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通过总结，我们可以发现自己的不足之处并努力改进。总结时要注意哪些写作技巧和提炼重点的方法？通过阅读总结范文，我们可以学习到别人的成功经验和教训。
中国的精神篇一
尊敬的领导、老师、同学们：
大家好!
中国梦，是中华民族伟大复兴的中国梦，也是中国近代以来最伟大的梦想，这不仅是对近代历史的深刻洞悉，也彰显了全国各族人民共同的意愿。雷锋精神是中国梦的重要的精神支柱之一，在实现中国梦的征程中，我们需要雷锋精神这座永放光芒的灯塔。
中国梦是一种理想一种追求，国家的前途理想寄托在青年人身上，青年人也应该蓬勃向上，源源不断的为青春注入活力。在生活中践行雷锋。演讲稿之家大学生应该身体力行，践行中国梦。随着国家发展至今，雷锋精神一直都有着强大的生命力，其中脚踏实地、实干精神、无私奉献等等，既是托举起当代中国梦的重要基石，也是青年学生追求的重要理想。
现在学习雷锋的重要途径就是通过学校的青年志愿者协会，通过有规律的组织参加志愿活动，或者一些教育类、社会关怀类、环保类的活动。每次看到同学们为了给孩子们备课熬夜，为环保活动而奔波的时候，大家真的是在把雷锋精神内化成一种动力，一种为社会多做一些朴素小事儿的美好的愿望，同时也是大家为了帮助更多的孩子，为了这样一个更美好环境的中国梦而作出的一种努力。
雷锋精神作为宝贵的精神财富，其核心和本质是全心全意为人民服务，50年来一代又一代中国人唱着《学习雷锋好榜样》，从校园走进社会，践行着雷锋精神。那个永远定格在22岁的年轻人，温暖着中国人的集体记忆，激励着一代又一代中国人的成长，雷锋精神蕴含正直、善良、奉献和爱心，永远是社会进步的正能量，演讲稿之家任何人从点滴的小事儿做起都可以体现自己的人生价值，实现自己的人生梦想，中国梦就是实现国家富强、民族复兴、人民幸福和社会和谐，每个中国人无论是性别、年龄、文化程度都可以有一个向往美好、幸福的梦想，雷锋精神助推中国梦，一个民族只有追随英雄的足迹向善、向上、向前，把雷锋精神践行在日常生活、工作的点点滴滴，践行在最平凡的岗位、最简单的事情，才能积聚起道德建设的正能量，才能真正的实现中国梦。
作为当代大学生，不仅要做弘扬雷锋精神的主力军，更重要的是要向全社会传达温暖而美好的正能量。梁启超先生《少年中国说》中有一段话：实现中国梦之责任不在他人，而全在我少年，少年强则国强，少年进步则国进步。作为祖国的明天和时代的最强音，学习雷锋精神实现民族梦想，青年人责无旁贷，势在必行。
无论时代和环境如何变化，雷锋精神永远是我们社会发展的正能量，也是中国梦的重要的推动力量。让我们大力弘扬和践行雷锋精神，让它成为构建和谐的磁力场，弘扬道德的航标塔。
我的演讲到此结束，谢谢大家!
中国的精神篇二
近日读了一本季羡林先生的演讲和文章的集子，第一次读这样的书，但是可以整体体现出季老的想法，我认为还是很有感触的，应该写一写，多年之后再读，然后进行比较，看看有没有新的发现，毕竟阅历很能影响一个人对于事物的看法。
季老是20xx年去世的，他经历了时代的变迁，跨入21世纪之前，他有着很多憧憬和向往，当然也有很多对20世纪的批评和他看到的可能顺延到21世纪的不好的风气。在我看来季老就是一个预言家，或者不如说是季老对社会有很透彻的分析更准确，因为他老人家说的问题在现在看来是有过之而无不及。
先谈一谈大的方面吧，季老认为“三十年河东三十年河西”，之前都是西方的文明引领者社会进步，如今该轮到东方文明了，这同中国的崛起，东亚地区逐渐繁荣的现实是温和的。季老还讲西方的文化主张分析，任何事物都要不断地分解，一部分一部分地分析，直到不能再分为止。不说这样的方式好还不是不好，它造成了严重的环境问题，使地球变得越来越糟糕。而反观东方的文化是综合的，讲究全局统筹的，应该是医治社会问题的良药。不论东方文化是不是要重放异彩，我们首要的问题是传统文化已经被丢失的差不多了。
季老在上个世纪就已经看到社会的浮躁，年轻人所谓新潮的思想带来的是多么无趣的行为。现在看来季老的分析是极为透辟的，全社会的人都聚焦在“权”、“钱”上，唯利是图，过去朴素的民风淡了，人与人之间的距离也远了，过去我们日子虽然过得穷，但是人是健康的，每个人都勤勤恳恳的工作，积极向上，如今那样的日子好像不存在了。
很难想象中国作为东方文化的重要代表，她的未来是什么样的，当然会变好这是毋庸置疑的，我希望未来中国的强大是有精神力支持的，中国人信仰了五千年的传统不能丢失，这不是封建，这是真正意义上的民族性，失掉了民族性，中国就要病了。
季老已离去多年，这世上早就没有了大师，只剩下了一代代地追随者，你是我是大家都是，我们有责任把大师的精神传承下去，让这中华民族再现盛世雄风！
中国的精神篇三
208月8日，举世瞩目的第29届奥林匹克运动会在北京成功召开，在奥运会期间涌显了许许多多感人的场面和事迹，非常值得我们去学习。
奥运会的参与者不但有运动员、裁判员及相应的工作人员，还有许许多多的志愿者，他们来自祖国的四面八方，他们有一个共同的目的——为北京办好奥运贡献自己的微薄之力。他们通过自己的行为把我国的优良传统—文明礼仪传诵给全世界，让世界了解中国，让中国走向世界。
奥运会的召开昭示着祖国综合国力不断提升、文明在延续，这就是奥运精神，这就给我们指明了方向。我们要好好学习，学习这种精神，将来为祖国的繁荣、强大贡献自己的力量。
中国的精神篇四
第一次听说辜鸿铭是在初中三年级的时候。在那个倾向于崇拜的岁月里，这个学贯中西，精通多国语言，却又极端保守的鸿儒自然是给我留下了不可磨灭的印象。然而真正捧读他的著作确是多年后的今天，退去了初中时的那份天真与幼稚，对辜鸿铭的认识从平面地仰视到立体地正视，关于对他的一些评价也学会了更客观、辩证地去对待。
在党课老师推荐的阅读书目中，《中国人的精神》一书引起了我的极大兴趣，不为别的，就因为它的作者是辜鸿铭。认真拜读完该书，心中泛起点点涟漪，现整理如下：
首先还是简单介绍一下该书，《中国人的精神》共有四十节，在辜氏的所有著作中，可算是最有影响、较能反映他思想风貌的作品。本书主旨在于揭示中国人的精神生活，宣扬中国传统文化的价值，从对中西方的宗教、哲学、语言、婚姻、女性、道德等等许多方面进行对比中肯定了中国文化的价值所在，极力鼓吹儒家文明较之西方文明的优越性。
从文化角度来看这本书，《中国人的精神》一书放映出的作者的思想风貌，总体上来说，它是伟大的。从现在的视角来看，它又是不够客观全面的，有许多地方是存在不足与缺漏，甚至是错误的。比如说在维护君主制与纳妾制等这些腐朽的东西方面。辜氏总是极力地为自圆其说，但其说法是有许多牵强之嫌的，对于西方文明也存在着先入为主的偏见。然而不可否认的是，本书对于传播中国的思想文化，推动中国走向世界的重要作用，它为西方了解中国的东方文化打开了一扇窗。
“我们不能苛求古人！”这是我们对待历史的应有的态度。联系当时的外部大环境，我们会发现辜氏那颗火热的中国心以及那份自尊自重的中国人情感。在中西方文明发生冲突，几乎所有的中国先进分子都主张全盘否定中国的传统文化，毫无保留地吸收西方文明之时，辜鸿铭却勇敢地站出来捍卫中华传统文化。也许该书在一般人的心目中，就只能留下一个形象的记忆，如同辜氏那条传奇般的小辫子一样，不过成为他顽固守旧的生动象征罢了，可是我却从中看出了他那颗火热的中国心，正如他在北京大学讲课时对学生们公开说过的“我们为什么要学英文诗呢？那是因为要你们学好英文后，把我们中国人做人的道理，温柔敦厚的诗教，去晓喻那些四夷之邦”那样。尽管他的观点中有许多是从顽固保守的立场出发，向西方不适当地宣扬和维护了本国文明中的一些糟粕，可在那个背景下，这也是可以理解的。
读《中国人的精神》一书，我看到了一些不客观，这让我想起了最近畅销一时的《中国不高兴》中的许多关于民族狂热主义的不当观点。虽然两者都是对中国不能很客观地去正视，然而我认为这两者还是不能等同起来看待的，因为他们的出版背景与意图是截然不同的！前者更多的是对传统文化的一种推销，尽管其中包含不少的腐朽思想，可是不同的文化，在不同的时代，对不同的民族可能具有不同的价值，而后者则更多的是无视中国的实际，盲目地自大，毫不负责地哗众取宠，这种狂热缺乏冷静、科学地思考如果被社会接受，那么其后果将是不堪设想的！
因此，读完本书与联系当下，掩卷沉思，我认为“正视中国”在新形势下显得非常有必要的！我们的改革开放已经走过了三十个春秋，我们的成就固然是举世瞩目的，但是我们却无法因此而忽视了我们的社会存在的种种矛盾，只有正视这些存在的矛盾，努力地通过更加深入地改革与开放，在发展中去解决发展所带来的问题才是我们的出路所在，而不是盲目地为今天的成就歌功颂德，甚至以此为资本，鼓吹诸如《中国不高兴》等狂妄之说。
正视中国，就是要保持冷静的头脑，以解放思想、实事求是的态度去科学地剖析当今天下的形势，沉着地应对每一个挑战，抓住每一次机遇。一步一步地去实现我们的大国梦想、建立起我们的大同世界。
中国的精神篇五
“目不明可以明，耳不聪可以聪”这是毛泽东于1917年在《新青年》杂志上发表的《体育之研究》一文中提到的一句话。大意是眼睛看不清楚的，可以通过努力使他看得更清楚，耳朵听不清晰的可以通过努力使耳朵听清。爱迪生也说过“成功是1%的灵感加上99%的汗水”。可见弱者自强能变强，强者自强能变更强。只有懂得如何自强的人，才能变得更加强大。
自强者，努力向上，完善自身也。如果说把自强理解为“认为自己很强大”，那这样的想法就错了。毛泽东说过，强者滥用其强，最终也许会转为弱者，弱者勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。自强更应是通过努力使自身变得强大，而这个自身，不仅仅指的是自己的身体，还有自己的精神。努力使自身能力增强，同时美化自己的内心，才是自强的含义。
自强者，应野蛮其体魄和能力。强健自身，培养能力，是自强的外在体现。一百多年前的近代中国，在外交上因为没有坚船利炮，被列强争相打压和瓜分；在体育方面因没有强健的体魄，被嘲笑为“东亚病夫”。这样的中国，近代以来受尽屈辱。后来中国奋发图强，如今拥有世界上先进的武器和军队，外交上也硬气了不少；体育上，刘翔、姚明、马龙等运动健将，狠狠地回击了“东亚病夫”这一侮辱性称号。当今这个时代，国家也在大力的推动德智体美劳的发展，在抓好学习的同时，青少年学生应该通过进行体育锻炼等方式提升自己的综合能力，从外在实现自强。
自强者，应文明其精神和思想。一个人的精神支柱是这个人最重要的.力量源泉。再拿回中国的历史来说，为何在近代时中国的处境会如此狼狈，除了表面上看到的硬实力不足以外，根本原因应在思想上。清朝统治者认为“天朝无所不有”，于是实行闭关锁国，不随时代发展，不接受新思想新事物。鲁迅许多文章也写道中国人思想麻木不仁的表现，可见当时国人精神危机之严重。新文化运动，这一思想精神上的革命，在当时造成了轰动全国甚至世界的影响。作为新时代青少年学生，我们要学习先进的精神和思想，才能有源源不断的力量和正确的方向激励我们前进，才能从内在实现自强。
吾生而弱乎，或者天之诱我至于强，未可知也。没人生来就是强者或者弱者，唯有自强才是正道。若是每个人都能自强，这个民族才能自强，整个人类文明才能自强，才能永续不断地发展下去。
人者，动物也，则动尚矣。人者，有理性的动物也，则动必有道。然何贵乎此动邪？何贵乎此有道之动邪？动以营生也，此浅言之也；动以卫国也，此大言之也，皆非本义。动也者，盖养乎吾生，乐乎吾心而已。朱子主敬，陆子主静。静，静也；敬，非动也，亦静而已。老子曰“无动为大”，释氏务求寂静，静坐之法，为朱陆之徒者咸尊之。近有因是子者，言静坐法，自诩其法之神，而鄙运动者之自损其体。是或一道，然予未敢效之也。愚拙之见，天地盖惟有动而已。
动之属于人类而有规则之可言者，曰体育。前既言之，体育之效则强筋骨也。愚昔尝闻，人之官骸肌络及时而定，不复再可改易，大抵二十五岁以后即一成无变，今乃知其不然。人之身盖日日变易者：新陈代谢之作用不绝行于各部组织之间，目不明可以明，耳不聪可以聪，虽六七十之人犹有改易官骸之效，事盖有必至者。又闻弱者难以转而力强，今亦知其非是。盖生而强者滥用其强，不戒于种种嗜欲，以戕贼其身，自谓天生好身手，得此已足，尚待锻炼？故至强者或终转为至弱。至于弱者，则恒自闵其身之不全，而惧其生之不永，兢业自持：于消极方面则深戒嗜欲，不敢使有损失；于积极方面则勤自锻炼，增益其所不能。久之遂变而为强矣。故生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。东西著称之体育家，若美之罗斯福，德之孙棠，日本之嘉纳，皆以至弱之身，而得至强之效。又尝闻之：精神身体不能并完，用思想之人每歉于体，而体魄蛮健者多缺于思。其说亦谬。此盖指薄志弱行之人，非所以概乎君子也。孔子七十二而死，未闻其身体不健；释迦往来传道，死年亦高；邪苏不幸以冤死；至于摩诃末，左持经典，右执利剑，征压一世，此皆古之所谓圣人，而最大之思想家也。今之伍秩庸先生七十有余岁矣，自谓可至百余岁，彼亦用思想之人也；王湘绮死年七十余，而康健矍铄。为是说者其何以解邪？总之，勤体育则强筋骨，强筋骨则体质可变，弱可转强，身心可以并完。此盖非天命而全乎人力也。
非第强筋骨也，又足以增知识。近人有言曰：文明其精神，野蛮其体魄。此言是也。欲文明其精神，先自野蛮其体魄；苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。夫知识之事，认识世间之事物而判断其理也，于此有须于体者焉。直观则赖乎耳目，思索则赖乎脑筋，耳目脑筋之谓体，体全而知识之事以全，故可谓间接从体育以得知识。今世百科之学，无论学校独修，总须力能胜任。力能胜任者，体之强者也；不能胜任者，其弱者也。强弱分，而所任之区域以殊矣。
非第增知识也，又足以调感情。感情之于人，其力极大。古人以理性制之，故曰“主人翁常惺惺否”，又曰“以理制心”。然理性出于心，心存乎体。常观罢弱之人往往为感情所役，而无力以自拔；五官不全及肢体有缺者多困于一偏之情，而理性不足以救之。故身体健全，感情斯正，可谓不易之理。以例言之：吾人遇某种不快之事，受其刺激，心神震荡，难于制止，苟加以严急之运动，立可汰去陈旧之观念，而复使脑筋清明，效盖可立而待也。
非第调感情也，又足以强意志。体育之大效盖尤在此矣。夫体育之主旨，武勇也。武勇之目，若猛烈，若不畏，若敢为，若耐久，旨意志之事。取例明之，如冷水浴足以练习猛烈与不畏，又足以练习敢为。凡各种之运动持续不改，皆有练习耐久之益，若长距离之赛跑，于耐久之练习尤著。夫力拔山气盖世，猛烈而已；不斩楼兰誓不还，不畏而已；化家为国，敢为而已；八年于外，三过其门而不入，耐久而已。要皆可于日常体育之小基之。意志也者，固人生事业之先驱也。
肢体纤小者举止轻浮，肤理缓弛者心意柔钝，身体之影响于心理也如是。体育之效，至于强筋骨，因而增知识，因而调感情，因而强意志。筋骨者，吾人之身；知识，感情，意志者，吾人之心。身心皆适，是谓俱泰。故夫体育非他，养乎吾生、乐乎吾心而已。
中国的精神篇六
起草演讲的开头必须有吸引力。从一开始，就要抓住观众的心声，让观众想听、愿意听、不想离开，并且听后留下深刻印象，这样才能很好地落实。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
各位领导，各位同志:。
大家上午好，我是来自**单位的***。非常高兴能够有这样的机会和大家一起交流，今天我分享的题目是《不忘初心跟党走勇于担当敢作为》。
首先，我们来说一说什么是共产党员的担当?
俗话说“顺境逆境看胸襟，大事难事看担当。”担当的背后反映的是能力素质，折射的是思想境界。作为共产党员，关键时刻要体现关键担当，特殊时刻要强化特别担当，要拿出“知难而上不言难，迎难而上不怕难,排难而上不留难”的铁肩担当。开国元勋谭震林，在抗日战争中，先后率领新四军第三支队、第六师、第二师等部。转战长江南北，对皖南、苏南、淮南等地的抗战事业作出了重大贡献。抗战初期，谭震林坚决反对以王明为代表的“一切经过统一战线”的右倾错误，坚决执行中共中央提出的放手发动群众、独立自主地开展游击战争的方针。率部挺进皖南前线，粉碎了日军对皖南的多次“扫荡”，大振了新四军的军威。鼓舞了皖南军民团结抗战的信心。在半个多世纪的革命岁月中，他为中国人民革命武装力量的发展和壮大，为中国人民革命事业的胜利，为社会主义革命和社会主义建设事业的发展，为伟大祖国的繁荣富强作出了重要贡献。他敢于担当负责，敢于面对任务，不管有多么的艰巨，都坚决服从命令，敢于领受，敢把这个“活接下来。他用生命展示了一个共产党员的担当。
第二，我们来议一议为什么敢于担当负责是共产党员的优良品质?
责任和担当是由中国共产党的先锋队性质决定的。中国共产党是工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这两个先锋队的根本性质和“三个代表”的先进性要求广大党员要兢兢业业、勤勤恳恳、艰苦奋斗。中国共产党在成立初期就面临着内忧外患的危难局面。在这样的局面中，共产党承担起来的是国家主权独立、政权重建、国家统一人民解放、民族复兴等一系列复杂的历史任务。所以，中国共产党的历史脉络决定了他与生俱来的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，实现国家独立，所以必须要有非常坚强的担当精神才行。其次，责任和担当是由中国特色社会主义发展的历史使然。今天，中国正处于实现中国梦的伟大征程上，可以说，这样的一个事业是非常之艰巨、非常之复杂的。同时，我们还要处理好稳定与发展的关系。关键看三条:第一是看国家的政局是否稳定;第二是看能否增进人民的团结，改善人民的生活;第三是看生产力能否得到持续发展。所以，面对这样一个艰巨复杂的局面，广大党员干部只有担起历史的使命与责任，这样才能够早日完成“两个一百年”奋斗目标。第三，担当和责任是由中华民族特性决定的。所谓“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我们耳熟能详，可以民族说这种担当的精神已经渗透到了每一个中国人的血液中。谭震林曾说过：“对来自上头的批评，你要敢揽起来。对来自下级的批评，你要听下去，要当下级干部的‘出气筒’。”淮海决战时，兵团的卫生部长李蓝炎在一次会议上给主要领导提意见，而且越说越多，牢骚气话全出来了。对此，谭震林表态：李蓝炎放几炮有什么关系么?他呀，有了困难和问题，照样会自己想办法，不会找我们的麻烦，别看他肚子里有气。你们想想看，这些日子，他有多苦多累，他有了火朝谁发去?朝下面的同志发?叫他朝着领导都讲出来，心里就痛快了。谭震林在面对下级的发牢骚、吐怨气，并没有发火，而是采取了转换角色、换位思考的态度，并站在服务整个战争大局的立场，坦然的面对。这种高尚的风格为后人留下了典范。
最后，我们来谈一谈新时代怎样体现共产党员的担当?
我们要坚定信念，严格要求，永葆共产党员忠诚底色。从1840年第一次鸦片战争开始，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，山河破碎，生灵涂炭。1921年，在中华民族内忧外患、社会危机空前深重的背景下，中国共产党诞生了。此后，中国共产党带领中国人民打败了日本帝国主义，推翻了国民党反动统治，完成了新民主主义革命，建立了中华人民共和国，中国人民从此“站起来了”。
新中国建立后，中国共产党带领中国人民完成社会主义革命，确立社会主义基本制度，完成了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革，为国家富强、人民生活富裕奠定了坚实基础。十一届三中全会后，改革开放实行，社会生产力得到极大解放和发展，人民生活显著改善，综合国力显著增强，国际地位显著提高，中国人民从此“富起来了”。
党的十八大以来，中国共产党着眼于实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的历史使命，在一系列治国理政新理念新思想新战略的指导下，砥砺奋进，硕果累累。中国前所未有地接近中华民族伟大复兴目标、前所未有地走近世界舞台中心，实现了“强起来”的伟大飞跃。
历史证明，中国的道路是共产党人用热血铺就的，中华民族的伟大复兴是共产党人用脊梁撑起的，只有共产党才能救中国，只有共产党才能领导我们实现伟大的中国梦。我们纪念党的生日，就是要激励广大党员干部用革命先烈坚定执着的理想信念、忠贞不渝的为党情怀来洗涤思想、净化心灵、提升境界，继承先辈遗志、发扬革命传统。
同志们，不忘初心，方得始终;不畏艰难，勇担使命。我们要始终保持对人民的“赤子之心”，牢记肩上的使命，保持共产党人的“奋斗之心”，坚定不移跟党走，艰苦奋斗，砥砺前行，为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。我的讲课完毕，谢谢大家!
时光的表盘上，总有一些耀眼的时刻，标注着历史的进步。今天是7月1日，我们迎来了党的第一个百年华诞，并观看了庆祝建党100周年大会直播。至此光辉时刻，我要对敬爱的党说说心里话。我敬爱的党，如果没有你，怎会有今天光辉灿烂的中国。艰难岁月里，你虽跋山涉水但不改一往无前，途径山高路远但见风光无限。您是一团不灭的火，把希望撒播在心灵，扶大厦于将倾，挽狂澜于即倒;您是一盏长明的灯，引导前进的步伐，踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发。今天，“复兴号”列车以350公里的时速领跑世界，神州大地处处涌现创新发展的新芽，浩瀚星空处处可见璀璨亮丽的华夏之光，我们来到了一个比历史上任何一个时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴目标的关键节点。
忆往昔风雨征程岁月如歌，看今朝百年华诞风华正茂。100年只是千秋序章，再出发，更壮阔的征程即将开启;向前进，更伟大的胜利还在前方!您如梦想如长风，鼓起船帆;您如目标如灯塔，引领征程。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”没有比人更高的山，没有比脚更长的路，只要我们不忘初心、牢记使命，必将能从胜利不断走向胜利，实现中华民族伟大复兴的中国梦。
“伟大、光荣、正确的中国共产党万岁！伟大、光荣、英雄的中国人民万岁！”当这铿锵有力的声音在天安门广场、在中华大地上回响，激起了9500多万名党员、14亿多中国人民的强烈共鸣，这是众志成城的心声流淌，这是万众一心的意志交响！习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话高度凝练，朴实无华，穿透历史变迁，浓缩时代精华，饱含对人民、对民族的深情，充满着真理的力量、信仰的力量、精神的力量和奋斗的力量，深刻诠释了什么叫作伟大，伟大从何而来，怎样继续开创伟大，怎样永葆伟大。
我们崇敬伟大。
崇敬实现了第一个百年奋斗目标、在中华大地上全面建成了小康社会的伟大光荣，崇敬一切奋斗、一切牺牲、一切创造只为了实现中华民族伟大复兴的伟大主题，崇敬中国共产党团结带领中国人民在革命、建设、改革开放和进入新时代四个历史时期所取得的伟大成就。筚路蓝缕，初心不改。我们以这样的伟大光荣、伟大主题、伟大成就，告慰中华民族在苦难中奋起的上下求索，告慰中国人民坚韧不拔的奉献拼搏，告慰中国共产党人开天辟地的牺牲奋斗！“中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程！”习近平总书记代表全党全国各族人民发出的最强音，激荡着中华民族巍然屹立在世界东方的前所未有的自信、从容与底气。
我们感悟伟大。
伟大光荣、伟大成就的取得，源自于伟大道路的开辟，这就是马克思主义与中国实际相结合的道路，这就是马克思主义中国化的道路，这就是中国特色社会主义道路。中国共产党用马克思主义在中国的成功实践，支撑起社会主义的美好未来，深刻地改变了一个东方古老落后大国的面貌，也深刻地改变了世界的格局，终结了西方将自己的道路与制度凌驾于全人类的所谓“历史终结论”，这是全世界热爱和平与发展的人民的福祉，这是人类文明的伟大创造。
百年风雨兼程，百年光辉历程，总有伟大精神之光的照耀。伟大建党精神的首次提炼概括，为我们廓清了精神之源：坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民。这32字可歌可泣，震撼人心。在不同的历史时期，中国共产党人构建起厚重、丰富的精神谱系，红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、“两弹一星”精神、抗疫精神……这些精神的源头就是伟大建党精神，而伟大建党精神也必将滋养我们在新征程中继续谱写新的时代精神，继续从胜利走向胜利。
我们更要继续创造伟大。
让我们永远铭记、践行历史经验的伟大启示。习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话总结的“九个必须”，是中国共产党第一个百年奋斗的“成功密码”，更是开创未来、开启新辉煌的根本遵循。首要是坚持党的全面领导，不断完善党的领导。历史已经证明，并将继续证明，没有中国共产党，就没有新中国，就没有中华民族伟大复兴。
一百年的成长是由一年一年的年轮积累而成的，一百年的奋斗是由一个一个的五年组成的，但每一年的厚度、每一个五年的分量又确实不同。比较学习习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年和100周年大会上的重要讲话，我们分明感到“95+5”在理论逻辑、历史逻辑、现实逻辑上的赓续与开创。习近平总书记的伟大领袖风范，习近平新时代中国特色社会主义思想的伟大理论指引，是实现中华民族伟大复兴的强大保障和力量。新征程上，我们必须增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，继续开创马克思主义中国化、时代化的新境界。
伟大，来自每一个个体的奋斗，来自永远不竭的奋斗。伟大的党与伟大的人民，命运与共，生死相依。请记住2021年7月1日这一天，习近平总书记代表党中央向全体中国共产党员发出的伟大号召，这是党的呼唤，是人民的呼唤，是时代的呼唤。“召必应，应必战，战必胜”，每一个共产党员，当许党报国，在新的赶考之路上，奋勇争先。要立志做9514.8万中的优秀一分子，做党的光荣传统和优良作风的忠实传人；要融入14亿多中国人民的大海，做大海里的一朵浪花，永远与人民血肉相连。以青春之奋斗，建设青春之现代化中国！
中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。古人所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“位卑未敢忘忧国”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等，都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，我们都应该继承和发扬。
——《在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话》(2013年3月1日)。
要大力加强思想道德建设。雷锋、郭明义、罗阳身上所具有的信念的能量、大爱的胸怀、忘我的精神、进取的锐气，正是我们民族精神的最好写照，他们都是我们“民族的脊梁”。要充分发挥各方面英模人物的榜样作用，大力激发社会正能量，为实现“中国梦”提供强大精神动力。
——在参加十二届全国人大一次会议辽宁代表团审议时的讲话(2013年3月6日)。
中华民族具有5000多年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。经过几千年的沧桑岁月，把我国56个民族、13亿多人紧紧凝聚在一起的，是我们共同经历的非凡奋斗，是我们共同创造的美好家园，是我们共同培育的民族精神，而贯穿其中的、更重要的是我们共同坚守的理想信念。
——《在第十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话》(2013年3月17日)。
实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量，改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神，不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，永远朝气蓬勃迈向未来。
——《在第十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话》(2013年3月17日)。
新中国成立后，“高炉卫士”孟泰、“铁人”王进喜、“两弹元勋”邓稼先、“知识分子的杰出代表”蒋筑英、“宁肯一人脏、换来万人净”的时传祥等一大批先进模范，响应党的号召，带动广大群众自力更生、奋发图强。王进喜以“宁肯少活20年，拼命也要拿下大油田”的气概，带领石油工人为我国石油工业发展顽强拼搏，“铁人精神”、“大庆精神”成为激励各族人民意气风发投身社会主义建设的强大精神力量。
——《在同全国劳动模范代表座谈时的讲话》(2013年4月28日)。
要自觉践行社会主义核心价值观，发扬我国工人阶级的伟大品格，用先进思想、模范行动影响和带动全社会，不断为中国精神注入新能量，始终做弘扬中国精神的楷模。
——《在同全国劳动模范代表座谈时的讲话》(2013年4月28日)。
必须大力弘扬劳模精神、发挥劳模作用。榜样的力量是无穷的。劳动模范是民族的精英、人民的楷模。长期以来，广大劳模以平凡的劳动创造了不平凡的业绩，铸就了“爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献”的劳模精神，丰富了民族精神和时代精神的内涵，是我们极为宝贵的精神财富。
——《在同全国劳动模范代表座谈时的讲话》(2013年4月28日)。
实现我们的发展目标，不仅要在物质上强大起来，而且要在精神上强大起来。全国各族人民都要向劳模学习，以劳模为榜样，发挥只争朝夕的奋斗精神，共同投身实现中华民族伟大复兴的宏伟事业。
——《在同全国劳动模范代表座谈时的讲话》(2013年4月28日)。
理想指引人生方向，信念决定事业成败。没有理想信念，就会导致精神上“缺钙”。中国梦是全国各族人民的共同理想，也是青年一代应该牢固树立的远大理想。中国特色社会主义是我们党带领人民历经千辛万苦找到的实现中国梦的正确道路，也是广大青年应该牢固确立的人生信念。
——《在同各界优秀青年代表座谈时的讲话》(2013年5月4日)。
创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭源泉，也是中华民族最深沉的民族禀赋，正所谓“苟日新，日日新，又日新”。生活从不眷顾因循守旧、满足现状者，从不等待不思进取、坐享其成者，而是将更多机遇留给善于和勇于创新的人们。
——《在同各界优秀青年代表座谈时的讲话》(2013年5月4日)。
广大青年要有敢为人先的锐气，勇于解放思想、与时俱进，敢于上下求索、开拓进取，树立在继承前人的基础上超越前人的雄心壮志，“以青春之我……，创建青春之国家，青春之民族”。要有逢山开路、遇河架桥的意志，为了创新创造而百折不挠、勇往直前。要有探索真知、求真务实的态度，在立足本职的创新创造中不断积累经验、取得成果。
——《在同各界优秀青年代表座谈时的讲话》(2013年5月4日)。
我们的国家，我们的民族，从积贫积弱一步一步走到今天的发展繁荣，靠的就是一代又一代人的顽强拼搏，靠的就是中华民族自强不息的奋斗精神。
——《在同各界优秀青年代表座谈时的讲话》(2013年5月4日)。
中国特色社会主义是物质文明和精神文明全面发展的社会主义。一个没有精神力量的民族难以自立自强，一项没有文化支撑的事业难以持续长久。
——《在同各界优秀青年代表座谈时的讲话》(2013年5月4日)。
实现中国梦，必须弘扬中国精神。用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神振奋起全民族的“精气神”。
——在接受拉美三国媒体联合采访时的答问(2013年5月)。
具有强烈的爱国情怀，是对我国科技人员第一位的要求。科学没有国界，科学家有祖国。广大科技人员要牢固树立创新科技、服务国家、造福人民的思想，把科技成果应用在实现国家现代化的伟大事业中，把人生理想融入为实现中华民族伟大复兴的中国梦的奋斗中。
——在中国科学院考察工作时的讲话(2013年7月17日)。
载人航天事业的成就，充分展示了伟大的中国道路、中国精神、中国力量，坚定了全国各族人民实现中华民族伟大复兴的中国梦的决心和信心。
——在会见神舟十号载人飞行任务航天员和参研参试人员代表时的讲话(2013年7月26日)。
兰辉同志始终把党和人民的事业放在心中最高位置，是用生命践行党的群众路线的好干部，是新时期共产党人的楷模。广大党员干部要学习他信念坚定、对党忠诚的政治品质，心系群众、为民尽责的公仆情怀，忘我工作、务实进取的敬业精神，克己奉公、敢于担当的崇高品格，牢固树立宗旨意识，自觉做到为民务实清廉，更好发挥表率作用，不断做出经得起实践、人民、历史检验的实绩。
——关于向践行党的群众路线的好干部兰辉同志学习的批示(2013年9月22日)。
道德模范是社会道德建设的重要旗帜，要深入开展学习宣传道德模范活动，弘扬真善美，传播正能量，激励人民群众崇德向善、见贤思齐，鼓励全社会积善成德、明德惟馨，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。
——在会见第四届全国道德模范及提名奖获得者时的讲话(2013年9月26日)。
精神的力量是无穷的，道德的力量也是无穷的。中华文明源远流长，蕴育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想，支撑着中华民族生生不息、薪火相传，今天依然是我们推进改革开放和社会主义现代化建设的强大精神力量。
——在会见第四届全国道德模范及提名奖获得者时的讲话(2013年9月26日)。
在中华民族几千年绵延发展的历史长河中，爱国主义始终是激昂的主旋律，始终是激励我国各族人民自强不息的强大力量。不论树的影子有多长，根永远扎在土里;不论留学人员身在何处，都要始终把祖国和人民放在心里。
——《在欧美同学会成立100周年庆祝大会上的讲话》(2013年10月21日)。
希望广大留学人员继承和发扬留学报国的光荣传统，做爱国主义的坚守者和传播者，秉持“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生理想，始终把国家富强、民族振兴、人民幸福作为努力志向，自觉使个人成功的果实结在爱国主义这棵常青树上。
——《在欧美同学会成立100周年庆祝大会上的讲话》(2013年10月21日)。
不久前写过一篇《工匠》，现在想说说工匠精神。假以时日，会有权威部门给出明确的释义。在当下，要突出的显然是对产品“精益求精”的精神。翻开历史看看，古代的杰出工匠应当说完美地诠释了这种精神。
欧阳修《归田录》载，汴京开宝寺塔“在京师诸塔中最高，而制度甚精，都料匠预浩所造也”。都料匠，工匠的总管或曰总工匠，前文所引柳宗元《梓人传》的传主就是一名都料匠。预浩把塔建好后，却是“望之不正而势倾西北”，成了斜塔。大家都奇怪这是怎么回事，预浩解开了谜团：“京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。”意大利的比萨斜塔闻名于世，但至于为什么会倾斜，直到今天也不明所以，唯一可以肯定的不是设计者的初衷;而“年龄”远远大过比萨斜塔的开宝寺塔，则是在充分考虑到气候因素前提下的刻意之举。这样来看，不光前人要感叹预浩“用心之精盖如此”，今天我们又如何不该伸出大拇指?“国朝以来木工，一人而已。至今木工皆以预都料为法”，当之无愧，可惜预浩撰写的“《木经》三卷”已经失传，只在沈括《梦溪笔谈》中还能见到片段。开封见今仍有开宝寺塔，为首批公布的国家重点保护文物之一，是否预浩建的那个不太清楚，太多的古代建筑都是这样，尽管建造技术十分高超，却没有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有“三离三合”的神奇，即：三次地震时分裂，又三次自行“复合”。神奇的原理是什么呢?近代在修复小雁塔时发现，当时的工匠根据西安地质情况将塔基用夯土筑成了一个半圆球体，受震后压力会均匀分散，从而使塔身像“不倒翁”一样。
周密《癸辛杂识》云：“汴梁宋时宫殿，凡楼观、栋宇、窗户，往往题‘燕用’二字，意必当时人匠姓名耳。”这显然只是一种猜想，哪有某个工匠，即便都料匠也罢，能够包揽一切的道理?但历史上那些留下了姓名的工匠，又往往不能与作品进行对应。朱启钤等先生编辑、杨永生先生新编的《哲匠录》，便是一部关于古代工匠名录的书。书中“所录诸匠，肇自唐虞，迄于近代;不论其人为圣为凡，为创为述，上而王侯将相，降而梓匠轮舆，凡于工艺上曾着一事，传一艺，显一技，立个言若，以其于人类文化有所贡献”，因此，举凡“营造，叠山，锻冶，陶瓷，髹饰，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收录。像圣字辈的鲧、禹一类，将相级的曹操、萧何、杨素、韩琦等，在他人看来，“沦为”工匠或许有些屈尊吧。
庆祝中国共产党成立100周年大会7月1日上午8时在北京天安门广场隆重举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平将发表重要讲话。习近平总书记在讲话中提出以史为鉴，开创未来。
欲知大道，必先为史。我们党的一百年，是矢志践行初心使命的一百年，是筚路蓝缕奠基立业的一百年，是创造辉煌开辟未来的一百年。讲好党的故事，党员干部可以更加深刻地领悟到中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”的真谛，不断坚定理想信念，强化初心使命，发扬斗争精神，凝聚奋进力量，奋力谱写新时代更加出彩的绚丽篇章。
讲好党的故事，传承信仰坚定、对党忠诚的政治品格。首关不过，余关莫论。信仰坚定是党员干部的“立身之本”，对党忠诚是党员干部的根本政治担当。百年党史孕育出无数信仰坚定、对党忠诚的英雄人物。无论是“砍头不要紧，只有主义真”的夏明翰，还是“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”的赵一曼，他们以生命赴使命，用热血铸忠诚，誓死捍卫心中那份坚定的革命信仰。新时代的党员干部要学好党的历史，讲好党的故事，在政治历练、思想淬炼、实践锻炼中提高政治站位，把准政治方向，在大是大非面前保持政治清醒，让理想信念更牢，思想境界更高，党性修养更纯，做到“风雨不动安如山”。
讲好党的故事，厚植坚守本心、一心为民的深厚情怀。落其实者思其树，饮其流者怀其源。自中国共产党成立之日起，“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”始终是共产党人不变的初心和使命。长征时期，三名女红军在自己缺衣少食的情况下始终心系群众，剪下自己的“半条棉被”送给老百姓；“生也沙丘，死也沙丘”的原兰考书记焦裕禄即使病重也依然坚守在治沙一线……这些感人至深的故事无不体现着共产党人矢志不渝、为民奉献的精神品格。广大党员干部要讲好党的故事，讲好英雄的故事，在实践中不断厚植“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的为民情怀，砥砺“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的为民初心，尽心尽力解决人民群众关心的“急难愁盼”问题，不断提升人民群众的获得感、幸福感、安全感。
讲好党的故事，赓续敢于斗争、善于斗争的红色基因。中国共产党的历史就是一部伟大的斗争史。敢于斗争是我们党的鲜明品格。从抗日战争、解放战争到改革开放，我们始终坚持斗争、敢于斗争、善于斗争，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当换来如今和平稳定、繁荣发展的大好局面。广大党员干部要讲好党的故事，从红色故事中汲取精神力量，赓续敢于斗争、善于斗争的红色基因，激发党员干部的爱党爱国之志和奋进奋发之力，以永不懈怠的精神状态、踔厉风发的先行姿态、实干苦干的工作作风，一张蓝图绘到底，一茬接着一茬干，让民族复兴的希望在心中升腾，让全民奋进的力量在脚下汇聚，携手走好新时代的长征路。
只有大力弘扬伟大的民族精神和时代精神，让凝心聚力的兴国之魂、强国之魂融入现代化建设的全过程，我们才能更加朝气蓬勃地迈向未来、谱写伟大复兴的精彩乐章，中华民族才能更加自信、更加昂扬地屹立于世界民族之林。
实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。
——2013年3月17日，习近平总书记在十二届全国人大一次会议闭幕会上的讲话。
毛泽东同志说过：“人总是要有点精神的。”一个国家、一个民族更是如此。这种“精神”是一种情怀、一种超越，是一种不甘平庸、不甘屈服、不甘落后、不甘得过且过的血性和品格。人无精神不立，国无精神不强。精神的力量是无穷的。习近平总书记关于“实现中国梦必须弘扬中国精神”的重要论断，深刻阐明了精神力量对于实现中国梦的重大意义，寓意深远、催人奋进。
中华民族是一个勤劳、勇敢、智慧的民族，是一个有理想、有抱负、有作为的民族，也是一个十分注重精神世界的修炼和砥砺的民族。在五千多年的文明历史中，向往国家统一、民族兴旺、人民安康、人生幸福的梦想，如永不熄灭的灯光，照耀中华民族前行，也激发、培育和塑造了中华民族的伟大精神。这种民族精神包括“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本精神，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神，“天行健，君子以自强不息”的奋斗精神，“仁义博爱”“扶危济困”的利他精神，“诚实守信”“谦敬礼让”的自律精神，“忧劳兴国”“俭以养德”的勤俭精神等等。这其中的核心就是爱国主义，主要内容是团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。正是凭着这种民族精神，中华民族创造和不断发展了灿烂的中华传统文化。
新的历史时期，呼唤新的时代精神。党的十一届三中全会以来，我们党领导中国人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践，为中国精神注入了新的时代内涵，这就是以改革创新为核心的时代精神。新时期最鲜明的特点是改革开放，最显著的成绩是快速发展，最突出的标志是与时俱进。30多年来，妨碍发展的思想观念被逐步冲破，束缚发展的陈规陋习被逐步改变，影响发展的体制弊端被逐步革除，人们思想大解放、观念大转变、精神大振奋。改革创新成为时代的最强音，成为社会发展的主旋律，成为引领时代进步潮流、体现中国社会发展方向的精神伟力。
中国精神既包括以爱国主义为核心的民族精神，也包括以改革开放为核心的时代精神。这是我们的兴国之魂、强国之魂。可以说，经过几千年的沧桑岁月，13亿中国人之所以能够紧紧凝聚在一起，离不开中华民族共同培育的民族精神、共同凝结的时代精神。今天，中华民族正大踏步地走在伟大复兴的新征程上。放眼中外历史，每一个前进的时代，必定有昂扬向上的精神与之伴随。中国梦就其内在属性和本质而言，就是蕴涵社会理想与愿景的人类基本精神活动，从这个意义上看，中国精神是团结一心实现中国梦的精神纽带，是自强不息实现中国梦的精神动力，是拼搏进取实现中国梦的精神力量。
伟大的时代孕育伟大的精神，伟大的精神支撑伟大的梦想。在实现中国梦的新征途中，只有大力弘扬伟大的民族精神和时代精神，让凝心聚力的兴国之魂、强国之魂融入现代化建设的全过程，我们才能更加朝气蓬勃地迈向未来、谱写伟大复兴的精彩乐章，中华民族才能更加自信、更加昂扬地屹立于世界民族之林。
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
很高兴能代表复兴中学在这里发言。中华上下五千年，无数个背影与笑脸在星河中长明。像风，吹开了遍地繁荣，给了我们春天；像云，点缀了碧海苍穹，给了我们温暖。而这无数个“给予者”，正是中国脊梁，昭示着中国精神。
看，她们用挥洒的汗水诠释中国精神。
她们是一群平凡的姑娘，爱美、好奇、充满活力，而训练场上的她们则坚强勇敢，一改娇气和柔弱，高难度的训练从未喊苦叫停，正是这种不服输、不怕苦的韧劲才有了赛场上中国女排八连冠的傲人成绩。元气少女惠若琪便是她们中的一员，因心脏问题暂别赛场，却放弃了医生的建议，在经历两次心脏手术后，毅然重返女排，担任起队长，带领女排姑娘们取得一个又一个辉煌成就。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，几多磨难浑然不顾，她们用坚毅顽强向世界诠释中国精神！
听，那朗朗的读书声是他用坚守诠释的中国精神。
“看到孩子们求知的眼神，我决定留下来。”张玉滚用一根扁担，不仅挑回了书本，更挑起了孩子们的未来。缺少老师，他就成了全能教师，一人身担数职；没有厨师，他说服妻子跟他一起以学校为家，为孩子们做饭。运书途中发生车祸摔伤了腿，他不疼吗？让妻子辞去工作来到大山，他不愧疚吗？但他用那份真诚的坚守向大家表达：他不后悔。他有着像杜子美一样的博爱之心：“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”他用坚毅执着向世人诠释中国精神！
感，那无数的白衣天使用担当诠释中国精神！
二零二零年伊始，疫情肆虐，如同无数黑云压在人们头顶，社会冲荡着不安与恐惧，我们多希望能出现一位英雄保护我们。而钟南山院士就如一道金光，冲破黑云，将希望传递。“没有特殊情况，不要去武汉。”而他却乘坐最近的一辆车前往疫情最严重的地方，一如十七年前的坚定无畏。火神山、雷神山的快速竣工、无数的医护人员从各地赶来，他们身着白衣，心有锦缎，无不在诠释着中国速度、中国担当。他们有苏轼的那份豪迈与坚定，即使“穿林打叶”，也决定“一蓑烟雨”，相信会有美好的明天。他们用逆行担当诠释了中国精神！
吾辈仍需怀有这份匠心，以坚定无畏，以自信洒脱，为祖国再添一笔心上灯花！
谢谢大家，我的发言完毕！
党的第十九次全国代表大会于2017年10月18日在北京由习近平总书记召开并主持。这是一次催人奋进的大会，会上习近平总书记代表十八届中央委员向党的十九大作报告。我们从报告中看出了自党的十八大以来，在中国共产党的带领下，以习近平同志为核心的党中央接过历史接力棒，开启了中国特色社会主义新时代。
党的十九大将习近平新时代中国特色社会主义思想确立为党的指导思想、行动指南，在《中国共产党章程》中明确了习近平总书记的核心领导地位。
本次大会主题是：不忘初心，牢记使命，高举中国特色社会主义伟大旗帜，决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。
2012年党的十八大会上提出到2020年全面建成小康社会的奋斗目标；
历经五年的深化改革，直到2017年10月，习近平总书记在报告中又提出了许多新观点、新举措，短短的数年时间内，解决了我国十几亿人口最基本的温饱问题。
今日中国，人民对美好生活的向往，已经从单一的低层次的吃饱穿暖向深层次多元化的需求转变。人民群众在解决温饱问题和进入小康社会以后，不仅对物质文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、安全、环境等方面的要求日益增长，不能再以物质文化需要简单概括，也不能单独依靠经济建设解决问题。我们热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。在这个意义上说，新的社会主要矛盾的表述指向的是人类的全面发展，跟中国特色社会主义“五位一体”的总体布局和“四个全面”的战略布局更能够无缝对接，也咬合得更加紧密。
从二〇二〇年到二〇三五年,是基本实现社会主义现代化时期；
从二〇三五年到本世纪中叶,是全面建成社会主义现代化强国时期。
党的十九大报告指出：“世界正处于大发展大变革大调整时期，和平发展仍然是时代主题。”人类生活在同一个地球村，各国日益相互依存、命运与共，不论人们身处何国、信仰何如、是否愿意，实际上已经处在一个命运共同体中。习近平总书记在十九大报告中提出，坚持和平发展道路，推动构建人类命运共同体。随着世界多极化、经济全球化、文化多样化和社会信息化的深入发展，粮食安全、资源短缺、气候变化、网络攻击、人口爆炸、环境污染、疾病流行、跨国犯罪等全球非传统安全问题层出不穷。十九大报告中所指出的：“建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界”就是构建人类命运共同体思想的核心，我们从政治、安全、经济、文化、生态等五个方面推动构建人类命运共同体。
而近些年，原生态的复原，更多的农家乐、民宿等旅游业的发展迅速崛起。随着生态文明的建设，重大生态保护和修复工程的开展，森林覆盖率也持续得到提高。国内各大企业也纷纷加入生态环境保护的活动中来，2016年支付宝客户端设计的一项名为“蚂蚁森林”的公益行动，旨在呼吁更多人参与到生态环境保护活动中来，经过一年多的时间，截至2017年8月底，通过支付宝用户们的努力在内蒙古阿拉善、库布其、甘肃威武等地区共种植了1025万棵树。这些树将根系深深的扎根荒漠，为守护地球、防风固沙做出自己的贡献。
今年十一月，中共上海市委党校、上海党建服务中心、人民网上海频道、smg东方广播中心以及阿基米德fm联合推出了“学习同心圆·十九大精神十九人讲”音频直播党课。由19名党校专家与教授紧紧围绕十九大报告，紧密结合基层党建实际，为党员群众解读十九大精神。党的十九大精神以及习近平总书记作的报告内容博大精深、意义深远，我们每个人都应该学习好、领会好，结合自身工作性质贯彻好十九大精神。认真研究十九大精神的中心思想，在实际工作中坚持十九大精神为思想指导，只有在实践中学以致用才能真正贯彻好十九大精神。在思想上提高认识，将自身思想和行为统一到十九大精神上，把所学所想所感悟到的都转化为推动工作的强大动力，努力为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上指出，“一百年前，中国共产党的先驱们创建了中国共产党，形成了坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民的伟大建党精神，这是中国共产党的精神之源。”历史川流不息，精神代代相传。新时代赋予建党精神新的时代内涵，党员干部要认真学习领悟“32字”建党精神的深邃要义，继续弘扬光荣传统、赓续红色血脉，将伟大建党精神转化为干事创业的持久精神动力。
坚持真理、坚守理想，就必须要“革命理想高于天”，将忠诚刻入“灵魂深处”，将对党忠诚体现在一言一行中，落实在每一次选择、每一份坚守中，当好对党忠诚的“实践者”。“以史为鉴，可以知兴替。”一个伟大的民族必需铭记历史，铭记历史就要深刻了解、全面掌握党的创立背景、奋斗历程、曲折经历和成长经验，进一步坚定永远跟党走的理想信念。站在第二个百年奋斗目标的新征程上，党员干部要始终牢记初心使命、坚定政治信仰、坚守政治立场，要认真学习马克思主义基本理论与习近平新时代中国特色社会主义思想，以马克思主义中国化的最新理论成果武装头脑。要深入学习党的历史，正确看待历史，坚定把“建党精神”继续传承下去，传播信念火种、赓续红色基因，在党言党、在党为党、在党爱党，进一步感党恩、听党话、跟党走，自觉做马克思主义的坚定信仰者、忠实实践者。
践行初心、担当使命，就必须要“千古风流在担当”，就必须要敢于“打倒自己”、敢于超越自我，敢于打破坛坛罐罐，当好挑战极限的“攀登者”。百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。回望百年党史，从抛头颅、洒热血的革命烈士，到忘我投入现代化建设的一支支青年突击队，再到脱贫攻坚战场上挥洒汗水的广大青年……事实证明，人民有信仰，国家有力量，民族有希望。作为实现中华民族伟大复兴目标的建设者、见证者，当代中国青年生逢盛世、责任在肩，有“争第一、创唯一”的目标追求，要牢记“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心和使命，增强历史责任感和使命感，敢于打破坛坛罐罐，勇当“第一个吃螃蟹的人”，做到斗志昂扬，勇往直前，自觉投入到伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想的建设中来。
不怕牺牲、英勇斗争，就必须要“咬定青山不放松”，有“一心一意”的干劲，有“一鼓作气”的冲劲，当好攻坚克难的“奋进者”。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”在中国革命、建设、改革的各个时期，共产党人不怕牺牲、不畏艰险、不懈奋斗，书写了可歌可泣的光辉事迹。“不怕牺牲、英勇斗争是共产党人的崇高品质和伟大精神。无论时代如何改变，中国共产党的精神之源不会改变。践行建党精神，党员干部必须坚持人民立场，在岗位上练真本领，在责任前挑重担子，下定“不破楼兰终不还”的决心，敢于承担工作中最重、最难、最累的事，在急难险重的历练中不断放大自身格局，始终保持昂扬向上的奋斗姿态，始终保持敢于攻坚克难的斗争精神，不忘赤子之心，不惧艰难险阻，不坠青云之志，不负使命担当。
对党忠诚、不负人民，就必须要“一枝一叶总关情”，以人民为“本”，以人民为“师”，以人民为“镜”，当好人民群众的“服务者”。江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。中国共产党根基在人民、血脉在人民、力量在人民。过去一百年，中国共产党向人民、向历史交出了一份优异的答卷。现在，中国共产党团结带领中国人民又踏上了实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路，实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益，是我们党工作的出发点和落脚点。年轻干部作为未来的开创者，要立足本职岗位，践行党的宗旨，主动担当重任，向着实现人民对美好生活向往的目标去，始终同人民想在一起、干在一起，把解决人民群众的“急难愁盼”作为一切工作的着力点，把党的温暖送到群众的心坎上，让改革发展成果切实惠及到群众，努力为党和人民争取更大光荣。
2019年5月30日，正值全国科技工作者日。中国科协主席万钢，科技部党委组书记、部长王志刚，中国科学院院长、党委书记白春礼，中国工程院党组书记、院长李晓红，中国科协党组书记怀进鹏，以“追梦”、“科技”、“行动”为关键词，以“礼赞共和国，追梦新时代”、“科技志愿服务，我们一直在行动”为主题，向全国广大科技工作者表示节日的问候和祝愿。
科技梦想为祖国而澎湃，创新之火因爱国而燎原。科技工作者，是指现代社会中，以相应的科技工作为职业，系统性的从事科学和技术知识的产生、发展、传播和应用活动的人员，他们不仅在推动我国科技工作不断发展的过程中、在实现建设世界科技强国的征途中承担着主力军、先锋队的关键作用，更是时代的大梦想家。在5月30日第三届全国科技工作者日的这天，在这属于科技工作者的节日里，让我们向创新致敬、向梦想致敬，更向为了共和国繁荣强大而呕心沥血、燃烧自己的燃灯者们致敬！
司马迁曾言：“常思奋不顾身，而殉国家之急”。蓦然回顾，不难发现，我国的科技发展史，实际上就是一部由无数孤独奉献的科研工作者呕心沥血所书写地“知识分子爱国史”，回溯过往岁月，我们依旧可以清晰的喊出他们的名字：面对国外势力的阻挠与干扰，排除万难、一心归国，要为百废待兴的新中国建设贡献能量的“中国航天之父”钱学森；在烽火战乱的岁月里，于满地焦土之上深培桃李，纵然这一生风霜如刀刻，却依旧宁静致远的当代物理学先驱和奠基人叶企孙；出身名门，于求学期间便立下救国鸿志，海外名校学成后毅然归国，投身于祖国的核物理研究项目中，终因核辐射影响，不幸离世的“两弹元勋”邓稼先；而聚焦新时代，更是有无数传承老前辈衣钵的科研人员，为祖国的科技发展而披沥风雨，一往无前：盘点了世界屋脊的生物“家底”，将短暂的生命风华尽数留在了雪域高原的“种子猎人”钟扬；用‘以身许国’诠释赤子初心，工作起来不要命的“科研疯子”黄大年；十年如一日默默耕耘在核能科技领域，最终实现我国先进核能研发走向世界前沿梦想的石秀安......正是这些醉心科研、一心报国的“民族脊梁”，将“国之重器”的精髓薪火相传，为所有的科技知识分子们点燃了一盏盏不能被时代和岁月所熄灭的爱国主义明灯。
居里夫人曾说“人类需要梦想者”。而这些为了共和国的辉煌明天醉心于科研事业的发展，而淡泊自身得失的科技工作者们，都是当之无愧的“大梦想家”，他们的梦，便是有着‘亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔’的豪情，人人勇做新时代科技创新的排头兵；他们的梦，便是在最短时间内，实现完成中国由“科技大国”到“科技强国”的华丽变身；他们的梦，始终与我国的科学发展科技进步紧紧相连；他们的梦，便是所有中国人民共同期待盼望的伟大“中国梦”！
今时今日，让我们一齐缅怀，追念那些已经离开了我们的“追梦人”；此时此刻，让我们共同致意，向那些仍不停奔跑在科技前沿的“赶路人”致敬！
在聆听了《习总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话》之后我心潮澎湃，心情久久不能平静。一百年前，中国共产党的先驱们在中华民族危亡时刻，创建了中国共产党，带领中国人民，浴血奋战、百折不挠，以英勇顽强的奋斗向全世界庄严宣告，中国人民从此站起来了!带领全国人民从站起来、富起来到强起来!践行了为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴的初心和使命!
新时代共产党员，要继承和发扬老一辈的革命传统，牢记初心使命、坚定信仰信念，把革命精神内化于心、外化于行，身为公安民警更需要坚定理想信念、矢志拼搏奋斗，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章，在奋力开创xx公安工作新局面上展现自我担当。作为公安机关服务群众的重要窗口，我们始终把人民满意作为出发点和落脚点，充分发挥党员的先锋模范作用，立足岗位，积极主动服务经济发展，营创高质量营商环境;扎实开展好“我为群众办实事”实践活动，切实解决人民群众和中外人员在出入境领域的困难事、烦心事、急盼事，把学习成效转化为工作动力和成果，让群众有更多、更直接、更实在的获得感、幸福感、安全感。
中国的精神篇七
不了那惊心动魄的一刻。大家目不转睛的盯着电视屏幕，当奥委会主席萨马兰奇宣布奥运会在北京举行时。全国沸腾起来，人们欢呼着，举着五星红旗冲向街道高呼：中国万岁！北京万岁！
中国人曾经被外国人称为“东亚病夫”。中国出口商品也受到歧视。就是有千千万万的爱国同胞，用自己的满腔热情和聪明才智。在各行各业中大展鸿图，取得了骄人的成绩。在神州大地上，“神舟五号”“神舟六号”“嫦娥一号”相继发射成功。这就证明了中国的实力。奥运会选择在中国举行是对的。
举国上下掀起了一股迎奥运的热潮。各个城市在抓紧建设，以崭新的面貌迎接奥运。人们纷纷走进英文培训班，主动学说英语。我们小学生也不甘落后，用自己的实际行动来迎接奥运。学校举行的校运会，同学们踊跃报名，积极参加。我报了女子800米长跑。由于平时缺乏锻炼，对于我来说这是一次挑战。刚开始我信心满满的参加了课外训练。可是跑了两圈下来，便腰酸腿软，气喘吁吁。到了第二天走起路来一瘸一拐的，腿疼得要命。
我真想打退堂鼓。是亚洲第一飞人刘翔的奥运精神鼓励着我。想到他平时刻苦训练的事迹；想到他在奥运场上百米跨栏的矫健身姿；想到他身披五星红旗跃上高高的领奖台。我不由得惭愧。终于克服了种种困难，坚持到最后。
奥运精神在激励着每一个中国人。大家在自己的学习和工作上加倍的努力。要让外国人看到日新月异的新中国。
中国的精神篇八
中国精神是由中国人的汗水、心血甚至生命铸造而成的。它象征着中国人民勇往直前、团结一致、百折不屈的精神。
他是我们前进的指路灯，他是茫茫大海中的灯塔，他号召着我们前进！前进！在前进！
在中国精神的感召下涌现出无数位爱国儿女，无论他们身处何境，无论中国多么贫穷，他们也不会为了自己的一点小小的利益，留下姓名，惹人注目。因为他们只有一个名字：中国！
邓稼先是我国核武器的开拓者，他为了这项工作不管家庭，在1979年初夏，他受到了严重的核辐射，在生命的最后一刻，他仍然顽强工作，还说如果有来生，他仍然选择中国，仍然选择核事业。他先干当无名英雄，隐姓埋名数十年，他坚决放弃了国外优裕的生活，毅然决定回来建设一穷二白的祖国。他令我非常感动，我们国家之所以有今天，就是因为这些先辈们对祖国无私的奉献，他们甚至愿意舍弃自己的生命。邓稼先是一个真正的爱国主义者，他不等待什么特殊的机会，而是在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。
方志敏临死前不忘中国，在狱中那艰苦的环境下，用他那坚持不懈、永不屈服的精神写下了《可爱的中国》和《清贫》等作品。他死时仅仅才36岁。
今天，我们中国站起来了，不再像以前那样受尽屈辱，受尽欺侮，打开世界地图，中国像一头大公鸡似的，挺起胸膛，大声呼喊：中国站起来了，不再像以前那么懦弱了！中国站起来了！
站在中国的珠穆朗玛峰往下遥望，祖国的大好河山雄伟壮观，大楼一幢一幢的“升”起，中国要向全世界宣布：中国繁荣起来了！
我看见了，我看见了雄伟的长城，像一条巨龙纵横的穿梭在鸭绿江和嘉峪关之间！
我看见了，我看见了柔美的运河，像一条飘带轻柔的漂浮在北京和杭州之间！
我看见了，我看见了高耸入云的珠穆朗玛峰，“刚强”的矗立在青藏高原上……。
中国精神在于奉献：那些应急抢救工人，深更半夜的时候，别人在睡觉，而他们却在默默无闻的为我们奉献着，元旦节时，别的人们都在为家庭团圆而快乐，而他们却顶着寒风做着抢修……他们身上显现出一种刚强的中国精神！
中国精神是无私的、是友爱的、是奉献的、是互助的……一种无私的精神+友爱的精神+奉献的精神+互助的精神=中国精神！
中国的精神篇九
各位老师、同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《中国精神，永存我心》。
中国精神，就是在遭到外辱的时候，不屈不挠的斗争精神。中国精神，就是在灾难面前先人后己的献身精神。中国精神，就是在祖国遭遇灾难的时候，全国人民众志成城的团结精神。
我们的祖国，饱经沧桑的她早已度过了五千多个春秋，从女娲造人的上古时期，到黑暗封建的夏、商、周时代，从七国战乱到秦始皇统一天下，从兴盛的隋唐五代到受尽侮辱的明清时代。祖国母亲经历了紫禁城落成后百年的辉煌，经历了圆明园被烧毁的奇耻大辱。经历了五门事变的战火。经历了朝代更替的血洗。经历了开国大典上亿万人的自豪，更经历了共和国一次次美丽的蜕变。回顾历史，祖国经历了太多的坎坷与磨难，但祖国的脚步却越走越坚定，祖国的脊梁却越挫越坚强。
刚刚走过的这几年，更是一段不平凡的时光，中华民族再次经受了重重磨难与考验。太多太多的磨难，太多太多的伤痛，但我们都没有退缩。全民一心，齐心闯渡天大的难关。共同迎接命运的挑战。面对灾难，中华儿女挺直了不屈的脊梁，共同迎接命运的挑战，这就是中国精神！自强不息、奋发图强的中国精神！
在5.12大地震中，上演了一幕幕感人肺腑的故事，他向我们诠释了中国精神的博大。
我们的英雄教师谭千秋，德阳市汉旺镇东汽中学教导主任，在地震来临之际，他组织同学们有秩序的撤离、疏散同学，最后教室里只剩下四个孩子了，而此时教室已经摇摇欲坠，他不顾个人安危，立刻返回教室，奋不顾身扑了上去，将四名孩子掩护在身下。
他弓着身子，张开双臂紧紧地趴在课桌上，巨大的楼板、冰雹般的砖块、瓦片纷纷砸到他的身上，热血顿时奔涌而出。他咬紧牙拼命地撑住课桌，四名同学活下来了，而谭千秋老师却就这样匆匆地走了。他用他的生命，书写了人生的壮丽诗篇，用自己的行动诠释了生命的价值，用大爱铸就了一座永远不倒的教育丰碑！这就是中国精神。
中国的精神篇十
怀着一种崇敬的心情读完了钱穆先生写的，中国文化精神。读完的第一个感受就是，作为一名中国人我们应该自信，都应该把“应该”这个词去掉。很多时候我们不自信，是我们对自己根的文化了解的太少，在当代社会发展的潮流中，我们少不了对物质的追求，但在物质追求中，不能忘了我们的精神文化。
书中说到，中国文化就体现在中国人身上，就像英国文化也体现在英国人身上一样。从中国人身上就能看到传统的家文化，国文化，中国文化看中如何“做人”；西方文化看中如何“成物”。因此中国文化更重在“践行人道”；而西方文化则更重在“追寻物理”。让我想到大学老师说的，希腊哲人在爱琴海边上思考着人与物的关系,印度哲人在恒河边上思考着人与神的关系,而中国哲人则在黄河边上思考着人与人的关系。
可以看出来中国文化更注重的是精神，做人。这就是中国文化伟大的地方，做人得大家做，所以要无条件的做。我们今天，还能学做孔子，至少可做一不贤的孔子，复兴中国文化的大道就在此。
书中写道，作者去日本，感受到日本在飞速发展的同时，日本的本民族氛围也很浓，他们能不忘本，日本人很以日本为荣，甚至还带些傲慢，而在中国讲中国，中国人则觉得中国的全要不得。我们就要学习西方的，我们急于前进，要变，使我们陷在一时常的病态下，我们知变而不知化。让我想到在抗日战争时期，我国的作战方式都与苏联不同，苏联是从城市开始进攻，而根据我国实情，则是从农村包围城市。所以在面对文化交流，学习中，我们首先想到的也应该是根据自身情况的基础上，加以了解判断与吸收。
在讲到文化传统中的冲突与调和时，我感受到了我们中国文化强大的调和性，想想第一次，第二次世界大战，都是有西方文化的帝国主义国家发起的，他们之间的冲突乃是西方文化内部自身的大冲突，西方文化中一面讲“个人自由”，一面讲“集体统治”，这本来不就是一大冲突吗？看看我们中国文化，照中国人的想法，一男一女，配合在一个家庭之内而成为了一夫一妇。既同在一家之内，大可不必再各争自由互论平等。在中国，就变成修身，齐家，治国，平天下一路贯通下去。之所以说中国文化调和力量很大，是因为在中国文化中很有“分寸”。比如，佛教再中国魏晋南北朝，隋唐时期传入中国的，那时的中国人，一面信受了一个出家的宗教，而另一面又保留着一个大家庭传统，其间却没有发生过冲突。不得不说，中国文化调和性，兼容性都很大。
中国传统文化具有完整性，先要学“为人”。学为人，要“尽人道”。中国文化的完整性，寄托在我们每一个人身上。每人可以影响其他人。穷则独善其身，先影响我自己，其次可以影响到我家，影响到我朋友。达则兼济天下，就从这里达去。范仲淹为秀才时有言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；顾亭林有言：“天下兴亡匹夫有责”。从这些流传下来的名句中，就能深刻地感受到中国文化的一种士的理想与培养。我们现在提倡文化自信，我觉得首先就要弘扬我们传统文化中的士精神。
都知道中国是一个人情社会。中国人不看重外面事业，而看重在内面的性情上。看到这句话时，我首先想到了四大名著之一的水浒传，读后感里面的108位梁山好汉，个个都是性情中人啊，这就是中国文化。在家可以做好儿女，好丈夫，好妻子，对外可以做一个够得上朋友的，或做一好下属，好上司。这些从哪里来，一切皆从“性情”来。
圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。——老子《道德经》。
圣人是不存占有之心的，而是尽力照顾别人，他自己也更为充足；他尽力给予别人，自己反而更丰富。这是中国人一番极高深的道理，而在一种极平凡的人生中表现。
看完这本书，才发现自己对自己本民族的文化竟了解的那么少，源远流长的中国文化在我们每一个中国人身上都有很好的体现。我们每个人都应该好好品读一下《论语》《道德经》。
中国的精神篇十一
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！我认为最能代表“中国精神”的“年度之星”是被人亲切地称为“糖丸爷爷”的顾方舟先生。
诚然，另两位人物各有千秋。我们歌颂许其凤高瞻远瞩，为国考虑，弥补研究短板，突破技术封锁；我们赞扬毛蔚放弃高薪，毅然回国，开创芯片量产，不忘报国初心。但是，在我看来，顾方舟更值得这份荣誉。他舟车劳顿，举家搬迁；他以身试药，牺牲小我；他潜心科研，积极探索——在他身上，更好地体现了新时代的“中国精神”的内核。因此，顾方舟是我心中当之无愧的“年度之星”。同时，他也激励着我们要勇踏拓荒之旅，去绽放奉献之花。
他勇踏拓荒之旅，折射出中国精神勤劳勇敢、自强不息的璀璨光辉。当顾方舟义无反顾地开始从事公共卫生事业，当脊髓灰质炎将无数患儿的一生褪为灰色，多少悲剧促使他下定决心，研制疫苗，击败病魔。北宋文坛泰斗苏轼曾言道：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”此言信然。顾方舟在漫漫修远的荒芜中上下求索，在一片空白的科研背景下艰难地迈出一步又一步，终于实现全国“无脊髓灰质炎”之梦，他用小小的一颗糖丸，守护了中国儿童未来。
他催绽奉献之花，勾勒出中国精神舍小为大、报效祖国的宏伟蓝图。为了更接近实验用的猴子，顾方舟带着老母稚子搬到昆明的山中；为了测试疫苗的免疫效果，他把第一颗糖丸喂给了自己不满周岁的儿子。我一直十分敬仰陶行知的一句话：“捧出一颗心来，不带半根草去。”君可见“氢弹之父”于敏，埋头奉献三十载，大国重器显威风；君可见“时代楷模”张桂梅，投身支教并改写山区命运，一生清贫却成为精神高标。“身当一叶无轻重，愿将一生献宏谋。”正是因为有这些无私奉献、默默牺牲的身影，才丰富了我们的中国精神、撑起了我们的中国脊梁。
许其凤走在时代前沿，以一己之力为国家军队铺路，他的前瞻性和大局观值得赞扬；毛蔚作为“世界第一才女”，将在国外学到的知识用在建设祖国上，她的纯洁初心令人叹服。但平凡如我们，可能做不到像许其凤先生那样去预测未来国际局势，我们也没有毛蔚那样超出常人的天才智商，我想，我们可以学习顾方舟勇于踏上拓荒之旅的魄力，学习顾方舟浇灌奉献之花的坚定，为祖国的现代化建设添砖加瓦，贡献力量！
是的，运海抟扶，必借垂天之羽；乘流击汰，必伫飞云之楫。让我们以拓荒精神为垂天之羽，以奉献精神为飞云之楫，如此，定能传承中国之精神，璀璨明日之星空！
我的发言到此结束，谢谢大家！
中国的精神篇十二
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《弘扬中国精神，实现民族复兴》。
同学们，众所周知，在漫长的历史长河中，古老而文明的中国走过泥泞，踏过风雨，带着复兴上路，形成了一道自己独有的靓丽风景“中国精神”。“中国精神”也成为了我国在历史洪流中屹立不倒、奋勇向前、长久生存的灵魂。而当下艰苦奋斗与敢于创新更是激励党员干部不断前行，挑起时代大梁的宝贵财富。
艰苦奋斗，传承中国精神，是实现伟大复兴的基因。
同学们，生活水平虽然已经提高，但我们不能忘艰苦奋斗的精神，这一精神在每一代人的心中扎根发芽，无论是大庆精神，还是右玉精神，抑或是雷锋精神。不同时代将中国精神中的艰苦奋斗诠释出不同的意义。大庆精神的精髓是艰苦奋斗。原石油部部长余秋里说，对一个国家来讲，就要有民气；对一个队伍来讲，就要有士气；对一个人来讲，就要有志气。这三股气结合起来，就会产生强大的力量，就没有克服不了的困难。原深处施工，被暴风雨隔绝，失去联系，困在野外。他们吃野菜充饥，喝雨水解渴，坚持施工，度过了艰难的7天7夜。大庆冬天最冷时可达零下40度。石油工人在野外作业，泥浆水浇在身上，冻得就像穿了冰盔甲，走路前要先用木棍在身上敲—遍才行。工人们说：任凭零下四十度，石油工人无冬天！正是有了这种艰苦奋斗的精神，才有了油田的春天！而这种精神所赋子我们的时代意义也不仅仅是能吃苦，更是一种在安逸之下能够铭记历史，传承精神，并以此激励自己为社会主义事业不断拼搏，实现复兴。
敢于创新，践行中国精神，是实现伟大复兴的途径。
同学们，习近平总书记说：“把创新摆在国家发展全局的核心位置”唯有不断创新才能避免再一次落后挨打。创新精神也成为了中国精神必不可少的一部分。在科技领域，我们需要创新精神，延续两弹一星、载人航天、嫦弘扬中国精神实现民族复兴在漫长的历史长河中，古老而文明的中国走过泥泞，踏过风雨，带着复兴上路，形成了一道自己独有的靓丽风景“中国精神”。“中国精神”也成为了我国在历史洪流中屹立不倒、奋勇向前、长久生存的灵魂。而当下艰苦奋斗与敢于创新更是激励党员干部不断前行，挑起时代大梁的宝贵财富。
同学们，“两个一百年”，时光太久；从落后挨打到民族复兴，前路太难。唯有不忘艰苦奋斗，才能让我们恪守发展底线、坚定价值信仰、坚守赤诚之魂；唯有敢于创新，才能让我们走出安逸，知晓忧患；让复兴的每一步都走得稳健，在时代变幻的五彩斑斓中演绎不凡的精彩中国，秀出自信的华夏风采。
我的演讲完毕，谢谢大家。
中国的精神篇十三
举世瞩目的北京奥运的脚步已经随着圣火的传递跨越了五洲四海，无论是平坦还是是坎坷；振奋人心的奥运精神已经浸润了每个人的心灵家园，不管是老人还是孩子，奥运的光芒像太阳一样洒遍世间的每个角落。走近奥运，了解奥运，便不由得被奥运的激情和梦想所震撼、所燃烧。奥运的直接参与者人数毕竟是有限的，但它的影响却像光的速度一样迅捷、直接而深刻。
奥运呼唤我们奋发有为。更快、更高、更强是奥林匹克的格言。它充分表达了奥林匹克运动不断进取，永不满足的奋斗精神和不畏艰险、勇攀高峰的拼搏精神。换一个位置去思考，什么行业不需要这种精神呢？我们教育孩子勤奋是成功的基础，我们更应该清醒的认识到勤奋不仅是学生的事。我们应该以自己不倦的身影为孩子们树立榜样。为师者热爱学习、热爱工作、热爱运动、热爱读书、热爱写作、热爱创造，无形之中能增强自身的号召力和推动力。一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之际在于勤，走出职业的倦怠，勤耕苦耘，为促进学生的和谐发展，为促进社会和谐发展而不懈努力，这是奥动的昭示。
奥运端正着我们生活的心态。“重要的是参加，而不是取胜”是奥运广为流传的名言。“我参与、我奉献、我快乐”是2008北京奥运会提出的一个新口号。在参与中，运动员不断地超越自己和他人，在更快、更高、更强之中实现自我的价值。我们每个人都是生活中的运动员，我们都有着各不相同的“奥运赛场”。全国人民关心奥运、参与奥运，积极投身奥运会各项建设和服务中，用自己微不足道的奉献为北京奥运会增光添彩。直接参加社会组织的奥运活动也好，自觉遵守交通规则，维护文明和谐的良好坏境和秩序也好，不随手乱丢果皮纸屑，不滥用塑料袋，不丢弃废电池，保护环境卫生，保护我们的地球母亲也好，我们无时无刻不与奥运同在。在我们的教室的黑板右上角，奥运倒计时牌每天由热爱奥运的孩子们争着抢着去更改，我们争分夺秒的珍惜时间的意识在增强了。中央广播电台的奥运报道走进了我们的课堂。每天让奥运话题成了我们学奥运知识、悟奥运精神、做生活奥运运动员的大舞台，我们践行着奥运精神。正如现代奥林匹克运动创始人、教育家顾拜旦所言：“在生活中最重要的事情不是胜利，而是斗争，不是征服，而是奋力拼搏。”做生活的主人，做一个不屈不挠的生活勇士，做一个积极向上的劳动者，做一个热爱本职工作的教育者，便能体会到奥运精神带给我们的无穷快乐。
奥运精神启示我们一分耕耘一分收获，付出是快乐的源泉。生活是永不停息的挑战，我们怕做的事情，其实就是各种挑战，挑战无处不在。勇敢地面对挑战，奇迹就会出现。战胜挑战，我们才能获得进步，变得成熟。挑战获胜的能力来自于长年累月的训练，来自于点点滴滴的积累，来自由量变到质变带来的“坚持就是胜利”。坚持是每天异常艰苦的上千次单调的跨栏训练；坚持是每天专心上课，认真做好每一道题；坚持是批改好每一份作业，写好每一次教案反思；坚持是放弃看电视剧，放弃看无聊的小说，放弃上网玩游戏，甚至为了工作学习放弃守护自己的亲人，放弃自己的假日。真正的付出是不求回报的付出，真正的快乐是更多人的快乐。付出自己的努力，付出自己的热心，无私奉献，快乐属于我们，也属于大家！
说不尽奥运精神的魅力，道不完奥运精神的启示。奥运是全世界的奥运，奥运是我们每个普通平凡的人的奥运；奥运是现在的，奥运是未来的；奥运是短暂的，奥运也是永远的。学习奥运、参与奥运、践行奥运，挑战自我，超越自我，永远做一个奥运精神的践行者！
中国的精神篇十四
近日读了一本季羡林先生的演讲和文章的集子，第一次读这样的书，但是可以整体体现出季老的想法，我认为还是很有感触的，应该写一写，多年之后再读，然后进行比较，看看有没有新的发现，毕竟阅历很能影响一个人对于事物的看法。
季老是09年去世的，他经历了时代的变迁，跨入21世纪之前，他有着很多憧憬和向往，当然也有很多对20世纪的批评和他看到的可能顺延到21世纪的不好的风气。在我看来季老就是一个预言家，或者不如说是季老对社会有很透彻的分析更准确，因为他老人家说的问题在现在看来是有过之而无不及。
先谈一谈大的方面吧，季老认为“三十年河东三十年河西”，之前都是西方的文明引领者社会进步，如今该轮到东方文明了，这同中国的崛起，东亚地区逐渐繁荣的现实是温和的。季老还讲西方的文化主张分析，任何事物都要不断地分解，一部分一部分地分析，直到不能再分为止。不说这样的方式好还不是不好，它造成了严重的环境问题，使地球变得越来越糟糕。而反观东方的文化是综合的，讲究全局统筹的，应该是医治社会问题的良药。不论东方文化是不是要重放异彩，我们首要的问题是传统文化已经被丢失的差不多了。
季老在上个世纪就已经看到社会的浮躁，年轻人所谓新潮的思想带来的是多么无趣的行为。现在看来季老的分析是极为透辟的，全社会的人都聚焦在“权”、“钱”上，唯利是图，过去朴素的民风淡了，人与人之间的距离也远了，过去我们日子虽然过得穷，但是人是健康的，每个人都勤勤恳恳的工作，积极向上，如今那样的日子好像不存在了。
很难想象中国作为东方文化的重要代表，她的未来是什么样的，当然会变好这是毋庸置疑的，我希望未来中国的强大是有精神力支持的，中国人信仰了五千年的传统不能丢失，这不是封建，这是真正意义上的民族性，失掉了民族性，中国就要病了。
季老已离去多年，这世上早就没有了大师，只剩下了一代代地追随者，你是我是大家都是，我们有责任把大师的精神传承下去，让这中华民族再现盛世雄风！
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中国的精神篇十五
中国的诗、书、画、戏剧等文学艺术均呈现出鲜明的“写意精神”，并带来象征的、变形的、抽象的、表现的等复杂多变的形式演进，中国画更是其突出的代表。中国画从原始岩画到当代中国画，“写意精神”贯穿始终，形成其艺术特质和独特的绘画体系。千百年来，不论中国画艺术如何呈现出变化无穷的瑰丽风姿，工笔画也好，写意画也好，但万变不离其宗，即植根于中国传统文化深层哲理内涵的儒、道、老庄哲学，其长期主导并影响中国社会的意识形态和社会生活。
所谓“写意精神”是指在创作中以主观情感为主导的创造性艺术冲动和表现形式，画家通过对现实生活和客观物象的深入观察、体会、分析和研究提炼并创造出具有典型象征意义的艺术形象，以主观情感的“写意精神”为先导，“意在笔先，象生其后”，强调主观情感对事物的能动作用。
中国画家在进行创作时，以“写意”为主导，以自己的主观情感去感受外在的物象，外在物象总是属于“意”的统辖之中，不是单纯地模仿自然，而是在对自然物象深刻理解的基础上进行主观创造，达到“感悟生命，抒情表意”的目的。一方面将“物”情感化，另一方面将“意”对象化，“眼中之竹”演绎为“胸中之竹”，带有画家强烈个人情感，经过经营构思提炼熔冶，“胸中勃勃，遂有画意”随机应变而迹化，由此而出现气韵生动、散点透视、随类赋彩等各种“传神”的创作形式和优秀作品。艺术创作不是以主观去追求客观，而是强调生命活力与作者心灵世界的融合，以达到物我交融，神形兼备的目的，由此其作品才能格高韵雅，生动传神。
在中国画领域，就字面意思理解，长期存在将“工笔画”与“写意画”对立的状态，殊不知“写意精神”是中国画之灵魂，同样贯穿于工笔画创作之始终，审美本质是殊途同归，同样要求境界高远，传神写意，气韵生动。大量画家、理论家纠缠于其中，其实使用任何工具、材料的不同画种均创作了优秀的艺术作品，工具、材料是为人服务的，画家的文化修养不同，作品才有高下之分。工笔画的“工、板、死”，在大量的`写意画中同样存在。境界高远，传神写意的工笔经典作品自古以来举不胜举，。明清以降，居廉、居巢的“撞水撞粉”没骨画法更是直接从视觉上打破了工笔画与写意画的界线，成为当代工笔画创作借鉴的经典。当代工笔画在水与色、水与墨之间“撞、泼、洒”等各种千变万化的技法应用，创造了当代工笔画新的辉煌。
艺术的根本在于创造，“笔墨当随时代”，不论是工笔画也好写意画也好，只要我们把握中国画的“写意精神”，吃透传统，吞吐古今，融会中西，加强文学艺术修养，从生活中汲取营养，敢于探索创新，内容形式上独树一帜，中国画艺术的长河，必将出现更多璀璨的艺术精英与精品。
（有删改）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）
a.不管是工笔画还是写意画，其内在精神都是长期主导并影响中国社会意识形态和社会生活的儒、道、老庄哲学。
b.“写意精神”是指在创作中以主观情感为主导的创造性艺术冲动和表现形式，强调主观情感对事物的能动作用。
c.世人将工笔画与写意画对立起来，其实写意精神是中国画之灵魂，工笔画也要境界高远，传神写意，气韵生动。
d.工具、材料是为人服务的，画家文化修养高，画工笔画就境界高远，文化修养不高，画写意画就“工、板、死”。
2．将下列对画作的分析填入文中横线处，不恰当的一项是（3分）
a.五代画家黄筌描绘宫廷苑囿中的珍禽奇花，画法精细，其《写生珍禽图》写花卉翎毛因工细逼真，而被苍鹰视为真物而袭之。
b.唐代张萱《虢国夫人游春图》游春却不画春景，通过人物神情动态、马匹轻快节奏表现出春意盎然的气氛，给人无限想象空间。
c.北宋崔白的《寒雀图》全幅一枝弯曲老树、枝头九只小鸟栖宿跃噪不一，生动的构图，传达给人清远凝练又极富生机的意境。
d.宋代李迪《枯荷鹊鹎图》中翻卷的叶面，满布虫蚀的痕迹，一只鹊鹎双爪紧握荷茎，扭颈俯视，为萧瑟的深秋平添了几许生气。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）
a.中国画为了更好地表现出鲜明的“写意精神”，使用了象征的、变形的、抽象的、表现的等复杂多变的艺术形式。
b.中国画家进行创作，强调外物与作者心灵世界的融合，追求神形兼备的境界，又把写意作为物象的先导和主导。
c.随着写意精神在绘画领域的影响，当代工笔画充分借鉴了写意画的技法，工笔画与写意画之间界线越来越模糊。
d.艺术的根本在于创造，要创作更多璀璨的艺术精品，我们应着眼古今中外，从生活中广泛吸取营养，提高艺术修养。
答案：
1、（3分）d 2、（3分）a 3 、（3分）c
