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教案的编写应该有一定的灵活性，能根据实际情况作出调整。如何编写一份精心设计的教案是每位教师需要思考的问题。小编为大家收集整理了一些经典的教案案例，希望能够为你的备课工作提供一些参考。
小学三年级语文古诗两首教案篇一
雨后的早晨，从香甜的春睡中醒来，推开窗户，扑进的不仅仅是清新的空气，更有那清脆的鸟鸣，淡淡的花香，浓浓的春意。那漂落的花瓣，令人惋惜；那被春雨浸润着的芳草绿叶，令人振奋。那湿润的落花，那鲜嫩的绿叶，似乎把昨夜的春风和春雨又送到了窗前。
《春晓》给我们展现的是一幅雨后清晨的春景图。它看似平淡，却韵味无穷。不写繁花似锦，不写芬芳醉人，只用寥寥数笔，就把那不经意的一瞬间感受到的浓浓春意勾勒得淋漓尽致。诗人由喜春而惜春，用惜春衬爱春，言简意浓，情真意切。从那“夜来风雨声”中，我们可以尽情地想象那莺歌燕舞、百花齐放的烂漫春光。这剪辑的“春之声”，正是那“春意闹”的画外音。
高鼎的《村居》，则是另一番景象，另一种情调。花草繁盛，千里莺啼，春风杨柳，令人陶醉。儿童放学归来，三五成群，迎着春风，放飞着风筝，放飞着快乐，放飞着希望。良辰美景配上快乐生活，多么富有情趣；大好春光配上风华少年，意境多么悠远。
二、学习目标。
1.认识“古、诗”等13个生字，会写“古、声”等6个字。
2.正确流利地朗读课文，背诵课文。
三、教学建议。
（一）识字写字。
1.生字的呈现。
（1）揭示课题识字。“古诗两首”中，“古、诗、首”是生字，第二首古诗《村居》中的“村、居”也是生字。所以在揭示和理解课题过程中即可指导认读5个生字。可先对“古诗”作简单解释，再结合“几首歌曲”、“几首儿歌”、“几篇课文”等对“首”作简单理解，最后出示两首古诗的题目。
（2）自读古诗，自学生字。自己借助拼音读古诗，认读诗中的生字。
（3）出示生字条中的生字，引导识记。
2.生字的识记。
（1）注意读准“诗、首、处”和“村、醉、散”的声母。
（2）引导学生根据新旧字的联系，采用“加一加”、“减一减”、“换一换”、“改一改”等方法识记生字。如：
自—首舍—古读—诗对—树—村睡—眠。
闪—问—间—闻屋—居醒—醉亲—童外—处。
3.识字的巩固。
（1）利用课件或生字卡片巩固认读。
（2）读词语巩固生字的识记。如：
两首古诗一首儿歌冬眠处长见闻。
乡村居住大醉烟花童话散步。
（3）在读、背古诗的过程中巩固生字的识记。
4.写字指导。
本课6个要写的字，各有各的特点，可逐一进行指导。“古”字横要长而凸；“声”字上为“士”字，不是“土”字，应写得上横长、下横短；“多”字上下两部分一样，但要注意写成一上一下，上小下大，防止学生写成一左一右，或上下相等；“处”字是半包围结构，要强调“包住”
——把捺拖长；“知”字中，口在右边偏下，不能写得太高；“忙”字左边“竖心”的竖要写得垂直且稍长。
（二）朗读感悟。
本课两首古诗，教学重点是识字写字和朗读背诵，不要作过多的分析。诗的内容和意境，可让学生结合课文插图，在反复朗读的过程中自己理解、感悟。可引导学生说说“读懂了什么”或者“体会到什么”。学生如果提出不懂的字词，教师可简单讲解。
《春晓》诗意含蓄，情真意切。朗读时，速度可稍慢，一边读一边想象，一、三句声音较实，二、四句声音较虚。每一句第二字可适当拉长，稍作停顿，留下想象的空间。注意读好韵脚“晓、鸟、少”
《村居》较为明快，朗读时可适当将情绪外露，读得轻快、流畅，体现环境的优美和儿童生活的快乐。可在每句诗的第四个字后稍作停顿。注意读好韵脚“天、烟、鸢”。
古诗朗读对字音的要求特别高，要把每个字的音读准，还要注意咬字吐字。可提醒学生对咬准字音要一丝不苟，并让他们反复练习朗读。教师可通过同桌互相听读、有针对性地抽查、鼓励到台上朗读等方式检查学生读的情况。
两首古诗的背诵难度不大，可在学生熟读的基础上，用激励的方式引导学生背诵。
（三）实践活动。
1.课前活动。
课外读背几首古诗。
2.课中活动。
比比谁背的古诗多。先分小组比一比，再推选代表在全班表演。
四、教学设计举例。
（一）谈话引入。
1.学了前面几篇课文，你觉得春天是怎样的？
2.古代的人也喜欢春天，他们写了好多好多的诗篇来歌颂春天、赞美春天，今天我们将学习两首描写春天的古诗。
3.板书课题，认读生字“古、诗、首”。
4.两首古诗的题目是什么？谁能读准？（春—村）。
板书：春晓村居。
（二）学习生字。
1.把生字卡贴在黑板上，让学生运用“利用熟字学生字“的方法自学生字。
2.学生汇报、交流自学情况。
（1）字音：翘舌音“诗、首、处”；平舌音“村、醉、散”
（2）字形：
组合：古（十口）眠（目民）闻（门耳）村（木寸）。
居（尸古）烟（火因）童（立里）。
偏旁：诗—讠醉—酉忙—忄。
（3）字义（用田字格中的字作扩词练习）：
古声。
多处。
知忙。
（三）朗读古诗。
1.范读。
2.自由读（读对、读顺）。
3.自愿读。
4.比赛读（同桌赛、小组赛）。
（四）理解古诗。
1.自读《春晓》、《村居》。
2.说说自己读懂了什么，体会到什么。
3.学生就不理解的问题进行讨论，教师对重点问题进行简单讲解或点拨。
（五）感悟欣赏。
看课文插图，听配乐朗诵，感悟诗人对春天的喜爱之情。
（六）扩展活动。
有条件的班级可合作制作风筝，开展放风筝活动。
五、资料袋。
1.孟浩然。
孟浩然（689－740），湖北襄阳人。是唐代一位不甘隐居，却以隐居终老的诗人。壮年时曾往吴越漫游，后又赴长安谋求官职，但以“当路无人”，只好还归故园。开元二十八年（740）,诗人王昌龄游襄阳，和他相聚甚欢，但此时孟浩然背上正生毒疮，据说就是因为“食鲜疾动”，终于病故，享年52岁。
孟浩然的诗已摆脱了初唐应制、咏物的狭窄境界，更多地抒写了个人的抱负，给开元诗坛带来了新鲜气息，并得到时人的倾慕和李白、杜甫的称赞。他死后不到十年，诗集便两经编定，并送上“秘府”保存。现有《孟浩然集》。
2.高鼎。
清朝诗人。
3.风筝。
风筝源于我国，又名风鸢、纸鹞，已有两千多年的历史。春秋战国时期，鲁班曾“削竹为鹊，成而飞之”算是风筝之祖了。五代时李邺在宫中，以线放风筝为游戏，并在鸢头上挂竹哨，当风筝升空，风吹竹哨，发出动听的筝鸣，“风筝”一名便由此而来。
到了唐宋，放风筝十分盛行，唐代诗人李商隐在诗中写道：“西楼一夜风筝急。”北宋张择端的《清明上河图》，南宋苏汉臣的《北事通》都生动地描绘了当时放风筝的场面。
明清时风筝渐趋全盛，制作精巧。慈禧太后曾叫民间风筝艺人魏之泰做“女寿星骑仙鹤”的风筝。清代诗人高鼎的《村居》，描述了一群天真活泼放学归来的儿童在春风、春光中放风筝的场面，读后令人叫绝。
小学三年级语文古诗两首教案篇二
1.认识“促、忆、异”等7个生字。会写“促、深、忆”等10个生字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，体会诗中的真情实感，背诵课文。
3.懂得热爱家乡，珍惜亲情。
课前准备。
1.课文插图。
2.学生课前查阅这两首古诗及作者的有关资料。
3.学生搜集描写秋景或表达思念家乡的古诗，读读背背。
第一课时。
学习《夜书所见》。
交流资料，了解背景。
1.学生交流课前所查阅的资料。
3.看图说话：（出示课文挂图）瞧，这就是叶绍翁所见到的情景，请大家仔细看图，说一说你们看到了什么。
自主学习，初步感知。
1.自由朗读：放声朗读古诗，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。
2.同桌互读：要求学生把这首诗读给同桌听、互相评议、互相指点。
3.自学古诗：借助课后注释或结合插图理解字词意思，划出不理解的词语。
4.小组合作学习：交流已读懂的字词、解决不理解的问题，老师巡回指导。
5.课堂交流：小组指派代表交流，一起解决疑难问题。
再读感悟，体会情感。
1.自由读诗，边读边在脑海中浮现画面：诗歌描绘了一幅怎样的情景？
2.小组交流，组内成员互相补充。
3.指名描述画面，教师可相机引导学生把想象的画面说具体、说生动。
5.感情朗读：带着这样的情感朗读古诗。通过赛读、评读等多种形式让学生读好这首诗。
图文结合，熟读成诵。
根据诗意，参照插图，熟读课文，练习背诵。
指导写字。
1.出示要写的字。
2.让学生观察范字，交流识字写字经验。
3.学生练习书写生字。
拓展活动。
你还读过哪些诗人所作的思念家乡、思念亲人的古诗，读或背给同学听听。
第二课时。
学习《九月九日忆山东兄弟》。
背诵古诗，导入新课。
1.指名背诵《夜书所见》。
2.出示《九月九日忆山东兄弟》。提问：你了解这首诗的作者王维吗？
小组合作，讨论自学。
1.根据学《夜书所见》的方法，小组讨论确定本诗怎么学习。
自学基本步骤：
a、自读：读准字音，并借助课后注释或工具书理解词义。
b、自思：想想自己读懂了什么，并提出自读中产生的疑惑。
c、交流：读读、说说、问问。
2.学生按自己小组议定的方法自学，教师巡视指导。
师生交流，解决疑难。
1.每组读诗，说说读懂了什么，并提出小组学习时所产生的问题及解决的结果。
2.其他组的同学与老师参与其中，或讨论解决或补充己见。
感情朗读，启发想象。
1.指名朗读诗文。问：你们觉得这首诗表达了一种怎样的思想感情？
2.引导以情促读。问：你能用读来表现出这种思想感情吗？
4.学生交流想象的景像，并再次有感情朗读。
熟读成诵，品赏文字。
1.自由朗读，达以成诵。
2.同桌互读，练习背诵。
3.品赏文字，述说感觉。问：你觉得这首诗中，哪些文字用得特别好？
习写生字，当堂展评。
1.出示生字：忆、异、逢、佳、信、遥、遍、插，组词朗读。
2.说说这些生字写时要注意些什么。
3.练写生字，或互相评点或大堂展评。
拓展活动。
1.你还读过哪些描写秋景的诗，背给同学听听。
2.有机会到公园或田野里走走，看看哪些景物反映了秋天的特点，想想自己心中产生了怎样的思想感情。
小学三年级语文古诗两首教案篇三
教学目的：
1、对照注释，理解诗句的意思。
2、会认2个生字，会写4个生字。
3、会朗诵、背诵两首古诗，会默写《望天门山》。
教学重难点：理解诗句的意思。
教具准备：生字卡片、教学挂图。
第一课时。
一、导入新课。
2.指名由学生自由背诵古诗。
今天我们一起来学习一首古诗《望天门山》。板书课题。
1、对李白进行简要介绍。
2、第一步：1）.谈谈你对李白的了解。
2）.说说你对题目的理解。教师点拨。
第二步：
1.小组合作,利用字典、注释、插图自学古诗互相交流。
重点词：天门、楚江、中断、天（通）、至此回（在这里打转）。
2.通过自学,你明白了什么？全班交流。
3.还有什么不明白的问题,请提出来大家解决（集体解决）。
4.抽学生说说本诗的意思。教师可做适当讲解。
5.再读这首诗,边读边想描绘的'画面。
先小组交流,再全班交流；抽学生上黑板把想到的画面画下来,结合画面讲述。
第三步：
1.再用喜欢的方式读这首诗,想想这首诗表达了作者怎样的感情。（学生能体会多少就体会多少，教师适当点拨）。
2.交流。
第四步：
1.体会作者的赞美之情,有感情地朗读本诗,先自由读,再读给全班听。
2.背诵这首诗。
三、学写生字。
1、学生自由准备，为要求会写的4个生字组词，想给哪个字组就给哪个字组，能组几个就组几个。
2、观察这些字在田字格的位置。
3、老师指导书写并示范。
4、学生在课堂作业本上写，教师巡回指导。
四、作业。
1.背诵本古诗。
2.搜集、背诵李白的诗。
第二课时。
一、复习导入。
1、上节课我们学习了一首古诗，大家还记得吗？请大家一起背一背。
2、这节课我们将去领略另一首古诗的迷人风光。板书课题。
3、齐读课题。
二、学习生字。
1、请小朋友们自由读古诗，在读的同时用铅笔勾出生字，多读几遍。
2、谁愿意当小老师教大家认读生字？（师出示生字卡片）。
3、独立思考：用什么方法识记这些生字最快。
5、对生字进行扩词训练。
1、对苏轼进行简要介绍。
2、第一步：1）.谈谈你对苏轼的了解。
2）.说说你对题目的理解。教师点拨。
第二步：
1、组合作,利用字典、注释、插图自学古诗互相交流。
重点词：潋滟、空蒙、奇、西子。
2、过自学,你明白了什么？全班交流。
3、有什么不明白的问题,请提出来大家解决（集体解决）。
4、学生说说本诗的意思。教师可做适当讲解。
5、读这首诗,边读边想描绘的画面。
先小组交流,再全班交流；抽学生上黑板把想到的画面画下来,结合画面讲述。
第三步：
1、用喜欢的方式读这首诗,想想这首诗表达了作者怎样的感情。（学生能体会多少就体会多少，教师适当点拨）。
2、交流。
第四步：
1、体会作者的赞美之情,有感情地朗读本诗,先自由读,再读给全班听。
2、背诵这首诗。
四、完成课后练习。
小学三年级语文古诗两首教案篇四
1.学会本课生字，理解生字组成的词语。
2.能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文。
3.使学生懂得粮食的来之不易和农民劳动的辛苦，要尊重农民，爱惜粮食。初步了解诗人所反映的当时的不平等的社会现实。
识字、写字、朗读、背诵。
生字卡片、插图、小黑板。
锄禾悯农。
日当午汗滴春。
一粒盘中餐辛苦。
秋万颗。
饿死。
课内:描红、仿影、临写、朗读。
课外:背诵课文。
一、谈话导入 。
1、小朋友们，你们还记得我们学过哪些古诗吗？能背诵吗？
2、今天我们再来学习两首古诗。板书：古诗两首。解释“古诗”的意思。诗歌以“首”为单位。
3、先学《锄禾》。
二、初读指导。
1、板书：锄禾，领读。解释字意。
2、教师范读、领读全诗。
3、自读课文，圈出生字词。教师用小黑板揭示：锄禾当午粒粒辛苦盘皆。
（1）自由拼读，读准字音。
（2）指名认读，提醒学生前鼻音的字。
（3）怎么记住这些字？学生自主学习，然后交流。
4、指导朗读，注意重音和停顿。
5、自由读课文，指名朗读，相机指导。
三、精读训练。
1、指导看书上的图。这幅图上，天空中、地面上各画的什么？自由说说图意。
2、当众交流。
3、教师讲“当”、“正是”等字词意思。板书：日当午汗滴盘中餐辛苦。
4、讲解。
5、对照板书练习背诵。
四、作业 。
1、给下面的字加上偏旁后再组词。
2、读拼音，写汉字。
3、用“辛苦”说、写一句话。
4、用自己的话讲〈锄禾〉的意思。
5、背诵〈背诵〉。
一、复习检查。
1、朗读《锄禾》。
2、用自己的话把《锄禾》这首古诗的意思讲一讲。
二、初读指导。
1、板书课题，领读。农民什么地方值得人们同情呢？
2、教师范读，领读。
（1）自读课文，圈出生字词。收闲田农夫粟犹自由拼读，读准字音。熟记、练写生字。
（2）指导朗读，注意多音字，重音和停顿。
（3）自由读课文，指名朗读，相机指导。
三、精读训练。
1、教师介绍粟。
2、学生查字典，弄懂“无”和“犹”的意思。
4、检查试讲情况，指名讲解。
5、观察课本上的插图，说说图意。
6、为什么丰收农民还要饿死呢？
7、对照板书练习背诵。
四、作业 。
1、画去括号内不恰当的拼音。
2、解释。
3、诗句中“一粒”的“粒”表示，“万颗”中的“万”表示。
4、用自己的话讲《悯农》的诗意。
5、背诵《悯农》。
一、复习检查。
1、朗读课文。
2、指名用自己的话讲〈锄禾〉、〈悯农〉的意思。
3、背诵〈锄禾〉、〈悯农〉。
4、再次朗读〈古诗两首〉，想：这两首诗有什么共同的地方？
二、写字指导。
1、出示生字：禾午粒辛苦农收闲夫。
2、这几个字里，你认为哪几个比较好写？说说你是怎么写好的。学生自学后逐字讲每个字写时的注意点，教师根据学生的回答作适当的补充和小结。
3、按笔顺描红。
三、作业 。
1、朗读课文，背诵课文。
2、用自己的话说说这两首诗的意思。
3、选择一首古诗，用自己的话把诗意写下来。
小学三年级语文古诗两首教案篇五
教材分析：《古诗两首》有两首诗，一首是《江南春》，一首是《春日偶成》。
《江南春》是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。全诗以高度概括的笔法，勾勒了江南地区的风物，描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明，情味隽永。一首七言绝句，能展现出这样一幅广阔的画卷，真可谓“尺幅千里”了。
《春日偶成》，作者宋代诗人程颢，这首诗是作者春日郊游，即景生情，意兴所致写下来的。描写了风和日丽的春日景色，抒发了春日郊游的愉快心情。
教学要求：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵两首古诗。
2、学会本课的3个生字，理解词语及诗句的意思。
3、想象古诗描绘的画面，感受古诗语言与意境的美，培养学生对自。
然美和艺术美的鉴赏能力。
教学重点：
1、通过诵读，理解诗句的含义,体会诗歌的意境，熟读成诵。
2、结合古诗简洁的语言想象丰富的画面,先说再写。
教学难点:。
1、诵读古诗，体会作者从听觉、触觉、视觉等多角度观察事物的方法。学习作者边观察边想像以及动用各种感官从多角度观察事物的方法。
2、透过诗中描写的景物，体会作者的思想感情,并把自己的感受写下来。
教学时间：两课时。
一、谈“春”，导诗。
生：《春晓》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
生：《春夜喜雨》好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
生：《凉州词》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
……。
师：今天，老师给大家带来了两首描写春天的古诗，一首是杜牧写的《江南春》；一首是程颢写的《春日偶成》。下面让我们一起走进这两首诗，看看作者是如何来写春天的。
二、说“春”，学诗。
生：自由轻声读这两首诗。（反复读上几遍后）。
师：通过课前的预习和刚才的自读，老师已能感受到大家能熟练地朗读这两首诗了，能不能读出来让大家欣赏欣赏。
生：个个跃跃欲试地。（指3——4名学生）读这两首古诗，教师穿插其中适时给予评价。
师：大家都能熟练地朗读这两首古诗了，老师真为大家感到高兴，那么这两首古诗，作者抓住了春天的哪些景物来写的？描绘出了春天怎样的一幅画面？下面分小组合作学习，大家可重点选择一首诗，结合诗的译文进行讨论，然后汇总本小组的建议进行交流。
生：分小组合作学习。教师走入各小组，倾听学生的讨论。
生：我们小组讨论的是《江南春》这首诗。我们小组成员认为这首诗围绕春天，写了莺、红花、绿树、村子、城廓、洒旗等景物。我们是结合译文和古诗的描述讨论出来的。
生：（迫不及待地）我们小组也是讨论的这首诗，我们认为他们所叙述的景物不全面，还应包括寺庙和楼台。
生：我们通过预习知道，《江南春》这首诗的后两句是诗人想到唐代以前的南朝所建立的寺庙和楼台，不是作者当时所看到的景物。
师：你们小组预习的真深入！确实，后两句诗是作者想到以前南朝所建立的寺庙和楼台，不是作者当时所看到的景物。
生：我们小组讨论的是《春日偶成》这一首诗。我们觉得这首诗主要写到了云、风、花、柳、河。我们是通过译文和诗句的描述所看出来的。
师：同学们合作学习的成果真丰富，讨论的问题很深入。而且结合古诗和译文，描绘出了两首古诗的画面，能不能将自己感受到的画面画下来。
生：纷纷地开始勾画画面。
三、议“春”，悟诗。
师：看着大家描绘的一幅幅画面，老师知道大家已深深地走进了古诗，展现了你们的丰富的想象力，并融进了自己的深切感受。能说说你为什么描绘这样的一幅画吗？并说说画这幅画时的内心感受。
生：老师，我们这小组是合作完成的这一幅画，我们画的是《江南春》这首诗的画，翠绿的树叶上莺在鸣叫，绿树映衬着红花，一条小河从村前缓缓地流过，不远处的茅亭过的酒旗在风中飘舞。我们画完了这幅画后心情很高兴。
生：我画的是《春日偶成》这首诗，你看淡淡的云从天空中飘过，一棵棵垂柳长得很茂盛，柳树下是各色各样的花儿。
师：同学们画得很细致，说得也很精彩。面对同一情境，不同的人会有不同的感受，因为每个人的认识和经历都是不同的，那么两位诗人所处在当时的情境中，他们的感受又是如何呢？你能猜测一下吗？（教师适时地介绍一下有关两位诗人的背景资料）。
生：我也认为杜牧当时的心情是愉悦的。
生：我认为杜牧当时的心情是悲伤的。因为面对如此美好的景物，想到南朝的许多寺庙已隐没在茫茫的烟雨，怎能不触动他的伤心之情呢！
生：不同意见的学生开始相互争辩。
师：同学们既然有不同的意见，大家可以带着自己的意见课后再深入地去体会一下，看看到底谁的理解更有道理。
师：大家揣摩的很有见地，你们不仅丰富了诗人的感受，而且更多地融进了自己的理解。
四、颂“春”，背诗。
师：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”。春天是一年中最美好的季节，让我们拿起手中的笔，一起来描绘我们心目中的春天吧！可以选用不同的表现形式，如诗歌、散文、对联等）。
生：用各种不同的形式表现对春天的赞美。
师：《江南春》、《春日偶成》也是赞美春天的优美诗篇，让我们一起将它深深地记在脑海中吧！
生：背诵这两首古诗。
小学三年级语文古诗两首教案篇六
1、口头扩词：
古( )( )( )声( )( )( )。
多( )( )( )处( )( )( )。
知( )( )( )忙( )( )( )。
2、书写生字“处、知、忙”。
3、观察生字的结构及在田字格中的位置，书空生字的笔顺，并逐一指导。
处：半包围结构，捺要拖长、“包住”。
知：左右结构，“口”在右边偏下。
忙;左右结构，“竖”要垂直且稍长。
4、学生练习书写，师巡视、指导。
小学三年级语文古诗两首教案篇七
学习目标：
1、会认4个生字，会写7个生字。能正确读写“碧玉、妆成、裁出、剪刀、万紫千红”等词语。
2、背诵两首诗。
3、能用自己的话说出诗句的意思，体会诗人热爱春天大自然的感情，感悟大自然的美好。
教材简说：
这篇精读课文由两首古诗组成，描写和赞美了春天的景色。《咏柳》是唐代诗人贺知章的作品，写的是初春二月柳树、柳条、柳叶。《春日》是宋代理学家朱熹所作，是一首春游诗，赞美了万紫千红的春天景色，同时也点出了“东风”是万紫千红春天的源头这个道理。两首诗把春天描写得姹紫嫣红，多姿多彩，而又充满了勃勃生机，表达了作者对万物复苏的春天的渴望，以及春天到来的喜悦。
《咏柳》，咏，意思是用诗词的形式描述。在本课是歌颂、赞美的意思。柳树在春天生发，是春天有代表性的景物，作者描写柳树，歌颂春天，赞美大自然世界呈现出的勃勃生机。
“碧玉妆成一树高”：“碧玉”，绿色的玉，这里把柳树的枝叶比作碧玉。“妆”，打扮。“一树”，满树，“一”字这里不表示数量，表示满、全、整个的意思。全句的意思是：高高的柳树，长满了翠绿的新叶，看上去好像用碧玉装饰扮的一样。
“万条垂下绿丝绦”：“万条”，泛指柳树枝条多。“绦”，一种丝织的带子。全句的意思是：从树上垂下来无数好像绿色丝带一样的柳条来。
“二月春风似剪刀”：似，好像。全句的意思是：原来是二月春风这把剪刀裁出来的啊!
《咏柳》前两句用比喻的手法，描绘了静态中的柳树，却使人感到柳树内在的生命力。后两句用自问自答的形式，赋予巧妙的想象，把对柳树的赞美，引向对春天的赞美。这是这首诗的主要特点。
《春日》诗题的意思是在春天里。全诗讲的是作者在春日里游览，看到无限的春光，从中有所体悟，阐发了自己的哲理思考。
“胜日寻芳泗水滨”：“胜日”，即晴日，天气晴朗的好日子。“寻芳”，游览、赏玩美好的风景。“泗水”，水名，在山东省中部，源于山东省泗水县东蒙山南麓，因四源并发而得名。它是淮河的支流，流经曲阜，也是孔子讲学的地方和死后安葬处的近旁。“滨”，水边。在泗水边“寻芳”，实际上说的是追求圣人大道。全句的意思是：在风和日丽的一天，诗人到孔子曾经呆过的地方泗水流域去观赏风景。
“无边光景一时新”：“光景”，风光景色。“一时”，一个时辰，这里形容时间很短，一时之间。全句的意思是：那里风光无限，一时之间许多新鲜奇丽的景色映入眼帘。
“等闲识得东风面”：“等闲”，平常、随便。识得，认识到。“东风面”，春风的面貌，因我国春夏季多为东南风，故称春风为东风。全句的意思是：平常（人们）都知道有春风。“万紫千红总是春”：“万紫千红”，形容百花争奇斗艳的景色。“总是”，都是。全句的意思是：百花盛开、姹紫嫣红的景象都是由春风点染而成的。以上两句的意思是：人们寻常中都知道有春风，但要是真正认识它，只有在见到万紫千红的景象以后。也就是说，春风徐来，各种景象焕然一新，有了春风，才有这无边的美景。
这首诗前两句是从感性上得到认识，后两句从理性上受到启发。同时，采用虚实结合的手法，来描绘春天的景色，“无边光景一时新”是虚写，“万紫千红总是春”是实写。虚实结合、寓哲理于感性形象之中，不仅把春天描绘得生气勃勃，而且蕴含了深刻的道理，给人以理性的思考，是这首诗的主要特点。
选编本课的目的，一是让学生在诵读中了解大自然春天的美丽和生气勃勃，从中感悟春天生命力的美好，同时，增强热爱大自然的思想感情；二是让学生积累诗句，培养对祖国古代诗歌的热爱感情。
这两首诗的教学的重点是让学生大体了解诗句内容，体会作者的思想感情，记背诗句。
小学三年级语文古诗两首教案篇八
认识3个生字，会写4个生字。
有感情朗读并且背诵古诗，默写《题西林壁》。
理解诗句的意思，体会诗人的心境，能把读诗的感受与他人交流。
【教学重难点】。
突出“远、近、高、低、横、侧”几个字的展示的画面。
通过“莫笑、足”等词语，体会农家的纯普热情、乡间的风光习俗。
理解“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，并且指导学生联系生活实际，交流读后的感受。
【教学准备】课件、庐山的挂图。
【教学时间】两个课时。
【教学过程】。
第一课时。
进入第二单元的学习。指导学习第二组课文的单元导读，单元主题是：在观察中学会思考。
一、揭示课题。
今天，我们的观察先锋队，在宋代诗人苏轼的带领下，来到江西省的庐山参观。
认识苏轼，擅长写祖国的大好河山。（知作者）。
二、学诗文。
我们的祖国地大物博，山清水秀，风景优美。同学们都知道哪些风景名胜？苏轼最爱欣赏祖国的大好河山，在差不多一千年前，苏轼游览了庐山，他很认真的观察了庐山，发现庐山险峻和柔丽，它的雄奇秀险令苏轼感触很深。于是就写下了这首《题西林壁》。
（解诗题）书写在西林寺墙壁上的诗。
请个别同学朗读诗歌。自有朗读，理解诗句中的字词。
学生对字词质疑，学习小伙伴互相解决，或者由老师解决。
（抓字眼）。
出示庐山图。请观察庐山，你看到的庐山是什么样子的？
横着看，庐山；
侧着看，庐山。
我站在远处看，庐山；
我站在近处看，庐山；
我站在高处看，庐山；
我站在低处看，庐山。
（怎么看都看不清庐山的真面）。
为什么看不清庐山的真面目？（只是因为我站在庐山中。）。
《题西林壁》这首古诗，不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，更包含了“当局者迷，旁观者清”的人生哲理。对于比较复杂的事物，如果不能客观地、冷静地进行分析就可能被局部的现象所迷惑，不能全面地正确认识这个事物。
交流对这句诗句的看法。
反复朗读诗句。注意停顿，节奏，和快慢。
三、回忆总结刚才学习古诗的步骤。
解诗题，知作者；
抓字眼，明诗意；
悟诗情，多诵读。
四、作业。
默写全诗。
第二课时。
一、复习古诗的学习步骤及学习方法。
解诗题，知作者；
抓字眼，明诗意；
悟诗情，多诵读。
二、按步骤学习《游山西村》。
1、解诗题，知作者：
作者当时罢官闲居，住在浙江的三山乡。文中指的“山西村”指的就是三山乡的村落，这里的风俗很有意思。
2、抓字眼，明诗意：
学生朗读，注意节奏的处理。
质疑，理解这首诗中的每一个字的意思。
（莫：不要。腊酒：腊月酿的酒。豚：猪。疑：以为。）。
（酒、猪、鸡）。
诗人和他的朋友，对这样的招待，高兴吗？从哪里看出来？
还想到了什么？（来的路上……）。
教师边译，屏幕右边依次显示“莫笑腊月里农家的那一杯浑酒，丰年有足够的鸡和猪把客挽留。”、“一重重山啊一道道水，好像是无路可走；谁知花明柳暗又一个村庄在前头。”
3、悟诗情，多诵读：
我们在什么情况下，会产生“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉你能举个例子吗？
指导学生运用古诗名句，练习说话。
（做作业、弹琴等）。
4、指导学生诵读。
小学三年级语文古诗两首教案篇九
本课中的两首古诗都是描写秋景的。读了之后，我们会被诗中所描绘的深秋美景所深深陶醉。《赠刘景文》写的是秋末的景色。荷枯，菊败，橙黄，橘绿，色彩鲜明，突出了秋天的特点。其中描写菊花傲寒斗霜的气慨，间接表达了对人的敬佩之情；《山行》描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山秋色图。内容形象生动，色彩明丽，尤其“霜叶红于二月花”给了使我们以美的享受。两首诗都配有插图，便于对诗意的理解。
二年级的学生虽小但对于古诗的了解并不少，这两首诗有不少学生早已会吟诵。教学时要充分了解学生的实际经验，创设特定的情境，在反复诵读中，引导学生感悟诗的意境。在此基础上，引导学生交流其他古诗，激发学生对优秀传统文化的热爱，丰富学生的积累。
1、会认10个生字，会写6个字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文，体会诗人对秋天的赞美之情。
3、喜欢背诵古诗，有条件的，背诵课外的古诗。
识字写字，朗读感悟。
1、字词卡片、多媒体课件。
2、收集作者资料以及其它相关的诗句。
两课时。
（给学生展示的机会，体验学习的快乐，同时欣赏他人的学习劳动成果，也会起到促进的作用，激发了学习古诗的兴趣。）。
2、看图导入 。出示课文插图，引导学生观察，说说图中都画了些什么？你想到了什么？那么诗中所写的内容与你看到的，想到的一样吗？今天我们就来学习《古诗两首》（板题）。
（借助美妙的图画吸引住学生，在感受画面后，启发思考，激发学生学习的兴趣。）。
初读。
1、借助拼音自由读古诗，把字音读正确。
2、同桌互读，圈出不理解的词语。
3、小组合作学习，轮读交流自己的理解。
（整体感知，了解古诗的大意，与他人交流字词的理解，相互促进，提高学习古诗的效果，形成一定自主学习的能力。）。
研读。
1、教师范读，引导学生体会情感，想像画面。
2、出示多课件展示诗中描绘画面，重点引导学生弄清“擎雨盖、傲霜枝”的意思。
3、自由读，边读边看插图，理解诗意。
4、汇报交流诗意。
5、多种方式朗读。
（想像古诗的画面，加上课件的直观效果，使学生感悟古诗的意境，理解古诗的意思，获得初步的情感体验。）。
诵读。
1、出示图画，指名配乐朗读。
2、学生自由练读。
3、赛读，比一比看谁读得最有感情。
4、用自己喜欢的方式背诵。
（学生的阅读古诗的实践，切不可用复杂的分析来替代，要让学生在反复的诵读中，初步感受古诗语言的凝炼、优美。）。
写字。
1、出示要写的字：首、刘、枝、记，学生认读。
2、学生观察字形，交流怎样书写。
3、教师示范，学生评价。
4、学生练习。小组展示，欣赏评价。
（写字训练要给学生展示的机会，体验成功的快乐，促进学生乐于写字。）。
拓展。
你喜欢哪个季节，说说为什么？
（不使学生的思路受到束缚，感知一年四季不同的享受，激发学生热爱生活。）。
复习。
1、多种方式认读古诗（一）中的生字。
2、挑战背诵古诗（一）。
（活泼多样的复习方式，使学生积极参与，进而巩固了所学的知识。）。
自学。
1、出示《山行》，引导学生说说用什么方法来学习。
2、按自己的喜欢的方法来自学，教师巡视指导。
3、汇报。说说学懂了什么，还有什么地方不明白。
4、师生合作解决问题。
（“学生是语文学习的主人”，为学生创设自主学习的情境，尝试让学生自学，培养学生自主学习的意识，有助于学生学习能力的提高。）。
细读。
1、学生自由练读，想像画面。
2、指名读，读后评价。
3、教师有感情地范读，学生评点。
4、学生找学习伙伴一起练读。
（朗读与评价相结合，提高阅读的质量。）。
诵读。
1、出示课件，让学生感受枫叶满山的美丽情景。
2、挑战读。比一比谁读得最有感情。
3、观看插图，练习背诵。
4、背诵展示。
（多种形式的诵读，促进学生积累，形成个性的体验，进一步培养了语感。）。
写字。
1、出示生字：枫、于。学生认读，
2、观察字形，说说怎样识记和书写。
3、教师示范，提示重点笔画。如“枫”字的“木”字旁的捺变成点等。
4、学生练习。小组点评。
（观察、交流能帮助学生掌握写字的基本技能，有效地提高学生的写字能力。）。
1、出示课后“我会填”，引导学生填写。
2、诵诗会。学习伙伴还会背别的古诗，你们也一定行！把自己积累的古诗有感情地背给同学们听。
（将积累的成果展示出来，体验学习的快乐，对他人也是个促进。）。
苏轼（1037—1101）：宋代文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人。是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪放，善用夸张比喻，在艺术表现上独具一格。
杜牧（803—852）：唐代诗人。字牧之，京兆万年（今陕西长安）人。杜牧的诗文集《樊川文集》共二十卷，他的诗豪放、旷达、俊逸。其诗在晚唐成就颇高，后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”。
描写秋景诗两首。
秋夕（杜牧）。
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
书河上亭壁（寇凖）。
岸阔樯稀波渺茫，独凭危栏思何长。萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。
小学三年级语文古诗两首教案篇十
诗篇来歌颂春天、赞美春天，今天老师就和小朋友一起去学习两首描写春天的古诗。(板书课题，认读生字“古、诗、首”。)。
初读课文。
1、自由读题。(区分“春”“村”的读音)。
2、自读古诗，自学生字。
1)学生借助拼音读古诗。
2)准确认读诗中的生字。
小学三年级语文古诗两首教案篇十一
本课两首古诗抒发了诗人在秋天里思念家乡、思念亲人的情感。南宋诗人叶绍的《夜书所见》先是写客游在外，因秋风落叶，感到孤独郁闷，由看到远处篱笆下的灯火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回忆起自己的故乡和童年的生活，于是那种郁闷之情又被一种亲切之情所代替。
《九月九日忆山东兄弟》是一首抒写乡情的千古绝唱，作者是唐代诗人王维，他当时只有十七岁，正在长安谋取功名。恰逢重阳佳节，作者孤身漂泊于繁华热闹的帝都，倍感孤单，非常思念家乡亲人。情之所至，诗人直抒胸臆，写出了“独在异乡为异课，每逢佳节倍思亲”这样传诵千古的名句。
编选本课的意图是，增加学生有关传统文化方面的积累，感受诗中的秋意和诗情，激发学生学习古诗的兴趣。学习这两首古诗，可以通过反复吟诵，感受诗歌优美的音韵、完整的意境和蕴含其中美好的情感。要充分调动学生对秋天的印象，从而理解诗人情感的生发和变化。可以让同学收集一些与秋天有关的古诗句，在课上进行交流。
一、学习目标。
1.认识“促、忆、异”等7个生字。会写“促、深、忆”等10个生字。
2.正确、流利、有感情地朗读古诗，体会诗中的真情实感，背诵这两首古诗。
3.学习借助注释理解诗意，体会诗歌感情，激发和培养学习古诗的兴趣，要懂得热爱家乡，珍惜亲情。
二、教学重点：有感情的朗读古诗，体会其中的意境。
三、教学难点：学习借助注释理解诗意，体会诗歌感情，激发和培养学习古诗的兴趣，要懂得热爱家乡，珍惜亲情。
四、教学方法：欣赏教学法。
五、教学准备。
1.课文插图。
2.学生搜集描写秋景或表达思念家乡的古诗，读读背背。
六、教学时间：2课时。
七、教学过程。
第一课时。
一、学习《夜书所见》。
二、交流资料，了解背景。
1.学生交流已知的材料。
3.看图说话：（出示挂图）瞧，这就是叶绍翁所见到的情景，请大家仔细看图，说一说你们看到了什么。
三、自主学习，初步感知。
1.自由朗读。放声朗读古诗，借助拼音读准字音，把这首诗读通、读正确。
2.同桌互读。要求学生把这首诗读给同桌听，互相评议，互相指点。
3.自学古诗。借助课后注释或结合插图理解字词意思，画出不理解的词语。
4.小组合作学习。交流已读懂的字词，解决不理解的问题，老师巡回指导。
5.课堂交流。小组指派代表交流，一起解决疑难问题。
四、再读感悟，体会情感。
1.自由读诗，边读边在脑海中浮现画面：诗歌描绘了怎样的情景？
2.指名描述画面，教师可相机引导学生把想象的画面说具体、说生动。
4.感情朗读。带着你体会到的情感朗读古诗。通过赛读、评读等多种形式让学生读好这首诗。
五、图文结合，熟读成诵。
六、根据诗意，参照插图，熟读课文，练习背诵。
七、指导写字。
1.出示要写的字。
2.让学生观察范字，交流识字写字经验。
3.学生练习书写生字。
八、拓展活动。
九、你还读过哪些思念家乡、思念亲人的古诗，读或背给同学听听。
第二课时学习《九月九日忆山东兄弟》。
一、背诵古诗，导入新课。
1.指名背诵《夜书所见》。
2.出示《九月九日忆山东兄弟》。提问：你了解这首诗的作者王维吗？
二、小组合作，讨论自学。
1.根据学习《夜书所见》的方法，小组讨论怎么学习这一首古诗。自学基本步骤：
（1）自读：读准字音，并借助注释或工具书理解词义。
（2）自思：想想自己读懂了什么，并提出自渎中产生的疑惑。
（3）交流：读读、说说、问问。
（4）有感情的朗读，背诵。
2.学生按自己小组议定的方法自学，教师巡视指导。
三、师生交流，解决疑难。
1.每组说说读懂了什么，并提出小组学习时所产生的问题及讨论的结果。
2.其他组的同学与老师参与其中，或讨论解决或补充己见。
四、感情朗读，启发想象。
1.指名朗读诗文。提问：你们觉得这首诗表达了一种怎样的思想感情？
2.引导以情促读。提问：你能用读来表达这种思想感情吗？3.
4.学生交流想象的景象，并再次练习有感情朗读。
5.熟读成诵，品赏文字。
五、自由朗读，练习背诵。
六、品赏文字，述说感觉。问：你觉得这首诗中，哪些在用得特别好？
七、练写生字，当堂展评。
1.出示生字：促、忆、异、逢、佳、倍、遥、遍、插，读记、组词。
2.说说要求会写的字写时要注意些什么。
3.练写生字，同桌互相评点或当堂展评。
八、拓展活动。
1.你还读过哪些描写秋景的诗，背给同学听听。
2.有机会到公园或田野里走走，看看哪些景物反映了秋天的特点，想想自己心中产生了怎样的感受。
板书设计：
夜书所见。
见：梧叶挑促织一灯明。
听：寒声孤独寂寞。
感：动客情。
九月九日忆山东兄弟。
每逢佳节倍思亲。
（思念家乡、亲人）。
小学三年级语文古诗两首教案篇十二
本课两首古诗抒发了诗人在秋天里思念家乡、思念亲人的情感。南宋诗人叶绍的《夜书所见》先是写客游在外，因秋风落叶，感到孤独郁闷，由看到远处篱笆下的灯火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回忆起自己的故乡和童年的生活，于是那种郁闷之情又被一种亲切之情所代替。
《九月九日忆山东兄弟》是一首抒写乡情的千古绝唱，作者是唐代诗人王维，他当时只有十七岁，正在长安谋取功名。恰逢重阳佳节，作者孤身漂泊于繁华热闹的帝都，倍感孤单，非常思念家乡亲人。情之所至，诗人直抒胸臆，写出了“独在异乡为异课，每逢佳节倍思亲”这样传诵千古的名句。
编选本课的意图是，增加学生有关传统文化方面的积累，感受诗中的秋意和诗情，激发学生学习古诗的兴趣。学习这两首古诗，可以通过反复吟诵，感受诗歌优美的音韵、完整的意境和蕴含其中美好的情感。要充分调动学生对秋天的印象，从而理解诗人情感的生发和变化。可以让同学收集一些与秋天有关的古诗句，在课上进行交流。
一、学习目标。
1.认识“促、忆、异”等7个生字。会写“促、深、忆”等10个生字。
2.正确、流利、有感情地朗读古诗，体会诗中的真情实感，背诵这两首古诗。
3.学习借助注释理解诗意，体会诗歌感情，激发和培养学习古诗的兴趣，要懂得热爱家乡，珍惜亲情。
二、教学重点：有感情的朗读古诗，体会其中的意境。
三、教学难点：学习借助注释理解诗意，体会诗歌感情，激发和培养学习古诗的兴趣，要懂得热爱家乡，珍惜亲情。
四、教学方法：欣赏教学法。
五、教学准备。
1.课文插图。
2.学生搜集描写秋景或表达思念家乡的古诗，读读背背。
六、教学时间：2课时。
七、教学过程。
第一课时。
一、学习《夜书所见》。
二、交流资料，了解背景。
1.学生交流已知的材料。
3.看图说话：(出示挂图)瞧，这就是叶绍翁所见到的情景，请大家仔细看图，说一说你们看到了什么。
三、自主学习，初步感知。
1.自由朗读。放声朗读古诗，借助拼音读准字音，把这首诗读通、读正确。
2.同桌互读。要求学生把这首诗读给同桌听，互相评议，互相指点。
3.自学古诗。借助课后注释或结合插图理解字词意思，画出不理解的词语。
4.小组合作学习。交流已读懂的字词，解决不理解的问题，老师巡回指导。
5.课堂交流。小组指派代表交流，一起解决疑难问题。
四、再读感悟，体会情感。
1.自由读诗，边读边在脑海中浮现画面：诗歌描绘了怎样的情景?
2.指名描述画面，教师可相机引导学生把想象的画面说具体、说生动。
4.感情朗读。带着你体会到的情感朗读古诗。通过赛读、评读等多种形式让学生读好这首诗。
五、图文结合，熟读成诵。
六、根据诗意，参照插图，熟读课文，练习背诵。
七、指导写字。
1.出示要写的字。
2.让学生观察范字，交流识字写字经验。
3.学生练习书写生字。
八、拓展活动。
九、你还读过哪些思念家乡、思念亲人的古诗，读或背给同学听听。
第二课时学习《九月九日忆山东兄弟》。
一、背诵古诗，导入新课。
1.指名背诵《夜书所见》。
2.出示《九月九日忆山东兄弟》。提问：你了解这首诗的作者王维吗?
二、小组合作，讨论自学。
1.根据学习《夜书所见》的方法，小组讨论怎么学习这一首古诗。自学基本步骤：
(1)自读：读准字音，并借助注释或工具书理解词义。
(2)自思：想想自己读懂了什么，并提出自渎中产生的疑惑。
(3)交流：读读、说说、问问。
(4)有感情的朗读，背诵。
2.学生按自己小组议定的方法自学，教师巡视指导。
三、师生交流，解决疑难。
1.每组说说读懂了什么，并提出小组学习时所产生的问题及讨论的结果。
2.其他组的同学与老师参与其中，或讨论解决或补充己见。
四、感情朗读，启发想象。
1.指名朗读诗文。提问：你们觉得这首诗表达了一种怎样的思想感情?
2.引导以情促读。提问：你能用读来表达这种思想感情吗?3.
3.引导以读启发想象。提问：同学们在朗读时头脑中形成了怎样的画面，能交流一下吗?
4.学生交流想象的景象，并再次练习有感情朗读。
5.熟读成诵，品赏文字。
五、自由朗读，练习背诵。
六、品赏文字，述说感觉。问：你觉得这首诗中，哪些在用得特别好?
七、练写生字，当堂展评。
1.出示生字：促、忆、异、逢、佳、倍、遥、遍、插，读记、组词。
2.说说要求会写的字写时要注意些什么。
3.练写生字，同桌互相评点或当堂展评。
八、拓展活动。
1.你还读过哪些描写秋景的诗，背给同学听听。
2.有机会到公园或田野里走走，看看哪些景物反映了秋天的特点，想想自己心中产生了怎样的感受。
板书设计：
夜书所见。
见：梧叶挑促织一灯明。
听：寒声孤独寂寞。
感：动客情。
九月九日忆山东兄弟。
每逢佳节倍思亲。
(思念家乡、亲人)。
小学三年级语文古诗两首教案篇十三
画家用线条、颜色表示形体，诗人则用语言来绘色绘形。高超的“画笔”，可使“画中有诗”，而美妙的“诗笔”又可使“诗中有画”，从而使得诗情画意融为一体。
小学语文课本中的古诗就不乏“诗中有画”的千古名作。如孟浩然的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”每句一景，从而构成了一幅农村春末特有的温暖热闹、鸟语花香的绚丽图案。
【广东省湛江市第八小学 黄土娣】。
〖读诵结合，引导学生体会意境〗。
“好诗不厌百回读”。古诗对仗工整，平仄有序，其独有的节奏美、韵律美使古诗更是琅琅上口。古人云：“读书百遍，其义自见”。通过反复地朗诵，学生可以揣摩出诗句中字里行间的思想感情，从而体会情境，感受古诗的艺术魅力。如教《春晓》时，教师先让学生正确地、流利地读上几遍，然后由教师范读，此时教师的语气轻重、语调的升降、语速的快慢都务必做到标准化，再由学生模仿教师的读法反复吟读，最后达到处我吟味的境界。在自觉与不自觉的反复诵背之中，学生就会进一步领悟诗的内涵。
【四川省成都市温江区和盛小学校 陈 蓉】。
〖通过音乐感受诗歌意境〗。
音乐是开启人们感情闸门的钥匙。古诗中有不少本身就是广为流传的千古绝唱，诗与音乐有着密不可分的必然联系。在教学中把复杂多变的情感与悦耳动听的音律联系起来，尽可能地将古诗中的“情”化为可作用听觉的音律，有利于学生披文入境感受语言文字的精妙。
如教学孟浩然的《春晓》时，可放一段《森林狂想曲》，让学生微微闭眼，凝神细听，联想春天和风、细雨、繁花，这样学生很轻松地就进入了诗歌所描绘的境界中。实践证明，运用音乐来感受诗中意境是一种行之有效的方法。
【江苏省扬州市高邮龙虬中心小学 李小双】。
〖运用现代教育技术，培养学生审美和鉴赏能力〗。
由于诗歌有其艺术形成的特殊性，也就是有语言、音乐、绘画、情感多种因素的美，在挖掘这些美的因素时，多媒体技术有着强大的、无可比拟的优势。古诗对仗押韵，读起来琅琅上口，悦耳动听，显现出一种抑扬顿挫的音乐美，然而要读出古诗的音乐美来，也并非是一件易事，因为诗歌是想象和激qing的语言，贯穿其间的一般是“情感”这条看不见、摸不着的线索。
教学《春晓》这首诗时，我在学生理解诗句的基础上，让学生进行“诗画欣赏”，这时大屏幕上出现了一幅美丽的图画，我先让学生听配乐诗朗诵，伴着舒缓的音乐，学生静静地坐在那里，眼中看到的是意境深远的画，耳中听到是曲调宛转的古曲和充满激qing的朗诵。此时，诗、书、画、曲多种美的因素融为一体，既使学生们的心灵受到强大的震撼与感染，也使学生有了一种读好古诗的强烈愿望。有了这种愿望，每位学生都在朗读中感受到了中华文化的美，朗读水平也有了很大的提高。
【广东省新会师范附属小学 黎长齐】。
〖低年级古诗教学谈·以图导读，启发想象〗。
新大纲对古诗教学要求以读带讲，让学生在读中自悟。在低年级的古诗教学中我体会到读固然重要，但低年级的小学生理解能力和知识水平有限，读熟了诗歌，也不一定读懂了诗意。因此，我在古诗教学中采用多种教学手段，以助学生感悟诗意，培养学生的想象力和创造力。
人们赞一个地方景色美，常会用上如诗如画。一首诗是一幅画，一幅画也是一首诗。教材的编者给每首古诗都配上了一幅幅生动、精美的画，这更好地配合教师指导学生理解诗句。《村居》这首诗写的是诗人高鼎居住农村亲眼看到的“乐春图”。“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。”这一句诗里有几个词语较难理解。让学生借助拼音把诗句读流利后，我展示课文的插图，让学生观察图上的景物，描述景物的特点。学生能这样描述：山坡上小草发芽了，嫩绿嫩绿的，小鸟在空中飞来飞去。河堤旁的柳条发芽了。我启发学生想象：小鸟一边飞一边干什么？有一学生答：“小鸟在唱歌。”另一位学生答：“小鸟叽叽喳喳地叫，好像在说春天来了，春天来了。”我再启发：春风微微地吹来，柳条怎样呢？学生连忙加上手势抢着说：“柳条轻轻地摇摇摆摆，好像陶醉在这美丽的春色里。”我引导学生把图意连贯地说一说，理解的难点不攻而破。然后指导学生读出诗歌的节奏，读出韵味，体会诗意，便事半功倍。
【辽宁省沈阳市杏坛小学 李 萍】。
〖话谈如何指导学生背诵·在教学中强调文本的意义来识记〗。
心理学家曾研究证明：孩子对有意义的记忆效果要比机械记忆要好。当出示要求背诵的文本时。我先利用各种手段让学生充分理解文本的内容，由字到词、由词到句、由句到段到篇，去领会文章的内容。再反复熟读成诵。
在教学一年级的高鼎的古诗《村居》中，对于一年级学生最难以弄懂诗中的：“拂堤杨柳醉春烟”的意思，在背诵中也背不到这半句。为此，我利用多媒体让学生观看春光明媚的乡村二月美景，当画面至杨柳随风飘荡在拂堤上时，我问学生：“看到这些，这时令人觉得怎么样？”“是呀，杨柳也陶醉在这美丽的春光中。”有了此入情入境的感悟，学生对这句也就不难记忆了。
【福建省福州市连江县附小 曾秀兰】。
〖语文教学情趣化·用激疑性语言设置情景〗。
为进一步激发学生学习兴趣和求知欲，根据学生实际，设置一些探究式问题，在教师的语言提示下，把学生引入与所提问题有关的情景中，从而触发学生弄清未知事物的迫切需要。师生在课堂上的交往，最常见的方式是提问。提问是启动思维的主要形式。提问的设计应以能够引起大多数学生思维的冲动，回答的愿望为基本要求，使学生从外部到内部都动起来，从而进入思维状态的最高境界。
在学习新课文的时候，可以采用激趣问，旨在激发学生学习或思考兴趣，强化学习动机。比如，我在教古诗的《村居》时正值春天，课刚开始，我就问：“同学们，你记住了哪些描写春天的诗句？请背给大家听听。”学生立刻活跃起来，争先恐后地举手，你一句，他一句。背完后我转移话题：“让我们看看今天这首古诗是怎样描写春天的吧！”学生带着激qing和热望进入了对古诗《村居》的学习，教学效果十分好。
【江苏省常州市武进区横林实验小学 王 莉】。
〖利用多媒体，点拨渲染，激发学生情感〗。
“诗言志”，古诗感情深沉而内涵，古诗教学只要抓住情感这条无形的纽带，就能缩短时空的界限，缩短学生和诗人之间的心灵距离。多媒体教学具有充分的优势，能渲染点拨，造就一种特定的氛围，使内涵之情外露为可以感知的内容。学生不仅被审美对象吸引，引起联想和想象，而且与审美对象发生强烈的感情交流，引起他们感情上的冲动和共鸣。
如：《春晓》描写了诗人孟浩然昨夜听到的各种声音，表达了对春天风光的喜爱和对春天在不知不觉中逝去的惋惜之情，读了之后感觉如同一幅生活小景。如何让学生能与诗人产生共鸣，受到陶冶呢？我采用化静为动、化虚为实的听声教学，使学生真切地感受到春眠欲晓的风声、雨声、鸟鸣声。“处处闻啼鸟”是听觉形象，播放一段春天清脆悦耳的鸟鸣声，学生顿时浮想联翩，感觉仿佛置身于生机勃勃的春天，欢快的春天里，到处是百鸟欢腾的景象，由心底自然而然地流露出了爱春之情。一段“嘀嗒、嘀嗒”的春雨声正如永不停歇的钟声，不仅回响在学生的耳边，也敲打在学生的心中，学生很容易就能产生时间不等人的感受。“花落知多少”，虽然未闻花落之声，但借声示形，滋生视觉形象，学生由风雨联想到落花纷纷的场景，体会到了诗人惜春之情。这种如梦如幻的教学氛围为学生潜在的想象力的驰骋提供了良好的外部条件，进一步提高了学生的学习兴趣，调动了他们主动参与课堂学习的积极性，由“要我学”转变为“我要学”。
【浙江省台州玉环县陈屿中心小学 卢君秋】。
〖画一画，激发兴趣〗。
研究表明：赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫等各种颜色不仅能够构成生活的绚丽画面，而且能够影响人的性格，陶冶人的情操，调节人的情绪。如果巧妙地利用，不仅能够给学生以美的感受，而且可以丰富学生的情感体验，达到激发学生学习的兴趣，培养他们的想象能力，提高教学质量的目的。
如古诗《春晓》的教学，为了使学生能与作者的思想产生共鸣，领略到春天的无限美好。我在学生理解诗意的基础上，让他们展开想象的翅膀，先在头脑中勾勒出古诗所描绘的图画，然后再动手把它画下来。通过画画使本来抽象的语言文字一下子变得那么具体，使学生与古诗反映的生活的距离一下子缩短，仿佛自己也融进那春光之中。从而较好地帮助学生去体会古诗的意境，理解古诗的内涵。
【河北省唐山市开平区税钢小学 孙兴华】。
〖感受文学形象，发展思维能力〗。
小学生多读古今优秀诗文名篇，有助于发展学生的形象思维能力。思维，有形象思维和抽象思维之分，文学主要培养学生的形象思维，唤起联想和想象，发展想象力，进而诱发创造性思维，这是文学的魅力所在。古今中外，不少伟人对诗歌都表现出相当大的热情，据说，拿破仑出征时，骑在马上还在读歌德的诗。毛泽东、周恩来、朱德、陈毅等都爱读中国古典诗歌，他们多数人还能写作精彩优美的诗词。这些伟人的思想境界又如天马行空，富有创造性，跟他们深厚的古诗词素养具有密切的关系。形象思维则是创造力的源泉，而发展形象思维，培养创造性思维能力是素质教育的主要内容。
比如高鼎的《村居》描写的是在明媚的春天，一群活泼可爱的孩子放风筝的欢乐情景。在学习这首古诗时，可以开拓学生发展创造性思维的能力，让他们边背边想象诗的意境，并且用手中的彩色画笔画出诗中描写的自然美。画出在春光明媚的一天，一条小河的两边杨柳随风飘扬，绿草茵茵，一群活泼好动的孩子在草地上放起了“大蝴蝶”，“小金鱼”，“小燕子”，“小蝌蚪”等各种各样、五彩缤纷的风筝，在蔚蓝的天空中翱翔的一幅美丽的图画，这样可使学生在动手画画的过程中感受文学形象，开创他们的创新想象能力。
【广东省深圳市沙井教研室 邹武林】。
要写的生字共6个，其中5个是在第一首《春晓》中的。因为此诗学生从幼儿园就开始学习，大部分学生能背诵，教学重点应该放在识字写字上面。
课题教学之后即先教课题出现的3个生字“古 诗 首”。
【安徽省巢湖市柘皋镇中心小学 汤恒宝】。
新课程基本理念指出：以学生发展为中心，重视学生的主体地位。新课程关注的是满足学生知识、技能、品德、情感体验、价值观等各方面的需要，教师从课程设计到评价的各个环节，应始终把学生主动、全面的发展放在中心地位，在注意发挥教学活动中教师主导作用的同时，特别强调学生主体地位的体现。教师作为学生学习活动的引导者，引导时含而不露，指而不明，开而不达，引而不发。引导不仅包括方法和思维，同时也包括做人的价值。引导可以表现为一个种启迪，如同学生迷路时教师不是轻易地告诉方向，而是引导他辨明方向；引导可以表现为一种激励，如同学生登山畏惧时，教师不是拖着走，而是点起他内在的精神力量，鼓励他不断地向上攀登。
如在教学《古诗两首》时，这两首诗都是描写春天的古诗。我不是每一首都从头到尾分别讲解，而是引导学生学习第一首诗《春晓》的方法，利用学到的方法再去学习第二首《村居》，这样很容易地掌握了这首诗。
小学三年级语文古诗两首教案篇十四
这几句。《送元二使安西》是代诗人。
的作品，你还知道他的哪些诗句？如：。
黄鹤楼送孟浩然之广陵。
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送元二使安西。
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小学三年级语文古诗两首教案篇十五
教学反思：
《秋浦歌》《蜂》是唐朝著名诗人的巨作，在导入课题时，我运用本学期学过的一首古诗《回乡偶书》的作者引出李白（因为我在《回乡偶书》这首诗的教学过程中向学生提过李白与贺知章是好友的事实），此环节也可帮助学生复习与巩固《回乡偶书》的作者。然后，我又向学生介绍了有关李白浪漫主义色彩中的丰富想象的知识，要求学生在学习李白的诗歌时要多读多想。果不其然，学生对于浪漫主义的概念犹如雾里看花，什么都不知道，但也按照要求在古诗学习中多读多想了，毕竟学习李白的诗不是一根筋到底的事，还要多绕几个弯。
李白的这首诗，字里行间充斥着浓浓的愁味，所以，我在整个教学环节的设计中，也紧紧抓住“愁”这一诗眼，开展了朗读教学的训练，来理解与体会诗人的情感。在中间的教学过程中，我还加入了作者写这首诗的时候的写作背景，个人认为写作背景的加入可以更好的帮助学生理解诗意和体会作者所要表达的思想感情。
整堂课下来，学生的反映还算积极，也确实投入进了古诗的境界中，细细地品着诗歌。只是我在教学环节中的些许失误以及课堂的时间关系，使学生缺少了一次锻炼想象表达能力的机会。
《古诗二首》听课反思。
公开课我是从来不敢涉及古诗的，但是在市级优质课中一位老师讲的古诗二首让我眼前一亮，这位老师自身素质非常好，并且在讲述《秋浦歌》时，是用闻、听、看、思这种方法来讲的，短短的四句诗，孩子们的想象力充分地得到了开拓，让人感觉原来古诗也可以这样讲。于是我回来也试着用这位老师的方法进行了课堂设计，效果的确不错，看来每篇课文的设计都有很多方法，只是我们怎样去思考而已。
小学三年级语文古诗两首教案篇十六
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女了节”、“少女节”，是传说中隔着“天河”了牛郎和织女在鹊桥上相会了日子。古代，七夕了民间活动主要是乞巧。所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手了意思。乞巧最普遍了方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况了名诗，是一首想象丰富、流传很广了古诗。诗句浅显易懂，涉及到家喻户晓了神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福了美好心愿。
“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际了青天。开头两句叙述了就是牛郎织女了民间故事。一年一度了七夕又来到了，家家户户了人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚了天空，这是因为这一美丽了传说牵动了一颗颗善良美好了心灵，唤起人们美好了愿望和丰富了想象。
“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧了事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同了心愿，而是留下了想象了空间，愈加体现了人们过节时了喜悦之情。
林杰(831—847)字智周，福建人，唐代诗人。小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。卒，年仅十七。《全唐诗》存其诗两首。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
乞巧，中国岁时风俗，农历七月七日夜(或七月六日夜)，穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各地传统民间的乞巧方式不尽相同，各有趣味。近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。
乞巧，是七夕节最普遍的习俗，就是少女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
七夕乞巧，起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在中国民间也经久不衰，代代延续。
宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。
人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日——春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
在汉朝，妇女把一种小型蜘蛛(古称果子)放在一个盒子中，以其织网疏密为巧拙之征。到唐朝时，则将蜘蛛放在瓜上。而到了宋元时期，则视水中针影占拙巧。细长则巧，散则拙。
如今乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
诸城、滕州、邹城一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。
这是最早过“七夕节”的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”
这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。
这是七夕穿针乞巧风俗的演变，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的'七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县(今北京西南)“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”
起源于汉朝宫廷的游戏，汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰在离开宫中嫁给扶风人段儒为妻后，经常跟人们谈起在汉宫七夕的事。她说：“汉宫在每年的七月七日，首先在百子池畔，奏于阗乐之后，就用五色彩缕，互相绊结起来，叫做‘相怜爱’。随后，宫中的宫娥彩女们，一起到闭襟楼上，大家学习穿七巧针乞巧。而有个叫徐婕妤的宫女，可以把生的菱藕雕刻成各种奇花异鸟呈献给皇上，皇上把这些小玩意在晚上随手放置在宫中的桌角上让宫女们摸黑寻找，这种游戏就叫做‘斗巧’。”
旧时民间习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。
据记载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。
刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳!”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。
“拜织女”是少女、少妇们过“七夕节”的大事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子，即桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子等祭品;又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。
小学三年级语文古诗两首教案篇十七
1、书写生字“古、声、多”。
2、观察生字的结构及在田字格中的位置，书空生字笔顺，并逐一指导。
古：横要长而凸。
声：上为“士”，上横长，下横短。
多：上下两部分一样，但位置要注意必须写成“一上一下，上小下大”。
3、生练习书写。
第二课时。
小学三年级语文古诗两首教案篇十八
作者：张立军 文章出处：北京市西城区三里河第三小学。
一、教学设计说明。
通过《古诗两首》的教学，力求体现素质教育的思想。在教师的指导下，充分发挥学生的主体作用，调动学生学习的积极性，从而优化教学过程，提高教学效率。
古诗教学，首先要打破传统的逐字逐词逐句牵引，而后串诗意的串讲式的教学模式，还给学生独立思考、发挥想象的空间。因此，在备课时，要紧紧围绕以学定教的原则设计教学环节，从学生已知入手，探讨未知。强调学生的积极参与和全程参与（课前、课中、课后）。在两首诗的教学中，适时地安排自学环节，鼓励学生利用工具书查解字词，给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中，变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”，变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪，从而充分地让学生自主学习，自悟，自得。
第二首古诗相对而言易于理解，部分学生在学前就有接触。就本课而言，有学习第一首诗的基础，所以应发挥这一优势，调动学生的各种感官，深入诗文的意境，让学生对古诗词有升华理解和再创造的空间。在课堂上，设计了让学生用自己喜欢的方式自学两首古诗，如说一说、读一读、画一画。这样，从学生学习的需求出发，尊重学生的个性差异，激发学生在轻松愉快的学习氛围中积极参与的兴趣，令学生利用各种方式加深了对诗文的理解，更为学生品味诗句意境及理解后的再创造架起了一座桥。
在古诗教学中落实素质教育，不仅要体现学生的主体地位，还要发挥教师的主导作用。学生对某些难点会形成不同意见，产生分岐的理解。他们是辩论会的辩手，讨论会的论者，教师则是辩论会的主席，既要鼓励学生的独立见解，又要在重点、难点之处，适时点拨指导，恰当地梳理问题，使学生在从辩到悟的过程中获得提高。如，第二首诗中“含”的意思在全诗中至关重要，对学生来讲，在带入句中理解时又堪称难点。在教学中，对“含”字的理解要走几个回合。“含”的本意是包含，但理解至此只能是本义，教师要帮助学在字的本义与诗句意境的融合中加深对“含”的认识。根据图画想一想诗人的位置，想一想诗人凭窗眺望的情境，从而升华对“含”的认识。
就古诗学习而言，教师还要注意引导学生依诗句的意思展开想象，入情入境，加强有感情的朗读。如在第一首诗中引情入境，激情朗读，大体可分五步：第一，自读自学诗文，初步想象景象；第二，教师配乐范读，学生感知瀑布的气势；第三，学生边理解边想象边朗读，依据诗句在头脑中形成画面，读出气势；第四，欣赏有关庐山瀑布景象的录像片，诗画结合，引导学生融入意境；第五，结合图像及理解达到变感情朗读为有创造性的朗诵。
在古诗教学中落实素质教育，还要注意课内外结合，从课内延伸到课外，初步培养学生收集、处理信息的能力。如，课前，让学生查阅有关李白、杜甫两位诗人的资料。课后，收集两位诗人的其他诗篇，使学生由此及彼，不局限于一节课、一本书，从而扩大学生信息量的交流。这样做，可充分发挥语文课本为工具书的作用，不仅加大了教学密度，而且进一步激发了学生学习古诗的兴趣。
二、教学实录与评析。
师：同学们已经学过不少古诗，现在，请你们自由背诵你最喜欢的那一首。
（学生纷纷自由背诵）。
［以旧引新，激发兴趣。］。
师：谁愿意先背一首？
生：“泉眼无声惜细流……”
师：你能告诉大家背的是哪一首吗？
生：《小池》。
师：背得不错。谁能比他的声音更宏亮？
生：“春种一粒粟……”
师：你背的是哪一首？
（生沉思）。
师：谁来提示他？
生：他背的是《古风》。
师：对，背诗还要记住诗名。还有谁想背？
生：我背《早发白帝城》。“朝辞白帝彩云间……”
师：刚才听了几个同学的背诵，她的声音是最洪亮的。
（学生举手踊跃，又一位同学背诵。）。
［注意了课内外结合，教师的着眼点不仅仅是学会这两首古诗。〕。
生：杜甫被人们称为“诗圣”。
师：李白呢？
生：李白被称为“诗仙”。
师：人们对他们的诗篇喜爱之极，所以给他们这样的称号。还知道别的吗？
生：我知道李白多少岁死的……（众人笑）。
师：应该说病逝。
生：李白是61岁病逝的。
师：虽然只活了六十多岁，却留下了许多不朽的诗篇。还了解些什么？
生：我知道李白写了九百多首诗。
师：流传至今的大约有九百九十多首。知道杜甫吗？
生：杜甫一生不得意。
师：他一生是在穷困和战乱中度过的，但这一首诗却是在他心情愉快的情况下写的，这在他一生中也是很少见的。这一次，李白畅游庐山，写下了《望庐山瀑布》。（同时板书）。
（生读自学提纲。自学提纲：1.读一读这首诗，想一想庐山瀑布给你留下了怎样的印象？2.借助字典或联系诗句理解词语的意思，如“生”“遥”“川”“疑”等，并说说诗句的意思。3.记下不懂的问题。）。
师：打开书，翻到51页。按照自学提纲一步一步地学，学完一道题再学一道题。
（学生自学，老师巡视指导。）。
（学生又读，有了进步，群体练读。）。
（公开课上再次给读得不够的学生以时间，让其练读，注意到了学生的差异，教风朴实。）。
师：就这样边说边读，还有读懂的内容吗？
生：我把整首诗都读懂了。
师：可以说印象最深的那句。
生：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”是说瀑布从三千尺那么高的地方飞快地流下来，是从天的最高处落下来的。
师：他有一个词理解得非常准确，知道是哪个词吗？
生：……“飞”，他说的是飞快的意思。
师：不错，对刚才那位同学的解释有不同的想法吗？
生：“三千尺”并不是真有三千尺那么高，它是夸张。
师：那你想怎么说？
生：瀑布飞快地流下来，大约有三千尺那么高，就像银河从天的最高处落了下来。
师：他也有一个词补充得好……。
生：“好像”！
师：对。就是这个“疑”字，还有不同的说法吗？
生：“好似”。
生：“可能是”。
生：“如同”。
生：“就像是”。
师：都可以。这瀑布就像是银河从天上落下来，多么壮观！自己读一读这两句，想象一下瀑布奔腾而下的气势。
（学生自由练读，指名读，老师范读，学生再次练读。）。
师：谁再试试？
生：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
师：读得好！再现了瀑布宏伟的气势。齐读这两句。
师：不错，银河从九天上落下来，何等壮观。这里，诗人为什么用上了“疑”字呢？（板书：疑）。
生：不是真有银河从九天上落下来，而是诗人想象出来的，所以用上了个“疑”字。
师：对，这不禁使我们想到了李白的另一首诗，《静夜思》中，好像也有这样的笔墨。“床前明月光……”
（温故而知新。这里不但扎实地解决了“疑”字，而且通过运用，使学生感悟到李白诗词的风格，有利于提高学生的欣赏水平。）。
生：（一起接背）“疑是地上霜。”
师：这神话般的想象，正是李白诗词特有的风格。想象这景象，自己带着感情读一读这首诗。
（学生自己有感情地读）。
师：刚才同学们交流了读懂的内容，还有什么不懂的吗？
生：为什么这里说“疑是银河落九天”，而不说“像是银河落九天”？
师：谁帮他解决？
生：因为“疑”就是像的意思。
师：（转向提问的学生）你比较一下，同一个意思，用哪个字好呢？可以读一读，体会一下诗人的想象力。
生：用“疑”更好。
生：为什么“生紫烟”的“生”不用升起的“升”？
师：这是一个值得思考的问题，大家怎么想？（板书：生）。
生：因为这里还有产生的意思，所以用学生的“生”。
师：对，可以综合着理解，先产生而后升起。明白了吗？
（学生会意点头）。
师：随着大家的想象，我们眼前就出现了这样的景象，千丈青山衬着一道银白的瀑布，这瀑布飞腾奔涌，倾泻直下。这么壮观的景象只有远望才能一览无余。那么该怎样读这首诗呢？请你们想象这景象，自己放开声音读一读。
（学生自由练谈，指名读。）。
师：你们想不想亲眼看一看这景象？
生：（齐喊）想！
（放录像，同时点出画面中的“生紫烟”、“挂前川”。）。
师：现在，你们面前就是庐山瀑布，你们想不想做一回诗人，也来吟诵一下这首诗呢？（再次练读）。
师：做诗人还可以自然些，你们可以加上适当的动作来吟诵，能背下来的同学还可以背一背。
（学生有表情带动作地练读统背，后集体背诵。）。
师：通过读诗，我们看到了一很壮美的图画。那么《绝句》又会把我们带入到怎样的情景中呢？你们自己读几遍第二首诗，一边读一边展开想象。（学生自由练读）。
师：对于这首诗，同学们可以用自己喜欢的方式来学习。比如能用自己的话描绘诗句景象的，可以试着说一说；喜欢朗读的可以有感情地读一读；擅长画画的同学可以画一画，还有什么别的方法都可以试一试。
［这一环节彻底放开了学生，让学生自主选择最喜欢的方式学习，受到他们的欢迎。］。
（学生选择各自喜爱的方式自学《绝句》，老师巡视指导。）。
师：画画的同学可以继续画，选用其他方式的同学能先汇报一下吗？
师：谁能帮忙？
生：应该说远处的西岭上有终年不化的积雪。
师：（转向前—学生）可以这么说吗？
生：可以。
师：请你继续。
生：门口停泊着要到万里之外的东吴去的船只。
师：不错。其他同学想一想，如果把“含”字的意思加进去，可以怎么说？
生：在翠绿的柳树上，有两只黄鹏在自由自在地唱歌……。
师：描述得非常生动。
生：一行白鹭悠闲地飞上了蔚蓝的天空。从窗口望去，远处的西岭上有终年不化的积雪，门前停泊着要到万里之外的东吴去的船只。
师：（赞许地点头）理解得好。谁知道“含”的本义是什么？
生：（抢着答）包含！
师：刚才这个同学的描述好在哪儿？
（把评价的权利交给学生，同时加深了理解。）。
生：他说得自然生动，不死板。
师：对，这样解释就把诗的意境描述出来了。还有用其他方式汇报的吗？
生：我用读的方式……。
师：画画的同学停下笔来，我们一块儿来欣赏。
生：（大声）“两个黄鹂鸣翠柳……”
师：两只小鸟欢叫跳跃，这句诗该怎么读呢？你们试一试。
（学生自由练读）。
师：谁愿意展示一下？（一生读）。
师：对前两句，有没有不同的读法？
生：（轻快地）“两个黄鹤……”
师：（赞许地）好啊！连诗人愉快的心情都读出来了。大家再试一试。（学生再次自由练读）。
师：这景象在同学的笔下也已经画了出来。谁来展示？
（实物投影展示一学生的简笔画）。
［这几个回合中，老师的激励语言很精彩，学生学得很开心。］。
师：请你用诗句描绘一下你的画。
生：（指着画上的景物）这是“两个黄鹤鸣翠柳，一行白鹭上青天”，这是“窗含西岭千秋雪”，这是“门泊东吴万里船”。
师：那诗人在哪儿呢？（众人笑）。
生：（沉思片刻）诗人应该在房子里。
师：干什么呢？
生：在望着窗外的景象做诗。
师：（满意地点头）你真正理解了“窗含”的意思。
师：如果我们给这幅画添上颜色，可以加上哪些颜色呢？
生：柳树可以添上绿色。
师：什么样的绿？
生：翠绿。黄鹤可以加上黄色。
师：好，这样的色彩才够明快。再看诗句，还有没有？
生：天要画成蓝色，白鹭和积雪是白色的。
生：船是土黄色的。
生：房子是……。
师：千万种颜色都画得出来，你们再看诗句，诗中有什么是画不出来的呢？（学生们沉思）。
生：黄鹂的叫声画不出来！
师：对，这是听不到的。继续找。
生：“一行白鹭上青天”中白鹭飞时的动作画不出来。
师：诗人不是画家，但仅仅用了二十八个字，就画出了一幅有动有静，有声有色，绚丽多彩的图画，这就是诗的想力。咱们来一次画配诗，同学们可以用诗句来描绘这幅画。
生：（看着图画，练习背诵，纷纷举手。）。
师：不少同学想试一试，咱们一块儿来背诵。全体起立，背诵时可以加上适当的动作。（全班同学放声背诵）。
师：回去继续背诵这两首诗。李白流传至今的诗大概有九百九十多首，杜甫流传下来的大约有一千四百多首，除了学过的，同学们再找一两首，下节课你们来做老师，给大家介绍，好吗？下课！
【总评】：
张立军老师执教的这节课，40分钟学习了两首古诗，容量大，方法活，学生学习的积极性很高，收到了良好的教学效果。这节课主要有以下几个特点。
一、打破常现，改革古诗教学的课堂结构。
这节课，较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着学生，逐字逐句串讲诗意的传统做法。课堂上，从学生自由背诵学过的古诗开场，引出今天要学的两首古诗。而后，安排自学时间，使学生有一个潜心读书的过程。在充分自学的基础上，让学生汇报“读懂了什么”，师生共同讨论，互相补充。对于学生没有弄懂的问题，老师安排了质疑环节，启发学生共同探讨。在朗朗的读书声中，在学生自由发表意见的探讨中，完成了教学任务。这种设计，体现出对学生的尊重和信任，把学习的主动权交给了学生，使学生真正成了学习的主人，老师只是一个参与者、合作者。
为了改变串讲串问的教学结构，张老师抓住重点进行教学。两首古诗没有平均地使用力量。《望庐山瀑布》和《绝句》相比，第二首易学好懂。于是他把第一首诗作为教学重点，又抓住第一首诗中的后两句为重难点来突破。因此，增大了这节课的教学容量，节省了教学时间。
二、以学定教，促进学生的自主学习。
1.自学时间充分。
安排足够的时间让学生自学，学生能静下心来认真思考，写写画画，动手查查字典，同桌的还可以商量商量，学生学得主动，的确有所收获。自学提纲的设计，符合四年级的要求，同时渗透了学习古诗的方法，潜移默化培养自学能力。
2.质疑环节落实。
在汇报了读懂内容的基础上，让学生提出不懂的问题，而且放手让学生自己解决，促进了学生的自主学习。课堂上学生提出的问题很有水平。如，“疑’是“像”的意思，为什么这里不用“像”？为什么“生紫烟”的“生”不用升起的“升”？张老师并不急于解答这些问题，而转向全班学生：“谁帮他解决？”“这是一个值得思考的问题，大家怎么想？”很巧妙地把“球”又传给了学生。
3.让学生选择自己喜欢的方式学习第二首古诗。
基于《绝句》浅显易学的特点，学习这首古诗时，张老师宣布：“对于这首古诗，同学们可以用自己喜欢的方式来学习。能用自己的话描绘诗句景象的，可以试着说一说；喜欢朗读的可以有感情地读一读；擅长画画的同学可以画一画。还有什么别的方法都可以试一试。”这样的安排彻底放开了学生，让学生自主选择最喜欢的方式学习，真正体现出对学生的尊重，体现出教为学服务的思想，课堂气氛热烈。
三、创设情景，以读为本。
为了增强教学效果，激发学生朗读的情感，感受到大自然的壮美，体会到诗人的思想感情，张老师千方百计创设情景，营造氛围，使学生置身于大自然中。如，老师的配乐范读，投影打出的画面，录像片中真实的庐山瀑布，有感情色彩的激励语言等等，都收到了良好的效果，使学生入情入境，充分地展开了想象，提高了教学效率。
与此同时，张老师以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不断提高读的要求，让学生边读边思考，学习理解地读，投入感情地读，配画加上动作地读，自由读，指名读，齐读，直至会背诵，使学生在读中感受诗词的想象力，领悟到祖国语言文字的凝炼。特别值得一提的是，老师舍得花大量的时间让学生“自由练读”，让读得不够的学生再读，重视了群体活动，同时也注意到了学生的差异，培养了学生的语感。
四、主导作用发挥得当。
在学生学习遇到困难时，老师能顺势引导，随机应变，表现出对古诗的准确把握和深刻理解。如，观察点的巧妙解决：“我应该站在哪儿望着庐山瀑布来吟诵这首诗呢？”当一学生没有说准时，老师问：“谁还有不同的意见？”当学生能联系诗句说准观察点后，老师仍引导到“再看一看题目，还有补充吗？”这些指导与点拨，及时、准确、到位。另外，激励语言的运用，也体现出素质教育的思想，从学生中来，到学生中去，少了老师个人风采的展示，多了切实为学生服务的应变。
五、加强了课内外的结合。
课堂上启发学生互相交流查阅资料的收获，不但扩大了学生的视野，增长了知识，更重要的是培养了学生收集信息、处理信息的能力，这对学生终生有益。特别是课后作业的布置：“除了学过的，同学们再找一两首，下节课你们来做老师，给大家介绍。”很有新意，它打破了课内外的界限，扩大了学生的课外阅读，这正是素质教育的需要。
