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读后感是读完一本书后所产生的感想和思考，它能反映出读者对书中内容的理解和体会，对于我们来说，写一篇读后感是很有必要的。读后感是一个很有趣的事情，它让我们可以更深入地探索书中的思想和情感，也让我们有机会与作者进行心灵的对话。读后感既是对书中内容的回顾和总结，也是对作者及其作品的评价，我们的每一篇读后感都是一段独特的精神交流。读后感是一种记忆，它能够记录我们读书时的情绪和思考，同时也是一种表达，它让我们能够把自己的感悟与他人分享。写读后感时，可以结合自己的实际经历和观点，以增加文章的个性化和独特性。大家可以一起来看看以下这些优秀的读后感范文，相互学习和借鉴。
初一傅雷家书中学生读后感篇一
一本不算太厚的《傅雷家书》陈述了这样一段美好的父子爱，即使傅聪这样的天纵之才，也是在傅雷夫妇的“唠叨”“说教”中成长的，中国父母对子女的关爱和责任是以这种方式传达的。
傅聪与父母的分离，仿佛成了这个家唯一可重视的事情，月台上的离别之景令人痛心，母亲哭的眼睛都肿了，干得发痛了，而此时的傅聪早已没了往日的笑脸，悲伤地分别于父母，傅雷如今也是辗转反侧，难以入眠，回想儿时对儿子的严厉，便有些愧疚，总感觉自己做了天大的错事，心想自己一生对朋友对社会没有做过什么亏心事，不过对儿子对妻子却感到无比的抱歉，仔细思索，倒多了份忧虑，日日写信关照儿子，问其是否有什么生活或学习上的问题，读之于此，我仿佛浮现起往日里，我和爸爸之间的故事，想想爸爸平时不善言语，但却是最会默默关心的，一顿饭，一件事，一个不经意的动作，往往成了我最值得留念的记忆，我无比享受这奋起的爱，难怪说天下只有父母好，我感谢这份爱，也正如傅聪感谢傅雷一样。
在学习上，傅聪也十分努力，是一位世界著名的钢琴演奏家，获得了许多奖项，拥有“钢琴诗人”的美称，但这一切的一切也不能少了父亲傅雷的指导，在学习上，教会儿子先易后难，欲胜必刚的做法，拥有了信心，拥有了勇气，有资格做一名成功者，这种方法让他的儿子拥有足够大的勇气去战胜这一切无法超越的难到了极致的乐趣，我想学习也是一样，我们平时的题目简单的，困难的都要这样，坦然面对，攻克他并且不让自己有过大的损失，坚守自己的初心，向前方望去，其实前途真的很明亮，但为了那样一束光，我们却要付出很多，我相信只要努力过就能够获得收获，只是在拥有一点小小的成就的同时，我们依旧要努力，奋发向上，虽然你不如别人好，但当你在别人游戏时，利用这次时机，运用双倍的努力总会赶上的，毕竟成功掌握在自己的手里，靠这汗水筑就美好明天。
傅聪这一生十分感谢自己的父亲，因为是他让自己明白再平凡的人也能创造出伟大，是他给了自己努力坚持的希望，也是他让自己明白这事实的真谛，这份爱太沉重，重过了世间一切，因为父爱高过巅峰，深过海洋，重过泰山，虽小但实则大，这父与子之间的爱便是最纯洁的。
初一傅雷家书中学生读后感篇二
从书名可以看出，这本书是傅雷夫妇对其子女写的信的一个合本，这本书中所表现的因材施教、独立思考等先进思想使得它至今也广受他人赞誉。在这些书信中所体现出来的，是父母对子女的关心、教育，他们对子女的素质教育异常重视，所以这一本书也是其他青少年值得一读的好读物，也正是因为这一本书的教育意义，使得这一本书成为素质教育的经典范本。
书中首先强调的，是一个年轻人如何做人，如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，胜不骄，败不馁。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，以及如何正确处理恋爱、婚姻等问题，都像良师益友一样，提出意见和建议。
总的来说，《傅雷家书》这本书是围绕着对子女的教育而写的，其中有很多是我们青少年值得借鉴的，这本书是一本十足的好书，值得我去阅读，我虽然不能做到“甚解”的地步，但会尽力去读这一本书，争取能从其中寻得一些对我好的，能让我利用的道理!
初一傅雷家书中学生读后感篇三
“去我常问到你经济情况，怕你开支浩大，演出太多，有伤身体与精神的健康。主要是因为我深知一个艺术家在西方世界中保持独立多么不容易，而惟有经济有切实保障才能维持人格的独立，并且父母对儿女的物质生活总是特别关心。再过一二十年，等你的孩子长大以后，你就会体验到这种心情。”
羡慕傅聪有一个好父亲。
翻译家傅雷在儿子傅聪留学海外的过程中，先后写了近百封家书给他，教导他立身行事、爱国成才；把中华民族的优秀道德融入了对儿子的谆谆教诲中，由这些信件汇集而成了《傅雷家书》——是一本教导中国孩子如何做人的书。
静静翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节；譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的。因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着！
这不禁让我想起我的父亲，父亲是个严肃而又幽默的人，小时候，记忆中的他总是喜欢轻轻抚着我的小脑袋，给我讲历史故事、唐诗宋词。而现在，随着我的开销越来越大，父亲也外出赚钱，许久才回来一次。而他却没有像傅雷一样，不知疲倦地给我写信。但是我知道，父亲仍是很爱我的，只是没有时间。
天下父亲，或许不会像母亲一样，天天守候在我们身旁。他们的爱，一直很安静。
初一傅雷家书中学生读后感篇四
在这本书中，傅雷先生通过家书不仅仅给傅聪以生活和学习上的指导，同时也向傅聪传达了为人处事方面的经验。而这些家书也加深了傅雷及傅聪间的父子感情，《傅雷家书》中蕴含许多人生哲理和具有借鉴性意义的教育方法，可以说这一封封书信宛如一座桥，连接了傅雷与傅聪两代人，表达了一位父亲对由身处异国儿子的深切思念与殷切盼望。
一直以来，我们眼中的傅雷先生是一位严谨认真知识渊博的学者。他的成就遍布音乐、美术、文学、翻译等多个领域。而《傅雷家书》则使我们见到了另一个他，这个他身上有着中国式父爱特有的深沉与厚重。傅雷先生对于孩子的爱并不流于表面，而渗透在字里行间，隐藏在看似严肃的面孔之下。傅雷先生对孩子的教育既有中国式的一面，也有西方的色彩。其对孩子严厉，但关心孩子的各个方面，甚至连贴邮票这些锁事也都十分关心。其次，他又将儿子作为与自己同等地位的人加以交流，注重培养其的独立意识与爱国观念。
我想这种既包含中国式也包含西方式的教育方法很值得我们当代的老师和家长学习，我们在关注学生的成绩的同时也应该注重培养他们独立的人格和自由的精神，一味的关心抑或一味的严苛都是要不得的。看完《傅雷家书》了，我不禁联想到现代社会中的两种教育观点：有人提倡对孩子进行“虎爸虎妈”式教育，亦有人提倡让孩子无约束地成长。但我认为最适合孩子的教育方式应是一种严与慈相结合的方式。同时，我们必须看到家长对孩孑的榜样作用，为此家长应规范自己的行为，以达到“贤母使子贤”的目的。
傅雷先生曾这样说过：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是人！”可以说，成为一个人，是我们做好一切事情的基础，如果没有独立人格，我们就无法勇敢地面对生活中的磨难，无法坚定自己的目标，其次，家长应注重培养孩子的爱国意识，社会意识与团结意识。人处于社会中均与社会中的人有着这样或那样的关系，父母可以保护孩子一时，却无法保护孩子一世。孩子必须学会如何单独面对生活中的不如意、无奈与彷徨。孩子们也必须学会如何与周围的人相处，学会理解，学会原谅，学会承担，学会成为一个人。
对于教育，古今中外都有许多不同的观念，但我们却不得不承认教育对于我们人生中的重大意义，教育不仅需要国家、社会、学校的努力，同时也需要家庭对于孩子的关心与爱护，以使孩子能够适应现代社会日益发展而带来的需要。《傅雷家书》之所以被认为是经典，不是因为其中有多少华丽的修辞，而在于其中蕴含的教育哲理及其中朴素而美好的父子情感。
我们应认识到父母在孩子教育中的巨大作用。对于我们当代人来说，如何看待家庭教育与学校教育的关系，是我们当下必须要思考的问颞。在孩子的教育和成长的过程中，家长扮演着极其重要的角色，为此家长应不断地发展自身，而学校也应更加注重对于孩子天性的引导。
初一傅雷家书中学生读后感篇五
“一个人的思想，不动笔就不大会有系统。”
于是，在看完《傅雷家书》后，一种想要将傅雷先生笔下给予的感悟梳理于心的急迫促使我写下这篇文字，希望能够化出所得，了明心间。
先生万里传书的思绪，跨越十几年光阴，远隔万水千山，不仅仅是对爱子的叮嘱爱抚，字里行间的感情，还升华出了爱祖国，爱民族的赤子情怀，以及凝聚其中的人格魅力，皆为人深深所动容。
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初一傅雷家书中学生读后感篇六
以下几句原句是我觉得非常有道理的！这可是一位智者毕生总结出的“忠实的镜子”
1：人生做错了一件事，良心就永久得不到安宁！真的，巴扎尔克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！2：心酸的眼泪是培养心灵的酒浆。不经历尖锐痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
3：一辈子记住一点：大小事都要对人家有交代！
4：自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。
……其他大大小小的饿哦列出来大家也看不清楚，有兴趣的看原文去哦！
初一傅雷家书中学生读后感篇七
其实，说起傅雷，就不得不提的是他的儿子傅聪。由于从小对于古典音乐的热爱，所以很小的时候就知道傅聪，印象最深的就是在他弹奏钢琴时他的那副黑色的半指手套。他是一个老者，音乐家，钢琴家，也是艺术家。
作为中国人，他是首次在肖邦国际钢琴比赛重获奖的中国人，曾经有人对他说过，为什么你不是波兰人。
而在《傅雷家书》中，我却认识了另一个傅聪，那是一个韶华当年，意气风发的青年，是被爸爸要求“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家”的青年。1955年，傅聪留学波兰，傅雷在其中一封家书中写道：“不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip”，他是把儿子看做谈论艺术的对手，也锻炼儿子的思想和文本，并随时给儿子做一面“镜子”。
“先为人，次艺术家”这是傅雷先生在和傅聪谈到艺德的时候，不止一次提到的问题。在傅雷的家书中，我们看到的是，爸爸如果再教导儿子如何做人，而不是如何做艺术家。以德为先，德艺双修，从《傅雷家书》中，这体现在爸爸给儿子的点点滴滴。《傅雷家书》给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。
在那个特殊的年代，书信是维持人与人之间一个重要的沟通桥梁，而在科技日与发达的今天，这个习惯似乎在慢慢被人淡忘甚至摒弃。但看完《傅雷家书》以后，我非常有提笔的冲动，翻出信纸和钢笔，给自己的爸爸，母亲，甚至长辈来写一份家书，也许寥寥几句，也许几句家常。
初一傅雷家书中学生读后感篇八
不得不说，《傅雷家书》无疑是一部极亲切、极写实的作品，无论是作为一名读者，还是对当时的傅雷一家来说，很享受其中的温馨。
品读完全部的家书，无论对谁来说，傅先生是一位十分负责，有自省能力的父亲。信中细腻入微、诚心诚意的文笔，无不充满着对孩子的爱。从开始的致歉，到后来的嘘寒问暖，他随着孩子的长大，自己也不断的改变着，这是十分难得的。你很难在一位不惑之年的老者笔下看到这些。也许是失去了，才最终大彻大悟，体验过放手，才真正的放手。
父亲在自省的同时，更多的，是给予了尊重。孩子远走高飞了，心里，说不出的难过。但我们从信中却见不到任何约束，更多的是建议，更像一位朋友，这点也无不令我佩服。在这位父亲的信中，有一句令人难以忘怀，他说，人是感情动物，展示了父亲感性的一面，人就是这样的，生而为人，我们为什么特殊于其他生物?就在于我们有更多的情感。无论痛苦、快乐，这都是我们一份难能可贵的经历。为什么总那么理性呢?享受这些独特的情感，将人生变得多彩些，才不负此生!
在这些信中，看的是父亲，也不少见母亲的笔影。在文中，我发现母亲对于一些事，往往更为理性，她在文中说过：“多用理智，少用感情。”其实两者并不冲突，因为有父亲的感性，有母亲的理性才能造就出在这个社会上，能够立足，亦能享受生活的人。这也就是父母能带给孩子的引导与爱了。在一封封的信中，我们不乏能看出父母的关心，往往很多封的信，才能换得孩子的一件，可能是父母写多了，或是孩子写少了。
但无论如何，我很欣赏傅先生说的一句，“不能用忙字推托。”还是回到上文，人生中分秒都是一种享受，我们不要只在乎自己的快感，世上的人情事故还有很多，别荒废了。
《傅雷家书》是傅雷夫妇用书信的形式给儿子讲述自己的经历并教给他们做人的道理。虽然家书是无声的，但却满满地承载者父母对孩子们浓浓的爱意。
这一封封饱含着爱的书信，有许许多多细节足以让我感动，让我心暖。其中最使我受益匪浅的是傅雷在儿子傅聪精神消沉时送来的鼓励：“人一辈子都在高潮，——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”是的，人的生命似洪水在奔腾，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。磨难确实能让我们的人生变得圆滑，但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人，便会消沉而越跌越低。由此可见，勇于面对挫折，正视现实是十分重要的。
和田一夫曾是日本最大的零售集团——八佰伴的总裁，然而他在72岁时。突然遭到了致命是打击——他苦心经营的集团倒闭了。一夜之间，他从一个国际知名的企业家变成一文不名的穷光蛋。许多人以为他将从此一蹶不振，潦倒众生，但出人意料的，他很快调整心态，又和几个年轻人一起挑战过去从未接触过的新领域，办起一家举世闻名的网络咨询公司。勇于正视现实，面对挫折使他再次东方再起!
同样，在我们的生活中，也总是遇到各种各样的挫折。我曾经在考试中，排名一落千丈。父母的指责，同学的讽笑使我变得胆小。我多次想要逃避它，想把它从我的记忆里抹去，但是很快我就发现怎么做都没法把它抹去。这时我便想起傅雷先生的这句话与和田一夫的故事，我开始尝试正视它，并想办法解决它。吸取前车之鉴，调整心态，在紧接着的考试中我再次排上了前30。渐渐地我学会用达观的态度泰然对待各种挫折。磨难，挫折使一个曾经胆小，经不起打击的自己锐变成坚强的自己。我感激挫折，我相信只要正视现实，也许挫折不仅是一场磨难，更是人生的醒格和升华!
“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多么令人深刻的一句话呐。它像暗谷里的指路灯，帮助我通向光明，让我明白：人生本就是一曲跌宕起伏的音乐，这些高潮和低潮构成了精彩的人生，坦然面对，才能真正幸福!
初一傅雷家书中学生读后感篇九
这一封信主要讲了傅雷寄给傅聪的几本书所作的介绍和希望傅聪能时时到野外去，而不是终日在锁碎家务与世俗应对中过生活的人。表达了傅雷对博大精深的中国文化的热爱和对儿子的关爱之情。其中有那么几句话富含哲理：“多亲近大自然倒是维持身心平衡最好的方法。”“近代人的大病即在于拼命损害了一种机能去发展一种机能，造成许多畸形与病态。”“幸而你东西奔走的路上还能常常接触到高山峻岭，海洋流水，日出日落，月色星光，无形中更新你的感觉，解除你的疲劳。”“一切艺术品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣无缝，才经得起时间考验而能传世久远。”
从这一封信中，我看到了傅雷先生对中国文化的热爱。为了让儿子更加深刻地感受到中华文明的渊源，他三番五次地向儿子邮寄各类版画、拓片及许许多多的中国文学作品。他认真地分析中华文明的得与失，大胆地批评或者褒奖，表现了他真正、敢作敢为的性格。他的这种对中国的热爱同样影响着他的儿子傅聪，使傅聪虽然长年生活在海外却依旧会写会说中文，保持着一颗炽热而又难得的炽子之心。傅雷父子这种对祖国的深情让我们自愧不如。
傅雷先生还十分注重身心的调节。虽然他对待工作如痴如狂，可以说是一个工作狂人，但对儿子却希望要劳逸结合，多去欣赏大自然，亲近大自然，走入大自然，向大自然学习。在他的谆谆教导下，傅聪不再狂热地工作，游览世界风光的同时也让他的音乐事业不断向上迈进。而我却要么紧绷神经得几乎绷断，要么松松垮垮地度过一天，却做不到傅雷所提倡的天人合一、劳逸结合的境界。
这封信是傅雷爱的倾注，是父母对子女关怀的见证。
初一傅雷家书中学生读后感篇十
且不提他在文学上的造诣，在妻儿组成的小家里，他也许只是一名平凡而普通的父亲。他与任何严父是一样的望子成龙，一样的不苟言笑，我们只能透过他紧皱的眉和沉默的`背影，看见差不多贯彻一生的“严”字。
然而，读罢家书，他的形象逐渐充实丰满了，这次第，非一个“严“字便了得。总以为，严父的严总是可以被宽容与理解了，日后成功的子女亦应感谢，他却对此反省良久，对此过意不去“孩子，我虐一待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！”他检讨得刻骨铭心，为自己不近人情的苛刻。或许，父一爱一不应单单停留在“严”这个层面，然而有些人一生未参悟，空留遗憾。
中国的传统，是严父慈母，他却一人饰二角，既为严父，也是慈父，刚柔并济。他的慈不同于麻木的慈一爱一、溺一爱一，那是一种理一性一上的慈。它绝不会用甜言蜜语把人沉进蜜罐，那是对异乡游子失败的几行抚一慰，教人倍感一温一暖，“孩子不向母亲诉苦向谁呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？”此言极是，孩子在外闯荡，大多会经受风雨，这时父母永远是孩子的避风港。那些看似了不得的挫折，父母年轻时何尝没有过？作为过来人，他们总能用自己的经验为你驱散迷茫指明方向。傅雷理一性一的慈一爱一便从这里体现了：“一个人唯有敢于正视现实，直面错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀。”已经不是单纯地用一温一柔动人之语去安慰了，是过来人平静理智的指导，其中的父一爱一不言而喻。
不仅如此，在成功的喜悦中，当他惊喜地发现“多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱、名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑”时，还不忘借此良机为孩子明确目标“有这种诗人灵魂的传统民族，应该有气吞牛斗的表现才对。
父母对孩子的一爱一永远都会比你想象得多：“若你成功，怕你骄傲；当你失败，怕你气馁。你在家时，担心没照顾好你；你外出了，担心你照顾不好自己。从你出生的第一声啼哭开始，他们就注定了为你担惊受怕。
现实中少有父母不一爱一自己亲生的孩子，但一爱一护的方式把握到位的又寥寥无几。
孩子是明天的希望，未来的栋梁，祖国的花朵，这些都已成为耳熟能详的话语，所以伤害孩子，泯灭其天一性一，对孩子不负责任，是做家长的最大的罪过。
傅雷是一位平凡而不凡的父亲，一封又一封的家书里也无非是父对子的关一爱一，可它又如此不同与感人，原因何在？只因父一爱一永恒。傅雷之子傅敏说过这样一段话：“我觉得父亲是永恒的。编书的过程，我心情很复杂。一边编一边引发很多回忆，觉得父亲没有死，看他的信，觉得他正站在我面前和我说话。那么真诚，每句话都感人肺腑。他的信，有永恒无穷的威力，相信会一代代传下去。”
是的，傅雷从未离去，家书只是他存在的另一种形式。
父一爱一很复杂很简单，家书是道不尽的父一爱一，父一爱一是写不完的家书。
初一傅雷家书中学生读后感篇十一
辽宁教育出版社出版的《傅雷家书》，是由傅雷的二儿子傅敏编的。
此书收录了家书二百封，这是傅雷夫妇写给在波兰留学的大儿子傅聪的。包括傅雷写的161封，妻子朱梅馥写的39封。
这二百封信里包罗万象，有与儿子关于音乐的探讨，也有给儿子为人处世的建议，还有给儿子恋爱方面的建议，甚至连西方餐桌礼仪等也交代得面面俱到。信中流露的是父母对儿子的殷殷思念：盼信时的渴望，见信时的欣喜，读信时的快乐，知晓儿子的信息是父母最大的幸事。
傅雷在信中多讨论艺术方面的事情，包括音乐与绘画，也谈自己的生活，末了才缀几句思念的话语。而妻子梅馥的信中，开头就是“亲爱的儿子聪”，通篇满满的是关切之语。这也可以看出二人的性格。傅雷是严肃的，对自己要求严格，对儿子也是。在儿子傅聪出国后，才开始倾诉内心深处对孩子的爱，倾诉那种彻骨的思念。而朱梅馥是慈母，用温柔的`心抚去儿子的烦躁。二人都在信里急切的叮嘱儿子要回信，那怕只是寥寥数语，让父母知道他的近况，姿态放得如此之低。
从1954年傅聪去波兰留学，到1966年傅雷夫妇离世，这十二年的通信时多时少，值得高兴的是无论环境多复杂，总会有信从海外寄回来慰藉一对父母对儿子的相思情。这本书从一定程度上反映出傅雷的独特的教育思想，他是力求完美的。对傅聪的教育，像老朋友一样探讨对艺术的理解，对傅敏的教育则是细心挖掘他的特长，慢慢引导。傅雷夫妇致力于把儿子们培育成艺术修养与人格修养兼备的人，而他们也的确做到了。
如果你已为人父母，那么请读《傅雷家书》，学习傅雷夫妇，做个明智的家长：如果你尚为人子女，那么更该读《傅雷家书》，感受傅雷夫妇对儿子的拳拳之心，也去体味你父母对你的一片慈爱之心。
初一傅雷家书中学生读后感篇十二
今年暑假我读了一本令我受益匪浅的书——《傅雷家书》。
它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人；怎样对待人生，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。
从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较刻薄的人，这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父，童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自己的品德，虽然家书中是许多教育儿子的话。
但实际傅雷自身都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。
傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的。其实，我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲！
傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的`充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。
从这里边我想到了现在父母对于孩子的教育确实令人担忧，许多孩子的自主能力越来越低，以致于现在的孩子不能适应社会，不能自己照顾自己和干一些力所能及的事情，这正是中国父母的悲哀，所以培养一个孩子，最好要在他小的时候，该给予自由就给予，该让他自己去冒险，就让他去……不要过分溺爱，让他自己去承受一些事情。
告诉他，他所在的世界，所在的国家，所在的社会，以及这个家庭等一切一切他应该了解的东西。永远不要说：“等你长大了你就明白了。”之类的话。那样他会不珍惜童年。没有最好。只有更好。
再说人自己一辈子都活不明白，有时候只能顺其自然。你给予了他生命，有责任。每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。
人生的许多路，许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的，奇怪吗？不奇怪！有这样的教育，就会有这样的孩子。
温室里的花朵是弱不禁风的，大自然中的树木才能经受狂风暴雨。
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初一傅雷家书中学生读后感篇十三
这本书主要是傅雷在书信中告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他教儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。在生活上，傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱，事无巨细，无不关怀备至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。
人自爱其子，是一种自然的规律。生命有限，而傅雷却通过自己的儿女来延续自己的生命，让儿女学会对社会、对祖国、对世界负起责任来。在傅雷的文字之中，他高度负责的精神可见一斑。
初一傅雷家书中学生读后感篇十四
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我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的完美，其实完美根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上完美。我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是完美，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间擦过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。
傅雷教子是以严厉而着称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。
我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，因此我拜读了这本《傅雷家书》。掩卷后对书回想起来，的感慨就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果;而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦;沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼;诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
傅聪先生，当今世界一流的钢琴演奏家，风度潇洒，多年来蜚声乐坛，饮誉国内外，他的演奏征服了世界各地的观众，被誉为“钢琴诗人”，是第一个在国际性重大钢琴比赛中获得大奖的新中国音乐家，为中国人赢得了莫大的荣誉。他的优雅的举止和付雷的家教不无关系。家中吃饭时，要求孩子食不语，不许随意讲话，咀嚼食物嘴里不许发出声响，舀汤时不许滴洒在餐桌上，饭后要记住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后，要有规矩地放回去，非凡是书，不可以随意乱放;对人客气，尤其是师长或老年人，说话时态度要谦和，手要垂直放在身体旁边，人要站直，即或坚持真理也必须注重讲话的方式、态度、语气、声调等。从人的谈吐举止便会对这个人有一定的了解，有谁会喜欢和一个不修边幅，拉力邋遢的人交往。反过来，举止斯文，懂得礼仪的人是受大家欢迎的。为此每个家长在孩子小的时间便提出了不少做人的规矩。现在不是几百年前有着繁文缛节，可是最基本的礼仪人还是要做到的。
傅雷先生是一个优秀的父亲。他要傅聪知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。这使他有勇气与力量，去战胜耕种个各样的困难。感情是人尤其是年轻人面临的重大问题，付雷先生在付聪出国留学的日子里也是花了极大的笔墨来指导他，不是家长教条的口吻和态度，而是平和的语气，自身的事例来诱导儿子。他的晚年虽然由于一些原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和孩子成了最知心的朋友。
初一傅雷家书中学生读后感篇十五
“一个人的思想，不动笔就不大会有系统。”
于是，在看完《傅雷家书》后，一种想要将傅雷先生笔下给予的感悟梳理于心的急迫促使我写下这篇文字，希望能够化出所得，了明心间。
先生万里传书的思绪，跨越十几年光阴，远隔万水千山，不仅仅是对爱子的叮嘱爱抚，字里行间的感情，还升华出了爱祖国，爱民族的赤子情怀，以及凝聚其中的人格魅力，皆为人深深所动容。
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初一傅雷家书中学生读后感篇十六
这不是一封封普通的家书，是一部充满着伟大父爱的的家书，字里行间，浸透了父母对孩子全心的爱。同时，它又是一部绝好的艺术教课书。小编在这里给大家分享一些初一傅雷家书读后感作文，希望对大家能有所帮助。
第二次读，仍用了很长时间，我个人觉得这本书的价值和有趣的地方并非育儿，而是特殊时期的知识分子的生活处境、亲情交流，精神世界追求和对艺术对人生对世界的看法。
之前看到很多宣传推荐《傅雷家书》是经典育儿书，于是很多家长很功利地当做育儿攻略，实在不能苟同。
诚然，书信读的过程中常有共鸣，比如再三叮嘱要注意理财，注意身体，对感情始终如一，对待亲朋要感恩……经济困难时向儿子索要经济帮助却未得到回应的难过和惭愧，等信的煎熬，收信后幸福得飘飘然，这种真挚的情感通过一封封书信显得绵长动人，这是所有做父母良苦用心，在育儿方法上来说并没有什么特别的地方。
从现在傅聪多任太太来看，他们的教育嘱托并未成功，而傅雷一向脾气暴躁，要说傅聪的音乐成就完全是因他严厉的教育(书信里提到虐待)方法也是片面的，恐怕是继承了母亲的基因，父亲的文艺，加上傅雷的身份，让傅聪从小拥有很好的教师和学习环境，而在书信中，可以看出，父母都是他的音乐知己，完全可以很专业地指导和交流，傅雷还翻译各种作品给他增加学识，到最后儿子越来越厉害，他就开始期待儿子谈艺术来提高自己。所以我不免感叹，所谓教育儿女，最好的方法，就是父母强大自己，如果我们只学教育方法，多少是有形无神，要给孩子最好的教育，就是家长不停地学习和成长啊。
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇。傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师。是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。
傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”
贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。
不得不说傅聪有如此开明、大度、博学、慈爱的父母是幸运的，傅老先生的每一封信都表达着最儿子的思念与关切，不仅在艺术学术文件与儿子交流切磋，在生活细节上发现了儿子的问题便立刻指正，耐心教导。或许大部分父母的初衷都一样，希望能与儿女在精神与生活上一起进步，但能有傅老夫妇这样修养及知识底蕴的父母毕竟是少数，或许是接受国外文化较多的缘故，他们对儿子的爱的表达相对当时中国社会的父母要直白得多，对儿子的赞美与思念时刻流露;当然他们对儿子的性格、缺点也十分了解，时刻叮嘱。
傅聪是一位优秀的钢琴家毋庸置疑，但作为子女，他身上反应了许多年轻人的毛病。比如没有及时回复交代父母前信提到的问题，经常需要父母再三催促回信，这跟现在许多孩子不爱给父母打电话一样。人非圣贤，傅聪在父母的教导下终于也从懵懂少年走到为人夫为人父，虽然与父母聚少离多，但有父母的信一直激励，也是他一直在异国他乡求知的坚强后盾吧。
尤其佩服的是两位老人的格局，在傅聪逐渐进入中年后，父亲多次劝他减少演出次数，多多修养身心，出去散散心，享受宁静的生活，钱财够用就好，不要盲目追逐。我想傅家后人，继承这样的家风，必不会随波逐流，成为追名逐利之辈。
打开《傅雷家书》，感受一个永远保持着一颗赤子之心的父亲苦心孤诣、呕心沥血的教子形象，感受家信字里行间透露出对国家的热爱和对傅聪的殷切期望。
“关山远阻而你我之间思想交流、精神默契未尝有丝毫间隔，也就象征着你这个远方游子永远和产生你的民族，抚养你的祖国、灌溉你的文化血肉相连，息息相通”。
傅雷对傅聪言传身教的父爱令我震动，当傅聪精神有些消沉时，傅雷先生曾给他写过：“人一辈子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”遇到一些苦闷感到低沉是正常的事。傅雷先生用爱子的语言给傅聪，也给我们说明了在人生中，不会一帆风顺，会发生大大小小的予盾和苦恼，正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，走过一段消沉，会越来越坚强。他用被爱寄予的文字鼓励傅聪一步步向人生高处迈进，时时刻刻给他以前进的力量，傅聪一直为梦想奋斗着，屡获成就，成为一名人格卓越的音乐家，少不了傅雷对他以书信进行交流的教诲。书信中也饱含着傅雷与傅聪对祖国的无尽热爱。
这一切高尚的精神，源于父子两人都保持着一颗赤子之心。这些精神与心灵纯洁创造一颗赤子之心。“赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友”，他们依自己拥有的赤子之心，“与普天下的赤子之心相依相契相抱”。
智慧的父亲写出的智慧的家书，永远值得我们去细细品味，感受其中的赤子之心。
我个人还是比较喜欢《傅雷家书》的，仅仅用了4天的时间就读完了这本书。要知道我以前往往一个学期才读两本书，看来我的确很喜欢这样的书。
我读《傅雷家书》时很是开心，没有读《红星照耀中国》时的提心吊胆。每读付雷的书信，就有一种自己的父亲给自己写信的感觉。付雷给儿子付聪写信当中，付雷提出的问题，我也会自我检讨一番。
付雷说过这样的一番话：“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常对你说，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。”
看到这句话时，突然想到了自己。妈妈也批评我“光说不做”。有一种付雷批评我的感觉，话风很像妈妈。付雷告诉我们：一切都要靠实际行动来证明，人的心意如何，也应该通过行动证明给别人看。
付雷的书信大多是给付聪讲钢琴知识了，作为“行外人”，我也多多少少知道了一些东西。看了付雷的书信，倒有些冲动学钢琴了。
大多家庭是父严母慈，在付雷家亦是如此。父亲的信中，3分之2都是讲钢琴，让儿子好好学习。而母亲却是让孩子保证营养，告诉儿子家里的事，不让孩子过多担心。
付雷与付聪一写信就是十二年，每一封信都是父母给付聪的教诲。
那一封封家书，就像一次次珍贵的谈心，拉近了两人的距离。无论天南地北，身处何方，就仿佛两人一直在一起。
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初一傅雷家书中学生读后感篇十七
每个家庭都有不同的教育方法，《傅雷家书》就是一本苦心孤诣的教育书，是一本难得的好书，最适合家长和孩子的阅读。
傅雷教育孩子的方法比较独特，他是通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚地指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。一个好的家庭教育，对孩子来说是一件好事，它可以决定一个孩子的人生，毕竟家庭教育是第一任老师，傅雷用了良好的方法把他儿子教育成才，让人赞口不绝。
初一傅雷家书中学生读后感篇十八
“一个人的思想，不动笔就不大会有系统。”
于是，在看完《傅雷家书》后，一种想要将傅雷先生笔下给予的感悟梳理于心的急迫促使我写下这篇文字，希望能够化出所得，了明心间。
先生万里传书的思绪，跨越十几年光阴，远隔万水千山，不仅仅是对爱子的叮嘱爱抚，字里行间的感情，还升华出了爱祖国，爱民族的赤子情怀，以及凝聚其中的人格魅力，皆为人深深所动容。
初一傅雷家书中学生读后感篇十九
我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的完美，其实完美根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上完美。我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是完美，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间擦过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。
初一傅雷家书中学生读后感篇二十
傅雷是一个真诚的人，能有这样一个爸爸，我想当子女的应该是荣幸的，因为他把子女看成是独立的个体，有错就认，而且非常真诚。在一九五四年一月十八日晚／十九日晚的信中写到：我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！
这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！
真的，巴尔扎克说得好：有效罪过只能补赎，不能洗刷！
18日晚。我想任何一个看到身为爸爸的写出这样道歉的话，不论受到多大的委屈都会释然的。
傅雷是一个有着丰富情感和博学的人，对音乐的分析和认识，都是令人敬佩的，不仅指导傅聪的对音乐的理解，而且还能指出孩子在艺术修养和音乐学习上的指导，包括对作品的理解，都让人敬佩。从对作品的理解到演奏技巧的提高，每一个阶段都会表达自己的理解，并传递给孩子。
初一傅雷家书中学生读后感篇二十一
推荐：我读了《傅雷家书》1961年5月1日的信。。
这一封信主要讲了傅雷寄给傅聪的几本书所作的介绍和希望傅聪能时时到野外去，而不是终日在锁碎家务与世俗应对中过生活的人。表达了傅雷对博大精深的中国文化的热爱和对儿子的关爱之情。其中有那么几句话富含哲理：“多亲近大自然倒是维持身心平衡最好的方法。”“近代人的大病即在于拼命损害了一种机能去发展一种机能，造成许多畸形与病态。”“幸而你东西奔走的路上还能常常接触到高山峻岭，海洋流水，日出日落，月色星光，无形中更新你的感觉，解除你的疲劳。”“一切艺术品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣无缝，才经得起时间考验而能传世久远。”
从这一封信中，我看到了傅雷先生对中国文化的热爱。为了让儿子更加深刻地感受到中华文明的渊源，他三番五次地向儿子邮寄各类版画、拓片及许许多多的中国文学作品。他认真地分析中华文明的得与失，大胆地批评或者褒奖，表现了他真正、敢作敢为的性格。他的这种对中国的热爱同样影响着他的儿子傅聪，使傅聪虽然长年生活在海外却依旧会写会说中文，保持着一颗炽热而又难得的炽子之心。傅雷父子这种对祖国的深情让我们自愧不如。
傅雷先生还十分注重身心的调节。虽然他对待工作如痴如狂，可以说是一个工作狂人，但对儿子却希望要劳逸结合，多去欣赏大自然，亲近大自然，走入大自然，向大自然学习。在他的谆谆教导下，傅聪不再狂热地工作，游览世界风光的同时也让他的音乐事业不断向上迈进。而我却要么紧绷神经得几乎绷断，要么松松垮垮地度过一天，却做不到傅雷所提倡的天人合一、劳逸结合的境界。
这封信是傅雷爱的倾注，是父母对子女关怀的见证。
