10.读后感是对于所读书籍的思考和分析,能够帮助我们更深入地了解书中的内容和主题。读后感应该包括对书中主题的概括、人物的塑造、情节的展开等方面的评价和分析。以下是小编为大家收集的读后感范文,供大家参考和借鉴。
人格的发展读后感篇一
艾里克森人格发展八个阶段的发展任务和所形成的良好人格品质分别是:
婴儿前期(0d2岁):
这一阶段的主要发展任务是获得信任感,克服怀疑感;良好的人格特征:希望,信任。
婴儿后期(2d4岁):
这一阶段的主要发展任务是获得自主感,克服羞耻感;良好的人格特征:意志,毅力。
幼儿期(4d7岁):
这一阶段的主要发展任务是获得主动感,克服内疚感;良好的人格特征:目标,主动。
童年期(7d12岁):
这一阶段的主要发展任务是获得勤奋感,克服自卑感;良好的人格特征:能力,自信。
青少年期(12d18岁):
成年早期(18d25岁):
这一阶段的主要发展任务是获得亲密感,避免孤独感;良好的人格特征:爱,被爱。
成年中期(25d50岁):
这个时期的主要发展任务是获得繁衍感,避免停滞感;良好的人格特征:关心,发展。
成年后期(50岁以后):
人格的发展读后感篇二
自从看了《动机与人格》这本书以后,这种感觉消失了。感谢马先生写了这么好的书,呵呵。我觉的这本书最大的价值不是说明了自我实现是什么样子,更重要的是说明了“实现”自我实现的过程。那就是满足自身的需要。就好像另一位姓马的伟人——马克思的思想那样:世界上不会出现有一个完美的社会,而是从低到高发展的,经过原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会,最终达到共产主义社会。但是即使达到共产主义社会,人类也不会停止发展。也正因为人类不会停止发展,因此社会永远不会完美,因为完美意味着无法超越。马斯洛的思想类似:人的心理也永远不会真正完美,而是从低到高发展的,要经过生理需要的满足、安全需要的满足、爱与归属需要的满足、自尊的满足、最后才是自我实现的需要。而且人达到了自我实现的阶段,也不会停止发展。因此人生不是一个最高价值的寻找过程。而是一个由低到高的发展过程,是一个追求更好的过程。不是形而上学的完美主义,而是辩证法的不断进化。
自从看了这本书,再也不“怀疑人生”了。
人格的发展读后感篇三
刚刚阅读完了《阴影人格》中的相关内容:被阴影蒙蔽的女人。
许多研究结果证明,生活在一个能获得和给予支持的交往关系网中的女人有非常良好的自尊,她们能很好地面对恐惧和危机,较少会变得抑郁。
交谈是一种创造性的、能产生新东西的过程。这种女人间长时间的思想交流被很多人称为“咖啡屋闲扯”,这种现象在男人身上很少见。长处不被看成长处,反而被当作短处来对待,成为讥笑的对象。问题在于,女人常常根本没有觉察到这是问题,反而也参与其中,使用这种贬义的言辞。
自尊水平越低,就越容易与进攻者同一。在与进攻者同一时,我们女人给自己蒙上了阴影,我们否认了自己的价值。总是有一些女人具有一种所谓的“派生的同一”。她们做的一切都是为了更容易被人所爱。正是因为交往对女人如此重要,所以她们才会随时准备与人修好,对所发生的事情表示认同和喜欢,似乎这是不能被改变的。
她们的长处交往能力同时也成了极大的缺陷。为了在男人占统治地位的社会中让阴影真正地发挥作用,男人、经济、科学都必须记住这些阴影的特征。
学习了本章内容,我们要知道,我们女人不能被自己的阴影蒙蔽,我们要承认自己在社会中的价值,这样我们才会更爱自己,也更好的得到别人的爱。
人格的发展读后感篇四
和陌生人交谈可以体现和加强一个人的自信。心理学实验表明,人类很多特性的分布都有一个规律:特别好和特别差的人各只占2%左右,中间水平的占95%,也就是说绝大多数的人都是差不多的。所以,和陌生人交谈,碰到正常人的几率远大于碰到一个坏蛋。和正常的陌生人进行一次交谈,可能让我们吸收到新信息,也可能验证我们对人性的一些观念,还可能感受到人与人之间的热情、信任,这些良性的结果必定增强一个人生活的信心。
和陌生人交谈,还能体现个人独立性,有助于人格发展。大家都明白,和熟人打交道,说话的方式依附于社会关系,服从说话人的身份,很多时候并非是个人独立意志的表达。和陌生人说话则不一样,互相之间常常作为独立的个体交往,彼此没有切身的利益关系,双方见到的都只是眼前的这个人,不会特殊关照也不会有什么成见,相对客观、平等,这种完全对等的关系,对青少年时期的人格成长是很有帮助的。许多孩子只有离开父母去学校和社会中独立生活以后才正真长大懂事,部分原因就在这里。
和陌生人交谈,更能锻炼口才和人际沟通艺术。熟人之间,彼此都很了解,不会很注意说话的方式和技巧。而陌生人之间的交往从零开始,需要有意识地运用沟通技巧来建立关系,多次下来,人际沟通能力和口才就会得到提高。
人格的发展读后感篇五
很多民营企业老总呈现出一种“二元化人格”,一方面,他们接受了很多现代化企业管理的理念、认同很多国际公认的企业运作原则,在公开正式场合中,他们个个都能侃侃而谈、长篇大论,言语之中的观念都十分前卫,但另一方面,在日常工作当中又会流露出其思想最深处的那种劣根性意识――包括家族意识、人治意识、专断意识、地缘意识、封建意识。比如,当采购部经理前来请示:“是否要按合同规定按时给a供应商付款”。老板会说:“先不要付,拖一个月再说”。又比如,当销售部经理前来请示:“上个月给b客户安装的那套设备出现了故障,现已无法运转,按双方合同规定,我们必须给b客户换一台新设备,并赔款十万元。我们是不是严格按合同执行?”老总会说:“想办法找出他们操作设备中的错误,把责任推到他们身上,尽可能减少我们的责任,既不安装新设备也不赔偿十万元,派人去修一下就行了,反正跟它做这么一次生意,以后又不会再找它了。”
这种状况的成因在于,老总们嘴上说的那些东西都是外界输入的、后天灌输的、从书本和媒体那里得到的,只是纯粹从理论上被接受的东西;而内心深处隐藏着的与生俱来的、从小受社会及家庭影响的那些“自在”和“内在”的东西则完全是另一个样子。对其行为起决定性作用是这些埋在内心深处的东西。
不信任外人、不信任下属实际上是一种农民心态和市侩心态。民营企业老板大都是农民出生和市井出身,即便是出生于上流社会,也深受市侩文化的影响。西方社会几百年所造就的现代化企业家文化在中国的土地上才刚刚开始,因此,民营企业家的行为方式无不受到这种特定的农民和市井文化的影响,它的内涵就是――――-狭~,封闭、盲目自大、不思进取。
民营企业家们最缺少的就是“双赢思想”,在对待对手方面,惯用的做法就是把对方整死为止,如果被整的一方所幸没有被整死,那么,活过来以后的第一件事情就是把整自己的一方整死。这叫你死我活。同中国历史上的政治家胜利之后的第一件事情就是要把对手从肉体上彻底消灭掉的心态一模一样。这种情况在各大企业的价格战中最为明显的显示出来。比如,九十年代末的彩电大战、空调大战。中国的大企业之间实际上是最需要形成价格联盟,但实际上却最难形成价格联盟,即便是短暂的形成,也会很快被破坏掉。因为民营企业家对待竞争的思路上还是停留在你死我活的层面上,绝没有想到要双赢。
很多民营企业老总的人格特征是:远贤人、近小人、喜欢奉承、讨厌批评、出尔反尔、言行不一。
民营企业最大的问题来自于老总的人格障碍,来自于老总个人性格、心理素质、思想境界、思维方式。总体来讲,一部分中国民营企业老总的人格障碍归结起来有以下这些:
1、决策草率、心血来潮、朝令夕改;
2、小富即安、农民心态;
3、专横跋扈、唯我独尊;
4、心胸狭隘、气量狭小;
5、缺乏自律性;
6、名利观念强、一切荣誉归自己;
7、投机心态强、缺乏长远战略考虑;
8、急功近利、行为浮躁;
9、不讲信用;
10、不尊重他人的思想和尊严。
民营企业的失败绝不是因为过程中的种种不可预见因素所导致,而是在企业初创时就已经埋下了失败的基因,失败成了一种注定的命运,成了无可逃避的规律。
《礼记•大学》中写道:“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”这就是著名的“修身、齐家、治国、平天下”的理论。在这里,古人把修身摆在了第一位,如果修身都做不好,那就不可能齐家,也不可能治国,更无法去平天下。企业家最重要的素质在于修身,在于修炼出一个不患得失、静处从容的“平常心态”,在于修炼出一种成熟的精神境界,这种精神境界要求绝对杜绝浮躁、理智永远控制住感情、注重哲学思维、稳健踏实、永远立足长远。
实际上,从最根本上讲,一个企业在刚刚成立的第一天,其未来的命运就已经注定。是什么因素注定的呢?就是老总本人的文化底蕴、人格素养、哲学观念以及主要股东的价值观念和精神境界。这些实际上已经决定了企业未来的成功和失败,未来所发生的一切只不过是将这些早已注定了的东西全面展开而已。从根本上讲,人格大小决定公司大小,有什么样的人格就有什么规模的公司。
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人格的发展读后感篇六
刚刚阅读完了《阴影人格》中的相关内容:什么东西使阴影接纳变得困难。
作者在本章中分了两大块的内容:宁死也不能丢脸和阴影群。
如果这个人把理想自我视作其行为的榜样,那么由此开始来实现理想自我是正常的,不会产生不良后果。如果相反,把实现这种理想自我作为一种绝对的要求,那么任何一种不公平的行为都是一种拒绝、一种灾难。
一个致力实现理想自我的人是有助于他人的人。他会实实在在地完成他所承担地责任,并且力图把坚定地信念贯穿一生。
作者提出,抑郁本身是一种心灵地失灵,一种必须隐藏起来、不让他人发现的心理失灵,这就成了阴影。人可能会发展到自杀地地步,以便不让这种“耻辱”被别人知道。人们希望这些人在与阴影交往时由更多的自由。他们也会与阴影抗争,但只是以躲藏的方式。最后获胜的是阴影,人却死了。
接纳阴影的'个别特征是可能的,因为这不会对代表整体人格的自尊产生强烈的威胁。有人会对生活中的这些事产生一种好奇,产生一种充分发展自己强有力一面的兴趣,这时勇气就会大于恐惧。
把混杂着各种阴影特征的梦分解成个别的阴影成分,可以采取这样一种方法,比如通过拟人化把阴影比作怪物。这些阴影特征就可以与日常的阴影行为联系在一起,并被接纳。如果我们接纳这些使我们非常害怕的阴影特征,常常会给人的生命活力带来巨大增长。
一旦我们接纳自身的阴影部分,那么也会为我们的生活带来更大的正能量。
人格的发展读后感篇七
“人格”一词在生活中有多种含义。有道德上的人格,它指一个人的品德和操守;有法律意义上的人格,它指享有法律地位的人;有文学意义上的人格,它指人物心理的独特性和典型性。在心理学上,由于心理学家各自的研究取向不同,对人格的看法也有很大差异。我们认为,人格是构成一个人的思想,情感及行为的特有统合模式,这个独特模式包含了一个人区别于他人的,稳定而统一的心理品质。
“决定事件的人格是什么?说明人格的事件又是什么?”,英美作家亨利・詹姆斯叩问学者,从古到今,人类始终痴迷于探求人格的形成,试图解答是什么导致了人与人之间的巨大差异,又是什么导致了个人内部的多样性。
《人格的'发展》是国家职业心理咨询师丛书之一,所讨论的就是各种人格发展的既定模型。书中阐述每种模型在以下两方面的理论观点:正常个体发展的构成要素,以及个体形成相对稳定的特质和特征的过程。从弗洛伊德及其他精神分析大师的开创性著作到埃里克森和莱文森的阶段发展理论,还包括存在主义、来访折中心理论对人格理论的新发展。强调不同人格发展理论中的闪光点,对理论保持批判态度,探寻了为前人著作所忽视的人格发展理论的重要层面,其中包括灵性、种族和性别认同的发展。
瓦尔・西蒙诺维兹和彼得・皮尔斯都是资深的咨询师和督导,因此在书中理论观点中结合自身的咨询案例,增强了此书的可读性,但此书有点专业,较适合学心理学专业的人士阅读。
人格的发展读后感篇八
刚刚阅读完了《阴影人格》中的相关内容:阴影的爆炸力。
在本章中,作者一开始便提出了一个问题:年轻人是如何冲破父母的阴影的呢?
年轻人对自己产生怀疑,也对父母和他们与父母的同一性产生了怀疑。他们在自我反省时也顺带对家庭进行了一番思考,其结果常是指责:“你们根本不像你们所说的那样,你们不诚实!”接着就会谈到那些常常体验到的阴影。
伴随这些阴影,也会产生许多令人害怕和陌生的东西,这也会增强自我怀疑感。如果年轻人能在团体中过整个一代人的阴影生活,这就足以使他们快乐。
过阴影生活这一行为本身具有破坏性,它干扰了父母热衷的压抑性教养,引起了混乱。阴影的价值始终威胁着现实适用的价值,那些会引发害怕所以被压抑的东西摆脱了压抑,现存的价值受到了质疑。
如果阴影被接纳,如果不是简单地去谴责年轻人,把他们当作替罪羊,就会孕育一种极大的机会,使旧的投射机制得以维持。
在年轻女性那儿,我们尤其能看到“大团体压力”,她们会体验到一种“女性压力”。为了了解这种女性压力,为了决定是否承受这种压力,何处需要承受这种压力,承受到何种程度,年轻的女性必须具有一种良好的自我意识,也许还要有作为母亲的决断能力。
让阴影不再被排斥,不再受上一代父母的延续,让年轻人有自我的意识,敢于打破原有的观念。
人格的发展读后感篇九
刚刚阅读完了《阴影人格》中的相关内容:阴影是陌生的。
本章中荣格提出了一种无意识的理论。这种理论认为,不能简单地把无意识视作被压抑和被遗忘的东西的聚集。它是一种能始终不断地产生新的冲的心灵层面,一种毕生心理发展的表述,所以总是有些东西在我们的心灵中是陌生的,是要被接纳的。一般来说,我们总是倾向于诋毁新的东西。给它蒙上阴影,这么做的唯一原因就是它使我们感到害怕。
那些使我们感到陌生的东西,一方面会吸引着哦我们,另一方面也让我们感到了不安。我们只有去接近,去分析,去接纳它。
作者提出,陌生也是一种魅力,这种魅力帮助我们以"超越“的方式去克服在一定程度上总是存在着的,对陌生东西的害怕。我们不能把魅力想象为美好的东西,我们失去旧的自我形象,同时变得更有活力。
陌生的东西更令人害怕还是更吸引人,作者认为这就取决于我们是否有相关联的自我情节和因而相对比较稳定的,也可能被怀疑的同一性。令人害怕的东西,通常给人一种威胁,尤其是对生命具有重要威胁的东西。如果陌生的东西非常令人害怕,它根本就没有吸引力,并且常常与恐惧相伴,那么我们就会感到这种转变存在着眼中的危险。
阴影是陌生人,我们越是把新的东西,陌生人当作阴影就越会产生害怕。越是对陌生人害怕就越会产生越多的阴影。
作者还认为,我们梦中的陌生东西和陌生人是我们内心的一部分,所以我们必须正视、接受和整合这些陌生。
作者提出,”陌生的是我们自己“。它可能令我们感到害怕,但也为我们展示了希望。我们在发展中永远不会走向一个最终的结局。
发展不会结束的观点向我们提出了一个问题,即我们可以信赖什么。也许绝大多数人始终能与陌生人交往,而没有感觉生活被打断,也许我们总是能把不习惯的东西与我们习以为常的同一性结合起来,并且不会由于种种变化而丧失我们始终是同一种人的感觉。
因此,我们要学会认识自己,认识自己潜藏着的这个陌生人,从而与自己的内在情感相连结,更好的处理自身存在的阴影部分。
人格的发展读后感篇十
《3-6岁儿童学习与发展指南》不仅是一份指导幼儿健康成长的重要的纲领文件,也是一个风向标,它具体的说明了3-6岁学龄前儿童的发展水平和能力,为教师和家长们提供了很好的参考和借鉴。
通过学习了社会领域部分,我了解了在幼儿园期间,老师的责任和任务是多么的重要。3-6岁是幼儿人格、性格、社交能力发展的重要时期,老师的正确引导和细心的观察会促使幼儿各方面朝好的方向发展。老师不仅要帮助幼儿学会如何与同伴交往,而且还要教会幼儿基本的社会行为规范,让幼儿习得现实社会中所必须掌握的社会技能。
教师要用正确的价值观、人生观引导幼儿往好的方向发展,培养关爱他人、诚实自信、自尊自爱等等优秀品质。孩子的发展在时时刻刻的进行着,在幼儿园学习生活的时间里,可能前一刻变现如此,下一刻又因为某件事或者某个人而发生改变。所以作为老师要时刻注意孩子的表现,哪怕是一个小小的表情和动作,都可能预示着某种变化。在对老师的“五心”要求中,最难做到的也就是这个细心了。如果一个小朋友因为某件小事受到伤害,他可能没有跟老师说,只是默默的自己承受,但老师没有发现,没有及时的开导,那么可能会导致这名幼儿性格更加孤僻或者采取消极的方式解决问题,发泄情绪。因为孩子的是非观还没有完全确立,很多事情需要大人进行引导或者判断,所以对孩子们的细心观察是教师的最重要的工作任务。
其实不光是幼儿发展的社会领域部分,各个领域都需要老师们的细心观察,正确的引导。幼儿是一本本不断不断变换内容的书,需要我们细细翻阅,仔细品读。
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人格的发展读后感篇十一
《发展心理学》一书由心理学教授林崇德编制,经前后三次完善,目前已更新到第三版,但我今天还是想说一下1995年的第一版,这本书涉及了人从出生到离世的整个过程,分为:胎儿期、婴儿期、儿童期、成人期、老年期五个阶段,详细的讲解了每一个阶段的发展过程、特点,这对于一名社会工作者来说非常重要,这可以让我们根据发展过程和特点去分析这一阶段的问题,结合案例给出解决问题的建议。一方面,从社会工作者实际的工作角度来讲,我们在工作过程中接触到的案主就是从婴儿到老年,这本书可以更专业的帮助我们了解案主,针对案主可能出现的问题提前做好充足的准备,帮助没有太多实务经验的一线社工快速了解各个群体,为个案或小组工作的开展尽可能规避风险;另一方面,对于我们目前论文的写作有很大帮助,我们可以通过林崇德的介绍去了解每个阶段,从中选择自己感兴趣的群体进行深入研究,将研究内容结合我们实际的介入过程,整合之后呈现在最中的论文中。
以婴儿阶段为例,婴儿阶段是指0-3岁,他们的学习方式分为三种:1、模仿学习,这是一种天生学习能力,20天左右新生儿已能模仿面部表情,跨文化研究发现模仿具有普遍性,是先天排定的婴儿的重要学习手段。2、条件反射学习,是婴儿最基本的学习方式,在婴儿出生十天左右就可以建立起来,最早的条件反射是新生儿对母亲抱起喂奶姿势做出食物性条件反射。3、偏好新颖刺激的学习形式有两种,一种是习惯化:将同一刺激不断地重复呈现,婴儿对它的反应逐步减弱消失;另一种是去习惯化:这时再呈现一个不同于前者的新刺激,婴儿反应强度马上提高。关于婴儿如何获得语法,有三种不同的理论进行解释,第一种是后天学习理论,强调后天环境对儿童的言语获得起决定作用。第二种是先天成熟理论,强调先天因素对儿童的言语夹得起决定作用。第三种是主体与环境相互作用理论,主张儿童的言语获得是主体的先天能力和后天环境因素相互用的结果。
以两个实际案例来说明,第一个案例“这个问题的话,其实我很有发言权,因为我自己本身就是个二胎,但是在那个年代是不合法的,因为我是所谓的超生,所以没有办法待在父母身边成长,一旦被发现面临的是巨额赔款且父亲下岗。所以一直在养母呆到了3岁才回来,根本不想认亲身的父母,只是觉得那是普通的两个人而已,哭泣的很厉害,长达4到5年的时间没有家庭归属感,而且敏感多疑、没有安全感。”第二个案例“为了生计我家大宝2个月开始就是奶奶带,3岁才带到身边,刚开始大宝跟我们很陌生一点都不亲,我们想着法哄她开心,她都不爱搭理我们,而且孩子有很多不良习惯想尝试沟通,但又怕孩子变得更抵触我们。大宝在这期间一直在找亲密关系人,所以很早就去幼儿园了,叫老师阿姨,估计是把老师当亲密关系人了”这两个事例都体现了家庭陪伴对于婴儿成长的重要性。
给到我们社会工作者的启发是,如果一个婴儿出现了问题,我们社会工作者在介入的时候,应该介入的是他的照顾者,即父亲或母亲甚至于他的家庭。
人格的发展读后感篇十二
《儿童发展心理学》是“十五”国家重点图书出版规划项目——基础心理学书系中的一本著作。该书从生动活泼,丰富多彩的儿童生活实践出发,用简单易懂的文字阐述了儿童发展的概念和原理,并提出了培养,发展儿童有关能力,技能的要求。
《儿童发展心理学》既是发展心理学的一个重要基础分支,也是高等院校中给学生开的心理学课中一门主要的课。儿童发展心理学既是一门理论性的基础学科,同时也是具有实践性的应用学科,并强调它的综合性特色。对于教育心理学来说,它既要研究教育、教学情境中的基本规律、概括理论、原理为解决教育、教学中的问题提供理论依据;同时,也要关注教育教学情境中的具体问题,并为解决这些问题提供具体的原则、操作的模式、策略和方法。因此,本书非常重视教育的基础理论研究和应用开发的研究。作者在全书的结构体系上按照儿童心理学的发展历程和人的从受精卵到青少年时期的发育历程,把全书分为六编:第一编总论包括儿童发展心理学的对象、任务和内容以及各主要学派的儿童心理发展观点;第二编为产前期和新生儿的发展;第三篇为婴儿和学步儿的发展;第四编为童年早期儿童的发展;第五编童年中期儿童的发展;最后一编为青少年的发展,包括青少年的心理,生理,认知,情绪,个性发展以及青少年发展中的问题。全书在基本理论上结合了许多当代科学发展的新观念及其它学派的儿童心理发展观,这在更大程度地提高了读者的理论思维高度和思维空间。本书中也非常细化地从各个部分对发展心理学进行了研究和分析,使读者更加清晰地了解儿童发展心理学的内容,从而更好地掌握这些内容,并把它们运用到实际的教学中。
《儿童发展心理学》这本书实质上就是在总结前人的思想观点和融入最新的儿童心理发展研究成果的基础上编写而成的。在本书中,作者详细地介绍了对研究儿童心理发展作出杰出贡献的心理学家以及他们的基本观点。弗洛伊德通过在医疗实践中的发现,第一次强调了早年经历对个体毕生发展的重要性,并细致地描述和分析了性心理发展的五个阶段,奠定了精神分析的基础。他的理论高度重视家庭中父母与子女的关系对儿童发展的影响,并且提出了早年的儿童经历对成年人的人格发展的影响。这也在很大程度上告诉我们,父母对于儿童的影响是极其之大的,从我们为人父母的那一刻起,我们就要肩负起对孩子未来人生的责任。但他过于强调了性在人的发展中的作用而广受批评。而后,埃里克森继承并开拓了弗洛伊德的理论,他把人的一生发展分为8个心理社会阶段,既:1信赖感对不信赖感。(对于父母温暖负责的照顾,婴儿会形成一种依赖感。)2自主感对羞愧感。(父母耐心的辅导可以促进儿童形成自主感。)3独立感对内疚感。(父母适当的要求可以让儿童形成独立感。)4事业感对自卑感。5自我认同感对角色混乱感。6亲密感和孤独感。7贡献感对无作为感。8自我健康感对绝望感。埃里克森第一次全景式地勾勒出了毕生发展的图景。他认为“随着个体的发展,社会都会对个体提出新的要求,使个体产生心理冲突。因为发展的每一个阶段都有其主要任务和矛盾。因此,每一阶段任务的完成和任务的解决都有助于更好地进入下一阶段”。简单地说就是,人的发展历程其实就是不断地适应社会的过程,只有我们很好地适应了社会的要求,我们才可以说得上是很好地自我发展了。而班杜拉则提出了榜样的示范作用的理论。他认为,“儿童的模仿是主动的,有选择的。一方面儿童通过观察别人的行为将自己和别人相对照,从而进行自我反省。另一方面从他自身行为结果的反馈信息中认识自己行为的价值,知道自己该做什么,不该做什么”。不难发现,班杜拉的理论与弗洛伊德的理论有异曲同工之处。班杜拉强调榜样的示范作用,而儿童最早接触的榜样就是父母,也就是说班杜拉间接强调了父母对于儿童发展的影响。另一方面,弗洛伊德强调儿童早年经历对儿童以后人生的影响。总的来说,两者强调的实质差不多。著名的儿童发展研究者--皮亚杰认为探索世界是儿童的本性,因此应该鼓励儿童积极地与周围的事物打交道,让儿童独立,主观地去发现。他的理论是在观察自己孩子成长过程中的行为总结出来的,具有一定的偶然性。而且,他的理论偏重于先天和遗传因数,不够重视教育和文化因数对儿童心理发展的影响,所以具有一定的局限性。苏联心理学家维果茨基指出儿童文化发展中的一切机能都是两次登台的,都表现在两个方面,即起初是社会方面,后来才是心理方面;起初是人们之间的属于心际的范畴,后来才是儿童内部的属于心内范畴。维果茨基还对心理机能从低级向高级发展的标志作了明确的论述。总结起来就是四个指标。一,心理活动的随意机能的形成和发展。二,概括——抽象机能的形成与发展。三,各种心理机能之间的关系发生变化并重新组合,形成高级心理结构。四,各种心理机能越来越个性化,既越来越带有个人的特点。从第一个指标向第四个指标前进的过程就是儿童各种机能不断发展的过程。他的理论在今日的课堂教学中发挥了很大的作用,大大提高了课堂质量水平。
在总结了前人的理论后,我认为,儿童的发展是一个复杂的,多样化的,受多方面因数影响的过程。父母是孩子的第一任老师,父母的教育对孩子的健康成长和发展起着关键性的作用。因此,父母应该尽力做到第一任教师应尽的责任。在孩子的成长过程中,父母要给予孩子一个和谐温馨的家庭,鼓励他们积极地去探索世界,主动配合他们并帮助他们解决困难。在教育孩子的过程中,如果仅仅是要求和规范孩子是不够的,父母还应该做到以身作则。试问只是满口教条,只会在孩子面前唠唠叨叨的父母谁不反感?父母在孩子面前唠叨一百遍不要做什么或者应该做什么也比不上父母自己亲身示范一遍来得有效,也就是父母应起到对孩子的示范作用。因此,为人父母应时刻铭记身教胜于言传的道理。教师在儿童的发展过程中也起到了举足轻重的作用。从维果茨基的观点来看,教学要走在发展的'前面引导发展。教师在教学过程中要认识到儿童的发展水平,并且要走在儿童发展的前面,不断地创造最近发展区,从而促进儿童发展,成为儿童发展的源泉。
同时,作为教师,我觉得尊重不同个性的孩子,对于孩子的健康发展同样重要。第斯多惠曾经说过“教学的艺术不在于传授本领,而在于激励,唤醒,鼓舞”。作为一名合格的教师,我们应该鼓励孩子发展自己独特的个性,唤醒孩子内心的真善美和鼓舞孩子向着个体的多样性发展。《教育的革命》中有一句话说,教育就是这样解放人,使人成为自己,使人成为主人。教育的作用是解放而不是束缚人的思想。要解放学生的思想,那么得首先解放教师的思想。然而,目前中国中小学教育的真实情况是,大部分学生在应试教育和思想不解放的教师的压迫下沦为了分数的奴隶而不是成为他们自己。想想如果教师仅仅以分数作为评价学生好坏的标准,这样不仅会过早地抹杀了孩子的天真无邪,而且还间接地把孩子卷入到功利主义中去。目前的教育现状就是在这种教育制度之下恶性循环着。
曾经看到一段话,“儿童的身心如何发展,向哪里发展,不是由外因机械决定的,也不是由内因孤立决定的,而是由适合于内因的一定外因和内因共同决定的。”小学阶段是儿童在各方面打基础的时期,这个时期的教育对于儿童今后的发展有着十分重要的作用。在《儿童发展心理学》中,我们不难发现,在小学这个阶段,儿童生理、心理发展有其自身的特点和规律。在教育过程中只有遵循这些特点和规律采取有效教学措施才能促进儿童的发展,取得良好的教学效果。特别对于青少年来说,他们处于一个儿童与成年人的过渡阶段。在这样的一个时期中,一方面,青少年各方面的机能还未成熟;另一方面,他们内心里已经有了一个大人的概念,他们渴望人格独立,希望父母不再拿自己当成小孩看待。在这两方面的影响下,青少年很容易与父母、老师产生矛盾冲突。特别是近年来,青少年自杀现象层出不穷,其实究其根本就是青少年在生理和心理发展矛盾中得不到支持和理解,从而导致此类悲剧发生。因此,作为一个师范专业的学生,特别是对于即将成为小学或中学教师的我们来说,必须深入了解儿童,青少年发展各个时期的心理活动,从而用正确有效的教学方法去辅佐他们健康成长,让这些祖国的花儿朵朵开得灿烂无比。
《儿童发展心理学》这本厚厚的书我花了不少时间去看,自己个人也收获了不少关于儿童发展的有关知识。最后觉得这本书很有条理,有逻辑地向我们全方面展现了儿童成长历程的点点滴滴。对于有可能接触到儿童的群体来说,我觉得这是一本必看不可的书,因为这本书帮助我们打开儿童的奥秘,从而让我们更好地了解儿童,走进儿童的世界,与他们一起健康成长。
人格的发展读后感篇十三
作为一名小学班主任,把孩子们从一年级带到六年级,感受到孩子们的身心变化非常大,甚至孩子们的一些思想变化都出乎我的意料,每次对孩子的教育有点力不从心。前段时间在百部教育名著目录中看到《儿童发展》,便决心好好看看。
看了一段时间,确实得到其他教育书籍所感受不到的启发。《儿童发展》全书分五大部分,作者首先介绍了发展心理学领域的基本理论观点以及二十世纪的发展心理学研究策略,并从遗传与环境、生理与心理的关系上论述了儿童发展的基础,而后分别从认知、语言、个性和社会性等方面具体描绘儿童发展的轨迹。在最后一部分,作者以最新视角对儿童发展的背景,包括家庭、同龄人、媒介以及学校环境进行了深刻而周到的讨论。通读全书,你会很容易地发现在人生的每个时期我们每个人都要留下的足迹,清晰地看到我们每个人是如何从呀呀学语到出口成章的,是如何从一无所知、一无所能到无所不知、无所不能的,是如何从完全依赖和依恋父母、自我中心到独立自主、自知知人、自利利人的,也会清晰地了解,在我们迈出的每一个脚步中,我们的父母、老师、同伴以及更广泛的社会传媒发挥了怎样的作用。在此过程中,它促使我们反思自己走过的路,警醒我们注意那些经常为我们所忽略的经验、教训,进而明白在未来生活中我们自己或我们的孩子应该做出怎样的人生选择。
这本书给我的很大印象是对于一名教师,我们应该注意儿童的各方面的特点,加强自身的学习,提高自己的素养,从而更好的把握学生的心理特征,使学生学得更好。因为教师不是一名教书匠,一名只会教死书的人。因为教育不仅仅是一份工作,更是一门艺术.
在本书中,很多儿童成长的现象和问题在书中都能得到解释,很多的教育实践都能从书中找到它的理论依据。比如说,我们经常说的“差异是一种教育资源”,其实,它就源自于自维果茨基的社会文化理论,用维果茨基的理论可以对“差异是一种教育资源”作很好的诠释。维果茨基认为,社会文化影响儿童的认知发展,“个性是通过他在别人面前的表现才变成自身现在的样子,这就是个性的形成过程。”“儿童在发展过程中开始把那些起初别人对他所采用的行为方式用来对待他自己。儿童自己掌握着各种社会的行为方式并把它们搬到自己身上来。”“一般我们可以说,诸高级心理机能之间的关系在某个时候曾经都是人们之间的诸现实关系。人家怎样对待我,我就怎样对待自己。”“模仿是儿童的一般文化发展的基本途径之一。”儿童自己实际所能达到的水平与经由别人给予协助所可能达到的水平之间的一段差距,即为最近发展区,如果孩子处于“最近发展区”内,给孩子一个自己不能独立完成但通过同伴或教师的帮助就能顺利完成的任务,学习就发生了,孩子也就能获得发展了。“差异”可以给不同的孩子构建不同的“最近发展区”,如何利用好“差异”资源,引发同伴间的学习,的确值得我们思考。
当然,这本书最大的好处还是能给你一种视野、一种高度、一种儿童的情怀,让你学会去关注孩子,关注他们生理发育、心理发展中的方方面面,让你试着去了解孩子,不仅知道孩子在不同的发展阶段是“什么样”的,而且知道“为什么会这么样”,从而更加清楚地知道自己作为教育工作者应有的行为准则。
这本有点厚有点枯燥的书或许要摆在我的书桌很长一段时间了,因为要读透它,需要我时时去结合实践研究研究。
人格的发展读后感篇十四
《儿童发展》这部书是美国的劳拉・e・贝克所着,这部书中,作者的创作动机就是“奉献一本在知识性上催人上进的课本”。这部书让我印象最深的是,他阐述了儿童的内在潜能,表明这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在,它具有无穷无尽的力量。他说:“生长,是由于内在的生命潜力的发展,使生命力显现出来,它的生命力量是按照遗传确定的生物学的规律发展起来的。”教育的任务是激发和促进儿童的“内在潜力”的发现,并按其自身规律获得自然的和自由的发展。
他主张不应该把儿童看作是物体来对待,而应作为人来对待,儿童不是成人和教师进行灌注的容器,也不是可以任意塑造的蜡或泥,也不是可以任意刻划的木块;不是父母和教师培植的花木或饲养的动物,而是一个具有生命力的、能动的、发展着的`一个活生生的人。教育家、教师和父母应该仔细地观察儿童,研究儿童,了解儿童的内心世界,发现“童年的秘密”,揭示儿童的自然发展进程及规律性;热爱儿童,尊重儿童个性,在儿童自由和自发的活动中,帮助儿童智力的、精神的和身体的、个性的自然发展。他的教育理论和方法是建立在较少(或尽量减少)干预儿童主动(或自发性)活动的基础上的。他的培养目标是:运用科学的方法,促进“人类的潜能”的发展,使他们能够独立思考、独立判断和独立工作,并能适应现代科学技术和工业发展的时代潮流,保持社会文明和科学进步,促进人类和平的强有力的新一代。
《儿童发展》这部书从总体上概括出了儿童发展过程中的本质性的表现。从总体上把握儿童发展的规律,我们还可以发现这些规律所反映出的一些更为深刻的内容,即儿童的生理成熟先于其心理的成熟;每一年龄阶段儿童发展水平、特点的充分实现,将有助于其后的发展,否则,下一阶段的发展将会受到一定阻碍;儿童的身心发展,归根结底是儿童个体的发展,尊重和顺应儿童个体发展的差异性,是促进儿童整体发展水平的丰富性的根本道路。
人格的发展读后感篇十五
观察儿童能够让我们知晓儿童的发展状况,帮助我们评判儿童的发展水平,指导我们设计儿童的发展目标,并提醒我们关注超常儿童的发展需要。《观察儿童——实践操作指南》解释了为什么要观察儿童,并且详尽明了地讲解了如何进行观察。
观察儿童可以随时随地进行,但是必须做好一定的准备。如果只想简单地观察儿童今天能否学会画圈,那么只需要我们做简单地书面记录,一支笔和一张纸就可以进行观察。但是如果要想了解每一位儿童对区域活动的教玩具使用情况,就得需要在几个区域放置几部摄像机,因为无法同时观察那么多儿童。除了硬件设施的准备,作为一名观察者,无论是家长还是幼教工作者,我们必须有一颗热爱儿童,想了解儿童的心,这样才能使得观察持久。同时,我们要努力使自己成为一个专业者,把自己的观察和评价建立在儿童发展知识的基础上,千万不可以主观臆断。

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