一键复制
教案是教师为教授一门课程而编制的一种书面指导材料。教师要注重教学活动的设计，激发学生的学习兴趣和主动参与。以下是一些专业教师所编写的教案范文，希望可以为你的教学工作提供一些启示。
语文教案－安塞腰鼓篇一
a一曲激昂高亢的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原。
b这里不是鲁迅笔下的杏花春雨江南，
a这里没有小桥流水人家，
b这里也没有吴侬软语的咿咿呀呀;。
(合)这里只有奔腾的黄河，只有酱色的黄土，只有火红的高粱，只有朴实、剽悍的西北汉子。
今天，就让我们文化之旅的脚步随着刘成章的生花妙笔踏上黄土高原，踏上这片曾孕育出横扫六合的秦朝、大一统的汉朝、号称“唐帝国”的唐朝的神奇土地，去安塞古镇，去聆听那从2000多年前的战场传来的鼓声，去欣赏有“天下第一鼓”之称的安塞腰鼓。
a一读“鼓劲”知内容。听课文录音，用“———的安塞腰鼓”的句式，对安塞腰鼓进行评价，可填词、短语、句子(最好用文中内容)。
“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了的安塞腰鼓”
“好一个痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓”……。
b二明结构1自由阅读课文，找出文章的中心句。
2思考：文章分别从哪几个角度来展示安塞腰鼓的艺术魅力?
a刚才大家都对安塞腰鼓有了初步的评价，那么你觉得安塞腰鼓美吗?下面就让我们进入第二环节品“鼓味”感鼓势，赏语言。
1小组表演朗读，说说欣赏的理由。提示：欣赏角度有：语言，修辞，用词，句式，写法，个人感受体会等等。
(5分钟的时间大声自由朗读。学生片段朗读展示，老师及同学点评。)。
b欣赏视频，进行寻找美点比赛。用“————美，你看(听)-————”的句式叙述出来。
(小组内展示后选出代表参赛)。
a三悟“鼓魂”——寻情感，探主旨：找出揭示安塞腰鼓文化内涵和生命意识的一句话。
b设想一下，假如你是表演队中的一员，此时你会想些什么?
参考：什么也没想，只把它看成是一种激情的宣泄、生命的激荡，他不会在乎周围有没有观众，有没有人关注，他在用“敲起来”和“跳起来”来获得一种精神上的自由。
a,所以这篇文章歌颂的是什么?作者通过安塞腰鼓想要表达些什么?
b.同学们，《安塞腰鼓》既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。下面有请老师做总结。
语文教案－安塞腰鼓篇二
教材分析：
《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。浓墨大笔，抒写饱满的生命激情;以诗载情，使整个散文呈现出雄奇的诗意美;想象奇伟，意境雄浑。既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋，气壮山河的时代之歌。这是一篇诗化的散文，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，所以整个教学过程以“朗读”为主，在朗读中感受气势，在品读赏析中感受语言之美，使学生得到艺术的熏陶。
教学目标：
1、感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
2、学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。
3、通过本文的学习，用中华民族生命律动的厚重、阳刚之美熏陶感染学生。
教学重点：
理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
教学难点：
学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。
教学过程：
一、片断播放，观感引读。
播放3～4分钟的腰鼓舞片段，并学生在观感畅谈中引入课文。
二、学习新课。
第一板块：初读课文，整体感知。
1、知内容。
学生自由朗读课文，用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子;最好用文中的内容。
2、明结构。
说明：文章按“鼓响前、腰鼓表演、鼓声止”可分成3个部分。第二部分是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句话(好一个安塞腰鼓)这是文章内容与结构上的核心句。
3、寻美点。
布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用“美，你看(听)……”的句式叙述出来。领悟作者所歌颂的生命的力量。
(出示幻灯片，播放例句，学生与之对照。)。
第二板块：精读文章，品味语言。
1、学生采取“替换式品读”，感受语言的节奏美，诗意美。
学生齐读第6段，教师奖大家刚才读的内容改成了另一种样式。(出示幻灯)。
骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪身的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。
要求学生仿照以上形式，仿写句子，并反复朗读。
2、指导学生采取“评点式品读”，理解文章语言的意蕴美，情味美。
学生可任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍，要求用“好，好在……”这一句式进行评点。可从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，说得越多越好。
分小组交流，全班交流。
第三板块：品读文章，学用语言。
1、学生再读文章，学用课文句式、段式。
2、学生写好后，小组互评，选出好的作品，课堂展示，师生共议，评出好作品若干，并给予奖励。
三、布置作业：找出自己喜欢的段落，熟读成诵。
板书设计：
一、知内容：“……的安塞腰鼓”
二、明结构：“好一个安塞腰鼓”核心句。
三、寻美点：(根据学生发言板演)。
语文教案－安塞腰鼓篇三
一、给加粗字注音。
瞳仁()亢奋()羁绊()。
冗杂()烧灼()磅礴()。
戛然()闭塞()束缚()。
二、下列句子不是排比的一项是()。
a：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟。
b：容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。
c：多么壮阔，多么豪放，多么火烈的舞蹈。
d：有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。
三、下列文字是关于“爱心”的议论，根据已有的句式、意蕴，仿写上句或下句。
爱心是一片冬日的阳光，。
爱心是，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，。
爱心是，使心灵枯萎的人受到情感的滋润。
四、理解品味下列句子的含义。
1、它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!(过着贫困生活的农民，为什么会有那么强大的力量?)。
2、为什么“多水的江南”打不得这样的腰鼓?
语文教案－安塞腰鼓篇四
1、能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络。
2、感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量，感受课文所表现出来的美。
3、体会文章所运用的修辞手法、短句和富有张力的词语所构成的场面描写。
4、体会作者所歌颂的生命力量，培养学生对祖国传统民间文化的热爱。
【学习重点、难点】。
1、重点：正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络，感受安塞腰鼓之美。
2、难点：借助文字描绘再现形象，感受安塞腰鼓的雄浑气势，领悟中华儿女的英武精神。
【课时安排】2课时。
【教学过程】。
第一课时。
学习目标：
能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络，感受课文所表现出来的美。
一、创设情景，导入新课。
(多媒体播放安塞腰鼓视频)看了以上这段视频录像，你们有什么感受?
试用“我感受到了的安塞腰鼓”句式对安塞腰鼓进行评价。(可填词、短语、句子，最好是文中内容)。
二、检查预习。
1、听写字词2、简介安塞腰鼓(口头介绍)。
三、听读课文，整体感知。
1、听配乐朗诵，把握朗读节奏和语音的轻重。
2、自由朗读，练习节奏和语音的轻重。
3、思考问题:请以时间为顺序将课文划分为三部分，根据提示完成文章结构图。
第一部分(1-4)打鼓前：()的腰鼓。
第二部分(5-27)打鼓中：()的腰鼓。
四、小组合作展示交流。
朗读展示，寻找安塞腰鼓美点。请用“美，你看(听)”的句式叙述出来。
五、写读结合，巩固运用。
播放《星空》钢琴曲，发挥想象，寻找美、发现美，写一段话。
六、课堂小结。
七、布置作业。
1、熟读课文。2、完成《新课程》第1-6题。
语文教案－安塞腰鼓篇五
今天我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书七年级下册第四单元的《安塞腰鼓》。下面我就按说教材、说教法、说学法、说教学程序四个部分进行说课。
教材的地位及课文特点。
本单元选编了《社戏》《安塞腰鼓》《观舞记》《竹影》《口技》等几篇与文化艺术有关的文章。这些文章从不同的方面向学生展示了各式各样的文艺形式，对于丰富学生的文化素养，开阔视野，初步形成自己的审美观、价值观起到至关重要的引领作用。
本文以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、澎湃激扬的活力。
这样的文字对于新课标提出的要求学生吸收民族文化智慧、吸取人类优秀文化的营养是极有帮助的，因为她充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式的高度统一，气势恢弘，有阳刚之美，具有极大的感染力和穿透力。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击力是可想而知的。
语文教案－安塞腰鼓篇六
教案说明：
本文是一篇气势恢宏的诗化散文，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势和磅礴的语言。对这样的文章，诵读应该贯穿始终。因此先从调动学生兴趣、学习热情入手，让学生了解安塞腰鼓的地位。接着师生共同演读课文，体会安塞腰鼓的气势，感受本文语言的魅力，实现整体感知。继而引导学生梳理结构、明确内容，启发学生发现文章的结构美、内容美和语言美。最后通过讨论，引导学生理解文章主旨。教学本文重在美美地读，美美地品，重在熏陶感染，达到共鸣。
教学目标：
1.有感情地诵读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。
2.品读文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
3.理解文中一些句子的深刻含义，深入体会作者所歌颂的生命力量。
教学重点：有感情地诵读课文，品味优美的语言。
教学难点：理解句子深刻含义，体会作者歌颂的生命力量。
教学方法：
情境导入法、诵读教学法、想象法。
教学课时：2课时。
教学过程：
一、创设情境，导入新课。
俗话说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”西北的黄土高原也有它独特的。
风情，它曾有雄睨世界的辉煌文明，也有独具魅力的民间大型舞蹈形式，这种舞蹈曾在第11届亚运会、香港回归庆典、建国60周年等大型活动中演出过，并远赴国外，令世人陶醉。这就是被称为“天下第一鼓”的安塞腰鼓!
安塞腰鼓到底有什么特别的魅力呢?我们先来感受一下.
语文教案－安塞腰鼓篇七
知识与能力：
1、能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络。
2、感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量，感受课文所表现出来的美。
3、体会文章所运用的修辞手法、短句和富有张力的词语所构成的场面描写。
过程与方法：
1、初步感知文章内容，预先扫清生字词障碍。
2、收集有关安塞腰鼓的资料，了解安塞腰鼓这种艺术形式，了解作者刘成章。
3、通过不同层次的朗读指导，让学生感受文章之美。
情感态度与价值观：体会作者所歌颂的生命力量，培养学生对祖国传统民间文化的热爱。
【教学重点、难点】。
1、重点：能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络，感受安塞腰鼓之美。
2、难点：借助文字描绘再现形象，感受安塞腰鼓的雄浑气势，从中领悟中华儿女的英武精神。
【课时安排】2课时。
【教学过程】。
第一课时。
教学目标：能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络，感受课文所表现出来的美。
一、创设情景，导入新课。
2、交流查阅的有关资料。
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实，悍勇威猛的个性。1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。
今天我们一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。
或：课前听《黄土高坡》。一曲激昂高亢的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原。这里不是鲁迅笔下的杏花春雨江南，这里没有小桥流水人家，这里也没有吴侬软语的咿咿呀呀;这里只有奔腾的黄河，只有酱色的黄土，只有火红的高粱，只有朴实、剽悍的西北汉子。
语文教案－安塞腰鼓篇八
重点：
1.朗读课文，体会课文节奏感强、形象生动、铿锵有力的语言特点，理解文章内容。
2.理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。
3.感受安塞腰鼓的雄浑气势，通过阅读激发学生的民族自信心和民族自豪感。
理清课文层次。
按表演前、表演中、表演后分三段。
第一段：从开头到'似乎从来不曾响过'。
第二段：从'但是'到'成了茫茫一片'。
第三段：从'当它冥然而止的时候'到完。
文章描写安塞腰鼓的特点：壮阔、豪放、火烈。先实写，用连喻，写安塞腰鼓的舞姿。然后用虚写，通过联想、想象，写安塞腰鼓给人的感受写出了陕北人们的性格特征。
文章怎样写表演前的情况?这样写有什么好处?
从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。
从人物写：是茂腾腾的后生。
从性格写：是朴实的。
从神情写：是沉稳而安静的。
从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。好处：为下文写腰鼓表演蓄势。
作者写安塞腰鼓的舞姿给你留下了什么特点?壮阔、豪放、火烈。
“好一个安塞腰鼓”在文中出现了几次?好在那里?
第一处，提问：好在哪儿?作者是怎样写的?
先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。
好处：运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
这腰鼓'这一段用了那些反义词?空气(冰冷一燥热)，阳光(恬静一飞溅)，世界(困倦一亢奋)。
运用反义词写有什么好处：用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。
上面是实写，'使人想起'三段是虚写，用虚写有什么好处?
用虚写使人产生联想想象，增加了文章的内涵。
文章第二段的第二层怎样写安塞腰舞的响声的?
用排比、比喻的修辞手法，写出安塞腰鼓声音的回响。第一句写声音撞击在山崖上，山崖发出回响;第二句写声音撞击在观众的心里，观众的心里发出共鸣。第三句写声音引起的豪壮的抒情、严峻的思考、犁尖翻起的上浪、阵痛的发生和排解。
这样写有什么好处：用排比、比喻的修辞手法，写出了安塞腰鼓的沉重的响声，气势不同反响。
文章第二段的第三层怎样写安塞腰鼓给人心灵的搏击?
先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。
黄土高原啊'这一段写了什么?
写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。
第二段的第四层写什么?
总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。
为什么说'当它然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生'?
这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。
怎样理解'耳畔是一声渺远的鸡声'?
鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之排比。
试举例说明这样的写法，对表现文章的思想感情起什么作用?
(l)句内部的排比：
'一锤起来就发狠了，忘情了，没命了!'。
(2)句与句之间的排比：
文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都高亢激越，增强了文章感人力量。
语文教案－安塞腰鼓篇九
这是一首生命的赞歌，力量的赞歌。
在文章里，安塞腰鼓，并非只是单纯地在作为人类生命力量的一个载体、一种象征;其自身，就是人类生命力量的凝聚物，最充分、最彻底的表现。这样，作者自然要倾注下全部的热情与笔力歌之、颂之，一歌二颂难以尽致，则有三歌之、三颂之。
在作者笔下，几乎分不出哪是形式与内容，哪又是客体与主体，两者真正地获得了无间的统一。
不取拖沓累赘、沉闷疲软的长型句式，而多简洁有力、脆生响亮的短句;也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。
大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。
不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。
自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。
——这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。
安塞腰鼓，是属于黄土高原的。惟有生存于这方土地上的人群，才能创造出此等奇观，也才能凭借它而释放其内蓄的伟力。作者是陕西人，从其描写中，可以看到他对黄土高原和安塞腰鼓的无限神往与倾心爱恋。惟其如此，他也才能写得酣畅淋漓，曲尽其妙。
这一篇，与乔良的《高原，我的中国色》，有异曲同工之妙。如果说，乔良的作品，是对中华民族性格特征的总体性的把握，那么刘成章的《安塞腰鼓》，则是把它对象化和具体化。读者能把两篇作品一并阅读，相互比照，必将更深切地体察到我们民族性格的本色及其生命力量之表现。
(金梅，选自《中国散文鉴赏文库?当代卷》，百花文艺出版社1993年版)。
语文教案－安塞腰鼓篇十
1、理解积累“亢奋、晦暗、羁绊、冗杂”等词语。
2、体会排比句的含义及其作用。
1、反复诵读，体会文章恢宏的气势，理解其中包孕的情感和深意。
2、品析关键语句，体会文章语言的节奏美，诗意美。
理解散文对高原生命的热烈赞颂，是对民族魂魄的礼赞，感受其中生命的律动和力量，丰富文化素养。
1、反复诵读，体味文章的韵律和气势。
2、品味语句，体会语言的节奏和诗意美。
多角度理解文章的主旨。
诵读法、联想想像法、研讨法。
二课时。
第一课时。
一、导语设计（多媒体展示安塞腰鼓表演的画面）。
二、充足朗读，感知文章。
1、学生朗读课文，初步感知文章，标示段序并勾画疑难字词。
2、教师配乐范读后学生和乐自读，体会情绪与语气节奏。
3、学生集体朗读，揣摩文章蕴含的思想感情。
4、请学生分组品读，根据文中描述，用“---------的安塞腰鼓”的形式，对安塞腰鼓进行概述与评价。（空缺处可填词，短语，句子）如：豪放的安塞腰鼓。
三、研读与赏析。
1、学生自读，提出疑问，师生合作探究。
如学生提问：如何理解文中排比手法的表达效果？
2、教师提问，学生合作探究后回答。
如教师提问：有关文章的主旨，有多种见解。联系生活体验，谈谈你的理解。
3、学生齐读课文，体会文中对腰鼓场面的渲染，铺排。
四、课堂练习：根据文中的词语填空。
第二课时。
一、复习上节课内容。
二、赏析课文美点，体会神韵。
1、本文大量运用排比和反复的修辞手法，语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。请学生勾画出使用排比和反复的语句，体会表达效果。
（排比：增强语势，加深感情。反复：突出某个意思，强调某种感情）。
2、学生诵读所勾画的语句。
3、请学生就课文的词，修辞，句式，写法，结构等方面，用“--------好，好在-----------”的句式简要评述文章美点。
如：“忘情了，没命了”好，好在有力地表现了生命沸腾，力量喷涌不可遏止的情景。
三、话说延伸。
请学生畅谈流传在家乡有特色，有影响的民间艺术，条件许可的，还可进行表演。
四、课堂小结。
本文是一首生命的赞歌，力量的赞歌。腰鼓是人类生命力量的凝聚，能最充分，最彻底的表现生命的阳刚之美，作者对其倾注了全部的热情与笔力歌之，颂之。文章用语激昂，酣畅淋漓，大气磅礴，让人激情澎湃。
五、课堂练习。
完成课后练习。
语文教案－安塞腰鼓篇十一
乐器往往是用来制造气势、渲染气氛、表达感情的，它因地域和民族等的不同而有“西洋”和“民族”之分类，更因构造和“玩”的方式的不同而有管乐、弦乐、打击乐等不同叫法，演奏出来的效果当然也是大不相同的。
安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格正与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体、不可分离。另外一点也颇有意味：它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的结合必须达到这样的高度。人的表演和乐器的“表演”完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势、鼓借人威、酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍，一脉贯通。
散文《安塞腰鼓》正是抓住了“安塞腰鼓”的这一特点，把对人和鼓的描写放在同等的位置上和盘托出。
一开始，人是静的，静得像一株株朴实的高粱。风吹叶动正衬托出他们的静。鼓也一样，“呆呆地”，“似乎从来也不曾响过”。这黄土高原上百十个以高粱为背景的鼓者是注定了要有一场不同凡响的表演的!
忽然之间就爆发了，爆炸了。作者用比喻的排比句来营造这“壮阔”“豪放”“火烈”的阵势：“骤雨”“旋风”“乱蛙”“火花”“斗虎”。腰鼓改变了人们的感觉，引发了人们的联想，而这一切的最高境界就是“挣脱了”——“束缚”，“冲破了”——“羁绊”，“撞开了”——“闭塞”。
真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段。需要提醒的是，“反复”不是“重复”，不是相同词、句、段的两次以上的简单出现。在《安塞腰鼓》里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。
“好一个安塞腰鼓”为全篇确定了基本的音高、色泽、氛围和主要的精神走向，无论上、下文怎样摇曳、生发、词采飞扬，都不会走得太远，这是作文常规之一，也是文章之所以“这样”而不是“那样”的根本。本文的“精神内涵”也在这里：“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”这两个紧密相连的段落是流动于所有动作、情景、章句里的不变的灵魂，以后的每一次感叹和议论都不曾离开它。
请注意以下几个地方：“隆隆隆隆的豪壮的激情……”一段里，“阵痛的发生和排解……”一句表达的是对改革开放以后，祖国走进新时代的振奋和自豪之情;“除了黄土高原，哪里有这么厚这么厚的土层啊!”可以理解为对中华民族几千年灿烂辉煌的历史的比喻，是民族立足本土、再创辉煌的坚实前提和基础;四个“愈捶愈烈”领起的短段和短段里短句的出现起到了深化主题、热化感情、增强力度的作用。
开头是静悄悄的，结尾也静成了“另一个星球”，这种猛然爆发和戛然而止的安排显然别是一番匠心。它的直接效果是，主体部分因为首尾的安静变得更加火红、热闹、气势冲天了。
“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。仅仅感受一下也行，这节奏、气势、色彩，这生命力旺盛的后生，这纯粹的阅读的快感。
高原生命的火烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞。
语文教案－安塞腰鼓篇十二
2、通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美．。
3、理解排比修辞手法在文章中的作用。
品味排比句的作用、气势与激情。
1.自读文章，解决生字、词。给加线字注音。
瞳仁（）亢奋（）羁绊（）山崖（）。
冗杂（）烧灼（）磅礴（）淋漓（）。
戛然（）闭塞（）束缚（）。
2.填空。
后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，（）地搏击着，（）地搏击着。它（）着你，（）着你，（）着你。它使你从来没有如此（）地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你（）于那农民衣着包裹着的躯体，那（）着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以（）出那么奇伟磅礴的能量！
3.画出文中能高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句话.
4.文中大量地使用了哪种修辞手法来表现安塞腰鼓的气势？思考一下其何作用？
5.学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。
课文研讨。
1、知内容。
自由朗读课文，试用“的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，最好是文中的内容。（尽量多找）。
2、明结构。
文章按“鼓响前”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这4个角度的分水岭都是一句话：
1.寻找自己觉得最精彩的语句片断品读赏析，要求用“好，好在”这一句式进行赏析评点。（可从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行）。
2.仿照任意句式，自己另写一个。（可赞美自己的家乡、师长、亲人等）。
（1）容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!(“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么？是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”？)。
（2）它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!(过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量？)。
（3）多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。(为什么“多水的江南”打不得这样的腰鼓？)。
（4）它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
（5）当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生了。简直像来到另一个星球。耳畔是一声渺远的鸡啼。(为什么听到这样的“鸡啼”？)。
语文教案－安塞腰鼓篇十三
《安塞腰鼓》是一篇通过描绘“地域风情”来展现人的本质力量和时代精神的抒情散文。它气势磅礴而又短小精悍，艺术手法丰富多样，我们从不同的角度可以看到其中两相对应、相辅相成的表现技巧。
一、虚与实如果实是指具体、客观，虚指抽象、主观，那么《安塞腰鼓》是一个虚实相生的范例。它以实的描写给人以最强悍、直观的视听冲击，又把读者带入一种虚的境界：“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”这是写现场感受，写安塞腰鼓的强大震撼力;“隆隆隆隆的严峻的思索”，这是写鼓声，鼓声引发出主观的情绪，这种情绪又以“思索”的空灵形态附于“鼓声”之上;“愈捶愈烈!形体成了沉重而又纷飞的思绪!”这是写舞姿，由实而生虚，实的形体幻化成虚的思绪，虚的思绪又具有了丝丝缕缕纷飞的若有若无的状貌和无形的沉重感。虚与实的这种相因相生使安塞腰鼓蒙上了一层迷人的光晕，充满了艺术的张力。还有用其他实体事物来侧面映衬和表现安塞腰鼓的，如：“使人想起：千里的雷声万里的闪!”甚至化虚为实，如：“隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪”，这是一种“诗化”的表现手法。《安塞腰鼓》的作者是曾经致力诗歌创作的，读者因而能够在一篇散文中读到许多具有诗性的佳句，感受到虚实结合的抒情美。
二、隐与显《安塞腰鼓》透过传统乐舞表演的独特魅力，歌颂人的生命力量，写来粗犷、雄浑、酣畅淋漓、直抒胸臆、不事含蓄，这是它显的一面。然而作者又将一些与时代背景相关联的内容隐含起来。“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣扎了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”“束缚”、“羁绊”和“闭塞”指什么?“挣扎”、“冲破”和“撞开”的是什么?作者没有确指。“隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……”“思索”的是什么，“阵痛”因何而生?作者也没有确指。然而作者是站在20世纪80年代回溯黄土高原的千百年时光，审视着传统的乐舞，他笔下所要“冲突”、“撞开”的东西自然也包含此时此地的贫穷和落后。用心的读者也会毫不牵强附会地联想到这些社会背景。作者将这些内容用暗示的笔法写出，自有其意味深沉、寄寓丰厚的效果，比用显笔更能发人深思。
三、大与小作者的视角是独特的，知觉的选择性与艺术的创造力被完美地结合起来。感知事物，或选其大，或取其小，观其大则浑然一体，观其小则细致入微。一方面，为适应腰鼓表演的恢宏气势，作者采用全景式乃至俯瞰式的视角，使阔大的场面、深远的背景尽收眼底，我们看不到一个个相对独立的人的个体以及景物的个体，人的穿红着绿、山石树木的参差斑驳，种种繁杂、零乱而无用的细枝末节都被过滤，被省略，于是，“人，成了茫茫一片;声，成了茫茫一片……”大片的山崖成了一个巨大的鼓面，所有的心灵成了一个巨大的鼓面。这是何等的壮阔，也只有这样的壮阔才能适应安塞腰鼓的气势。另一方面，作者又把最耀眼的细节提取出来，我们仍是看不见人物的个体，却看见了这些个体的局部;锤把上的流苏——旋风一样，舞姿中的脚步——乱蛙一样，明眸里的瞳仁——火花一样。这些最精粹的局部内容给浑然壮阔的大场面点染上闪闪的亮点，是整个画面上最灵动、鲜活之处。有了它，那些粗线条的场面勾勒才更具活力而不显单调。同时，百十条流苏的飞扬，百十双脚的蹦跳，那么多的“火花”的闪射，合起来又是一种独特的大，独特的整体。
四、繁与简《安塞腰鼓》的表述总体而言是很简练的，一切烦琐的交代都被省略掉，只见粗犷的线条轮廓，只见粗线条轮廓中的数个亮点。但在这样的总体风格下，在短短的篇幅中，又令人惊奇地存在着许多繁笔。如:“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!”“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。”“痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”以及上面提到的“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”。在这些地方，充满了对一个内容的多重表现。“发狠”、“忘情”、“没命”;“束缚”、“羁绊”、“闭塞”;“震撼”、“烧灼”、“威逼”，一组组近义词的铺排连用，虽然没有产生出新的语义内容，但多层次的复沓表述形成了一次又一次的情感冲击波，具有明显的强化效果。古人谈文笔的详略，形容详处是“密不透风”、略处是“疏可走马”，《安塞腰鼓》已深得此语的精髓。
五、动与静为了增加行文的跌宕感，调动一切手段映衬安塞腰鼓的表演，作者刻意安排了两次动与静的转换，分处散文的开头与结尾。先是由静入动，意在蓄势。“一群茂腾腾的后生”好似一组沉静的塑像，一片静默的庄稼做了他们最好的背景，除了风的吹动，一切都是静止的，就连响鼓也“呆呆地，似乎从来不曾响过”。但突然之间就爆发了，火烈地动起来，响起来了，一种“骤响易彻”的表达效果由此而生。这里的妙处还在于大的动静关系中套着小的动静关系。开始时高粱、后生的静像映衬了后来腰鼓表演的动感，而风吹高粱叶子与衣衫的动感又衬托了后生及高粱的静默。结尾处的第二重动静转换，意在余味。当腰鼓最响、舞姿最狂的时候，却戛然而止，一切归于静寂，留下一个巨大的感觉空白，静到空洞，静到陌生，静到让人滞留在上一刻无法自拔，难以适应，“像来到另一个星球”。与开头一样，这里也有两重动静关系，安塞腰鼓的“愈捶愈烈”到复归静默是大的一重以静衬动，那一声“渺远的鸡啼”又映衬了眼前充满陌生感的寂静，似真似幻，让人难以确定是否真的置身于天外，因而留下独特、悠长的余味，这是小的一重以静衬动。
“《安塞腰鼓》是一曲陕北人生命、活力的火烈颂歌，是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞”(刘锡庆)，正是上述灵活多样的表现手法，使这种“火烈”和“诗性”被发挥得淋漓尽致。
