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总结是学习的重要环节之一，只有通过总结才能逐渐提高自己的学习效果。总结的撰写需要多次修改和润饰，以确保语言流畅、表达准确。以下是专家的建议和指导，供大家参考和借鉴，希望能对大家的写作能力有所帮助。
高中语文作文篇一
几年以前的某个夜晚，黄埔大桥来了一个失意落寞的年轻人，他看着桥下的滚滚江水，落下了一行绝望的眼泪，然后毫无牵挂地纵身一跃，化作了江中的一缕冤魂。
他是复旦大学学生，是别人眼中的天之骄子。但因沉溺网络，导致多门功课红灯高挂，自觉有愧于父母，而跳江自杀。在现代，在世界各地，像“他”这般由于压力自杀的人还有很多很多。他们被暂时的困境束缚住，低着头，环视缠绕周身的绳索，却失去了对远方的守望。——远方，是我们踏破铁鞋，斩尽荆棘将要到达的地方，是梦想所在。
守望远方，使人听到前方遥远处传来的呼唤，会振奋人的心灵，让人在现下的路上走得更稳，更有条理。正是夸父逐日，嫦娥奔月等美好的梦想，促使中国人长达半世纪地不辍地进行航海航天研究。正是“杀回菲律宾”的梦想，让美国人在十多年中不断的做着战略、战术准备。正是找到了家园的梦想，让犹太人几经战乱依旧成就辉煌。
因此，无论在何种情况下，都不用失却对梦想、对远方的守望，要让视线穿越陆上的尘沙漫天，海上的万卷惊涛，天空中的风尘滚滚，直射遥不可及之处。
而现下，我们的民族，则正经历她蜕变过程中的困境，各方实力的打压，四方强邻的骚扰，使我们的处境显得阴霾迷雾重重，为此，我们每个人都不能丧失斗志，应坚信我们将渡尽劫波，而更应对自己的前途充满信心，相信处此盛世，我们会更好，而作为祖国未来的年轻人尤为如此。
去远方，或许风雨兼程，但请守望远方。
高中语文作文篇二
这个暑假，我们一家人到石门关景区游玩。刚走下车，两座高达数百米的断崖峡谷就映入眼帘，犹如两扇巨大的石门。石门中间有一条清溪，水面清澈见底，在阳光的照耀下，波光粼粼。周围悬岩壁立，峡谷深邃，两面岩壁陡不可攀，壁上岩石峥嵘欲坠，真有“一夫当关，万夫莫开”之险。不愧是石门关，不愧是鬼斧神工!
我刚刚踏上台阶，立马就感受到了石门关的陡峭。望着眼前延伸到远方的台阶，心中不由得升起了一股踏上新征途的激动。有点期待，又有点紧张，顺着台阶往上爬，沿途风景美不胜收，茂密的松树林里不时传来一阵清脆的鸟鸣。树林里百花齐放，散发出沁人心脾的香气，一旁的潺潺流水唱着悦耳的“叮咚”声，流向远方。再抬头仰望，蔚蓝的天空不掺一丝杂质，朵朵白云看起来如棉花般美丽。一轮骄阳挂在空中，有些刺眼，听着这鸟鸣，闻着这花香，我的心情不由得愉悦起来，也不觉得累了。
又走了一段路，我便体会到台阶的厉害了。刚才还精力充沛的我此时却显得有些虚弱，气有点喘不过来。台阶在我眼中好像变得更陡，越来越难登上，在阳光的炙烤下，我出了一层薄汗：“先休息会吧。”爸爸说。我们找了一个木椅坐下，“喝点水吧。”妈妈递来一瓶水，我才发现自己的嗓子有些干，休息了一会儿，我们又继续出发了。
不知走了多久，望着远方似有似无的山顶，我叹了口气，开始怀疑自己能不能到达终点。我的嗓子火辣辣的疼，喉咙好像被什么堵住似的，让我难以呼吸。脚底重得像是灌了铅似的，根本抬不起来，全身都累得软绵绵的，仿佛下一刻就会倒下来。突然，我的前方出现了一个瀑布，心念一动，“到瀑布休息一会儿吧?”“好，冲啊!”我咬了咬牙，走向了瀑布。
这种清凉让我的身心放松了下来，它似乎把我的疲惫都驱除了。我感觉自己充满了信心，充满了力量。再看看那山顶，心中暗暗下定决心“一定要登上顶峰!”
终于，在我踏上最后一个台阶的那一刻，我知道成功了。望着山下的美景，再看看我身后的路，顿时觉得自己一路上所受的一切苦累都是值得的。
高中语文作文篇三
我觉得，诗意就是一种生活，而生活就由诗意组成，需要我们用一双最纯净的眼睛去发现。
我所向往的，充满着诗意的生活，既不是在烟雨朦胧的江南撑一把竹伞的清丽，也不是在沉积着千百年历史的中原聆听着过去的喧嚣，我最爱的，辨识骑一匹马，行在那只有风声与草声的青藏高原上。
百年前，在这雪与草的土地上，有一位多情而又专情的诗人，那就是仓央嘉措，他用一句句诗词赞美着这美丽的净土，在经旗招展中，他短暂而又绚烂的一声就这样浮现出来。
他的，就是这雪域高原上柔美的诗意。
这里的天，永远都是蓝的；这里的云，永远都是白的；这里的草，永远都是绿的。早晨，在虔诚的诵经声中，坐在八角街的某家不知名的小店里，捧一碗酥油茶细细品尝，遥望远处矗立的经塔与漫天的彩旗，这也是一份宁静的诗意。
沿着长阶向上，布达拉宫巍然立于眼前，驻足在此，眼前仿佛又闪现出唐朝文成公主入藏时的场景，那女子怀着友好与真诚而来，在这藏地上与藏民们结成一家，她完成了唐朝帝君交给她的任务，将唐朝先进的技术交与淳朴的藏民。这样一个女子，肩负着这重要的任务，这一份诗意，是庄严而伟大的。
迎着万里长风，行走在绿草之上，风中偶尔夹杂着诵经声，于是我穿过这风，遥望着远处皑皑雪山，感觉心灵被冲刷，只余下宁静。
然后从远方传来的马蹄声，一个年轻的藏民策马奔来，还带着另一匹马，他会邀我共驰，我也会欣然应允，再跨上马，在他高亢的歌声里与他一同在草原上奔驰，听着我所听不懂的歌，走着我所不认识的路，放开所有，只凭着一腔热血直往前冲，和那年轻人一起放声大笑，年轻人的身上没有儒雅温和，只有粗犷豪放。这是一份不羁粗犷的诗意。
西藏，我所向往的圣地，那里有诗意：在草原里，在雪里，在诵经声里…它无处不在，只待发现它的人。
高中语文作文篇四
佛说：一叶一菩提，一花一世界。
——题记
很早就读过李密的《陈情表》，里面的许多佳句至今记得清晰：“臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。”读这些肺腑之言，总是感由心生。古今中外，因孝义而感动天地的故事数不胜数，董永卖身葬父，黄香扇枕温席，孟宇哭竹生笋，田世国把生命的一部分回馈给母亲，这些，无不闪烁着中华传统美德的光芒。“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼“，这样的“孝”，这样的“义”更让人心生感动。
一句不经意的承诺，让他成为了170多个小孩的父亲，为了让那山区那群贫困的孩子能准时收到学费，他总是一拿到演出费就跑到邮局，有时候都没有顾得上清点。12年的时间里，他把自己所赚的300多万元给了他的贫困孩子。一开始，大家并不能完全理解他，但跟他去过一次山区，看到孩子们一双双渴望知识的眼睛，大家彻底理解了他并开始尽力支持他。这个人便是丛飞。是爱的源泉让他这么做，是心的颤抖让他成为了孩子们的父亲，将自己的生命化作爱的源泉，传递到了孩子们的心中。
母亲弃家而走，父亲精神失常，弟弟不辞而别，而他却用稚嫩的肩膀与无私的爱心扛起了一个破碎的家，还收养了一个毫无血缘关系的妹妹。一间面积约十平方米的房间，是他和小妹妹临时的家。每天一早，六点准时起床，为妹妹“小不点”做早餐。七点，妹妹要到一公里之外的小学上学。送走妹妹后，他才开始一天的学习和工作。为了争得兄妹俩的生活费，他在课余时间要推销商品。他说：：只要你信心不到，什么都不能打到你;只要你心中充满爱，也将更加精彩。“是爱和坚强，让他的人生熠熠生光，他就是洪战辉——也许很平凡，可他却用自己的爱心感动着他人，感动着社会!
用我们的一片丹心换你的一片真情，这世界充满了爱。朋友，真诚的奉献吧!当你为人人而奉献，别人也不会在你的困难面前悄悄走开。奉献，像红飘带，乘一路碧绿的春风，洒一路繁花硕果，从天山南北到南疆飞翔鸽群的天空，从天安门到紫荆花开处，祖国，在儿女的奉献中千秋万代花果飘香!
高中语文作文篇五
我想,无论过多久，只要回到这样的环境中，我便一定会陷入同以前一样的空虚中的吧。这样的夜晚如同漩涡，将我吸在里面越来越紧，也越来越忧伤.
用最缓慢的速度做那些必须要做的事情，想尽力将很简单的事拉长来填补这个巨大若黑洞的夜晚。可惜事太少,时间太多，从天黑的那一秒到天亮的那一刻，多么漫长的时光，于是终于有种被放逐成无期徒刑的恐慌。
不愿意去听歌,尽管可能他们能让我更快的进入睡眠，但那一首又一首不知什么时候侵占我手机的忧伤音符可能会将我带入更茫无边际的恐慌之中。依稀记得在以前的某段时间里，我的手机里面几乎找不到忧郁的旋律，但是现在，它们已经成为王者，在它们所占领的地方，高举着旗帜，高唱着凯歌，耀武扬威。
也不愿意看那些文章,那些作者仿佛比我有着更大的悲哀，更多的无奈，而他们看的也比我更透彻，世界在他们的笔下变成了透明的，那些悲哀，那些无助，那些生离死别，瞬间在我的面前清晰的呈现开来，毫发毕现。在这个"当时只道是寻常"这简单的七个字便能让我流下泪的时刻,若是我一个人阅读那些美丽而忧伤的文字,恐怕会很快泪水泛滥成灾。
好象白日里有多大的欢娱,夜晚就会有多大的不安一般,脑子里想着白天的林林总总,如同倒带般一遍一遍的放映那些幸福的时刻，那些微笑的画面，眼泪却在那回忆里不断被扩音的笑声中慢慢滴落。
我从来都无法解释我这个时候的泪水,如同一段纠结的绳索,在白日不停的堆积灰尘,又在夜晚拂去尘埃,却永远也解不开那个结,只能呆呆的面对却无能为力一样。
现在安静的可怕，我能听到钟表的滴答声，能听到轻轻的呼吸声，更能听到空虚在我身边流淌淹没一切的声音。我想我现在的表情应该是波澜不惊，就象任何一个正常的人在一个平凡到不能在平凡的夜里一样.但我的心里绝不能用平心静气或心平气和来形容。虽然没有那样所谓的波涛汹涌。却也难过异常。
刚刚暗自在心中发下誓言,以后绝对不一个人独自守在黑暗里。
我还不想自己在一个又一个空虚到无以复加几近真空的夜晚中作茧自缚,最后抓狂压抑安静的死去.那是多么残忍的事情。
我不要对自己残忍,我不要自己那样难受,所以我又发下了一个不知道能不能成为现实的誓言。
好了，我要让自己放松了，我要睡觉了，我会温柔的对待自己，我会想尽办法去睡着。只为了摆脱那个黑夜的漩涡。
高中语文作文篇六
又是一年“3·15”，每到这时，各地的媒体都要对假货、不法商人等作连篇累牍的批判。
在笔者看来，所有的批判都指向一个核心问题——诚信。作为世间公认美德的诚信，如今究竟出了什么问题？什么时候诚实、信守诺言的优秀品德竟然成了奢侈品？在反复追问的同时，人们也开始寻求解决的良方，诚信，主要靠自律还是他律？在依法治国的今天，人们大多将希望寄托于健全的法律，尤其将经济的良性运作寄托于健全的市场经济法律。
这种想法无可厚非，但这种单相思的想法必然经不起严酷现实的检验。众所周知，商场如战场，复杂多变，而法律由于其固有的僵化性、简约性、有限性，不可能覆盖诚信所适用的所有范围，即使在覆盖范围内，由于以上原因也容易产生歧义，不得不作进一步的解释。
因此，不可能完全依赖国家的法律来维系市场经济的基础诚信。诚信需要市民社会自律体系的不断发展，正如证券交易所的管理所依赖的是一套相当完善的自律规则一样。
没有这种自律体系的支撑，市场经济法律的有效运作就会很成问题。正如当前的中国，基本有了健全的市场经济法律，但仍然假冒伪劣猖獗，就是因为缺乏一个强大的自律体系的支撑。
健全的市场经济法律作为一种他律的手段是必要的，但也必定是有限度的。市场经济法律需要执行，而执行所依赖的是执行者的自由裁量权，这种自由裁量权仰赖于执行者对诚信的自律，如果没有执行者对诚信的自律，再好的法律也没有用。
这也就是有法不依的原因。任何法律可以规定履行的义务，但服从法律的义务却不能由法律作出，只能由道德完成，换句话说，只有当事人心中经过内化的法律，对其才真正能够时时发挥作用。
市场经济法律的目标就是要培植当事人心中这种内化的法律，最终达到“法则由自己制定”的程度。 。
高中语文作文篇七
3.结婚不是互相凝视对方的眼睛。共同前进，而是互相凝视共同的目标。——池田大作。
4.相互之间没有爱情的结婚，充溢杀机的结合。——池田大作。
5.结婚就是两颗心结合在一起。——泰戈尔。
8.思最恒久之物是道路。——海德格尔。
12.物质决定意识。——马克思。
13.人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。——叔本华。
14.不能制约自己的人，不能称之为自由的人。——毕达哥拉斯。
15.存在就是被感知。——贝克莱。
16.没有物体，只有运动。——伯格森。
17.人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子。
18.女人应尽早结婚，男人应尽晚结婚。——萧伯纳。
高中语文作文篇八
在高中语文作文教学中，我们常常感叹学生们的作文千人一面，少有新意。究其根源，思维的沿袭和雷同是主因。为此，教师在作文教学中激发学生们思维的独特性就分外的必要了。那么，怎样解决此难题呢？首先，应鼓励学生们敢于怀疑；其次，激励学生们勇于抵抗压力；再次，要求学生们不断完善独特性的思维。为了让学生们的独特性思维具有信服力，在高中语文作文教学中必须有针对性地训练学生们的思维，使学生的思维既具备发散性的思维特点，又具备深刻性和逻辑性的思维特点。
作文教学；思维；独特性。
在高中语文作文教学中，我们常常感叹学生们的作文总是千人一面，少有新意。究其根源，思维的沿袭和雷同是主因。“作文学评”的教学理念告诉我们，优秀作文有着核心意义的因素，就是写作者用深具独特性的思维去编织语言完成写作。为此，教师在高中语文作文教学中激发学生们思维的独特性就分外的必要了。那么，怎样解决此难题呢？首先，应鼓励学生们敢于怀疑；其次，激励学生们勇于抵抗压力；再次，要求学生们不断完善独特性的思维。为了让学生们的独特性思维具有信服力，在高中语文作文教学中必须有针对性地训练学生们的思维，使学生的思维既具备发散性的思维特点，又具备深刻性和逻辑性的思维特点。
人的认识会受到种种因素的限制，拘泥于前人的脚步，囿于权威的见解，就很难有自己的创新。只有那些勇于提出疑问的人，才会出现独立思考的过程，以致有新的发现。英国教育专家霍华德?戴维斯就说，教师的第一要务就是培养学生们怀疑和思辨的精神。因此，在高中语文作文教学中，首先要培养学生们的怀疑精神，不轻信、不盲从，“疑人之所不疑”，敢于对普遍为人接受的见解、现象等多问问“为什么”、“对不对”。
引导学生去怀疑已有的知识、现象，从而激发学生独特的思维，从不同的角度去认识、去理解，进而形成自己独特的见解，并将其运用到自己的作为写作中去。这样具有独特简介的写作内容肯定不会出现千人一面的不堪结果，为中学生们写作注入新的活力。
作文中，对同一个问题，因见解不同而产生争论是正常的。学生们的作文思维既然具有独特性的特征，那么就难免“鹤立鸡群”，而“权威”者也常常会觉得被冒犯了。而沿袭前人思维的人，有雷同见解的人那么多，“权威”者又有着强大的号召力，这一切都会给人产生一种无形而强大的心理压力。这就需要在语文作文教学中，鼓励学生们坚持写作的独特性思维，告诉学生们必须有抵抗压力的能力。如果抵抗不住了，就会垮掉或者随大流，那就不再是独特性的思维了。比如，“三个臭皮匠，抵一个诸葛亮”的谚语为人熟知且被广泛接受，然而在作文教学的课堂上，有个学生们提出：“臭皮匠再多也未必抵得上一个诸葛亮。”立马引来了质问，被认为“太嚣张”了。常言道：“人多力量大”，一个“诸葛亮”力量再大，怎抵得上众人的力量？这位学生们坚持自己的观点，并以“诸葛亮舌战群儒”的例子指出，“兵不在多而在精”，而有时“艄公多了弄翻船”，得出了“一个拔尖人才的贡献远非众多平庸者可比”的新观点。有理有据的独特性思维，就以其不屈服于持不同见解者的“多”与“权威”者的“威”的压力，说服了反对者。教学中，就是要鼓励学生们不屈服于世俗的、权威的压力，提出自己的见解。
让这样鲜活、独特的见解反映在学生的作文中来，给读者一种别开生面的感觉，这将大大吸引读者的眼球。
在作文教学中，要创设浓厚的思考氛围，不断给学生们增加必要的压力，使学生们不断发现独特性思维的不完美之处，不断地纠偏、或补充等，使之完善，既做到创新，又让人信服。比如，长久以来，我们都批评玩物丧志，作文课上，有个学生们在立论时就“反弹琵琶”，提出：玩物不会丧志。这引来了大家的质问：如果一个人沉溺于玩物，怎么可能不会丧志呢？满清贵胄沦为纨绔子弟，岂不是因为他们玩物而丧志了吗？这就发现，观点虽不同于众，但却失之偏颇，将“不会”修正为“未必”，观点就严密了。如果，再从所玩的是何物入手辨析，讲明玩物者的“玩”如果与“志”有密切联系就不会丧志，如比尔?盖茨玩电脑而成功开发了软件，开创了微软的世界，道理就更具说服力。这样，我们看到了一个独特性的思维从不严谨到严谨、从新鲜到让人信服的不断完善的过程，而这是很必要的。这种严谨的思维巧妙的运用到写作中去，必将大大提高学生们的写作能力和作文的质量，老师的教学效果也将显现出来，这才是创作的源泉。因此，我们要在写作教学过程中，发挥学生们独特性思维，提高学生的抗压能力，倘有不足及时修正，以致完善。
在高中语文作文教学中发展学生们思维的独特性，此独特性还需具有信服力，为此，我认为必须对学生们的两种思维的机智进行强化训练。
其一是发散性思维机智，其二是聚合性思维机智。发散性思维机智是从某一目标出发，根据已有信息，从不同方向去寻求问题的解决的思维方法。它的产物不是唯一的，而是多种多样的，具有新颖性、多端性、伸缩性和精细性。曾有教师问学生们“雨伞的用途”，学生们冲破了“雨伞是雨具”的思维定式，想到了许多答案，逐一列举雨伞的用途。经过专家学者的大量研究表明，一个人思维的独特性如何，与发散思维有着十分密切的关系。二者之间相互作用，不可分割。
在写作中特别需要学生具有思维的独特性，这样学生的思维就不会被限制在某种或某几种方法上，否则，会使思路越走越窄，甚至进入死胡同。所以，在作文教学中，应该积极引导学生们多角度地思考问题，触类旁通，不断拓宽思维空间，以求得最佳的思维。在指导学生们根据“对复活的沙漠玫瑰的不同反应”的材料写作文时，学生们根据不同的立足点，选出了不同的角度，产生多种思维：以带回沙漠玫瑰的一家人为出发点，捕捉住这家人精心养护的期待和快乐地发出叫声的心理体验，这是一种思维；以邻居不以为然的态度为出发点，只看到草的普通而已，这又是一种思维；而以由一蓬干草在水中复活，钦佩它的顽强生命力，以至想到人也有这样的优秀品质，这又是一种思维；等等。有了几种思维，就有了根据自己的积累做出最优化选择的基础，就能最有效地体现思维的独特性。在作文教学中，我们要想培养学生们发散性思维机智，必须经常有意识地改变考虑问题的角度和方法，及时放弃不合时宜的，而代之以更有效的。我们在强调发散性思维机智训练重要性的同时，还应加强聚合性思维机智的训练。
聚合性思维机智，即通过逻辑思维寻求解决问题的思维能力，它反映在思维的深刻性和逻辑性两方面。写作中的独特性思维不是一味地追求不同，而应该是闪耀着智慧的火花，能够使人深深地折服。为此，它必须具有思维的深刻性和逻辑性的特点，否则，虽与众不同，但往往流于肤浅或经不起推敲。
写作思维的深刻性是指透过现象看事物本质及探究其发展规律的思维品质。这一优秀品质怎样培养呢？应该通过不断地思考去逐步获得这一宝贵的思维品质。它往往表现在按照客观事物的内在联系，“由此及彼”和“由表及里”的认识过程中。
在作文立意训练中，我和学生们讨论“买椟还珠”这一成语，让他们就早已熟知的故事发表新见解。有学生抓住商人卖出了盒子却没卖出珠宝的事实，透过现象挖掘出本质，得出许多独特性的见解，如，“好的内容还要有好的形式”，“只重形式不重内容是舍本逐末”，“理想的境界是内容和形式兼美”等。这就体现出他们不被表面现象和眼前所迷惑，不是肤浅地就事论事，而是剖析表象，触及内里，看清本质，揭示了内在联系。在这样系统的作文训练中，学生就知道写作时必须要重视培养自己思维的深刻性。
作文教学中进行聚合性思维训练的另一面，就是着力于写作思维的逻辑性上的训练。它要求在思考问题、论证问题的时候必须有条不紊，有理有据，令人信服。要培养作文思维的逻辑性，必须学习形式逻辑的普遍规律，常常提醒区分充分条件、必要条件、充分必要条件等在思维中的不同运用；构思行文中运用辩证的方法，理清话题概念之间的特定关系，如，因果关系、对立统一关系、是非取舍关系、并列共存关系等。一位学生写“可持续发展”的话题作文时，针对现时许多短视行为，提出了“舍小利以谋远”的观点，在作文中侧重于论述“舍小利”与“谋远”的关系，强调有“舍”，才能有“得”，谋求长远利益，才是发展之道，体现了思维的逻辑性。
总之，在作文教学中，我们鼓励学生写出新意，就要重视发展学生思维的独特性。而要让学生的写作思维具有独特性，就要鼓励学生敢于怀疑、勇于抵抗外部压力，并且不断完善独特性的思维。同时，还必须有针对性地训练学生的思维能力，使学生的思维既具备发散性的思维能力的特点，又具备深刻性和逻辑性的聚合性思维能力的特点，让学生的独特性思维有丰厚的基础且具有信服力。
[1]魏书生.学生们实用学习法[m].沈阳出版社，1998.
[2]王思勇.作文思维[m].重庆出版社，20xx.
[3]戴凤春，王青悦.高中作文技法[m].北京：西苑出版社，1999.
高中语文作文篇九
玉带林中挂，金簪雪里埋，高中语文满分作文。此二人原是金陵十二钗中的佼佼者，却也是我按照自己的喜好难以取舍者。
黛玉是水，这已无可非议。既是从姑苏水乡走来的女子，既是为报甘露之恩的降珠仙子下凡脱胎，她自然带着股清甜的水气。她有着喜怒无常的性格，爱哭的脾气，与那作诗作词的才情，无一不带着水的特征——柔美空灵变化无常。
宝钗是山，这更是人所皆知。沉稳如她，守分如她，才情如她，根本不是普通的小山丘可比的。她仿佛是巍然耸立，顶上有着千年冰雪的长白山。她的柳絮词，更衬托出她的如山一般的沉稳;东风卷得均匀!便是如此飘无定所的柳絮，也被她写得如扎根于地一般，沉实稳重。贾母不也如此夸她么!
然而，黛玉有着她坚守的一面：对宝玉的爱情，作文素材大全《高中语文满分作文》。关于爱情，我似乎还不能发表过多的看法，然而我相信，这种爱情，视肮脏的富贵官爵为泥土，不以违心的安分守时为前提。它建立在互相欣赏，心有灵犀的水面上，干净却缥缈。这是最大的喜剧却也是最大悲剧——没有功名爵位，没有门当户对，没有当时的社会所必须的一切条件，只有那单薄无力的爱情。于是，一切就像肥皂泡般，“啪”，破灭。
宝钗则不然，且不论她在“宝黛”恋中所扮演的角色，只看她的为人处事：和气里头带着刚强，则后句描述袭人的话用在她身上也很合适。她待人接物亲厚，无论谁她都一视同仁，在被人言语冒犯后一笑置之。这需要如海一般宽阔的心胸，如水一般轻柔灵活的心思。做人能做到这样，也算得一种境界——兼具山的沉稳和水的变通。
只可惜宝玉是个情种。他看得到山水的好，看得到钗黛各自的美，却只选了一瓢水。要是以我这个旁观者的角度看来，水固不可少，但少了山这种厚实的基础，水再美，也只能眼睁睁地看着它从指缝间，一点点，一点点地掉落，无能为力。我知道曹雪芹想歌颂的就是这种纯美如水的爱情，但是我觉得这太理想主义。也许，一个有山有水的地方，才是人最适宜的`憩居之地，我这一生的志愿，就在打造这样的地方。
换句话说，我这个醉翁，其意不在山水之间，而在于灵动稳重皆有之的修养上也。
高中语文作文篇十
选择你喜欢的一个人的一件事，写个片断。
1.通过引导学生追忆生活，重温往事，点燃真情，引发学生的倾吐欲望，培养写作兴趣。
2.熟练运用“用一件事表达人物某一方面的特点”的写法，并学会用人物语言、动作、神态来显露特点，体现个性。
结合语文实践活动课，开展“我来夸夸他(她)”的活动。事先有意让学生回忆和收集童年生活中自己喜欢的小伙伴的某一特点的材料，然后通过活动，相互交流，相互启发，丰富素材，让作文和生活紧密联系，为习作作好准备。
一、谈话导入，引出课题。
前天，老师参加了我班举行的“我来夸夸他(她)的活动”，了解到同学们在丰富多彩的童年生活中，都结识了不少小伙伴。他们个性不同，有的热心助人，爱管“闲事”；有的天真顽皮，活泼可爱；还有的倔强，爱哭、爱闹……今天，老师给大家提供一个机会，根据小伙伴的特点，写篇文章来表达你的真情实感。
二、出示要求，讨论理解。
1.出示要求。
在童年生活中，你一定结识了不少小伙伴。他们有的是你的同学；有的是你的邻居；还有的……你一定很了解他们，喜欢他们，他们做过的许多事一定给你留下了深刻的印象。请你选择其中一个人的一件事来写，要把事情的经过写清楚，语句要通顺。
2.小组讨论，并完成填空。
我要写的印象最深的是，要突出的人物特点是，选择的一个事例是。
3.大组交流。
通过这一个环节，让学生理解本次习作的要求：
1）写小伙伴的一个特点；
2）用一件事来写；
3）写人物语言、动作、神态，要能体现人物的特点。
三、提供情景，打开思路。
1.播放录像。
这是我们班去年秋游中的几个画面。(无声，给学生思维空间。)让学生边看边思考：
1)这次秋游中发生了几件事?
2)哪件事表现了小伙伴的特点和品质?
3)你选择哪件事来描写人物的特点?
2.交流归纳。
1)秋游中xxxx同学收拾午餐留下的垃圾，体现她有强烈的环保意识和文明的行为。
2)xxxx帮助邻校一位掉队的小同学寻找老师，反映她乐于助人的好品质。
通过这一情景，可以打开学生的思路，启发学生用比较的方法来选择材料，而且让学生懂得最好的材料是自己亲身经历而别人不知道的事，材料的真实、新颖是写好作文的基础。
四、自拟题目，下笔成文。
根据刚才的学习讨论，大家可以更好地条理自己的“构思”。题目自拟，但要认真给自己的作文起个题目，老师也提供一些题目，但仅供参考。(《他使全校轰动》《我心中的偶像》《任性的表妹》)。
高中语文作文篇十一
韩愈有言：“不知言之人，乌可与言;知言之人，默焉而其意已传。”于是，非常神往“默焉而其意已传”的“知言之人”的境界。
然而，谈何容易!
波兰作家雅-伊瓦什凯维奇说“谁若真想探究肖邦音乐的精神，理解肖邦音乐跟波兰有着何等密切的联系，谁就应悉心体会欧根·德拉克洛瓦所谓的蔚蓝的色调，它是波兰景色和在这大平原上诞生的艺术家的音乐的共同色调”，有几人真正领会得?王熙凤的“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了!况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女”的八面玲珑又有几人做得到?舒婷表述了“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”的爱情观，同时她又明白“但没有人听懂我们的言语”。魏征之所以能够让唐太宗一再纳谏，烛之武之所以能够“退秦师”，蔺相如之所以能够完璧归赵并且在渑池之会上争胜，与他们都是拥有三寸不烂之舌的“知言之人”大有关系!
这些音乐语言、文学语言、政治语言、外交语言，还都在人类语言的范畴，即使不能一目了然，反复揣摩总能得之。
面对非人类的语言，你能否做个“知言之人”呢?
竺可桢的《大自然的语言》熟悉吗?“几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地;桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么……花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。”你若“知言”，可以未雨绸缪。
刘亮程的《今生今世的证据》熟悉吗?“如果没有那些旧房子和路，没有扬起又落下的尘土，没有与我一同长大仍旧活在村里的人、牲畜，没有还在吹刮着的那一场一场的风，谁会证实以往的生活?”村里的这些，都会说话，你若“知言”，那村庄就还是你的村庄。
劳伦斯《鸟啼》熟悉吗?“当大地还散落着厚厚的一层鸟的尸体的时候”，鸽子、斑鸠、画眉纷纷开始了它们的啼叫。作者明白：“无论人们情愿与否，月桂树总要飘出花香，绵羊总要站立舞蹈，白屈菜总要遍地闪烁，那就是新的天堂和新的大地。”这些鸟儿都是“向死而生”的主儿。你若“知言”，你对生活的感悟力就会不同寻常。
周晓枫的《斑纹》熟悉吗?蛇因为诱惑夏娃偷食禁果而被上帝惩罚，没有声带，没有听力，没有好的视力，没有四肢而只能用肚子行走。当他们的鳞环叠合在一起时，振动起来就像响板——这是一种罪恶的音乐，因为常常是发出攻击的前奏。如果你不“知言”，会有性命之忧。
其实，只要有心，有识，你就可以由“不知言”而“知言”。
做个“知言之人”，真好!
鸟鸣花语，虎啸猿啼，世上万物皆有语言，我独钟情中国古建粉墙黛瓦传递的浅吟低唱。
“一生痴绝处，无梦到徽州”，认识你，始于汤显祖。
流水线上生产的城市，复制的威尼斯小镇，克隆的霓虹灯璀璨夺目，我迷失在钢筋水泥构筑的樊笼里。
于是一个落花时节的暮春，我逃也似地离开了车水马龙的喧嚣城市，踏上一段青青石板路，穿过座座古牌坊，开启我的徽派建筑之旅。
建筑是世界的编年史。当风靡一时的徽剧俨然明日黄花，传说也已沉寂，只有屹立在皖南大地上的粉墙黛瓦，宛如一位多情的女子在时间轴里辗转流徙，浅吟低唱着每一块砖，每一片瓦的前世今生。
建筑是凝固的音乐，那是无声的语言，用石头写成的史书。明清时期如日中天的徽商荣归故里，千金散尽，建成一幢幢精巧别致的住宅，五叠式马头墙高低错落，抑扬顿挫的起伏变化宛如一曲曲田园牧歌，歌唱着桃花源里人家的恬淡闲适。一代儒商更是将闲情逸致寄托于雕花梁架、楹联字画、木雕石刻上，在粉墙黛瓦的住宅里营造出别具一格的乡土建筑文化。
黛瓦粉墙疏林外，碧水环山烟雨中。文学语言描绘的优美胜境总是令人心向神往。远远望去，粉墙矗矗，栉比而立，掩映在湖光山色之中，犹如水墨丹青妙笔，描摹勾勒出一幅幅画里村庄。我不是徽州人，可是对于每一个无家可归的城市流浪儿来说，或许这样的粉墙黛瓦亦可以盛放我的悠悠乡愁。
那日黄昏，我一步一步走向你。
暮色苍茫，斜晖脉脉，我辞别了好客的婆婆，穿过座座石牌坊，踏上青青石板路，回首，粉墙黛瓦在归途中渐成粉壁点点，高高的马头墙模糊成斑驳的背影，仿佛妈妈的背影定格，默默无声把游子守望!
仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭。老天落粟是庆贺人有了智慧，而鬼之所以哭，是再也不能玩弄人类。
我们的先人以仓颉造字的神话来开篇，可见对文字的郑重，而老一辈的人更是敬惜字纸，有字的纸不能扔，亵渎了字纸会遭天谴。阿城《闲话闲说》里引用一观点，中国文字的发生是为了通人神，是纵向的，而西方文字是为了传播，是横向的。难怪我们如此重视汉字，原来藏有最初的虔诚。
文字是语言的载体，而语言的交流不会限于文字一种形式。禅宗不立文字，拈花一笑，彼此心知肚明，说出来就不是禅。《易经》以阴爻阳爻两个符号来演绎世界。而如今的网络电脑，追根究底，不过是两个数字1和0的游戏。《庄子》里以无用之树枝繁叶茂来告诉你生存的智慧，《老子》里以飘风不终朝骤雨不终日的现象提示你繁苛之政难以持久，嵇康弹一曲广陵散来应对波荡众生的罪名，《西厢记》里的张生为莺莺临去时秋波一转的眼神而饱受相思煎熬，牛郎织女盈盈一水间脉脉不得语的相望又何必互诉衷肠?有时，说出来的话不及另一种形式的语言来得有效。
儒家厌烦滔滔不绝之人，觉得“巧言令色，鲜矣仁”，道家喜欢“希言自然”，佛家的禅宗更是不立文字，俗谚里则有“祸从口出”“沉默是金”的处世良言。而如今网络时代，各种输入法解放了打字的速度，走键如飞，满屏废话，少了慎重，多了放肆，仓颉造字的虔诚被废话连篇的啰嗦淹没，这是文字诞生之初不曾预料的尴尬。
而连篇累牍浩如烟海的网络小说动辄以几块砖头的厚度消耗虔诚的汉字时，语言仿佛成了累赘和负担，语言的美也离我们越来越远，我们辜负了仓颉的美意。
知堂老人在他小品文里，引李日华著《紫桃轩杂缀》卷一白石生旧事，白石生辟谷养生，默然独坐，有人问他不答话，一问再问，他回说，“世间无一可食，亦无一可言”。这种不想说话，不想诉诸语言的慵懒和无奈，你我也许都曾有过，在“我想静静”的歧义里，在《庄子·齐物论》开篇嗒然若丧形如槁木的呆坐里，在冬天墙头根晒太阳眯缝着眼的沉默里，在朋友微信问你最近如何，你却百无聊赖的不想回话的空白里。此刻没有语言的语言，或许是另一种语言，也是我们更真实的人生。
“国之重器”是什么?
想到了小个子巨人。“贫穷不是社会主义!”震聋发聩的吼声过后，改革开放的大幕訇然中开，古老的中国开始了走进新时代的匀加速接力。你看，科学发展，和谐发展，那握紧百姓的手紧紧握住的是江山锦绣;你看，两个一百年的构想，正谱写着中华民族伟大复兴的序曲。胸怀使命，热血担当，高瞻远瞩，东方巨轮在领航人的挥手中不断破浪乘风。
想到了那一张张智慧的面庞。为寻找最合适的安放地，“天眼之父”南仁东带着300多幅卫星遥感图，跋涉在中国西南的大山里;为提取青蒿素，屠呦呦40年如一日，历经近200次的失败最终取得成功;黄大年以超负荷的付出，填补了我国在深部探测关键领域的技术空白。超凡的智慧，置于为国争光的平台辅以执著的努力，才成就了张贴着国家符号的重器干城。
想到了那一个个正直的名字。在身缚各种各样“绳索”的大环境下，顾准保持着头脑的清醒;在举国上下皆疯狂的时代，张志新坚持真理发出泣血的质疑与呐喊;在经济利益高于一切的大潮下，有固守良知正义、敢于向一切不合理挥刀的坚强女性王选，有媒体人白岩松、柴静，有“公知”代表崔永元……他们是这个民族的脊梁。
又想到了那一双双舞动的手。地动山摇过后，洪水肆虐之时，绿色的方阵瞬时现身，他们用血肉之躯撑起倾斜的天柱，以紧密相连的手为百姓搭起安全的环岛;炎热的烈日下，凛冽的寒风中，有身着各色工装的身影，他们手中的铁钳、瓦刀、方向盘，像极了舞台上的各种形制的乐器;还有润物无声的教师、加班加点的医生、走街串巷的快递员、扮美城市的清洁工……每个人用各有所长的双手，推动着社会的优雅徐行。
领袖、智者、思想者、士兵、普通劳动者，每个人以自己特有的方式诠释着“国之重器”的具体内涵，丰富的这一词汇的色彩与蕴涵。
“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉!”爱得深沉，所以竭力;爱得深沉，所以尽心。竭力尽心，方成“国之重器”!
高中语文作文篇十二
在东北去看亲戚叫串门，这天早上姥姥接到姨姥的电话，是她的亲妹妹。姨姥说其他妹妹还有妹妹的孩子都要去她那，问姥姥去不去，姥姥看了看钟，说来不及了，脸也没洗，就不去了。
妈妈挺想让姥姥去的，一起热闹热闹，每年过节姥姥都在家，也好久没和她的妹妹聚一起了。姥姥又想了想说"那快点收拾收拾吧，快点。"妈妈说也带我去，我高兴的答应了。
我和妈妈都加快速度洗漱，姥姥把她新棉衣都拿出来了，也穿上了新裤子新鞋，姥姥穿好后，我一看还挺好看的呢，姥姥和妈妈又买了一箱啤酒和一箱苹果，急忙赶上客车，还好有座。
在车上晕晕的，客车里太热，还有些味道，我有些晕车，盼着快点到地方。下了客车又打车去姨姥家，司机开的特别快，我只觉得嘴里一阵酸涩，车停后，我推开车门忍住恶心，蹲在下水道口吐。
姥姥说当天就回家，我看着时间一点一点过去，最后一辆客车也过去了，今天是走不了了。再看看姥姥，姥姥和姨姥们在唠嗑，拍照，也好久没有聚齐了，天黑的时候姨姥们要走了，姥姥也要走，姨姥们的孩子开着车，什么时候都可以回家，但是我们没有车，她们的车也没有空位子，我们只能明天走了。
我们三个人在一张床睡的，床很大，倒是没有挤，只是有些不习惯，早上早早起来，简单吃了几口，听说还有人要来，妈妈说吃完就走，不然一会走不了了，姨姥并不让我们走，姥姥执意坚持这才走了。
陪姥姥溜达了一会，给姥姥买了些吃的，终于踏上了回家的路。
高中语文作文篇十三
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书二十四史。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从茶经中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了二十四史之明史的编修工作。
2、有一次上课时，苏格拉底布置了一道作业，让他的弟子们做一件事，每天把手甩一百下，过一个星期后，他问有多少人现在还坚持做了的，百份之九十的人都坚持做了。一个月后，他又问了，现在只有一半的人了。一年后，他再问了，现在只有一个人坚持下来了，那个人就是柏拉图。
3、梵高的执着的绘画梦想，虽然很遗憾在他生前，他的作品没有受到是人的欣赏，但在那种世人漠视、穷困潦倒的环境下，仍坚持着自己的梦想，画自己想画的画，这也着实非常人所能的。
4、杨禄禅陈家沟学艺。
杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心受辱。一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。不过，杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治了恶霸，也开创了杨式太极拳。
5、柳公权戒骄成名。
柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。
高中语文作文篇十四
诗意让人觉得无处不在，诗意是丰富多彩的，是美妙的。诗意就像一部电视剧，让我们快乐着，只有走进这画中，我们就会找到它的真谛。
回想着童年，是那么的快乐，是那么的无忧无虑，那么的幸福。
我有一个非常爱我，非常疼我，非常帅气的外公。从小就喜欢天天跟在外公后面的我，追赶着，闹着。但外公从来不觉得很烦，而是带着我玩耍着。其实我外公在我口中从来没叫过“外公”这两个字，而是叫着“爷爷”。外公是那么的慈祥，在我犯了错误的时候，外公总是保护着我。在我爸爸两岁的时候我的爷爷就去世了。所以一直以来我都亲切的把外公叫做爷爷。直到读六年级的时候，我舅舅有了小孩后，要叫他爷爷，才知道外公才是他的爷爷。但外公从来没把我当做外孙，而是外公的亲孙子。从小，每天三餐饭的菜就像是招待客人的饭菜一样，每天的菜都那么丰富，把我养的这么高大，我爱您，爷爷。
在暑假的时候，我到外公家去玩，顺便看了外公以前的照片。他穿着军装，戴着军帽，庄严笔直的站立着。他在我心中一直是我的榜样，外公是多么的帅气啊！听外公说，他还是个通信员嘞！是一名空军，传达信息的，军用的传播信息其实是一种苦恼又无聊的事情，外公说：“我第一天就在学习怎么传播军事信息，天天背着信息的符号，每天早上起来背，每天都敲打着，滴滴滴滴...”知道外公是空军之后，我更加自豪了，因为我有个慈祥的外公，因为我有个疼我的外公，因为我有一个帅气的外公。
现在离开了外公的身边，到了学校学习，也住在学校里，每天晚上睡觉的时候都在想着他。
我爱您！外公！
高中语文作文篇十五
如何写好高中作文，对于学生作文的写作基础也要好好的训练,实际效果又发现学生完全没有一般思想认识的基础，真正可见现在所谓合格教育的成效，和高中教学要求的“架空作业”。
尽快脱离初中只重记叙，笼统归结的写法。高中的作文记叙只向最高水平开一条缝，你得复杂记叙，融情思与哲理于一炉，有最动人的细节和最精美的表达，巧妙蕴 含深刻的思辨和无穷的回味，这不是一般人能做到的，更不是学不会议论抒情的同学的避难所。所以，比自己多练议论，远比固守初中记叙的窠臼要有前途。高中的 记叙必须简约，只提炼能说明自己观点的内核，而尽量舍弃叙述的完整过程与细节。叙，惜墨如金；而起始学写议，应力求具体多点分析阐述。
叙完笼统归结是初中模式作文的又一通病，常常文章的结尾具有宽泛的普适性，而缺乏对文章应有之义作具体针对性的挖掘阐发，常常文章的“穿鞋戴帽”大到可以 套在无数篇文章上，却没什么真正的思考。高中作文倘使还用夹叙夹议，也要对叙的材料反复推敲，找出几例可以统一在一个观点里的材料，就材料的不同侧面来评 析议论，最后上升归结出恰当切题、言之有物的中心。
好的文笔追求更高效率、更多意蕴。描述中就渗透情思与评析，这是较高水平的表达。一般的叙议分段，也应注意所叙材料紧贴自己的议论，议论应采取逐层推进， 前后分界，避免相互缠绕。但又必须前后连贯，形成一个整体。在文章中一定写好精心组织的关键议论，努力使文章多处呈现运用一定修辞的文采。
话题作文的基本要求：话题作文还是要审题，所写内容必须在话题范围之内。“立意自定”，关键要读懂话题关键词的意旨，若给出导语提示，还应划出导语中包含归结的关键语词。一般初学者，首先要注意让这些关键词贯穿在自己作文的始终，统帅自己的文意。
规定“题目自拟”，一定不要用话题作标题。1、标题范围尽量要小，不要太大太泛；要合理出新，不落俗套。2、标题不能过长，可以采用副标题的方式对主标题加以限制。3、标题要含蓄，把思维蕴涵于形象的标题之中。
高中语文作文篇十六
1.相信自己是一种精神的充实，灵魂的丰满。精灵般的大黄蜂就是一个世间的智者与精神上的英雄，它用自己的真实行动默默地向世人昭示着；每个生灵，每个人，其潜力都是无限的。不要相信外界的轻蔑与嘲讽，坚守自我，相信自己，最终定可化腐朽为神奇，成就一番非凡的伟业。
2.喜欢深阅读的人，会喜欢在春天踏青，感受风乎舞雩的惬意；会喜欢在夏夜谈心，感受蛙声一片的欣喜；会喜欢在秋天登高，感受落木萧萧的壮美；会喜欢在雪夜神游，感受万树梨花的凉意。深阅读，让我们在忙碌中拥有一份闲情，在快节奏中暂停脚步，让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动，深阅读的幽远与闲适，似水般流淌着对生命的感悟，似云般拂掠着尘世的感动。
3.如果我是山，就要站成一种尊严，让山花灿烂，山风拂面，让每一处角落都渗透梦的语言，让我的价值在太阳底下展现；如果我是水，就要流成一种磅礴，让小船远航，鱼儿欢畅，让每一股细流都一往无前，让我的价值迎风吟唱。
4.晚风轻拂让人醉。我放下书，望着眼前这个世界，有山，有水，有花，有鸟，有泉……它太诱人了，在这个位置上，只能感到由衷的欣喜。有人说得好，“快乐是一天，悲伤是一天，为什么不快乐地过一天呢？”我不再迷惘，我要在自己的位置上演绎人生最美的故事，让苦难中总有快乐相随。
5.在李白、杜甫身后寻觅，在王勃、苏轼的履痕上沉思，在白居易、陆放翁的吟诵里屏息，在一个个圣贤的的妙思哲喻里凝眸。那字里行间分明是对生命的诠释与修炼，分明是对人与自然的品位与体悟。“采菊东篱下，悠然见南山”、“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，那是怎样的意趣，怎样的人生境界啊。
高中语文作文篇十七
我高二的某一天，我的班主任老师把我的一个同学也是好友叫到办公室去，进行了一通秘密谈话。谈话的具体内容我当然无法得知，但是我的朋友还是把主题告诉了我，那就是：最好不要与我来往，因为我的周记充斥着颓废、消极、仇恨，当然也有一股精神力量。总之，还是保持距离的好，免得受影响。
我当时很生气，不过后来想想班主任未必完全错。其实这还可以算她还是蛮负责的表现，我很尊重她。诚然，我写的东西一贯以悲观、伤感甚至偏激为主，引起了观者的压抑心情。可是我却从来主张积极地去抵抗困难，决不投降。结果大家都看到了，我是对的。那位朋友站了我这一边。
现，就来看看这到底是怎么一回事，首先说明，我自己手工录入全部高一高二的周记以及高三的部分随笔，除了删除或修改几处语句不通之处外，完全没有做过任何改动。甚至连一些现看来比较做作的文字我都照抄上去了。至于其中不成熟的地方，我不会去掩盖。
另外每一时期的结束，都会有我自己的点评，这些都是对周记内容的补充，不然周记里东打一杆子，西打一棒子别说是看的人，就是我自己也想不起来是什么事了。这样就算有一个大致的概况。我的高中同学们，想必你们也应该有兴趣来看看我这个沉默的怪人究竟当时写了些什么吧。
高中语文作文篇十八
初中时所有对樱花的幻想，全来自我的一个好朋友。在这儿我也就不公布她姓名了，简单用青来代替她吧。
青是一个特别瘦的女孩子，第一次遇见她的时候，我想她还在伏笔画画。书本里所有一切都是跟她没有任何关联的，她沉迷在里边。全然忘我。偶尔我看见她的样子，心里涌现出一股强烈的嫉妒之风。心中有阳光的她，找到了自己喜爱的东西。一整天的拿着一个小笔头，在那一个人静悄悄的画。静悄悄的一个人世界。对于整个初一，我对她的映像其实并没有那么深刻。现在想起来，只剩了一个瘦瘦的小女生，歪头，拿着橡皮檫的样子。在我的记忆里，这一幕永远不会消散。
真正熟识其实是从初二下期，我和宁外一个叫桌的孩子同青成了好朋友，不同于别人的三剑客。我们稍显得那么不入流，我们三个也算是一种神神秘秘的集合体。她们都是学艺术的，唯独我不是。但是当初对漫画的热爱让我们走到了一起，从此乐此不疲。很难想象我对漫画的热爱，我喜欢的漫画的某些东西，现在看来，大部分都是由于青带给我的。对于漫画和虚拟世界的认真，大部分来自于她。我们三个去森林里采风，别的啥也没瞧见，那两人一个一本素描本，我带了一本数学书。现在想起来，唯有狗血能形容当时的心情。当然，那本数学书最后发挥了它的余热。当了坐垫。我看着，她们画，再跑向远方田园，想象大自然的美妙奇特。在这里，就是充分体验。春夏交接的日子里，到是有许多的人去那玩。远处的熙熙攘攘，就近的一篇欢乐之声。
我渴望的，这就是美好，当初青跟我介绍漫画的时候，特别特别的介绍了日本的樱花，纯洁神秘。永远给人希望。这在我的世界里仿佛埋下了一个太阳。
我有一个美丽的愿望，长大以后。不是播种太阳。是到日本去。看看她喜欢着，热爱着的国度。看看她给我播种的我对那片奇妙的大洋彼岸的幻想。那里有她的梦想，亦有我衷心对她的祝愿。
梦里那片森林仍旧有叶飒飒作响。
梦里那张青春的画像还在继续挥舞主人的汗水。
梦里远方的景色像我们的岁月那样美好。
站在石峰上。
还能眺望我。
曾经渴望了那么久的樱花。
和我那么久的同伴。
高中语文作文篇十九
这是一个阴暗的小房子，只有那墙角处的沸水冒着些许的水光。蚕透过薄薄的茧，眼神里满是坚毅与决然。
这是一张牢固的网，网上满是昆虫的身躯。蜘蛛大摇大摆地走过来，贪婪的眼睛冒着光。蚕为他人吐丝殒身不恤，蜘蛛为自己织网捕食昆虫。一个利他，一个利己。利他的为人们所赞扬，利己的为人们所诟病。从古至今，无数文人骚客赞扬并学习蚕的无私与奉献。从屈原的“亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔”到鲁迅的“我以我血荐轩辕”，蚕的精神仿佛融入了中华民族的骨血之中，指引着通往中国的另一种文明。
不禁发问：蚕的精神何以不断流传？
因为爱，大爱。
中国建筑史上开天辟地的梁思成先生在黑暗时期给每个县市的邮政局长都汇去了两块大洋，请求他们把各地的文物古迹拍下来寄给他。他极力反对毛主席“处处是烟囱的”理论，在红卫兵猖獗的日子里，他决然而起，“拆掉一座城楼像挖去我一块肉，剥去了外城的城砖像剥去我一层皮”，他义无反顾地跃入汹涌的政治逆流之中，用残破的身躯为中国乃至整个东方的古建筑筑起了一道坚实的墙。面对红卫兵的嘲笑与讽刺，他被乱棍殴打，挂牌游街，“毛主席都发了话要拆城墙，你一个老师，非跟毛主席、跟工业发展对着干，你真是活该！”而正是这么一个瘦弱的学者，如蚕一般渺小而伟大。正是因为对祖国浓重的爱，他挺身而出，便是人民英雄纪念碑的伟大辉煌；便是建筑学的独树一帜，继往开来；便是中国五千年的勾心斗角，碧瓦朱甍。蚕辛劳一生，为他人无私奉献，小小的身躯坠入沸水之中，便是人们舒适的丝绸锦缎，便是商旅不绝的丝绸之路。蚕舍己为人的精神，因一个又一个国人对他人、对社会、对国家的爱而不断传承。而正是这种爱的付出，使中华民族在林泉之间强健挺立起来。
人生的最终价值在于为他人奉献，而不只在于生存。蚕是如此，从古至今的文人志士亦是如此，作为这大千世界中的沧海一粟，他们为他人付出心血并矢志不渝，他们像中药一样，一点一点磨碎了，溶在中华民族的骨血之中，指引着一代又一代的人去奉献，去达到自己生命的高度。
