的一页。真好，不过，这一页上会记录什么，谁也不知道。或许，上帝跟你开了个玩笑，将一颗苦难的种子种在了上面，随着它的破土而出，长势日益旺盛，是否感觉它根深蒂固，苦难大概是无边无际，已丧失了对生活的信心？一个念头萌生了“轻生”，以为这样就可以永远脱离苦难了，可是，请记住——只要我们有信念，够坚强，一切的磨难都将成为辉煌的战绩，这时，生命也将从此转折，开启新一页的美好。所以，无论何时何地，生命用永远是第一位，它是一切的前提。珍爱生命的表现是活出价值，让美丽的生命绽放出最绚丽的花朵；敢打敢拼，为人生的辉煌挥洒汗水，开拓出光明的前途。
我们是21世纪的接班人，世界的光辉将有我们再续，让我们携手共进，树立起伟大的世纪理想，让我们一同高呼：生命，无限美好！
驳论文初二篇九
何为书？有人说：书不过是几张纸，纸上一些字而已。确实如此，可又并非如此。书乃人类数百年来智慧的结晶，大地万物的精华。好似春日西沉的太阳；好似清秋苍空的明月；好似夏夜苍穹的繁星。书在我们身边，如日月星辰。
宋朝第三任皇帝宋真宗赵恒，曾御笔亲作《励学篇》，传布天下，流芳千年。“书中自有黄金屋”“书中自有颜如玉”这耳熟能详的句子便出自这首诗。再者，少年周总理面对老师的提问：“为什么读书？”他坚定地回答：“为中华之崛起而读书！”铿锵有力的声音，字字震撼人心，震撼着雄阔的天空。
读书，教人知识也。身为学生，我们所读的更多是课本。它教我们基础知识，让我们开拓思维去思考问题，使我们成为富有学问的人。但是，仅仅读此书，死读书仍然不够。我们从书中所学的知识或过眼云烟或过目不忘，这些都是死知识。唯有与实践相结合，才能化死为生，真正刻骨铭心。陆游笔下“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，说的正是这个道理。
读书，修身养性也。莽莽红尘，浮嚣沉浮。陶渊明却能“采菊东篱下，悠然见南山”，因“心远地自偏”。他选择归隐，远离世俗官场，放下功名利禄，亦是放下了一切，超然物外，超尘脱俗。如今，归隐于我们而言已是不可能。而读书却有着异曲同工之妙。读好书，可以净化心灵滋养心性，达到静若秋水，红尘如洗的境界。潜移默化，我们的谈吐与品行也在渐渐提高。可以说，读书就像是一支魔法棒，于无形之中改变着人的一言一行。
读书路漫漫，永无休止。大千世界，并非只有读书一条出路，可却是最值得的一条。何不以书为重，静心修炼？方能度化自己。
驳论文初二篇十
人生就像舞台，每个人演绎着不同的人生道路。
我们要知道无论谁赚钱都不容易，我们今后经历的事实在是太多太多了，所以我们只要肯吃苦就会成功的，要学会做一个强人，与男人们平起平落。
为什么这个社会这么的不平等呢。
其实现代这个社会上没有什么情谊可谈，所以作为女人必须心狠，这样我们的地位才能更稳。
虽然心狠的人要付出非同寻常的代价，但是要想成功必须付出，要懂得舍得---小舍小得，大舍大得，不舍不得。
成功之路必须要有足够的动力和毅力，世界上无论什么都取代不了毅力。
最后祝大家完成自己的理想，实现自己的人生目标。
让我们有一个既快乐又有意义的人生在有生之年不亏待自己、、为自己的事业奋斗而有一个辉煌的未来，让自己的有一个徇烂多彩的人生。
驳论文初二篇十一
我坐着妈妈的车子去上补习班，突然天上乌云密布，转眼间，”哗——哗一”地下起倾盆大雨，一会儿路上已积满了雨水，我们在雨中飞快地行驶，雨水在车轮下滚动着、跳越着，欢快地流向圆圆的阴井盖。这时我发现了一个奇怪的现象：马路上的阴井盖是圆的，可这是为什么呢？做成其他形状的，比如正方形、长方形不好吗？到了目的地我还在自言自语道。“盖子下面是什么？盖子下面的洞是圆的，盖子当然是圆的了！”妈妈听到了我的话说。
妈妈的话并不满足我，回到家我就查了资料：原来，阴井盖做成圆的，是区为只要盖子的直径稍微大于井口的直径，那么盖子无论何种情形被颠起来，羁掉下去的时候，它都是掉不到井里的。那如果阴井盖换作正方形或者长方形后会出现什么情况呢？假设一个快速飞来的汽车冲击阴井盖，将其弄到空中。盖子掉下来的时候，无论是长方形还是正方形，都有可能沿着最大尺度的对角线掉到井中！因为正方形的对角线是边长的1。41倍，长方形的对角线也大于扫一边的边长，只有圆直径是相同的。圆形的盖子是无论如何都掉不进去的。侣没有一天晚上，一个人不小心把盖子踢起来，井开口了，人也掉进去了，再加上盖子也跟着掉下去，那人还了得，不仅脚下有奥气熏天的污水，再来个当头一盖，岂不雪上加霜，要命吗！
最近，我正好在学习圆的知识，书上说：连接圆心上任意一一点的线段，叫筒半径。它的长度就是画圆时，圆规两脚之间的距离。同样的半径，边长求面带的时候，圆的面积最小，最省材料，为国家节约材料。
爸爸看见我在查圆的资料，幽默地回答：”圆形的井盖在搬运时可以滚动运输，节省体力。还可以这么说，盖子下面的洞是圆的，圆形的井比较利于人进去，在挖井的时候也比较容易，下水道出孔要留出足够一个人通过的空间，而一个顺着梯子爬下去的人的横截面基本是圆的，所以圆形自然而然地成为下水道周围土地和水的压力。这回答怎么样？呵呵！”
哦，我想了想，的确有道理。那马路—l的排水的箅子为什么是方的呢？
瞧，爱思考的我又有新问题了！
驳论文初二篇十二
《列子》：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息！”
——题记。
“生无所息”，就是简单的四个方块字，该怎样去理解，又有什么现实意义呢？最简单的理解无非就是人活着就不能停止运动，但如果真的只理解到这个层面上，未免有点太肤浅。而更深层次的理解便是：人活着必须要有理想，要有所追求，并且孜孜不倦地去追求。而人的意义就在于此。
人生的日子里，有晴天，也有阴天，但无论阴天、雨天、雷天还是晴天，追求的脚步不停歇。为了将来，为了收获，我们不知疲倦，我们无怨无悔；我们辛勤的耕耘在属于我们自己的土地上，阴霾的天空，滂沱的大雨，恐怖的雷电，都无法阻止我们为了理想而前进的脚步，为了将来，为了收获，我们蔑视一切艰难险阻。
孔子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。”即使上帝赋予了我们生命，我们就有责任与义务穷其一生去追求，追求自己的理想，追求属于自己的精神家园，让生命熠熠生辉。而在这追求过程中，我们永远走在时间的后面，我们没有时间停息。人生路漫漫，追求无止境。
然而，“生无所息”并不是那么简单。它是一种精神，一种信念，一种境界，一种修养，我们所需要的不是体力，精力，我们需要开阔的心境。而在这些方面，前人为我们作出了好的榜样，“杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”我们从中寻到了“生无所息”所需要的那份旷达，“天生我材必有用，千金散尽还复来。”我们从中学到了“生无所息”所需的那份自信。学会了这些，再加上我们的毅力，在前进的道路上，我们还有什么惧怕的呢？即使遇到再大的风浪，再急的风雨，我们都能安之若素，因为我们从前人那里汲取了一种精神，一种宠辱不惊、勇往直前的精神。
驳论文初二篇十三
过去，很多人都在问我，到底怎样才能学好，取得高分？我常常笑着回答说，要想学好，首先，你要学会忍受孤独。
古人云，天之降大任于斯人者，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，我认为在当今世界，你要做任何事情，特别是在学习方面，所谓的苦其心志便是要忍受孤独。
我们读书并不只是为了取得好成绩，上个好大学。读书，还能使一个人真正地具有文化修养，一个知识渊博的人，给人的气质往往是不同的。而他的这种文化积淀也能在以后的岁月中很好的体现出来，这是我的人生感悟。
而孤独，也是我们这种文化底蕴必不可少的调料。唯有孤独，才能令人发奋。我们常说修身养性。而在修身的过程中，只有孤独，才是最好的培养品，也是最难熬的。
孤独，就像黎明前的黑夜，你只有熬过了这一漫漫长夜，你才能守收获属于你的最夺目的太阳。
驳论文初二篇十四
想要成为一个出色的优秀者，有几点品质是必备的，一个是坚持不懈的毅力，一个是具有超前的远见。
前人栽树，后人乘凉，这不但会使后人得到利益，还会使自己的灵魂得到升华。
19世纪中期，一座英国知名大学建校，学校设计者以他独具匠心的设计赢得当时人们的美誉：高大的建筑群，华丽的吊灯，特别是几根多人环抱的立柱。可是百年以后，设计者早已淡出人们的实现并默默离开，而这座学校却面临一个很大的难题：那几根多人环抱的立柱需要更换，而目前却找不到同样尺寸的树木。这可愁坏了校方，这是。有细心人发现，百年前设计者在学校后山种的树苗已长成了参天大树，而这些大树的尺寸早已超过了门前的立柱。设计者又一次名声大噪。
说到英国还有一件事与其人民的远见有关。百年前清镇富腐败，一系列的不平等条约将我中国四分五裂，其中，香港分给了英国，这是中华儿女不能忘却的屈辱，百年以后香港回归，举国欢呼。然而有一天，香港下起了有史以来的暴雨，香港的下水道系统不堪重负已经坏了，而当时的英国公司已经破产。一个当年在这个公司工作的职员告诉大家，下水道里每隔两条街有一个供给站，里面有备用的零件，人们按照他说的找下去果然找到了那里，打开一看，哪里的工具都用油布包好并密封，工具的数量可以坚持一百年！
我们可以赞美外国人的优良品质，以及他们的远见卓识。可是我们能说这只有他们可以做到吗？不能！然而同样可以做的优秀的国人是怎样做的呢？"注水肉""农药菜”“毒奶粉”甚至连救命的药都是有毒的！“沙尘暴”"可吸入颗粒物"严重超标，“雾霾”“粉尘”时刻威胁我们和子孙后代的生命健康。
驳论文初二篇十五
说得肤浅一些，就是一张有点儿颜色有点儿图画的纸。
联想得长远一些，就是能改变一个人的命运的神奇的东西。
所谓钱不是万能的，但没有钱，是万万不能的。有时候倒也不得不承认，一个人的命运坎坷与否，金钱，也掌握着不少的几率。
没有钱，不论怎样都要付出更多的努力。而有钱，很多东西都是唾手可得，也是可以挽回，或者改变的。
因为，钱，可以让某些事情面目全非，它是一个搬弄是非，也或许是挑拨离间的坏蛋！
它迷惑了某些人的思维，从而使他们改变了事情的真相，颠倒了黑白，或者又错怪了谁，错信了谁。
钱，也可以成为人和人反目成仇的一个理由。
数不清的人，被钱给蒙骗，宁愿选择这个转瞬即逝的东西，也不愿选择永恒的情感。于是，钱，想要挑拨离间的计划，在这些愚蠢的人的身上轻松地实现了。它轻而易举地诱惑这些人掉进了它精心设计的圈套，陷阱。恐怕连它都不敢相信，这个计划居然能如此迅速而又完美地实现！这些人也出乎它意料地如此快地选择做它的奴隶，选择屈服于它。
原本，就人自己，或者人的欲望来说，屈服于钱，甘愿做它的奴隶，倒也是于情于理，没有人可以说这是错的。但是，在情感与金钱之间，偏向了金钱，还真不能算是对的。
稍有良知的人还会犹豫，但最终都是投奔了金钱，而把什么亲情，友情就这样不管不顾地抛弃了。于是，他们的思维已经被钱控制得差不多了，行动只听命于金钱。
人人如此，怎会不反目成仇呢？
也有时并不是这样的情况——比如两方之中，一方有幸并没有被金钱所蛊惑，他或者她依然相信情感的力量。但是这让人也是觉得揪心的。陷害，出卖，就只为了金钱，或许那善良的一方大概也明白了——对于已经被金钱腐蚀了心的人，已是无药可救，一厢情愿的坦诚对待，换来的究竟是把自己陷害，出卖。
或许有一天，这个世界不再需要金钱。
那多好。
驳论文初二篇十六
挫折是知己，陪我走过人生；挫折是老师，在我的人生中发挥重要的作用；挫折是音乐，令我亢奋。生活需要挫折，因为挫折，我们的生命变得有意义。
孟子曰：“生于忧患，死于安乐”。想要看最美的彩虹，必须得在狂风暴雨之后。同样，生活需要挫折才能变得更精彩。
人生不可能一帆风顺，也不可能一路崎岖不平。如果说人生就像一棵大树，那么上面一定挂满了苦难之果，要我们去品味它，去战胜它。战胜挫折，你会收获前进的勇气；战胜挫折，你会收获坚强的意志；战胜挫折，你会获得巨大的成功，成长的道路上需要挫折的磨砺。
高尔基的《海燕》中说：“让暴风雨来得更猛烈些吧！”可见，挫折可以使人有顽强的意志。没有挫折的人生不是精彩的人生，有挫折才有奋斗。面对挫折，不要悲伤，不要气馁；面对挫折，不要灰心，不要消沉；面对挫折，要奋勇争先，勇往直前。挫折是成功的基石，人生的必须，生活需要挫折。
生活需要挫折，挫折是知己，陪我走过人生；挫折是老师，在我的人生中发挥重要的作用；挫折是音乐，令我亢奋。因为挫折，我们的生命变得有意义。
挫折令我坚强，挫折令我成熟，挫折令我在人生的道路上永不停歇地奔跑着……如果说人生是跑道的话，挫折是摔跤，如果说摔跤站不起来的话，那么我是弱者。什么是强者，强者是在人生跑道上摔倒了再站起来摔倒了再站起来的人。我的生活需要挫折，因为我要成长；我的生活需要挫折，因为我需要享受成功的喜悦，我的生活需要挫折，因为我要变得坚强。
人生道路没有一帆风顺的，总要经历些小坎坷，每一次小坎坷都是一次挫折，每一次挫折可能是失败，失败并不可怕，可怕的是失败之后站不起来，不怕站起来没有勇气，只怕站不起来。
生活需要挫折的磨砺，才能使自己变得更坚强。生命短暂，不要坚持自己不应该坚持的事情，然而更多地，不要不坚持自己应该坚持的事，面对挫折，我们应该选择坚持。挫折，让我学会如何坚持，让我学会如何坚强，如何成长。
驳论文初二篇十七
闲来无事，便请爷爷来下几盘棋。他走马，我驾炮。车是横冲直撞，兵是勇往直前。楚河，汉界，两军对垒，短兵相接，斗智斗勇，杀得难解难分……渐渐地，我明白了，人生若棋，棋如人生；社会为盘，人若棋子。统筹全局，书写经营这一段未知的人生。
其实，人生也是一场对弈，在人生的棋盘中，有进有退，有得有失，有成功亦有失败。有时举棋不定，四顾踌躇，深思顾虑后却时常扭转乾坤。“柳暗花明又一村。”人生有时不应以成败论英雄，一代枭雄曹操纵然成就了一番伟业，可他的残暴又为多少人所诟病？而“无颜见江东父老”的项羽，纵然他也失败了，却青史留名。
好棋者，总是不急不躁，静观其变，进退自如，表面为守；时常以静制动，表面上自露破绽，实则诱敌深入，巧设关卡，设下圈套；兵来则将挡，水来则土掩，继而逐个击破；表面上轻松让敌，实则“螳螂捕蝉，黄雀在后”。也许人生的征程亦是如此，眼见不一定为实，只有亲身去实践，去领悟，感受，才能弄清事物的是非黑白。
车灵，马欢，象稳，士柔，炮巧，卒则脚踏实地步步朝前。其实人生也是如此，每一个生存环境都是一个棋盘，每一个人扮演的角色各不相同，正是有着不同的分工，方能构成一个完美的团体。车以灵活著称，以动制静，化被动为主动，身先士卒，以攻为守。当帅有难之时舍车保帅，化险为夷。炮则精巧灵动，以它的隔山打虎之计，时常让敌帅胆战心惊，特别是它与马几经完美融合，一招“马后炮”将敌帅闭上绝境。棋，让我们明白，团结就是力量。
对弈人生，我们只能坦然面对，胜败乃是兵家常事。不轻易放弃，一次失败只能代表一时失误，最重要的是重整旗鼓，扬旗再战。纵然途中会丢车弃马，只要你坚持战到最后，你便有希望做最后的胜利者。下棋，对我的人生旅程，是一场斗智斗勇的搏弈。
