一键复制
每个人的心得体会都是独一无二的，可以分享给他人以得到更多启示。写心得体会时，要真实、客观地总结自己的经历和感受。以下是小编为大家整理的一些优秀的心得体会范文，供大家参考。通过阅读这些范文，我们可以学习到一些写作技巧和表达方式，提高自己的写作水平。大家一起来看看吧！
资治通鉴阅读心得体会篇一
有些惭愧的说，作为一个高中生，我居然没有怎么仔细阅读过中国的历史，一直都无法由衷的感触些什么。但当我通读过《资治通鉴》后，我发现心中竟不住的汹涌澎湃。那些历史情节，仿佛历历在目。
盖世英雄陈汤，率领远征军，在首都长安遥远的西北，在距离三千四百公里外，中亚巴尔喀什湖西南，击斩匈奴郅支单于，砍下人头，向中央献捷时，指出：“胆敢冒犯强大中国的，距离再远，也要诛杀!”豪气上干霄汉。
千年之下，我们仍听到这个声音，为之热血沸腾。英雄们为了解放，为了和平，揭竿而起，奋勇抗敌，其精神可歌可泣，永垂青史。匈奴汗国最终向中国臣服，并不是全因为中国有此力量，更关键的是匈奴内部分裂。而这再一次向历史证明：一个不能团结的国家或族群，必然衰弱。匈奴如不分裂，郅支单于的人头，也不会悬挂高竿。
然而当中国前程似锦的时候，我们的君王们开始享受起衣食无忧的奢侈生活。在荒淫无度的生活背后，浮现出了一个又一个的暴君，昏君还有那些腐朽的伪善的爪牙。他们的残忍，他们的自私，让我汗颜;百姓的呻吟，百姓的嘶喊，让我触目。于是人们在乱世中学会可自救。
中国帝王被杀，不自杨广开始，但杨广被杀，却是人民自救——聚众起兵、反抗暴政的结果。也是历史上第一次，人民自救转变为官员和军人自救的结果。杨广能力的高强，使人惊骇，他只用短短十三年时间，就毁灭其父杨坚建立起来的富庶强大无比的帝国，而且只用更短的五六年时间，就能迫使忠心耿耿的猛将勇士反叛，没有人能做得到这些，而杨广却做到了，他的奖状是一条绞绳。
每次政变，都引起屠灭三族的惨剧;每次兵变，更是死人山积——寿春一连发生三次叛乱，几乎空城。诡诈、残忍、勾心斗角，遍地是血。然而，那些不成才的野心家，只看到荣华富贵，却看不到血;只看到自己如锦的前程，却看不到人民苦难。今天还是炙手可热的神圣人物，明天霎时间变成国家蟊贼，全家斩首，还把千万无辜的男女老幼，也带入刑场。官员的尊严靠赤裸裸的军事力量维持，是和非、对和错，全看你是胜是败?人性急剧堕落，种下未来更悲惨命运的基因。
面对暴君的暴行，我们如果沉思，会忽然间汗流浃背。因为，如果换一下位置，我们真的可能就是他!这是多么可怕，权力能改变人性、扭曲人性、消灭人性，喝了不受制衡的权力的毒酒，美女都会变成青面獠牙，何况本来就有一颗邪恶的心灵，我们痛恨他们之余，还为他们痛惜：为什么让他们服下这种毒酒!
真的感谢司马光先生，假使没有《资治通鉴》，时到今天，恐怕全世界没有一个人能提供一个轮廓;作为一个读者，我是何等幸运。问题是，读史者的幸运，不一定是造史者的幸运，甚至往往是造史者的悲哀。因为我在这里听到了太多官员的假话谎言，和太多人民的哭声喊声。这就让我在缅怀历史的同时，也该从中学到些教训，不让历史重蹈覆辙。
资治通鉴阅读心得体会篇二
《资治通鉴》是一部中国古代史编年体史书，纪录了从公元前403年至公元959年的1500多年历史，是表现我国封建社会政治制度变迁情况最全面、最系统、最精细的一部史书。该书是宋代史学家司马光所撰写，至今已有近千年的历史，是中国史学家和历史爱好者不可多得的珍贵史料。
《资治通鉴》的特点在于，它是一部严谨、全面、深刻、客观的史书。司马光借助前代编写的资料，对古代历史进行了广泛、深入的整理和研究，对于历史事件和人物的描述包含了大量的实证资料和分析解释，具有很高的史料价值和学术议价。此外，《资治通鉴》的编纂理念严谨务实、追求实证、排除虚假，以客观公正的态度来反映历史，不受主观情感和政治偏见的影响。
《资治通鉴》是对于中国封建社会政治演变和历代政治、军事、经济、文化等各个方面史料、历史事件都进行深入系统的分析和全面报道，对于我们了解中国历史的变迁、认识中国文化的多样性、把握中国民族精神和文化传统有着不可替代的作用。同时，通过思考《资治通鉴》的编写背景和作者的思想，我们也可以深入思考古代史学家和史学思想，对于启迪我国现代史学思想、伦理道德思想和实践等具有十分重要的意义。
《资治通鉴》作为中国史书中规模最大、史料最丰富的一部典籍，其价值远远不止于历史研究领域。该书对于中国古代文化和民族精神的传承和继承意义重大，更是对于现代社会的研究和学习有着深远的影响。《资治通鉴》是历史学、文学学、政治学、哲学等诸多学科的基础性典籍，得到了广泛的认可和应用，是中国古代学术资源的宝库，其价值不可估量。
第五段：个人心得。
通过学习《资治通鉴》，我深刻认识到中国的历史是非常丰富多彩的，每一个历史事件都留下了丰富的可供我们学习的史料和经验。我也对于中国文化、民族精神和传统有了更深入的了解和认识。同时，我也深刻认识到《资治通鉴》的编写背后，是史学家的辛勤劳动和不屈不挠的探索和求真精神的体现。我们可以从这些先贤的思想和经验中吸取营养，为自己的学术、生活和社会实践提供重要的理论和实践指导。
资治通鉴阅读心得体会篇三
《资治通鉴》是中国古代的一部历史著作，被誉为“中国史上第一部完备的通史”。自北宋司马光编写完成以来，历经千年，一直被视为价值非凡的史学宝典，成为研究中国古代历史和文化的重要参考文献。在读完整部《资治通鉴》后，我深受触动，对于中国的历史和文化有了更深层次的理解和认识。本文将就个人的心得体会谈谈阅读《资治通鉴》的感悟。
第二段：对历史的认知深化。
阅读《资治通鉴》不仅让我更加了解到中国古代的历史，也让我深刻认识到历史的重要性。历史是人类发展的镜子，我们可以从历史中窥探人类这个大家庭的演进过程，了解到历史上的成功和失败、荣耀和悲壮。《资治通鉴》以一种清晰明了的方式，将中国历朝历代的政治、经济、文化等诸多方面展现在我们眼前，让我们不仅能够了解过去，也能够更好地为未来预测和规划。
第三段：对中国文化的深入了解。
中国文化博大精深，阅读《资治通鉴》加深了我对中国文化的理解。比如，中国历史上有着“天人合一”的思想，即自然和人类和谐共生的理念，这种思想在《资治通鉴》中一再表现出来。此外，还有诸如尊儒抑佛的思想、礼治、家族观念、学术传承等等。这些思想和观念在中国文化中具有举足轻重的地位，通过阅读《资治通鉴》，能够更为深入地了解和领悟这些文化价值。
第四段：启迪个人思考。
《资治通鉴》中的历史事件和人物，不仅让我对中国古代的政治、经济和文化等诸多方面有了更为深入的了解，也启迪了我的个人思考。从中我了解到，一个人的人生能够显著地影响到一个国家的兴衰。例如，唐朝盛世的短暂是与武则天的统治有关的。一位领袖的作为与品德在某种程度上会影响到一方百姓的生活和未来，对于当下我们每个人来说，这种分析与思考非常重要。
第五段：总结。
通过阅读《资治通鉴》，我对于中国古代的历史和文化，个人的思考以及对于人生等等方面的认知都有了更为深入的了解和认识。在阅读中，我感受到创造文化和历史是需要一代又一代人勇于探索，拼搏奋斗的。同时，也意识到要想透彻了解中国这个民族的精神、文化和历史，需要不断地去钻研、思考和阅读。在未来的学习和生活中，我将继续保持对于历史和文化的热爱，提升我自己的人文素养，同时也展现自我与创造价值的同时，捍卫中国文化的灿烂。
资治通鉴阅读心得体会篇四
暑假期间，我认真拜读了青少版《资治通鉴》，受益匪浅，让我爱不释手。
《资治通鉴》是北宋著名史学家、政治家司马光历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著，记载了从战国到五代共1362年的史实。一段段历史情节，犹如身临其境，历历在目。然而，让我感受最深的是历史教会了我一个为人处事的道理----谦虚。
“韩赵魏三家分晋”的故事，就是一个典型的例子。智伯一表人才，箭术高明，骑术精湛，身怀绝技，无所不通，文笔优美，思维敏捷，还有意志坚强、勇敢果断的品质。但他却妄自大，目中无人，当着韩、魏两家说：“汾河、綘河原先能够象晋水淹没赵一样淹没你们两家啊!”结果却是韩赵魏三家联合灭亡了智家。同此可见，做人必须要谦虚谨慎，一旦狂妄必将招来杀身之祸。
唐太宗与贞观之治的故事，从另一面告诉了我们，唐太宗贵为天子，却能以谦虚的态度，有“海纳百川，有容乃大”的博大胸怀，治理国家。他任人为贤，知人善用，广开言路，虚心纳谏，重用魏征，以谦和之心应付他人的劝谏，创造了唐朝初期的太平盛世，他的丰功伟绩载入史册，被后人称道。
骄傲使人落后，谦虚使人提高，这虽是我们耳熟能详的陈词滥调，却是为人处事的至理名言。从(资治通鉴)中许多故事能够看出，为人处世谦虚，能够使前路平坦，免去不必要的纷争与忧扰，是人生的智慧。
今年暑假期间，我报名了星乐培训学校的奥数尖子班。因为前几次测试，我都得了满分，所以我有点飘飘然，骄傲了起来，结果最终几次测试我只得了90分。看到教师在试卷上打的大大的“×”，我懂得了谦虚的重要性。
以史为鉴，应对当今复杂的社会，谦虚依然是一种美德。我们应当怀着一颗谦和的心，在平凡中懂得感恩，对社会的感恩，在淡泊中，不忘对别人的感激。
资治通鉴阅读心得体会篇五
。
《资治通鉴》是多么伟大的著作!我在读他时仿佛自我亲眼看到一个个历史事件。在历史故事中，我了解了古代人民是怎样学习，劳动，生活的，它们有许多困难是现代人感受不到，也克服不了的，“囊萤映雪”的故事让我们无法想象，古人在黑暗的夜晚是借助萤火虫的光亮和月光下的白雪反射出的光亮读书的。
在书中还有许多战争中历史人物的记载，这其中的每个故事都让我深有感触。其中我最佩服的人物之一韩信，十分著名的战术家，其一生英勇善战，善于带兵，为刘邦出谋划策，“明修栈道，暗度陈仓”，忍受“胯下之辱”，他的雄才伟略、能屈能伸的精神值得我们去学习。
西楚霸王项羽，破釜沉舟的巨鹿之战，可见其勇猛骁勇善战、为国捐躯的`决心，终一战成名，这是何等的精神和气魄，但他太过自负，优柔寡断，鸿门宴没能击杀刘邦，铸成大败，他的乌江自刎，令我惋惜，暗叹连连!我最敬佩人物的还有三国时期的孔明，他用了一生来辅助刘备，可最终还是鞠躬尽瘁，死而后已，未能实现统一，但他留下的《出师表》坚忠精神永远影响着后人。
还有伟大的医学家李时珍，流传至今的医学巨著《本草纲目》为现代医学做出了巨大的贡献。当然还有令我们痛恨至极的人物，如王莽，他看似谦虚爱民，其实有着狼子野心，为了得到皇位，杀死了看穿了他的平帝，向太后讨要玉玺，最终被人民推翻了。
当我看完这本书时，思绪万千，我们要反省一下自我与古人的差距：先看看古人，他们生活在战争频发的时代，随时都可能面临危险，却从没有过怨言，他们三十而立，治国治家，统领大业!而我们呢?我们在科技发达的新时代下生活，过着养尊处优，尽享其成的生活，很多三十岁人还过着“啃老族”的生活，不思进取，很多学生还嫌学习任务太重、作业太多……到处发牢骚。相比而言，我们真是“生在福中不知福”啊!
资治通鉴阅读心得体会篇六
在当今社会，人们忙碌的生活和繁重的学业工作，不但使人们失去了许多宝贵的时间，也让人们忽略了许多事物的价值。这其中，资治通鉴作为一本具有历史意义的书籍，具有极高的价值。在阅读资治通鉴的过程中，我深深感受到了其带给我的启迪和思考，有了更深刻的认识和理解。以下是我个人在阅读资治通鉴中的一些心得体会。
第一段，阅读资治通鉴需要静下心来。资治通鉴作为一部宏伟的历史巨著，不仅时间跨度广、内容丰富，而且文字晦涩难懂，需要读者在阅读时认真细致。我自己也越来越意识到，阅读资治通鉴的过程中需要静下心来，认真阅读每一篇历史记录，才能深入掌握历史，了解历史的本质。
第二段，资治通鉴是一个宝贵的历史资料。在阅读资治通鉴的过程中，我发现它是一本宝贵的历史资料，它收录了自周朝到北宋为止的历史记录，涵盖了中国历史上精彩而又波澜壮阔的历史事件。同时，它所陈述的历史事件不仅具有普遍性的历史价值，而且还在现实生活中有着重要的参考意义。据此，人们可以更好地了解和认识社会发展、人类发展及相关历史事件的来龙去脉，从而提高自己的历史观念。
第三段，资治通鉴中的历史事件和人物形象塑造极其精彩。阅读资治通鉴，让我感受最深的部分是其中极为精彩的历史事件和人物形象塑造。作者用简明的文字把一step一个历史事件讲得淋漓尽致，其中描写人物的形象也极具丰富性和彰显性。这个方法，让我更加了解历史上人物的复杂性和比较性，也让我深刻地体会到我们历史中所包含的复杂的社会现象。
第四段，通过阅读资治通鉴，更好地了解中国传统文化。阅读资治通鉴，不仅让人们了解中国历史上的重要事件，同时也能够深刻地认识到中国传统文化的重要性。资治通鉴是中国文化的一部分，其中洋溢着中国人民的文化精神。其所传承的中国大国文化，包括中国文化的修养、文化的深层次价值观，以及中国的民族精神和文化传统等，而这些正是我们所追求和珍惜的。
第五段，阅读资治通鉴有助于人们形成更健康的人生观。通过阅读资治通鉴，我有机会了解人类历史上令人震撼的事件，从而在不同层面上反思自己的行为，力图成为一个更加高尚、更加理性的人。阅读资治通鉴让我意识到每个人都应该为自己的人生负责，要有自己的文化、精神自主性，更要有自己的世界观和价值观。而资治通鉴作为中国传统文化的精髓，是形形色色人们形成更健康的人生观的良好启蒙。
总之，阅读资治通鉴是一项非常有意义的学习体验，它为我们提供了一个窥探历史和人类自身的窗口，从而帮助我们在更广泛的链接下真实感受到人类的进化进程。同时，也让我们从中汲取能量，并共同为一个更加美好的人类文明未来而努力奋斗。
资治通鉴阅读心得体会篇七
这几天，我利用暑假时间读完了《资治通鉴》这本书，其中王朝的更迭以及气势的盛衰给我留下了很深的印象。《资治通鉴》这本书是宋朝司马光主编的一部编年体史书，记录了上起东周下至五代，一千三百多年的史事。司马光编成这部四百多万字的巨著，一共花费了十九年的时间。
这本书通过记录一些明君贤臣的事迹，简单明了又不失生动地告诉大家，清廉，正直，刚强，宽厚，忠诚，信义，执着等，这些古人所具有的品质。这是品质，在今天仍然可贵，是我们人生路上所不可缺少的。
下面我就来说说给我留下深刻印象的几件事。
战国是一个崇尚诡术的时代，百家辈出，然而成本最低，效率，杀伤力的还是反间计。反间计有很多的表现形式，然而其无一例外的针对了人性中最脆弱的部分(多疑)。何人不疑，何况国君，寡人寡人，说的就是无倾腹相交之人啊。因为敌人和小人的反间，最令人惋惜的还是魏，魏据中原之地，富庶傲视诸侯，如果能留住吴起和孙膑这两位战国时期最伟大的军事家，又何愁霸业不成;损失最惨重的还是赵，武灵王胡服骑射，北略中山，治胡地，使赵成为战国末期能够和秦抗衡的国家。然而长平一役，赵为范雎反间，以赵括代廉颇，以至四十万大军为秦坑杀。有太多的史实和反间计联系在了一起，可以肯定的是，它将继续挑战人类最脆弱的部分。因为信息永远不可能是完备的，人性永远是多疑的。
饭不常也。你只知骑马，加鞭快马，不知道喂马，不知道让马休息，不知疼马，则不能久乘之。不错，你一时比那些让马休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下骑已经气喘吁吁，快渴死了，饿死了，累死了，它不会把你驮到目的地的。君犹舟，民犹水，水可载舟，也可覆舟。当权者不知爱护百姓，当头头的，不知关心下属，则危在旦夕。这也就清晰明了地告诉我们一个道理：一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。
小至一个人，大至一个国家，《资治通鉴》里都给我们提供了一个学习比较的典型，望大家有时间都来读一遍，从中了解我国的历史，从历史中学到做人乃至治国的道理。
资治通鉴阅读心得体会篇八
。
最近读了司马光先生写的《资治通鉴》一书，同时也读了柏杨先生的“曰”，深深被这两位跨越时空的人物所做的事情所感动。司马光先生在现代史学评论中是个偏反面的人物，因为他阻挠革新。这个中学里就教过的，大家对待他的看法类似于对待曾国藩。但是，在我读了《资治通鉴》过程中所感到的是司马光先生的殷切诚恳的态度(对待皇帝)，相对公平的态度(对待历史)，以及痛定思痛的态度(对待历史的错误)。我不是那么肯定司马光在某些事情中的看法，因为从现代人的眼中看古人有点迂腐和局限，有些甚至是不可理解，但是换个角度从800年前的.古代人的角度出发，司马光的行为不仅仅是很正派，而且是很有君子风范的(在处理历史痕迹)上，因为中国人在孔子的教化下提倡立言(当然在孔子之前就有很多人立言著书以求闻达于诸侯)，所以历史材料参差不齐，良莠不分，多如牛毛，同时又经过历世的焚毁和辗转。在这样复杂的情况下，司马光和他的助手们在皇帝的支持下选择材料，编辑整理和撰写了这部宏伟巨著是十分了不起的行为。现代的史学评论仅仅因为他是保守派而将他评论为偏反面的人物是有欠公平的。现在，我读的进程不是很快，仅仅读到第37卷(西汉末年时期)，非常有意思地觉得编写历史和记载历史的人应该是比较顽固的人，否则不是这么详实地分毫不差地编录帝王和群臣的错误史话。相信史学者其实是想更多地记载他们的优点，但因为要尊重事实所以就偏偏记录了那么多的缺点，而且是重复往复地进行类似的错误。有些是比较肯定的，不管现代的史学者们还是古代的史学者们，比如对待王莽的定位。古代人对王莽进行口诛笔伐是因为王莽犯了古代知识分子所最为不齿的诛君篡位，(但是在诛君篡位这类事情里，杨坚也是，怎么风评就要好过他呢)，现代史学者们批判大概因为王莽开历史倒车的缘故。我在读王莽的那段中，很难理解一个人能够集中这么多的缺点，诛君篡位就不去提了，乱杀群臣也不去提了，用人唯亲这点是很愚蠢的，还有他那个蠢到家的外交政策。
对待中国百姓所遇到的问题，他不但不闻不问，甚至是用很荒谬的复古来处理，同时对待外邦问题摒弃了一贯使用的互不侵犯，互利的原则，而做出了令人发怵的行为(动用国家财产来让人家单于改名字来沽名钓誉，还有就是提出不平等的条例)，这类缺乏常识的行为让人摸不着头脑，只能用发昏发疯来解释他这种行为。然而最让人发寒的不是王莽的行为，而是滋生王莽的环境。滋生王先生的环境应该是个不断积累的过程，而起到元凶的则是人性呀。这边我只是说说历史，并不想在这篇文章里分析人的心理和历史的心理，只是在这里提一下。人说要真正了解中国，就要读《资治通鉴》，真的是一点都不错呀。读了之后觉得，我到底在骄傲什么呢?文明也好，文化也好，历史更多留下来的是教训，这些教训则是我们后世人的财富。前人的血泪告诉我们应该怎么样避免过失而创造现实的文明和文化。地大物博带来的不是人民的富足和强盛，而是历经几千年的磨难。我们的民族有着建立在苦难上的骄傲和自强不息精神，也有着建立在禁锢思想下的辉煌文明。现代的人，珍惜了什么?舍弃了什么?遗憾了什么?虚荣着什么呢?最后问一句，保留了什么?不知是什么时候，我开始对历史有点感兴趣了。爱民如子的孝文帝，残暴天下的商纣王，喜好美色的唐玄宗，昏庸无比的唐德宗，信鬼神的唐宪宗与唐穆宗……一个个，令人深有感触。《资治通鉴》，一本记载了一千三百六十二年历史的史书，司马光整整用了十年时间才编成。宋神宗以“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。
我在里面了解到：毛泽东把这本《资治通鉴》整整读了十七遍，而我还只看了四遍。十七遍，一本书三百三十八页，总共看了五千七百四十六页。这是一个多么惊人的数字!仅仅一本书就看了五千七百四十六页，令人敬佩呀!年老的唐玄宗，老眼昏花，不明事理，让杨贵妃出家修行。后来又娶进杨太真(即杨贵妃，太真是老道士给她的道号)，但我觉得杨太真似乎也不怎么好。杨太真喜欢吃荔枝，唐玄宗命他们三天三夜摘荔枝，比现在火车慢不了多少，一路上却死了很多人。唐玄宗为了杨太真的一笑，竟然牺牲了数十人到上百人的性命，可见唐玄宗的昏庸。汉哀帝偏宠侍从董贤，所以有着“断袖之癖”的典故。有一次，汉哀帝与董贤同塌睡觉，董贤翻身，不小心压住了汉哀帝的袖子，汉哀帝不忍惊醒董贤，就把自己的袖子割断了。后来，汉哀帝命董贤为大司马，结果弄死了许多人才，最后，太后把董贤赶出了宫，另择王莽。可见汉哀帝的同性恋性格，使他抛弃了国家，抛弃了许多人才。多么可惜呀!同时也反应出了汉哀帝的昏庸，只要有人在精神或事情作为上有一点点反对董贤，汉哀帝就暗杀或把他斩之，可悲呀!司马光的《资治通鉴》无人能比，他充分体现了中华民族的道德精神，司马光的坚持不懈。但是由于有些人的讽刺，致使司马光想马上完书，导致唐朝与五代十国的时候写得比较多。但司马光的功劳永远是伟大的!
历史，字字行行都是残酷。残酷的统治，残酷的文化，残酷的道德。一个犯了大罪，不仅他的家人、他的邻舍、他的朋友要与他同罪，就连妻子、祖母、母亲的宗族以及许多八杆子打不着的亲戚都要受到诛连。一案既发，成百上千的人无辜被杀，有的甚至还不知道发生了什么事情，已经祸从天降。而这种诛连九族的手法，在整个封建社会的漫长的历史中源源不断地重演。就是这些封建帝王死后，仍不放弃鱼肉人民的机会，他往往将建造陵墓的上千的工匠们，和他生前的嫔妃婢仆，一齐或杀死或活埋在陵墓里，美其名曰“守陵”。《资治通鉴》里就曾描述过这样一个场景：武士们用刀枪将帝王的陴妾们逼进陵墓，然后用石头沙土填堵了出口。附近的居民一开始还能在静夜听到隐隐的哭喊，三五天之后就声息全无。这样悲剧几乎充斥了每个朝代。我们熟悉的隋文帝、唐太宗、康熙皇帝还有成吉思汗都做过类似的决定。不同的是太宗的遗命因为一个武则天而改为出家感业寺，总算保全了一群女人的性命。而这样的行径，在那个时代很少遭到人们的质询。不公正的事情经历了年年月月，人们的感觉也仿佛麻木了起来，因此今天看来不可思议的事情，辟如缠足、辟如文字狱，辟如女性的极端低下的地位，以及君臣之道三从四德的封建道德，不但为老百姓所默认和遵循，连那些所谓有知识有见解的士大夫阶层也深以为然。于是，无以计数的人们，不是死于战乱流离，就是受害于那个黑暗的社会，难怪鲁迅先生笔下的那个“狂人”，频频翻动历史，却从头到尾只看见两个字——“吃人”。
面对历史我感到惊愕，我从不曾知晓那些灿烂辉煌的背后有着如此苦难深重的隐情。我们赞美着五帝三皇的非凡业绩。却看不到盖世功勋背后的遍野枯骨;我们欣赏着古往今来的佳诗妙句，却体会不到这些诗句中隐含的悲惨现实;我们炫耀着四大发明的成就，却无视它们被应用于杀戮和掠夺的不光彩历史，我们的眼睛只看到了表面的光辉与灿烂，却忽视了作为任何一个社会之主体的老百姓的痛苦与悲哀。解读历史，才渐渐明白，“五帝三皇神圣事，骗了无涯过客”，任何在对历史的无知基础上的自豪与崇拜都只能受到那些长眠于地下的先人们的潮讽。只有以一颗虔诚的心去走进历史。你才会发现，历史留给我们最珍贵的东西，不是文学，不是艺术，也不是伟人，而是和平与秩序的宝贵性，只有在和平的年代，只有在有秩序的生活中，文学、艺术以及其它一切的一切才能够展其所长，社会生活才繁荣稳定，才有了真正令我们自豪的历史。所以，如果不曾解读历史，让我们对所谓“华夏五千年文明”保持慎重的缄默;如果不曾解读历史，让我们至少不对那些英雄伟人们作一知半解、津津乐道的评说;如果不能从历史中看到过去的苦难，未来的希望，那就看看现在吧：打开电视机，听一听伊拉克的枪声，看一看非洲难民的眼泪，望一望世界动荡的股市，你就知道历史离我们并不遥远，无论你读与不读，它都永远存在，而且，只要贪欲与战争存在于这个世界一天，真善美的东西便没有生存和发展的余地，人类的悲剧也将源源不断地重演。历史永远不仅仅是历史。
这几天，我利用署假时间读完了《资治通鉴》这本书，其中王朝的更迭以及气势的盛衰给我留下了很深的印象。《资治通鉴》这本书是宋朝司马光主编的一部编年体史书，记录了上起东周下至五代，一千三百多年的史事。司马光编成这部四百多万字的巨著，一共花费了十九年的时间。这本书通过记录一些明君贤臣的事迹，简单明了又不失生动地告诉大家，清廉，正直，刚强，宽厚，忠诚，信义，执着等，这些古人所具有的品质。这是品质，在今天仍然可贵，是我们人生路上所不可缺少的。下面我就来说说给我留下深刻印象的几件事。
战国是一个崇尚诡术的时代，百家辈出，然而成本最低，效率最高，杀伤力最大的还是反间计。反间计有很多的表现形式，然而其无一例外的针对了人性中最脆弱的部分(多疑)。何人不疑，何况国君，寡人寡人，说的就是无倾腹相交之人啊。因为敌人和小人的反间，最令人惋惜的还是魏，魏据中原之地，富庶傲视诸侯，如果能留住吴起和孙膑这两位战国时期最伟大的军事家，又何愁霸业不成;损失最惨重的还是赵，武灵王胡服骑射，北略中山，治胡地，使赵成为战国末期唯一能够和秦抗衡的国家。然而长平一役，赵为范雎反间，以赵括代廉颇，以至四十万大军为秦坑杀。有太多的史实和反间计联系在了一起，可以肯定的是，它将继续挑战人类最脆弱的部分。因为信息永远不可能是完备的，人性永远是多疑的。还有一点让我记忆犹新的就是商鞅变法。以刑名之学变法，手段太残酷，积怨太深。他在渭水旁边处决囚犯，染红了整片渭水。更重要的是，他没有得到太子虔和贵族的支持。秦孝公一死，商鞅就被车裂灭门。“得人者兴，失人者崩”，今日中国要推行各项改革，亦应徐图缓进，毋操之过急。再来说说唐太宗，唐太宗是个明知且有远见的皇帝。一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。光知吃饭，不知“锄禾日当午，汗滴禾下土”的稼穑之艰难，就不会珍惜粮食，就会大吃大喝，就会忘记劳动者的血汗，久而久之，则饭不常也。你只知骑马，加鞭快马，不知道喂马，不知道让马休息，不知疼马，则不能久乘之。不错，你一时比那些让马休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下骑已经气喘吁吁，快渴死了，饿死了，累死了，它不会把你驮到目的地的。君犹舟，民犹水，水可载舟，也可覆舟。当权者不知爱护百姓，当头头的，不知关心下属，则危在旦夕。这也就清晰明了地告诉我们一个道理：一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。
小至一个人，大至一个国家，《资治通鉴》里都给我们提供了一个学习比较的典型，望大家有时间都来读一遍，从中了解我国的历史，从历史中学到做人乃至治国的道理。
资治通鉴阅读心得体会篇九
《资治通鉴》是一部极富历史价值的书籍。它不仅记录了中国数千年的历史，还分析了每个时代的政治、经济、文化等方面，并深刻地反映了中国社会的变革和进步。作为一本经典名著，《资治通鉴》给予我们极大的启迪和启示。本篇文章将从几个角度来谈自己在阅读《资治通鉴》过程中的心得体会。
第二段：洞察时代背景。
《资治通鉴》可以作为一本历史书读，但只有当我们真正理解了每个时代的背景，才能真正读懂本书。只有了解当时的社会、政治、经济等方面的情况，我们才能更好地理解每个事件的起因和经过。在阅读《资治通鉴》的过程中，我们应该注意到历史的连接点，把握每一个事件和时代的联系，把握时代的发展趋势并洞察未来的发展方向。
第三段：认清人物性格。
人物是历史演进的重要组成部分。有些人物成为历史长河中的标志性人物，他们因其所做所为被后人所传颂。然而《资治通鉴》中也有许多人物，他们不是成功者，也不是被历史所推崇的英雄。在阅读时我们必须注意到人物的行为和性格，并了解他们对历史的影响。许多人物的失败不一定是因为他们不努力，而更多的是由于他们的立场、人性等多种因素所致。认清人物性格，有助于我们更好地理解历史。
第四段：领悟历史变革的道理。
历史是不断发展变革的。每个时代都会呈现出自己独特的特点，这种特点是社会经济发展的结果，是人民的共同努力的结果。在阅读《资治通鉴》中，我们能够感受到中国历史的变革，认识到历史变革中的优点和问题。领悟历史变革的道理，能够帮助我们对现实社会的发展和进步有更深刻的认识和理解。
第五段：总结。
《资治通鉴》是许多历史爱好者心中的经典之作。在它的字里行间，我们不仅了解了中国历史，也看到了当时的风俗、人情。我们更能够从中读出时代的发展和进步，深入体会到历史的变革和变化。阅读《资治通鉴》，不仅仅是一次历史的记录，更是一次对中华文化的追寻，是一次深入理解和思考人类社会发展和历史演进的修行。
资治通鉴阅读心得体会篇十
主要讲叙了三强分晋到五代十国的沧桑历史，其中的改朝换代，人文风云令我感慨万分。
书中的人物不少，其中令我敬佩的人也不少。蜀国的诸葛亮足智多谋，神机妙算，一手缔造了蜀国;唐太宗李世民，励精图治，文韬武略，使封建王朝到达鼎盛;女皇武则天，有治国之才，用人之术，可谓巾帼不让须眉，还有完璧归赵的蔺相如，运筹策帷帐之中，决胜于千里之外的张良。令我敬佩的人数不胜数，更重要的是我应当学习他们的优点来充实自身，将来才能像他们一样有一番大作为!
人无完人，金无赤金，历代虽有雄才大略之人，但臭名昭着之人也不计其数。秦始皇虽有统一六国的盖世功勋，但其凶狠残暴也是妇孺皆知的，他焚书坑儒，荒淫无度，建造无比豪华的阿房宫，使人民生活在水深火热之中。还有隋炀帝杨广他心机颇深，虚伪做作，又荒淫暴虐，使得原本的繁荣盛世变得民不聊生。请君入瓮的来俊臣，口蜜腹剑的，李林甫。他们遗臭万年，为世人所唾骂。我更应当牢记前车之鉴。资治通鉴的本意也是如此。
这本《资治通鉴》令我受益匪浅，它使我学会了如何做人做事。我读它不仅仅丰富了知识更让自我终身谨记前人之事。记住小人的下场，学习圣天的品质，奋发向上，报效祖国，报效人民。
历史是辉煌的，这茫茫史海，让我畅游其中。《沁园春》写到：“惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。数风流人物还看今朝。”看来我们伟大的也认为，只要我们综合历史上那些所谓的英雄的优点，真英雄还在现代。在如今的康泰盛世中我们更应当汲取前人的优点，牢记前人的过失，奋发向上，成为一个“真英雄!”
资治通鉴阅读心得体会篇十一
《资治通鉴》是中国史学家司马光所著的通史，主要记录了从公元前403年到公元960年的中国历史，是中国史学的经典之作。阅读《资治通鉴》不仅可以了解历史事件，还可以感受到“治史”的思想和方法论。在我的阅读过程中，我深刻体会到了这一点。
第二段：正文1。
《资治通鉴》从选材出发，注重概括大势，并将诸多事件联系在一起，形成一个完整的历史宏图。例如，在记述东晋时期的历史时，不仅会记录重要的政治事件和人物史料，还会提到晋文化的发展和晋人的风俗习惯等，从中我们可以感受到司马光对历史的综合性认识。对我们这样的读者来说，这也是了解历史和把握大势的重要方法之一。
第三段：正文2。
作者在书中还大量使用对比的方法，通过对比不同时期的社会制度、地理位置、政治氛围等因素的变化，揭示了历史的连续性和变化性。例如，《资治通鉴》在描写两晋时期的辽东和齐地方面进行了对比。另外，在汉朝和唐朝时期也做了详细的比较。对比可以帮助我们更好地理解历史事件和社会背景，认清历史阶段的变化和交替，从而更好地了解历史的发展规律。
第四段：正文3。
《资治通鉴》在分析历史事件时，注重用历史事实和数据为基础，不能被主观意识所左右。在书中，司马光反对历史被人为地篡改和美化，认为史学应该是“取真用备，涂改存疑”，也就是历史应该反映真实的历史事实和客观真相。对此，我们也应该始终保持这种客观、客观理性的态度，才能更好地理解历史，把握历史脉搏。
第五段：结论。
在我的阅读过程中，我意识到阅读《资治通鉴》要求读者具有广博的知识面和深邃的思辨能力。通过阅读《资治通鉴》，我们不仅了解古代历史，更可以提高我们的逻辑思维和判断力，加深我们对历史思想的理解，同时也帮助我们更好地认识现实社会。在学习和生活中，我们应该始终坚持对历史客观真实的追求，不断完善我们自己的思想体系，为更好地认识历史、理解时代做出积极的贡献。
资治通鉴阅读心得体会篇十二
作为一部中国史书的经典之作，《资治通鉴》自问世以来一直备受青睐。它不仅概括了全中国历史的重要事件、人物和思想，而且对于人们了解和研究中国的政治、经济、文化等方面有着极其重要的意义。因此，《资治通鉴》是我们学习民族历史文化、培养历史素养的极佳阅读素材。在接下来的文章中，我将分享我的《资治通鉴》阅读体验和个人心得。
第二段：阅读方法。
“看资治通鉴，最好是一个一个朝代地看，还要跨朝看。”这是我的一位历史老师在讲课时经常强调的。我也极为认同。这样的阅读方法可以让我们从整体了解中国历史的变化和发展，还能够对比、比较各个朝代之间相同的问题和独具的特点。此外，还要有一定的历史背景知识，尤其是掌握了相邻两个朝代之间发生的历史事件，这样才能更好地理解期间出现的重要人物和事件，更好的抓住文脉。
第三段：收获和感悟。
在阅读《资治通鉴》时，我获得了巨大的收获和感悟。每当我遇到一些陌生的史料并成功解读时，我都会感到一种成就感。通过《资治通鉴》，我的知识面不断地扩大和深入，而且我更加珍视我们的历史文化传统。同时，《资治通鉴》还能够带给我深深的思考和反思。历史在长期的演变过程中，不断成长和壮大，但同时也伴随着许多的矛盾和问题。坦然面对这些矛盾和问题，以及历史的扭曲和反思的未来方向，才能够更好地推动历史的发展进程。
第四段：疑虑和困惑。
阅读《资治通鉴》也时常让我感到疑虑和困惑。部分资料因时代和文化背景产生的歧义性和严谨性，导致史料的真实性并不明确，同时，也因为各种意识形态或历史的权力现实化问题而产生了不同的历史声音。因此，在阅读《资治通鉴》时，我常常会感到困惑，也更加强调了对于史料的挖掘和解读所需要的严谨性和科学性。
第五段：结语。
阅读《资治通鉴》是一项有趣、有益的历史探究之旅，是一种从过去到现在的沟通方式。通过《资治通鉴》这种诠释历史文化的基石，我们可以重新审视并认识我们的历史，将历史的意义与今日联系起来，并在对历史的了解中不断提高我们的文化素质。我会继续阅读《资治通鉴》，并善加利用其中的历史知识，认真思考历史所传达的内容和意义。希望我的阅读体验可以对大家有所启发。
资治通鉴阅读心得体会篇十三
【原文】初，权谓吕蒙曰："卿今当涂掌事。不可不学！"蒙辞以军中多务。权曰："孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。"蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰："卿今者才略，非复吴下阿蒙！"蒙曰："士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！"肃遂拜蒙母，结友而别。
【译文】当初，孙权对吕蒙说："您现在担任要职，不可以不学习！吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说："我难道要您研究经典成为博士吗？只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了。您说事务繁多，哪里比得上我呢？我常常读书，自己觉得有很大的收获。"于是吕蒙开始学习。到了鲁肃经过寻阳，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说："您现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙！"吕蒙说："读书人离别三日，就应该重新别眼相看。大多数哥为什么这么迟才改变看法呢！"鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别。
【阅读训练】。
1．选出下列句中"以"字的用法不同的一项（）。
a．辞以军中多务b．以残年余力c．或以为亡d．以刀劈狼首。
2．文中有两个通假字，这两个通假字是：、
3．翻译句子，并写出由此而出的一个成语。
"士别三日即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！"。
译文：成语：
4．本文通过记述孙权劝勉吕蒙努力致学的故事，说明了什么道理？
答：
资治通鉴阅读心得体会篇十四
郎．中．令．赵高恃恩专恣，以私怨诛杀人众多；恐大臣入朝奏事言之，乃说二世曰：天子所以贵者，但以闻声，群臣莫得见其面故也。且陛下富于春秋，未必尽通诸事，今坐朝廷，谴举有不当者，则见短于大臣，非所以示神明于天下也。陛下不如深拱禁．中．，与臣及侍中习法者待事，事来有以揆之。如此，则大臣不敢奏疑事，天下称圣主矣。二世用其计，乃不坐朝廷见大臣，常居禁中。赵高侍中用事，事皆决于赵高。
是时，盗贼益多，而关．中．卒发东击盗者无已。右丞相冯去疾、左丞相李斯、将军冯劫进谏曰：关东群盗并起秦发兵诛击所杀亡甚众然犹不止盗多皆以戍．漕．事苦赋税大也。请且止阿房宫作者，减省四边戍转。二世曰：今朕即位，二年之间，群盗并起，君不能禁，又欲罢先帝之所为，是上无以报先帝，次不为朕尽忠力，何以在位！下去疾、斯、劫吏，案责他罪。去疾、劫自杀；独李斯就狱。二世以属赵高治之，责斯与子由谋反状，皆收捕宗族、宾客。赵高治斯，榜掠千余，不胜痛，自诬服。
赵高使其客十余辈诈为御史、谒者、侍中，更往复讯斯，斯更以其实对，辄使人复榜之。后二世使人验斯，斯以为如前，终不敢更言。遂具斯五刑论，腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！遂父子相哭而夷三族。二世乃以赵高为丞相，事无大小皆决焉。
初，赵高欲专秦权，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世曰：马也。二世笑曰：丞相误邪，谓鹿为马！问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高，或言鹿者。高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高，莫敢言其过。高前数言关东盗无能为也，及项羽虏王离等，而章邯等军数败，上书请益助。自关以东，大抵尽畔秦吏，应诸侯，诸侯咸率其众西乡。八月，沛公将数万人攻武关，屠之。高恐二世怒，诛及其身，乃谢病，不朝见。
（选自《资治通鉴卷第八》，有删改）。
4。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）。
a。关东群盗并起/秦发兵诛击所杀/亡甚众/然犹不止/盗多/皆以戍漕事/苦赋税大也。
b。关东群盗并起秦/发兵诛击/所杀亡甚众/然犹不止/盗多皆以戍漕事苦/赋税大也。
c。关东群盗并起秦/发兵诛击/所杀亡甚众/然犹不止盗/多皆以戍漕事/苦赋税大也。
d。关东群盗并起/秦发兵诛击/所杀亡甚众/然犹不止/盗多/皆以戍漕事苦/赋税大也。
5。下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）。
a。郎中令，是皇帝的侍从护卫官，主要掌管宫殿门户等，属于九卿之一。虽然级别不算很高，但是多为皇帝的亲信之人担任。
b。禁中，即宫禁。是指皇帝、后妃等居住的地方。因宫中禁卫森严，臣下不得任意出入，故称宫禁。
c。关中，指秦岭北麓渭河冲积平原一带，因为西有大散关，东有函谷关，南有武关，北有萧关，所以取四关之中之意。
d。戍漕，是指陆路运输军需物资。古代军需物资运输以水路运输为主，水路不通处辅以陆路运输。
6．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的项是（）（3分）。
a。赵高专权横行，以私怨杀人。他害怕大臣们揭发他，就哄骗秦二世深居宫禁，不亲自处理朝政。而赵高自己独掌大权，事事都由他来决定。
b。赵高排除异己，手段残忍。冯去疾、李斯等进谏皇帝，恳请暂时停止修建阿房宫，减少兵役、运输等徭役，赵高假托皇帝命令逼死冯去疾等，又不停地折磨李斯。c。赵高阴险狡诈，指鹿为马。迎合他说是马的人没事，那些明说是鹿的人却被他暗中借法令陷害。此后群臣都畏惧赵高，没有人敢谈他的过错。
d。赵高麻痹皇帝，专唱喜歌。他以前曾多次说关东的盗贼成不了大事，但实际情况并非如此，项羽俘获了王离等人，而朝廷的军队也多次被打败。
7。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）。
（1）赵高治斯，榜掠千余，不胜痛，自诬服。（5分）。
（2）自关以东，大抵尽畔秦吏，应诸侯，诸侯咸率其众西乡。（5分）。
4．d。
5．d（戍漕，是指水路运输军需物资。）。
6．b（原文只说冯去疾等人自杀而死，没有说是不是被赵高假托皇帝命令逼死的。）。
7．（1）赵高惩治李斯，笞打他一千多下板子，李斯不堪忍受痛苦，自己含冤认罪。（治、榜掠、不胜、诬服各1分，句意通顺1分。）。
（2）自函谷关以东，大体上全都背叛秦朝官吏，响应诸侯，诸侯也都各自统率部众向西进攻。（畔、应、咸、西乡各1分，句意通顺1分。）。
资治通鉴阅读心得体会篇十五
在中国古代历史学家司马光的《资治通鉴》中，记载了从周朝末年到五代十国五百多年的历史，是中国史书中最为广泛流传、最具权威性的一部通史。因此，读《资治通鉴》成了我们学习历史的必修课之一。在阅读《资治通鉴》的过程中，我深有感触，想通过此文与读者分享我的一些心得体会。
第二段：故事中的英雄。
《资治通鉴》中不仅有各种各样的故事，更有很多英雄人物，他们或伟大、或悲壮，或勇敢、或智慧。比如三国时期的关羽、刘备、曹操等人，他们不仅有过人的武艺和智慧，更有慧眼识人、大气宽厚的品质，以及坚强、不屈不挠的精神。正是这些人物塑造了我们心中伟大的中国传统英雄形象，让我们更好地理解和领悟中国古代的人文精神。
第三段：故事中的历史事件。
《资治通鉴》中的历史事件虽然已经过去了很久，但却仍然具有现实意义。我们看到了汉朝时期的开国皇帝刘邦，他以自己的勇气和毅力打下了一个伟大的帝国，看到了唐朝时期的宗庙之争，它揭示了唐朝治理不善和多元宗教文化并存的特点。这些历史事件不仅对我们了解古代历史有着重要的启示作用，更对我们了解当代中国的发展和未来发展有着深刻影响。
第四段：故事中的人性。
在《资治通鉴》中，我们看到了人性的伟大和卑微。比如唐朝时期的李密、王之涣、贾岛等人，他们在看到国家的困境和社会的不公时，用自己的才华、勇气和良知为时代谱写了永恒的诗篇。还有明朝时期的田汉、郑成功等人，他们用自己的信念、毅力和决心推翻了清朝统治，开启了新的历史时代。这些人物的存在，让我们看到了人性复杂多样的一面，也让我们更好地认识到自己的人性。
第五段：结语。
《资治通鉴》是一本长长的历史故事，但读完它却强烈地感受到了历史的流变和变迁，以及人类在历史流变中发扬人性的伟大之处。每个人都是历史的见证者，在读完《资治通鉴》后，我们需要用以往的智慧，去处理现实中我们所面临的问题。同时，我们也应该从中找到生活与历史的关联，体悟历史人物的各种品质和历史事件带给我们的深刻启示，这样才能更好地把握当下，迎接未来。
资治通鉴阅读心得体会篇十六
资治通鉴是一部中国历史上的巨著，它由司马光撰写而成，编年体的形式记录了中国历史自周朝到五代的历史事件。《资治通鉴》分篇心得体会，是指通过阅读和研究《资治通鉴》，对其不同篇章的内容和意义进行总结和思考。在阅读和研究《资治通鉴》的过程中，我深深感受到了它对于中国历史研究的重要性，同时也对历史发展和人性特点有了更深刻的认识。
首先，《资治通鉴》的分篇展示了中国历史的连续性和发展变化。这部巨著从周朝开始，涵盖了长达两千多年的历史时期。通过逐行逐字地阅读，《资治通鉴》让我深刻体会到中国历史的巨大变迁以及其中各个朝代的兴衰荣辱。例如，南北朝时期，南方的梁朝因为内乱而衰败，而北方的北魏则逐渐壮大，最终成为北魏、东魏两个朝代，并且逐渐向南方扩张。这一段历史让我意识到一个国家的稳定和统一有着重要的意义，同时也反映了中国历史上南北分裂的常态。
其次，《资治通鉴》的分篇揭示了历史运动的规律和节奏。不同篇章中的历史事件纵使在不同的年代发生，但往往有着相似的背景和原因。例如，《资治通鉴》中的“后嗣纪”篇描写了东晋末年的政治混乱和社会动荡。这一篇章通过揭露东晋末年腐败和姓氏之争等问题，折射出国家治理和社会阶层调整的普遍规律。这种观察历史的方法可以帮助我们更好地理解当下的社会问题，并且提供启示和借鉴。
第三，《资治通鉴》的分篇启发了我对人性的思考。在历史的长河中，不断出现各种各样的人物，他们的行为和选择往往受到特定背景和利益驱使。通过阅读《资治通鉴》，我深刻体会到人性的复杂和多样性。有些人在困难时刻能够保持坚定的品格和正直的行为，而有些人则被个人私利所驱使，背离了道义。例如，在南北朝时期，袁粲是一位非常有政治抱负和雄心的人物，但他的行为常常受到自身利益的驱使，导致其投靠了不同的朝廷。这种对人性的观察让我意识到，在面对困境和选择时，理性和道德品行的重要性。
第四，《资治通鉴》的分篇加深了我对历史学科的兴趣和认识。通过阅读和研究《资治通鉴》，我逐渐发现历史研究的魅力所在。历史是一面镜子，通过研究和解析历史，我们可以更好地认识过去，理解现在，并预测未来的可能走向。同时，历史研究还能够培养我们的思考能力、文字表达能力和逻辑分析能力。通过读完《资治通鉴》的分篇，我意识到自己对历史研究的热情和欲望已经被激发，我希望能够进一步学习深入历史学科，并通过研究更多的历史文献，拓展自己的历史知识和认识。
总之，通过阅读和研究《资治通鉴》的分篇，我对中国历史的连续性和发展变化有了更深刻的认识，对历史运动的规律和节奏有了更深入的理解，对人性的多样性和复杂性有了更深层次的思考，同时也进一步加深了对历史学科的兴趣和认识。我相信，通过不断学习历史，我们能够更好地理解世界、认知自我，并且更有智慧地面对未来的挑战。
资治通鉴阅读心得体会篇十七
作为中国古代著名的历史书籍，资治通鉴自南北朝开始编写，到清朝才完成。这部书内容包含着从《春秋》到明朝的1500年历史事件。在读完资治通鉴后，我深深地体会到，历史是一部延续至今的宏大巨著，而资治通鉴这本厚重的书籍，则是对历史的完美梳理。在接下来的文章中，我将分享我对这本书的心得体会。
资治通鉴虽然是一部历史书籍，但它所包含的价值与作用并不仅仅是对于历史的记录和梳理。它具有着深远的文化价值和思想启示。在这部书中，我们可以看到国家的兴衰，人民的命运，社会制度的更替，以及文化传承的和谐共存。同时，每一个历史事件都寓意着一种思想、一种重大的人生教训。因此，我们读资治通鉴，并不只是了解历史，也是引领我们走向智慧的探究。
第二段：历史的触手可及。
在资治通鉴中，我们不仅仅是被告知一个故事，更多的是在亲身体验历史的重量。举个例子，当我读到楚汉相争的漫长岁月，当我感受到各个大国的霸权崛起和沦亡，我开始认识到，历史的荣光已经远远地离我们，那么我们该怎样把握当下，来寻求未来的生机与希望呢？也许兴衰成败不一定与我们有直接关系，但我们可以通过获得历史知识来丰富我们的经验积累。
第三段：知识的获得不是一蹴而就的。
资治通鉴有着非常严密的条文，不仅仅是对于历史事件的翔实记录，更有着所需的重要思考过程。当我们读资治通鉴时，要耐心地，有阅读策略的看待每一个内容层级，并能够从中吸取无数珍贵的历史知识，其中涵盖了政治、经济、文化等各个方面的内容。在这个过程中，我们能够锻炼自己的语言表达力、思考深度和思维逻辑，使自己的认知水平得到提升。
第四段：人生应该如何寻找方向。
通过阅读资治通鉴，我们可以清晰地看到历史路径上的起伏和挫折，以及人们在不同历史时期中的奋斗方法。而跟随历史发展的步伐，我们可以真正有的放矢地思考人生价值与人生目标，寻求未来的方向。通过资治通鉴，我们能够认识到自己或者他人所经历的情况，去发现自己能够做出哪些有益于自己和他人的事情。
第五段：如何应对未知世界？
前文提到了，现在的我们正生活在快速变迁的时代，随时可能会遭遇未知挑战。而资治通鉴带给我们的认知和引导，可以使我们在如此未知的环境中更加从容地面对和应对可能遇到的问题和困难。在这个出奇制胜的时代，我们必须被历史中的经典智慧所鼓舞，用勇气和开放的心态去化解和分享自己所经历的一切。不断深挖感悟和思考自己认知的盲区和瓶颈。
在读完这篇文章后，您能感受到我的热爱与对于资治通鉴的敬佩与欣赏，并期望在以后的历程中，有机会和更多志同道合的人一同讨探历史的轨迹。我希望历史能够与现在的我紧密结合，让我在充分理解历史的基础上，更好地迎接未知的挑战和机遇。
资治通鉴阅读心得体会篇十八
资治通鉴是司马迁创作的一部包含了从公元前403年至公元960年的中国历史的编年体通史。这本书是中国历史上第一部编年体的通史著作，被誉为东方的《史记》。阅读这部巨著，我深刻体会到中国历史的渊源流长、变革破茧的历程，感受到了历史的厚重与底蕴。本文从历史的循环性、人事的缘起缘灭、领导力的重要性、治理之道和人性的优劣五个方面，展开对资治通鉴的心得体会。
首先，资治通鉴让我深刻认识到历史的循环性。历史总是如影随形，过去的失败与成功在不同的时空中不断重演。通过对历史事件的分析和总结，我们能够发现规律和脉络。中国历史中，每个朝代的兴衰都有其特定的原因和结果。通过对历史的反思，我们可以学到许多教训，避免重蹈覆辙。资治通鉴提醒我们要保持谦虚的态度，虚心向历史学习，并从中汲取智慧。
其次，资治通鉴揭示了人事的缘起缘灭。历史是由无数个个体构成的，是由一系列的事件组成的。尽管有些事件与个人的努力和智慧有关，但更多的事件是由一系列复杂的因果关系所引发的。历史上的英雄们不过是其中一个个体，在某个特定的时刻扮演了关键角色。他们的缘起和缘灭并没有改变历史的必然性。这使我对人事的相对性有了更深刻的认识，明白了自身在历史进程中的渺小和微不足道。
再次，资治通鉴让我认识到领导力的重要性。历史上伟大的人物往往与卓越的领导能力息息相关。无论是政治家、将领还是文化名流，他们的能力和决策直接影响了一个时代的兴衰。资治通鉴中有许多例子，如刘备、李世民、李纲等等，他们在关键时刻的坚定和英明才智，使他们成为一代伟人。领导力不仅涉及到个人的能力，还包括与他人的沟通与合作、对大局的判断和决策等方面。只有具备优秀的领导能力，才能引领一个国家或团体走向繁荣与发展。
此外，资治通鉴启示我们在治理中要注重“德治”和“法治”相结合的原则。在中国历史上，治理者往往采取不同的统治原则，一方面是倡导儒家思想的德治，强调德行和道德教化的力量；另一方面是推行严格的法律制度，以法治保障社会秩序。资治通鉴中的事例表明，德治与法治应相辅相成。法律可以规范社会行为，但如果缺乏道德意识，法律也难以根除社会痼疾。只有既讲法律的严苛，又注重德行的培养，才能在治理中取得更好的效果。
最后，资治通鉴让我对人性的优劣有了更深入的思考。在中国历史上，我们见证了许多道德品质的高尚与人性的丑陋。在君主和臣民的关系中，有着忠诚、纯洁的爱与被权力腐蚀的背叛。人性的优劣直接影响着一个社会的命运。资治通鉴中的大量事例，使我们看到了人性的极致，丰富了我们对人性的思考。通过拷问自我，我们可以更好地认识自己，提高自己的道德水平，并且防范人性的弱点，避免走上历史的覆辙。
总之，资治通鉴是一部深入历史底蕴的伟大著作。通过阅读，我得以看到了历史的循环性、人事的缘起缘灭、领导力的重要性、治理之道和人性的优劣等方面的启示和教益。资治通鉴不仅是一部丰富了历史学知识的书籍，更是引领我们认识和反思历史、人性的一面明镜。希望在今后的学习和生活中，我能将这些心得与体会融入实践，不断提高自己的历史素养、领导能力和道德品质。
