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通过写读后感可以促使我们对所读内容的思考更加全面和深入，提高阅读的认知能力。那么我们该如何写一篇较为完美的读后感呢？首先，我们要仔细阅读一本书，充分理解其内容和主题。在读书的过程中，可以标记和记下一些重要的内容和自己的想法，以便后续整理。接着，我们可以思考书中的人物形象、故事情节、主题等方面的深意和影响。同时，要注意感受和思考自己在阅读时的心情和思绪变化。最后，在写读后感之前，可以参考一些其他人的读后感范文，扩展自己的思路和表达方式。通过这些步骤，我们就可以写出一篇较为完美的读后感了。以下是对一本自助成长类书籍的读后感，希望对大家的成长和发展有所帮助。
儿童人格教育读后感篇一
常听到这样一句话：“行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。”当一个人的行为累加成一个人的命运，感慨行为的巨大影响力时，我们也不难看到性格对命运的直接影响。
百度搜索“人格和性格”出现1570万个结果。“性格”，是人的一种心理特征，也是生活环境的烙印。个性也叫人格(personality)。这个概念源于拉西语persona，一开始指舞台上演员的面具，后来被借用成心理学术语，用来说明每个人在人生舞台上各自扮演的角色及其不同于他人的精神面貌。确切地说，人格涵盖了性格。
短短的几十天时间里，这本书我看得囫囵吞枣。阿尔弗雷德.阿德勒这个能和大名鼎鼎的弗洛伊德分庭抗礼的犹太人用自己的经历和几十年不懈地研究告诉了我一些我曾懵懂难了，但真正存在的东西。
阿德勒认为，人的人格结构形成于童年期，要解决一个人的人格心理问题必须从他的童年着手。
几天前我曾看过一部美国电影《frontoftheclass》（《叫我第一名》）似乎听著名字是一种赤裸裸的宣誓，其实电影内容不是要强的宣誓而是一种被打倒无数次后坚强站起的韧劲。主人公布莱德从小患有妥瑞氏症，父母离异，周围人嘲笑他，他被一所所学校劝退。没有人知道他患妥瑞氏症前，连父亲都觉得他一直在故意作怪，看心理医生成了家常便饭。在知道了病症后，周围的歧视一直存在。但是万幸他有一个不放弃他的母亲，并遇到了一个让他改变命运的校长，他珍惜来之不易的学习机会，成了一个优秀的师范毕业生。可妥瑞氏症让他一次次面试失败，他很乐观，积极面对困难，最后遇到了不歧视他的学校，成为一名优秀的小学教师，也收获了自己的爱情。
一个从小就有缺陷的孩子，在最后走上这条圆满的成功路不得不说他很幸运，也很努力。他的母亲，学校的.老师，他想为此证明给他看的父亲，是他们帮助儿童时期的布莱德形成正常的、健康的人格。
翻书的时候突然发现100多年前的阿德勒早就诠释了这点。书中反复强调要用正确的方法帮助儿童培养和建立独立、自信、勇敢、不惧困难的品质和积极与他人、集体合作的能力。
阿德勒在书中说，学校是一个显示器，种种原因，它能显示学生家庭教育的缺失。这个问题在我们的学生中显得尤为明显，我们总是拿群贤的孩子和普通学校的学生做比较，确实凸显的问题也特别多。
书中第二章这样写到：“儿童的心理生活是件奇妙的事。无论我们接触到哪一点，都引人入胜，令人着迷”。我们都是儿童的老师，在我们的教育生活中，批评是常有的事情，可是很多时候，我们往往只是看到了儿童的表面，或者直视他们所犯的错误。书中提到“如果我们明白了真实的情形，我们就不得不承认，对孩子的这样或那样的错误予以惩罚，几乎没有什么意义。”
中国古语有云：“没有规矩不成方圆。”我们不能武断地说惩罚是没有意义的。但是，不明白原因的武断惩罚不仅是没有意义，而且是极端有害的。孩子的每一个行为都是一种生存的试探，老师的表扬、惩罚、冷漠都是一种反馈，该采取怎样的反馈才能帮助他形成正确的理解、应对模式，这是要有高度的智慧的。
和家长接触时，常会听到家长这样抱怨，孩子不听自己的话。也曾和问题学生家长交流的时候了解到，家长在家其实对孩子的不良习惯狠狠地在惩罚，可是孩子依然不良于行。
当我们为了回避惩罚去做事情的时侯，我们可能会忽视事情本身的价值，而陷于对失败的忧虑。
圣诞节那天晚上，微博上有人转载柴静柴老的新书《看见》的发布会。花了两个多小时细细看了各位新闻人的人生体悟。柴老的演讲中有几个例子几句话特别触动我。她曾采访一个电击治网瘾的机构，戒网瘾的孩子面对镜头抱着老师痛哭流涕，面对电击，孩子静静地流着泪，麻木地说不疼。最后那位老师神秘的微笑以及轻飘飘地一句：“如果能装一辈子，不也是一种成功吗？”让柴老深思，也让我深醒：真能装一辈子吗？孩子的行为只是暂时对惩罚的妥协，或许走出这里，他会变本加厉，甚至温和的孩子变得暴虐异常。
阿德勒在书中61页这样写道：“没有一个残酷的行为，骨子里不是隐藏着虚弱。真正强大的人是不会对残忍感兴趣的。”
个体心理学不主张用过于严厉或过于温和的方法教育孩子。我们所要做的是，理解孩子，使他们避免犯错误，不断鼓励他们勇敢地面对和解决问题，并发展他们的社会情感。对孩子过于挑剔和严厉的父母，会给孩子造成伤害，使他们完全丧失勇气。过于温和或溺爱的父母又会使孩子形成依赖心理和依附某人的倾向。因此，父母既不要用玫瑰色的色彩美化现实，也不要用悲观的态度来描摹世界。他们的职责是让孩子尽可能充分地为生活做好准备，使他们以后能够应付自己的生活。
有些时候我们总会有这样的无力感5+2=0，觉得惩罚是没有意义的。因为根本原因不在学校，而在家庭。但是，父母、老师的反应确实都是一种反馈，会迫使孩子形成相应的应对模式。不过，父母更理性地来面对孩子，改变自己的行为以及对人对事的解释，尤其是与孩子之间的关系，在日常生活中逐渐协助孩子形成正确的理解，促进孩子积极行为的形成，并及时给予积极的反馈，长期的、不断的反复，也许可以促使积极的形成。
有时候我们的意思和别人的理解有时可能是两回事，如果无法确定对方是否已经明白。我们可能需要得到反馈。请求反馈能确保对方准确把握我们的意思。问一句“我的意思清楚吗”，然后，对方表个态就足够了。
一旦人们认为不答应我们就会受到责罚，他们就会把我们的请求看作是命令。请求没有得到满足时，提出请求的人如果批评和指责，那就是命令：如果想利用对方的内疚来达到目的，也是命令。
我们越是将他人的不顺从看作是对我们的排斥，我们所表达的愿望就越有可能被看作是命令。这将导致恶性循环，因为一旦人们认为受到了强迫，他们就不太想满足我们的愿望。这就是为什么孩子年纪越大，我们会发现他们不听话了。
我喜欢和长辈聊天，记得去看望退休的初中班主任时，她曾对我说，孩子有悔意时，别继续咬着他的缺点不放。别做一个过于率性的班主任，律人前先律己。
我们在教育孩子时，首先，要尊重孩子，保护孩子的自尊。任何人都是有面子的，也是爱面子的，年纪越大的学生尤其如此，且他们爱面子来得更感性更直接。其次，批评之前做好充分调查，争取批评教育的主动权。再次，尽可能地发掘孩子的闪光点。马克吐温说：“只凭一句赞美的话，我就可以好好地活上两个月。”成年人尚且如此，更何况孩子。再其次，一事了一事，绝不及其余，不翻拣陈谷子烂芝麻，要干净利落。
在书中p56阿德勒这样写到：“即便一个儿童花了很长时间学习走路，只要最终学会了正常行走，就不至于形成影响他未来生活的自卑情结。”
儿童的发展既不是天赋决定的，也不是客观环境决定的；儿童自己对外在现实以及他与外在现实的关系的看法才决定了儿童的发展。这是一个重要的事实。儿童与生俱来的可能性和能力并不占主导地位，同时，我们从成人的角度对儿童的评价和看法也不重要。重要的是，我们要以儿童的视角来看待他的处境，以他的错误判断来理解他们。我们不要期望儿童行为不会出错，不要期望他们会按照成人健康的理智而行动，而是要认识到，儿童在理解自身的处境时会犯错误。的确，我们应该记住，如果儿童不犯错误，儿童教育不仅不可能，也不必。
一件值得做的事情，即使做得不怎么样，也是值得的。最后我想用朱光潜的一句话结束我的交流：“此时，此地，此身！”即：能在此刻完成的事情绝不拖到下一刻；能在此地完成的任务，绝不妄想换个环境；能自己独立完成的任务，绝不转嫁让他人代替！做个合格的教学者，引导者！
儿童人格教育读后感篇二
阿德勒深受尼采理论的影响。
阿德勒的人生观包括六个方面，虚构目的论、追求优越感、自卑感与补偿、社会兴趣、生活风格、创造性自我。
虚构目的论即我们所有人在童年时期都无意识地发展了一种关于生活的信念，在阿德勒看来，这种虚构的目的就是追求人生的意义，追求优越感、超越、完美。个体追求优越感的原因，在于所有的儿童都有一种天生的自卑感，这是一种普遍的人类心理。个人处境的改善会缓和自卑感，心理学把这种现象称为心理补偿。
区分有益和无益的优越感追求的基础，就是是否符合社会利益。一个高尚、高贵的行为，应该是对自身和社会都有益处的。因此，教育孩子就是要培养他这种社会情感。
阿德勒提出过四种主要的生活风格。支配——统治型；索取型；回避型；对社会有益型。
自卑情结所激发的追求优越性会走错方向，这些人会把追求优越性扭曲为追求权力，控制别人，自私自利，或沉湎于自我想象的世界之中，缺乏面对现实世界的勇气。而这些错误正是教育应该加以注意的地方。
阿德勒的治疗方法就是通过分析病者的生活风格，帮助病者提高社会兴趣，面对现实，做出新的生活选择，这是个体心理学的独特性。
了解一个人的生活风格的三条途径：看他的出生顺序；对早期的回忆；对梦的解释。
个体心理学集中研究整体人格，并将自己的科学目光投向整体人格对其发展和可能表现的充满活力的追求。
个体的行为是由个体的整体人格发动和指引的，因此个体心理学关于人的行为的所有陈述都精确地体现了这些行为间的互相关系，个体的行为反映了个体的心理活动。
个体心理学就是围绕社会感情的根本原则来发展相应的教育方法。
了解个体某一行为表达的意义的前提是，我们要有方法能够认识他的整体人格。
我们可以表明，儿童的某些特征是环境力量的结果。儿童在某种环境中，感受到了自卑、脆弱和不安全，而这些感觉反过来又对儿童的心理产生了刺激作用。儿童便下决心摆脱这种状态，努力达到更好的水平，以获得一种平等甚至优越的感觉。孩子这种向上的愿望越强烈，他就越会调高自己的目标，从而证明自己的力量。不过这些目标常常超过人的能力界限。由于儿童少时能够获得来自不同方面的支持和帮助，这些便刺激儿童设想自己未来会成为一种类似上帝的人物。我们发现，儿童自己也会被一种成为类似上帝的人物的想法所控制。这通常会发生在那些自我感觉特别脆弱的儿童身上。
因此训练孩子野心勃勃并无益处。相反，更为重要的是培养孩子的勇敢、坚韧和自信，要让他们认识到，面对挫折不能气馁，不能丧失勇气，而要把挫折当做一个新的问题去解决。
个体心理学的基本思想，即个体的人格（包括成人和儿童）是一个统一体，这种人格的行为表现和个体逐渐形成的行为模式是一致的。
学校总试图按照各个时代的社会理想来教育和塑造个体，今天的理想是人是独立，自我控制和勇敢的人。
有必要教育儿童不要把自己的生活看作是一系列互不关联的事件，而是要把自己的`生命视为一种贯穿所有相关关联的线索。
在我们每个人身上，自卑感和追求优越是密切相关的。只有当自卑感阻碍了我们对优越的追求，或当它由于对器官缺陷的反应而加剧到令人难以承受的程度时，它才会是心理问题。这时我们就会产生自卑情结。自卑情结是一种过度、过分的自卑感，它必然促使人去寻找可以轻易获得的补偿和富有欺骗性的满足，比如懒惰、口吃、等等。
个体追求优越感和渴望社会情感都是建立在人的本性的基础上。两者都是渴望获得认可和肯定的根本表现，它们的表现形式不同，个体追求优越感涉及的人性假设是，个体不必依赖于群体，而渴望社会感情的人性假设是个体是在一定程度上依赖于群体和社会的。
儿童的行为并不是客观的反应，而是受制于他对自己早期经验的无意识的理解。如果他对某一情况或应付某一情境的能力产生错误理解，那么，这种错误的理解和判断就会决定他的行为。只要这种原始的、童年时期形成的看法没有被矫正过来，那么任何数量的逻辑或常识都不会改变他后来的成人行为。
仅仅根据孩子的学习成绩（分数）来对孩子进行评价和判断是愚蠢的。我们倒是应该把学校成绩报告视为孩子目前心理状况的反映。
儿童人格教育读后感篇三
在近几周的家校共读活动中，自己与老师和其他家长朋友们共同阅读并讨论了著名的教育著作《儿童的人格教育》，感触颇多。
书中最主要的观点是“自卑而超越”，这其实和我之前对于孩子教育方法的认知有着不小的区别。但在进一步的阅读和讨论中，我明白了“自卑感”和“自卑情结”区别，感受到了“除了人格的统一性，人性的另一个最重要的心理事实就是人们对于优越感和成功的追求。”
在作者阿德勒看来，自卑感是追求卓越的一种动力和力量。作为家长，我们要正确的认识“自卑感”的两面性，可以从下面四个方面来自我反省，并且引导孩子。
书中提到“孩子对事物的个体性的理解决定着他的成长”，这一点很重要，而孩子对世界的理解，往往是从自我认知开始的，我们要能够看到，孩子的种种表现背后的深层次原因，努力了解孩子的内心世界，用正确的方法帮助孩子树立积极的自我认知。
人生在世，遇到困难是家常便饭，孩子在面对困难时的勇气是我们最应该努力培养和保护的。阿德勒认为“我们之所以追求优越，是因为我们感到自卑，因而力图通过富有成就的追求来克服这种自卑感。”
我们应该谨记这一认知，尽量深入的去搞明白如何正确的运用“自卑感”去“追求优越”。
在孩子进入学校后，有纪律的集体生活，也是培养孩子的不可或缺的积极因素。在这种积极有效的环境下，家庭教育和学校教育相互配合，能够培养出孩子对社会、对他人、对环境的关心。孩子在这种良好的状态下，会更容易设身处地的站在别人的角度来观察和思考。同时，不仅是孩子，家长也要以“同理心”来走进孩子的内心世界，鼓励孩子关注和理解他人。
家长要理性客观的给孩子建立适度的性别观念，帮助孩子认识自己的性别，对同性和异性保持正确的认知，不排斥异性。同时父母也要和孩子保持正确适度的接触，能深刻的帮助孩子理解和认知性别。
通过这一段时间的学习，我建立了一些初步的帮助孩子成长的理论体系，随着孩子的继续长大，我们家长也在共同成长，庆幸孩子的老师给我们推荐了这样一本非常有用的心理学著作。
儿童人格教育读后感篇四
《儿童的人格教育》，作者是奥地利著名心理学家、个体心理学创始人阿尔弗雷德・阿德勒。一开始觉得这是一本很枯燥的理论性书籍，慢慢读来，感觉还是挺有意思的。全书一共十三章，不单单是理论性的陈述，还有典型事例的分析，让我们了解了自卑情结和追求优越的概念，在儿童的成长过程中，如何预防自卑情结，并通过家庭环境、学校教育环境去阐述，在不同环境下，自卑情结的儿童表现形式以及如何预防矫正。
“所有的儿童都有一种天生的自卑感，它会激发儿童的想象力，激励他尝试通过改善自己的处境来消除自己的心理自卑感，追求优越感。”其实在每个人心里都藏着自卑的种子，只是有些人能够通过展示优越感，把它深深掩埋，而有的人却让它生根发芽，高高举着自卑的旗帜，埋头在自己的世界里。只有通过成功地追求优越感，我们才能克服自卑感。“每个孩子都在追求优越感。父母或老师的任务就是要将这种追求引向富有成效和有益的方向，确保追求优越感能给孩子带来心理健康和幸福，而不是神经症和精神错乱。”
阿德勒在书反复地强调：一个被剥夺了对未来信心的孩子就会从现实中退缩，就会在生活中无益和无用的方面追求一种补偿。教育者最为重要的任务，或者说神圣的职责，就是确保每一个学生不会丧失勇气，并使那些已经丧失了勇气的学生，通过教育重新获得信心。这就是教师的天职，因为只有儿童对未来充满希望、充满勇气，教育才可能成功。我们的身边有不少的孩子，对自己的学习缺乏信心，总是给自己找借口，“题目太难了”“要背的内容太多了”“今天太累了，明天再做也不迟”……慢慢地堆积，堆积得越来越多，最后干脆放弃吧！于是，就成为所谓的“问题学生”，上课无精打采，下课生龙活虎，作业次次要补，考试屡屡失败……不仅让老师和家长头疼，他自己也会很沮丧。
身为教师的我们，有责任引导学生走出自卑感，追求优越感，这让我不由地想到了我们七年级上册学习的'莫顿・亨特的《走一步，再走一步》，文中这样写道：“我提醒自己不要看下面遥远的岩石，而是注意相对轻松、容易的第一小步，迈出一小步、再一小步，就这样体会每一步带来的成就感，直到完成了自己想要完成的，达到了自己的目标，然后再回头看时，不禁对自己走过的这段漫漫长路感到惊讶和自豪。”莫顿・亨特告诉我们无论遇到怎样的危险和困难，只要把它分成一个个小困难，再把这一个个小的困难解决，就解决了一大困难。我们可以给孩子们制定一个小目标，等他完成之后，再制定下一个小目标，直到他完成大的目标。就像我们背诵一篇文言文，先背诵一段或者几段，分次背诵，这样就能在规定的时间内顺利地背诵完全篇。
教师要利用好学生的成功，把成功当作他们获取更多知识的垫脚石。记得网课期间，早读视频会议检查背诵，抽查时间比较短，不能及时检查每一位同学，潘同学课下发了自己的背诵视频给我，我接着在上课的时候表扬了她的做法，称赞她学习积极主动，并且告诉大家可以随时给我发背诵的视频，如果有疑问也可以随时给我发消息。之后，不少同学给我发来了背诵的视频，还有同学针对上课学习的内容频频发问，我们在网络上的互动也多了起来，同学们的学习热情也高涨了起来。我们的学生需要的就是这一个个小小的垫脚石，帮助他们走向更大的成功。
要想清除杂草，最好的办法就是在这个地方种上庄稼。要清除我们心灵的杂草，就必须追求优越感，树立自信，我们作为一名园丁，就要在孩子的心田里播撒一粒种子，让他们生根发芽，长成一棵参天大树。
儿童人格教育读后感篇五
奥地利阿尔弗雷德`阿德勒的《儿童的人格教育》中说“许多教师采取非常严厉的措施，或给较低的分数来对待那些他们认为没有表现出足够雄心的学生，希望以此来唤醒他们沉睡的雄心。如果这些孩子仍然还有某些勇气的话，这种方法也可能短时间奏效。不过，这种方法不宜普遍使用。那些学习成就已经跌近警戒线的孩子会被这种方法弄得完成不知所措，会因此而堕入明显的愚笨状态。”现实生活中，普通老师往往采取的都是非常严厉的方法。
阿德勒接着说“但是，如果我们能以温和、关心和理解来对待这些孩子，他们则会令人吃惊地表现出一些我们意想不到的智力和能力。以这种方式转变过来的孩子通常会表现出更大的雄心，其中的原因很简单：他们很害怕回到原来的状态。他过去的生活方式和无所作为成为警示信号，不断地鞭策着他们前行。在后来的生活中，他们中的许多人就像着了魔似的，完全变了个样子；他们夜以继日，饱尝过度工作之苦，但却认为自己做得还不够。”这让人非常惊愕，我觉得老师们做梦也想不到，自己遇到的渣子学生，却有这样一条路改变学生的一生，甚至造就孩子的人生云泥之别。
书中出现频率最多的词汇说“鼓励，关心，理解，宽容”。就像美国最具影响力的首席心理治疗大师维琴尼亚`萨提亚提出的冰山理论，它指一个人的“自我”就像一座冰山一样，我们能看到的只是表面很少的一部分——行为，大约只有八分之一露出水面，另外八分之七藏在水底。而暗涌在水面之下更大的山体，则是长期压抑并被我们忽视的“内在”，不为人所见，恰如冰山。包括行为，应对方式、感受，观点、期待、渴望、自我七个层次。
我想起我们家两岁多一点的小萌之前的一件事情，就是小萌学会了用自己的小马桶，但是，过了一段时间，怎么也不坐了，尤其是她爸爸给倒完的时候，后来我留心观察，发现说涮完小马桶的时候，马桶上有水滴，我都是用干毛巾给擦干，但是，她爸爸没有，所以，就因为这样几滴水残留在小马桶上，小萌坐了之后，就拒绝再坐，于是，我告诉她爸爸，之后，这个事情就解决了。假设当初发生问题的时候，只是一味要求小萌，或者说严厉地斥责小萌，事情不但不能解决，反而会伤害到孩子幼小的心灵，我想起苏联教育家苏霍姆林斯基的话“要像对待荷叶的露珠一样，小心翼翼地保护学生的心灵。”
正如阿德勒所说“学校处于家庭和社会之间，它可能矫正孩子在家庭教育中受到的不良影响。”而作为老师的我们不仅掌握着学生的命运，而且还决定着他们的未来发展。
总之，从读完阿德勒的《儿童的人格教育》，再遇到问题，就要多了解他们的想法，只有引导孩子说出来，了解全面了，谨慎选择处理方法，会更稳妥。
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儿童人格教育读后感篇六
作为教师，我一直在思考：何为教育的本质？我们到底该怎样教育学生或者说我们到底要把学生教育成怎样的人？读了阿德勒的《儿童的人格教育》之后，我所思考的这些问题便迎刃而解了。
阿德勒说：“教育儿童的首要、也是核心问题，即为帮助儿童形成正确的、健康的人格”。我想这也就是教育的本质吧，我们的任务是帮助学生形成正确的、健康的人格。我们往往忘记了最初的本心，有时候努力的追求学生的考试成绩，考试得了100分，我们便自豪的认为所有付出都是值得的，我们的追求过于狭隘。在这个应试教育的大环境中，我们把眼光只放在了考试成绩上面，忽略了最根本的任务和责任。上班时间长了，或者说在某种状态下工作的时间长了，便会忘记初心，忘记自己的责任，忘记了我们面对的是孩子，我们需要走进孩子的内心世界。正如阿德勒所说：“谨慎和审慎地对待儿童，切实了解他们及他们的世界，并且利用问卷调查调查了解到相关情况来对儿童进行矫正和改善，是每一位教师的义务”。说到走进孩子的内心世界的重要性，我想到了一个寓言故事：一把坚实的大锁挂在大门上，一根铁杆费了九牛二虎之力，还是无法将它撬开。钥匙来了，他瘦小的身子钻进锁孔，只轻轻一转，大锁就“啪”地一声打开了。铁杆奇怪地问：“为什麽我费了那麽大力气也打不开，而你却轻而易举地就把它打开了呢？”钥匙说：“因为我最了解他的心。”每个儿童的心，都像上了锁的大门，任你再粗的铁棒也撬不开。唯有爱才能把自己变成一只细腻的钥匙，走进孩子的心灵，完善孩子的人格。
阿德勒说：“学校不仅是一个向孩子传授书本知识的地方，还应该是一个向孩子传授生活知识，表现生活艺术的场所，所以好的学校是家庭和现实世界两者的中介”。“学校在家庭和社会教育之外，它起着桥梁的作用，既可以矫正孩子在家庭教育中的不足，也能避免孩子受到不良风气的的影响，为他们在进入社会之前做好各方面的准备，并确保他们能很好地融入社会之中”。那么好的学校里最关键的就是教师了。阿德勒说：“身为教育工作者，我们不仅掌握着学生的命运，也决定着孩子们的未来发展”。作为教师想要教育出具有正确的、健康的人格的人，我想唯有爱，方可达到这一目的。我们需要用充满爱的眼光去看待每一位学生，去发现他们身上的闪光点；我们需要用充满爱的语言去鼓励每一位学生，去引导他们朝着正确的方向发展；我们需要用充满爱的行动去帮助每一位学生，去扶正一个个偶尔歪斜的瞬间。阿德勒也说：“若老师能够以温和、充满关怀和理解的语气和方法来教育这些孩子，他们会表现出一些令人吃惊的能力”。
阿德勒说：“教育者最为重要的任务，或者说是神圣的职责，就是确保每个学生不会丧失勇气，并使那些已经丧失了勇气的学生通过教育重新获得信心。这就是教师的天职，因为只有儿童对未来充满希望，充满勇气，教育才可能成功。”
读完这本书，让我明白了很多，例如每个孩子身上出现的所有问题，都是有原因的、有根源的。当我们发现某一个学生开始变坏，请不要随即批评，给孩子一点时间，给自己一点时间，去了解其原因，从根源上去帮助学生。我们要相信，每一个孩子身上都会有闪光点，需要我们老师去发现、去鼓励、去培养。考试成绩真的不该成为孩子的一切。再例如让我对学校教育的定位有了重新的认识，我们就是在帮助家长教育孩子，是把孩子所缺失的家庭教育给补回来。所以我们理应无怨无悔，不求回报，无私奉献。
老师就如同是一个艺术家，学生就是一件艺术品。我们总要投入更多的细心、耐心，去雕琢这件艺术品，使其获得更高的价值。当然，我们首先要做的是充分了解我们手中这件艺术品的材质方可选择相应的工具和方法进行雕琢。每个孩子都有自己独特的人格，我们的责任就是让他们拥有正确的、健康的人格。
儿童人格教育读后感篇七
阿德勒的观点和中国的俗话“三岁看大七岁看老”应该是不约而同，共同说明了儿童时期的教育的重要性。可是我们对于儿童的了解又有多少呢?我们都意识到儿童教育的重要性，但还是在继承上一辈人教育的方式和方法，要么相信“严师出高徒”要么“宠爱有加”。我们在精力和金钱上大把的投入，哪怕是委屈了自己，也要给孩子创造好的条件，但是我们不曾想过放下师长的家长走进他们的内心;我们在孩子犯错时总是觉得他们不乖，大发雷霆，却不知回望错误来时的路。
现在越发觉得很多问题自己懂得太晚，转念一想过去的已经过去任我怎样追悔都无法重来，而我能做的就是好好把握现在，使自己在后来的日子里能走进孩子和学生的内心，然后一路阳光!首先我们要站在孩子的角度去看问题。把姿态放低，把智力放低，低到和孩子们一样的高度，那样我们才能真正的理解他们，才能精准的`进行我们理想的教育。作为成人我们有生活的经历和经历过后的经验，所以我们总是不由自主的要求孩子要按照我们已有的经验去学习和行事。这样以来孩子是很难达到我们的要求的，于是我们便容易“愤怒”，由此带来了我们不愿意看到的后果。
其次，要透过表面看到问题的实质。在阅读的过程中，我发现自己原来犯了好多的错误，也“冤枉”了一些人!有些现象和事情值得我好好反思和回味。
1.有些一年级的学生不愿意到学校来，原来给家长支招就是“强制”到校，慢慢就习惯了。学习之后，才发现孩子上学时竟然会经历人生最早和最困难的考验，如若失败他们会失去信心……，解决的办法是家长、老师要教会他们如何与人相处、如何寻求帮助。
2.问题孩子的产生主要有三个方面：有生理缺陷的;管教过于严厉，缺少关爱的;被溺爱的。以后工作过程中要多关注这样的孩子，力争用自己的努力，避免问题的发生。
3.面对自卑的孩子，作为教师要鼓励他们，让他们对自己的能力更加自信，和他们建立友好关系，让他们自立;面对过分雄心的孩子同样要密切关注及时引导，这样也能避免许多悲剧的上演。……再次，任何理论要和实践有机结合才能生机无限。有幸结识“儿童人格教育”这本书，他给了我全新的理念，给了我更加广阔的视角，也给了我更加深邃的目光。这些对以后的工作是个很好的指导，我也要在工作中灵活的加以运用，并及时的进行总结、完善，以求更好的服务与孩子们的成长。
每读一本书，就是开启了一次全新的旅程，她让我站在了一个新的起点，也引领我的思考更加的深入，这应该是人生一大幸事。此书读罢，心生一句：香悠远，意未尽!
儿童人格教育读后感篇八
读完阿尔弗雷德·阿德勒所著《儿童的人格教育》一书，我感到愈加迷惘——对于儿童，我是如此无知。
作为两个孩子的母亲，同时作为五十五个孩子的老师，我曾自负地认为，我懂孩子。我可以不假思索地将各种“标签”贴于孩子身上，诸如“乖巧懂事”“懒散邋遢”“纪律性差”“积极进取”等，并且自鸣得意，以为那便是对某个儿童或是群体最理性、清醒、深入的认知。比如，一个男孩时常在课堂上发出怪异的声音、上课时还离开座位走来走去，那自然是纪律性极差了；那个女孩见到陌生人就躲到墙角，自然是十分胆小羞怯；那个男孩总是把文具弄得乱七八糟，肯定是邋里邋遢，没有养成良好的收纳、整理习惯……其实，那正是“脱离整个旋律来理解单个音符的意义”，仿佛只能看到冰山一角，自然欠妥。
阿德勒强调人格的统一性。他认为，我们想要了解儿童的某一特定行为，就必须首先了解其总体的生活史，因为儿童的每个活动都是他总体生活和整体人格的表达。作为两个年幼孩子的母亲，或许这一点我尚可以感到欣慰。毕竟，与自己孩子的接触十分亲密，他们成长的点滴都看在眼、记在心。面对自家孩子，或许稍微能够从整体与统一的视角来看待。而面对班里的几十个孩子，我似乎只能“管中窥豹”、“以偏概全”。
班里有一个孩子，时常丢三落四，不是把试卷落在家里，就是把文具盒遗忘在书桌前，或是把作业本忘在茶几上。他的妈妈隔三差五就要来学校为他送东西。孩子妈妈为此很是苦恼，她问我，为什么孩子越是在她最忙的时候，越是给她“添乱”？而我也只能给出“帮助孩子养成收拾文具的好习惯”这样的建议，而忽略了每次孩子妈妈忙前忙后时孩子偷偷露出的笑容。为什么大人越是忙，孩子越是“出问题”？是不是孩子敏锐地感知到了大人对他的关注减少、关爱不足，在故意用“惹麻烦”的方式引起家长的关注？作为家长，最该做的，或许不是一次次为孩子“灭火”，而是用温暖的语言与充满爱意的行动告诉孩子，我们一直很爱你，一直在关注你。作为老师，也不能仅仅双手掐腰，目光严厉，批评与恐吓，而应试着走近孩子的心，听听那里的声音，触摸那里的律动，或许那样，才可以找到更加接近“教育”的方法。
文中提到，在儿童教育中，一个最为严重的错误就是，家长和教师对于一个偏离正道的儿童做出恶毒的断语。而这，却是在现实生活中最为常见的。伴随恶毒的断语，往往还有“适当的惩罚”。如此一来，不仅没能理解孩子，帮助孩子解决面临的困难与焦虑，反而将孩子推向了对立面，与“问题”为伍，共同为难孩子，让困难与焦虑持续递增。
面对孩子，我有着太多的不解与困惑。我能看到他们，却不知道他们的思潮在奔向何处；我能听到他们，却不知晓他们的心声在呼唤什么。我知道，我还没有读懂这本书，更没有读懂孩子。
儿童人格教育读后感篇九
每一个孩子都在追求优越感，但是在孩子追求优越感的过程中，总会出现自己不满意或者他人也不满意的情况，也就是说，他所追寻的优越感不符合大众的利益。阿德勒说，父母或教师要将孩子追求优越感引向富有成效和有益的方向，确保追求优越感能给孩子带来心理健康和幸福。这样就必须区分有益和无益的优越感追求的基础—追求优越感是否符合社会利益。儿童的教育实质就是要培养孩子的社会情感，或增强孩子的社会团结意识。
现实生活中，很多人是没有发挥正确的引导作用的。学校里唯成绩论，学业成绩差的同学感受不到老师的关爱，会觉得老师认为自己没用。实际上，唯成绩论的做法是给学生设置了人为的障碍，没有将教育和社会的终极目标作为评判学生的标准。社会不只需要能考高分的人，它需要才华横溢的数学家，也需要在体育方面有特长的人，还需要绘画能力比较强的人。我所在的班级里，有许多艺考生，这些孩子成绩相对比较落后，一次让我非常震惊的是，有个学生找到我，希望我上课的时候不要点这些同学提问，因为他们答不上来，希望我不要浪费时间在他们身上。我听完非常震惊，觉得很有必要和同学们讲清楚，这些艺考生大部分都是有自己的专长的人，他们在自己所擅长的领域也发着光，也是社会需要、人民需要的力量。第二天班会课的时候，学生们都没有想到我会就这个话题而延伸，课后，我还找到了一些艺考生，希望他们也能正确看到自己的价值，专注自己的特长，争取为社会贡献自己的创作。在这里也想提醒一些溺爱孩子的父母、爷爷奶奶，教育孩子如果脱离了儿童教育的实质，对孩子的成长是十分不利的。
我的孩子挺聪明的，就是太懒了。我们常听到父母这样评价自己的孩子，甚至有些老师也会这样评价学生。实际上，这对孩子来说是有一种安慰，这个荒谬的条件句，减轻了他们的失败感。他们听到大人们这样说之后，内心也会认可这个观念，“如果我不偷懒，我有什么做不到的呢?”，这种思想非常危险，尤其在他们稍稍勤奋了一点又取得了一些小小的成绩的时候，他们会赋予这些小小的成绩特别的意义，非常直接地一个结论就是我果真是聪明呀，稍微用点力就行，大人们这个时候也会对他们进行赞扬。
人们为什么对这样的孩子这么柔和呢?确实，指责一个孩子懒惰比指责他无能，对他造成的伤害会小一些，但是这样无非是给他提供了一个保护屏，掩盖了他们的不自信，也阻止了他试图去解决面临的问题。但并不是说我们就要去指责他无能或者粗暴地惩罚他，现实中有非常多比指责更好的办法。
比如给懒惰的孩子信心。责怪孩子懒惰实际上是转移了重心的做法，因为懒惰的行为是他们缺乏信心的表现之一，要究其根本，关注孩子对其自身能力的认可。他们不愿意动脑经，可能是因为想了挺久的数学问题还是解不出来，知识有盲区，思维有漏洞;不完成作业，可能是因为他们时间分配不合理，或者他的学习方法有问题;拖拉、散漫、怕苦怕累，或许是他们在以往的学习和生活体验中没有得到想要的结果，总而言之，找到孩子的具体问题，给他指引方向，帮助他提升一些能力，才有可能让他变得勤奋。
“我的孩子挺聪明的，就是太懒了”，请不要给懒惰的孩子传递这样的安慰，也不要滥用表扬在他们取得的小小成绩上。
阿德勒说，青春期这个话题的确很重要，但并不像人们想象的那么重要。青春期问题并不是因为孩子正在经历这一重要阶段，只是过去形成的性格特征显现出来了，所以，当孩子出于青春期时，我们可以更好地理解他的生活方式，家长们这个阶段会面临很多难题，但是积极寻找原因，解决问题才是正道，而不是无谓地等待孩子自然地渡过青春期。孩子们这时候也觉得自己正面临一个考验，就是必须证明自己不再是一个孩子。作者阿德勒说，这无疑是一种非常危险的情感，因为每次当我们想证明什么的时候，往往会过犹不及。孩子更是如此。其实这句话不仅仅是青春期的孩子需要了解，成年人读到也是一件幸事。
儿童人格教育读后感篇十
读阿德勒的《儿童的人格教育》，让我对儿童有了更深的了解，在每一个儿童的心灵深处，都隐藏着对美好的热切期待――追求优越。教育者最重要的任务，就是成全儿童的期待，把他们对优越的追求，纳入一个能保证他们今后人生幸福的轨道。
阿德勒为我们开出了如下良方，其一，为孩子营造一个宽松、温暖的环境，用关心、理解的态度对待儿童，“认真与他谈话，给他新的勇气，而不是削弱和打压他所剩无几的信心。”只要让儿童能够感受到生命的温暖，他们就会令人吃惊地表现出一些我们意想不到的智力和能力。其二，始终给儿童以鼓励，在鼓励中给他一些通过自身的努力就可以完成的任务，使他能在任务完成的过程中树立起自信心。其三，在儿童面前要极具耐心，无限相信教育是慢的艺术而不是立竿见影的技术。
我们体会到在教育儿童的时候，要更多的敏锐的观察力和耐心，细微地体察儿童所处的环境，细心地思考矫正的方法。爱心加上教育艺术手法的运用，相信儿童会成长地更好。
儿童人格教育读后感篇十一
小学生经常会有摩擦产生，作为班主任对于处理这些小事是驾轻就熟的。比如，我们班的小凯同学总是喜欢与同学打打闹闹，对于学生向我报告说小凯又和谁谁打闹了我是习以为常的。我的处理方法就是调查清楚事情的来龙去脉，该道歉道歉，并提醒他们以后用正确的方法处理摩擦。但是，从我看了《儿童的人格教育》后，我就反思，也许我的做法是解决了事情本身，但是对于小凯来说，我有没有帮助到他呢。书中说：“把一个特定手势或特定的表达孤立开来，忽视人格的统一性，就像从一个完整的旋律中抽出一个音符，然后试图脱离组成旋律的其他音符来理解这个音符的意义。这种做法显然欠妥，但却相当普遍。”我想我在处理小凯这件事上就是比较普遍的做法，却欠妥当吧，作为教师，我们是要教育孩子朝着正确的方向前进，而不仅仅是解决掉眼前的事情本身，如果我们只看到表面现象，就根据表面现象去进行想当然的推理与推断，却不能探讨这种现象背后的原因，那么对于孩子来说这样的教育其实无济于事。正如书中所说：“应该在全面理解儿童人格统一性的基础上，探讨儿童犯错误(或其他表现)的情况是如何发生的，即背后的成因是什么。”人格是具有统一性的，“如果我们想要理解儿童的某一特定行为，就必须首先了解其总体的生活史。儿童的每个活动都是他总体生活和整体人格的'表达，不了解行为中隐蔽的生活背景就无从理解他所做的事。”这些言语提醒我，要真正帮助到小凯，必须从根源处入手，在学校不断观察他，引导他的同时，也要与其父母沟通，深入了解他的家庭教育，并在教育方面与其家长达成一致，家校合作，一起帮助他。
后来在与其父母沟通后，我从他们不断掩饰孩子的错误，为孩子开脱的言语中就感受到他们对小凯的宠爱，我想这或许是导致小凯行为的一个原因，因为小凯在学校并不受同学喜爱，与他在家中的地位截然不同，也许是这样的反差导致他用了错误的方式来引起学生和老师的关注。是他在“自卑而超越”的过程中，缺少合理的追求优越感的手段，进而选择了一些虽对其自身无益，却能吸引关注和体验成功的错误路径。当然这只是我目前的猜测，还有待证实，同时人的性格受各种因素影响，我还需对小凯不断观察，并与其父母不断沟通，找出真正能帮助到小凯的方法。非常感谢这本书，帮助我意识到自己在教育上的问题，引导我向正确的方向前进。
