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演讲稿通常包含引言、正文和结尾三个部分。演讲稿可以借鉴经典演讲的写作技巧，如用排比、反问、对比等修辞手法增加语言的生动性。演讲稿的撰写需要注意与场合和听众的匹配，以确保能够产生最好的演讲效果。
人生路信为本演讲稿篇一
二十年来，我们在研发、市场、服务、供应、财经管理、监控审计、员工的思想教育等方面均取得了较大的成绩。
我们已在全球化竞争中奠定下了基础，我们正在走向提高科学管理能力，提高运行效率，合理降低内部成本，适度改善报酬与考核机制，促进新生的优秀干部快速成长的道路上。
但以什么为我们工作的纲，以什么为我们战略调整的方向呢?我们在经历长期艰难曲折的历程中，悟出了“以客户为中心，以奋斗者为本”的文化，这是我们一切工作的魂。
我们要深刻地认识它，理解它。
一、坚持以为客户服好务，作为我们一切工作的指导方针。
二十年来，我们由于生存压力，在工作中自觉不自觉地建立了以客户为中心的价值观。
应客户的需求开发一些产品，如接入服务器、商业网、校园网……，因为那时客户需要一些独特的业务来提升他们的竞争力。
不以客户需求为中心，他们就不买我们小公司的货，我们就无米下锅，我们被迫接近了真理。
但我们并没有真正认识它的重要性，没有认识它是唯一的原则，因而对真理的追求是不坚定的、漂移的。
在90年代的后期，公司摆脱困境后，自我价值开始膨胀，曾以自我为中心过。
我们那时常常对客户说，他们应该做什么，不做什么……，我们有什么好东西，你们应该怎么用。
例如，在ngn的推介过程中，我们曾以自己的技术路标，反复去说服运营商，而听不进运营商的需求，最后导致在中国选型，我们被淘汰出局，连一次试验机会都不给。
历经千难万苦，我们请求以坂田的基地为试验局的要求，都苦苦不得批准。
我们知道我们错了，我们从自我批判中整改，大力倡导“从泥坑中爬起来的人就是圣人”的自我批判文化。
我们聚集了优势资源，争分夺秒地追赶。
我们赶上来了，现在软交换占世界市场40%，为世界第一。
公司正在迈向新的管理高度，以什么来确定我们的组织、流程、干部的发展方向呢?以什么作为工作成绩的标尺呢?我们要以为客户提供有效服务，来作为我们工作的方向，作为价值评价的标尺，当然是包括了直接价值与间接价值。
不能为客户创造价值的部门为多余部门，不能为客户创造价值的流程为多余流程，不能为客户创造价值的人为多余的人，不管他多么辛苦，也许他花在内部公关上的力气也是很大的，但他还是要被精简的。
这样我们的组织效率一定会有提高，并直接产生相关员工的利益。
因此，各级领导在变革自己的流程与组织时，要区别哪些是繁琐哲学，哪些是形式主义，哪些是教条，哪些是合理必需。
二、为什么是以奋斗者为本。
我们奋斗的目的，主观上是为自己，客观上是为国家、为人民。
但主、客观的统一确实是通过为客户服务来实现的。
没有为客户服务，主、客观都是空的。
当然奋斗者包含了投资者及工作者。
什么叫奋斗，为客户创造价值的任何微小活动，以及在劳动的准备过程(例如上学、学徒……)中，为充实提高自己而作的努力，均叫奋斗，否则，再苦再累也不叫奋斗。
企业的目的十分明确，是使自己具有竞争力，能赢得客户的信任，在市场上能存活下来。
要为客户服好务，就要选拔优秀的员工，而且这些优秀员工必须要奋斗。
要使奋斗可以持续发展，必须使奋斗者得到合理的回报，并保持长期的健康。
但是，无限制的拔高奋斗者的利益，就会使内部运作出现高成本，就会被客户抛弃，就会在竞争中落败，最后反而会使奋斗者无家可归。
这种不能持续的爱，不是真爱。
合理、适度、长久，将是我们人力资源政策的长期方针。
我们在家里，都看到妈妈不肯在锅里多放一碗米，宁可看着孩子饥肠辘辘的`眼睛。
因为要考虑到青黄不接，无米下锅，会危及生命，这样的妈妈就是好妈妈。
有些不会过日子的妈妈，丰收了就大吃大喝，灾荒了就不知如何存活。
我们人力资源政策也必须是这样的。
以客户为中心，以奋斗者为本是两个矛盾的对立体，它就构成了企业的平衡。
难以掌握的灰度，妥协，考验所有的管理者。
开放、妥协、灰度。
开放、妥协、灰度是华为文化的精髓，也是一个领导者的风范。
一个不开放的文化，就不会努力地吸取别人的优点，逐渐就会被边缘化，是没有出路的。
一个不开放的组织，迟早也会成为一潭僵水的。
我们无论在产品开发上，还是销售服务、供应管理、财务管理……，都要开放地吸引别人的好东西，不要故步自封，不要过多的强调自我。
创新是站在别人的肩膀上前进的，同时像海绵一样不断吸取别人的优秀成果，而并非是封闭起来的“自主创新”。
与中华文化齐名的，古罗马、古巴比伦已经荡然无存了。
中华文化之所以活到今天，与其兼收并蓄的包容性是有关的。
今天我们所说的中华文化，早已不是原教旨的孔孟文化了，几千年来已被人们不断诠释，早已近代化、现代化了。
中华文化也是开放的文化，我们不能自己封闭它。
向一切人学习，应该是华为文化的一个特色，华为开放就能永存，不开放就会昙花一现。
我们在前进的路上，随着时间、空间的变化，必要的妥协是重要的。
没有宽容就没有妥协;没有妥协，就没有灰度;不能依据不同的时间、空间，掌握一定的灰度，就难有合理审时度势的正确决策。
开放、妥协的关键是如何掌握好灰度。
四、有效地提高管理效率，是企业的唯一出路。
客户的本能就是选择质量好、服务好、价格低的产品。
而这个世界又存在众多竞争对手，我们质量不好，服务不好，就不讨论了，必是死亡一条路。
如果质量好、服务好、但成本比别人高，我们可以忍受以同样的价格卖一段时间，但不能持久。
因为长期消耗会使我们消耗殆尽，肝硬化了，如何前进。
在互联网时代，技术进步比较容易，而管理进步比较难，难就难在管理的变革，触及的都是人的利益。
因此企业间的竞争，说穿了是管理竞争。
如果对方是持续不断的管理进步，而我们不改进的话，就必定衰亡了。
我们要想在竞争中保持活力，就要在管理上改进，首先要去除不必要的重复劳动;在监控有效的情况下，缩短流程，减少审批环节;要严格地确定流程责任制，充分调动中下层必须承担责任，在职权范围内正确及时决策;把不能承担责任，不敢承担责任的干部，调整到操作岗位上去;把明哲保身或技能不足的干部从管理岗位上换下来;要去除论资排辈，把责任心、能力、品德以及人际沟通能力、团队组织协调能力……，作为选拔干部的导向。
五、铁军是打出来的，兵是爱出来的。
古往今来凡能打仗的部队，无一例外，都是长官爱惜士兵，不然就不会有士为知己者死。
最近网上曲解了华为的“狼文化”、“床垫文化”。
床垫不是文化，文化是可以传承的，床垫只是一个睡午觉的工具，它不能传承。
其他公司睡午觉也许不用床垫，因此“床垫文化”没有推广的价值，也不一定需要批判。
我们没有提出过“狼文化”，我们最早提出的是一个“狼狈组织计划”，是针对办事处的组织建设的，是从狼与狈的生理行为归纳出来的。
狼有敏锐的嗅觉，团队合作的精神，以及不屈不挠的坚持。
而狈非常聪明，因为个子小，前腿短，在进攻时是不能独立作战的，因而它跳跃时是抱紧狼的后部，一起跳跃。
就像舵一样的操控狼的进攻方向。
狈很聪明，很有策划能力，以及很细心，它就是市场的后方平台，帮助做标书、网规、行政服务……。
我们做市场一定要有方向感，这就是嗅觉;以及大家一起干，这就是狼群的团队合作;要不屈不挠。
不要一遇到困难就打退堂鼓，世界上的事情没有这么容易，否则就会有千亿个cisco。
狼与狈是对立统一的案例，单提“狼文化”，也许会曲解了狼狈的合作精神。
而且不要一提这种合作精神，就理解为加班加点，拼大力，出苦命。
那样太笨，不聪明，怎么可以与狼狈相比。
我们的企业文化，绝不是让各级干部又凶又恶，我们也不支持把这些人选拔进各级管理团队。
文化是给大家提供了一个精髓，提供了一个合作的向心力，提供了一种人际相处的价值观，这种价值观是需要人们心悦诚服。
又凶又恶的人是能力不足的表现，是靠威严来撑住自己的软弱，这种干部破坏了华为文化的形象，这种人不是真有本事，我们要及时更换。
我们强调奋斗，并不是逼迫员工，员工只需要在法律的框架下，尽职尽责工作就行。
我们是用选拔干部的标准，来牵引组织进步，达不到这种标准，甚至不愿达到这种标准的人可以做员工。
他们是否可以持续在这个岗位的判别条件，是他们贡献是否大于成本。
我们各级干部去组织员工实践任务时，要以身作则，正人先正己。
要关爱员工，关心他的能力成长，工作协调的困难，同时，也可以适当的关怀他的生活。
你都对别人不好，别人凭什么为你卖力。
员工也要理解公司的难处。
公司已经建立了良好的薪酬奖励制度，建立了完善优厚的社保、医保、意外伤害保，及各种有益于员工的文体活动，我们各级干部要不断宣传这些好的机制，并落实它。
员工在不断优化的制度环境中，应该有一种满足感，不要期望无限制地去拔高它。
员工在网上发牢骚，要自我适度控制，牢骚太盛防肠断，烧多了，社会对公司误会了，就麻烦多了，公司被拖垮了，你再骂谁去。
就业是双方自由选择的，不喜欢华为，还有许多好的公司，你都有选择的机会。
六、胜则举杯相庆，败则拚死相救，是跨团队的文化管理，要继续发扬光大。
我们是小公司时，提出了“胜则举杯相庆，败则拼死相救”的口号，那时大多出于精神。
而我们这时继续强化这个口号的目的，是希望打破流程中的部门墙。
现在行政管理团队的权力太大，而流程owner的权力太小，致使一个一个部门墙，越积越厚。
这样无形中增加了较大的成本，使竞争力削弱。
我们要用制度来保证这种精神传承，要让为全流程做出贡献的人，按贡献分享到成果。
团结起来、共同奋斗。
这就是我们的目标。
人生路信为本演讲稿篇二
亲爱的老师，同学们：
大家好!
诚信是一块干净的白布，它会擦亮你人生的镜台;诚信是草丛中的花，它会为你的绿叶人生点缀色彩;诚信是黑夜里的北斗星，它会使你的人生道路找准方向!
我曾读过很多关于诚信的故事，里面的主人公令我感动。然而，近期在我身上却发生了一件没有信守承诺的事情，这让我非常懊悔。
上个星期的一个下午放学后，我正趴在桌子上写作业。这时，王来到我跟前小声说："李栋，今天上午讲的小数除法运算我没有听懂，你能给我讲讲吗?"我抬头看了看他，郑重地说："我快写完作业了，等我写完了跟你说。""好吧，我在这里等你，你可要快点。"说完，他又回到座位上一边啃着指尖，一边沉思着。
过了好长时间，我终于写完了作业，我正准备给他讲题，发现他正好出去了，于是我看了看他的本子，"不错吗，都已经快摸索出算法了，我不用跟你讲了，你也应该知道了吧。"先到这里，我收拾了一下书包，回家了。
晚上，我匆匆忙忙吃完饭，又洗了澡，还背了书，吧把这件事情给忘了。
第二天一早，我和平常一样快快乐乐地走进教室。但没看到一向很早都来的王，发现他迟迟没有到，我的心里不由"咯噔"了一下，忽然想起昨天下午的事。他会不会埋怨我呢?正在这时，王走进了教室，他狠狠地瞪了我一眼，那凶狠的眼神使我感到了恐惧，我特别后悔，我当时为什么不等等或找找他，如果我信守了承诺就不会有这样的结果了。
下课后，我主动走到了王座位那里，诚恳地向他说明了原因，进行了道歉，并耐心辅导了他。最后，他终于原谅了我，我们又成了好朋友。
人生路信为本演讲稿篇三
亲爱的老师，同学们：
大家好!
很有这个机会，和大家一起来探讨这样一个话题，诚信教育。
战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强大了。
中国同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400多年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城20多座烽火台上点起烽火。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博宠妃一笑的花招后又愤然离。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，犬戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到。结果幽王自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，失信于民。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。
由此可见，诚信对于一个国家的兴衰存亡都起着极为至关重要的作用。
而中国目前的信用缺失非常严重。中国企业每年因不诚信，造成的损失高达几千亿元人民币。
人生路信为本演讲稿篇四
亲爱的老师，同学们：
大家好!
我今天演讲的题目是《让诚信之花在校园绽放!》。
让我们先来听一个故事：国王为公主选驸马，选了20名风度翩翩、才貌双全的青年男子，并各发一粒花种，告诉他们，一年后谁种出的最美丽的花，就选谁做驸马。期限到了，20个人都来到皇宫。19个人捧着盛开着美丽鲜花的.花盆，只有一个青年捧着一个空花盆。国王见此情形后，马上宣布：捧空花盆的少年当选驸马。原来国王是把20粒花种煮熟后，再分给他们去种，煮熟的种子当然是不开花的。捧空花盆的少年最诚实，他不为当附马而作假，理应被选为驸马。这个故事告诉我们“程度的诚信是的处世之道”。
诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本道德准则。从上幼儿园到现在，所有的老师都教导我们要做一个诚实守信的人。诚实，就是说老实话、办老实事、不弄虚作假，不隐瞒欺骗，不自欺欺人，表里如一。守信，就是讲信用，守诺言，言而有信。
诚实守信是要付出代价的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果没有压力，惰性就会像野草一样丛生。我们要用毅力去克服惰性，要牺牲许多玩游戏，看电视的乐趣，去实现我们自己许下的诺言。其次要克服贪婪。不要为了眼前的利益，忘却为人之本。
同学们,让我们时刻牢记：“与朋友交，言而有信。”“言必行，行必果。”“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。”
最后，我向同学们发出号召，让我们行动起来，从小做一个诚实守信的人吧。只要人人都讲诚信，文明之花就会开遍全校园。愿每一位同学都能驾着诚信之舟，驶向前程似锦的明天，做一个诚实守信的中国人!
人生路信为本演讲稿篇五
老师们，同学们，大家好！
诚实守信，为人之本，是中华民族的传统美德。诚实是指忠诚老实，言行一致，表里如一;守信是指说话、办事讲信用，答应了别人的事，能认真履行诺言，说到做到，守信是诚实的一种表现。
中华民族历来崇尚诚实守信。古往今来，关于诚信的事例举不胜数。古有孙膑一诺千金，宋濂连夜抄书，曾参诚信教子，今有邓颖超冒雨赴约，列宁按时归还图书等等。他们用自己的行动向世人昭示了一个深刻的哲理，那就是：只有诚信的人才能获得别人的信任和尊重，才能有所作为。
大家一定听说过《狼来了》的故事吧?故事中的小男孩由于两次撒谎骗人，失去了别人对他的信任，最终导致了被狼吃掉的悲剧。听了这个故事，难道我们不应该从中吸取一点儿教训吗?一个不具备诚实素质的人，最终只会落得个害人害已的下场。
俗话说：“精诚所至，金石为开”。真诚是打开人们心灵的神奇钥匙。在人际交往中，只有真诚待人，才能与人建立和保持友好的关系;只有诚信，才能赢得别人的信任。所以，我们应该从小树立“言而有信，无信不立”的观念，养成诚实守信的好习惯。
诚实守信是为人之本。做人首先要做一个诚实守信的人。一个人如果在任何时候都能做到表里如一，待人真诚，说话办事讲信用，就会得到别人的信任和尊重。不诚实、不守信用是对他人的愚弄和欺骗，既损害了他人，也会使自己失去别人的信任。
同学们，请记住：诚信无价!让我们从自己做起，从现在做起，从身边的每件小事做起，在家里做一个诚信的好孩子，在学校做一个诚信的好学生，在社会做一个诚信的好公民，让诚信扎根于我们的心灵，让诚信遍布我们新中国的每个角落!我坚信：只要人人都讲诚信，祖国的明天将变得更加美好、更加灿烂、更加辉煌!
人生路信为本演讲稿篇六
家风，是每个家庭必不可少的风气。当然，我家肯定也不例外。爸爸妈妈和爷爷奶奶是我家的四大勤劳大将。
就拿最厉害的奶奶来说吧！记得那是一个炎热的夏天，别户人家的人都在屋里聊天、喝茶。而我的奶奶却没有闲住，顶着骄阳，来到菜地里干活。原来，奶奶怕地里的菜苗缺少水分，便拿了两个水桶，盛满清水，吃力地挑着，往菜地赶去。我闲着没事，也跟着奶奶前往菜地。
半路上，强烈的阳光炙烤着大地，大地都快冒烟了。奶奶弓着背，挑着水，一路连走带小跑，肩上的扁担“咯崩咯崩”地响，可能早就摩红了皮肤，可奶奶哪顾得了自己，也许，她的心里全里菜苗的影子吧！
不一会功夫，菜地出现在面前，无精打采的菜苗们似乎看到了希望。奶奶停下脚步，小心翼翼地放下水桶，赶紧舀水，把水浇到菜叶上，嘴里还不停地唠叨：“菜啊菜，水来了，快点喝吧！喝了健康地长大！”奶奶的心思都在菜的`身上，根本没有注意到自己的衣服早已被汗水浸透了。看着奶奶脸上的“水晶”不停地往下跳，我多么庆幸自己有一位这样勤劳的长辈啊！
家里除了奶奶以外，爷爷、爸爸妈妈也十分地勤劳。爷爷是朴实的农民，早出晚归，一天都在和农活打交道。爸爸妈妈在外地打工，经常奔波于各地大小城市，寒来暑往，忙忙碌碌。
这就是我的家人，我家他们，爱他们的勤劳，更爱他们营造的勤劳之风。
人生路信为本演讲稿篇七
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
康德曾说过：这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。
而今，我们仰望苍穹，天空依然璀璨明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。比如诚信。诚信，即诚实守信，言行一致，不代饰，不虚美，胸怀坦荡，光明磊落。在源远流长、丰富多彩的华夏代明长河中，诚信精神日积月累，演绎出无数可歌可泣的故事，形成深厚的代化底蕴。早在两千多年前，孔子就说过：人而无信，未知其可也。中国古代社会，讲诚信的人受人尊重、爱戴、信任。作为诚信的启蒙教育，狼来了的故事广泛在社会流传。故事给我们的警示是：一个人如果不诚实，就会有麻烦。撒谎的最大害处不仅使放羊的孩子失去了人们的信任、损失了羊群，重要的是损害了他自己的人格。诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海；商人说诚信是宝贵的信誉，是无价的财富；老人说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约；小朋友们说诚信就是那两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。
岂不可惜？让我们插上诚信的翅膀，自由飞翔，飞过广袤蓝天，飞过沧山泱水，飞过人生绵延的河流与险峻的山峦，飞到乌云散尽，飞到阳光普照；飞到潇洒飘逸，飞到神采飞扬！
谢谢大家！
人生路信为本演讲稿篇八
亲爱的老师，同学们：
大家好!
有人说，生命因探索而美丽，因为探索的成功点缀了生命的颜色；有人说，生命因执著而美丽，因为执著的信念透射出生命不屈的光泽；而我觉得，生命因诚信而美丽。
诚信是山，撑起了中华民族优秀的品格；诚信是水，养育了华夏子孙非凡的人格。诚信是秋风来临时，那一片片随风飘落的黄叶，它们无怨无悔，执著地飞向大地，迎接母亲的怀抱。
诚信是儿时拉的“勾勾”；诚信是青年时期那铁骨铮铮的誓言；诚信是一丝浅浅的微笑，饱含真诚与理解；诚信是一个轻轻的点头，蕴藏着一诺千金的豪气。
诚信是小溪，能像打磨鹅卵石一样，磨去生命的污渍；诚信是砂轮，能像打磨璞玉一样，磨出生命的晶莹亮泽。
诚信是一座桥，需要交流和关爱。诚信的付出应该是无价的，无私的，不能心存杂念，不能有奉献后索取的幻想，因为诚信是镜子，摄入而不拥有，纳入而不私藏。
诚信是向盲人过马路时伸出的真诚之手；是向急着赶路而不小心踩你脚的人投去一个理解的微笑；诚信是与朋友约会时暴雨中站立不退的身躯。
诚信就是这样，真诚，容不得半点的虚伪，容不得丝毫的亵渎：信任，容不下一丝的欺骗，容不下一毫的不忠。真诚与信任撑起了诚信不倒的躯体，撑起了诚信不屈的风骨。
诚信是人生折射出的一道神圣的光环，像荷叶上滚动的露珠般剔透和明亮，像和氏璧一样纯洁而晶莹。
同学们，请珍惜这份真诚与信任吧，它会使你的生命更美丽。做诚信人，办诚信事。愿每个人的生命都因诚信而美丽！
