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演讲稿是一种以口头形式向特定观众传达信息、表达观点、阐述论据等的文字材料。它具有结构清晰、语言生动、思想精炼等特点，可以充分展示演讲者的才智和思维能力。那么我们该如何写一篇出色的演讲稿呢？首先，我们需要选择一个有足够吸引力的主题，这个主题应该与听众的关注点和利益相关，同时也要符合演讲者的专长和兴趣。其次，我们要明确演讲的目标和意图，是要传达信息、启发思考、争取支持还是发起呼吁。接下来，我们要进行充分的调查和研究，收集相关的信息和数据，并进行分析和归纳，以便能够提供具体有说服力的论据和例证。此外，我们还需要注意演讲的结构和逻辑，合理安排和组织内容，使其条理清晰、层次分明，同时要注意语言的简练明了和形象生动。以上是小编为大家精心挑选的优秀演讲稿范文，希望可以对大家的演讲写作有所帮助。
与人相处的演讲稿篇一
真诚的意思是真挚、不虚伪。读了《傲慢的小客人》之后，我对这个词语的印象更深刻了。
《傲慢的小客人》这个小故事主要讲了冰雪王国的公主——冰冰，到童话王国里做客。可是他却对别人傲慢无礼，自以为自己是公主就使唤别的小朋友为自己做这做那。到后来，小朋友终于忍受不了公主的任性，渐渐地远离冰冰。冰冰最后认识到自己的错误，改正了缺点的故事。这个故事虽然只有短短5页，却让我感触很深。
有一次，我当上了值周班长，很得意，连看人的眼神都变了，变得有点居高临下。并经常用命令的预期然同学们做这做那。渐渐的，我发觉同学们有点故意躲着我。一开始，我觉得没什么，依然我行我素，可到了后来就轮到我有点怕了。因为我发现一个人的感觉是孤独的，是寂寞的，是可怕的。同学聊天插不上嘴——无聊;找人跳皮筋——人家要找借口拒绝……总而言之，一个人很寂寞，很无聊……我努力的改正、去讨好同学，值周班长换人了，我也改了，我又渐渐找回了快乐的感觉，同学也渐渐看到了昔日的我。
是呀，与人相处就好比与一面镜子相处。你怎么对待别人，别人就怎样对你。你对别人的态度真诚，那么就算你和他之间有再多的恩怨，再厚的隔膜，中只要时间的齿轮微微一转，恩怨——消了;隔膜——化了。相反，如果你欺骗别人的友谊，那么就算你和他之间再怎么不分你我，天长日久，你们之间的争吵就会越来越激烈，仇恨会越垒越多，到最后，朋友终于忍受不了你，永远地离开了你，你也许才会后悔。非常抱歉，这个世界上总部出售后悔药。
假如生活是船，那么真诚就是船上的帆;假如生活是无垠的天空，那么真诚就是雨后的彩虹;假如生活是只表，那么真诚就是表上不可缺少的时针;假如生活是一台机器，真诚就是发动机。友谊——必须用真诚浇灌才能天长地久;恩怨——必须用真诚才能斩草除根。
生命不可能从谎言里开出灿烂的鲜花;真诚是一种心灵的开放。真诚，会像翅膀飞进你、我的心，让心与心沟通。得到这些，只需要一份属于自己的真诚!
与人相处的演讲稿篇二
生活在大千世界，徜徉于茫茫人海，没有人是独自一人生活在孤岛中的，每个人都是社会的一部分。只有学会共处，才能使自身的价值得到最大限度的发挥，才能共同构建一个和谐美好的社会。
学会共处，需要宽容。“世事如棋，让一着不为亏我；心田似海，纳百川方见容人。”因为宽容，那些钩心斗角，那些小肚鸡肠，都褪去了色彩，而那份共处的和谐，渐渐焕发光亮。也许有人会说，人最应该善待的是自己，然而事实上，善待自己的最好方法就是善待别人，而善待别人的最好方法不正是宽容吗？以宽容之心与人共处，天更蓝，海更深，阳光更明媚。宽容温暖社会，温暖人心。
学会共处，需要分享。托尔斯泰曾说：“两个人分担一个痛苦，只有一个痛苦；而两个人共享一个幸福，却有两个幸福。”周国平亦曾云：“一个无人分享的快乐绝非真正的快乐，一个无人分担的痛苦才最可怕。”因为分享，痛苦渐渐被稀释，幸福慢慢被浓郁，充满幸福的共处之花，到哪里开放都能香飘四野。“独乐乐，不如众乐乐”，人与人共处，将快乐分享，将美好分享，幸福的接力棒便会在人人手中相传，永不停息。
学会共处，需要“和”。廉颇与蔺相如的“将相和”，自古以来都是一段佳话，文臣与武将以“和”来共处，缔造的是一个国家的兴旺与强盛。而那三个和尚，相互推诿，不愿合作，虽然“共处”在同一屋檐下，却因不“和”而造成三个和尚没水吃的尴尬局面。此亦似古，此亦如今。在利益与利益之间寻求到平衡，以“和”相处方为贵。“和”，共处之道也。
曾看到一句话：一朵花盯着另一朵花，恨不得自己就是那只掐花的手。如此生动形象地道出群芳争妒的局面。与其群芳争妒，不如学会共处，共同为百花园增添一抹抹绚丽色彩。
以宽容为帆，以分享为桨，以“和”为舟，学会共处，在和谐的海洋，远航。
与人相处的演讲稿篇三
21世纪教育的四大支柱是：学会求知，学会做事，学会共处，学会做人。学会做人是四大支柱的关键和核心，也是教育的目的和根本。今天我讲的主题就是：学会做人。
人生有两件事，第一是学做人；第二是学做事。我认为学做人更重要。如果你不会做人，即便你掌握了若干知识和技能，也未必能把事做好。
学会做人，这是我们每个人都要面对的问题。不管一个人有多少财富，多少知识，如果不懂得做人的道理，这个人最终不会获得真正的成功和幸福。西方人在评选20世纪最伟大的十大思想家时，把马克思排在了首位。他的思想和人格魅力永远鼓舞着一代又一代人。是金子，埋在哪里都不会失去价值；是粪土，再张扬也逃不掉唾弃的下场。
人，在结构上将，将两脚站稳。从本质上讲，是社会的人。因此，学会做人，离不开现实社会。就我们所处的现实社会而言，就要在继承和发扬中华民族优良美德的基础上，从小确立远大理想，立志做有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义现代化事业的建设者和接班人。
用《中学生日常行为规范》和《中学生守则》来鞭策和约束自己。按照德，智，体，美全面发展的要求，从小养成良好的行为品德，学好科学文化知识，锻炼强健的体魄，培养高尚的审美情趣，在学校做个好学生，在家里做个好孩子，在社会做个好少年。正如教育家陶行知先生所说：“千学万学，学做真人”。
学会做人，对于每个人来说，都不是一时一事之功，而是一生中时时刻刻，事事处处都要面对的课题和考验。活到老，学到老，是一辈子的事情。俗话说：“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。”《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基有一句名言：“人的一生应该这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而懊悔，也不会因为碌碌无为而羞愧。”我希望各位都以这种勇于献身的英雄主义精神激励和鼓舞自己，从小做起，从现在做起，从一点一滴，一言一行做起，逐步养成文明礼貌团结互助，诚实守信，勤俭节约，热爱劳动的好品德。努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。
与人相处的演讲稿篇四
人与人交往，的不是改变对方，而是接受对方，如果光想着改变对方，那不是生活，那是战争。命运不是一个机遇问题，而是一个选择问题，它不是我们要等待的东西，而是我们要实现的东西。把弯路走直的人是聪明的，因为找到了捷径;把直路走弯的人是豁达的，因为可以多看几道风景。路不在脚下，路在心里。
与人交往是一门艺术，不管你有多高的文化、多大的本事，如果不懂得处事待人，也必定是一个失败的人。
与人交往要学会低调。
低调做人，是一种品格，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，也是一种至高无上的境界，宠辱不惊的情怀，是做人的最佳姿态。欲成事者必要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基既固，才有枝繁叶茂，硕果累累;倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人们和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就自我学会低调做人，就要不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力过人，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。《三国演义》中的杨修之死，归咎于他的“恃才傲物”。这样的人，即使有惊世才情，也只能博得人们一声叹息。低调做人，就是用平和的心态来看待世间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时持盈若亏，不骄不狂。
与人交往还要学会尊重。
礼貌是一个人的根本，倘若无礼的话又怎么能得到别人的好感呢?我们生活在礼仪之邦，信奉仁义道德，从小就接受了诗书教化，自然明白要以礼待人。但有些人把阿谀奉承误认为温和识礼，更多的人把粗鲁无礼错认作坦率真诚，可我认为礼貌跟知识、生命是同等并重的。先贤早就告诫过我们：爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。一个不尊重他人的人，也绝不会得到别人的尊重。就如一个人对着空旷的大山大声呼喊，你对它友好，它友好回应。在人与人之间的交往中，自己待人、处事的态度往往决定了别人对你的态度。只有学会尊重别人，才能赢得别人的尊重。
让我们秉承低调守礼的为人之道，谦虚敬让地与人交往。你一定会欣喜地发现，关注你的目光是那么的温暖友善，给予你的回报是多么的令人欣慰!
与人相处的演讲稿篇五
一个人生活在这个世界上，只要用心和别人交流，好朋友总是有的，绝不会是孤独无助，形单影只的。
初一刚开学的时候，来到了一个新环境，大家都忙着交谈，沟通，交朋友，我怎么能落后呢?但想要交一个谈得来的益友可真不容易。张明太吵;李军太淘气，见到题目就头大;小丽太爱出风头……可别说我太挑剔，连性格都合不来，怎么能做好朋友呢?我同人家做朋友，人家还不一定乐意呢!直到我看到黎平，黎平的性格豪爽，我的性格有些许的内敛，我们两个的性格正好互补，这可太妙了，她总能发现一些有趣的数学现象，每次下课后，我们总会一起热烈地讨论各种问题。
有人说，人生有三大幸事，其一就是交到一个知心的好朋友，真正知心的朋友，可是很少见的，这么幸运的事，正巧让我碰上了，黎平和我正是这样，当我考试失败的时候，黎平总会恰到好处地安慰我，每当黎平遇到难题，我总是和她一起思考，一起攻克。黎平不仅学习好，性格率真，在绘画方面也是我们班里数一数二的，虽然我也同样喜欢画画，可和黎平一比，立刻矮了半截，她总是耐心地指导我，送给我专业的绘画工具，教我画画的基本要素，生活中不再只有一道道的练习题，还有花瓣上的一抹亮丽的色彩。
初中学习，不只是考察我们的做题能力，还有合作能力，创新能力。在一天天的相处之中，黎平和我的关系越来越好，我们共同成长，共同进步，在竞争中认识自己的不足，一起享受解决问题的过程，让可贵的友情浸润心灵，古有高山流水觅知音，今天，黎平可不就是我的知音吗!
人是群居的动物，不可以也不可能脱离群体，我希望所有的人都能友好相处，每个人都在一天天的交往相处中找到好朋友，到那时，世间没了战争，少了争执，世界会是多么和谐美好呀!
与人相处的演讲稿篇六
爱与汪曾祺相处。
爱读汪曾祺的文章,哪怕一章，一句，一字。
我也喜欢在老家门前静静地坐着,与汪曾祺共同“相处”,品味着他的每一个字在一花、一草,一木闪耀着魅力与光辉。
没错,也许是在春节中的团聚。木桌上鱼、肉、年糕、菜、豆、芋头,红纹地的菜盘上有缕缕白雾摇晃着,抚摸着亲人微红的脸庞。园子里,坐在小木凳上的,靠在竹椅上的,静静地听夜里灌木丛深处的蝉鸣,细细地品味着树梢上的鸟鸣。这是我的生活,也是与自己心中的汪曾祺共同品味的生活。
从汪曾祺的作品中找到“我们”喜欢的句子，一同去品味着。
与汪曾祺一起相处,把生活变成文学的，变成自己。“相处”之中,能体会到多少道理?或许是发现生活之美,或许是赤诚地寻找着文学的哲理。
谈文章，如何是“担处有道”?便是从每一句话,感受作者的想法,最后从自己的生活中找到属于自己的“汪曾祺”。
与人相处的演讲稿篇七
要想学会与人相处，首先要学会做人。下面是本站小编为你整理的几篇学会与人相处。
演讲稿。
希望能帮到你哟。
大家都知道，孔子是我国古代最伟大的教育家。他一生的大部分时间和主要精力都用在了从事“施教”方面，培养了一大批有才干的学生，积累了丰富的教学经验，形成了比较系统的教育思想。《论语》中孔子教育思想与当前的素质教育有许多相通之处，很值得我们研究、学习和借鉴。
比如，孔子教育思想的德育则是以“教会学生如何做人”作为自己的根本任务。所谓“君子务本，本立而道生”，这里的本就是做人的根本，“务本”就是要学会做人，作一个有仁爱之心，能“泛爱众”和“博施于民而能济众”，即对大众博爱能为人民大众谋福利的人。具体实施方法则是“由近及远，推己及人”，意思就是要设身处地去理解他人;实施步骤则是“孝、悌、忠、信”四个字，也就是要求把对自己亲人的爱心逐渐扩展到周围人群，从而建立起亲密的人际关系。
我曾经在公交车上听说过这样一个真实的故事：一次母亲生病发烧躺在床上，先是口渴得厉害，请正在复习功课的孩子倒杯水喝，孩子很不情愿的去了。一会儿，母亲想起自己忘了吃药，又央求孩子再倒些水，并且把药拿来，这次孩子生气地说：“妈，你干吗老叫我，我明天还要考试呢!”，显然孩子是在责怪母亲打扰了他复习。我想，若是这个孩子的考试成绩不理想，说不定还要怪罪于母亲呢。难道考试比母亲的健康更重要吗?作为一个老师，我为这样的学生而感到悲哀，我想他若考试成绩再好，也不能算是好学生，因为他连最起码的做人的道理都不懂，连病在床上的母亲都没有关爱之心的人，怎么还会去爱周围的人，怎么能以博爱之心为人民大众谋福利呢?作为老师，我也为有这样的学生而感到羞愧，多年来，我们太过于重视学生的考试分数，而忽略了对学生思想品德的教育。
过些天，我们学校就要进行期中考试了。当然，我并不希望同学们家里发生任何意外，但是，希望同学们不要像我故事里讲的同学那样，要学会理解父母，善待父母，关爱父母。比如，给父母盛一碗饭，帮母亲洗洗碗，给下班的父亲开门、拧包等，这些都是你力所能及而又不会耽误功课就可以做好的事，多做些。同时，也希望同学们把这仁爱之心博施于民众，对老师、对同学、对他人多一些理解，多一些宽容，多一些关爱。比如，请下课的老师先行，给为你答疑的老师让座，帮助考试期间做值日的同学扫地，耐心帮助、解答同班同学的学习难题等等，别小看这些小事，小事虽小，可以见大，能体现你的人品、你的修养、你的本性，是孔子所推崇的“孝、悌、忠、信”的具体表现，也是我们当前的素质教育仍值得学习和借鉴的做人准则。
我今天的讲话完了，希望同学们在认真学习科学文化知识的同时，更注重学习做人，明白做人的道理。
21世纪教育的四大支柱是：学会求知，学会做事，学会共处，学会做人。学会做人是四大支柱的关键和核心，也是教育的目的和根本。今天我讲的主题就是：学会做人。
人生有两件事，第一是学做人;第二是学做事。我认为学做人更重要。如果你不会做人，即便你掌握了若干知识和技能，也未必能把事做好。
学会做人，这是我们每个人都要面对的问题。不管一个人有多少财富，多少知识，如果不懂得做人的道理，这个人最终不会获得真正的成功和幸福。希特勒，成克杰，胡长清，他们有知识，有财富，有地位，但他们不懂得做人的道理，最终成为历史的罪人。西方人在评选20世纪最伟大的十大思想家时，把马克思排在了首位。他的思想和人格魅力永远鼓舞着一代又一代人。是金子，埋在哪里都不会失去价值;是粪土，再张扬也逃不掉唾弃的下场。
人，在结构上将，将两脚站稳。从本质上讲，是社会的人。因此，学会做人，离不开现实社会。就我们所处的现实社会而言，就要在继承和发扬中华民族优良美德的基础上，从小确立远大理想，立志做有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义现代化事业的建设者和接班人。用《中学生日常行为规范》和《中学生守则》来鞭策和约束自己。按照德，智，体，美全面发展的要求，从小养成良好的行为品德，学好科学文化知识，锻炼强健的体魄，培养高尚的审美情趣，在学校做个好学生，在家里做个好孩子，在社会做个好少年。正如教育家陶行知先生所说：“千学万学，学做真人”。
学会做人，对于每个人来说，都不是一时一事之功，而是一生中时时刻刻，事事处处都要面对的课题和考验。活到老，学到老，是一辈子的事情。毛泽东主席讲过：“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。”《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基有一句。
名言。
：“人的一生应该这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而懊悔，也不会因为碌碌无为而羞愧。”我希望各位都以这种勇于献身的英雄主义精神激励和鼓舞自己，从小做起，从现在做起，从一点一滴，一言一行做起，逐步养成文明礼貌团结互助，诚实守信，勤俭节约，热爱劳动的好品德。努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。
首先，我觉得我必须给大家说的一个问题是“如何做人?怎样做人?做一个什么样的人?”有哪位能回答我这个问题吗?或者说说自己的想法也行，有吗?看来大家还是显得有些羞涩了。
我个人觉得做人是一门艺术，更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。或许很多人刚开始听到这个题目就会发笑，难道我连人都不会做吗?不然，平时我们经常听到“做人难，难做人”的感慨，也经常能感受“先做人，后做事”的领悟。可见，做人不是个小问题，而是大问题，是每个人一生的必修课。
人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理，大提示。
一、做个有志向的人。
毛泽东说过“自信人生二百年，会当击水三千里”拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵”这些名言就是告诉我们，做人应该有信仰，应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世，自己拍板，不怕失败，不言放弃。成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。所以，做人需要问问你的志向在那里，要问问你有没有信心。
二、做个善良的人。
“人之初，性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和谐、美好之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与美好。爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座，遇到迷路的小孩，我们就把他送回家，为他指点方向。一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮助别人走出困境。一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你实在是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善良真诚。所以，做人得要问问你想不想善良。
三、做个有教养的人。
中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠能力，大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所谓教养，就是应该知深浅、明尊卑、懂高低，识轻重，应该是讲规矩、守道义。有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口。方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。所以，做人得要问问自己有没有教养。
四、做个乐观的人。
人到世间，不是为苦恼而来，所以不能天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意，这样的人生没有乐趣，世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心，这世界像一面镜子，你对它笑，它也对你笑;你对它哭，它也对你哭;你心平气和，它就还你一个心平气和;你气势汹汹，它也还你一个横眉冷对。乐听赞美，不喜他人的批评，心欲名利，不欲失去它们，这种心态只会像锁链一样囚住自己。只有超越它们，才可体验自在与快乐。拥有一颗快乐之心，见到的就是一个值得欢欣的世界，心中满是忧伤，见到的则只是一个充满悲哀的世界，与其对不能得到的耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。快乐不在心外寻求，只能在心内寻得，心中若然满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在。存好心，做好人，欢喜充心，愉悦映脸，乐观向上，这样就能站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如学着“幽它一默”。所以，做人得要问问自己乐观了没有。
五、做个宽容的人。
海纳百川，靠的是宽容的心。做人做事，心胸不可太狭隘。尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的只能是你自己。忍不下一口气，就恶言刀枪相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒诬陷，这样的人生只能昏暗无光，路会越走越窄。人间的是非善恶喜乐，世道的好坏、冷热、荣宠，要放宽肚皮，坦然接受，路才会越走越宽。宽容不是懦弱、退缩的压抑，而是一种忍辱负重的大智大勇，是能识实相、敢担当、懂化解融通。为他人着想，是为自己铺路，宽容不是纵容，晓之以理，动之以情，考虑的是别人的自尊和承受度。善待别人，等于就是善待自己，无论生活受到怎样的伤害，不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心，学会忘记，忘记是对自己的最好保护，学会感恩，感谢生活给你磨砺自己的机会，心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。所以，做人要问问自己宽容大度了没有。
六、做个实在的人。
踏踏实实做人，实实在在办事，把双手插在口袋里的人，永远爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的机会，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸恶劳，勤字当头，苍天不负有心人，尽心尽力、尽职尽责，才能成就大事业。从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闯敢干，少言多行，决而不断，断而不行，必然贻误时机。小事不想做，必然大事做不了，对工作拈轻怕重，好高骛远，很难成就一番事业。先扫一屋，才能扫天下，要从自我做起，从现在做起，从小事小节做起，从点滴细节做起。做老实人，讲老实话，干老实事，这才是长久和根本。所以，做人，一定要问问自己是否实在。
七、做个智慧的人。
有知识不等于有智慧，知识积存得再多，若没有智慧加以应用，知识就失掉了价值。知识是静态的，人有了知识，还应该明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用，没有智慧，充其量不过是一本记载着知识的书。智慧是头脑的智能，是一种洞察力和判断力。有勇气能改变可以改变的事情，有胸怀能接受不可改变的事情，而有智慧却能分辨出何时能改变，何时不能改变，知道什么时候“为”，什么时候“不为”。知道你在做什么事，知道热爱做什么样的事，知道能把什么事做成什么样，这就是智慧。只有方向，而没有智慧，方向本身是没有意义的。智慧有时就是一种权衡和折中，用中庸拒绝极端，用理智分析情景，用务实发挥影响，用冷静掌控抉择，用自觉端正态度，用学习积累经验，用勇气放弃包袱，这就是智慧显现。对弱者，光关心不够，要帮助;对下属，光公正不够，要善良;对别人的失误，光原谅不够，要忘记;对自己的未来，光梦想不够，要行动。空才能生慧，学才能生智，心宁智生，智生事才成。每一个人都有值得尊重及学习的地方，慈悲的人教授慈悲之道，横蛮的人教授忍辱之道。如果一个人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么谈何成功，所以，做人要看你有没有智慧。
八、做一个正直的人。
做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、处世之基。人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪，身正心安魂梦稳。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广。襟怀坦荡，光明磊落，就会赢得他人的信赖与尊敬。己不正，何以正人?正直的人不谋私，不贪利，不文过饰非，不偷奸耍滑，不阿谀奉承，不溜须拍马，不阳奉阴违，平等待人，公正处事。说话有根有据，有一说一，有二说二，说该说的就说，该做的就做，说的都是真话，做的都是正事。心术不正、故弄玄虚、口是心非，用心计，耍手腕，当面一套，被后一套，台上说君子言，台下行小人事，谈何主持公道，伸张正义。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要问问自己是否正直、公道。
九、做一个谨慎的人。
智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟虑，胜过百次草率行动，堤溃自蚁穴，细微可不慎。恭为德首，慎乃行基。谨慎是“不糊涂”的基础。一个处事谨慎的人，必然是头脑清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招来灾祸的言语，有招来耻辱的行为，要建功立业，当然要格外谨慎。低调做人，虚心做事，慎而思之，勤而行之。远虑在先，就能近处无危。处顺境飘飘然，洋洋得意，遭挫折就怨天尤人，牢骚满腹，必定难成大气。“常在河边走，就是不湿鞋”看的是你的功力和定力，低下头的时候，也要学会抬头看看天。静观默察，心如止水，谦虚谨慎，则事易成。谨慎还是远离危险，确保安全的良方，靠谨慎比靠鲁莽更能制胜，只有谨慎，才能稳操胜券，所以，做人一定要问问你谨慎了没有。
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与人相处的演讲稿篇八
大家都知道，孔子是我国古代最伟大的教育家。他一生的大部分时间和主要精力都用在了从事“施教”方面，培养了一大批有才干的学生，积累了丰富的教学经验，形成了比较系统的教育思想。《论语》中孔子教育思想与当前的素质教育有许多相通之处，很值得我们研究、学习和借鉴。
比如，孔子教育思想的德育则是以“教会学生如何做人”作为自己的根本任务。所谓“君子务本，本立而道生”，这里的本就是做人的根本，“务本”就是要学会做人，作一个有仁爱之心，能“泛爱众”和“博施于民而能济众”，即对大众博爱能为人民大众谋福利的人。具体实施方法则是“由近及远，推己及人”，意思就是要设身处地去理解他人;实施步骤则是“孝、悌、忠、信”四个字，也就是要求把对自己亲人的'爱心逐渐扩展到周围人群，从而建立起亲密的人际关系。
我曾经在公交车上听说过这样一个真实的故事：一次母亲生病发烧躺在床上，先是口渴得厉害，请正在复习功课的孩子倒杯水喝，孩子很不情愿的去了。一会儿，母亲想起自己忘了吃药，又央求孩子再倒些水，并且把药拿来，这次孩子生气地说：“妈，你干吗老叫我，我明天还要考试呢!”，显然孩子是在责怪母亲打扰了他复习。我想，若是这个孩子的考试成绩不理想，说不定还要怪罪于母亲呢。难道考试比母亲的健康更重要吗?作为一个老师，我为这样的学生而感到悲哀，我想他若考试成绩再好，也不能算是好学生，因为他连最起码的做人的道理都不懂，连病在床上的母亲都没有关爱之心的人，怎么还会去爱周围的人，怎么能以博爱之心为人民大众谋福利呢?作为老师，我也为有这样的学生而感到羞愧，多年来，我们太过于重视学生的考试分数，而忽略了对学生思想品德的教育。
过些天，我们学校就要进行期中考试了。当然，我并不希望同学们家里发生任何意外，但是，希望同学们不要像我故事里讲的同学那样，要学会理解父母，善待父母，关爱父母。比如，给父母盛一碗饭，帮母亲洗洗碗，给下班的父亲开门、拧包等，这些都是你力所能及而又不会耽误功课就可以做好的事，多做些。同时，也希望同学们把这仁爱之心博施于民众，对老师、对同学、对他人多一些理解，多一些宽容，多一些关爱。比如，请下课的老师先行，给为你答疑的老师让座，帮助考试期间做值日的同学扫地，耐心帮助、解答同班同学的学习难题等等，别小看这些小事，小事虽小，可以见大，能体现你的人品、你的修养、你的本性，是孔子所推崇的“孝、悌、忠、信”的具体表现，也是我们当前的素质教育仍值得学习和借鉴的做人准则。
我今天的讲话完了，希望同学们在认真学习科学文化知识的同时，更注重学习做人，明白做人的道理。
与人相处的演讲稿篇九
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
我今天国旗下讲话的题目是《友善待人，和睦相处》。
24字核心价值观中有一个词语叫做“友善”。它是人际交往中必须具备的道德规范，如果人们都能以“与人为善”的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系，那我们的生活就会充满阳光。
在公共汽车上，有人无意间踩了你的脚;在班集体中，有同学无意中弄坏了你的书本;在雨中行走时，别人不小心溅了你一身泥水;在食堂吃饭时，有同学不小心将菜汤洒到你的衣服上等等，这些都需要用你的“友善”来对待别人的“无意”或“不小心”。
在《弟子规》中说：“凡是人，皆需爱”。而雨果也说：“善良的心就是太阳。”阳光照耀，能带走天空的阴霾。而友善之心就像这阳光一样。能驱走人与人之间的阴霾。它是一种力量，春风化雨，渗入人心。或许只是见面时的一个问候，但可能就能给双方带来一整天的好心情。或许只是失意时的一句安慰，但可能带来走出困境的勇气!
所以，在此，向我们可爱的同学们提出两点建议：
1、要学会顾及他人的感受。我们每一个人都是生活在群体之中的，彼此之间存在千丝万缕的联系，作为文明人的我们说一句话，做一件事，都应该考虑到对方的感受。有些同学喜欢给别人取绰号，但你有没有想过，如果他也送你一个绰号，你会接受吗?有些同学喜欢让别人替他做本该自己完成的事，反过来说，如果别人无缘无故让你替他做事，你会愿意吗?请学会换位思考，多想想孔夫子的那句“己所不欲，勿施于人”吧!
2、要学会宽容待人。日常琐事常常使我们应接不暇，我们也变得越来越急躁，越来越没有耐心。或许只是不值一提的小事，最后却常常大动干戈。在争吵的时候，我们宽容地对待了自己，却刻薄地对待了别人，到头来是“两虎相斗，各有一伤”。逞了一时之快，却有可能留下一世之痛。其实，只要我们对别人多一点宽容，能主动承认错误，那么很多问题都可以避免。请学会多点宽容，多想想孔夫子的那句“躬自厚而薄责于人”吧!
与人相处的演讲稿篇十
中国人认为，人不是天生的，而是自己“做”出来的。
一个人，无论他先天素质如何，也无论他高矮胖瘦，贵贱贤愚，如果不会做人，也就不能算做是人。
比方说吧，一个人在单位里，是应该表现好一些，还是差一些呢？这很难选择。表现不好要被批评，太好又遭极度，不好不坏，甘居中游，则可能被视为平庸。
又比如，你对某人某事某问题有看法，开会或别人来征求你意见时，是说还是不说？说，是“锋芒太露”；不说，是“城府太深”；私下里说，则是“两面三刀”。
再比如说，有人托了人情来求你，要办一件极难的事，是答应好呢，还是不答应好？答应了办不成是“骗子”，不答应又好像“不给面子”，实情相告是“推脱”，含糊其辞又会被视为“滑头”。
诸如此类的事情，在生活中可谓不胜枚举。因此，当中国人感到“左右为难”“里外不是人”时，便会感慨：“做人真难啊！”
做人之所以如此之难，根本的原因，就在于这“人”原本不是自己要做，也不是为自己而做，而是为别人而做。做人要做自己。
与人相处的演讲稿篇十一
同学拥有同样的老师，接受同样的教育，是与同伴一起成长的阶段。当他们年轻的时候，这是一个宝贵的机会，让他们一起经历学习的艰辛，成长的烦恼和进步的乐趣。每个同学都应该珍惜与同学的友谊。
善待他人。
在与同学相处的过程中，我们应该注意自己的言行，不要轻易伤害同学。例如，不要对你的同学说刻薄或伤人的话。如果客观上冒犯了学生，应该主动道歉。对于学生来说，最基本的礼貌和善良必须存在。
关心同学。
现在大多数都是独生子女，但去学校就要做好学生的本份，应该学会互相关心。
例如，如果一个同学心情不好或有难过的表情，你应该主动关心和打招呼，看看你是否可以提供力所能及的帮助。懂得关心同学，关心彼此的气氛就会出现。
乐于助人。
同学的大部分精力都用在了学习上，努力学习，学习所有科目是最大的愿望。当我们在学习上有困难时，有同学愿意帮助我们是令人欣慰的。
因此，相互学习，相互启发，有利于学习的进步。然后，帮助同学学习将会得到别人的感激。
离开父母和家庭，进入学校生活，有时会出现暂时的经济困难。例如，如果一个同学向你借了两天的生活费，如果你可以帮助他们，慷慨地借给他们。如果同学向你借参考书，你可以免费借给他。他以后会对你慷慨的。
学生保密。
有一些特殊情况，例如，一个同学不想公开个人秘密，你有义务为他保密，不能擅自传播。这是对同学的尊重，也是获得他们信任的条件。相互信任需要相互关心。
学会分享。
例如，当你吃零食的时候，不要自己吃，而是分享，这样你的同学就有机会吃你的零食。上次你碰了同学的灯，这次你想“报答”别人，而这次你让别的同学碰了你的灯，以后他们也会和你分享他们的零食。分享创造更多的分享。
与人相处的演讲稿篇十二
尊敬的老师，亲爱的同学们：
人生就像一块七色板，里面有追逐梦想的艰辛，有成功的喜悦，有挫折的痛苦，还有孤独。
这时候最需要的就是看到周围人甜甜的笑容，听听周围温暖的声音。这种生活可以算是人生的理想生活。
人活在社会中，各方面都要接触各种各样的人，导致各种各样的关系。但是当他们和别人接触的时候，难免会产生误会和争吵，这个时候最需要的是包容。宽容就是火。心与心之间有了隔阂，就会燃烧所有的隔阂，引导心一起拥抱美好的真情。宽容是水。当难以沟通的障碍堆积在脑海里，就会冲刷掉所有的误解，流淌出一条理想的小溪。
要做到宽容，就要做到互相理解，互相迁就，互相尊重，互相爱护。相互理解就是不计个人得失的相互理解。人是有感情有尊严的，就是需要别人的尊重，所以只要相互理解，就能保持一种坦然的心态，早日实现构建和谐社会的宏愿。互相迁就就是互相包容，互相谦让，这也是内心修养的一种体现。只有谦虚和耐心，才能促进人与人之间的共同进步，促进整个社会的进步和发展。互相尊重就是互相尊重，不管你的优劣。尊重他人是传统美德。“尊重他人，人们总是尊重他们。”如果我们不尊重他人，忽视他人的存在，我们就不会有亲密的朋友，我们就不会真正融入社会的大家庭，我们就不会真正有生活。互爱就是互相关心，不管性格气质的差异。爱可以包容整个世界，让差异很大很不一样的人和谐地成为一个整体，爱可以融化隔膜的冰，抹去尊重悲伤的界限，让人变得亲密；爱可以融化矛盾，消除嫉妒和仇恨，让世界变得更美好。
要做到宽容，首先要以真诚和爱为导向。要做到宽容，就要保持冷静的心态，面对一切，不要有任何自私的杂念。真诚是理想的白云，是感情中的强歌，是人生的春天，是奋斗中的风帆。正是因为有了这面风帆，我们这些没有航标和航海经验的.水手，才能在理想的人生海洋中驶向理想的彼岸。
生活中，人与人之间的误会、摩擦甚至纠葛总是不可避免的。世界并不完美。在生活中留下一些遗憾不是坏事，而是让人清醒，推动人前进。“没有皱纹的祖母是最可怕的，没有遗憾的过去不能与生活联系在一起。”人生就是这样。正是因为有了误解、挫折、冲突和摩擦，我们才能在生活中不断锻炼和充实自己。
为了我们的理想和和谐的人际关系，我们希望从现在开始以和平的态度面对每个有不同知识兴趣的人。宽容他人是一种高尚的品质，是人与人和谐相处的必要条件。宽容他人是一种美德，是当今社会必须发扬的。让我们更宽容，让我们的生活更美好。
多一点包容，少一点责骂，让笑声充满每一个角落！
与人相处的演讲稿篇十三
世界之大，无奇不有。请大家听到我这个题目的时候，也别太惊讶。也许和尚也会有需要梳子的时候。好了，言归正传，今天我要演讲的题目是《如何将一千把梳子卖给和尚》。
周末在和朋友聊天的时候，朋友问了这样一个问题，“如果要你把一千把梳子卖给和尚，你会怎么做?”我当时是这样回答的：和尚一生都在积德，我会去寺庙劝说和尚，让他们把梳子买下送给那些需要帮助的人，多积点德。
听完我的回答，朋友给我讲了《水煮三国》里的这个故事。故事中卖出一千把梳子的主人公式这样对老和尚说的，庙里经常接受别人的捐赠，得有回报给别人才队。买数字送给这些人，并在梳子上刻上“积善梳”，这样作为礼品储备在那里，谁来了就送，庙里香火岂能不旺。
故事中主人公的回答和我的回答存在着思维的不同，我只是在推销对象上做文章，而他是在推销对象和木梳两者身上大做文章，赋予了木梳新的涵义。他打破了常规，跳出了固定的思维模式，因此将木梳全部推销了出去。
回学校以后，我一直在想，如果真的在现实中遇到类似这样的困难。我们会用什么样的思维去思考这些问题呢?这个故事就让我明白了一种看似复杂却极其简单的道理。凡事都要善于动脑筋，想办法，克服思考的障碍，创造性地开展工作。在现实生活和学习中，有很多问题看起来很难，但只要经过长期坚持不懈地努力，本着一颗一定能克服困难的决心，就一定能成功。
熟话说：“事在人为”就是这样的道理。路都是人闯出来的，当今世界，可谓“八仙过海，各显其能”，是“龙”就能飞起来，是“虎”你就能跃起来，到处都是展现自己才能的舞台。我想把“把一千把梳子卖给和尚”的故事送给大家，因为在我们这个年龄，对我们而言这一生的路还很长，所遇到的困难和挫折还会很多，但如果我们能保持快乐的心态，打破固定的思维模式去对待，等待我们的明天会更好。
在科学高速发展的现代社会，交往无处不在：早晨醒来的时候，在家里我们会和父母有交流;出门上学的路上，如果遇到的陌生人给我们一个微笑，那么我们一天都会有个好心情;到了校园，我们最想和好朋友说说心里话，交流彼此对某件事的看法，希望在课堂上和老师有更多的交流。有了人与人之间的交往，世界才变得温馨可爱，社会才会繁荣富强。因此，学会交往是至关重要的。
学会交往，首先要真诚待人。真诚是对人对事的一种实事求是的态度，是待人真心实意的友善表现，所谓“骗人一次，终身无友”;其次表现为对于他人的正确认识，相信他人、尊重他人，所谓心底无私天地宽，只有真诚尊重方能使双方心心相印，友谊地久天长。著名作家三毛说过，人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的'真诚。真诚的眼睛是清澈的，真诚的声音是甜美的，真诚的态度是和缓的，真诚的行为是从容的，真诚的举止是涵养优雅的。真诚是一种不加掩饰不加遮盖的透明，是一种没有面具没有虚伪的坦露，真诚是一种优雅，是一种宁静，是一种圣洁，是一种美好，是一种淡泊，是一种成熟。在你的人生中，多一份真诚，就多一份自在;多一份真诚，就多一份坦率;多一份真诚，就多一份祥和。
学会交往，其次要换位思考。从“己所不欲，勿施于人”到“以言责人甚易，以义持己实难”;从《自由论》的“只知己而不知彼者，对己亦知甚少”到《艺术与生活》的“如果我们了解别人也像自己一样，那么对最可谴责的行为，我们也会感到应该宽容”、这些都告诉我们，要学会换位思考。换位思考的实质，就是设身处地为他人着想，即想人所想，理解至上。在校园中，同学们也可以站在老师的角度来思考，为什么课堂中不允许讲话，为什么要求每个同学都认真地完成作业。同样老师们也要站在学生的角度来思考，一天中如果八节课都是枯燥无味、喋喋不休的，那是一件多么痛苦的事情。
学会交往，再次要保持距离。人际交往中有一种距离叫做社交距离。保持适度的交往距离可以避免或减少由此产生的不必要的烦恼。古人云：“君子之交淡如水”，西方哲人说：“距离产生美”、说的都是一个道理，就是要保持适度的交往距离。同学们生活在校园中，与同学的关系比较亲密，但是我们要提醒自己学会保持适度的社交距离。例如在食堂排队买饭时，有些同学故意挤在一起，有时就会发生一些意外状态，事后询问他们，就会发现他们并非出于恶意。的确，成功的社交是需要“距离”的。保持适当距离，是对别人的尊重，也是对自己的尊重和保护。
学会交往，最后要懂得礼仪。社交礼仪泛指人们在社会交往活动过程中形成的应共同遵守的行为规范和准则。具体表现为礼节、礼貌、仪式、仪表等。比如，与人交谈时，要看着对方的眼睛;养成守时的好习惯等等，这不仅有助于提高我们的自身修养;能够帮助我们顺利地走向社会，能够更好地树立起自身的形象，在与人交往中给人留下彬彬有礼、温文尔雅的美好印象。特别希望大家在交往张要学会微笑，微笑是人人皆会流露的礼貌表情，不仅为日常生活及其社交活动增光添彩，而且在经济生活中也有无限的潜在价值。微笑礼仪已成为流行于世界的社会竞争的有效手段。在交往中保持微笑吧，因为微笑可以展开一段奇妙的友谊之旅，因为微笑可以帮助我们收获一份特别的友谊，因为微笑可以让我们赢得更多的朋友。
交往是一种本领，交往是一种艺术，交往是一种体验，交往更是一个过程。学会交往，简单又快乐。
沟通是我们一生一世都在实践和探索着的生存方式，从出生开始，就无时无刻不在与人沟通。随着当今社会的发展，竞争的加剧，沟通能力从来没有象现在这样成为个人成功的必要条件。有人说一个人的成功因素75%靠沟通，25%靠天才和能力，其实这一点都不夸张。
与人相处的演讲稿篇十四
老师们，同学们：
大家好!
首先，我觉得我必须给大家说的一个问题是“如何做人?怎样做人?做一个什么样的人?”有哪位能回答我这个问题吗?或者说说自己的想法也行，有吗?看来大家还是显得有些羞涩了。
我个人觉得做人是一门艺术，更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。或许很多人刚开始听到这个题目就会发笑，难道我连人都不会做吗?不然，平时我们经常听到“做人难，难做人”的感慨，也经常能感受“先做人，后做事”的领悟。可见，做人不是个小问题，而是大问题，是每个人一生的必修课。
人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理，大提示。
拿破仑曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵”这些名言就是告诉我们，做人应该有信仰，应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世，自己拍板，不怕失败，不言放弃。成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。所以，做人需要问问你的志向在那里，要问问你有没有信心。
“人之初，性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和谐、美好之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与美好。爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座，遇到迷路的小孩，我们就把他送回家，为他指点方向。一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮助别人走出困境。一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你实在是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善良真诚。所以，做人得要问问你想不想善良。
中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠能力，大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所谓教养，就是应该知深浅、明尊卑、懂高低，识轻重，应该是讲规矩、守道义。有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口。方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。所以，做人得要问问自己有没有教养。
人到世间，不是为苦恼而来，所以不能天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意，这样的人生没有乐趣，世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心，这世界像一面镜子，你对它笑，它也对你笑;你对它哭，它也对你哭;你心平气和，它就还你一个心平气和;你气势汹汹，它也还你一个横眉冷对。乐听赞美，不喜他人的批评，心欲名利，不欲失去它们，这种心态只会像锁链一样囚住自己。只有超越它们，才可体验自在与快乐。拥有一颗快乐之心，见到的就是一个值得欢欣的世界，心中满是忧伤，见到的则只是一个充满悲哀的世界，与其对不能得到的耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。快乐不在心外寻求，只能在心内寻得，心中若然满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在。存好心，做好人，欢喜充心，愉悦映脸，乐观向上，这样就能站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如学着“幽它一默”。所以，做人得要问问自己乐观了没有。
海纳百川，靠的是宽容的心。做人做事，心胸不可太狭隘。尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的只能是你自己。忍不下一口气，就恶言刀枪相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒诬陷，这样的人生只能昏暗无光，路会越走越窄。人间的是非善恶喜乐，世道的好坏、冷热、荣宠，要放宽肚皮，坦然接受，路才会越走越宽。宽容不是懦弱、退缩的.压抑，而是一种忍辱负重的大智大勇，是能识实相、敢担当、懂化解融通。为他人着想，是为自己铺路，宽容不是纵容，晓之以理，动之以情，考虑的是别人的自尊和承受度。善待别人，等于就是善待自己，无论生活受到怎样的伤害，不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心，学会忘记，忘记是对自己的最好保护，学会感恩，感谢生活给你磨砺自己的机会，心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。所以，做人要问问自己宽容大度了没有。
踏踏实实做人，实实在在办事，把双手插在口袋里的人，永远爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的机会，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸恶劳，勤字当头，苍天不负有心人，尽心尽力、尽职尽责，才能成就大事业。从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闯敢干，少言多行，决而不断，断而不行，必然贻误时机。小事不想做，必然大事做不了，对工作拈轻怕重，好高骛远，很难成就一番事业。先扫一屋，才能扫天下，要从自我做起，从现在做起，从小事小节做起，从点滴细节做起。做老实人，讲老实话，干老实事，这才是长久和根本。所以，做人，一定要问问自己是否实在。
有知识不等于有智慧，知识积存得再多，若没有智慧加以应用，知识就失掉了价值。知识是静态的，人有了知识，还应该明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用，没有智慧，充其量不过是一本记载着知识的书。智慧是头脑的智能，是一种洞察力和判断力。有勇气能改变可以改变的事情，有胸怀能接受不可改变的事情，而有智慧却能分辨出何时能改变，何时不能改变，知道什么时候“为”，什么时候“不为”。知道你在做什么事，知道热爱做什么样的事，知道能把什么事做成什么样，这就是智慧。只有方向，而没有智慧，方向本身是没有意义的。智慧有时就是一种权衡和折中，用中庸拒绝极端，用理智分析情景，用务实发挥影响，用冷静掌控抉择，用自觉端正态度，用学习积累经验，用勇气放弃包袱，这就是智慧显现。对弱者，光关心不够，要帮助;对下属，光公正不够，要善良;对别人的失误，光原谅不够，要忘记;对自己的未来，光梦想不够，要行动。空才能生慧，学才能生智，心宁智生，智生事才成。每一个人都有值得尊重及学习的地方，慈悲的人教授慈悲之道，横蛮的人教授忍辱之道。如果一个人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么谈何成功，所以，做人要看你有没有智慧。
做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、处世之基。人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪，身正心安魂梦稳。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广。襟怀坦荡，光明磊落，就会赢得他人的信赖与尊敬。己不正，何以正人?正直的人不谋私，不贪利，不文过饰非，不偷奸耍滑，不阿谀奉承，不溜须拍马，不阳奉阴违，平等待人，公正处事。说话有根有据，有一说一，有二说二，说该说的就说，该做的就做，说的都是真话，做的都是正事。心术不正、故弄玄虚、口是心非，用心计，耍手腕，当面一套，被后一套，台上说君子言，台下行小人事，谈何主持公道，伸张正义。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要问问自己是否正直、公道。
智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟虑，胜过百次草率行动，堤溃自蚁穴，细微可不慎。恭为德首，慎乃行基。谨慎是“不糊涂”的基础。一个处事谨慎的人，必然是头脑清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招来灾祸的言语，有招来耻辱的行为，要建功立业，当然要格外谨慎。低调做人，虚心做事，慎而思之，勤而行之。远虑在先，就能近处无危。处顺境飘飘然，洋洋得意，遭挫折就怨天尤人，牢骚满腹，必定难成大气。“常在河边走，就是不湿鞋”看的是你的功力和定力，低下头的时候，也要学会抬头看看天。静观默察，心如止水，谦虚谨慎，则事易成。谨慎还是远离危险，确保安全的良方，靠谨慎比靠鲁莽更能制胜，只有谨慎，才能稳操胜券，所以，做人一定要问问你谨慎了没有。
与人相处的演讲稿篇十五
与人相处是一门学问更是一门艺术。每个人都不是孤立的个体，在校园里，一声伴随着微笑的“您好”，会缩短彼此之间的距离。当我们拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；当我们抓起泥巴抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手。正所谓“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。
如何与人相处？这是人生一个很重要的课题。有的人不善与人相处，走到那里都不受欢迎，自然感到凡事都不能顺心如意。反之，善于与人相处的人，则到处都有朋友。如何与人相处的这门学问，每个人都应该用心思考。我们可以从以下几个方面努力：
第一、了解别人，我们与人相处，最重要的是了解别人。所谓“知己知彼”，对于别人的性格、习惯、需要，我们都能了解，才能成为知交。当别人有困难时我们要及时伸出援助之手。春秋时代的管仲和鲍叔牙，所以能结成“管鲍之交”主要就是他们相互知心、相互了解。
第二、宽容别人，人和人能够认识、相处，就是有缘，既然有缘，就应该和睦相处。和睦之道，在于一颗宽容的心。例如，当别人有不合己意的地方，你要包容他；当别人与自己有意见冲突的时候，你要宽容他。所谓“有容乃大”，就像大地有宽广的胸怀才能普载万物。所以我们要让自己心胸宽广，应该学会对别人宽容，这也是人际之间的和睦之道。
第三、接纳别人，人难免有智愚贤不肖，对于别人的不足、缺失，你能接纳他，就是一种体谅之心。有的人对人完全不懂得体谅，一天到晚怪这个人做事太慢，嫌那个人说话不中听，甚至觉得这个不好、那个不对。对别人完全没有一点体谅之心，自然心生排斥，当然无法接纳。
第四、关怀别人，人都希望获得别人的关怀，尤其当失意、困难的时候，适时表达一句关怀的慰问、提供一个关怀的协助，可以激发人的信心、重燃希望。关怀别人，就是表达善意，你能不吝关怀别人，一定能获得对方的友谊。所以关怀是彼此友爱之道。
我们要以宁静平和的心去感化他人的浅薄行为，以高尚人格去感染别人的无理之举。那些慷慨付出，不求回报的人，往往容易获得成功。而那些自私吝啬，斤斤计较的人，不仅找不到合作伙伴，甚至有可能成为孤家寡人。
让我们从与人为善开始吧。学会与他人相处，凡事从对方的角度来考虑，改善人际关系的，你将获得许多好朋友，好伙伴。愿文明、礼貌、宽容、谦让之风吹遍整个校园。
与人相处的演讲稿篇十六
与人相处是一门学问更是一门艺术。每个人都不是孤立的个体，在校园里，一声伴随着微笑的“您好”，会缩短彼此之间的距离。当我们拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；当我们抓起泥巴抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手。正所谓“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。
如何与人相处？这是人生一个很重要的课题。有的人不善与人相处，走到那里都不受欢迎，自然感到凡事都不能顺心如意。反之，善于与人相处的人，则到处都有朋友。如何与人相处的这门学问，每个人都应该用心思考。我们可以从以下几个方面努力：
第一、了解别人，我们与人相处，最重要的是了解别人。所谓“知己知彼”，对于别人的性格、习惯、需要，我们都能了解，才能成为知交。当别人有困难时我们要及时伸出援助之手。春秋时代的管仲和鲍叔牙，所以能结成“管鲍之交”主要就是他们相互知心、相互了解。
第二、宽容别人，人和人能够认识、相处，就是有缘，既然有缘，就应该和睦相处。和睦之道，在于一颗宽容的心。例如，当别人有不合己意的地方，你要包容他；当别人与自己有意见冲突的时候，你要宽容他。所谓“有容乃大”，就像大地有宽广的胸怀才能普载万物。所以我们要让自己心胸宽广，应该学会对别人宽容，这也是人际之间的和睦之道。
第三、接纳别人，人难免有智愚贤不肖，对于别人的不足、缺失，你能接纳他，就是一种体谅之心。有的人对人完全不懂得体谅，一天到晚怪这个人做事太慢，嫌那个人说话不中听，甚至觉得这个不好、那个不对。对别人完全没有一点体谅之心，自然心生排斥，当然无法接纳。
第四、关怀别人，人都希望获得别人的关怀，尤其当失意、困难的时候，适时表达一句关怀的慰问、提供一个关怀的协助，可以激发人的信心、重燃希望。关怀别人，就是表达善意，你能不吝关怀别人，一定能获得对方的友谊。所以关怀是彼此友爱之道。
我们要以宁静平和的心去感化他人的浅薄行为，以高尚人格去感染别人的无理之举。那些慷慨付出，不求回报的人，往往容易获得成功。而那些自私吝啬，斤斤计较的人，不仅找不到合作伙伴，甚至有可能成为孤家寡人。
让我们从与人为善开始吧。学会与他人相处，凡事从对方的角度来考虑，改善人际关系的，你将获得许多好朋友，好伙伴。愿文明、礼貌、宽容、谦让之风吹遍整个校园。
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与人相处的演讲稿篇十七
老师们，同学们：
大家好!
一年有二十四个节气。当我还是个孩子的时候，我就知道怎样背诵那对我来说如同天书一般的二十四节气歌。不管它有什么意义，只要老师让我背诵，我都会用心背诵。那时，我对自然的变化一无所知。我只知道春天来了，大家都会脱下厚厚的棉衣，穿上轻便的衣服。后来，随着年龄的增长，我对节气有了更深的了解，逐渐了解了民间谚语之中蕴含的深刻的自然规律。
当昆虫开始飞舞的时候，几乎一切植物都开始发芽，微风拂面，不再寒冷。阳光明媚，潮湿的空气之中弥漫着泥土的芬芳。带着这种感觉，我仰望天空。蓝天白云，长风轻柔。鸟儿似乎更加活泼，它们轻盈的身影穿梭在树梢的屋前，嘹亮的歌声仿佛向人们展示了春天的脚步声。柳树轻拂，婀娜的姿态改变了过去的笨拙，显得更加柔美起来，树枝随风舞动，给原本冬日固有的宁静带来了许多活力。仔细看山上，大地不再坚硬、冰冻，似乎有些松软的感觉。张开双臂，呼吸潮湿的空气。你的胸口会感到放松和快乐。
它不仅唤醒了沉睡的大自然，也唤醒了懒惰的农民的心。他们会更加仔细地考虑今年的计划，限度地扩展自己的人生追求目标。春天播下的希望之光，夏雨浇灌的希望之光，秋风吹拂的希望之光，将会红红火火，充满成功的喜悦。
冬眠的季节过去了，春天明媚，万物焕然一新。在这样一个美好的时刻，在这个充满奋斗的时刻，我们画出一幅美丽的心灵画卷，拾起年轻的心灵，保持高昂的精神状态，迈着人生的道路，走向理想的彼岸，心中的乐园。当我们醒来，我们将遵循自然规律的节奏。随着时间的流逝，我们将带着悸动的心进入人生的下一个阶段，好吗?惊蛰带给人们的是希望和活力。
谢谢大家!
与人相处的演讲稿篇十八
亲爱的各位同学们：
大家好!
因为缘分，我们从不同的地方来到了同一个班级。在学习中我们相识，成为了同学，成为了学习的伙伴，我们一起为了最后的毕业在努力学习，每天奔波在学习的第一线。但生活学习中，我们也会因为相处时，一些小问题闹别扭，产生矛盾。这时就会让我们产生隔阂。
同学们人与人相处，我们要做到，彼此相互理解，遇到事情，不要以为的埋怨，要多为他人考虑，对待犯错的同学我们退一步，原谅同学他们，他们也会自己改正错误，不要咄咄相逼，要多想多思考，做好自己的工作学习中更要处理好我们经常相处在一起的同学关系。
不同的人处理问题的方式不同，有的同学在家里是独生子。是家里的掌上明珠，受尽家人的呵护与关爱，一直都以自己我为中心，但是到了学校我们已经不再是一个人，而是有很多同学，如果一个人总是把自己放在第一位，总是以自我为中心。这样的人得不到其他同学的认可，只会让大家感到非常难以相处。
不要成为这样的人，这样的人自私，也让人不喜欢，这样的人让人感到非常排斥，就如一个人只知道自己，不考虑他人的感受着会让同学们受到伤害，让我们排斥，这就是我们不该做的。我们要好好的与同学友好相处。对待同学就要如同对待自己的兄弟姐妹。
同学之间更多的要考虑到大家的感受，当同学遇到困难的时候，我们就要及时帮助同学，比如同学在学习时，遇到难题，而我们恰好能够指导，这是我们就应该及时的给予同学帮助，帮助他人让我们得到快乐，同样，我们也会得到同学的友谊，这才是我们彼此应该的相处方式。
不要总是认为其他人不理解自己，也不要一直片面的去考虑，与同学相处时，抱着友好善良的情绪与同学交流，与同学共同相处，每个人都会犯错，对于错误原谅错误也是一个不错的做法，相处就是这样学会彼此考虑，彼此关照这样才能够让我们有更多的朋友。
交朋友是很简单的一件事，主动与同学沟通，遇到事情主动沟通解决，不要动不动就暴力解决，打架只会让其他恩更加畏惧自己，只会让所有人排斥，还有就不能随意骂人，因为与同学相处骂人是不尊重他人的表现，如果你不尊重他人，他人也不会尊重你，一个文明的人才是我们喜欢结交的同学。同学很我们应该与同学之间做到友好彼此尊重，互助爱。
谢谢大家!
与人相处的演讲稿篇十九
初冬，独坐窗下，回忆如一本书，没有风，它自己慢慢打开，细细回味那一幕幕相处的时光。
他，我的同桌，“倒数差生”，皮肤黝黑，但整个人干净朴实，像春日里的一缕阳光。因为成绩不好，同学们大多瞧不上他，甚者在活动中排挤他。初入校园，不懂如何与他相处的我，也不愿意接近与他。
那年隆冬，雪花纷飞。校园的操场，一片苍茫，纤尘不染;片片香樟，银装素裹，如梦似幻。“飒飒飒”，风也萧萧，雪也萧萧。
课间我和同学们在操场尽情玩雪，突然耳边却传来恶狠狠地一声：“你没资格跟我讲话……”我闻声望去，却只看见一个孤寂凄廖的背影已默然离去。纷纷扬扬的雪，安静得像天使悄悄的眼泪。我凝望着那个背影远去，陷入深思。
回到教室，看着他沉默不语，我有些愤愤不平。“这样说话太伤人了，你不生气吗?”“每个同学个性不同，彼此之间多一份理解多一份宽容，才能好好相处啊。”瞬间，我决定以后和他好好相处。
光阴，潮水般退去，转眼毕业的号角已吹响。
六年的相处，我发现，他虽然成绩不好，但他宽容大度，乐于助人。他从不会把分歧和不满记在心上，总是用一颗友好豁达的心，善待身边的每一位同学，享受与同学相处的美好时光。这些优点，如暗夜里的点点光芒闪耀自己也温暖别人。
友好的相处——是掌心里的宝石，只有去雕琢，才会在记忆的沙滩上闪烁着幽然的光芒。
人与人相处，其实很简单，学会彼此尊重，宽容善良、才是相处的永恒之道。
与人相处的演讲稿篇二十
人在生活在这个世界上，就不可能不和别人相处，不可能不和别人接触，而在相处的过程中，如何与他人和平相处呢?有一种力量能让人与人之间相处和平——和谐。
和谐相处在于宽容，没有必要在一件小事上斤斤计较。当别人犯错是，不应该职责、落井下石，而是应该告诉他错误并且告诉他要该如何改正。如果在一件小事上斤斤计较的话，不仅不会解决问题，而且还会影响人与人之间的关系。但宽容并不是一味的忍让，在一定的情况下应该坚持自己的原则。
和谐相处在于诚信，要诚实守信。当你许下承诺时，就应该实现这个承诺，而且在应下这个要求是，要有充足的把握成功。如果许下承诺没有做到，这不仅是自己不守信，而且会给别人留下不好的印象。不要轻易许下承诺，一旦许下承诺就应该用全力做到。
和谐相处在于互帮互助，乐于助人。当别人遇到困难时，不应该落井下石，应该及时伸出援手，给予自己的双手;不应该冷眼旁观，应该热心帮忙。身边的小事也可以帮忙，但不要过度的帮忙，这会让别人去依赖你，这是对别人有害的。
想和别人和平相处相处就应该抱着一颗友善的心，以友善的心态去对待别人，别人会以同样的友善回馈于你。
和谐，能给生活带来幸福，带来温馨，给事物带来美感。我们应该随时随地的保持它和拥有它，因为它是我们与人相处的关键。
与人相处的演讲稿篇二十一
尊敬的老师、亲爱的同学们：
早上好！
今天讲话的题目是今天我在国旗下演讲的题目是“宽以待人，学会与人相处”。
海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。徐则林这一对联，名传千古。品味着句话，就是宽以待人。细细想来，意味深长。
宽容，是中华民族传统的美德，自古以来，有多少宽容之事迹，令人感动又感悟深刻。著名的将相和，就是一个很好的例子：蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避，容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。此事至今，依然被当做宽容之典范。如果当时蔺相如并没有对廉颇容忍，那么将相不和，秦国便不再惧怕赵国，那边是国破的后果了！像这样的宽容，有的时候，就是不计较一些小事情，往往对大局的影响却是巨大的，然而如果在这种小事情上斤斤计较，不能做到宽容。那么很可能成不了大事，在整个班级体中一败涂地。
历史上很多事实，都证明了宽容，这一传统美德的必要性。俄国作家屠格涅夫说过：“不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢？”所以在我们的学习生活中，一定要让自己宽容豁达一些，才能正确处理在与同学交往过程中遇到的矛盾和问题：当我们与同学有了矛盾之后，要多找找自己的错，勇于承认自己的错，“退一步海阔天空”，只有这样才能顺利解决矛盾，你才能赢得同学的谅解和尊重；如果你的眼睛里只盯着别人的缺点，却看不见自己的毛病，则只会把问题激化，长久下去，同学们都不愿意和你交往，你的身边就会没有一个朋友。对待朋友，如果心胸开阔，那么你还怕什么失去朋友呢？宽容，是真的可以增进友谊，影响与人相处的关系的啊！
如何与他人和谐相处，我给大家提几点建议：
1、善用“礼貌用语”。
3、互相帮助，双方受益。
4、学会宽容，与人为善。
同学们，当我们手捧鲜花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；当我们抓起泥巴抛向别人时，首先弄脏的是我们自己的手。让我们从宽以待人做起，愿礼貌、宽容、谦让之风吹遍整个统一路校园。
谢谢大家！
