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读后感是对读完一本书后的感受和体会的总结，它能够帮助我们更深入地理解书中的内容。那么我们该如何写一篇较为完美的读后感呢？首先，我们要仔细阅读一本书，充分理解其内容和主题。在读书的过程中，可以标记和记下一些重要的内容和自己的想法，以便后续整理。接着，我们可以思考书中的人物形象、故事情节、主题等方面的深意和影响。同时，要注意感受和思考自己在阅读时的心情和思绪变化。最后，在写读后感之前，可以参考一些其他人的读后感范文，扩展自己的思路和表达方式。通过这些步骤，我们就可以写出一篇较为完美的读后感了。在阅读中，每个人的读后感会各不相同，以下是一些读者的心得体会。
安娜卡列尼娜读后感篇一
第次以这样的方式写书评！看完这本书感慨颇多。优雅美丽的安娜，在莫斯科车站邂逅了彼得堡的花花公子，风流倜傥的佛隆斯基。在安娜回到彼得堡，佛隆斯基对她狂热的追求。面对佛隆斯基的追求，想着自己的丈夫卡列宁的虚伪，安娜勇敢追求自己的爱情。为了追求自己的爱情。放弃婚姻。最终的结局是悲惨的。让我明白理想是敌不过现实的。
安娜在所有人的眼里似乎具具备了完美女人的条件，在佛隆斯基初次遇到她，被她的气质与美丽深深折服。在交际场上最受欢迎的吉蒂眼中的的安娜是与众不同，格外迷人的。是令人羡慕的。但是，是人都有她的劣根性。安娜的失败是在与她所处的社会和爱的人，还在于她拥有对爱情的偏执。安娜生活在没有爱情的家庭里，想到和卡列宁过着虚伪的生活。而卡列宁面对着妻子的出轨，他也没所谓。就因此事引起众人的注意，他才感到不安。面对不在乎自己的男人，连爱情的都不懂的男人。青春美丽的安娜对于英俊潇洒的痴心者追求，尤其自己也蠢蠢欲动。不甘心现状，觉得完全可以拥有美好的爱情，为爱情而活。对于爱情的渴望，年华正好的女子，在邂逅公子哥，并被其痴缠追求着，在爱情和安定生活，还有骨肉面前，对于向往爱情的自由的安娜。她无法做出偷的情之外的.选择。
在彼得堡安娜生活是压抑的，每个人都渴望自由生活，不想让生命按部就班的人的平淡下去。所以安娜做了，同时也无法挽回。但她不知，爱个男人，也不能把自己全部都交出去，也要给自己心的角落，供自己累时歇歇。她不知，爱个男人，要给对方自由。
这里简单说说佛隆斯基，他是花花公子，是不婚主义者。他不刻意追求爱情，不过他喜欢漂亮的女人。他潇洒倜傥，仪表堂堂，也是众多女人中的梦中情人。他不由自主和安娜产生了爱情改变了他。他为安娜放弃切，前途，名誉，地位。陪安娜度过段美好的时光。爱情是阶段性的，永恒的爱情是很少的。佛隆斯基在激情冷却以后。即使爱情依旧，也敌不过现实。生活的需求让他不得不面对现实。作为男人是许多天地需要翱翔。而安娜把爱情当作自己的唯，把爱人当作自己的唯。最后将自己推向死亡。遗憾的是两个相爱的人最后是这般悲惨的结局。不禁让人感叹爱情在现实面前是脆弱的。
安娜卡列尼娜读后感篇二
合上这本厚重的小说，我闭上眼睛慢慢进入了无意识的状态。在这个深秋的午后，我做了一个长长的梦，在梦里，出现俄国上流社会的舞会，金碧辉煌的大厅，幻彩流光的各色华丽服饰，人头攒动的一派热闹但又极具风度的舞会。一个身穿黑色低胸礼服的少妇，小巧精致的脸上有着白皙紧致的皮肤，温柔婉转的神情，顾盼生姿。镜头切换，她正在和一个英俊高大身着笔挺军装的男人跳华尔兹——是swan lake waltz(天鹅湖华尔兹)的曲调。军官温柔的目光像一张柔软又黏人的蛛网，一丝一丝将少妇裹入爱情的巢穴……我挣扎了一下，但是怕惊扰这美丽的一刻，瞬间我来到了一片白桦树林，一个留着八字胡的中年贵族男子在和一个农民模样的老实人交涉，他们说话声音不大，我能看到他们的嘴唇在翕动，最后，那个中年贵族应该已经顺利地出售了这片属于他的茂盛的白桦树林并且卖了个好价钱。他缓缓地回过头，我依稀看到他饱含沧桑的脸上浮起了一抹淡淡的微笑，感觉仿佛是找到了永恒的生命意义。
书的扉页上印着这样一句颇有宗教色彩的话：“伸冤在我，我必报应”。从这句话里我读到了源于古希腊神话中无奈又崇高的“命运”观，渺小的人类将所有的不幸寄托于上帝，相信上帝会公平公正的处置让人冤屈的罪恶，惩罚违背基督教徒精神的人类。由此可见《安娜·卡列尼娜》这本小说所探讨的不仅仅是俄国上层社会女性摆脱社会伦理的束缚寻求真爱，更是由此衍生出来更加深刻的主题：在历史不断前进和发展的过程中，整个人类命运的归属，和个人生命的自我救赎。
读完整本书，我最想探讨的就是女主人公安娜的命运中两个关键词：爱情与幸福，以及列夫·托尔斯泰想要诉说的真理。
首先在小说中，有两条主要的线索贯穿全篇：安娜冲破与卡列宁长达八年的婚姻，与年轻军官弗伦斯基陷入热恋并与之结合，最终难以背负社会舆论压力卧轨自杀。而另一条是俄国贵族农奴主列文和公爵小姐基季一波三折后终成眷属的爱情故事，以及列文作为地主对时下农奴制度的不满与改革的憧憬，但是囿于现实又止步不前的困窘。
两条线索，代表了两段不同的爱情，以及两种不同的思想火花，两种不同的命运。
安娜，在整本书中最饱满鲜明的形象，被列夫·托尔斯泰赋予了非凡的浓墨重彩。她是“天使”与“魔鬼”的结合，她有情欲也有理想，她既有聪明理智的头脑又有丰富热情的情感，她既扮演好了一个贤妻良母的角色又无法克制爱情之火的燃烧，她既是坚强又执着的反叛者，又是脆弱又无助的众矢之的。
她与卡列宁的婚姻是包办婚姻，他们之间是没有爱情可言的。安娜在大他二十岁的卡列宁身上寻求爱情和生活的存在感是徒劳，因为卡列宁醉心政治，不解风月。安娜活力的生命在这个冰冷无生气的家庭一点点地被平静的消耗掉，这算是一种安稳的“幸福”，优越的物质条件，尊贵的社会地位，是上流社会才貌双全的宠儿，有一个听话可爱的儿子谢廖沙。可是当安娜在莫斯科的火车站偶然遇见渥伦斯基的那一刻起，她身上无处安放的“过剩的精力”终于找到了归宿，一个同样有着俊美外表，过人才智，善良正直的军官一下就抓住了安娜的心，他有安娜所喜爱所想要的一切，这才是真的爱情。而渥伦斯基对这段感情从最初的虚荣心到后来端正态度，原意为这段恋情开枪自杀，祈求卡列宁的宽恕，以及后来抛弃升官加爵的远大前程带着安娜离开俄国私奔到意大利，渥伦斯基是深爱安娜的，可是他却不能带给她永久的幸福，安娜的生活也不断徘徊在爱与痛的边缘，经历进退两难的艰难时刻之后，最终她熬不过被逝去爱情击垮的灵魂，她唯有选择将生命结束在两人相识的车站，她希望得到主的宽恕从而得到最终的解脱。
在安娜与渥伦斯基的这段爱情里，安娜的性格、形象逐渐的饱满，散发出内在的张力。及至此时，她已经不在顾忌名声甚至可以抛弃心爱的儿子，成为一个不称职的母亲，因为她找到了生命的真谛——爱情，跟渥伦斯基在一起才是她应有的“幸福”生活。可惜这段幸福的生活是短暂的，因为这是全部建立在“爱情”上的“幸福”，“爱情”作为基础，又是脆弱不堪一击的，没有责任感的约束，渥伦斯基的逃离将安娜拉至痛苦的边缘。
而另一条主线，基季和莱温的结合代表了列夫·托尔斯泰理想的幸福家庭。其实书中有写到，莱温和安娜是同一种人，走的不同的道路却是向着一个方向。我思索了一下，安娜和莱温所追求的都是人类在历史前进的过程中所追求的先进文明的思想观念，而二人结局的不同是因为安娜将个人命运的斗争付诸脆弱的爱情，而莱温则用劳动和探索，预测到了贵族阶级即将灭亡的历史步伐，在经历了得不到爱情的抑郁期，最终视野豁然开朗，他明白了理想的幸福——带着理性的头脑和悲悯的良心顺应自然地活在这个世界上。
人最终还是不能超越底线还幸福的活着，这也是列夫·托尔斯泰认为安娜只能毁灭的原因。经历过无数日夜痛苦探索的莱温最终寻得了活下去的勇气，他明白了人生的真谛，人生不过就是一首交响乐，每个人都有不同的乐章，有不和谐的音符也有优美动听的旋律，就像四季更替，周而复始，当冬天来临，春天也不会太遥远。
安娜卡列尼娜读后感篇三
简介：贵族妇女安娜追求爱情幸福，却在卡列宁的虚伪、冷漠和弗龙斯基的自私面前碰得头破血流，最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。庄园主莱温反对土地私有制，抵制资本主义制度，同情贫苦农民，却又无法摆脱贵族习气而陷入无法解脱的矛盾之中。矛盾的时期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全书在矛盾的漩涡中颠簸。这部小说深受我国读者喜爱，它是新旧交替时期紧张惶恐的俄国社会的写照。
安娜·卡列尼娜这个人物的性格，是俄国人特有性格的体现，带有很强的民族色彩。这跟鲁迅笔下的阿q，孔乙己等悲剧人物是截然相反的。她虽然是外表柔弱的女子，但内心却是极其“叛逆”，或者说敢于追求自己真正想要的，不违背自己的本质，在原则上做自己的主人，做主宰自己命运的神。这绝非是自我中心主义，相反我认为这是一种人性至上的体现。也许这在我们的国度是会被相当多的一部分人所摒弃的，把她看成是一个不忠的妇女形象。然而在如今的时代，显然这种看法是不可取的，但绝非不可理解。作为中国人，我们有着悠久的历史、传统文化，换句话说：我们被这种传统的枷锁牢牢禁锢，孔孟的“中庸之道”深深扎根在每个人的心中，充溢于大多数人的每一个大脑细胞。
如此看来她似乎是一个幸福的人，有过一段邂逅，在她看来曾经是完美的。爱情是文学永恒的主题，这个被压抑的生气勃勃的女人爱上了外表俊美，内心空虚的伏伦斯基，这使她忘却了一切烦恼，恐惧，在幻想中只为了爱情而活。在这个既短暂又漫长的过程中，她也曾徘徊，犹豫，极度的矛盾使她忍受巨大的煎熬，难以适从。她想起了家庭与道德，但此中并没有是非之分，对错之分，只有理智与情感不懈的抗争。
爱情的力量曾使她几度冲破世俗的蕃篱，但自私、罪恶感很快会降临，将她团团包围。另一方面一种虚妄的狂热使伏伦斯基在一种征服感下迷失了自己。这种虚荣之心决定了他对安娜·卡列尼娜的爱情是肤浅的，同时他并非丧失责任与义务，他是一个始终属于世俗的人，无力反抗，也就无法帮助安娜摆脱极度危险的精神危机，最终将其带入痛苦的深渊。
耐着性子读完了列夫托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》，很厚的一本书，简直可以说是磨练人耐性的一本书。一种苍凉不觉涌上心头。看完这本书仿佛随着书中的主人公走完了一个人生 一个不凡的人生。
吃饭时候还在思索，却感到头脑混乱，只是清晰记得安娜死了，而且是卧轨自杀的，很残忍的结束自己生命的方法。无异于埃及艳后克里奥帕特拉以蛇自杀，这些可怜的人啊!都说红颜薄命，一些不假的，这些红颜几乎都是兰心惠质，沉鱼落雁。哎，可叹，可惜，可怜 !
列夫托尔斯泰的文笔十分之细腻，以至于让我觉得有些情节和话语很繁琐，描写上流社会晚宴和沙龙情景，浓彩重墨，铺展开来，一点不逊于曹雪芹，故事的情急安排得很是巧妙，前后呼应。比如安娜第一次遇到弗龙斯基是在火车站，并且看到了一个卧轨自杀的女人，安娜表现出莫名的忧伤，因此弗龙斯基给那个自杀的女人家属给了些安葬费，从此两人倾慕彼此，故事的末尾则是安娜自己卧轨自杀，弗龙斯基奔去火车站见她最后一面，相逢和诀别都在火车站，此种笔触相当独到，不过未免使故事更具悲伤性。
安娜，弗龙斯基，亚历山德罗维奇，阿尔卡季奇，多莉，基季，莱温。这七个人之间有着极为复杂的关系，安娜嫁给了亚历山德罗维奇，并且生下一子，后来在调节表哥阿尔卡季奇与其妻子多莉之间婚姻矛盾时候遇到了阿尔卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龙斯基，两人相见恨晚，彼此一见倾心，坠入爱河。后来经过安娜的调节，表哥表嫂和好如初，自己却因此陷入了尴尬境地。
阿尔卡季奇的好友莱温喜欢基季，而基季一直喜欢弗龙斯基，安娜的出现使得整个故事进入了另一种状态，基季因安娜 夺走了 她的未婚夫而憎恨她，莱温则因为弗龙斯基的出现被基季拒绝求婚而恨他，即便如此，安娜和弗龙斯基也没有放弃他们之间真挚而热烈的爱恋。但是从道德观念出发，安娜这种抛夫 弃子 的做法确实不当，当然她没有抛弃自己的儿子，只是她的丈夫亚历山德罗维奇不愿成全她的母爱罢了。这就是惩罚，以至于她的惨死也成了宗教惩罚的象征，对这种违背道德做法的惩罚。即便安娜对大她20岁的丈夫没有一点感情，而对弗龙斯基是真正的爱恋，也为世俗和上流社会所不容。
安娜处在夹缝中，后来安娜怀孕生女儿时险些送命，之后两人去了国外，几年后回到莫斯科，在弗龙斯基一再劝导下，安娜给丈夫写信要求离婚，丈夫不肯，她被丈夫和儿子看不起，被上流社会摒弃。在这种状况下，她不断猜忌，以至于陷入了思想混乱，怀疑弗龙斯基对她的爱，于是她毁掉了自己 基季最后与莱温成婚，过上了幸福的生活，而弗龙斯基则伤心欲绝，为了处理掉没有意义的生命，他自费带着一个连队去前线参加了塞尔维亚战争。亚历山德罗维奇的不忠，使得多莉差点与他离婚，而最后多莉变卖自己的家产还帮他还了高利息贷款，于是和好如初 。
安娜卡列尼娜读后感篇四
安娜·卡列宁娜，总体来说，是一个怯弱而又勇敢的人。下面是本站小编给大家整理的安娜卡列尼娜读后感，供大家参阅!
合上书本，印象最深刻的是列文。可是列夫托尔斯泰为什么选择安娜作为主人公，他到底想要表达的是什么?对自由恋爱的提倡，还是上流社会的讽刺批判，抑或是对女性不忠的宗教审判?但为什么描写安娜的时候又着重描述了列文的生活、思想。我总觉得列文是作者自己的化身，列文的成长是作者自己思想的成长的缩影吧。
这样，值得吗?究竟爱是什么?
我欣赏为爱，义无反顾;但不赞同。一切以爱的名义的自私、背叛，都是不负责。爱是责任!
安娜是俄国上流社会的迷人贵妇，这种贤妻良母类的女人，让人感到一种慈祥的安宁。但是，她接下来与渥伦斯基邂逅之后的事情，以及她最后走的极端，让人感到深深怜悯。
她是一个懦弱的，一直在劝慰自己的人，认为自己没有任何过错，是一种没有羞耻感的人。在社交界，她是一种美丽的，慈祥的，任何人都喜欢的形象，可是，当她疯狂之后，为爱情所忙碌，以名誉和儿女为代价的这种行为，让人困惑和不解。
在这场与列文、吉蒂、卡列宁、渥伦斯基等人的多角恋与各自婚姻的爱情的对比下，安娜无疑是可怜的，她选择独自承担了无望爱情的全部后果。列文无疑是成功的。他在婚姻的道路上，窘迫，失落过。但是经过蜕变，与自己心爱之人喜结良缘，并接有了一个可爱的孩子，米佳。而安娜与渥伦斯基婚外情，是最让人所不齿的。他们有了在自己罪恶的结合下的牺牲品：女儿安妮。
其实，最后害死安娜的，不是别人，是安娜自己。她走上了条极端的路，没有自制力其实是种可怕的东西。嘴上说着，我可以压抑一切的感情，可是心中却不这么想。是安娜的心口不一害了自己。明明是来促成渥伦斯基与吉蒂的婚事，却将自己搭了进去。表面上，压抑着，那真实，又是什么?因为自己成为了导火索，所以引发了后来的一切。渥伦斯基的逐渐冷淡和抛弃，卡列宁的渐渐折磨、后来的卡尔塔索夫夫人的公开羞辱以及文章最后她的卧轨自杀。一切的前因后果，都在于此，都在于她的不安于本分，心中的自制力不高。这是一场悲剧，由她亲手导演，演员最后全部走光之后，又由她自己，最后终结。
这部以死亡而收场的戏剧性悲剧，却成就了安娜·卡列宁娜的形象。这种对自己婚姻不贞，背叛家庭，抛弃自己的儿子，又担心被自己的儿子看不起的女人，是被世人所厌恶和不耻的。私通在上流社会并不少见，可是少见的是，安娜·卡列宁娜的勇于承认，虽然最后得到的结果是被上流社会抛弃。但是，在这种列夫·托尔斯泰近乎苛刻的描写下，安娜·卡列宁娜的缺点，也正是她的闪光点所在。这突出了一个叛逆的女人，和敢于与现实社会对抗的形象。这句话有褒有贬吧，可是谁又去管她呢?在婚姻中，上流社会对待不贞夫妻的惩罚是不同的，而丈夫近乎变态的宽恕，对安娜产生了一种精神上的折磨和无形的压抑感。安娜在别人眼里是怯懦的，但是，她的真正的形象，却是光辉的，作为一个对比人物，她最后的往铁轨上的一卧，成就了她的勇敢，反叛的精神女性。也许正如现在的人所说：自杀的人，是勇敢的，因为，很少有人有勇气去自杀。
“真不愧是个卑贱的女人，连选择的死法都是那么卑贱。”公爵夫人鄙视的说。其实我认为不然，她并没有权利去评判，真正的评论权，是掌握在当事人的手中。
安娜·卡列宁娜，总体来说，是一个怯弱而又勇敢的人。可以说，最后的卧轨，不是她的本意，她想要站起来，却无能为力。
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安娜卡列尼娜读后感篇五
列夫·托尔斯泰的名著《安娜·卡列尼娜》，这个给予我深刻感受的作品，以悲剧结局，让人震憾回味。《安娜·卡列尼娜》在列夫·托尔斯泰的所有作品中，是写得最好的。《战争与和平》也许更波澜壮阔、更雄伟、更有气势，但它不如《安娜·卡列尼娜》那么纯粹、那么完美。
一个曾经贤惠的贵族妇女安娜，带着她那熄灭的虚无，曾不顾一切痴迷追求的梦幻，奔走在绝望、孤独、褪去美好的末路，最终倒向奔驰而来的火车。她那美丽的面庞、天真的爱情烟灭在呼啸而去的火车铁轨间，消逝在贵族们的唏嘘声中。
这样让人痛心的结局，让我为安娜的天真、美丽、善良感到痛惜不值，为花花公子渥伦斯基对安娜态度由痴情、讨好到欺骗、另寻新欢感到愤慨、厌恶。
《安娜·卡列尼娜》体现的主题是复杂多元的，列夫·托尔斯泰作为一代文学巨匠，他笔下矛盾集中的体现、情感的冲击在《安娜·卡列尼娜》中得以深刻表达。大多数人们剖析安娜的死是贵族社会死板、禁锢的思想制度造成的结果，而在我看来，她个人的情欲是错误的根源，她那禁不住诱惑的轻信与不经深思熟虑随自己的欲望行事的个性，一步步葬送了自己，可以说，她的天真也叫愚昧。
《安娜·卡列尼娜》引发了我的思考：面对诱惑，理智需要临驾于情感之前，光是松懈、漏洞迭出的抵御是无法让人免于走入歧途的，唯有彻底的、坚定的理智才能让一个人根基牢固，不被情感、欲望的洪流冲走，也不随波逐流。一般来说，一时的快感、暂时的欲望满足往往是招致不幸结局的导火索，《安娜·卡列尼娜》中泛滥的情欲让获得短暂快乐的安娜最终对生活失去信心而葬送生命，在走出书本的现实生活中又有多少人相继坠入欲望的陷阱，为了追求那一时的光辉而抹黑未来的人生路呢…看来，理智的完备是一人条漫长的征程，需要人们博览群书，洞悉事物本质，丰富人生阅历，从而达到应对世事安之若素、稳若泰山的人生境界。
安娜卡列尼娜读后感篇六
《安娜卡列尼娜》是文学史上一座无法翻越的大山。托翁的这部作品，我认为是至今甚至未来也是无人能超越杰作。
这部七八百页60万字的鸿篇巨作，将俄国19世纪中期整个社会呈现在读者眼前，全书出场的人物多达150人。
可是无论时代怎么变化，国家不同，政治不同，但你都能在你身边找到这部作品里的人物的影子。
“幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭却个有各的不同”。这是托翁这部作品开头的第一句话，也是促使许多读者阅读这本书的举世名言。
安娜与包法利夫人的对比是非常多文学爱好者最爱探讨的话题。然而一千个读者就有一千种评价。
安娜，这个上流社会的贵族夫人，丈夫大自己20岁，是个政府高官，儿子已经八岁了，因为彼此追求不同，这个美丽，漂亮，善良，真诚，魅力四射的女人出轨了，爱上了一名帅气多金的军官伏伦斯基，强烈的爱情让他们走上怀孕、私奔的道路。但最终，对爱情的失望让她走上了卧轨的道路。
在阅读这本书的过程中，一开始我被译者序里面的评价带着走，觉得安娜是个为了爱情敢于对社会做斗争的伟大的女性，因为她美丽、善良、正直、真诚，遇见自己爱的人，不顾社会谴责，勇敢地做自己！说她的丈夫卡列宁是个虚伪、只在乎自己的面子，毫无感情可言的冷酷的伪君子。然而，当我看到安娜生与伏伦斯基的私生女时，卡列宁那痛苦而宽容的样子，我突然对安娜生出了厌恶之情，当时她产褥热，这在当时是死亡率99%的病，在弥留之际，迷迷糊糊中，她把卡列宁的手放在伏伦斯基手上，希望他们握手言和，共同把女儿抚养长大，卡列宁内心的痛苦和原谅。但没想到，安娜活过来了，没死。接下来她跟伏伦斯基带着女儿私奔到了国外，在国外过了一段幸福的时光又回到莫斯科。但是社会舆论的压力让她的女儿没有名分，安娜又不愿意放弃儿子而离婚。等他们回到乡下，过够那种孤独寂寞的日子，她同意离婚时，她的丈夫卡列宁反悔了。再后来，伏伦斯基恢复了社交生活，而安娜被社会排斥，感到孤单、怀疑，于是与伏伦斯基不断争吵、怀疑，最后走向死亡。
看到安娜与伏伦斯基在乡下生活时那种歇斯底里的不安和怀疑时，我觉得安娜是可怜的，也是无能的，这是时代的悲剧，因为她没有独立的人格，以爱情为生命，这样心态的结局肯定是悲惨的。一个女人，以男人为你的全世界，这是危险的，也是不可取的，只能说那个时代的女性还没有独立，只是男人附庸品。
然而继续看下去，看到她自杀前与伏伦斯基的争吵与和好，以及去坐火车前复杂的心理过程，我突然原谅了她，理解了她。一个上流社会的交际花，过惯了奢侈富裕的社交生活，一个花一样美丽的年轻女人，被困在乡下远离社会，情人正常工作交际，在家时间少，难免会心生怀疑。以至于产生用死来使伏伦斯基后悔的报复心理。其实，直到死去前一秒她都不明白自己为什么要这么做。
书中说到的一点令我非常难以理解。安娜为什么不喜欢她和伏伦斯基生的女儿，也拒绝再生孩子。（也许她像嫂子陶丽一样生8个孩子也许就什么不满或自杀都不会发生了吧。）
也许她根本就不想走到这一步，如果不是因为怀孕她可能会继续维持与卡列宁的婚姻，拥有儿子谢辽查，而只是保持与伏伦斯基的情人关系。
只能说在人生这样的选择困境中，成年人做事要考虑后果。你要情人，你就意味着失去儿子，失去声誉，失去儿子对你的爱。要维护家庭，你必须放弃你的情人（卡列宁已经说了停止约见情人会继续原来的婚姻）。然而这个心气极高的美貌女人总是太痛苦和理想主义，所以最后以死来成就最好的结局。记住那句话“爱情不是生活的全部”
我常常在想，如果卡列宁后来同意离婚，她与伏伦斯基结婚，重新开始正常体面地社交生活，安娜是不是就能不死。但是可能也不会，她还是会怀疑，还是会分手。也许像她这样视爱情为生命的美貌的女人，做个水性杨花、见异思迁的交际花对她更适合。然而这就不是托翁笔下的安娜。就不是嗜爱如命的安娜了。
我想这世界上根本不存在完美的爱情，也许婚姻对爱情更是束缚。记得《霍乱时期的爱情》里马尔克斯说“婚姻是一种反人类的存在”
你只能期待在现实生活中遇到与你性格及 思想协调的另一半，如果你没遇到，也不是你的错。
以上讲的只是安娜这条线。在这部作品里还有另外一条线，就是列文及列文的爱情。
在这部作品里，列文对爱情、对死亡、对宗教、对人生意义的思索，更是托翁深刻思想的体现。这位擅长心理学、哲学、宗教的大文豪，真的很伟大。我想不同年龄不同经历再去阅读这本书会给你带来不一样的感触。这也许就是名著的魅力。
安娜卡列尼娜读后感篇七
我觉得，我有必要写一篇读后感，因为这才不枉读一部著作。当然，我必须声明：兹部世界名著是列夫·托尔斯泰写的，他是俄国的作家。
如果按照我的想法，我会先读《战争与和平》，再读《安娜·卡列尼娜》，之后可能就是《复活》。因为这是一个作家的写作风格与世界观念成长的过程，或者说，是一个变化的历史进程。只因兹著是较廉价的（180阅饼），于是在代金券支付73阅饼的基础上，通过支付宝支付了1.07元。
再看一个译本也是如此，我于是不得不认为她是个打酱油的。但是越到后面越是像把作者狠狠地揪出来，无情地拷问一番，再歇斯底里地臭骂一顿。后来，当参看第三部译本时，才知“安娜·卡列尼娜”的全名是“安娜·阿尔卡迪耶夫娜·卡列尼娜”。是在人物表上知晓的。这才释然。
但纵观全书，先是“安娜.阿尔卡迪耶芙娜”，后来是“安娜.卡列尼娜”，最后又反为“安娜.阿尔卡迪耶芙娜”。没有全名就算了，当你译错，没想到还错来错去。无语！（特别声明：间隔号与原文同；“芙”与“夫”也与原文同。）
我学到了什么？最明显的就是，一个人说的话（在书面上），被引号括住的，可以为若干段落。发现作者惯用“平心静气”，就像三毛惯用比喻句“就像一个世纪那么长”一般。一个段落很长，所以要时刻注意指称框架中的首要主语，记住他，直到另一个语篇中另一主语框架的出现。这样有助于明晰是谁说的，避免小句的蒙蔽，而使自己感到混乱。一个篇章，若干段落中，会有一段小段落是观点语篇，需要以作者的口吻来读，因为那可能就是作者的心声。比如兹著人物的一些话语可以看作是俄国文坛状元列夫·托尔斯泰的话。
如果说，一个人的生活需要什么来使之充实的话，我选择阅读。
安娜卡列尼娜读后感篇八
六年级刚开学时，李老师就推荐了《安娜·卡列尼娜》这本书，我迫不及待地就买了一本。
这本书是俄国作家列夫托尔斯泰写的，还是世界十大文学名著中的其中一本。这本书的构思很精妙，条理简洁明了，文章很引人入胜。
这本书的主人公是安娜卡列尼娜，记叙的是战争年代发生的故事。战争年代是我们没有经历过的，这本书也很好的反映了战争年代的不和平与残酷。
我体会最深的人物是安娜卡列尼娜这位夫人。她是一个家境富裕，身世非同小可的人物。但是她从来都不开心，从来对自己不是很关心。她总是在关心别人，就算是一个陌生人出了什么事情，她的心情也久久不能平复。她通过自己的努力，最终成就了一番事业。她很少需要别人的施舍，她凭借自己的顽强毅力，不断进步，事业最终蒸蒸日上。这也是我非常佩服她的地方。甘瓜苦蒂，天下物无全美。人也是这样，她也有缺点，但是她的优点是常人无所能及的。她的亲姐妹有很多，当她堕落的时候，她们只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她从来没有在意别人的眼光。她也很少对别人品头论足。她的这个优点在她之后的事业上使她事半功倍。我们也要做到不对别人品头论足，争取把自己做到最好！
这个年代是一个战火弥漫，混乱的年代，是一个法西斯剥削人民，压迫人民的年代。贫穷的人家，上一顿饭吃饱了，下一顿饭都不知道在哪里。我们现在吃穿住行根本不用愁。这本书和我们现在的时代有着明显的对比，我们不能挥霍自己的人生，不能随意糟蹋金钱，要把时间和精力用在正当的地方。
这本书让我受益匪浅，让我明白了现在我们生活的美好和幸福。
安娜卡列尼娜读后感篇九
1877年问世的《安娜卡列尼娜》是一部享誉世界的长篇小说。小说所处时代，正是俄国国内阶级矛盾尖锐化时期，资产阶级思想对社会的冲击突出地表现在对宗法家庭的破坏上。不幸的家庭矛盾占据了小说中心，安娜所处的家庭及其遭遇就是小说的主线之一。
安娜的死看起来只是一时冲动，安娜本人应负全部责任。但我不这么认为：安娜的自杀行为虽是她自己决定的行为，但促成其这么做的还有其他三方面原因：弗伦斯基、卡列宁和儿子以及社会。为什么这么说呢？促成这桩悲剧发生的，主因是安娜“出轨”与弗伦斯基私奔才导致这个事情的发生。
有人说，如果后来弗伦斯基不变心，安娜也不会自杀。对于这一点我是不认同的。首先，弗伦斯基同样有追逐爱情的权利，不能因安娜的死便谴责弗伦斯基冷酷无情。相反，正是因为安娜太过在意和依赖弗伦斯基，在受到来自家庭和社会的双重打压下，脆弱得只得将自己全部情感交付给弗伦斯基，所以当安娜感觉弗伦斯基也背叛了她时，她感到痛苦、悲愤和绝望。这些使她无法自拔，最终选择了卧轨自杀。卡列宁则站在当时道德的制高点上，虽然他追求名利，对安娜毫无感情，但他面对安娜的背叛，已采取了极大限度的宽恕，并且卡列宁也并不是促成安娜自杀的直接原因。对于社会而言，安娜不恪守妇道，这在当时的社会是大多数人所不能接受的。所以，安娜必会遭受社会的唾弃和辱骂，这自然也是造成安娜之死的根本原因之一。
但无论如何，安娜敢于追求真爱并勇敢地向封建宗法挑战，虽然结局十分凄惨，但她毕竟十分努力的去追求。所以，安娜也是幸福的。
安娜卡列尼娜读后感篇十
我第一次仔细认真的阅读一本名著，就献给了《安娜》，接下来我就写一下读后感。
几天前就读完了这本书，但一直拖着没有写读后感，这本书我是利用在大一下学期的空闲时间读完的，说起了还很感谢我一个师姐一直强调我应该要有一个阅读的习惯，还给我列了书单，让我抓紧时间一点点看完，而且不能是走马观花的看，必须认真，细致，有自己的思考，那下面我就写一下读后感。
这部小说，列夫.托尔斯泰高度还原了俄国当时的生活百态，上层贵族对于下层劳苦人民的无视，并且压榨他们。但是却有像列文这样的地主主动走到劳苦人民中，为他们发声，联系作者本人，托尔斯泰也是贵族，但他也一直为劳动人民争取他们的利益。还提到了俄国当时的农业的发展情况，一些先进的地主已经意识到不能再像过去那样一味的剥削雇农，而且要引进农耕工具。
文中还提到了俄国的经济，教育，宗教（宗教色彩浓厚，__、新教等等）艺术（包括绘画，音乐，戏剧，书籍）的情况，新势力和旧势力的对抗，读后感·例如教育，新派认为我一个个鼓励女人去上学，鼓励慈善学校，但旧势力还是固执己见的认为只有少数的上流社会的贵族能接受教育。
安娜的悲剧是那个时代的必然产物，当她在火车站卧轨自杀的时候，不仅是对伏伦斯基的惩罚，也是对那个社会的控诉，一个女人，面对自己的木讷的丈夫，平稳的家庭，在她的情夫身上找到了激情，但是却不被所有人接受，而且她的情夫还喜欢上别的女人，反映了当时的俄国对女性的歧视，而女性却难以反抗。
安娜卡列尼娜读后感篇十一
花20多天的闲暇时间，看完了列夫托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》，对列文和基蒂的印象要比安娜和弗隆斯基的印象要深。安娜的悲剧结局主要是由于当时的社会所限制，如果摆在现在，是不至于有那悲惨的结局的。或许就像现在的大多数婚外情一样，会离婚结婚，也会对原来打家庭造成较大的伤害，重新结婚之后也未必一定会很幸福！相反列文和基蒂哪种平凡琐碎也很热烈的幸福，让人觉得多么切近生活，自身也可以这样热烈平凡地幸福着。列文的各种矛盾的想法和自身的反省以及做法，对于还处于思想波动期的年轻人也是恰当的`一个例子：矛盾又有独立，想融入大众，又想保持自身的独特性。努力并骄傲地保持自身的特点，并追求和达到了自身的幸福。总得来说，觉得他是一个很可爱的人，有天真执拗的孩子禀性，又能独立和坚持自身的立场，让人又气又爱。只是基蒂的理解和爱，最终让他能很幸福，一对可爱的人儿。
自身的一些做法和阅读习惯，让我觉得自身并不是真正地喜欢阅读或写作，正如列文一样，是想通过阅读，能寻找到生活中遇到的一些困惑的问题的答案。但即使找到或者未能找到，找到之后又推翻，依然主要还是会积极努力地去做该做的，去过自身的生活。而把文学或写作当成自身的爱好或特长，那还有很遥远的路。或者本身就不认为这就是自身想走的路，并不会花特多的时间去阅读，去写作，更多的是生活本身的琐屑，并努力把周围能做的做好。
安娜卡列尼娜读后感篇十二
纵观安娜的婚姻，可以说她经历了两段完全不同的婚姻：封建包办的名副其实的婚姻，还有因爱情结合的有实无名的婚姻。她在婚姻中的勇于探索、勇于反叛，是值得我们分析思考的。
封建包办的婚姻，安娜可以说是在不理解爱情的情况下，被家长包办，嫁给了比她大二十岁的丈夫——卡列宁。卡列宁不仅虚伪、僵化、生命意识匮乏，还是一个工作狂。他每天的工作持续到睡觉前。他只和生活的映像打交道，妻子是他思维中的妻子，她只是一个符号，只是一个附庸。他不考虑自己的情感需要，也不考虑安娜的情感需要。当安娜和他之外的男人交谈的火热，他并不在意。可他发觉大家都在意时，他就觉得不正常了。他对妻子缺少关心，对真实的生活一味避让，在安娜看来：“他不是一个男子，是木偶!是一架机器”。
安娜这个感情真挚的人，遇到了处处以虚伪为生活准则的丈夫。她试着去好好地爱自己的丈夫，可一次次遭遇失败之后，特别是当她把自己细腻的情感全部转移到儿子身上后，他把对丈夫的感情封闭了起来。她不和丈夫交流自己的喜好，不再在乎他是否关心自己的喜怒哀乐，她身上仿佛披了一件戳不破的铠甲，里边包裹着她的希望被尊重、被爱的情感，还有自己对生活的热爱。安娜学会了用理智拜托苦恼。于是，他们的家庭就沿着符合宗教和道德规范的轨道“正常”的运行着。她和丈夫之间没有争吵，只有和谐。而这种靠虚伪建立的和谐，缺少情感依托。
这两个性格上完全对立的人，在彼此适应的过程中，放弃了他们的感情纽带，丈夫没有考虑过妻子的情感、思想、愿望，妻子也不能领会丈夫的痛苦，他们的交集已变成空心。这样的婚姻只能是岌岌可危。他们的婚姻生活中最终出现了第三者。在他们的婚姻处于存亡危机时，我们看到靠虚伪建构起来的婚姻是经不起推敲的。安娜在感受到追求者给她带来的快乐时，他开始用审视的眼光看这个与她朝夕相处了八年的伴侣：他的样子是可笑的，他的性格是卑劣的，他简直就是虚伪的代名词。当妻子告诉他，有男子向她求爱，他告诉妻子，他相信妻子懂得分寸，这属于正常的事。
当他意识到妻子出轨时，他害怕妻子的坦诚。他不愿意也不知道如何去处理这样的事情。他觉得那是妻子的良心问题，他的宽宏大量就是在拯救妻子。他在婚姻中的不作为，他无视妻子情感的存在，他的漠然，最终让安娜彻底失望了。他不懂爱，只是冠冕堂皇。安娜感觉他是与自己的婚姻不相关的人，是外人。面对他的虚伪，安娜愤怒了，她想撕破这一切，她讨厌虚伪，厌恶谎言。当弗伦斯基的爱情帮他烧，她甘愿冒犯法律和传统习惯。她对旧婚姻的背叛、对爱情的勇敢追求，从本质上说，是对整个俄国贵族社会的背叛。
安娜卡列尼娜读后感篇十三
那支她曾经用来照着阅读那本充满忧虑，欺诈，悲哀和罪恶之书的蜡烛，闪出空前未有的光辉，把原来笼罩在黑暗中的一切都给她照个透亮，接着烛光发出轻微的哔剥声，昏暗下去，终于永远熄灭了。
三月，微冷。台灯下《安娜·卡列尼娜》翻到了最后一页，没想到重读这本书会有这么大的触动。我仿佛看到一八七七年列夫·托尔斯泰老先生落笔时的那份沉重，我阅历尚浅，很多东西我都不是很懂，但仅有的这份感触我还是想写下来。
那年冬天的莫斯科很冷，像冰冷铁轨上的安娜，我曾无数次幻想过一个美好的结局，可是没有办法，准确的说，是毫无办法。安娜·阿尔卡迪耶夫娜，卡列宁，伏伦斯基，三者的性格，及他们对待爱情与婚姻的观念，选择，决定，注定了这场悲剧。
正如托尔斯泰在开篇所言：幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各有不同。大抵悲伤的故事都会有一个美好的开头。车站的相遇，舞会的邂逅。安娜永远是那么优雅美丽，妩媚动人。不是吉娣的玫瑰花有了皱痕，也不是打扮不够漂亮雅致，只是对于安娜来说，任何装饰在她身上从不起眼，她所有的魅力在于她本身。
伏伦斯基被深深地吸引了，尽管她是卡列宁夫人，一个八岁孩子的母亲。一个眼中闪烁着光辉，因为人家对她倾倒而陶醉。一个顺从和惶恐，像极了一条聪明伶俐的猎狗。
识人不准，遇人不淑。伤了吉娣，伤了列文。离开了彼得堡，暴风雪的车站，摇曳的灯光下，他们面对着站着。她不必问他怎么会来到这里，这一点她知道的那么确切，就像他亲口对她说:他来到这里，是因为她在这里。
安娜卡列尼娜读后感篇十四
花20多天的闲暇时间，看完了列夫·托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》，对列文和基蒂的印象要比安娜和弗隆斯基的印象要深。安娜的悲剧结局主要是由于当时的社会所限制，如果摆在现在，是不至于有那么悲惨的结局的。或许就像现在的大多数婚外情一样，会离婚结婚，也会对原来打家庭造成很大的伤害，重新结婚之后也未必一定会很幸福！相反列文和基蒂哪种平凡琐碎也很热烈的幸福，让人觉得多么切近生活，自己也可以这样热烈平凡地幸福着。列文的各种矛盾的想法和自身的反省以及做法，对于还处于思想波动期的年轻人也是恰当的一个例子：矛盾又有独立，想融入大众，又想保持自己的独特性。努力并骄傲地保持自己的特点，并追求和达到了自己的幸福。总得来说，觉得他是一个很可爱的人，有天真执拗的孩子禀性，又能独立和坚持自己的立场，让人又气又爱。只是基蒂的理解和爱，最终让他能够很幸福，一对可爱的人儿。
自己的一些做法和阅读习惯，让我觉得自己并不是真正地喜欢阅读或写作，正如列文一样，是想通过阅读，能够寻找到生活中遇到的一些困惑的问题的答案。但即使找到或者未能找到，找到之后又推翻，依然主要还是会积极努力地去做该做的`，去过自己的生活。而把文学或写作当成自己的爱好或特长，那还有很遥远的路。或者本身就不认为这就是自己想走的路，并不会花特多的时间去阅读，去写作，更多的是生活本身的琐屑，并努力把周围能做的做好。
安娜卡列尼娜读后感篇十五
安娜本来也算是个幸福的女子，上帝给她太多，美丽的容貌、姣好的身材、活泼的儿子、能为她带来安逸富足的生活的丈夫。可是幸福，每个人又是怎么定义的呢?上帝却没有给她最想要的--理想中的爱情。安娜单纯，她前半生没有为自己作住，听从姑母安排，与比她大二十岁的高官，卡列宁。结婚十余年，丈夫地位显赫、醉心功名，也会对安娜好，但是这些的"好"，只不过是她丈夫关注的社会性的舆论，遵守并履行结婚的宗教意义，以及为人丈夫对妻子的责任而已。每晚进行循例式的对话，更令安娜生厌。生活上的富裕，却难以掩盖心灵上的干渴。难道她的人生和青春就要在这样空虚的模式下度过?丈夫冷冰冰的，却有可爱令人心疼的儿子。安娜单纯地以为，没有了爱情，并将所有情感寄托在小儿子谢辽沙身上。既然爱情甸园上荒芜一片，起码起能让亲情花开遍野。
安娜单纯地这样想着，想着就宠着孩子过她的一生。即使，她心灵上干枯得就快她呼吸不了。她却没有发现，她越逃避着，就越发得渴望。
一度相逢，二度相思，三度便是沉沦。
火车站下的相遇，萍水相逢的夫人，竟然是哥哥朋友的妈妈。安娜细细地打量这个男人。渥伦斯基也心跳了，安娜第一次出现时的音容笑貌令人难以忘怀：她姿态端丽、温雅，一双浓密的睫毛掩映下的眼睛中"有一股被压抑的生气在她的脸上流露…仿佛有一种过剩的生命力洋溢在她的全身心，违反她的意志。"。
渥伦斯基留意到了，这个美丽的女人需要的是爱。他能有幸给到她吗?第一次相见已经倾心的渥伦斯基，在舞会上遇到安娜，更加坚定自己心甘情愿地埋进去了，即使是个深渊，他也愿意踩埋进去。安娜也知道自己难以控制自己，再三回避，甚至马上动身回家，压抑着自己的情欲。在这点上，起码安娜她也作出过努力。她也曾做到逃避和压抑，并不是一心地想着出轨。
安娜卡列尼娜读后感篇十六
说《安娜.卡列宁娜》是长篇巨制，可是时间跨度并不长，场景设置算不上恢宏；写感情，并不摄人心魂；写故事，并不曲折离奇；写尽世俗，人间百态，也是点到即止；可就是这样的长篇小说，也足以吸引我很快进入到十九世纪后半段的沙皇俄罗斯，从莫斯科，彼得堡，到外省乡村，一幅广阔多彩的社会图景在眼前铺开，150多个人物个性鲜明地跃然纸上。所以，我读到后面一向在思考，托尔斯泰的这支笔到底妙在哪？那就是他出色的心理描述。
书中的主要人物都经历了曲折的心理变化过程，作者对于主角们的每一次心理和精神上经历的嬗变都写得肌理分明，细致入微。这其中，最丰满的形象要属安娜和列文。安娜的鲜艳，妩媚，开朗，落落大方到之后的`羞愧，孤僻，猜疑，被想法吞噬。列文从敏感自尊又热爱劳动充满活力到之后婚后出现的精神危机，以及从宗教中找到自我的信仰。（托尔斯泰安排他们在第七部中相遇，的一次见面也是最终一次见面，就让列文对之产生了爱怜的情感。）要把这样丰满的人物形象总结下来，可能需要另开一篇了。而那里我最想说的是吉娣和陶丽两名普通女性主角的心理蜕变和心理矛盾。
托尔斯泰的这支妙笔写出来的人物心理，能够说是细腻的工笔画一般，连喜怒哀乐都能够分成多个类型和程度的那种细腻。
安娜卡列尼娜读后感篇十七
音乐剧里的安娜热情大胆，吉蒂圣洁敏感，快节奏的乐曲在安娜卧轨的时候达到了一个高潮，让人有种全剧都是为了这一刻，震撼不已。
看音乐剧的时候，书还只看到赛马时佛隆斯基受伤，安娜即将和卡列宁摊牌。预知了结局，就有种观赏一件艺术品是如何被打碎的过程，有点破碎美学的意思。
这是个什么故事呢？一个已婚妇女在婚后出轨跟情人私奔最后自杀了。
压倒她的，也许是丈夫的不离婚，也许是不被允的社交环境，也许是情人的若即若离，最后是她对爱情和自己的无法控制。情深不寿。当有人看到了你鲜艳的花朵，绿色的嫩芽，来到你身边，你欣喜若狂，叫他凑近些，拔出你埋在地底的根。你只是想把你最好的东西给喜欢的人。你付出了全心，却也要求对方以同等的态度对待你，不，甚至更多。爱是不能被轻易满足的，得到后就想要的更多。最终，如菟丝花般的女人，在患得患失的爱情中放弃了生命。
自杀的这一段心理描写丝丝入扣，自杀真的从来都不是一个单纯的必然或偶然事件，它是一系列的事件的集合，一层一层压垮这个人的意志，然后恍惚中放弃挣扎。
安娜卡列尼娜读后感篇十八
感情固然完美，就像绚烂的花朵，它可能是人一生的向往，拥有一个人一生的欢乐和幸福，但在不轻易间它却将安娜带入痛苦的深渊，就像飞蛾扑火一样在感情中灰飞烟灭。
安娜原本期盼和弗伦斯基过着幸福的生活，她才有了勇气，对她来说他就是期望和寄托，而弗伦斯基呢？他似乎只是一种征服感，就像猎人战胜猛兽一样，这种爱谈不上伟大。安娜对感情的渴望让她忘却了苦恼，感情的力量就是如此强大让她冲破世俗。安娜才决定投入新生活-----和弗伦斯基在一起。
可是，安娜是一个母亲，对儿子的牵挂，对儿子的愧疚与罪恶是她陷入了矛盾和痛苦。她对生活和梦想失去了信心，失望的她最终以自我的方式结束了生命，寻求心灵的安静。
当迎面扑来的火车碾过她的身躯是，不知安娜是否后悔她的一生就这样结束，她被世俗嘲笑和讥讽，她完全追求的感情也将粉碎，经过心灵的折磨，她以死来证明对社会的反抗，对真爱的执着。(我很是佩服)。
我敢相信在此刻的社会安娜这种形象还会受惩罚，我们企盼的和平人性，我想怀疑是否还存在。在哪？但安娜还是没有对现实妥协，她，一个柔弱的她还是没有对现实妥协，她，此刻需要的大概是无痛苦，无干扰的生活吧，但现实给不了。
感情是什么？对安娜来说，她又是否得到过？她所追求的是和她在一起不抛弃她，在任何时候都在背后永远给她依靠的人，但她却得不到。
火车从她身上驶过，发现她只是一个脆弱的女子，她无力抵制。因为她决定死亡，一个常人无法乱下的决定。在孤独的身躯背后我还看到一个孤独的灵魂，来时一人，去时一人。孤独是这个女人的结局，悲惨是这个女人的宿命。
火车驶过时，轻轻地，不要打扰安娜安静的生活。
安娜卡列尼娜读后感篇十九
六年级刚开学时，李老师就推荐了《安娜卡列尼娜》这本书，我迫不及待地就买了一本。
这本书是俄国作家列夫托尔斯泰写的，还是世界十大文学名著中的其中一本。这本书的构思很精妙，条理简洁明了，文章很引人入胜。
这本书的主人公是安娜卡列尼娜，记叙的是战争年代发生的故事。战争年代是我们没有经历过的，这本书也很好的反映了战争年代的不和平与残酷。
我体会最深的人物是安娜卡列尼娜这位夫人。她是一个家境富裕，身世非同小可的人物。但是她从来都不开心，从来对自己不是很关心。她总是在关心别人，就算是一个陌生人出了什么事情，她的心情也久久不能平复。她通过自己的努力，最终成就了一番事业。她很少需要别人的施舍，她凭借自己的顽强毅力，不断进步，事业最终蒸蒸日上。这也是我非常佩服她的地方。甘瓜苦蒂，天下物无全美。人也是这样，她也有缺点，但是她的优点是常人无所能及的。她的亲姐妹有很多，当她堕落的时候，她们只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她从来没有在意别人的眼光。她也很少对别人品头论足。她的这个优点在她之后的事业上使她事半功倍。我们也要做到不对别人品头论足，争取把自己做到最好！
这个年代是一个战火弥漫，混乱的年代，是一个法西斯剥削人民，压迫人民的年代。贫穷的人家，上一顿饭吃饱了，下一顿饭都不知道在哪里。我们现在吃穿住行根本不用愁。这本书和我们现在的时代有着明显的对比，我们不能挥霍自己的人生，不能随意糟蹋金钱，要把时间和精力用在正当的地方。
这本书让我受益匪浅，让我明白了现在我们生活的美好和幸福。
安娜卡列尼娜读后感篇二十
合上书本，印象最深刻的是列文。可是列夫托尔斯泰为什么选择安娜作为主人公，他到底想要表达的是什么？对自由恋爱的提倡，还是上流社会的讽刺批判，抑或是对女性不忠的宗教审判？但为什么描写安娜的时候又着重描述了列文的生活、思想。我总觉得列文是作者自己的化身，列文的成长是作者自己思想的成长的缩影吧。
这样，值得吗？究竟爱是什么？
我欣赏为爱，义无反顾；但不赞同。一切以爱的名义的自私、背叛，都是不负责。爱是责任！
安娜卡列尼娜读后感篇二十一
安娜是俄国上流社会的迷人贵妇，这种贤妻良母类的女人，让人感到一种慈祥的安宁。但是，她最后走的极端，让人感到深深的怜悯。
她是一个懦弱的，一直在劝慰自己的人，她认为自己没有任何过错。在社交界，她是美丽的，任何人都喜欢的形象，可是，当她疯狂并为爱情而忙碌，以名誉和儿女为代价的这种行为，让人困惑不解。
在这场与列文、吉蒂、卡列宁、渥伦斯基等人的多角恋与各自婚姻的爱情对比下，安娜是可怜的，她选择独自承担了无望爱情的全部后果。列文无疑是成功的，他在婚姻的道路上窘迫失落过，但是经过蜕变，与自己心爱的人喜结良缘，并有了一个可爱的孩子米佳。
其实最后害死安娜的，不是别人，是安娜自己，是安娜的心口不一害了自己。没有自制力其实是种可怕的东西，嘴上说着，我可以压抑一切的感情，可是心中却不这么想。明明是来促成渥伦斯基与吉蒂的婚事，却将自己搭了进去。因为自己成为了导火索，所以引发了后来的一切。渥伦斯基的逐渐冷淡和抛弃，卡列宁的渐渐折磨、后来的卡尔塔索夫夫人的公开羞辱以及文章最后她的卧轨自杀。
这部以死亡而收场的戏剧性悲剧，却成就了安娜·卡列宁娜的形象。这种对自己婚姻不贞，背叛家庭，抛弃自己的儿子，又担心被自己的儿子看不起的女人，是被世人所厌恶和不耻的。私通在上流社会并不少见，可是少见的是，安娜·卡列宁娜的勇于承认，虽然最后得到的结果是被上流社会抛弃。但是在这种列夫·托尔斯泰近乎苛刻的描写下，安娜·卡列宁娜的缺点，也正是她的闪光点所在。这突出了一个叛逆的女人，敢于与现实社会对抗的形象。在婚姻中，上流社会对待不贞夫妻的惩罚是不同的，而丈夫近乎变态的宽恕，对安娜产生了一种精神上的折磨和无形的压抑感。安娜在别人眼里是怯懦的。但是，她真正的形象却是光辉的，作为一个对比人物，她最后的往铁轨上的一卧，成就了她的勇敢反叛的精神女性。也许正如现在的人所说：自杀的人，是勇敢的，因为很少有人有勇气去自杀。
“真不愧是个卑贱的女人，连选择的死法都是那么卑贱。”公爵夫人鄙视的说。其实我认为不然，她并没有权利去评判，真正的评论权是掌握在当事人的手中。安娜·卡列宁娜，最后的卧轨并不是她的本意，她想要站起来却无能为力。
她看淡了世俗，她的丈夫卡列宁，要的只不过是脸面和名誉，渥伦斯基喜欢追求新鲜。她只是一个人默默承担下因为背叛而带来的一切后果。
托尔斯泰并没有简单地写一个男女之间的故事，而是通过这个故事揭示了俄国社会中妇女的地位，并由此来鞭挞它的不合理性。书中的女主人公安娜·卡列尼娜成为世界文学史上最优美丰满的女性形象之一。虽然由于制度的不合理，她的悲剧只能以失败而告终，但是这个妇女解放的先锋，以自己独特的方式追求个性的解放和真诚的爱情。她以内心体验的深刻与感情的强烈真挚，以蓬勃的生命力和悲剧性命运而扣人心弦。它最吸引人的是她胆大的作风以及华丽的文字和恰到好处的张力给这本旷世之作赋予了生命。
风中之烛在风中摇曳，微弱的亮光照亮四周，最终在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，这个美丽而又孤独的灵魂，在无尽的遗憾之中香消玉殒。大家都说自己活的是有罪的或者没罪的，但是读了这篇文章让我觉得我们有罪，是因为我们没有去拯救像安娜一样的人，拯救像她那样美丽而高尚的灵魂。因为我们是懦夫，是自私者，是靠良心的怜悯而活着的人。我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。我们企盼着幸福有一天会来到身边。它会伴随着我们，直至我们生命的结束。
在《安娜卡列尼娜》中，托尔斯泰塑造了一个真实的灵魂，她是那么美，洁白无暇，气质非凡。这个灵魂只会活在托尔斯泰的心中，因为这是他心目中的完美，是他灵魂中的至洁至纯。她就是他自己的一部分，她就是美本身。而她又是我们每个人的一部分，我们读到她的人都会在她的身上看到自己本身的善，看到内心深处的真诚愿望，没有任何的虚伪和矫饰的内心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中，小说的重心有了巨大的转移，安娜由最初构思中的"失了足的女人"，变成了一个品格高雅、敢于追求真正的爱情与幸福的"叛女"形象，从而成为世界文学中最具反抗精神的女性之一。
安娜的死亡是必然的，这并非由于她道德败坏，自私善妒，只是由于她是女人，是一个贵族社会真诚的女人，是一个男权社会下贵族社会里还保持着真诚的女人，因此她只能自杀。假如她是多丽，忠信老实地守着家庭，在怀孕生子，再怀孕生子中耗费青春，而且不得不苦咽下风骚丈夫到处拈花惹草带来的痛苦，她就会继续如困兽般维系无聊的婚姻；假如她能有一份自己的事业，她就能发挥自己的才智，充实自己的生活。
