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读后感是通过书籍引发的一种心灵共鸣，使读者有所触动和启发。读后感应该以个人的真实感受和独特观点为基础，力求做到客观和完整。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
三毛作品读后感篇一
一个平淡的生命或者说一个平庸的女子放逐到什么地方最能体现出她本性的东西，或者说一个人在一个什么样的环境里才能真真切切地为自己活一回。她选择了撒哈拉。在哪里，只要和沙漠有关的东西，人性中的自我，沙漠中的自我，自然之中那些神秘莫测的自我都可以随便爱，随便恨。那是一个你不随时感动沙漠，沙漠随时就会感动你的世界。你活在沙漠的品质里，你只能少一些不由自主，多一些可以悲悯的实实在在。你甘愿把自己的安身立命许给天涯，别人在适者生存的链条中拿走的是利益和平庸，她拿走的是心甘情愿。在她看来只有心甘情愿才是自己说了算的东西，是自己真正为自己负了一场责，做了一场主。她认为面对一段旅途，情愿和值得都是一种前行的力量。
读过她的书的人总是会说，永远的三毛被她自己的个性和独特伤的很重，甚至在平常人看来她的确是自己把自己毁了。但我们又会这样说，她才是我们的心疼和凄楚，她执意让自己遭遇绝境的苦和奔波的累是可以被我们原谅的，她无所顾忌地出来一下就是对我们当初的来处最好的探望和敬畏。
这时候如果我们还会这样说，她是一个苦命的女子，那我们就错了。她喜欢用类似沙漠这样的绝境拼命张扬个性，把沙漠的荒凉、恒古、绝迹的美当作是大自然与上苍给她最好的馈赠，她都一一做到了。
世界留给她很多不选择流浪的机会，可她偏偏选择了撒哈拉，活活把自己赶进了沙漠，用无尽的奔波作为感受生之悲欢。
她拼命地轻轻来，又拼命地潇潇洒洒着走，她拼命地快乐，又拼命地悲伤。对于大多数人来说，我们没有能力成为三毛，假如我们总是喜欢活给别人看，追求让别人看着是幸福的错觉，我们就不敢让自己有任何的闪失，但我们会把最值得的思念和敬畏作为对曾经感动我们的三毛最好的补偿。不管我有多么普通，尽管我懂得的尽是些不由自主的东西，但我在乎三毛所给我的那份沙粒般的感动。三毛是我精神的钻戒，带上她走天涯，那是我心里闪烁着的最弥足珍贵的东西。
我除了一边好好读她的书，一边爱上她，也只能做一个好好心疼她的读者。身所不至，心向往之。如果说撒哈拉是三毛前世的乡愁，我就是她沙漠里睡着的泪，是她放荡不羁和拼命经历的伤口。
三毛作品读后感篇二
窗外，飞雪满天。呼出的热气凝成一个个小水珠，吸覆在玻璃上，眼前渲染开来，朦胧中，有一抹红。那是一株孤傲的红梅正迎着风雪凛然绽放。手捧卷，淡淡言：“一代才女百年等，红尘阡陌终一梦。”
三毛对自己的追求可谓是坚持懈，而且目标专一，从不三天打鱼、两天晒网，也不像雨水一样目标零散。看来，只有坚持不懈加上目标专一，才能取得成功!
我不禁想起了《滴水穿石的启示》这一文，想起了李时珍、爱迪士、齐白石……的确，“目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废”，只有这样，成功才会在下一个拐弯口处等你!
目光回到窗外，那风雪中的一抹红十分显眼。其实梅亦是如此，目标专一，不与其它花争奇斗艳，只为人绽放光彩，吐露芬芳;坚持不懈，陪伴我们度过整整一个寒冷的冬天。
让我们大家都如三毛一样，如红梅一般，不畏风雪，傲然绽放于风雪之中!
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三毛作品读后感篇三
三毛的作品，文字大多十分精彩，总能让人深深沉醉其中。可是有那么一些故事我是不敢再看的。哑奴、哭泣的骆驼，那些浸没在撒哈拉沙漠中的故事，好似寂寞的风在黄沙上呜咽吹过，将刻骨的忧伤埋进无际的沙土中，徒留一纸的辛酸。
三毛用轻松的语调讲述着一个个悲剧的故事。她说，在撒哈拉，无穷无尽、波浪起伏的沙粒才是大地真正的主人，而人，生活在这儿，只不过是拌在沙里的小石子罢了。可是，也总有些小石子，用平凡甚至卑贱的生命诠释着善良和美好，他们在这黑暗疯狂滋长的沙漠上努力地生活，努力地将寂寞与穷迫过成最温暖的平淡。
撒哈拉的生活平淡而单调，邻里间虽有话却也不甚熟悉，三毛和她的丈夫荷西每天借送无数东西给周边的邻居，但是想到回报的，却只有一个穷得连身体都不属于自己的.奴隶。哑奴空有一身本事，却也只能因为自己低贱的身份被人奴役、贩卖，在那个落后的沙漠小镇里颠沛流离。但他不曾抱怨，他用自己炽热的心感恩，尽自己所能去回报。三毛也是这样，她有一颗金子般的心。三毛是不属于市井的喧嚣的，她潇洒而率性，特立又独行，她能在这个被世界遗忘的落后沙漠小镇中，活得真诚而干净。她从不敢一到一个地方，完全不跟这批居民亲近，到之后的拿出相机猛拍;她会教邻居的小女孩认字，成为她们真诚的朋友;她用棺材板做沙发和家具，拾来旧轮胎做坐垫，用小玻璃瓶做风铃，捡来沙漠中的骆驼头骨做装饰……在那里，她成了一个快乐的主妇，和她最爱的荷西一起，做着最美的沙漠梦。
“生命，在这样荒僻落后而贫苦的地方，一样欣欣向荣地滋长着。它，并不是挣扎着生存，对于沙漠的居民而言，他们在此地的生老病死都好似是如此自然的事。我看着那些上升的烟火，觉得他们安详的近乎优雅起来。”三毛的生命是那样个性又不失优雅，让人莫名的追随那质朴的生活。我想，曾经或是现在一定会有人因为三毛而爱上沙漠。甚至爱上流浪，她的笔下有一个遥远而又新奇的国度，没有繁华大都市的喧嚣，没有现代生活的便利，有的只是简单的快乐。她的文字清晰而锐利，透过那些文字，我似乎能听到那片荒凉的土地上，生命在顽强地生长，欣悦地摇曳。
三毛作品读后感篇四
匆忙中竟已走过15个春秋，而与它们的相识即使在这人生中的雨季。第一次，当我第一次捧起这些刻进生命里的作品时，我的心告诉我，我即是我今生寻找的感觉、所要寻找的心情。
喜欢三毛的作品，是因为喜欢她的真，喜欢她的诚，喜欢她的异，喜欢她的善，更喜欢她的那份执着与洒脱。
心随同她那片永恒的撒哈拉滞留，而雨季时不再来了;稻草人的手记依稀在梦里;那样哭泣的骆驼和黑奴的命运却早已成为烙在心中的故事;温柔的夜里，为祈求归家的人们伸出援助之手，而那个娇小、憔悴的背影又勾起心中多少波澜;梦里几度花落又有何人知晓;万水千山的旅程着实令人心动，共同感受那份浓浓的情感，一路历尽磨难却依旧抵挡不住一场奇遇的诱惑与这份不解的痴念。
三毛作品读后感篇五
前天晚上把《撒哈拉的故事》看完了，很喜欢，不过很可惜，没有记一下就给还了。有一些感受......
1：自己好落伍：看这本书的一星期时间里，同学见了都说：“我看过了，不错，好好看。”想起郭敬明17岁写《爱与痛的边缘》时都看过那么多人的书而且有许多自己见解，他对三毛好像是这样说的‘曾经有段时间我迷三毛迷得紧。不为别的，只为只身跑到沙漠的神经质。那时候娶一个像三毛一样的女子为妻然后一起远行成为我最大的梦想。但它高高在上地悬在我的头顶使我不得不仰望，在脖子酸痛的同时让我明白：它遥不可及。’想着自己太亏了，小时候不知道看书也没有条件看，如今狂补着涉猎各类书籍却觉得有些晚，因为此时的记忆力真如老徐那样：记得特快忘的也神速。
2：羡慕三毛：
羡慕三毛有那样的父母：有着健康的身体、聪敏的头脑，使孩子从小物质上得到充分满足，即使在三毛成家后仍给予很大的帮助与支持；一心爱着孩子教育很好并不约束孩子成长，试想有多少的家长愿意让孩子一辈子随自己性情流浪。
羡慕三毛有那样的朋友：什么叫真朋友？就我的理解：真正的朋友是共分享共患难的朋友，当你在尖峰时并不急于沾取你的光芒，当你在低谷时又能给予帮助关心。而三毛交到的都是些真性情的朋友，不舍得她到沙漠受苦，但真要去了就尽力寄些所需东西，急人之所需雪中送炭都不夸张，即使是那些追求三毛的男性朋友，亦给予尊重和帮助（我始终认为男女朋友间应保持尊重，底线很重要）。
羡慕三毛有那样的爱人：荷西！怎样说他呢？看这本书，就觉得越看越喜欢荷西，最后就觉得以后找人过一辈子的'话就找这样的。
a:他是如此的爱三毛：他爱三毛矢志不渝，小时候就对三毛讲‘从小的愿望就是娶三毛为妻’；他爱三毛一辈子为了她可以牺牲一切：撒哈拉沙漠，这是怎样的地方？稍有常识的人就会知道这里的气候、物质上的贫瘠，更不用说风俗不同宗教不同......有多不同？你能想象那里人几年不洗一次澡甚至许多人一辈子不洗澡；你能想象那里人不知道自己几岁，女孩子8――10岁就要结婚；你能想象那里还有《汤姆叔叔的小屋》里如汤姆命运的黑奴买卖。我觉得不可思议。而就是这样的环境，荷西听说三毛坚持要去时不笑话不阻止更不拖累，默默的收拾了行李，先去沙漠的磷矿公司找到了事，安定下来，等三毛单独去非洲时好照顾我。他知道三毛是个一意孤行的倔强女子，不会改变计划的。前一段看《传闻中的七公主》迷上雪七和小跟班的爱情，小跟班也是为了雪七自愿到战争下的伊拉克，当这种只可能发生在影视剧中的场景切切实实摆在我面前时，亦真亦幻，让我着实感动了一番。
b:善良：让沙漠人搭便车，和三毛一起帮助哑奴，成为撒哈拉威人的修理匠工匠。
c:信任：对爱人的信任，对朋友的信任。
d:负责：少说，多做，将一切付诸行动中。
e:孝心：当他们刚到沙漠时那样的艰苦条件，荷西坚决不用三毛父母的钱说：“给父母养老，你的父母以后我们离开沙漠，安定下来了，都要接来。”他了解三毛的孝心，自己也是绝对的孝顺。他们用自己的双手白手起家。
三毛作品读后感篇六
此书的作者三毛，十三岁就跷家去小琉球玩，初中逃学去坟墓读闲书。旅行和读书是她生命中的两颗一级星，欢乐和痛苦都夹杂在其中。偶然间，她看到一张撒哈拉的照片，感应到了前世的乡愁，于是决定搬去居住，苦恋着她的荷西也毅然决然地跟了过去。撒哈拉的生活也促使了《撒哈拉的故事》的出现，它记录了大漠的狂野酷热和三毛艰难的沙漠生活。
三毛是非常善良乐于助人的人，在《沙漠中的饭店》一章中，每当别人来家里做客，她都会拿出精心准备的中国菜招待客人，他们的家也逐渐成为了沙漠中的“饭店”。在沙漠，由于封建，女人生病不能去医院，三毛家中又备着许多药，人们都喜欢去找她看病，后来有些病，三毛治不了了，人又不肯去医院，三毛就用了一些土方子，甚至还帮人用指甲油补牙。在一次被邀请去当地财主家吃饭时，遇上了哑奴，用三毛的话说，他们就像废物一样等着这个小奴隶烤完肉送过来吃，三毛顿时心有愧疚，坐到他身边，自己烤肉，还时不时请教他烤肉的方法。离开后，她还想尽办法帮助奴隶一家，给他们钱财，给他们一些食物，却依然为了不能彻底帮助他们脱离奴役而自责。
撒哈拉落后，混乱，生活艰难，但正是这样的环境，三毛还是不断地散发着人性的美，她总是尽一切努力去给予周围的人最起码的帮助和尊重。
三毛的邻居也是那么不尽人意，三毛每次旅行回来，都有种被抢劫一空的感觉，沙漠中的穷人连她帐篷的钉子都要偷，更不要说他的随身物品了，于是决定搬到一条叫做金河大道的长街居住，因为听说附近邻居都是沙漠里的财主。一次她被邀请到邻居家喝茶，她和荷西的脚上都沾上了羊粪，三毛的长裙上也被主人家的小儿子的口水滴湿了一大块。虽然家前没有门牌，但远近邻居都会来三毛家借东西，三毛和荷西都不是小气的人，于是邻居们就开始利用他们的缺点东借西借。邻居家一个在医院做男助手的主人受到了文明的洗礼，开始拒绝和家里人用手吃饭，于是，三毛家每天都会有个小男孩来敲门“阿姨借下刀叉，我爸爸要吃饭了。”三毛最终忍受不了，买了一套送给他们，并嘱咐小男孩再也不要来。但是第二天小男孩又来了，说他爸爸要把新的那套存放好，又要来借旧的刀叉了。
在别人往着发达地区挤的时候，她选择了撒哈拉，不是因为撒哈拉生活惬意，也不是因为撒哈拉民风淳朴，只因为心之所向，便素履以往。这种精神无论放在哪种时代，都是难能可贵的。
撒哈拉的生活如此孤独，但全书没有透露一个“寂寞”之意。三毛选择了撒哈拉，就接受了撒哈拉的孤独与痛苦，置他人的不解与安逸生活于不顾。撒哈拉的故事结束后，她依旧像儿时那样不按牌理出牌，逃离到了没人知道的地方，继续以自由不羁的灵魂浪迹天涯。
善良，真性情，潇洒果断...这是我从三毛身上看到的。
三毛作品读后感篇七
喜欢读三毛，喜欢她的至情至性，喜欢她的随心所欲，喜欢她的真挚纯情，更喜欢的，是她笔下那一个神奇的世界。
在我的眼中，三毛是一个心存善念、闯荡世界的侠女。三毛是一个与众不同的女人，她因一本地理杂志的吸引而独自走进撒哈拉沙漠，寻找生命的真善美；一个有灵魂的精怪，万水千山走遍的豪情，惊天地泣鬼神的爱情遭遇，引出无数传奇的故事；一个风情万种的女人，以美丽的文字，融入自己的'情感，为我们构筑了一个有泪有笑的文字世界。可以看得出来，三毛在撒哈拉的那段日子，是她生命中最为难忘的一段时光，在那里有笑声也伴有泪水。但我感觉，在心底里，三毛是一个对生命、对生活充满热爱的女子。看她的那些作品，就感觉就是一张张照片、一段段视频在眼前播放，是那么的生动。
说到爱情，三毛是幸运的。24岁那年，在西班牙马德里文哲学院留学的三毛碰到了她一生的挚爱：荷西。那个比她小6岁的男生，却给了她一生的承诺。6年，让一个男孩蜕变成一个成熟的男人。他深爱着三毛，理解她，包容她，愿意为她而放弃。一个再普通不过的男人，为了三毛而选择沙漠。沙本是世间最无依无着之物，安定流浪听凭风停风起。沙是诚实的，它不虚荣。它不用你精致，不用你化妆，不用你给予，只要你心安，这便是故乡了。三毛实在幸运，苦恋她六年的男人也是懂得她的。爱着三毛的荷西也是幸运，三毛虽然疯狂又爱流浪，但却专一与自爱。在沙漠，这个大胡子男人向三毛求婚：“我想的很清楚，要留你在身边，只有跟你结婚，要不然我的心永远不能减少这份痛楚的感觉，我们夏天结婚好吗？我在沙漠等你。”
这个带着灵魂走遍万水千山的女人，内心是柔情而温暖的。她的心似乎宽广得可以装下世界，而亲情却是她内心最厚重的东西。“结婚，小半是为荷西情痴，大半仍是为了父母，至于我自己，本可以一辈子光棍下去，人的环境和追求并不只有那么一条狭路，怎么活，都是一场人生，不该在这件事上论成败，论英雄。”这个一生追求自由的女人，为了让在远方为自己牵肠挂肚的父母安心，与那个懂自己的大胡子结婚，在大沙漠过着一个主内，一个主外的平淡的生活。
三毛的《撒哈拉沙漠的故事》让我开始重新认识这个沙漠，也许它并不如我想象中可怕，至少，三毛和荷西在沙漠里还是能够生活的，还有当地的土著。我们一辈子也许没有勇气像三毛一样，选择做自己想做的事情；也许没有毅力像三毛一样，坚持走完自己选择的道路；所以我们更加应该懂得珍惜身边的一切。
三毛作品读后感篇八
读后感。
希望对大家能有帮助。
一串铃铛，一把故土，一份乡愁。
普通的牛铃。因为来自故乡，所以他的铃铛上沾染了乡土的气息。
“以后有买过成串的西班牙铃铛，它们发出的声音，更不好，比咳嗽声还要难听，就像两只挂着铃铛的装饰，并不去听它们。”
一方水土，养育着一方人。人们喜欢停留在家乡的感觉。
“金窝银窝比不上自家的草窝。”
乡村初涉大城市的人们不喜欢城市的华灯初上，灯红酒绿。刺眼的霓虹灯，喧嚣嘈杂的音响，习惯了乡村的朴素的生活的人们，是不能受城市的势力，尔虞我诈的。
故乡的记忆，定位于最高处，任何地域都比不了的。即使，那片土地客观上并不怎么样。
“而我的乡愁，经历过千山万水之后，却觉得，它们来自四面八方，那一份沧桑能不能只用这片脚强着的泥土，就可以弥补，导师一大大方方的问号了”
乡愁，怎么可能仅用这一片泥土就弥补?曾经沧海难为水。那怕是有一天，海枯石烂，大地腐烂，太阳停电，心中的这一份情怀也永远不会变。
其实作者只是明知顾问。泥土不过是一种寄托。千山万水，历经过的每一条河。。每一座山，都有乡土的情感。那种感觉来自四面八方。
四面八方，千山万水。
万水千山，八方四面。
层层推动，步步深华，乡愁愈发浓烈。
我们都有乡愁。
因为家乡有亲人，有朋友，有我们的年少轻狂，有我们的壮志未酬。
家乡也等待我们衣锦而归。
如果说这世上有一个让我喜欢、尊敬到扼腕叹息的作家，那就是三毛。与其说我是被她笔下肆意轻快的文字所吸引，倒不如承认我是彻底拜倒在她感性的灵魂脚下。我羡慕她有说走就走的流浪，也向往她的用心去活。三毛对于我这个读者来说绝不仅仅是一位作家，她是我对人生幻想的实践者，她对自己生活的描写强烈吸引了我这个牢笼里的人的眼球，我想要走近这个熟悉又陌生的女子，就好像越来越接近我真实而不自知的内心。
独一无二的三毛。
我想大多数爱上三毛的人，都是从她的“撒哈拉”故事开始的，至少我是这样。和每一个爱听故事的人的心理一样，《撒哈拉的故事》《稻草人手记》《哭泣的骆驼》《温柔的夜》的叙述者三毛让我在青年时代重温了幼时对睡前故事的狂热情感。经过后来的了解，我很难相信那些我之前一口气看完的作品竟然是。
散文。
集，因为散文给我的信号向来是拖沓冗长的句子，意识流的自白后我的不知其所云和似懂非懂。三毛这个阶段的这些散文作品集确实是自我意识的表达，但她运用小说的创作手法来复制生活原型，使得作品虽然记叙的是身边的琐事，却轻快自然，纯真有味，从某种程度上称其为“私小说”也有一定道理。
三毛在流浪之前，也是有“意识流的自白”的。她那一时段的感想随笔收录在《雨季不再来》里。这本集子的文风和“撒哈拉”系列迥然不同，不像后者具有完整的故事情节，它整个透出的是忧郁、迷茫、阴冷和些许空灵，简直判若两人。其实我们在成长过程中都有这样一个时期，没有到“强说愁”的程度，但就是格外敏感，那么一个青涩、幼稚的时期。就如我熟悉的散文随笔一样，《雨季不再来》中，三毛用隐讳的写作笔法，并不直言内心情感，而是将自己投影于书中人物，更多的表达个人化的遐想、伤感和初期对人生的思考，但文字反应出的那时三毛心境的成长，却比一般正常生活中的同龄女孩要敏感、早熟。印象深的有《惑》《极乐鸟》，内容苍白多幻象，充满对生命、真理固执的探索，它是三毛写作历程起步的回顾，是曾经失学、病痛带给她的直观印记，正如三毛自己所说，“它代表了一个少女成长的过程与感受”。
三毛最初决定出国游学，用她自己的话说，“我因为自以为会说了几句外国话，所以一心要离开温暖的家，去看看外面那批黄毛碧眼青牙血嘴的鬼子们是怎么个德性”，她果然是一个像空气一样自由的人，当妨碍她心灵自由的时候，她的做法必定是“绝不妥协”。她之所以辗转各国，永远有看不完的风景，是因为对于三毛来说，旅行真正的快乐不在于目的地，而在于在它的过程中遇到的形形色色的人，遭遇的奇奇怪怪的事。克服种种困难，听听不同的语言，在她都是很大的快乐。我们在旅途中，总是无法真正从所见所闻中体会到心灵深处的快乐，那些纷繁的游记总也传达不出亲切自然的感受，或许就是因为，每到一个地方，我们自始至终都把自己定位成一个过客，一个观光的人，而非像三毛一样真正的“走一遭”，如同面对故乡一样扎进撒哈拉。三毛的一些朋友将她的向往沙漠解释为看破红尘，自我放逐，一去不复返，三毛说：“这些都不是很正确的看法”。“我是一个浪子，我喜欢这个花花世界”，浪子三毛随着年岁的增长，越觉得生命的短促，越觉得要做的事实在是太多。“生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走一遭”，欧洲到非洲，经历的越多，她的情感世界就越丰富，而人的可贵，就在于因时光环境的改变而逐渐蜕变。创作初期忧郁而感伤的风格淡去，洒脱不羁的一系列“撒哈拉”故事受到了众多人的喜欢。面对众说纷纭的评价，三毛坦然道：“天赋努力不可强求，尽其在我，便是心安”，强调写稿真正的起因是宽父母心，也是兴趣所在，只是将个人的生活做记录。三毛确实做到了“尽其在我”，不同的环境给了她异样的心境，让她骨子里的热情得到释放，使她从感伤的“水仙花”，一变而为快乐的小妇人。她对游历、生活的记叙，对情感的记叙，不是为了创作而创作，她坦白的写出自己，让读者知道，世界上有人可以活的这样自然，亲切。虽然三毛自身对这种变化有过消极的看法，“我忽然有一种说不出的伤感，我变了，我所写的，不再是我过去关心的人生，现在所写的，都是我的生活，技巧上不成熟，只是平铺直叙述说生活”，但文字中透露出的纯挚情怀，让人耳目一新，这种奇特的亲和力是独一无二的，它只属于三毛。我们透过三毛的眼睛，看到的异国他乡的生活是有声有色的，艰难的撒哈拉的日常被镀上了温暖的色调。精神上的苦闷抵不上三毛对漂泊的喜爱，我们看到的都是她深尝悲剧后沉淀出的喜剧，眼泪中体会出来的微笑。
三毛一生都在追求真，“不是我，我觉得很苦”，她的文字是这样，她的人亦是。从她给自己取的名字就可以看出来，“三毛是一个最简单、通俗的名字，大毛、二毛，谁家都可能有，我要自己很平凡”。她在浪漫的流浪里展现出人性美，对婚姻的态度，对生活真义的认知。她能把很多凄怆的际遇，写得生动洒脱，不是她不知忧愁伤感，而是在生命里还有比伤感更强的东西，人的环境和追求并不只有那么一条狭路，怎么活，都应该是一场人生。
三毛注重通过对生命的体验来诠释生命的意义，形形色色的生活感受使得这些诠释不是无病呻吟，文章并不求其深刻，但总能让人感到别有意味。三毛内心的敏感和细腻在朴素浪漫的笔调中传达出动人的情感，一些不经意间流露的感情措不及防的和我们引起共鸣，一针见血的扎进心底，在她的作品中我们仿佛看到了自己的独白，朴实而精确。“孩子真情流露的时候，好似总是背着你们”，这是三毛在《背影》中对父母的告白。简单的一句话，几次和父母告别后转身潸然泪下的回忆闪进脑海，我曾经怀疑那一转身分秒不差落下的泪水是不是我言情剧看多的后遗症，直到后来，三毛让我明白，面对挚爱的人，欢笑还来不及，哪里舍得去悲哀。她的抒情和议论总是在无意间划过，顺其自然，却厚重有力，就像微凉的秋天里，突然落下的杏花春雨，温暖的浸润我们的面颊。
贾平凹曾经评价三毛，“艺术靠征服而存在，我企羡着三毛这位真正的作家”。三毛的真实表现在她不刻意追求某一种技巧和风格，文字都是生活的积淀，是内心感受的自然流露，所以读来淳朴而平实。三毛对生活中发生的事情多进行正面、积极的描写，虽然描绘上多使用白描手法，但她敏锐而细腻的感知能力，总能准确捕捉住写作对象的特征，并融入自己独特的感受，使其具有生动的感染力。每一个篇章的表现手法相似而不雷同，笔调肆意，不同的叙述角度使得文章新鲜不单调。在《警告逃妻》中，用荷西的书信来叙述三毛回国探亲后发生的事情，以及《守望的天使》中，通过三毛与邻居小男孩的对话抒发感情，文章简单直白。即使是平铺直述，也适当掺杂对比描写，或者人物对话。俗语、古。
诗词。
就那么揉进句子中，或隐或显的出现，文白交杂，雅俗交汇，古文诗词的深厚功底可见一斑。描述异域风土人情时，她的比喻新奇生动，语言俏皮、诙谐，别具韵味的短句不仅没有带来纷乱的效果，反而生出一种内在的节奏感。无痕迹的铺垫，快速的收尾使得一个个篇章的主题鲜明而又真实的散落在每一句中，“形散而神不散”，读罢才恍然大悟。说艺术的魅力很大程度上存在于艺术技巧之中，但三毛这种写作手法，清淡到可以称之为“无技巧”，或者说，清新自然，本身就是一种鲜能达到的技巧。
三毛在《送你一匹马》的序言中曾说到：“坚持看守个人文字上的简单和朴素，欣赏以一支笔，只作生活的见证者。绝对不敢注释人生，让故事多留余地，请读者再去创造”，这样的坚守使得她的每一篇文章都逃不出她自己这个永恒的主人公。一派自然本色地去展现她身边的一切事物，绝不是单纯肤浅的再现生活，而是融入骨子里的情怀，浪漫，人性，她能把庸俗扰人的事情变成一个皆大欢喜的结局，也能将艰难困顿的沙漠生活过得温馨甜蜜，她淘洗了生活，也淘洗了自己。
三毛用她扑向生活的情怀向我们解释生命，解释人生。就像一位读者所说，“三毛的流行说明我们都曾爱飘逸的云，但终于我们爱上了雨，低低地，把自己贴向大地贴向人生的落了实的一滴雨”。
三毛作品读后感篇九
“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉”，撒哈拉在阿拉伯语里是虚空无物的意思，被称为生命的坟场，而三毛在这里谱写了一曲爱之歌。
这本书里反映着大沙漠独有的地形地貌与风土人情，犹如走进一幅充满异国风情的画卷。浓情穿梭在三毛清新、细腻而风致的文字里，一种情愫在萦绕，一种爱意在流淌，一种震撼心灵的人性美开始浸润。贫瘠广阔的沙漠在他眼中充满了无穷的诱惑，三毛也尽一切可能走进浩瀚的沙漠探寻她真实的面目，她用相机拍下极荒僻地区游牧民族的生活，随身带着药箱为贫穷落后的撒哈拉威人义务诊治，并将日用品等送给当地的人们……作为第一位涉足大荒漠的东方女性，她以东方女性不常见的潇洒和诙谐，以中国人特有的广博与侠义的精神传播着现代文明。同时，她也以现代文明的角度观看古老文明与沙漠旧俗，并生动地记录着她在沙漠的所见所闻所感。
前段时间，一位网名为“流浪的猫猫”被喀麦隆华人关注，看到同事朋友圈转发她的游记后，我也关注了她的公众号，被她的勇气与信念所震撼，其中一篇游记便是记录了撒哈拉;感受着三毛的传奇，“飞羊落井”“天台盗水”的情节、三毛曾经的生活、曾经刮过她生命的风。
三毛笔下的异域风情，她坚强而乐观的心态，她善良而敏感的心灵，还有她勇敢追梦的孤独身影，才是真正让人感动之所在。
三毛作品读后感篇十
这本书说长不长，说短不短，内容都是很多的小故事组成的。这本书是我在大学的时候就买的一本书，一直断断续续的看。刚好今年疫情的特殊情况，让我又有了静下心看书的机会。
读完这本书，我就产生了很强烈的要去旅游的欲望。当然，也想去沙漠，撒哈拉是不太可能了，我想去西藏，神秘;我想去内蒙，有大草原;我想去北京，闺蜜在那里工作;我想去厦门，好朋友说鼓浪岛很美;我想去云南，四季如春，风景如画。我真的很想去很多地方，但是没有一个地方是此刻能去得成的。
三毛和丈夫荷西在撒哈拉生活了很多年，条件艰苦，萨哈拉威邻居们也不尽如人意，但她却也能把自己的家打扮成沙漠中的一幅画，一个艺术馆，她也能和邻居们相处融洽，她能开着他们的”白马”横穿撒哈拉，她能从沙漠中，从萨哈拉威身上发现一个又一个故事。这不禁让我觉得一个人的生活态度真的能决定很多事情。要觉得生活是完美的，世界是完美的，我们就能经意或不经意地发现生活中点滴的美，我们的心中才会有活下去和活得更好的期望。我向往的不仅仅仅是撒哈拉那片古老而神秘的沙漠，我向往的还是三毛对生活的那种态度，还有她生活的状态，我觉得她很幸福。
这样更加让我觉得有必要趁着年轻的时候到处去走一走，看一看，尤其是大学仅仅出去玩了三次，在参加工作的半年却没有想到出去，想想自己错过看看这个大千世界最好的机会。我真的想去旅游了，和好朋友一齐，我期望我们能在以后回忆起来的时候记得我们以前走过一样的路，分享过最美丽的风景。
三毛作品读后感篇十一
读后感。
希望对大家能有帮助。
我最近真是很认真地看了柴静的《看见》和龙应台的《目送》，但是死耐着性子，却只感受到内心冰凉。
龙应台的文字平常是大方向的开阖，然而在她上面这本书里的记叙却守着一些小事，我忘记了她的雷厉风行，只看到一个平庸到底的人。她把自己的视野放在自己的身边人身上，孩子，母亲，朋友……写得很细而且有情。可是我觉得她把感情摆得太明了，而且总是带着一种冷漠。仿佛只用心于自己的小圈子，而对其他人的苦痛不甚关心。她给我的是一种评论家的视角。我大概是看惯了这种姿态，有些厌倦，所以我对这本书评价不高。她淡淡地讲自己的人生，我虽有细微的同感，但是很淡，而且感觉有一种很陌生的格格不入。
我深刻地记着她写那件坐飞机的事。她从那个老人想到自己的父母。每次，老人被冷漠对待的时刻，她总是想着如果这是他的爸爸，她会怎样怎样。她可以为自己的父亲做到这样，却只能冷漠地看着这个老人置身于现代社会的冷漠设施中而无作为。那么当她的亲人遇到同样的状况，而她不在场呢?冷漠即是多个不作为心态的叠加。作者可能也把这纳入文章的反思之一，她可能想从反面切入，但在我看，她真的是只看到自己的事。仅仅因为这个倾向，我就在思想上弃了这书。我觉得她像是不做事却又炫人情。
我觉得柴静的文字要比龙应台更动情一点。龙应台注重于讲一件很本真的事，让你自己去做结论。而在柴静，她是在讲述自己的所得。我们透过她，来了解一些真实。她的身份是记者。我们看到她慢慢磨砺出自己的风格。然而明白的越多，就感到越无力。她站在很多人面前温婉询问，只能还原事实，而不能还原人心。也有人以为倾听就是一种慰问。但我以为不够。
这样来看，我欣赏的只是一种努力的敢爱敢恨的人格。但是，我以为柴静做得已经不错。并不是勇于出头，但是她真诚地给出了自己的关注，并且让我们真的去思考热点问题的背后。她也许把很多的激烈情绪埋在身份的下面，但是情份是足够的。不过，有一点，在她成长的过程中，青涩的那段时期像是伤了很多人。长大有时就是褪尽锋芒。我觉得人只要做到她这样，基本足够了。
也看了很多的书，只有三毛让我感到温柔。明明她遇到的人物也都凄凄，但是她总是会做到我想象中最美好的事。也许是因为她的身份单纯，一个纯纯的作家，或者说一个好奇的大胆女人。她真的很温柔。有的事，明知道无力，还是努力着，就算不成功，她真心的难过也让我觉得足够了。她的温柔最类似于常人，大哭大笑，让我觉得，动情后再如何都已足够。
我不是一个称职的读者，我只是在你的字里行间寻找精神慰藉。你的赤子之心，你的洒脱，你的随心随性，你的爱，对我来说都是可望而不可及。突然的不说话，突然的放弃周边的一切，心里容不得半点的虚假，半点瑕疵，可自己何尝不是这么一个虚假之人，自己的心都骗过的人，如何能坦诚去面对别人。
是否，每个人，一生之中，内心之内，都会有这样一段感情，一个人存在?你对他的感情由来无因，不能用理智去解释?解不开，放不下，丢不开，忘不了。不同的是，有些，被光阴稀释了，束缚解开。有些人，在岁月中失散了，渐行渐远，对他的想念，只剩，梦醒时分隐约的惆怅。光阴荏苒，暗哑无言。
我承认我也痴人一个……。
几个月来终于断断续续地看完了三毛的大部分作品，我实在很想写一写三毛。
三毛的前期作品有种奇妙的力量，让我无论在什么心境下去读都能愉快地笑起来。
在沙漠里，面临各种各样的困境，三毛总有办法让它们变成有趣的事。有山羊从他们的屋顶掉进家里，洗澡时涂了满身泡沫却发现没有水了，邻居家的姑娘们借东西从来不还……这些在常人看来遇上任何一件都要皱眉头的事，在三毛的笔下却成了轻松幽默、带有一种漫画般的奇特的效果的生活喜剧。
只有内心真正坚强乐观、并充满了对生活的热爱的人，才能写出这样的文章。在此时三毛的心里，没有绝望和痛苦，一点小小的伤心事也只是幸福生活的调剂品，她有荷西，有亲手建成的一方小天地，幸福和快乐像沙漠里的甘泉源源而来。她爱家人、邻居，也爱所有素不相识的陌生人，给予他们帮助，为他们流泪，为他们微笑。她也将幸福快乐的甘露，温柔地注入撒哈拉。
恐怕在撒哈拉的所有故事里，最让人心碎的便是《哭泣的骆驼》了。在那之后，三毛与荷西移居加纳利群岛。沙漠仍旧是她心目中最美的地方，但在加纳利群岛的生活也同样快乐。若说沙漠是热情的白日，那么加纳利就是温柔的夜。三毛用她独特的温柔，感受着周围的一切，品尝着生活的滋味。她这一时期的作品，虽没有在沙漠里的神采飞扬，但却有另一种温暖而充满爱的情感。
然而当不幸降临，这个乐观坚强的女子也崩溃了。《梦里花落知多少》一度让我不忍心再读下去。荷西带走的是她所有的快乐，那个我们熟知的三毛不见了。三毛在书中一遍遍叙写着对荷西的怀念，她说在梦中荷西会来看她，有时荷西会对她轻声絮语，但她顾念着年迈的父母，不能随他而去。
这样的三毛令人心疼，但我不得不说，三毛的作品从此失去了灵魂。三毛之所以是三毛，因为她流浪，她快乐，她细腻却不矫情，她温柔却不做作，她有着化麻烦为幽默、化痛苦为幸福的神奇力量。但现在三毛只是陈平，是一个内心的悲伤永远无法化解的女人。她依旧流浪，依旧细腻温柔却很真实，但她不快乐，并且失去了那种神奇的力量。
作者写作时情感，能够通过书这个神奇的纽带不怎么打折扣地传递给读者。因此我更偏好三毛前期的作品，让她神奇的力量和快乐的灵魂来抚慰我的心灵。但不管怎么，三毛在我心目中都是一名奇女子，独一无二，千古难寻。
诚愿三毛能在天堂与荷西重逢，写下我们看不见的幸福故事。
