一键复制
人生如梦，岁月如梭，总结是我们对时光流转的一种回望。总结的目的是为了更好地认清问题所在，并采取相应的措施来解决。接下来是一些成功人士总结的经验和教训，希望能够给你的总结写作带来启发。
孔乙己鲁迅教学设计篇一
同学们，欢迎大家来到咸亨酒店，今天我们跟随鲁迅先生的小说，去认识一位读书人——孔乙己，去听听他的声音，说说他的为人，评评他的人生。（板书课题：孔乙己）
（导入环节使用情境法，把学生先带入情境中，并简单交代本课的学习目标。）
孔乙己在咸亨酒店里很容易辨认，因为他是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。鲁迅曾说过：“如果删掉了不必要之点，只摘出各人的有特色的谈话来，我想，就可以使别人从谈话里推见每个说话的人物。”今天我们先来读读孔乙己的语言，听听孔乙己的声音，说说孔乙己的为人。
（《孔乙己》的品读方法很多，许多成功的案例，有从“半”字入手的，也有抓住“手”做文章的，还有抓住“笑”来解读的，这次也是受“一词立骨”的启发，抓住“声音”来拎起全文，品读人物）
请大家阅读课文4-11小节。看看孔乙己都是在什么情境下发出声音的?
要求：用——划出孔乙己说出的话或发出的声音，用[ ]划出说话时的神情姿态，外貌动作。
(学生边找边读边小结)
生1：在课文第4小节中，别人说他“偷书”时，他辩解了。
师：你能读一读他的辩解吗？
生1有模样有样的朗读。
生2：他跟小朋友抢豆时说话了。
师：是“抢”还是？
生2：是护!
师：你能不能一边做做孔乙己护豆的动作一边读一读他的语言？
生2煞有其事地表演读，老师适当指导其动作。
生3：孔乙己还在教小伙计识字时说话了。
师：你能跟你的同桌一起来读一读这段对话吗？
生3和同桌一起演读
生4：孔乙己还在最后一次出现时说话了。
师：大家基本上都找到了孔乙己有内容的声音了，还有一次他被大家说得只能用“之乎者也”这样大家都半懂不懂的语言来掩饰，这是在课文的什么地方。
生5：是在别人嘲笑他没有进学时，他发出的声音。
师：很好，我们通过寻找并朗读找出了孔乙己在不同时候，不同情境下发出的声音。一起总结如下：
屏显1：
1、“偷”“窃”之辩
2、进学之痛
3、教茴之诚
4、护豆之呆
5、断腿之悲
师：孔乙己从开始还能辩白，到后来的哀求，最后只是在别人的笑谈中用手默默地“走”开了，留下的是一个苍凉的背影。
(这个环节，让学生们围绕“声音”，找寻声音发出的原因，了解跟孔乙己有关的几件事情，初步感知课文，通过演读，学生已经模糊发现这个人物有点呆气，有点迂腐，又有点可怜，为下个环节的展开搭好台阶)
示范：我从孔乙己满口的之乎者也中，看出他是一个迂腐的读书人
我从……中，看出他是一个……的人
生1：我从他睁大眼睛，涨红了脸的神态中，看到了一个死要面子的孔乙己
生2：我从他排出两文钱的动作中，看出这是一个自命清高，自鸣得意的孔乙己
生3：我从伸开五指将碟子罩住，弯下腰的动作中，看到了一个可爱、呆气又迂腐的孔乙己
生4：我从他黑且瘦，破夹袄哦，盘着的腿，蒲包还有草绳这些外貌描写中，看到了一个经受磨难后可怜的孔乙己。
师生交流并总结：
小说就是通过对人物的刻画来反映社会生活的，而人物的语言又是塑造人物形象的一个重要手段，一个成功的语言描写就是能把人物的个性写出来。除了要写好“说什么”，还要写好“怎么说”。在大家的讨论中，我们看到了一个极其迂腐、自命清高、死要面子、有点可怜又有点可气，正如鲁迅先生评说的那种“哀其不幸，怒其不争”的小人物，我们通过对孔乙己的语言品赏，可以得出如下发现：
屏显2
小说人物之探究
先从语言情境看
语言内容显性格
神情姿态见心理
肖像描写藏变故
个性动作来帮忙
无声亦能胜有声
（从具体的声音到发出声音时的神情姿态，一方面能交给学生解读小说人物的方法，另一方面也能让学生在进行语言描写时要学会把人物语态写得更为细致生动，也即既要关注“说什么”，更要关注“怎么说”）
孔乙己的从有声走向无言的人生悲剧都是谁造成的呢？
行演读。这些声音都在讲什么？
（学生重点演读了酒店老板和酒客的对话以及最后一次孔乙己出现时的对话）
通过大家的交流总结出这些声音的内容特点
专门揭人心中疤
补充老孔过往事
交代腿断之缘由
说笑声里见炎凉
2、如果没有了这些声音好不好？为什么？
生1：没有这些声音，孔乙己的性格就没那么丰富了。
生2：没有这些声音，故事就会断层了。
生3：没有这些声音，小说的主题就没那么深刻。
……
小结：正是这些声音的存在让小说主角孔乙己形象更丰满，让情节更紧凑，让主题更为深刻。
屏显：
侧面烘托衬主角
推动情节向前走
表现国民劣根性
反映社会大主题
3、是什么让孔乙己没有声音的？
生1：孔乙己自己好吃懒做。
生2：是那些笑话他的人。
（追问这群人的分类和特点，从而得出国民劣根性等因素）
生3：是丁举人。
（在这个学生的回答后追问丁举人代表什么样的人，孔乙己又是什么样的人，从而得出变了味的科举制度让孔乙己没了声音）
封建的科举制
国民的劣根性
自身的不争气
……
（这个环节仍然围绕声音，由孔乙己的声音走向他人的声音，挖掘小说主题的最深层，这是本课的一个难点，所以分解成三个问题来给学生学习，边找边读，边读边分析，让学生从声音品人物，更让学生从声音看社会）
如果孔乙己来到这个教室，你想对他说什么？
师：如果孔乙己来到这里，我会对他说：
孔乙己
你爱讲之乎者也
别人半懂不懂
你说“偷”与“窃”不同
换来的却是快活的空气
哦，可笑的你啊！
请你仿照这个格式，每一小组从一个说话的情景中进行提炼一节诗歌。
师生活动，完成组诗活动。
孔乙己我想对你说（配乐诗朗诵）
孔乙己
你爱讲之乎者也
别人半懂不懂
你说“偷”与“窃”不同
换来的却是快活的空气
哦，可笑的你啊！
孔乙己
你不屑置辩识字之能
却无法辩说
进学之痛
哦，可怜的你啊！
孔乙己
你诚恳教人写“茴”字
别人懒懒不耐烦
谁要你教！
哦，可叹的你啊！
孔乙己
为了护住那不多的几粒豆
你弯腰又直起
看豆又摇头
“多乎哉？不多也。”
哦，可爱的你啊
孔乙己
又黑又瘦
断了腿的你
面对取笑
颓唐又无力
低低又哀哀
“跌断的……”
哦，可悲的你啊！
孔乙己
那个站着喝酒而穿长衫的唯一的人
那个让人如此快活却又可有可无的人
那个在别人的笑声里渐渐无声的人
大约的确是死了
留给我们的却是无尽的思考
（这个环节老师先示范，然后让学生模仿，把跟孔乙己有关的五件小事连成一首长诗，关键词依然是声音，最后在《蝶恋花》的配乐中师生共同用沉重又带有力量的朗读结束了全文，既回顾了整堂课的主要内容，也把思考延伸到了课外。）
今天我们通过研究《孔乙己》这篇小说里人物的声音，看到了一个在别人的说笑声中从有声走到无言的孔乙己，也看到了一群麻木而可悲的群众，更看到了一个被封建科举制度扭曲了的社会。同时通过对声音的解读，我们也初步掌握小说中解读人物的方法之一——抓住人物的语言和语态，下节课我们将从情节和环境来更深层次地解读小说。
孔乙己鲁迅教学设计篇二
1、知识目标：
（1）学习本文精巧的布局和社会环境的描写。
（2）学习小说中通过人物的外貌、语言、神态和动作刻画人物的方法。
2、能力目标：
（1）认识孔乙己的形象。
（2）了解本文精练且含义深刻的语言。
3、情感与价值观：
了解孔乙己的悲惨命，从而分析批判封建科举制度的腐朽和病态社会的冷酷。
1、学习课文之前，可让学生自我介绍相关鲁迅的思想状况及本文的写作背景，从而达到复习旧知识的效果。
2、本文的教学重点：引导学生学习通过人物的外貌、语言、神态和动作刻画人物的小说写作方法。
3、本文的教学难点：由于生活年代的不同，学生对主人公当时的生活背景不够了解，所以本文以引导学生了解孔乙己的悲惨命运，认识封建科举制度的罪恶。
一、新课导入：在中国文学史上有许多人物形象令人印象深刻，其中人许多是我国著名作家鲁迅先生所创作的，如狂人、祥林嫂等，其中之一就是孔乙己，今天我们就一起来学习《孔乙己》这篇小说。
二、文体与作者：
1、文体：四大文学样式之一，以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。
（1）小说的三要素：——人物、故事情节、环境描写。
（2）小说的情节结构：——（序幕）、开端、发展、高潮、结局、(尾声）。
（3）小说的环境包括：——社会环境和自然环境。
2、作者：鲁迅1881——1936,原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。代表作品：散文集《朝花夕拾》，短篇小说集《呐喊》《彷徨》，散文诗集《野草》。
3、时代背景：本文写于1918年冬，这篇小说是鲁迅继《狂人日记》之后写的第二篇白话文小说，是又一篇反对封建制度和封建科举制度的战斗檄文（与《范进中举》一样）。也是鲁迅先生最得意的作品。
三、孔乙己的个人资料：
1、姓名：来自描红纸上的“上大人孔乙己”——有姓无名，社会地位低下。
2、年龄：五十岁上下——穷苦潦倒的大半生。
3、身体状况：身材高大，脸色青白，皱纹间常夹伤痕。——有谋生的条件，但生活窘迫，经常挨打受辱。
4、谋生手段：替别人抄抄书。——落魄的书生。
5、最喜欢穿的衣服：一件又脏又破的长衫。——好吃懒做，自命清高，不愿放下读书人的架子。
6、最喜欢说的话：满口的之乎者也。——卖弄斯文，受封建教育的毒害极深。
7、最喜欢去的地方：咸享酒店。
8、最喜欢的饮料：酒——嗜酒如命，借喝酒在短衣帮面前摆读书人的身份，炫耀阔绰。
9、最气愤的事：酒客们说他偷书。——读书人的事不能算偷，死要面子。
10、最痛心的事：连半个秀才都也没捞到。——痴迷科举，至死不悟。
11、最值得骄傲的事：知道茴香豆的“茴”字有四种写法——卖弄学问、迂腐不堪。
12、最可以肯定的方面：从不拖欠酒账——不失掉读书人的体面。
13、最喜欢的群体：小孩子，分茴香豆给他们吃。——本性善良。
14、最不幸的事：偷丁举人家的东西，被打折了腿。——科举制度下的受害者，封建教育的牺牲品。
通过这份个人资料我们初步了解了孔乙己这一形象——没落的腐朽文人。
四、人物形象的表现手法。（以第四段为讲解重点）。
1、肖像。
（1）外貌p29、p33，孔乙己为何不脱去长衫呢？
明确：因为他思想深处铭刻着那个时代赋予的教条：“万般皆下品，唯有读书高”，这使得他自以为高人一等，看不起劳动人民，即使处在穷极潦倒下也不正视现实。
（2）“手”的特写——“两个指头的长指甲”，“满手是泥”……。
明确：或爱慕虚荣，或自命清高，或鄙视劳动，或心地善良。这一双用来偷东西的手；一双用来写服辩的手；一双用来走路（走向死亡）的手。
2、神态p29。
3、语言与动作p29，p34。
4、细节描写——写“茴”字——迂腐不堪。
五、对于孔乙己的描写，我们还有几个地方应注意？（以第五段为讲解重点）。
提问：这段讲了那些内容，属于叙述顺序中的哪一种？
明确：插叙：身份，境况，脾气。
六、小结，作业：
今天，我们大致认识了孔乙己此人，那么小说还有另外两在要素：环境与情节，今天的作业：根据文中交代一画一张咸享酒店的平面图。
孔乙己鲁迅教学设计篇三
封建科举制度是隋朝以后封建王朝用考试选拔官吏的制度。戊戌变法前，全国每年有100多万读书人，参加考选“秀才”，只有百分之一入选；三年一考的“举人”，入选者只有千分之一；三年一考的“进士”，入选者只有万分之一。许多读书人老死科场，利欲熏心，精神畸形，成了科举的奴隶，成了科举制度的受害者。我们要学的课文中的主人公孔乙己，就是其中的一个。读书人“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事”，他们处理社会事物、谋划生计的能力是很缺乏的。“万般皆下品，惟有读书高”的观念又让他们鄙视体力劳动，至于经商营业，更是不耻。所以实际上，封建文化和科举制度所培养出的人是一群无用的人。
小说是一种文学体裁，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活。
1、小说的三要素是、和。
2、小说的故事情节可分为、、和四部分。
3、小说的环境主要包括和。
（一）课文第一部分具体介绍了哪些内容？
（1）酒店的格局——人物活动特定的空间。（图）。
（2）故事发生的时间——清末。
（3）酒店里各种人物及其相互关系：
短衣帮：站、外。
穿长衫：坐、里。
“我”——线索人物。
（4）孔乙己的特殊身份：
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
（二）文章第介绍了有关孔乙己的哪些生活片断？请找出来并分别加以评析。
（1）掌柜板脸，孔乙己到店便带来笑声。
（2）酒客揭短，取笑孔乙己偷东西。
（3）酒客嘲笑孔乙己没有“进学”。
（5）分茴香豆给孩子们吃。
（6）孔乙己最后一次到酒店喝酒。
（三）、孔乙己周围的人物分析。
长衫主顾（冷酷）、掌柜（无情）、短衣帮（麻木）、小伙计（鄙视）、孩子们（天真无知）。
——（笑）。
（四）、以哄笑声来写孔乙己的悲剧，有什么特殊的艺术效果？
以乐写哀，倍增其哀！
（五）、课文是如何描写孔乙己的不幸遭遇的？
1．侧面描写（对话）——被打折了腿。
2．环境烘托——悲凉、阴冷的气氛（“中秋过后，秋风是一天凉比一天……”）。
3．外貌、语言、动作的前后变化——思想受毒害、身体受摧残。
思考：孔乙己的最后结局怎样呢？
1．猜测（大约)——无确凿证据遭受冷漠的小人物。
2．的确——很久都没来喝酒了。
3、一个字，三个标点符号。（死？死。死！）。
注：学生填写履历表。
八、讨论：造成孔乙己人生悲剧的因素：
1、制度：封建科举制度及封建教育制度的牺牲品。
2、人。
忌懒惰、要勤奋。
忌不争、要上进。
忌虚荣、要务实。
孔乙己鲁迅教学设计篇四
一、思考讨论文章的“笑”
如何理解各种人对孔乙己的取笑？
课文几次写到笑，各有什么不同的含义？
第一次，写“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得；只有孔乙己到店，才可以笑几声”这里突出“笑”字，既造成悬念，又笼住全文。冷酷的氛围中突出“笑”，这种“笑”带着冷酷的意味。
第二次是孔乙己第一次出场，酒客们拿孔乙己的伤疤来取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦来取乐，勾画出这些人麻木冷漠的嘴脸，笑声里蕴蓄着悲凉的意味。酒客们还取笑孔乙己偷书，孔乙己自欺欺人的辩驳更引得众人都哄笑起来。
第三次是酒客们取笑孔乙己“连半个秀才也捞不到”，孔乙己颓唐不安的模样和之乎者也的。
听不懂的话又引起众人的哄笑。文章着力渲染哄笑的声浪和快活的空气，笑声迭起，悲凉的意味也就更浓。
第四次是孔乙己分茴香豆给孩子们吃，在年幼无知的孩子的面前才能得意忘形的乐一乐，于是这一群孩子都在笑声里走散了。分豆的动作和语言将孔乙己迂腐可笑得穷酸尽相。而孩子们的笑则是天真无邪的笑。
第五次是孔乙己第二次出场，孔乙己被打折了腿，已经不成样子了，然而掌柜仍然同平常一样取笑孔乙己。这种笑声越发显得悲凉，毫无人性，当时社会人跟人冷漠无情。
笑的艺术效果[来源：学科网]。
小说以“我”为见证人，以“笑”为线索，孔乙己在笑声中出场，在笑声中活动，在笑声中走向死亡。这哄笑是麻木的笑，这使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味。一面是悲惨的遭遇和伤痛，另一面不是同情和眼泪，而是无聊的逗笑和取乐，以笑衬悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧，作品反封建的意义就更加深刻了。
小结：
孔乙己自身的可笑，是对封建文化、封建教育制度的嘲笑和讽刺、揭露和批判。作者对孔乙己被侮辱被损害的内心痛苦与悲哀，寄予了一定的同情。小伙计的笑，是不经意的、附和着的解脱的笑。邻居孩子的笑，并非恶意，是“听得笑声”“赶热闹”天真无邪的笑。短衣帮的笑，是为孔乙己不伦不类的样子、故弄玄虚的语言、迂腐无能的性格而笑，以求得无聊生涯中的片刻快活。这是“病态社会”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿长衫人的笑，是以欺凌、玩弄为目的自私而卑劣的笑。“笑”是作者进行人物塑造的一种艺术手段。
二、赏析作品语言精练、深刻、生动传神。
1、“孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，……”这段话生动传神地描绘出想做清白的人又做不成，遭受众人一次比一次尖刻的取笑，处境十分难堪的孔乙己，深感气恼和羞耻，想再作一次争辩又有些慌乱心虚时的神态。
2、“孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住”。这里的一个“慌”一个“罩”，传神地写出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩无几的首香豆时的慌张情态和动作，形象逼真地表现了这个善良、贫寒、迂腐的老年读书人的性格。
3、“我到现在终于没有见―――大约孔乙己的确死了”
分析：“大约”表估计、推测，因为没有人说起这件事，没有确凿的证据。而根据“到现在终于没有见”这样的情况估计，选用“的确死了”表示推测的可靠。小说以这一含蓄语句作结尾，让读者自己去想象孔乙己的悲惨结局，思索造成悲剧的社会根源、言虽尽而意无穷。
三、讨论本文的中心思想。
小说通过对主人公孔乙己一生悲惨遭遇的描述，深刻反映了封建文化和封建教育对下层知识分子的严重毒害，有力控诉了科举制度的罪恶；也真实的反映了当时群众的冷漠麻木，也使读者从一个侧面认识到封建社会的腐朽和黑暗。
孔乙己鲁迅教学设计篇五
第一次，写“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得；只有孔乙己到店，才可以笑几声”这里突出“笑”字，既造成悬念，又笼住全文。冷酷的氛围中突出“笑”，这种“笑”带着冷酷的意味。
第二次是孔乙己第一次出场，酒客们拿孔乙己的伤疤来取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦来取乐，勾画出这些人麻木冷漠的嘴脸，笑声里蕴蓄着悲凉的意味。酒客们还取笑孔乙己偷书，孔乙己自欺欺人的辩驳更引得众人都哄笑起来。
第三次是酒客们取笑孔乙己“连半个秀才也捞不到”，孔乙己颓唐不安的模样和之乎者也的。
听不懂的话又引起众人的哄笑。文章着力渲染哄笑的声浪和快活的空气，笑声迭起，悲凉的意味也就更浓。
第四次是孔乙己分茴香豆给孩子们吃，在年幼无知的孩子的面前才能得意忘形的乐一乐，于是这一群孩子都在笑声里走散了。分豆的动作和语言将孔乙己迂腐可笑得穷酸尽相。而孩子们的笑则是天真无邪的笑。
第五次是孔乙己第二次出场，孔乙己被打折了腿，已经不成样子了，然而掌柜仍然同平常一样取笑孔乙己。这种笑声越发显得悲凉，毫无人性，当时社会人跟人冷漠无情。
笑的艺术效果[来源：学科网]。
小说以“我”为见证人，以“笑”为线索，孔乙己在笑声中出场，在笑声中活动，在笑声中走向死亡。这哄笑是麻木的笑，这使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味。一面是悲惨的遭遇和伤痛，另一面不是同情和眼泪，而是无聊的逗笑和取乐，以笑衬悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧，作品反封建的意义就更加深刻了。
小结：
孔乙己自身的可笑，是对封建文化、封建教育制度的嘲笑和讽刺、揭露和批判。作者对孔乙己被侮辱被损害的内心痛苦与悲哀，寄予了一定的同情。小伙计的笑，是不经意的、附和着的解脱的笑。邻居孩子的笑，并非恶意，是“听得笑声”“赶热闹”天真无邪的笑。短衣帮的笑，是为孔乙己不伦不类的样子、故弄玄虚的语言、迂腐无能的性格而笑，以求得无聊生涯中的片刻快活。这是“病态社会”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿长衫人的笑，是以欺凌、玩弄为目的自私而卑劣的笑。“笑”是作者进行人物塑造的一种艺术手段。
1、“孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，……”这段话生动传神地描绘出想做清白的人又做不成，遭受众人一次比一次尖刻的取笑，处境十分难堪的孔乙己，深感气恼和羞耻，想再作一次争辩又有些慌乱心虚时的神态。
2、“孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住”。这里的一个“慌”一个“罩”，传神地写出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩无几的首香豆时的慌张情态和动作，形象逼真地表现了这个善良、贫寒、迂腐的老年读书人的性格。
3、“我到现在终于没有见———大约孔乙己的确死了”
分析：“大约”表估计、推测，因为没有人说起这件事，没有确凿的证据。而根据“到现在终于没有见”这样的情况估计，选用“的确死了”表示推测的可靠。小说以这一含蓄语句作结尾，让读者自己去想象孔乙己的悲惨结局，思索造成悲剧的社会根源、言虽尽而意无穷。
小说通过对主人公孔乙己一生悲惨遭遇的描述，深刻反映了封建文化和封建教育对下层知识分子的严重毒害，有力控诉了科举制度的罪恶；也真实的反映了当时群众的冷漠麻木，也使读者从一个侧面认识到封建社会的腐朽和黑暗。
孔乙己鲁迅教学设计篇六
在鲁迅先生的小说里孔乙己让我的印象最是深刻，让我久久不能忘怀。
孔乙己是谁?他是鲁迅笔下的一个人物吗?不，他不是，我们身边也存在着不少孔乙已。而让我们仔细反思一下自己，有没有做过看客。有人说过，一个中国人和一个日本人相比，中国人是一条龙，日本人是一条虫。而当一群人中国人和一群日本人相比时，中国人是一条虫，日本人是一条龙。这句话的出现，就是因为中国存在太多太多的看客。
鲁迅先生十二岁时在鲁镇的一家酒馆里管酒。孔乙己是店里的常客，为人很逗。因没有进学，为人抄抄书，可他好吃懒做，不到几天便将别人的书纸笔砚带走了。吃酒的人只当他是笑柄。
可他却从不拖欠酒钱，在一月内一定还清。在中秋前几天老板忽然说：“孔乙己已经很久没来了，他还欠我十九个钱呢。”后来吃酒的人说他偷了丁举人的东西打了大半夜，把脚打折了。
中秋过后，孔乙己用手走来了，要碗酒吃。吃完酒又在众人的讥笑中走在手上走了。此后在没见过他。
鲁迅先生所关注的不仅是孔乙己遭到的迫害和不幸，他更重视的是人们对孔乙己的不幸的态度与反应。这里的人扮演的便是“看客”，把孔乙己的遭遇当作场“戏”。孔乙己不在了，想他也只能是“看客”茶余饭后的笑料而已，一笑而过，可有可无。
孔乙己鲁迅教学设计篇七
鲁迅的笔下，活跃着一个迂腐寒酸的文人——孔乙己。人们笑了他几十年，也感慨了他几十年。
人们有时不免仰天长叹：“科举制度究竟残害了多少人?有多少孔乙己似的悲剧?”
“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
谁都想：挨过十年寒窗，有朝一日能够扬眉吐气，光宗耀祖。科举制给人们带来了升官的希望，也给人们带来了痛苦的挣扎。曾记否，古时的范进，从年轻考到白发，屡考不中，屡败屡战，偶然成名后喜极而疯，又是多么不正常而又正常的事。继而，又出现了一个“站着喝酒而穿长衫的唯一之人---孔乙己。”他在心底种满了功名的野草，经周边的风雨吹打，愈加疯长了。对于他的爱慕虚荣，迂腐可笑，世人总是鄙视奚落，哪有人体谅他内心的悲苦。虽然封建社会这样的多余人不只他一个，但在孔乙己身上都可观出他们的影子。孔乙己是他们的浓缩，孔乙己的悲剧是对科举无声的抗议。
偏偏，孔乙己不知自己的处境、地位，奢求那些可望不可及的地位，常想着能够过上纸醉金迷的生活，将死尚不觉悟。目光高高在上的他不愿沦为一个自食其力的短衣帮，也不可能成为丁举人这样的幸运儿，只有当一个怪异的科举弃儿。他没有想到，自己所热衷的科举在蚕食着他的思想，蚕食着他的躯体。
大概，他算是一个科举狂吧。不愿放下架子，不愿脱下那唯一的长衫，不愿失去“自己是读书人”的信念。
孔乙己鲁迅教学设计篇八
教学目标：
1、整体感受课文，初步领悟作品内涵，从中获得对社会、对人生的有益启示。
2、对作品中的形象，能说出自己的体验;分析孔乙己的性格特点以及他人生悲剧的原因。
3、激发学生对鲁迅小说的研读兴趣。
教学重点、难点：
1、分析孔乙己的性格特点。
2、初步理解造成他人生悲剧的原因。
教学过程：
一、创景导入。
同学们，我们以前都读过鲁迅先生哪些作品呢?对鲁迅先生又有哪些了解呢?看来，鲁迅先生和他的作品都给大家留下了深刻的印象。毛主席曾评价他是伟大的文学家、思想家、革命家。他一生创作了30多篇小说，塑造了30多个人物形象，而他自己最喜欢的就是他笔下的孔乙己。孔乙己究竟是一个怎样的人物形象呢?这节课，让我们跟随鲁迅先生一起走近孔乙己;认识孔乙己，去体味他那复杂的情感内蕴。(板书课题：孔乙己)。
二、自读课文，整体感知。
样的人?(开始吧!我看到很多同学都读完了，把你对孔乙己的认识和同桌说说。)。
2.同桌交流。能不能把你对孔乙己的认识说给大家听听。)。
3.学生汇报自学情况。
你觉得孔乙己是一个怎样的人?
(学生根据课文内容交流，师提炼归纳：善良的人、守信的人、可怜的人、死要面子的人、非常迂腐的人……可悲的人)(板书：可怜、可悲)。
三、重点品读。
1.只读一遍就有这样的认识，真不简单。文中哪些语句描写了他的可怜、可悲呢?仔细想想是什么原因让他成为这样的一个人呢?请大家再一次读课文第4自然段，(老师有一个小小的提示，你是不是可以在外貌、语言、行为等方面着重思考呢?)把有关的描写语句找出来读一读，把你的感受批注在文章旁。
2.学生自学。老师巡视。
3.小组交流。
预设一外貌。
哦，你是从外貌来说的，请你把描写他外貌的句子读一读。(他是站着喝酒。
而穿长衫的唯一的人。课件出示)这里怎么表现了他的可怜、可悲呢?(穿的虽。
然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。)这么一件破旧的长。
衫他为什么还要穿在身上呢?(因为长衫是读书人身份的象征)他为什么要证明。
自己是一个读书人的身份呢?(因为在当时社会万般皆下品，唯有读书高。读书。
是进入上流社会的唯一通道。)(站着喝酒说明他的地位和短衣帮一样)穿着长衫。
只是孔乙己的自欺欺人，在别人心中并没有谁把他当成一个读书人，这就是他的。
可悲之处。是什么原因使他成为了这样一个人呢?(板书：封建科举制度毒害)。
预设二语言。
是的，除了外貌描写，你还从哪些地方感受到他的可怜、可悲呢?
(课件出示：窃书不能算偷、、、窃书!、、、读书人的事，能算偷么?)。
窃和偷有区别吗?(生读)。
这句话怎么让你感受到了他的可怜、可悲在那里呢?(涨红了脸，额上的青筋条。
条绽出)(这是别人说他偷书了，他为自己的辩解,他的辩解有说服力吗?)他想。
为自己辩解，可是无力也没有勇气为自己辩解，你看，中间的省略号起什么作用?
(说明他非常紧张，又不知道该如何辩解)。
后面的情形怎样?(板书：哄笑)店里充满了快活的空气。在别人眼里，孔。
乙己是怎样的地位?老师这里有一段话，你们找一个词形容这种情况。
师出示鲁迅《暴君的臣民》中的一段话：暴君的臣民，只愿暴政暴在他人的头。
上，他却看着高兴，拿“残酷”做娱乐，拿“他人的苦”做赏玩，很慰安。
对，一个玩物，一个生活中的作料。我们再回过头来看看，文中人是怎样一步步。
把玩他的。分角色读读。(叫、高声嚷)这些嘲笑他的都是些什么人啊(短衣帮)。
短衣帮，是和孔乙己一样同处于生活的最底层，同一阶层的人本应该互相帮助，
可他们却把自己的欢乐建立在孔乙己的痛苦之上，我们深深的感受到了孔乙己的。
可怜、可悲，也看到了人们的冷漠无情。看到这里，同学们，你的心情怎样?
是啊，孔乙己之所以会成为这样一个可怜而又可悲的人，封建科举制度的。
毒害是直接原因，还有一个重要的原因就是当时国民的冷漠。这也是鲁迅先生的。
写作目的之所在，除了揭示封建科举的毒害外，还要通过孔乙己这个人物形象唤。
醒麻木国人的良知。当时的中国，一步步的沦为半殖民地半封建社会，列强入侵，
而我们的国人麻木不仁，对同胞没有同情、怜悯之心。所以鲁迅先生要用他的笔。
拯救“愚弱的国民”。鲁迅冷静地用八字里概括这些人是——怒其不争哀其不幸.三、拓展延伸，反思现实。
在如此冷漠的社会里，孔乙己会有怎样的结局呢?作者又是如何“看”孔乙。
己呢?我们下一节课继续探讨。
四、布置作业。
描写同桌(从外貌、语言、动作等方面进行描写)。
孔乙己鲁迅教学设计篇九
1、结合作文三步法分想思维中的分离来理清文章思路，看看作者从孔乙己身上分离出哪些事来写的？体会作者对所写人、事的态度及从人、事上所反映出的社会现实。
2、学习作者感受人、事的技巧和方法，从中领悟作者所要表达的思想感情。
3、读通、读懂课文内容，领悟作者深刻的思想内涵。找出文中对孔乙己这个人物的肖像描写（前后形象的不同）的句子，来体会作者写人的技巧和方法，结合作文三步法中感受人的技巧和方法来加深掌握感受人的方法。
[情感、态度和价值观]
理解作者通过刻画孔乙己这个人物形象的悲惨命运，来揭露当时病态社会的冷酷和科举制度的腐朽这一深刻的主题。启发学生对黑暗社会的认识及痛恶之情，则更加珍惜今天美好的社会生活，从而激发学生热爱祖国、珍爱生活的感情，真正懂得人生的意义和价值。
[教学重点、难点]
用作文三步法分想思维中的分离人、事的方法来理清文章的结构思路，在理解小说内容的同时，体会作者的写作特色。
[教学课时]
不限定
一、导入新课：
同学们，我们知道：不同时代可以造就不同的人物。今天，我们要学习的《孔乙己》是一个哪一时代“造就”的人物呢？让我们共同学习伟大的文学家鲁迅先生笔下的这一作品，解读一下孔乙己的身世和遭遇，并能深刻认识其背后的社会现实。
二、初读感知课文，了解作者及作品产生的时代背景。
1、学生简介作者，师补充介绍作品产生的时代背景。
鲁迅，我国现代文学的奠基人和开拓者。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家。短篇小说有《故乡》《孔乙己》《狂人日记》等，散文《藤野先生》《从百草园到三味书屋》等，杂文《论雷峰塔的倒掉》《“友邦惊诧”论》等。
《孔乙己》作于1918年，当时中国新文化运动巳揭开序幕，民主和科学日益成为时代的呼声。当时封建复古逆流仍猖獗，北洋军阀政府出于统治的需要，教育上还在推行复古主义。鲁迅针对这种现状，写了二十多年前的社会现实，启发人们把二十多年后的当时现状与之进行对照，懂得批判和取舍。
2、默读课文，找学生复述小说的梗概。
三、熟读课文，感知内容。
１、小组讨论：用作文三步法分想思维的分离方法，编写文章结构提纲，理清作者的思路。
２、学生归纳回答：
酒店——“我”的身份——“我”郁闷的缘由——孔乙己出现——他的身份——别人对他的取笑——他卖弄“学问”——他善良但“小气”——店内有人议论他——他再次出现被人嘲笑——他终于没出现。
四、分析孔乙己人物形象及性格
1、从文中找出刻画人物的外貌、动作、语言的句子来，体会作者细致入微的感受描写，表现人物的性格特点。结合作文三步法感受人的技巧和方法来学习写作技巧。
2、学生找出：
（1）通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份。
“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”。
（2）通过肖像描写揭示孔乙己的不幸遭遇。
“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。”活画出一个穷困不得志，又经常挨打的老书生形象。写断褪后的形象：“他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住。”更显出他遭遇的悲惨。
（3）通过对服饰的细节描写揭示出了孔乙己懒惰而又死要面子的个性。
“穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。”又脏又破，只此一件长衫，说明孔乙己很穷；长期不洗不补，又说明他很懒，连洗补衣服都不肯动手；不肯脱下长衫，是惟恐失去他读书人的身份。由此深刻揭示出孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育。
（4）通过个性化的语言描写，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。
文中多次描写他“满口之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深。他用“四书五经”中的所谓“圣言”为自己辩解，连偷书也说成是“窃书不能算偷”。这些性格化的语言极能表现人物鲜明的个性。
（5）通过对人物动作、神态的描写，显示孔乙己善良的心地：孔乙己教“我”识字，分茴香豆给孩子们吃。
3、教师小节孔乙己的人物形象及性格
形象：孔乙己是个穷困潦倒的读书人，但后来由于自己并非真正地辛苦苦读、又好喝懒做，最终在人们的嘲笑声中以及在科举制度的摧残下，将要死去了。从孔乙己的遭遇中，体现当时国民的麻木不仁、冷漠无情的社会现实。
性格：自命清高、迂腐、懒惰、死爱面子、自欺欺人。
我们要学习作者感受人的技巧，能够抓住人物外貌、动作、语言、服饰等特点来感受，这与作文三步法感受人的技巧相吻合。学习本文应该学习名作家笔下是如何刻画人物形象，并结合作文三步法感受人的原理，来把语文学习与写作技巧有机地结合起来。在理解课文思想内涵的同时，也要注重写作技巧。以便为我们各方面素质和能力的提高打下基础。并形成语文学习与写作技巧相结合的良好习惯。
五、体会《孔乙己》的主题
1、找学生回答（学生各抒己见）
2、教师归纳：
本文批判了封建制度和封建思想，批判了冷漠、麻木的旧中国国民和病态的旧社会以及在社会变革中小人物的无奈。
六、小说三要素的体现
小组讨论：小说三要素在文中的体现
明确：（板书）
人物：主人公：孔乙己，性格：自命清高、迂腐、懒惰、死要面子、自欺欺人；
配角：酒店老板、伙计、顾客。
环境：社会环境：半殖民地半封建社会；自然环境：鲁镇的酒店。
情节：开端：从开头到孔乙己的出现；发展：从孔乙己的身份、被人取笑、卖弄“学问”到他的善良；高潮：从酒店中有人议论孔乙己被打折了腿到他瘸腿来酒店喝酒后走了；结局：孔乙己始终没有出现，大约的确死了。
七、谈谈学习本文的感受
鼓励学生广开言路，各抒己见，教师适当点拨、肯定和表扬。
八、教师总结全文：本文是一篇小说，作者通过刻画一个穷困潦倒的读书人的悲惨命运，揭露封建社会对穷苦人的凉薄，以及封建科举制度残害读书人的现实。
学习本文，我们要从人物身上解读出：当时封建社会的黑暗，是人情冷漠，国民麻木不觉悟的根源。由此，我们要懂得珍惜今天的美好生活，热爱生活，珍爱生命。让我们勤奋努力，掌握知识技能，为祖国为人民服务。
九、作业：
1、理清文章思路，理解思想内涵。
2、归纳孔乙己性格特点，体会封建社会制度的毒害。
3、品味作者刻画人物的技巧，学习写作方法。
孔乙己鲁迅教学设计篇十
教学目标：
1、了解作家及其文学常识，了解小说的时代背景。
2、欣赏孔乙己的人物形象，能用各种描写手段来表现人物的手法进行训练。
3、体味重点的字词对表现文章中心的作用。
4、了解封建社会广大下层知识分子的不幸遭遇，关注社会发展，体味人生意味培养积极的人生态度。
重、难点与关键：
1、重点：学习用人物的外貌、语言、动作描写来展示人物思想性格的写法，理解文章的主题思想。
2、难点：理解文章的语言特色及细节描写的作用。
3、关键、理解文章的语言特色，学会分析人物。
教具准备
多媒体
课时划分：
一课时
教学过程设计：
同学们请看这幅图片，这是在绍兴咸亨酒店门前矗立的一尊铜像，他就是在中国文学史乃至世界文学史上最具典型性格的人物形象，大家说是谁？孔乙己（板书孔乙己）。是的这是中国现代文学开山之祖鲁迅先生笔下的人物，想必大家对鲁迅先生已经有了深入的了解，我先请同学们介绍一下你所熟悉的鲁迅（只要是鲁迅先生的有关知识点均可）。同学们讲得非常好。鲁迅先生确实是一代文学巨匠，在20xx年的全球阅读排行榜上，鲁迅先生的两本短篇小说集《呐喊》、《彷徨》分别雄据排行榜第一位和第十一位，他的小说《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话小说，从而揭开了中国新文学的序幕，他的这两本短短的小说集，内容深切，格式特别，茅盾先生在《读呐喊》一文中说：犹如久处黑暗的人们骤然见到了绚丽的阳光。感受是那样的至深至切。如果说，茅盾先生是中国现代长篇小说的开拓者的话，那么鲁迅先生则是中国现代短篇小说的开拓者，今天让我们走进孔乙己，去感受又是一个怎样的人被旧制度所吞噬。
解题
本文写于1918年冬天，发表于1919年4月的《新青年》杂志，后来收入短篇小说集《呐喊》，在当时的文化教育领域，虽然1906年就废除了封建科举制度，但封建复古逆流仍然很猖獗，封建教育仍旧是社会教育的核心内容，鲁迅先生针对现状，写了二十多年前的社会现实，启发人们将其与当时现状进行对照，懂得批判与取舍。
1、小说的三要素是什么？
板书：情节、人物、环境
2、谁来说一下这篇小说的情节？
明确：孔乙己在咸亨酒店里是站着喝酒而穿长衫唯一的人，他深受封建科举制度的毒害，但他屡考不中，直至最后连个秀才也没有捞到，后来他为了度日替人抄书，但由于他懒散成性，经常把人家的书纸笔砚丢掉，导致连叫他抄书的人一个也没有了。于是他经常偷人家的书，也经常被人家打得鼻青脸肿的，他经常来咸亨酒店，他教酒店的小伙计识字，分孩子们茴香豆，他经常受到众人的取消，直到有一天，他因偷了丁举人家的东西被打折了腿，直到死去。
板书：外貌、语言、神态、动作
4、那么我们依次照这几种描写手段梳理一下全文，我们首先来看外貌描写，请同学们找出文章中描写孔乙己外貌的有关语句。
明确：（1）、他身材很高大（说明他尚有劳动能力），青白脸色（说明他穷愁潦倒，营养不良又不肯劳动所致），皱纹间时常夹些伤痕（是他穷困而偶然偷窃被人打伤的标志），一部乱蓬蓬的花白的胡子（表明他年龄较大而又精神颓唐萎靡）。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗（说明他穷愁的经济状况和懒得出奇的性格特征）。
（2）、他脸上黑而且瘦，已经不成样子，穿一件破夹袄（说明他衣食无着，穷途末路），盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住，他满手是泥（说明他已经被打折了腿，丧失了劳动能力，断腿前后外貌的对比，更显出其遭遇的悲惨。）
文章中依次画出孔乙己讲的话，这里要提一下，直接用引号说出的叫直接语言，还有一种是叙述人讲出孔乙己讲的话叫间接语言，凡所有的语言一并画出并作体味。
明确：依次语言排列是：
（1）他对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。（说明他以读书人自居，卖弄学问，迂腐可笑的性格。板书：迂腐可笑）
（2）“温两碗酒，要一碟茴香豆。”（有钱时很阔绰，好喝，舍得花钱）
（3）“你怎么这样凭空污人清白”（说明他死要面子，怕人嘲笑）。板书：死要面子
（4）“窃书不能算偷，窃书！读书人的事，能算偷么？”（说明他自命清高，迂腐不堪，自欺欺人，死要面子的性格。（板书：自命清高，自欺欺人）
（5）接着便是难懂的话，什么君子固穷，什么者乎之类。（迂腐）
（6）这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。（迂腐）
（7）“你读过书么？读过书，我便考你一考，茴香豆的茴字，怎样写的？不能写罢，我教给你，记着，这些字应该记着，将来做掌柜的时候，写帐要用。对呀对呀，回字有四种写法，你知道么？”（说明他一方面很自命不凡，又迂腐不堪，同时字里行间也显示出他善良、热心的性格）
（8）“不多了，我已经不多了，不多不多！多乎哉，不多也。”（说明他迂腐又不失善良）
（9）“温一碗酒，温一碗酒”（说明他俨然失去了先前的阔气，同时也表明他当时的身体状况很差）
（10）“这，下回还清罢，这一回是现钱，酒要好。”（说明死要面子，好喝）
（11）“不要取笑，跌断、跌，跌”（说明他至死还是死要面子，始终没有醒悟）
神态描写也有好几处，请找一下。
（1）、孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道。（说明他死要面子，怕人讥笑）
（2）、孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。（说明孔乙己自命清高）
（3）、孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话。（说明孔乙己深受封建科举制度的毒害，至死不悟）
（4）、孔乙己显出极高兴的样子，将两个指头的长指甲敲着柜台，点头说。（说明迂腐不堪）
（5）孔乙己刚用指甲蘸了酒，想在柜上写字，见我毫不热心，便又叹一口气，显出极惋惜的样子。（说明其迂腐不堪）
动作描写有几处，画出并细细体味。
（1）、便排出九文大钱。（既表明他拮据而穷酸的本相，又对酒店卖弄分文不少，自己是规矩人，并对短衣帮的耻笑表现出若无其事，这一“排”的动作，恰如其分地显示出了他的心理。）
（2）、孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道。直起身又看了一看豆，自己摇头说。（表明他虽然迂腐可笑，但本性还是善良的）
（3）、他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里。（说明孔乙己已经穷困潦倒到了极点，摸字表明他悲惨的境地。）
（2）、文章还有一处环境描写是：中秋过后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬。
明确：渲染冷酷的环境，预示孔乙己的悲惨命运。
明确：大约说明作者没有亲眼所见或亲耳所听到孔乙己的死讯，他最终的命运几乎无人问津，在这样一个冷漠的社会里，没有人能关心他，照他这样的身体状况和生活境遇，加上从此失踪的迹象来看，孔乙己的确死亡无疑，作者这样写更加凸现出社会的冷漠和底层人的麻木，漠不关心了。这样的简练而不失精确的语言艺术深得我们学习。
我们现在讨论一下造成孔乙己悲剧命运的原因是什么？
明确板书：客观上社会原因是
（1）、封建科举制度的毒害
（2）、封建等级制度和封建思想侵蚀下，民众麻木不仁
（3）、丁举人为代表的封建统治者的残酷摧残
主观上自身的原因是
热衷科举好喝懒做麻木不仁至死不悟
孔乙己是一个封建社会的读书人，生活拮据又死要面子，迂腐可笑又不失善良本性，但最终被社会所吞噬。
在封建社会中，民众的思想被毒害而变得麻木不仁，读书人则通过科举爬到上层，却变得残忍冷酷。
鲁迅先生在这篇小说中把矛头直接指向了封建科举制度的罪恶，发出了“哀其不幸，怒其不争”的深深哀叹，孔乙己的人物形象将永远矗立在世界文学的艺术之林中。
请你自选一个角度（可以使主题思想、人物形象塑造或小说的语言等方面）写一篇评论文章，主标题自拟，副标题——读鲁迅小说《孔乙己》，要求有具体分析，字数500字左右。
板书设计
情节外貌穷愁潦倒
语言迂腐可笑死要面子
人物（孔乙己）
神态自命清高自欺欺人
动作不失善良
环境封建科举制度并未废除
孔乙己鲁迅教学设计篇十一
。
鲁迅先生一贯喜欢用些小人物以讽刺时局，孔乙己就是这样一个小人物。
起初我十分可怜他，贫穷，社会地位低下都是他的代名词，可怜之人必有可恨之处，终于还是应了这句话，好吃懒做，原本可以有更好的生活。可说他不好，他仍不愿放弃他读书人的身份，穿着长衫混在短衣中。说他不讲诚信，但每次的酒钱从不拖欠。如果他生活在今天的社会，国家种种政策。不至于饿死，说到底，孔乙己是被封建制度所毒害的可怜人罢了。他就是一个看不起底层人民，却又向往上流社会吧。
如今在我们的班级也存在这样一类人，成绩比一般人好，但又比一部分差，是班级的分水岭，在他们上面的人能拉十多分，下面也能拉十多分。
孔乙己就是这样尴尬的存在，成绩好的他算不上。却又自视清高，不愿与成绩差的人为伍。同时他又很矛盾，穿着长衫又红着脸与他人争辩，与其说他自卑，不如说他孤独，什么是孤独？稍有人问，你就会敞开心扉，其实就是孤独。到现在在我脑海中，孔乙己那句话仍不断重复，你知道茴香豆的茴怎么写吗，茴字有四种写法。
是不是觉得似曾相识，读了八年文不成武不就。从不旷课，老师说上一句要脸红好几天，不敢迟到，不敢早退，难题永远做不出来，总是在一旁默默地循规蹈矩的活在自己的世界。每当生活不如意，便开始愤怒，看别人混得如鱼得水，开始充满负能量。人们离你渐行渐远，开始产生疑问？为什么他们那么优秀，而自己的嫉妒心却不停的在作崇。仍没有任何实际行动，却能安慰自己：他们是天才，而我与他们不同，总会有那么一天，我就聪明了，欺骗自己，时候未到。
哪有什么一夜成名，其实都是百炼成钢，明明懂得的道理，却非要等到自己亲眼看到比自己好的、差的人都比自己优秀，才发现你只是看上去很努力……同孔乙己一样，空有一腔热血，没人看得起，最终消失。默默地，默默地……从来无人问津，仿佛从没有来过一样。
鲁迅先生所说的“哀其不幸，怒其不争”，难道说的仅仅是孔乙己吗？
为了这些事情不发生在自己身上，就要走出孔乙己，将他作为反例，在自己努力的道路上，会遇到一些挫折，听到一些声音，但我知道热血难凉，赤子无惧，努力会战胜一切。
相信在未来的你会在铺满鲜花的道路上继续美好，荆棘之地也要昂首闯荡，每天的你都要加油呀！
孔乙己鲁迅教学设计篇十二
鲁迅是中国现代文化史上一位重要的作家和思想家，他的作品以极其深刻的社会批判和人性揭示闻名于世。其中《孔乙己》是他的短篇小说之一，通过描写一个底层小人物孔乙己的悲惨经历，反映了社会的不公和人性的脆弱。阅读《孔乙己》后，我深深地感受到了作品所传达的讯息。本文将从与现实社会的共鸣、人性的悲剧、社会对弱者的嘲讽、对道德良知的思考以及思想启示五个方面展开对《孔乙己》的心得体会。
首先，我深深感受到《孔乙己》与现实社会的共鸣。孔乙己是一个不幸的底层小人物，他出生在社会的底层，从小就备受贫困和逆境的折磨。他努力改变自己的命运，却在每一个转折点上碰壁。这与现实社会中底层社会阶层的人们所遭遇的种种困境如出一辙。他们在竞争残酷的社会中很难脱颖而出，他们的命运常常受到社会的不公和机会的剥夺。故事中的角色和情节使我对社会中底层人士的困境有了更深层次的理解和同情。
其次，作品通过对人性的悲剧揭示了人的脆弱。孔乙己是一个善良而单纯的人，他对世界怀有美好的憧憬和对人性的信任。然而，他的一腔热血和真诚坦率却往往遭到了他人的冷漠和嘲笑。他在生活中被动地接受了各种挫折和打击，最终走上了自毁的道路。这充分展示了人性的脆弱和无奈。作品给予我启示，让我深思人性的本质和社会对人性的摧残，使我更加珍惜和保护我自己的人性，也更加同情那些生活在边缘的人们。
第三，作品通过社会对底层弱者的嘲讽，着重揭露了社会的不公和压迫。在故事中，孔乙己是一个被社会边缘化的人，他在社交场合中经常受到高高在上的人们的嘲笑和取笑。这种嘲讽并非是无端的，而是源自于社会上对底层人士的偏见和歧视。这令我对社会中蔓延的不公和不平等感到不安，对弱者的嘲讽和欺压更是令人伤心和愤懑。
而第四，故事通过对道德良知的思考，引发了我对人性和道德价值观的思考。在《孔乙己》中，孔乙己虽然生活在困顿中，但他始终保持着完整的道德良知。他对朋友的信任和对诚实的坚守，令人敬佩。在现实社会中，人们可能会因为生活的压力和诱惑而放弃自己的良知，但是孔乙己以自己的高尚情操和道义精神给我们树立了榜样。他的悲剧不仅仅是个人的悲剧，更是人性价值观在逆境中的考验。
最后，我在《孔乙己》中获得了来自鲁迅思想的启示。作为鲁迅的重要作品之一，它深刻地揭示了社会的黑暗与人性的脆弱，强烈地呼唤我们应当重视每一个底层人士的尊严和权益。它唤醒我对社会现实的清醒认知，让我深感人性的可怕和善良的可贵。同时，它激励我努力为社会贡献自己的力量，促使社会向更加公正和平等的方向发展。
总而言之，《孔乙己》是一部深刻反映社会现实的作品，通过对底层人士的命运和人性的悲剧的描写，启示了我们对社会的思考和人性的弱点。它让我对社会的不平等有了更深刻的认识，对人与人之间的关系有了更加清醒的思考。通过阅读和体味《孔乙己》，我相信我们可以唤醒更多人的良知和对社会不公的敏感，并为社会的公正发展贡献自己的力量。
孔乙己鲁迅教学设计篇十三
阅读了鲁迅先生的小说《孔乙己》后，我深受触动。这个作品通过孔乙己的遭遇，生动地展示了社会的冷漠和人性的悲哀。同时，它也揭示了中国社会的旧时封建制度所造成的不公平和困境。在读完这篇小说后，我不禁对人性的冷酷和社会的不公感到深深的反思，同时也深受鲁迅先生对于社会的警示和启示所感动。
首先，在小说中，孔乙己这个可怜的人物引起了我深深的同情。孔乙己是一个质朴的农夫，他心地善良，但因为出身贫寒，一直被社会所边缘化。他对喝酒无从拒绝，从而被别人利用，最终落得了悲惨的下场。这种明显的社会不公让我深感愤怒，也让我陷入沉思：为什么我们生活在一个如此不公平的社会中？为什么真心善良的人总是受到冷落和伤害？通过孔乙己的遭遇，鲁迅先生向我们揭示了社会阶级和身份的悲哀，同时也呼吁我们对社会中弱势群体给予更多的尊重和关爱。
其次，在小说中，我也看到了人类冷酷无情的一面。孔乙己从小就背负着贫穷和被歧视的命运，但他依然怀有一颗善良的心。他默默地承担着种种委屈，却从未向社会呐喊。然而，社会对于他的冷漠和嘲笑，使得他最终走向了悲剧的命运。这种残忍的对待让我感到痛心和震惊。社会的冷漠和人们的无动于衷，使孔乙己无法获得公正和尊重。这个故事教育我们，要以同情和关爱的态度对待他人，不能因为他们的出身或者条件与我们不同，就对他们进行歧视和欺凌。只有以善心对待他人，才能带来真正的平等和公正。
第三，在小说中，鲁迅先生对于旧时封建制度的批判也引起了我深深的思考。在故事中，孔乙己因为自己贫穷的出身而被人轻视。封建社会严重剥夺了贫苦人民的尊严和权利，使他们处于社会的边缘。这种不公平和困境让我对中国封建社会的黑暗岁月倍感悲痛。通过小说中明确的角色刻画和社会描写，鲁迅先生直接地批判了旧时封建制度的不公和压迫，警示我们要摒弃旧有的封建观念和制度，推动社会的进步和发展。
最后，这个故事也给了我许多启示。既然社会如此不公，人性如此冷酷，那我们就应该反思自己，做一个善良的人。从小事做起，在生活中多给予他人关爱和帮助，以微小之力改善社会的不公与不平。同时，也要崇尚平等和正义，不论是贫穷还是富有，每个人都应该得到平等的对待和机会。希望通过我们的努力和付出，让社会变得更加公正和温暖。
总结起来，通过鲁迅先生的作品《孔乙己》，我们看到了社会的冷漠和人性的悲哀，也看到了旧时封建制度所造成的困境和不公。作为读者，我们应该从中汲取教训，痛定思痛，反思自己的行为和社会的现状。同时，也要以善良和公正的态度去对待他人，通过自己的努力，为社会的正义和进步贡献一份力量。
孔乙己鲁迅教学设计篇十四
。
生活是一场戏剧，或喜或悲。这万千的悲悲喜喜当中，不同的人，过着不同的生活；不同的时代，有着不同的呐喊；有时连缄默都是不同的。但，不管是过去，还是现在，生命需要呐喊。
孔乙己，是悲剧。为什么?因为他仅仅在生存着，没有为生活而呐喊过，他从生存的狼狈当中来，最终在生存的戏谑当中死去。他是悲哀的。他不知道，生活和生存，千差万别。
生存，是生活的最低要求。
孔乙己不是个案，他代表了他所处的时代里所有和他一样只是在生存的人们。他们只关注如何过一天是一天，今天贪点便宜，明天耍点滑头，只要能活下去，而不问问自己怎样活得更好；他们只在乎自己的利益是否受损，不管其他人是快要行将就木，或是穷苦潦倒揭不开锅，也从不带一星半点的关心、同情，似乎眼睛里早就被蒙上了灰尘；他们只看重在自己痛楚的生存里靠取笑他人来获得快乐，从来不会懂得适可而止，也不会低声安慰，只是一阵又一阵的哄笑，即使那个人曾发出恳求，即使那个人也和他们一样，只剩下凄苦的生存。
这样的一生，只有生存的苟且，没有生活的远方。当你的目标只是生存，你也许连生存都够不到。
生活，才是关于生命的最好解读。
古往今来，多少人为了生活而呐喊过。面对残暴的君王，我们不缺像陈胜吴广这样英勇顽强的呐喊；面对渐渐变得麻木的人们，面对软弱无能的政府，面对亡国的危机，我们不缺像鲁迅先生先生这样不畏生死的呐喊；面对新时代的政治局面，我们不缺像外交官耿爽这样威严理性的呐喊。我们有太多像你我一样懂得呐喊的人。我们的呐喊也许微弱，也许渺小，但我们敢呐喊，会呐喊。我们的呐喊没有那么伟大的目的，只是警醒自己守住道义，告诫自己不要懒散，提醒自己有梦要追，我们只是为自己的未来呐喊，为了远方的诗意呐喊。也许我们的呐喊不够宏亮，但是不可否定，大多数你我正在为了未来而奋斗着，你是在为了一个好的高中而努力，是在为了一个好的大学而拼搏，还是在为了一份好的工作而奔跑，那都不关紧要，重要的是，你一直在为自己而呐喊，而这些都是你生活的通行证，都是你回首往事时的不后悔，更是你在世界上奋斗的痕迹。
你甘于生存，还是乐于生活，那都是你自己的选择，如果你够不上你在追求的生活时，千万不要丧气，也不要失去那份呐喊的勇气，至少你拥有了生活的渴望。
相信吧！未来，当你拥有了想要的诗和远方，你会感谢曾经呐喊过的自己！
孔乙己鲁迅教学设计篇十五
品味名著后，书中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我们的心中，永不磨灭!下面是小编给大家分享的鲁迅作品孔乙己读后感，希望对大家能有所帮助。
读了《孔乙己》这篇文章后，我非常同情他，非常可怜他。他是封建科举的牺牲品，也是个下层的读书人，没有进学，也不会营生，生活愈来愈穷，几乎过上了讨饭的生活，幸而写得一手好字，能为人家抄抄书，换一口饭吃。但因为好吃懒做，几次连叫他抄书的人也没有了，故只好做一些偷鸡摸狗的事情，遭到挨打，打断了腿。
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。“站着喝酒”表明孔乙己已经非常的贫困，和“短衣帮”一样，“穿长衫”能说明他是个读书人，是他的身份的象征。从温两碗酒，要一碟茴香豆，便排出九文大钱，更加表明了孔乙己是个诚实又迂腐的人。穿着一件破长衫又不肯洗，仗着自己读过书，在咸亨酒店里总是说一些众人都听不懂的话，来说明自己书读得多、读得广，有些人却嘲笑他：“你脸上又添上新伤疤了。”使孔乙己非常尴尬，一副窘样。
我觉得我们不要像孔乙己那样死读书，读书的目的非常功利，为了面子，为了考取功名，为了升官发财，迂腐无知，麻木不仁。读书的真正目的是为了提高我们的文化素质和人文修养，正如高尔基所说“书籍是人类进步的阶梯”。
我读的.是鲁迅的《狂人日记》中的孔乙己一文，孔乙己是一个好吃懒惰，学问既不高，又教人半懂不懂的人。
读完《孔乙己》这篇文章，我觉得孔乙己虽然贪吃贪喝，但是在文中“窃书不能算偷……窃书……读书人的事，能算偷么?”一句中可以看出孔乙己也是喜欢文学的，而并不是一个即贪吃贪喝，又是一个不勤奋好学的。虽然孔乙己常有偷窃的行为，但也不是天天不务正业。
在文中孔乙己来酒店喝酒，掌柜已知孔乙己偷窃被何家吊着打，不但不关心孔乙己的伤势，而且来取笑孔乙己。在文中结尾，掌柜还仍然想着孔乙己欠自己十九个钱。可见掌柜这个人是一个贪财，狗眼看人低的人。在文中结尾部分孔乙己被举人打断了腿，原因是偷盗，孔乙己真是不知悔改，以至于到现在也不知道孔乙己到底死没死。
无论孔乙己到底死没死，我们都要衷心的祝福他。
孔乙己这篇文章讲述了求乞人怎样去乞讨，利用了这一个事列来贬谪那些有手有脚却好吃懒做的只求乞讨度日的人。
从这一小段中，有很多方法，我给你们一一道来。
一个小孩子向我乞讨，也穿着夹衣，也不见得悲戚，而拦着磕头，追着哀求，我厌恶他的声调，态度。我憎恶他并不悲哀，近于儿戏，我厌烦他这追着哀呼，又有一个人向我乞讨，也穿着夹衣，也不见得悲戚，但欠哑的，摊开手装着手势。
从这两小节的内容中，可以看出这些乞讨者方法多样，他们能动脑筋想到这样地方法来取得别人的同情，却不去用自己的劳动换来自己的幸福。那些只靠乞讨度日的人非常可恨，我们要杜绝这种情况的出现，我们要用我们辛勤的双手创造我们的幸福。
孔乙己虽然穿着长衫，但不想其他穿长衫的人坐在店里吃饭，而是像那些贫穷的人在柜台前站着喝，而且穿的衣服也是破烂不堪，好像好几年没有洗过，孔乙己很想学习但是由于社会的腐败，只能让他不懂装懂，他有能力但是因为自己不被别人看好，从而导致他的好吃懒做，他帮别人写字遭到别人的质疑，所以放弃了自己能干的事情，之后他只能靠偷东西来维持生机，但是常常被人发现，被人打断退，还在酒店中欠了19个钱。
《孔乙己》读后感作文500字文章一处写到：他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手都是泥，原来他便用着手走来的，不一会他喝完酒，便又在旁人的笑声中，坐着有这手慢慢走去了。孔乙己的退被人打断了，只能用手来走路，路人不但没有同情他，可怜他，竟然嘲笑他，从而体现出来旧社会的麻木不仁。
孔乙己一个被封建制度残害的人;一个被科举制度毒害的人;一的被封建社会嘲笑的人。
他“站着喝酒”“穿着长衫”“身材高大”“花白而又乱蓬蓬的胡子”这些无不显露出他的生活十分穷困，经济地位和社会像“短衣帮”一样。可他却常常摆着一付读书人的样子，说着什么“之乎者也”。他已经很老了，却时不时偷人家的书，被生活和别人欺凌的像一个现代的流浪汉!
读完孔乙己我实在是感到辛酸，想到在外面流浪的那些可怜的人。他们虽然生活在21世纪，却像孔乙己一样潦倒可怜。
其实现在的我们，被中国的传统教育叫的有苦说不出!相同的衣服;相同的发型;不同的待遇等等，这些不就像古代的八股文模式!现在即使是21世纪但还是改变不了以前繁荣模式!
谁敢说我们不是孔乙己!
我们是坚强的孔乙己!
在鲁迅笔下，有许多文章。但我买了一本叫《孔乙己》的书，让我有了许多感想。
孔乙己是唯一一个穿长袍而没钱的人。
又一次，孔乙己花了一文钱买了一碟茴香豆，有几个小孩围了过来，孔乙己给每个人发了一颗茴香豆，吃完后小孩们还想吃，于是孔乙己用手盖住了碗，说：“不多了，我已经不多了，多乎哉？不多也。”
就从这一段就可以看出孔乙己的穷苦。一碟茴香豆只要一文钱，可孩子们只吃到啦一颗，孔乙己就用手盖住了碗，怕小孩们多吃一颗。
之后他就开始偷书，后来被何家人吊起来打了一顿。来到酒店，有人说：“哟，又去偷书了！哈哈哈哈！”“窃书不能算偷······窃书······！······读书人的事，能算偷吗？”于是把九文大钱一字排开，并说：“温一碗酒，这回有现钱！”
他说的话让他暴露了自己的穷苦，并把钱一字“排开，显摆自己很有钱，这道反衬出了他的穷苦咯破。
每个人都喜欢把自己捧得很高，可有时自己的一个动作可以暴露自己的本性，有时自己可能因为自己的某些目的，而做一些“背叛”自己地位的事情。
悲愤的作者——嘲笑中犀利地抨击。
几千年的封建社会，人们的心灵扭曲变态，经济上的剥削与精神上的毒害，让人与人之间隔了一层厚障壁了。人与人的关系冷漠、感情麻木，甚至丧失了人最基本的同情心。这就更深层次地揭露出封建科举制度对人们的戕害之深，也反映了鲁迅对这种社会风气的深恶痛疾。
作为冲决封建罗网的新文化运动主将的鲁迅，在《孔乙己》这篇小说里将批判的矛头直指封建末期的整个病态社会，咸亨酒客们的冷漠和麻木正是鲁迅针砭的病态社会的毒瘤，作者对病态社会的浓毒，毫不留情地解剖，对笔下的孔乙己既同情又嘲笑，对自食其力，受统治阶级层层盘剥的短衣帮，既“哀其不幸”，又“怒其不争”，对他们毫无同情心，愚昧麻木的心情而感到悲愤，作者在嘲笑中把批判的锋芒无情地指向整个人吃人的社会制度。
这篇文章反映了封建社会和封建教育对读书人的毒害。当代人们处于思想昏沉的精神状态。
“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这一外貌描写，既概括了人物的特殊身份，又预示了一场悲剧的即将开演。通过肖像描写，我看出了孔乙己的不幸遭遇：“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕。”和“一部乱蓬蓬的花白的胡子。”写出了一个经常挨打的书生模样，再与他断腿时的肖像对比，两者相逢，简直天衣无缝，更显出了孔乙己的悲惨遭遇。从“穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。”显示出孔乙己是一个很懒惰自己不愿意洗，但又死爱面子的人，又说明了孔乙己穷但又唯恐失去读书人的身份的特点。
通过一些半懂半不懂的语言，如：“之乎者也”等来掩饰自己的缺点，反映了他受封建教育的毒害之深。又通过孔乙己教“我”写字，又分茴香豆给孩子们，一人一颗，这一点充分表现了他的心地善良。鲁迅先生用极为简省的笔墨和详细的生活细节，塑造了孔乙己的形象：被残酷地抛弃于社会底层，生活穷困潦倒，最终被强大的黑暗势力所吞没的读书人。
。
孔乙己鲁迅教学设计篇十六
鲁迅先生的短篇小说《孔乙己》，二十多年前当自己还是一名中学生的时候就已经拜读了。当时只是觉得可笑。老师说，文章是批判科举制度的，似懂非懂。今天，重读此文，却别有一番滋味。
孔乙己可怜。读过书却没有进学，连谋生的技能都没有掌握一点。好歹字写得不错，就替人抄书:可是生性好吃懒做，于是，好不容易弄到的差事也丢了。就这样，可怜兮兮，凄凄惨惨，苟活于世。
一个人，特别是一个读过书的人，心大都特别敏感。然而，孔乙己却当别论。因为他常常受人嘲笑，遭人侮辱，他的心早已麻木了。不过，孔乙己却始终牢牢地坚守着一个名份——读书人。在读书成为剥削阶级特权的时代，读过书，的确是一件值得骄傲的事——在他的身边，有那么多目不识丁的短衣帮，而这一点，难道还不是一件足以令人倍感自豪的事？在惨淡的社会生活中，一个人如能找到一点点值得荣耀的亮色，一件可以让自己在众人中间大大露脸的事，这，又是多么宝贵的“财富”？！于是，这可怜的名分，就成了他心灵的支柱。
孔乙己好累。为了炫耀自己这可怜的名份，为了重拾自己这可怜的尊严，为了在这充满鄙夷的冷冰冰的世界上找到一种可以存活的理由和勇气，他说着过时的话，穿着过时的衣裳，还不得不背负起没有进学的痛苦和侮辱，哪怕声名狼藉，哪怕劣迹斑斑，哪怕自欺欺人。
孔乙己，一个守护心灵支柱的可怜虫。
今天，读书早已失去了它历史的光环。可是，又有谁能够少了那根支撑心灵大厦的支柱呢？
今天的社会上，很多腰包鼓起来就腆着肚皮傲视他人的人是多起来了。其所恃者，钱也。许多小有成绩就固步自封只是一味地享受着过时荣光的人也是多起来了。其所恃者，功也。当然，众多的掌握了一技之长或数技之长的人，虽然低调得多，但“凭手艺吃饭，我怵谁？”的傲气还是时时流露在言语声气里的。更别说，那些弄得一官半职，就时时炫示与人，傲视群小的在位者又何尝少了那份见人就想让人知道我是某某经理，我是某某局长的心理期待呢？要知道，中国可是官本位文化盛行的国家，封建文化中的为官作老爷的思想可并没有因为我们步入二十一世纪而完全肃清。所以，一旦手握权柄，不怒而威。别说人家不看书，别说人家能力不强，人家的眼光和自信心不知壮大到了何种地步！而其所恃者，无非权也。
是的，几乎我们所有的人都需要那么一点点精神上的支柱。于是，名份、权利、才能、功绩，子女……世上的很多东西都可以做为灵魂的支柱。当然，每个人所依恃的都不应该是蔑视他人的工具和理由。天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。世事沧海桑田，倘若把支柱树立在松动的沙堆上，所谓支柱就会因为时光的风尘腐蚀而面目全非。这也是许多人至中年或晚年的人们在某一天突然从梦中醒来，却发现无所事事、满目潇然，内心一下子恐慌不已的根本原因之所在。
因此，每一个有思想的人们，首先要考虑的是如何让我们现有的支柱长出根发出芽来，就像一棵树，紧紧地吸附于大地，源源不断地从地心汲取力量。
这个办法其实不难发现，它便是人不应该仅仅地为自己或某一小团体活着，而是为了要让大多数人更好地活着。这样，我们心中的那棵树就因为能从地心源源不断地获取养份而变得日益强大。
也许，许多嘲笑孔乙己的人说他的自尊中包含了过多的虚荣，可是，谁的自尊里就没有一点虚荣?不要苛责于人，我们每个人要做的不是去嘲笑别人，尤其是那些带着明显瑕疵的可笑又可怜的人，我们最急迫的事情应该是想一想如何让自己心中的那棵心树生根发芽，不断强大！
掩卷沉思，可怜兮兮的孔乙己似乎又从书卷中向我走来。……。
孔乙己鲁迅教学设计篇十七
封建科举制度是隋朝以后封建王朝用考试选拔官吏的制度。戊戌变法前，全国每年有100多万读书人，参加考选“秀才”，只有百分之一入选；三年一考的“举人”，入选者只有千分之一；三年一考的“进士”，入选者只有万分之一。许多读书人老死科场，利欲熏心，精神畸形，成了科举的奴隶，成了科举制度的受害者。我们要学的课文中的主人公孔乙己，就是其中的一个。读书人“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事”，他们处理社会事物、谋划生计的能力是很缺乏的。“万般皆下品，惟有读书高”的观念又让他们鄙视体力劳动，至于经商营业，更是不耻。所以实际上，封建文化和科举制度所培养出的人是一群无用的人。
二、小说相文体知识。
小说是一种文学体裁，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活。
1、小说的三要素是、和。
2、小说的故事情节可分为、、和四部分。
3、小说的环境主要包括和。
三、合作探究。
（一）课文第一部分具体介绍了哪些内容？
（1）酒店的格局――人物活动特定的空间。（图）。
（2）故事发生的时间――清末。
（3）酒店里各种人物及其相互关系：
短衣帮：站、外。
穿长衫：坐、里。
“我”――线索人物。
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
（二）文章第介绍了有关孔乙己的哪些生活片断？请找出来并分别加以评析。
（1）掌柜板脸，孔乙己到店便带来笑声。
（2）酒客揭短，取笑孔乙己偷东西。
（3）酒客嘲笑孔乙己没有“进学”。
（5）分茴香豆给孩子们吃。
（6）孔乙己最后一次到酒店喝酒。
（三）、孔乙己周围的人物分析。
长衫主顾（冷酷）、掌柜（无情）、短衣帮（麻木）、小伙计（鄙视）、孩子们（天真无知）。
――（笑）。
（四）、以哄笑声来写孔乙己的悲剧，有什么特殊的艺术效果？
以乐写哀，倍增其哀！
（五）、课文是如何描写孔乙己的不幸遭遇的？
1．侧面描写（对话）――被打折了腿。
2．环境烘托――悲凉、阴冷的气氛（“中秋过后，秋风是一天凉比一天……”）。
3．外貌、语言、动作的前后变化――思想受毒害、身体受摧残。
四、看视频，谈感受。
思考：孔乙己的最后结局怎样呢？
1．猜测（大约)――无确凿证据遭受冷漠的小人物。
2．的确――很久都没来喝酒了。
3、一个字，三个标点符号。（死？死。死！）。
五、为了更清楚地了解孔乙己这个人物的命运，我们来整理一下他的档案。
注：学生填写履历表。
八、讨论：造成孔乙己人生悲剧的因素：
1、制度：封建科举制度及封建教育制度的牺牲品。
2、人。
六、亲爱的同学们，你最想对孔乙己说些什么？“三忌三要”
忌懒惰、要勤奋。
忌不争、要上进。
忌虚荣、要务实。
七、拓展延伸：孔乙己如果生活在我们这个时代，他的命运将会如何？
八、教师寄语：真正伟大的人往往能主宰自己的命运，统治自己的心灵。
