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教案是教师为了实施教学活动编写的一种计划性文稿。教案的编写要遵循教学原则和教育规律，使教学更加有针对性和有效性。以下是一些知名教育专家推荐的教案，涉及到不同学段和不同学科。
安塞腰鼓语文教案篇一
这是一首生命的赞歌，力量的赞歌。
在文章里，安塞腰鼓，并非只是单纯地在作为人类生命力量的一个载体、一种象征;其自身，就是人类生命力量的凝聚物，最充分、最彻底的表现。这样，作者自然要倾注下全部的热情与笔力歌之、颂之，一歌二颂难以尽致，则有三歌之、三颂之。
在作者笔下，几乎分不出哪是形式与内容，哪又是客体与主体，两者真正地获得了无间的统一。
不取拖沓累赘、沉闷疲软的长型句式，而多简洁有力、脆生响亮的短句;也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。
大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。
不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。
自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。
——这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。
安塞腰鼓，是属于黄土高原的。惟有生存于这方土地上的人群，才能创造出此等奇观，也才能凭借它而释放其内蓄的伟力。作者是陕西人，从其描写中，可以看到他对黄土高原和安塞腰鼓的无限神往与倾心爱恋。惟其如此，他也才能写得酣畅淋漓，曲尽其妙。
这一篇，与乔良的《高原，我的中国色》，有异曲同工之妙。如果说，乔良的作品，是对中华民族性格特征的总体性的把握，那么刘成章的《安塞腰鼓》，则是把它对象化和具体化。读者能把两篇作品一并阅读，相互比照，必将更深切地体察到我们民族性格的本色及其生命力量之表现。
(金梅，选自《中国散文鉴赏文库?当代卷》，百花文艺出版社1993年版)。
安塞腰鼓语文教案篇二
学习目标：
1、感受安塞腰鼓的雄浑气势。
2、通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美．。
3、理解排比修辞手法在文章中的作用。
教学重点:感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。
教学难点:品味排比句的作用、气势与激情。
预习・导学。
1.自读文章，解决生字、词。给加线字注音。
瞳仁（）亢奋（）羁绊（）山崖（）。
冗杂（）烧灼（）磅礴（）淋漓（）。
戛然（）闭塞（）束缚（）。
2．填空。
后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，（）地搏击着，（）地搏击着。它（）着你，（）着你，（）着你。它使你从来没有如此（）地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你（）于那农民衣着包裹着的躯体，那（）着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以（）出那么奇伟磅礴的能量！
3．画出文中能高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句话.
4．文中大量地使用了哪种修辞手法来表现安塞腰鼓的气势?思考一下其何作用？
5.学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。
课文研讨。
一、片断播放，高声诵读，感知气势。
1、知内容。
自由朗读课文，试用“的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，最好是文中的内容。（尽量多找）。
2、明结构。
文章按“鼓响前”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这4个角度的分水岭都是一句话：
二.品读赏析，学习句式。
1.寻找自己觉得最精彩的语句片断品读赏析，要求用“好，好在”这一句式进行赏析评点。（可从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行）。
2.仿照任意句式，自己另写一个。（可赞美自己的家乡、师长、亲人等）。
三.深入理解，互动释疑：
（1）容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!(“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么?是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”?)。
（2）它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!(过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量?)。
（3）多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。(为什么“多水的江南”打不得这样的腰鼓?)。
（4）它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
（5）当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生了。简直像来到另一个星球。耳畔是一声渺远的鸡啼。(为什么听到这样的“鸡啼”?)。
教(学)后记:。
同步练习。
阅读。
(1)但是：
(2)看!
(3)一捶起来就，，!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。()，是急促的鼓点；()，是飞扬的流苏；()，是蹦跳的脚步；()，是闪射的瞳仁；()，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓!
(4)这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
(5)使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!
(6)使人想起：千里的雷声万里的闪!
(7)使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!
(8)容不得束缚，容不得羁绊，客不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股动!
(10)百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
(11)百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的现众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
1．给选文划分层次，并概括各层意思。
第一层：(段至段)。
第二层：(段至段)。
2．将“忘情了”、“没命了”、“发狠了”三个短语填人文中横线上，依次是。
为什么这样排列?
3．文中括号中依次填的短语是。
4．品味下列语句的意义：
(1)这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
(2)容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!
(3)百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
5．第三段从方面写安塞腰鼓，突出其情景和场面的。
6．第四段主要用了的修辞，突出了安塞腰鼓的。
文档为doc格式。
安塞腰鼓语文教案篇三
一、思想主题。
作者以激情四溢的笔墨，描写了安塞腰鼓的热烈、豪放、激越，以及它所蕴含的蓬勃的生命力，语文教案－安塞腰鼓。生命因力量而得到渲泄出来，力量又带生命奔腾升华，文章赞美了安塞腰鼓，也赞美了黄土高原，赞美了朴实、坚韧的劳动人民，更赞美了一种自由、坦诚、热烈奔放，豪放洒脱，坚韧顽强的生命状态。
二、结构内容。
本文在结构上较为鲜明，可以分为三大部分：
第一部分为前四个自然段，主要写敲鼓前的预备阶段。这一部分首先概括描写了“一群茂腾腾的后生”的外貌、神态，并以静衬动，蓄势待发，为下文安塞腰鼓的响起做好了铺垫。
第二部分从“但是”到“成了茫茫的一片……”，写安塞腰鼓演奏的阶段。这一部分可以再分为几层，这里运用了一种反复的修辞手法——“好一个安塞腰鼓”，文中出现了四次，可以自然分为五层。第一层，写场面和感受，突出了安塞腰鼓气势的壮阔和豪放；第二层，写鼓声，并且写与观者产生共鸣，突出这力量给人的震撼和鼓舞；第三层，写后生们的动作，突出这力最体现了生命力的奇伟磅礴；第四层，写舞姿，极赞安塞腰鼓所显示的力量之美；最后，写节奏，它是生命的渲泄、升华的体现，更使人产生一种崇高、向上的精神境界。
第三部分即最后三个自然段，写鼓声的戛然而止。这一部分与文章开头相照应，以静衬动，写人们被深深吸引，并沉醉其中，进入到安塞腰鼓所带进的.心境、意境之中，突出了它的感染力之强。
三、激昂的排比。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比，不仅交错出现，而且一连许多，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一连用三个排比段落，犹如江河一泄千里不可遏止。许多排比，对仗工整，如“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”一段，气势昂扬；还有的排比层层递进，如“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你”．排山倒海般让人透不过气来。
四、铿锵的节奏。
课文多用短句来表现内容。如“一群茂腾腾的后生”，简洁地表现了年轻生命的热烈奔放；“忘情了，没命了”，有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景；其他如“落日照大旗”“只听见隆隆，隆隆，隆隆”，“愈捶愈烈”等句，无不铿锵激昂。
课文自始至终．一直保持着快速的节奏。一个排比接一个排比，一个高潮接一个高潮，不让人有半点喘息的机会。快节奏使得内容表达得更热烈更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
五、关于抓住中心进行教学的建议。
指导学生学习这篇课文，要抓住生命和力量的宣泄这一中心点，让学生深入领悟作者所歌颂的生命力量。要围绕生命的勃发来理解作者对黄土高原和江南的议论，不要作无谓的争执。
六、指导学生诵读的教学建议。
根据文章特点，让每个学生都读，以一组的学生为一单位，分角色读或分段读等，多种形式的阅读，让学生觉得读乐无穷。《安塞腰鼓》是篇铿锵激越的散文诗，可让小组先讨论，揣摩该如何表现文章激越、疾猛的节奏，然后要求每小组朗读一节，另让四组男生读四段构成排比的反复句。这样在无形中又形成了一种比较和竞争气氛。
教学设计示例。
一、明确目标。
教师引导：这篇散文有真情、有灵性，语句铿锵激越．是训练朗读能力的好材料，初中一年级语文教案《语文教案－安塞腰鼓》。这节课我们要通过朗读训练，分析讨沦达到本课的素质教育目标。(投影素质教育目标内容)。
二、整体感知。
1．介绍作者，并了解有关散文的知识。
刘成章，当代诗人、散文家，陕西人。《安塞腰鼓》获鲁迅文学奖，被选人《中国当代散文精华》。
三、重难点解决。
1．要求学生快速浏览课文，把生字词勾画出来．借助《现代汉语词典》注音并解释。教师针对共性的问题全班予以订正。
2．教师播放录音，要求学生—边跟读—边在课本上用符号记录轻重音、音量、语速、语气和语调。
3．讨论本文的感情基调及朗读技巧。
文章气势恢宏．句子铿锵激越，表现了对安塞腰鼓的赞美之情。朗读时要注意节奏的变化，要有豪情、音韵铿锵有力，细节方面注意摹仿录音，把握轻重音、音量、语速、语气和语调的变化。
4．全班同学有感情地朗读课文。
5．本文描述了，一次看安塞腰鼓的过程，文章由此可以分为哪几个部分?
可以分成三个部分。从“—群茂腾腾的后生”到“似乎从来不曾响过”表演前；第二部分从“但是”到“声，成了茫茫一片……”是表演中；第三戛然而止的时候“到”耳畔是—片渺远的鸡啼”，是表演后。
6.如果用—个字来概括第—部分和第三部分的话，你会用哪个字？
用“静”。
7．两部分的“静”有没有不同?
第—部分侧重于人的安静，第二部分侧重于声音的寂静。
8．这两部分对第二部分的表达有什么作用呢?
以动衬静，形成鲜明的对比；第二与第—部分形成前后呼应。
9.当你朗读第二部分时，你有怎样的感受?可否用文中的—个词概括?
亢奋、惊心动魄、震憾都可。
10．为什么会有这样的感受?
学生作答，教师予以点评。引导学生往两方面考虑：—是作者的思想感情，二是修辞方法。
11．本文大量运用排比，有句子内部、句与句、段与段之间的排比。试分别举例说明这种写法，对表现文章的思想感情起什么作用。
12．再次朗读，体会文章的气势和情感。
13．“好一个安塞腰鼓”在文中反复出现了几次，有何表达作用?
反复出现了四次，形成了回环往复的气势，推动情节和情绪向高潮发展。
14．我们在朗读中感受到了作者深深的情味，燃烧的热情，你怎样理解“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!”
四、总结、扩展。
我们在学习中，感受到了作者刘成章浓厚的黄土高原情结。他认为自己的散文创作是黄土地的赐予。正如作者所说：“我生长在陕北的山沟……我想让我的散文向信天游靠拢。”“刘成章的散文从“我”落笔，以自己亲身的体验、血肉的感情、火热的心肠，捧起生活中激情的浪花，你能感受到他对人生的反思，对社会的理解，一种独到的感受，一瞬间即逝的灵感，一种哲理，一层诗意。”(李若冰《刘成章的散文风格》)。希望今天的学习，对同学的写作，人生的思考有所裨益。(可投影李若冰的评论)。
五、布置作业。
1．写一篇心得，二三百字即可。
2．背诵你认为写好的句子、段落。
安塞腰鼓语文教案篇四
1、理解、积累词语，体会排比句的含义及其作用。
2、学习本文形、神结合的语言。
能力目标。
1、理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
2、品析关键语句，注重感悟并发表自己的见解。
德育目标。
通过本文的学习，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，
教学重点。
理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
教学难点。
学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。
教学方法。
1、采用自读感悟式，即以“朗读”一线贯穿读、说、析、品、评，注重学生读的优化训练，以读代讲。
2、课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。
3、将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合。
教学过程。
(一)导入新课。
安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一，以其奔放的动作、铿锵的节奏成为生命和力量的宣泄。今天让我们走进刘成章的《安塞腰鼓》，一齐感受其中的生命律动。
(二)学习新课。
第一板块：初读课文，整体感知。
1、知内容。
给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论。然后用“……的安塞腰鼓”的形式对安塞腰鼓进行概述、评价。(空缺处可填词、短语、句子，是文中的内容。)。
2、明结构。
文章按“鼓响前、腰鼓表演、鼓声止”可分成3个部分。第二部分是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句话。(好一个安塞腰鼓)。
3、寻美点。
布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用“美，你看(听)……”的句式叙述出来，领悟作者所歌颂的生命的力量。
第二板块：精读文章，品味语言。
指导学生采取“评点式品读”，学生可任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读2遍，要求用“好，好在……”这一句式简要评述文章美点。可从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，说得越多越好。
第三板块：研读课文，探究主旨。
有关文章的主旨，有多种见解。联系生活体验，谈谈自己的理解。
鼓励学生各抒己见，言之成理即可。
第四板块。
学用课文句式，段式，请学生畅谈流传在家乡有特色、有影响的民间艺术。
学生写好后，小组互评，选出好的作品，课堂展示，师生共议。
(三)、课堂小结。
刘成章的《安塞腰鼓》是一首生命的赞歌，力量的赞歌。作者是在赞美安塞腰鼓，更是在赞美安塞腰鼓给人的激情，赞美宽厚辽阔的黄土高原，赞美生活在黄土高原上那“元气淋漓”“释放出那么奇伟磅礴的能量”的人民。作者于文中表现出的高超的抒情的技巧，也像那鼓声一样，震响在我们的心里。
(四)、布置作业。
学生找自己喜欢的段落，并熟读成诵。
安塞腰鼓语文教案篇五
一、给加粗字注音。
瞳仁()亢奋()羁绊()。
冗杂()烧灼()磅礴()。
戛然()闭塞()束缚()。
二、下列句子不是排比的一项是()。
a：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟。
b：容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。
c：多么壮阔，多么豪放，多么火烈的舞蹈。
d：有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。
三、下列文字是关于“爱心”的议论，根据已有的句式、意蕴，仿写上句或下句。
爱心是一片冬日的阳光，。
爱心是，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，。
爱心是，使心灵枯萎的人受到情感的滋润。
四、理解品味下列句子的含义。
1、它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!(过着贫困生活的农民，为什么会有那么强大的力量?)。
2、为什么“多水的江南”打不得这样的腰鼓?
安塞腰鼓语文教案篇六
1.识记本文出现的重点字词，了解安塞腰鼓。
2.学习本文经过生动形象的语言描述腰鼓表演的技艺，品味文章的语言。
3.学会欣赏舞蹈表演的艺术，感受舞蹈的美，体会安塞人的内在品质。
教学过程。
一、课堂导入。
师：源于生活的艺术，表现形式有很多，哪位同学能够说出自我明白的几种。
生：画画、雕塑、武术。
师：我们身边的能列举几个吗。
生：闹元宵、踩高跷、舞狮、秧歌。
二、理解题目。
教师引导学生就文章题目提出问题，对课文有一个初步的整体感知。
三、整体把握课文。
1.解决文章中的生字词。
教师把生词分为四类：注音、解释、书写、累积。启发学生体会这样分类的目的。指出整理、累积词语的方法，什么样的词语需要整理和累积(不认识的、重要的、有价值的)如何累积(分类、书写记忆、运用记忆)。
2.文章写了什么。
要求：默读课文，回答下列问题。
(1)文章开始部分，写一群后生神情沉稳而安静地站着;紧之后写他们开始捶、发狠、忘情、没命地捶;这样的行为一向持续写到了文章的什么段落文章最终说：当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静。由此可见，文章写了一次黄土高原人表演安塞腰鼓的文艺活动。由此，你认为整篇文章的层次能够如何划分归纳一下各部分的大意。(教师预设：第一，表演前;第二，表演中;第三，表演后。)。
(2)在文章中间的部分，同学们是否发现有一些句子反复出现，在整体理解课文方面能给你什么提示根据这些提示，试着把这一部分划分一下小的文章层次，总结一下层意。(教师预设：第一，写安塞腰鼓的舞姿以及给人的联想。第二，写安塞腰鼓巨大的声响给人的感受。第三，写安塞腰鼓给人心灵的搏击。第四，从力量、声响、光影的变换，艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。)对你欣赏舞蹈艺术有什么启示吗由此初步思考，作者写安塞腰鼓，要表现什么从哪些语句、段落能够看得出来试着读一下。
四、重点研读。
师：你认为文章哪一句话、哪一段、哪几段写得比较好好在什么地方说一说理由，读一读，体会一下;或者有什么疑问、需要讨论的问题，咱们一齐讨论一下。
1.文章写表演前的情景，有什么好处。
师提示：没有一个静止的开始，后面的忘情的动，好像就没有参照系一样。那里的静，是为后面的动蓄势。
分析：人物茂腾腾的后生;背景一片高梁地，咝溜溜的南风;性格朴实;神情沉稳而安静;腰鼓呆呆的，似乎从来不曾响过。
2.作者写安塞腰鼓的舞姿有什么特点是怎样写的这样写有什么好处。
先用排比写：一捶起来就发狠了、忘情了、没命了;然后用比喻写后生的舞姿像强震击起的石头;然后用排比和比喻的方法写鼓点像骤雨;流苏像旋风;脚步像乱蛙;瞳仁像火花;风姿像斗虎。
这样写的好处：比喻使描述的对象更加生动具体，排比增强了文章的语言气势，很好地写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。
写出了陕北高原人的性格特点：粗犷、豪放、开放。表现：在这样一片贫瘠的土地上那消化着红豆角角老南瓜的躯体要挣脱、冲破、撞开束缚、羁绊、闭塞，由晦暗追求明晰、光明、富裕生活的一种信心和勇气。
4.如何写安塞腰鼓的响声的。
用排比和比喻的修辞方法，写出了安塞腰鼓沉重的响声以及声势的不一样凡响。
第一句写响声撞击在山崖上，山崖发出回声;第二句写响声撞击在心里，观众的心里产生共鸣;第三句写响声引起的豪壮的抒情、严峻的思考、犁尖翻起的土浪、阵痛的发生和排解。
5.是从哪几个方面写安塞腰鼓给人丰富的想象力的(力量、声响、光影的变换。)。
这是人对闹声的一种感觉，当闹声突然停止的时候，人会感觉异常的寂静。那里是用静来反衬刚才的闹。
7.如何理解耳畔是一声渺远的鸡啼。
鸡啼是天亮的象征，是期望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，有这些安塞人的精神，他们必须会创造出一个崭新的世界，这也正是期望之所在。
五、小结。
1.文章写了一次安塞腰鼓的表演活动，作者想经过叙写，表达作者对于生命中奔腾的力量的赞美;表达作者对黄土高原人特有的内在的精神品质进行赞美的思想情感。
2.在文章的写法上，你有什么启发(按照时间划分来写活动的方法;语言大多使用修辞方法，以增强语言表现力;善于抓住生活中美的东西;写表演活动能够从舞姿、声响、给人的想象、给人心灵的冲击等方面着手。)。
3.安塞人内在的东西给你什么启示(人应当有追求，应当这样痛快地生活和追求着。)。
4.阅读这样的文章应当注意的问题：学会调动自我的感觉经验，体会问题背后所蕴含的东西，从而到达理解语言文字的目的。
六、布置作业(选其一)。
1.观看千手观音，写一段自我的感受与同学交流。注意运用刘成章写安塞腰鼓的手法，学习他的语言。(教师供给网址)。
2.你明白我们家乡独有的民间艺术表演形式吗试着搜集、整理、交流一下，学习本课的写法，写一写正月十五闹元宵时秧歌队伍表演的情形。
第二部分网络议课实录。
问题一：教学设计到教学实践：加法还是减法。
陈大伟(以下简称陈)：读完你的教学后记，我能清楚地感受到你对教学的理性追求。做事之前要清楚自我想干什么，这虽说是老生常谈，但在实践中我们却常常迷惑和忘记。你对学生的理解基础、达成理解可能的方式、理解什么、学会描述的方法，学会欣赏舞蹈等方面的认识和分析给人很多启发。这种启发是对认识教材和分析教材的思路的启发，对我的帮忙很大。你在反思中提到这节课，自我设计的资料过于繁重。想法太多，反而一个也没有实现好。我很同意这样的看法和观点。课堂教学不能贪大求全，什么东西都想做，结果什么事情都没有做好。
任念国(以下简称任)：十分同意你的观点。追求大而全向来是教师经常犯的一种错误。可是自我感觉：教师备课时还必须要大而全，只是在具体的实施过程中要选择最佳的、适时的切入点，以点代面，重点突破，从而更加深入地全面把握。
陈：我同意备课要深、透、全，但关键是在课堂教学的具体实践中要学会舍得，并充分认识到一节课不可能吃成胖子，教学中不是为了展示自我对教材理解多么深刻!想法太多，反而一个也没有实现好。或许，此刻教师要做的，不是怎样去扩充，而是应当想想怎样做减法。
陈：很多教师在做公开课时带着沉重的包袱，想着得奖，想着听课者的好评，却失去了自我和真实。实际上，一节课就是一节课，三维目标需要在经常的教学活动中追求，不是一节课就能实现的。评课时，我们也不能求全责备，不能要求一节课自主学习、合作学习、探究学习都必须出现。
任：这一点我是深有感触。如果不能把压力很好地转化为动力，战时的状态不能很好地调整的话，这确实是一个授课教师一个用粉笔作战的战士要打败仗的很重要的原因。
陈：这是很难避免的压力。我认为，有更高层次和境界的教师在此时是心中仅有学生，只根据学生的需要和现状进行教学。
问题二：单篇教学与主题单元如何有机联系。
陈：我把你的《安塞腰鼓》教学简记读了两遍，我认为你的把握是对的：以时间为线索，分表演前、表演中、表演后进行，而在表演中，又从声响、动作、想象等方面展开。
以时间为线索是一方面，同时研究到这是一个艺术欣赏的单元，还能够从舞台艺术的角度具体展开，比如：
表演前：
(人物)一群茂腾腾的后生。
(场景)他们的身后是一片高梁地。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣裳。
(动作神态)他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆的，似乎从来不曾响过。他们朴实得就像那片高梁。
我觉得这是一个电影场景的写法，也是戏剧开幕前的场景，能够让学生充分想象，并在想象中期待那惊心动魄的一捶。
表演中：
鼓点像骤雨(声);流苏像旋风(物);脚步像乱蛙(人);瞳仁像火花(眼);风姿像斗虎(人的整体感觉)。
任：你的提议让我很受启发。从主题单元的角度来研究这篇课文的教学设计，不失为一种好的方法和策略。因为自我对舞台艺术了解不多，所以没有去涉猎。陈教师所提议的设计，是一个很好的思路，对于学生来说，文化艺术舞台艺术的涉猎和储备，可能对他一生都有好处。这个思路我会汲取的，多谢!
陈：在我的听课实践中，我注意到很多教师很难把握一节课的要点，他们仅仅是就事论事，缺乏整体感和前后关联只见树木不见森林，并且也很难找到展开教学的思路。所以我与中小学教师交流时常常谈到：我们要学会欣赏整个画面，而不是仅仅陷入某一个局部。我注意到你在此处异常强调多谢，我很高兴，哪怕就这一个问题我们达成了共识，都是我们讨论的成果。
问题三：如何认识和处理文章的特色。
陈：我以为这是一位舞蹈艺术行家的杰作。学习排比，是这节课的一个要点。经过那里的学习，让学生意识到，排比不是重复，而是从不一样角度展开(或者不断深入地迫近，此处是从不一样角度展开)。学生要学习观察舞蹈艺术，需要从声、形、动态、眼神、整体感觉等方面入手。
任：关于排比，你的观点让我很受启发。学生的理解不够深刻，可能就是缘于教师的研究肤浅。自我平时的分析也只是站在考试的角度，让学生体会一下：排比的使用有什么具体意义，增强了什么样的语言气势(有什么表达效果)而已。至于如何从哪些方面来增强语言气势、如何在实际运用中学会写排比，还真的没有深入探索过。我想这也许是自我今后应当注意和努力的方向。
任：对于比喻的产生，首先是建立在联想和想象的基础之上的说法，我认为还是很有道理的。比喻的本意是用另外一个大家或者听话人比较熟知的东西，来陈述自我要说而对方不大容易理解的资料，所以，先有联想，然后才能产生自我认为很贴切的比喻;至于想象，如果在此时有用武之地的话，换成比较好了!
任：非要找一个例子的话，找张晓风的《行道树》好了。
陈：另外，你很注意抓住词、突破词、强调词，我觉得这是很好的。但短句也是这节课的一个重点，短句怎样利用，在运用中体会短句的作用，我觉得还需要讨论或者引起重视。
任：对!自我在词语、短句、铺排句子组合的整体设计上，确实缺乏一个通盘的研究，导致在语言的学习上缺乏整体性。
陈：在此，我更想向你请教：长句、短句表达的差异是什么，在此课中怎样处理更好。
任：能够从几个方面来体会：(1)短句、长句、段落的交错使用、融合，与安塞腰鼓鼓点的急促与舒缓，沉重与轻盈，整齐划一的队伍行动与个体的舒展表现相结合的现场描摹是一致的。(2)甚至能够用长句、短句、段落的重复交错使用来完成对课文的整体梳理和把握。(3)能够放在文章的整体把握阶段，加深对文章资料的整体、深入理解和体会，以求得对这种舞台艺术的深入体会和领悟。(4)在对这种表达方式的仿写和运用中加以体会。
任：我觉得是分散在具体的语言环境中体会要好一些，让词语成为有家的词语、成为句子中、语言中活生生的词语。实际上，我在词语的设计上是想教给学生一种梳理的方法。但最终，还是少了这一环节。
问题四：生活是源还是文学是源。
陈：如你所说，对安塞腰鼓你不熟悉，学生也不熟悉。所以你在教后反思中所设想的一次视频的播放的意义和价值似乎不能低估。如何用更好呢我想把它作为引起和展开教学的核心。我设想：是否能够先播放一段视频，这样安排教学流程：
(1)引导：看了这一段，你最强烈的感受是什么用几个词描述一下。
(2)启发：我们来看一看某某作家的感受，他是怎样描述这种感受的。
(3)体味：反复咏读、品味字、词、句，体味短句、排比、比喻的用处。
(4)运用：此刻我们再看一遍视频，想一想，你对这段舞蹈有了哪些更深刻的印象。
(5)表达：想一想，应对这段舞蹈，你会写些什么你将怎样写。
这样的线索会不会简单一些，会不会节俭出一些时间来。
我没有语文教学经验，所以仅仅是一种设想，要请你思考和批评。
任：关于语言文字的理解，是先由具体的现实录像般的视觉感受给大家一个印象，还是在学生自我感悟语言文字产生印象之后，再给学生一个具体的例子予以现身说法我还是期望：先让学生感悟语言文字本身，将视频放在最终。原因很简单：所谓，一千个读者就有一千个哈姆雷特。让学生先有自我的哈姆雷特是很重要的，一是任何事情必须先有自我的确定，二是避免被先入为主的感性材料所左右，泯灭创造的机会和可能，这更贴合语言文字理解的习惯吧!
陈：你的意见很有道理。我也说说我这样研究的理由，它实际上涉及生活是源还是文学是源的问题。我的研究是：安塞腰鼓舞蹈艺术是源，这篇作品是流，先有安塞腰鼓这种艺术形式或者艺术活动，然后才有这篇文章，我想的就是先回归本源，而不是首先用文本约束。这样的教学进程就是：直观地回归艺术本身，自我先感受、体悟;然后用文章做参照，体会文章的特色与创造;再回到艺术，提升自我对艺术的感悟和表达。这样，学生将有更大的创造空间，一千个哈姆雷特更容易出现。我个人的感受是，音乐艺术、形象艺术留给人的创造空间比文学艺术留给人的创造空间更大，所以《易系辞上》说：书不尽言，言不尽意。
当然，这种讨论和实践都能够继续深入。
安塞腰鼓语文教案篇七
教案说明：
本文是一篇气势恢宏的诗化散文，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势和磅礴的语言。对这样的文章，诵读应该贯穿始终。因此先从调动学生兴趣、学习热情入手，让学生了解安塞腰鼓的地位。接着师生共同演读课文，体会安塞腰鼓的气势，感受本文语言的魅力，实现整体感知。继而引导学生梳理结构、明确内容，启发学生发现文章的结构美、内容美和语言美。最后通过讨论，引导学生理解文章主旨。教学本文重在美美地读，美美地品，重在熏陶感染，达到共鸣。
教学目标：
1.有感情地诵读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。
2.品读文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
3.理解文中一些句子的深刻含义，深入体会作者所歌颂的生命力量。
教学重点：有感情地诵读课文，品味优美的语言。
教学难点：理解句子深刻含义，体会作者歌颂的生命力量。
教学方法：
情境导入法、诵读教学法、想象法。
教学课时：2课时。
教学过程：
一、创设情境，导入新课。
俗话说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”西北的黄土高原也有它独特的。
风情，它曾有雄睨世界的辉煌文明，也有独具魅力的民间大型舞蹈形式，这种舞蹈曾在第11届亚运会、香港回归庆典、建国60周年等大型活动中演出过，并远赴国外，令世人陶醉。这就是被称为“天下第一鼓”的安塞腰鼓!
安塞腰鼓到底有什么特别的魅力呢?我们先来感受一下.
安塞腰鼓语文教案篇八
教学设想：
1、这是一篇诗化的散文，有着雄浑伟奇的画面，对生命与力量的赞美倾泻而出欲止不能。所以教学分为四个活动板块：字词擂台赛；走进录音棚；我是评论家；文化小使者。整个过程以“朗读”一线贯穿读、说、析、品、评，让学生受到美的熏陶。
2、在语文学习活动中尊重学生的主体地位，采用小组合作，突出教师的点拨与小结。
教学目标：
1、有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。
2、理解文中短句的运用及比喻、排比、反复修辞的作用。
3、通过学习感受生命与力量的美，深入体会作者所歌颂的生命力量。激发对民族文化的热爱，做优秀的文化传承者。
学习重点：
1、品味文章优美的语言。
2、理解各种修辞的作用，熟读成诵重点句。
学习难点：
引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。
教学方法：
诵读法、小组合作学习。
教学课时：
一课时。
教学过程：
一、激情导入。
（出示安塞腰鼓的图片，）请同学们去看一幅图片，这是（腰鼓），它属于哪个地区（陕北），这是静态的安塞腰鼓，那么动起来的安塞腰鼓是何其壮观、何其豪放啊！（放舞动的安塞腰鼓的视频，放完后）豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。（师说，然后学生读“安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有20xx年以上的历史。
安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。）（黑色字屏幕出现）。
今天，就让我们一起走进刘成章的《安塞腰鼓》，去感受它的风采，它的魅力。（板书课题）。
二、字词擂台赛（会读、会写生字词）。
1、老师手中拿着本课的生字卡，如果你认识，你就勇敢地站起来读，如果读对了，其他同学跟读两遍。（利用生字卡检查字词）。
2、我们学习字词要做到温故而知新，请看屏幕，齐读两遍。（看屏幕齐读两遍）。
三、走进录音棚。
（1）如果第一个学生读的很好，其他同学进行评价好在哪里？点拨：他完全可以是一名播音员了，注意了读音、节奏、重音情感。
（2）如果第一个同学读的不好，例如情感不到位，（上面两种情况不管出现哪一种，顺势而推）我们来感受一下名家对于安塞腰鼓的朗诵。（播放视频）。
2、我是小小播音员：预设几个段落，指导学生朗读；
（1）第7段，从一路高昂和先缓慢后高昂两个不同方面进行指导，来理解安塞腰鼓带给我们的感受。
（2）文章反复出现的核心句子朗诵示范，不同的重音停顿，效果不同。
（3）29、30段舒缓的语气去读，读出静中的动感想象。
四、我是小小评论家。
1、用词。如：动词、叠词„„。
2、修辞。如：排比、比喻、反复„„。
3、句式。利用短句的形式。
4、动静映衬。
学生有自己的见解，然后多读，通过读体现自己的理解。
1、从用词方面说；
（1）“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。
（2）“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。
2、从句式上说。
“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”这些短句用得好，好在它们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。
3、从修辞上说。
（1）“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。
（2）文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。
（3）文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。排比，是把结构相同或相似、语气一致、意思密切关联的一组句子或词语排列起来，以增强语势，加深感情。本文有句内部、句与句、段与段之间的排比。
（l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”
（2）句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
（3）段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！
4、从写法上说；
（1）能使人产生了丰富的联想和想像，增加了文章的内涵。例如：“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！”
（2）动静结合。例如文章的开头和结尾的静态描写。
5、文章的情感：本文通过一系列对安塞腰鼓赞美的语词，来表现对安塞腰鼓的赞美，同时赞美安塞腰鼓给人的激情和力量，赞美黄土高原，赞美强健有力充满希望的黄土地人民。
五、主题探究，做文化的小使者。
文章仅仅是在写安塞腰鼓吗？他为什么要写？让我们走进刘成章，（刘成章，当代诗人、散文家、共产党员，陕西省延安市人。他的第一篇散文《转九曲》获得了散文优秀作品一等奖。散文集《羊想云彩》和散文《安塞腰鼓》获鲁迅文学奖。“陕北生来陕北长，因为你魂牵这地方”——就“写陕北”来说，怕谁也写不过刘成章了。
俗话说：“一方水土养一方人，一方山水有一方风情”作者是陕北人，在他的生活中安塞腰鼓不陌生，我们从其字里行间看到的是他对黄土高原和安塞腰鼓的无限神往和倾心爱恋。唯有如此，他才写的酣畅淋漓，曲尽其妙。老师写了一首小诗，与大家分享。
好一个安塞腰鼓，这是生命和力量的渲泄；
好一个安塞腰鼓，这是人情和自由的挥洒；
好一个安塞腰鼓，这是文明和文化的传承；
好一个安塞腰鼓，这是慷概激昂和气壮山河的时代之歌；
好一个安塞腰鼓，这是中华民族顽强不屈的精神和魂魄！
我们一起读起来，希望每一个同学都做一名文明文化的传播者和传承者！
