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读后感可以激发读者对书籍的兴趣，促使其进一步深入阅读。写读后感时要注重对学习和思考的总结和概括，能够把握文章的主旨和核心观点。以下是小编为大家收集的优秀读后感范文，供大家参考，一起来探索书中的智慧吧。
霍乱时期的爱情的读后感篇一
当赏读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，何不写一篇读后感记录下呢？那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家收集的霍乱时期的爱情读后感，希望对大家有所帮助。
《霍乱时期的爱情》是魔幻现实主义作家加西亚·马尔克斯《百年孤独》后的一部作品，被誉为“人类有史以来最伟大的爱情小说”。
之所以读这本书，是因为一部电视剧《春风十里不如你》，剧中有一个镜头是男主藏了一本小说，即《霍乱时期的爱情》这本书。由于之前并未看过这本书，当时就在想，这本小说到底讲的是什么？而之前又耳闻过这本书的盛行，于是便在大学即将毕业的最后的几个月闲暇时光里读了这本书。
读完这本书后，静下心来想一想，竟不知这本小说到底要传达什么？也不知这本小说的男主是谁？本以为这是本爱情小说，理所应当应该讲的是男女主之间的爱情故事，但这本书却讲了许多人的爱情故事，表达的似乎也不仅仅是“爱情”那么简单，这与我之前所看小说有所不同。但好在，这本小说主要呈现了两段爱情故事，即女主与乌尔比诺医生的婚姻故事和女主与弗洛伦蒂诺·阿里萨跨越半世纪的恋爱故事，就是这两段女主的爱情故事让我无法辨认出谁是真正的男主，抑或是两人皆是男主。
在我看来，这两段爱情故事传达了女主的两种生活状态，“与乌尔比诺医生的婚姻”和“与弗洛伦蒂诺·阿里萨的恋爱”，这也代表了大部分人一生中必须经历的两种人生状态。但对于这两种爱情状态，作者似乎并没有在文中明确地表示哪一种更好，更值得赞扬，因此造成了“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”的这种局面。也许你认为女主与乌尔比诺医生的婚姻是我们大多数人的选择与常态；也许你更加赞赏和偏爱女主与弗洛伦蒂诺·阿里萨的如灵魂伴侣般的恋爱；也许你认为乌尔比诺医生的出轨无法饶恕；也许你认为弗洛伦蒂诺·阿里萨只是打着爱情的幌子来满足自己的私欲……或许，这本小说传达的根本不是所谓的爱情！
谈起费尔明娜与乌尔比诺医生的那段婚姻生活，那确实是常态。有生活里的柴米油盐，有婆媳关系问题，有妻子的猜疑，有丈夫的出轨等等。让我感触比较深的是乌尔比诺医生出轨林奇小姐的那一段，费尔明娜处理丈夫出轨问题的方式其实值得思考，乌尔比诺医生为何会出轨也使得深思。在我看来，费尔明娜的三言两语点透丈夫出轨之事而没有选择大吵大闹乃明智之举，其实有些类似于马伊琍的“且行且珍惜”，至于这个出轨之事解决之后的婚姻状态就不做太多考虑了。至于乌尔比诺医生为何会出轨，可能是因为乌尔比诺医生和费尔明娜结婚的初衷并不是爱情，而遇到林奇小姐这样的理想型春心萌动，但最后因为责任回归家庭。
说到费尔明娜与弗洛伦蒂诺·阿里萨那跨越半世纪的爱恋，我觉得太过传奇，不太现实。另外，弗洛伦蒂诺·阿里萨对费尔明娜所谓的爱情与守候，我持怀疑态度，一边流连于各种女色当中，一边又说费尔明娜是心中的白月光，我有些不能理解。但前期写诗给费尔明娜，对费尔明娜魂牵梦萦般的爱恋，后期写信与费尔明娜进行灵魂伴侣般的交谈，我是相信的。一个人等了另外一个人一生，说起来是浪漫的，却又有些不可思议，想想能有多少这样的`案例，也许金岳霖于林徽因算一个，但不知是否为真。
小说中还呈现了一个我们生活中会遇到的一种情况，即另一半逝世后是否再娶或再嫁的问题。费尔明娜和弗洛伦蒂诺·阿里萨为了逃避外界的指指点点选择以霍乱的名义来维护这段不再分离的爱情。在现实生活当中，有许多再娶再嫁的案例，但站在已逝人的角度去想，这是否是对已逝人的不忠诚，比如梁思成不顾子女强烈反对续弦林洙。在这本小说当中，其实费尔明娜的子女似乎也有些反对母亲与弗洛伦蒂诺·阿里萨在一起，但站在费尔明娜的角度去想，守护自己的爱情似乎理所当然。
谈到让人羡慕的爱情和婚姻，当属杨绛先生和钱钟书的爱情和婚姻。他们一起成长，相互守候，彼此包容，甘愿付出。这是最好的爱情，也是最好的婚姻，因此有了“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她，也从未想过要娶别的女人。”
霍乱时期的爱情的读后感篇二
一些朋友一边纳闷一边想象以后我的男朋友会是什么样子的，会有怎么样的品性。我笑而不语。其实我也想知道，我每天都向上天祈祷，赐我个男人吧。前些天和老郭出去玩，她问我这个问题。我想了会说，首先他会写诗，他是个诗人。虽然诗人通常都穷困潦倒，但也仅仅只是在于谈恋爱的时候能和个诗人谈恋爱，结婚就有些不现实。如年轻的阿里萨。阿里萨是个诗人，我相信阿里萨写的情书是天底下最美的情书，我相信费尔米纳再也没收过比阿里萨的更美好的情书。然而描写费尔米纳见到阿里萨的那一段是多么地深刻，多么地令人心疼。事实上，这里立马让我联想到了网恋的人们。不能怪费尔米纳啊，每天都能收到天底下最美妙的情书，对这个未曾见过面的情人充满了幻想，充满了理想。谁知道这些情话竟然会出自一个黝黑瘦小和自己理想中的幻想天差地别，俨然像做了个爱丽丝梦游奇境回到现实的梦啊。
网恋何尝不是这个样子。网友早在一百年前就见光死了。多么现实的描写。马尔克斯高明啊。
霍乱时期的爱情的读后感篇三
《霍乱时期的爱情》是以男主弗洛伦蒂诺·阿里萨和女主费尔明娜·达萨的爱情为主线，虽然全书绝大部分的笔墨都在写男主对女主的单恋（除了一开始两人都爱上了想象中的对方，这种感情在女主那里很快消散，所以几乎可以忽略不计），甚至在最后一章两人才做到情投意合。
全书先是从最近退回过去，再让时间从现在往后推移。其间不时伴有过去和现在的跳跃。马尔克斯对时间的运用可谓灵活自如，从不局限，但是也不是毫无规律地乱写，特征很明显，而且转换很自然，读者很容易分辨出过去还是现在，读起来并不费力，相反还加深了读者对文章的理解，以及对人物性格命运的把握。令人叹服。通过对时间段发生事件的交叉讲述，让读者边读边丰富主要人物在不同年龄段所做的事，好像在给他们做一个时间年表。我很喜欢这种的方式。
弗洛伦蒂诺一生都在追逐费尔明娜，一共五十三年七个月零十一天，时间之久令人动容。费尔明娜与胡维纳尔·乌尔比诺医生结婚之后，弗洛伦蒂诺就一直期盼后者死去，他再重新追求费尔明娜，几十年一直以此为目标，让有动力有勇气与磨难进行斗争。
一开始弗洛伦蒂诺就给我一种疯狂的印象，他有些不切实际。所以不难理解他对费尔明娜的爱为何能坚持这么久，那份爱我不能笃定是纯粹的爱，我认为那实际上是一种近似疯狂的执念，他一直靠这个生活。举个例子吧，年轻的时候弗洛伦蒂诺被误认为是间谍被囚禁，当他被释放时，他却因为囚禁时间太短而感到沮丧。他的理解是“他是这个城市，或许是这个国家中唯一一个因爱情而戴上五磅重的镣铐的人”，由此我就看出了他与旁人不同的地方，遭遇如此这般，他只有一种为爱牺牲的满足感，在他看来，这种牺牲是美好，悲壮，珍重的。
来看看在弗洛伦蒂诺眼中的费尔明娜吧，“他觉得她是那么美，那么迷人，那么与众不同，所以不能理解为何没有人像他一样，为她的鞋跟踩在路砖上那响板似的美妙声音而神魂颠倒，也没有人像他那样为她裙摆的窸窸窣窣弄得心怦怦乱跳，为何全世界的人没有因她那飘逸的发辫、轻盈的手臂和金子般的笑声而爱得发狂。他没有错过她的一颦一笑，也没有错过她那高贵品行的任何一点展现，但他不敢走近她，害怕扼杀这样如痴如醉的感觉。”这段简直神了，都说情人眼里出西施，再者弗洛伦蒂诺是诗人，他的眼光是诗意的，温柔的，细致的，不能不动情。但是他从来不是高尚的，他的爱情也不是坚不可摧的，在他得到肉体上的欢愉时，他从此为这份爱找到了替代品——世俗的激情，所以他有了猎艳的习惯，并有622个情人，还有一些因太短暂而没有记上的，可想她们数量之多。
我最喜欢的人物是费尔明娜，对待爱情，她是理智且自重的，她的爱一开始就是有退路的，就算是初识爱情，她也并未越矩，一直安分守己，也不如弗洛伦蒂诺爱得热烈，她一直左顾右盼，疑疑犹犹，无法马上下定决心，她会考虑很多，会趋利避害，比较现实。我一直觉得她不爱任何人，除了她自己，对弗洛伦蒂诺所谓的爱只是她想象出来的他，对他了解过少，是美化了的他，并非真正的他。后面真的接触到了本人，她明白这不是自己想要的之后，果断转身。
对待喜爱的事物，她不盲从，有自己独立的审美观，能进行独立的判断。按照自己喜欢的样子生活着。“她还带回了很多没有牌子的意大利鞋，比起声名在外而又稀奇古怪的菲利牌鞋，她更喜欢自己买的这些东西。”
对待生活，她看得很通透，她清楚地知道现实总有不如意的地方，她能认清并接受它。她有思想，遇到生活中的苦难和不完美，她都会去试着理解并化解，很难得。的确，只有这样，生活才过得下去。所以我很佩服她。
结尾弗洛伦蒂诺·阿里萨和费尔明娜·达萨似乎永远地在一起了，至少在这本书完结后他们仍是幸福的一对恋人。因为没有写他们下船会经历些什么，不难看出，如果下船，他们将面对弗洛伦蒂·阿里萨其实有过622个情人的事实，而不是他向费尔明娜谎称的一直为她保留童贞（为的是证明他对她爱情的忠诚），以及阿美利加·维库尼亚的自杀他脱不了干系；费尔明娜的骄傲与自尊将会对她自己进行深深的斥责，她的亲友将会对她多么失望，以及本地报纸和议论的无情鞭笞甚至诋毁……如此种种令人不堪忍受。马尔克斯这样做的目的只是保留住美好，总之这样的结局使他们的爱情纯粹，没有世俗的干扰，至于下船后的事情由读者自行想象。
霍乱时期的爱情的读后感篇四
《霍乱时期的爱情》这本书我看了三遍。相较于作者加西亚·马尔克斯的另一部扛鼎之作——《百年孤独》而言，我在直观上感觉这部小说的可读性更强一些。一方面，《霍乱时期的爱情》虽然出自魔幻现实主义的大家之手，但其写作风格却更贴近现实，而非魔幻;另一方面，这个故事不似《百年孤独》那样以波澜起伏的拉美历史为大背景来批判现实，而是着眼于更容易为人们所接受的爱情话题，少了几分厚重，多了一丝温暖。故事的框架毫无悬念地是三角恋：出身卑微、气质阴郁的二十二岁青年弗洛伦蒂诺·阿里萨痴狂地爱上了富家女费尔明娜·达萨，费尔明娜·达萨最初为他的狂热的爱情所感动，接受了弗洛伦蒂诺·阿里萨，却又在经历了一次父亲为了拆散二人而刻意安排的长途旅行之后，蓦然发现自己和弗洛伦蒂诺·阿里萨之间的爱情是如此的虚无缥缈，遂不留情面地拒绝了他，嫁给了同样对自己一见钟情、身世显赫，并且因阻止了霍乱肆虐而深受市民爱戴的胡维纳尔·乌尔比诺医生。此后，费尔明娜·达萨在外人看来近乎完美的生活中品味着爱情与婚姻之间的微妙差异，而弗洛伦蒂诺·阿里萨则在一次又一次空虚的猎艳行为中孤独地等待着费尔明娜·达萨回心转意的爱情。五十一年之后，年迈的胡维纳尔·乌尔比诺医生因为爬上树去抓鹦鹉而失足摔死，弗洛伦蒂诺·阿里萨终于又鼓起勇气再次向费尔明娜·达萨重申了自己矢志不渝的爱意，费尔明娜·达萨经历了重重的内心斗争，亦终于接受了初恋情人的邀请，二人在一条渡轮上重新燃起了迟来半个世纪的爱情。
所谓大师，就是能把普通人眼里的普通的东西赋予新的生命。加西亚·马尔克斯无疑是一位大师，所以他可以把一个看似并无新意的三角恋故事写得荡气回肠，写得熠熠生辉。这位魔幻现实主义大师的行文魅力在于，他笔下的某些场景可以给读者营造一种玄妙的感觉——明明知道这样的情节描绘是如此的荒诞不经，却又切实体会到这样的情景曾经真真切切地出现在身边，甚至正发生在自己身上。试举一例：弗洛伦蒂诺·阿里萨在一番痛苦的等待之后，终于得到了费尔明娜·达萨对他第一封情书的回信时，原文写道：“他被幸福弄得神魂颠倒，一边嚼着玫瑰花瓣一边读信，度过了整个下午。他逐字逐句、反反复复地读着，读得越多，吃下的玫瑰花瓣越多，以至于他的母亲不得不像对付小牛犊一样强按着他的头，逼他吞下一剂蓖麻油。”在现实中，没有人会就着玫瑰花瓣来品读自己收到的第一封情书，但当你因某个偶然的机会而唤起了一份埋藏于记忆深处的遥远恋情，尝试用想象的力量来重新还原当时如痴如醉的状态，你会发现，没有哪个比喻可以像“吃玫瑰花瓣”一样轻而易举地引起你的共鸣。
弗罗伦蒂诺·阿里萨自始至终都以这种谵妄的方式爱着费尔明娜·达萨。他因花园中的惊鸿一瞥而陷入爱河，认定“这位长着一双杏核眼的美丽少女就是他梦寐以求的姑娘”。他为了给费尔明娜·达萨写下一封封炽热的情书而变成了诗人，他为了更完美地表达爱意而学会了音乐创作，不仅能用小提琴演奏出催人泪下的华尔兹小夜曲，甚至可以通过辨别风向来确定声音可以准确无误从山上飘进他梦中情人的窗子。在费尔明娜·达萨悄悄地接受了他的求婚之后，这个天真的浪漫主者竟然试图跟一个十二岁的小滑头去大海深处打捞传说中的沉船宝藏，只为了“能让费尔明娜·达萨在金子池里打滚”。弗洛伦蒂诺·阿里萨心中的爱意如同疯狂生长的蔷薇，绽开的美丽是如此令人眩晕，以至于遮蔽了他和她的真实存在。事实上，弗洛伦蒂诺·阿里萨已经在漫长的等待中将费尔明娜·达萨理想化，“把一些不可能的美德和想象中的情感都归属于她”，并且赋予了她一个完美的形象——花冠女神。与其说他爱的是费尔明娜·达萨，不如说他爱的是自己创造出来的女神。他为了这份虚无缥缈爱情可以放弃一切，就在面对费尔明娜·达萨父亲发出的死亡威胁时，他觉得自己“被神圣之光照亮了”，毫无畏惧地说：“您朝我开枪吧，没有什么比为爱而死更光荣的了。”痴狂而又虚幻的爱情从来都不怕外界的阻挠，他人的反对只会增加这份爱情的坚韧与可贵。只是，一旦爱情的一方识破了幻境，选择了现实，那么爱情就会像肥皂泡一样迅速破灭，除了一点湿漉漉的泪痕之外，什么也不留下。就在弗洛伦蒂诺·阿里萨试图阻止自己的花冠女神在名声败坏的代笔人门廊集市上游玩的时候，这个泡沫破灭了，费尔明娜·达萨发现这场所谓的爱情不过是“自己对自己撒了一个弥天大谎”，终于回归了现实，留给弗洛伦蒂诺·阿里萨一封两行字的绝情信：今天，见到您时，我发现我们之间不过是一场幻觉。
弗洛伦蒂诺·阿里萨心中的爱如同熊熊烈火，燃料正是他的生命。当一个人用生命去爱另一个人的时候，会给被爱者制造出一种栩栩如生的假象——生命的全部就是爱情。爱情肆无忌惮地膨胀，蒙蔽了理性的眼睛，让人可以忽视掉现实生活中的所有细枝末节。人们错误地认为爱情就像童话中写的那样，只要两个人在一起了，就能过上幸福的生活。这样的爱对两种人来说具有巨大的吸引力，一是不谙世事的少女，一是对生活绝望的妇人。前者尚未涉足生活，不知道生活需要衣食住行，需要人情世故，爱情对她们来说是一座只有王子和公主的城堡;后者则是因为尝尽了生活中的苦辣酸甜，也识尽了人生中的离愁别恨，在一次又一次的打击中努力让自己变得坚强，却最终抵不住压死骆驼的最后一根稻草，伤痕累累的外壳一旦轰然倒地，裸露出的内心再也经不住一丝丝的伤害，爱情是她们最后的避难所。用生命创造的爱情是虚幻的，也正是虚幻才成就了它的伟大。人们习惯于用物质来代表爱情，情人节的玫瑰花，婚礼上的钻戒，这些都寄托着人们对爱情的期待，却也透露出人们对爱情的怀疑。他们不相信无形的爱情可以永恒，所以才需要用实物来将它具体化。爱有多美?像玫瑰花一样美;爱有多牢固?镶钻石一样坚实。但，只要是有形的物质，终究会衰老，会消失，哪怕是钻石这样顽强的存在，也逃不过时间的消磨风化。生命之爱不需要用物质来作为载体，因而也不会因物质的湮灭而消亡。这样的爱不属于某个人，不属于某个时代，它会成为不朽的传奇，为人们世代吟诵。尾生抱柱，孔雀东南飞，这些感人肺腑的爱情虽然遥远，却并未消失，它们已经被人们传颂了千百年，千百年之后也依旧会被人们传颂。用生命去爱，爱也因生命而存在。
不是每个人都能够用生命去爱，爱也不需要每个人都付出生命。就在弗洛伦蒂诺·阿里萨用生命爱着费尔明娜·达萨的.同时，另一个人用另一种方式也爱上了她，这个人就是胡维纳尔·乌尔比诺医生。这部书名叫《霍乱时期的爱情》，霍乱和爱情是一暗一明两条贯穿全篇的线索。五十一年前弗洛伦蒂诺·阿里萨在等待费尔明娜·达萨的第一封回信的时候，因焦虑而导致“腹泻、吐绿水、晕头转向，还常常突然昏厥”，他的母亲误以为他得了霍乱。五十一年后，他受邀来到费尔明娜·达萨的家里，却在她出现的那一刻因为过度紧张而出现腹绞痛，在慌乱的告辞之后泻在了马车里，他的车夫以为他得了霍乱。当费尔明娜·达萨在渡轮上终于接受他苦守了五十三年七个月零十一天的爱情之后，他命令船长在挂起了代表霍乱的黄旗，为的是没有人能够再打扰他们爱情的世界，一生一世。弗洛伦蒂诺·阿里萨的爱情是在霍乱时期出现的，霍乱就是弗洛伦诺·阿里萨的爱情。而胡维纳尔·乌尔比诺医生是霍乱的治愈者，也成为了弗洛伦蒂诺·阿里萨的爱情终结者。
如果说弗洛伦蒂诺·阿里萨是情感的象征，那么胡维纳尔·乌尔比诺医生就是理性的代表，他同样对费尔明娜·达萨一见钟情，却从没有过任何夸张的举动。用他自己的话说就是：他初识这位将与他共度一生的女人时，心里没有丝毫的波澜。要知道，尽管弗洛伦蒂诺·阿里萨狂热地爱着费尔明娜·达萨，却从未碰过她的一根手指，而医生第一次见到费尔明娜·达萨时，面对的是她完美无暇的乳房。他用专业的态度为费尔明娜·达萨听诊，用专业的态度爱上了这位姑娘，用专业的态度娶她为妻，也用专业的态度与她共度了五十一年的婚姻生活。胡维纳尔·乌尔比诺医生在娶了费尔明娜·达萨之后，给予了她世俗的一切：富足的生活、尊贵的地位、以及所有女人都渴望获得的安全感，却惟独没有给她想要的那种幸福。费尔明娜·达萨嫁入这个古老而又高贵的门第之后，便立刻被一种陈腐的气氛所窒息，她受不了乌尔比诺家的种种繁文缛节，受不了婆婆的刻薄和小姑子们的愚昧，但她的抗议对丈夫来说是无效的，因为他相信一名合格的妻子应该懂得如何借助上帝的智慧和自身无限的适应能力来协调这些问题。当费尔明娜·达萨绝望地对他喊道：“你就没有发现我一点也不幸福吗?”他用一句饱含人生智慧的回答彻底制服了桀骜不驯的妻子——“你要永远记住，对于一对恩爱夫妻，最重要的不是幸福，而是稳定。”
胡维纳尔·乌尔比诺医生对费尔明娜·达萨的爱是毋庸置疑的，就在他弥留之际，还用尽最后一口气对她说：“只有上帝知道我有多爱你。”他一直在用生活爱着她。不同于生命之爱的虚幻，生活之爱是实实在在的，人们在洞察到生命之爱的缺点之后，更愿意选择用生活之爱来替代它，最常用的手段就是用婚姻的形式来固定爱情。不同于生命之爱的澎湃，生活之爱是平平淡淡的，平淡到给人一种乏味的感觉，但这种乏味有时候又是必要的，因为它维系着生活的稳定。爱情一旦摆脱虚幻，回归现实，如同圣洁的天使走下神坛，就会露出她世俗的一面。爱情不再仅仅是两个人之间的私密，而属于两个家庭，乃至两个世界。它需要不停地为物质所衡量，需要经常被拿出来炫耀，为许多毫不相关的人争取虚荣心和优越感。爱与被爱由权利变为义务，你不能再以你自己独有的方式随心所欲地去爱，你在爱的时候要看看别人是怎么爱的，否则你就会成为群体中异类，被不解的眼光所鄙弃。这一切看起来都令人失望，但生活确实如此，我们要么选择孤独地反抗，要么选择平淡地适应。权衡利弊，绝大多数人还是愿意选择后者。所以人们在结婚的时候都喜欢举办一场盛大的宴会，因为这很可能是他们爱情生活中的最后一次狂欢。有人说婚姻是爱情的坟墓，这实在是太悲观了。婚姻不是坟墓，而是冰箱，它确实降低了爱情的温度，却也延长了它的保质期。
霍乱时期的爱情的读后感篇五
在读这本书之前，看书名《霍乱时期的爱情》，我还以为这是一个至死不渝的爱情故事。一个动人的爱情故事，应该是有迷人的男女主人公，超越现实的故事桥段以及让人动容的情话誓言。在《霍乱时期的爱情》里其实并不缺少这些——那段持续了半个世纪的爱恋。可是，我却觉得，它在说的好像并不是爱情。
一个贯穿了整个故事的情节在我读来总是也些不愉快。阿里萨爱了费尔米纳半个世纪，可是在固守精神上的爱恋的同时，他的肉体上却也从来没有缺少过女人。女生大多是有感情洁癖的，所以读书时我一直在想，这种爱到底是不是真爱呢?肉体上的欢愉和精神上的爱恋是否其实是不矛盾的，是可以共存的。我不知道。
书中有句话说，爱情分为两种，一种是腰上半部的爱情，一种是腰下半部的爱情。我已经非常清楚男人几乎都是视觉动物。但在知乎上我曾经看到这样一个问题：你曾经为你暗恋的人做过最傻的事是什么?几百个答案中不乏深情到让人动容的男生的暗恋的故事，让人感叹原来他们也可以用情深比女人。
或许，每个男生心中都有个沈佳宜，但这并不妨碍他们和别的女人做爱。
我想每个女人都曾经渴望过一个完美伴侣。但是完美伴侣真得存在吗?就算完美如医生，在书的前三分之二，他几乎无可挑剔。可是他也曾经出轨过。在我幼稚的想象中，费尔米纳此时应该决绝地离开医生，离开一个对自己不忠的丈夫。可是她没有，她只是冷战。而当最后医生亲自去接她时，她非常开心，想着他终于来了。
也许这才是真的生活。“婚姻是爱情的坟墓”，“婚姻将爱情消磨成亲情”，仿佛爱情是一切，可是马尔克斯其实也在书中隐晦地指出，完美的婚姻其实并不要爱情。医生和费尔米纳的结合并不是因为爱情，可是他们也相濡以沫地度过半个世纪，除却那一点点不完美的插曲，他们非常和谐。
年老的费尔米纳对阿里萨说，年轻时候的那段时光其实并不是爱情。是吗?可是在我年轻的心看来，那就是爱情啊，而且是那种我非常向往的热烈的爱情。医生和费尔米纳结合并不是因为爱情，可是在作者那细致的对于日常的描写中，我却认为，那其实也是爱情。
所以，爱情究竟是什么?
还有，为什么我们需要爱情?
我只能说，马尔克斯把这一切写得太真。读完后我觉得心很重，感觉自己仿佛也经历了这世间的百般爱情。够了，不用再爱了，虽然我还没有爱过。
霍乱时期的爱情的读后感篇六
《霍乱时期的爱情》，书的名字似乎隐约的给出了答案。书中佛罗伦蒂诺·阿里萨在忍受分别之后满怀期待的见到费尔明娜时，在他以为所有的一切都将会像他们长久的通信中建立起来的温存那样上演时，他的花冠女神却仅仅用阔别之后在街头相遇时的几句话，顷刻间让他的信念碎的体无完肤。此时的他就像是得了可怕的霍乱，在备受内心折磨和煎熬的同时，从一个个生命中的过客身上寻找她或与她相似的味道。其实，说那些“她们”是生命中的过客是不太准确的，因为就连阿里萨自己都隐约觉得他和她们之间有一些爱情，不管是彻夜寻欢的寡妇，还是一直陪伴在他的身边，并帮助他稳固商业地位的莱昂纳·卡西尼亚，还是正值花季的阿美利加·维库尼亚，亦或者是那些给他片刻欢愉却叫不上名字的“她们”。但是，有一个身影始终萦绕在他的脑海中片刻不曾离去，那就是透过窗户看到的费尔明娜。以至于在他流连于那些固定情人的床第间时，连他自己都一度认为他可以从容地将费尔明娜放下时，却在偶然透过镜子看到她后，不惜代价将那面镜子放到了母亲的卧室，在倍感孤寂的时候，在母亲曾经的卧室里看着那面曾片刻留有她绰约身姿的镜子前睡去。费尔明娜，一个起初被突如其来的爱情撞乱了心绪的少女，在阿里萨写给她的一封封信件中逐步憧憬着自己的爱情，并为此深深感到幸福。可是父亲的干涉，却使得她不得不暂别这座爱情最初发生的城镇，可是她觉得就像度假一般，她总要回到那个阿里萨为她演绎爱的旋律的窗前。尽管后来暂别的日子里他们仍就鸿雁往来，尽管爱情好像从来未曾一改初衷。可是在阿里萨肝肠寸断的等待之后，她所能给予他的仅仅是几句轻描淡写的拒绝。其实这是一段除了父亲之外，身边为数不多的可以倾诉衷肠的亲人予以祝福的爱情，姑妈埃斯科拉斯蒂卡在她犹豫不决时给了她答应阿里萨准备求婚的勇气，伊尔德布兰达表姐在经历了表妹的爱情之后也觉得与阿里萨完婚是最好的结果，可是一切毫无征兆的情况下，她揉碎了阿里萨的求爱之心。此后任凭华尔兹想起，任凭他飞黄腾达，她都视而不见，甚至冷漠异常。
不能武断地认为乌尔比诺医生在爱情的世界里是个悲剧，因为就在他从梯子上跌落后奄奄一息的时刻，他嘴里还是念叨着对费尔明娜的爱意。只是这段婚姻开始的时候，婚姻的双方都明确地知道他们之间没有爱情。可是，随着琐碎日子的流逝，他们在经历短暂蜜月期的甜蜜以及日后的争吵，分分合合之后，到了皮肤皱皱巴巴、步伐颤颤巍巍的年纪，却发现连同结婚初期对方身上不可忍受的毛病都成了深深地依赖和习惯时，他们都确信他们之间有爱情。以至于察觉到丈夫身上不忠的味道时，费尔明娜觉得生活瞬间塌陷，包括远走之后突然泛起的回家的那种强烈的感觉都是爱情发生过的佐证。乌尔比诺在和林奇的邂逅中寻得了久违的心潮澎湃的感觉，但随之而来的便是更深的虚无和缥缈，他费尽心机不让妻子发现自己的不忠，却又在妻子仅仅是毫无证据的揣测之时毫无保留的和盘托出，难道说这不是爱情?他们之间所有的一切就像他出诊时的那辆马车一般，总是稳稳地停在人们轻而易举就能认出的地方，即使是几次不同寻常的路径之后，却也毫无悬念的回到原处。在经历了所有平淡的日子，以及平淡日子里为数不多的刺之后，随着乌尔比诺医生的意外逝去，费尔明娜陷入了深深地孤独和失落，为了躲避对丈夫无尽的思念，她放火烧毁了所有能令她回忆起丈夫的东西，如同卖掉父亲的房子以逃避她对阿里萨的回忆一般，只不过这些举动都是徒劳，因为有关爱情的回忆早已经刻骨铭心，永不磨灭。
在丈夫的葬礼上，费尔明娜遭遇了阿里萨不合时宜的表白，她将它视作对丈夫和她的侮辱，并写了一封充斥着刻薄和侮辱的回信，可随后却又追悔莫及。而阿里萨却在收到这封回信时，看到了希望，她的回应就是爱的可能。随后的情节，颠覆了整本书的故事梗概，却默默契合了他们初次四目相对时早已写下的结局。爱情还是发生了，或者是一直都在发生的爱情终于在他们有生之年再一次温暖他们。当他们暮色垂垂的坐在一起出行的船上时，当他们再一次用习惯和陪伴诠释爱情的时候，在看似意外却又是顺其自然的原因使旅途往复循环的时候，跃然纸上的是一生一世的长情，却不似承诺那般突兀。
陪伴不一定是最长情的告白，爱情也并不是一颗心揉碎另一颗心的过程，所有的仇恨与偏见放到时间的长河中都是微不足道的，所有曾经执着过的美好与艰辛，在黄昏时分，在皱巴巴的心里都再平淡不过，过尽千帆后，在互相依偎的夜色里，他们还有我们都会发现，我们爱的其实是爱情本身。
霍乱时期的爱情的读后感篇七
与其说是一部夹杂着社会、现实、浪漫、放荡的爱情小说，我更愿放弃对时代的揣摩，而将其理解为弗洛伦蒂诺?阿里萨在其生命尽头书写的最后一篇坦白信。
年轻时喜爱的诗派风与垂老时对人性理解的融合，和他的所有信一样字斟句酌。无法窥见他内心的深处，因为他用高超的手法将其隐藏，除了开篇的引用，更多时间大概是在用对爱情的追逐来掩盖自己，当然也可能相反，即以完善自己来追求爱情，时限五十一年，在他的`故事里书写了人间爱情百态，无论你的爱情观如何，都能够对号入座，做为读者之一，却如费尔明娜?达萨一般反复阅读，最终却想将其付诸于明火中，合上书内心充满不甘，可又想到爱情也颇受时代背景的影响，自己的爱情观反而更加巩固。
爱情的重点不在于那个人，而在于一个对的时间点；不在于自身有多么成熟，而在于双方是否很有默契的感同身受。我爱那个存在于我脑海中的她，但她已漂洋过海到达彼岸，我在爱情之海中游荡，全力奔赴远方的灯塔，在到达终点的一刻，她不在自己闪耀，我们都活成了自己想要的模样，没有回忆，没有遗憾，剖开一切，留下的唯有“陪伴”。
霍乱时期的爱情的读后感篇八
当品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编帮大家整理的《霍乱时期的爱情》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《霍乱时期的爱情》这本书买了很久，每次看到二三十页的时候就不知为什么没再往下看，以至于之后重新拿起这本书的时候不知道讲到哪里，需要重头再看。这本书算是囊括所有的爱情类型：暗恋，露水情缘，知己恋，婚外恋，婚恋以及身心分离的柏拉图式的恋爱等各种类型。
胡韦纳尔乌尔比诺和费尔明娜达萨的长达50多年的婚姻在外人看来幸福和睦，人人所羡慕，就在医生奄奄一息时，他还在坚持与死神这致命一击做着最后一分钟抗争，好让72岁的妻子费尔明娜达萨赶来。他用尽最后一口气，对她说道：“只有上帝知道我有多爱你。”不禁为他们的爱感动，而对于当事人来说确实历尽艰难。费尔明娜不曾想象有哪个丈夫会比胡韦纳尔乌尔比诺更好，然而，回忆他们的一生，她想到的'更多是挫折，而非满足，他们之间曾有太多的误解，太多无畏的争执以及太多没有释然的怨恨。看似完美的丈夫在50多岁的时候出轨林奇小姐中，已不再是我们眼中德高望重的医生。乌尔比诺与林奇小姐私会时总是希望赶快完成，或者因为林奇小姐的父亲回来而不用再去，当真的不去的时候，他又是各种懊恼，他被本能折磨得神智混乱。医生的出轨被费尔明娜独有的“恶习”所发现，即闻家里人穿过的衣服来判断是否需要清洗，看似搞笑，但生活不就是这般荒诞可笑。而乌尔比诺医生出轨时狼狈的做爱镜头与他在公众面前树立的高贵形象产生极大的反差。
通过这件事情他们出现之前没有过得现象—猜忌，嫉妒。嫉妒从不进入她的家庭，但是因嫉妒而产生的猜忌促使费尔明娜进入丈夫的书房，查找丈夫出轨的证据。面对丈夫已被证实的不忠，高傲的费尔明娜刹那间苍老了，瞬间出现了皱纹、枯萎的双唇、灰白的头发。她的灵魂也煎熬着。婚姻里的爱是如此之艰难。
关于婚姻作者通过费尔明娜和乌尔比诺给出了观点。乌尔比诺认为：婚姻是一项荒谬的、只能靠上帝无限的仁慈才得以存在的发明。两个几乎完全互不了解的人，没有任何血缘关系，性格不同，文化不同，甚至性别都不相同，却突然间不得不承诺生活在一起，睡在同一张床上，分享彼此也许注定有所分歧的命运，这一切本身就是完全违背科学的。他说：“婚姻的问题在于，它终结了每晚做爱之后，却在第二天早餐前又必须重新建立起来。”他还说：“男人需要两个妻子，一个用来爱，另一个用来钉扣子。”
而对于费尔明娜达萨，她用一种更为简单的方式为世俗生活下定义：“社交生活的关键在于学位控制恐惧，夫妻生活的关键在于学会控制厌恶。”
霍乱时期的爱情的读后感篇九
终于把《霍乱时期的爱情》看完了，可以说《霍乱时期的爱情》是另一种意义上的“百年孤独”，这部作品将爱与死主题发挥到极致，这也可以说加西亚·马尔克斯黄金时代的终结。相较于《百年孤独》，加西亚·马尔克斯告诉读者，只要拥有爱情，人就可以成为自己的主宰，只要爱情存在的地方就有幸福的乌托邦。
首先，在小说中，加西亚·马尔克斯为何要说是霍乱时期的爱情呢？其实霍乱在这本书中有双重的象征，一种象征意味——爱情。作为一种疾病霍乱能致人死命，也能让人懂得生之珍贵，激发出更加顽强的生命力。对于小说主人公之一的阿里萨来说，霍乱与爱情的作用相近。马尔克斯用令人恐惧的霍乱去隐射爱情，似乎告知人们，爱情虽然很甜美，但它折磨起人来，会让人生不如死。但是，不经过这样的生死考验，也无法得到真正的爱情。
其次，我认为从小说的内容上看，马尔克斯似乎要把所有关于爱情的内容都写进《霍乱时期的爱情》，展现了各种爱情现象，堪称一本拉丁美洲乃至世界的爱情大全。
（一）创作背景。
文学作品是社会生活的反映，同时也是时代的一面镜子，因此不同时代背景造就不同的精神历程。《霍乱时期的爱情》是在拉丁美洲这个时空背景下，当然了马尔克斯认为拉丁美洲是有着“富有诗意的神奇生活和充满魅力的纷繁世界。”
《霍乱时期的爱情》故事取材于他父母的爱情故事，马尔克斯的父亲对上校的女儿路易莎不断追求，通过电报与心中的情人联系，而上校为阻止两人相恋采取了旅行的方式，这也打断不了两人长达两年的爱情电报。最后，两人终于结合在一起。这段电报员与少女奇特的恋情最终成为马尔克斯的创作素材。在获得诺贝尔奖之后不久父亲的死亡，让他以重新的态度看待老去和死亡，最终成就了《霍乱时期的爱情》这部爱情大全。
（二）写作角度。
当马尔克斯写完《百年孤独》，大家都认为这是他辉煌生涯的终结。相反的是，马尔克斯并未停下写作，在获诺贝尔奖后，他进行了一次寻根返乡之旅，与父亲关系的缓和让他憧憬着父辈的爱情，激发了他的写作灵感。在书完成一半时，刚过83岁生日的父亲不幸去世，刚与父亲关系修缮就永远地失去了父爱，父亲的死亡和母亲的丧父之痛苦，使马尔克斯思考着年老和死亡与人生存在的意义。因此，《霍乱时期的爱情》将在得到了一定的创作角度。
基于爱与死的悖论其实是人的生存的悖论。马尔克斯在多年的创作积淀中，在历史和社会的维度中演绎着生命个体的存在，爱与死覆盖人生存的全部，他以大家之笔为生命的存在描绘了独特的画卷。
从叙述顺序上看，马尔克斯有意将故事的自然时序打乱，顺叙、倒叙交错，但是故事的脉络是非常清晰的，读者并不难将故事还原。这样的叙事结构，一方面使得小说情节曲折动人、引入入胜，能在故事层面上抓住读者；另一方面，也让弗洛伦蒂诺与费尔米娜的爱情、乌尔比诺和费尔米娜的婚姻呈现出各自独立的发展轨迹，形成“一明一暗"的近乎于“平行”的格局，从而达到相互映衬、互为补充、引入深思的叙述效果。
（三）跟《百年孤独》对比。
在《霍乱时期的爱情》中，虽然故事的自然时间横跨半个世纪，但人物心理时间却是静止的、停滞不前的，跟《百年孤独》有异曲同工。
《霍乱时期的爱情》其实回答了马尔克斯在《百年孤独》中悬而未决的问题：“人类为什么会感到孤独？”因此，在马尔克斯看来，“百年孤独"需要“爱情”的慰藉，因此在故事的内容上来看，《霍乱时期的爱情》更像是《百年孤独》的续集。由于马尔克斯文化身份的复杂性，使得他在创作上有意识地运用一种双重的叙述视角。一方面，他是拉美本土文化忠实的儿子；另一方面，长期的旅欧经历和大量的西方作品的熏陶，使他对西方哲学和文艺思潮有着较为深刻的认识和学习。
霍乱时期的爱情的读后感篇十
“我有622的情人，但我就是爱你。”
爱情是最困难的事，因为他（她）面对着的是一个企业无法进行完全可以掌握的个体。爱情是最奇妙的事，有的学生只是三五年，有的经济持续了几十载，而有的是在另一方工作逐渐发展走向世界尽头时才对耳边人呢喃一句：“真不可思议，我对于我们爱你这件事竟坚持了一辈子。”
太多的爱是一个悲剧。必须在死亡中解读。费尔米纳和阿里扎第一次见面，就成了一辈子的感情。没有一种幸福可以和你我一起看夕阳沉没，岁月去比拟。
公平地说，马尔克斯的工作并不是这样开始的。相反，他选择了陈词滥调的”爱情”这个自古以来就有的词，来观看日落，讲述码头工人的小调。
“我等了你五十一年四个月零八天。”头发花白，弓腰驼背的男主人弗洛伦蒂诺站在风光正好的客厅里，颤巍巍地开口。面对着眼前这位寡妇的男子，心思敏感而细腻，在五十一年前宿命般的一眼是他苦痛的开端。菲尔明娜，那个长着一双杏核眼，有着一头亚麻色长发，走路像一只小母鹿的迷人少女，就此在他心底抽出芽，生出刺，长开花，成了这场“半世纪后仍未结束的惊天动地的爱情”的源头。
费尔明娜结婚、怀孕、生子、儿孙绕膝都是跟另一个就是男人可以完成的；她的欣喜、悲切、娇嗔、恼怒都为我们另一个一个男人一样绽放，与阿里萨毫无相关干系。最令他快乐的事莫过于企业借着这个小镇通过举办一些活动发展之际，在人头攒动的时候已经远远地，默然地，肆无忌惮地欣赏她娇艳的容颜，最多使用最多，在擦身而过的时候，脱下礼帽问候学生一句：“晚上好，乌尔比诺太太。”这是在半个世纪的守望里，他唯一标准还有一种勇气说出的话。
如果人生是一个不倦的迷宫，那么马尔克斯笔下的爱情就是一曲乐音，一声细语。
“在某一个或者傍晚我遇上了你，我试图通过走近你，用我所有的黑暗、困惑、苦闷去打动你，从此开始颓废的生命里遭遇了忐忑心理不安的际遇，还在一个荒凉的爱情里偏偏开出了女性妖娆痛楚的花朵。
不过这个瞬息，阿里萨便为费尔明娜倾心；不过一个瞬息，费尔明娜便从自己学习生活里抹去了我们那个地方名为阿里萨的幻影；不过发展瞬息，乌尔比诺先生就可以俘获了费尔明娜的芳心；不过对于瞬息，阿里萨就对费尔明娜倾诉了自己数十载的衷意。五十一年七个月零十一天，不过市场瞬息。
霍乱时期的爱情的读后感篇十一
从一开始，我就能感觉到弗洛伦蒂诺？阿里萨绝对是个对爱情忠贞无二的人。一辈子，他都用来爱。即使费尔明娜？达萨以那样无厘头的理由拒绝了他，他都没有选择恨，而是选择了等待。看似懦弱无耻却也是一种坚持。五十三年七个月零十一天的漫长岁月，他不断思念，不断渴望。他找了各种女人企图替代她的位置。但却悲哀地发现：生命中有些人无法替代。
记得有一个女人对他说：“爱从腰部分为两种。腰部以上是灵魂之爱，腰部以下是肉体之爱。”多年来，他尝试多次，希望肉体之爱能填补灵魂之爱，却发现自己是那么无力。从第一次在她家见到她的午后，他就赌上了一生的时间。可是时间总是轻易就改变了人的容颜。他从二十多岁的矫健少年成了年逾古稀的老态龙钟。
他终于等到了费尔明娜丈夫的死亡。他莽撞而直接，受责骂仍坚持不气馁。慢慢地，从只能远远地渴求她瞥他一眼，到能够光明正大地与她坐在阳光下谈天。费尔明娜曾评价他说：“只是一个可怜人。”是的，的确可怜。可怜到只因她在一面镜子中出现过两个小时，他不惜花巨资买下，可怜到为了不让她看到自己落魄可怜的一面，他强忍疼痛，假装若无其事地离开。
年轻时，他为她创作华尔兹《花冠女王》，老来只求一次再为她演奏的机会。然而，世俗的偏见与子女的反对再次袭来。这一次，费尔明娜也终于懂得面对内心：“一个世纪前，人们毁掉我和这个可怜男人的生活，因为我们太年轻；现在，他们又想在我们身上故计重施，因为我们太老了。”登上“新忠诚号”就像是登上泰坦尼克号的杰克与罗斯，但少了年轻时的激情与情欲，更多是渗透在生活中超越爱情的安静与饱经人世的沧桑。
故事的结局温暖而感动。他愿用一切赌上余生的相依相守。迷失航道的船将永远在来回的海岸线上奔波，直到时间的尽头。上个世纪她一念之间的错，这个世纪他才在余生牵起她的手。
霍乱时期的爱情的读后感篇十二
《霍乱时期的爱情》这本书是我在五月的最后一天看完的，本来想趁热打铁，在刚看完心里废话最多的那会写读后感，但又再次因为懒惰我迟迟未写。恰巧昨儿玩了一会的真心话大冒险，免不得回答了一些关于爱情的问题，思考问题时突然感到我的脑瓜壳被敲了一下，好像是有那么个读后感还未完成，并且觉得心里确实有些想法，就算再懒也得把它们一吐为快为好。
关于这本书的书评在网上一搜就是一箩筐，我既不懂马尔克斯，又不懂文学鉴赏，也就不班门弄斧写那种文绉绉的、拿腔拿调的书评，只是就衔取一小部分的内容、再结合自身经历稍稍写写杂乱的感想——而这本书最令我印象深刻的就是“花冠女神”费尔明娜对茄子态度的变化。
费尔明娜从对茄子的“深恶痛绝”，再到后期恨不得天天吃“茄子大餐”，这是费尔明娜对乌尔比诺医生的让步，是在他们长期相处下所做的妥协，是为他们的爱情所做的改变，而闷在我肚子里就快发霉了的，就是一个人是否要因为爱而做出改变这个问题。
好巧不巧，本人最近刚刚开始接触《中庸》。虽然我自身的思想没什么深度，根本读不懂《中庸》，但是《中庸》中的某些思想却深深在我愚蠢的脑袋里留下烙印：中庸，是坚定、是勇毅，是多元协调、独立不倚。昨儿个有位朋友抽到的真心话问题是：你会为喜欢的人做出什么样的改变？那位朋友的回答是：在不触碰原则的情况下尽可能做出改变。
虽然这不是对我的提问，但是我也不由自主并且自以为是地自己在心里回答了一遍这个问题：首先，我为我这位朋友敢于为爱献身的精神感到感动，并且我大体上同意并且支持他的想法，毕竟相爱的双发相互磨合相互鼓励相互促进，没人会说这不是一件好事。但是我并不对其百分百地赞同，因为我并不想对所爱之人做出太大的改变，并且我也不希望对方因为我而做出太大的牺牲。虽然不知道“中庸”放在“爱情”这种语境下合不合适，但我还是希望相爱的双方在互爱中能做到“坚定勇毅”，不论对方在心里的分量有多重，依然能够坚持自我的独立。
我在这又想提到舒婷的《致橡树》。在我心里，完满的爱情就是“根，紧握在地下；叶，相触在云里”，是“仿佛永远分离，却又终身相依”，是“爱你坚持的位置，足下的土地”——是性情相投三观一致；是独立却深情。这样的爱情对我来说才是最轻松自在的——首先，再这样的爱情本身就是以平等作为前提的，而平等这一前提的存在可以避免日后某一方被另一方pua；其次，因为人的特殊性，两个人在一起肯定会产生矛盾，而在矛盾之后，有的人会选择让步，甚至选择为爱改变人格；有的人会选择大干一架用拳脚解决问题——后者的解决措施绝绝对不可取，前者选择让步确实是解决问题的最佳方式，但我绝不支持为爱甚至牺牲到改变自我——毕竟二者是平等的，个体的独特性是生而为人最令我骄傲的的部分，我没必要为了你而去牺牲自我的独立。
