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总结是使我们更好地认识自己、提高自己的利器。如何正确利用互联网和新媒体是一个需要引起我们重视的问题，我们可以合理安排自己的上网时间。通过阅读这些总结范文，我们可以了解到不同人在总结中的思路和方法。
如何充实自己篇一
刚进入到大学就想解放了一样，离开了爸爸妈妈，觉得很自由，但是如果你不想自己的大学。
生活。
荒废了，那么就需要学会充实自己的大学生活，下面的这些事可以充实你的大学生活，不妨试试!
可能在来到大学之前，全身心都投入在。
学习。
中，没有。
时间。
来发展自己的兴趣爱好，大学就可以花时间来培养自己的兴趣爱好了。例如你想学吉他，想唱歌，想学街舞等等，可以在大学加入社团，跟大家一起学习。
学校的图书馆都典藏着很多你不知道的书籍，我们不要死。
读书。
而是要在学习中学有所获有所得。除了学习专业课程我们也要多看看课外书提升自己的内在气质。
加入学生组织，成为一名学生干部是一个很好的选择，在那里你可以学到很多知识，不仅仅是简单的完成一个工作，你还会在其中学到如何与别人沟通交流，在这个过程中锻炼自己，提升自己的能力，在这里你还可以得到很多朋友。当一名学生干部对找工作面试也有一定的帮助。
丰富的校内外实践活动可以提供一个平台，不仅锻炼自己的组织和交往能力，同时也能在社团组织这个平台上多结交一些朋友，增进相互之间的。
友谊。
另外，适当地参加勤工助学、兼职和社会调查等社会实践活动，既为将来踏入社会打下良好基础，又为今后求职增加社会阅历的筹码。
大学的课程较高中来说要少很多，大部分的时间都是课余时间。所以，我们如何利用课余时间就非常重要了，首先我们可以学习一门专长，比如有的同学喜欢吉他，但是高中的时候学习压力大，并没有时间去学，到了大学，你有大把的时间去学习。或者有的同学对电脑感兴趣，那你可以在图书馆找一些相关的书籍，或者是请教一下懂这些知识的同学。总之，要充分的利用课余时间，不要沉迷于网络游戏。养成良好的生活习惯。
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如何充实自己篇二
在残酷的现实下，有很多人都说自己很不幸福，又有很多人在不止一次的质问幸福是什么？而我认为其实幸福很简单。那就是充实自己的生活，让自己时时刻刻都有事可做。
古往今来人们对幸福的理解答案各执一词。有人说能够顺利的度过一生那就是幸福。实则不然，每个人都不可能在人生的道路上一帆风顺。有句话这么说：“不经历风雨，怎么能见到彩虹”呢？还有人说幸福就是能时时刻刻的做自己想做的事，然而这也不现实。在这残酷而又忙碌的社会下时时刻刻做自己想做的事是不太可能的。这样以来，我想，还是充实我们自己的生活，无论做自己喜欢还是不喜欢做的，只要充实就好。
在那个故事中，几个小伙子为找自己的幸福而搞得自己焦头烂额，疲惫不堪。最后他们终于发现，当一个人集中注意的去做某件事时，这件事就会占据他的全部，而此时他们正在享受幸福。正如苏格拉底所说的：“我们在为着一个明确的目的而忙得无暇顾及其他的时候，就会充满快乐，充满幸福。”
是啊，幸福不在于我们比别人所拥有的多，不在于我们比别人得到的多，而是我们生活应该比别人过得充实这就是最大的幸福。
在我们小的`时候，经常会有这样的事情。当我们想要吃零食时，妈妈忽然递过来我们最喜欢吃的糖果，这是我们会觉得这就此时此刻好幸福啊！而在儿时我们对幸福的概念还只是停留在最浅薄的时刻，理解的还比较肤浅。只是觉得能够满足我们一时的要求就算幸福仅此而已。
而现在，我放假期间，不经意间发现一个问题，当假期很长时，对于作业早已写完的我们，整天无事可做，此时我们最迫切的希望是第二天能够去上学，在学校我们不用筹划下一刻要去干什么，并且在学校我们有同学陪我们，所以我们不会觉得无事可做，一天会过得很充实，而在家我们实在是没有这么充实的生活。所以那样觉得并不幸福。而经常上学又会想着放假，因为连着上课我们有些累又迫切的希望放假。人生总是这样，在矛矛盾盾中度过，然而就是这样矛矛盾盾，才会让我们的思想永不停留，即充实了我们的生活又充实了我们的大脑。
生活就是这样由很多片段构成，当然幸福也就是这样，有时并没有想象中的那么华丽，其实简简单单的幸福就好！
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如何充实自己篇三
我当然知道那个时候很多人都在进行这样一场比赛和活动，他们觉得参加这些比赛是一件很光荣的事情，然而事实确实如此。
尽管那些获奖的荣誉证书的含金量并不是很高，但是他们既然参加了，就已经有一种荣誉感在里面了，至少他们这一段时间过得是非常充实的，就好像之前的辩论赛也是一样。
我们必须要知道，这是需要经历一个非常漫长的过程，才可以去懂得的，这样的理解从来都不是挽回一个遗憾，哎，从来都不是在一个地方开始了一个团队的进行。
如果到最后我们真的能够完全留下来，那么这种天赋也完全不能被浪费。
我想假如每一个人都是如此优秀的话，那么将来不管去参加什么样的活动，他们似乎都能够发挥的极其优秀，因为他们本身就是非常优秀的一个群体，一个团队。
至于那些所谓的无病呻吟的小说和电视剧，你也没有必要再多看了，因为你现在时间本身就是不够用的，你可以用来多做一些有意义的事情，那些对于你来说也是非常重要。
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如何充实自己篇四
充实是人生最好境界，它能善待权钱得失，把生命看成是人生的美好过程，总会想到比权钱更重要的还有自己。得与失、权力和金钱一样，它只能伴随于生命始终的附属，人活着是一种精神，一种境界，只有像蜡烛一样自己把自己点燃，用生命把人间照亮，用一点热温暖他人心房，这种人生往往得到的是乐趣，是一种精神财富。
读书充实自己的人生。书，是知识的源泉，是人类进步的阶梯。要跟上时代发展的步伐，就必须不断读书，不断充实自己。读书是一种充实人生的最好方式。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。其次，书本是人生最大的财富。让你学会调整自己的工作、学习、生活状态，改变自己的现状，重建自己积极的生活。人活到老，学到老，养成良好的、持久的读书习惯，让自己的内心世界充实、灿烂。
人要想过的充实，必须有自己的目标，空虚是因为没有目标，找到自己的精神寄托。有好心情的生活是美丽的。不是坎坷太多，是我们没有迈开步伐；不是烦恼太多，是我们的心胸不够开阔；不是快乐太少，是我们不会寻找；不是幸福找不到，是我们不懂得把握；不是常有忧闷，是我们没有把门窗打开让阳光进来。
在生命的海洋里，没有平静一帆风顺的，不论你是一艘巨轮。还是一艘舰艇。或是那美丽的乌篷船，是一叶孤舟，都逃不脱海浪的冲击。一帆风顺的人生不会存在，坎坷一生的生活也不是最悲惨的。我们在逆流中磨练了自己的意志，得到了很多做人的道理，顺境中的生活往往培养人的惰性，和不思进取的心。所以只有在逆境中才可以锻炼一个人能力，使之成长，让其懂得人生真谛。
在大千世界里。我们都在不同的演绎着自己。在那飘渺的大海里乘风破浪。激流中我们是否勇敢的前行。痛苦时我们可否洒脱的抛弃那些郁闷的情怀。人的天性是善良的，本质是自信的。只不过在承受压力和困惑的能力不同。有的人会选择对人生无奈的妥协。有的人则勇敢面对生活的喜怒哀乐。千变万化的人生旅程。把握和自信真的是很重要的。如何拥有充实的人生，面对生活的开心与郁闷，在于你自己。
充实的人生应该在于追求理想的过程，只有不停的追求，人生才会更加充实更加美丽。只不过人生要平平坦坦轻轻松松就不一定充实，而充实的人生往往并不平坦轻松。充实的结果并不一定丰硕，只因为如此才变得弥足珍贵。充实在当下，活在昨天的人迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏实。今天便是这一刻，每个分分秒秒，与自己擦身而过的生活，如果全做得好，人生就好多了。
平淡地付出再加上沉默的努力，这是心灵火花点燃了不灭的希望，充实的人生履历才因此而变得甜蜜。岁月沧桑，世事磨难。人生好似一缕轻烟转瞬即逝，就好似流水一般流过去就不再回来。生命属于我们只有一次，所以在我们回首昨天时，应该是问心无愧的；面对今天，应该是倍加珍惜的；展望明天，应该是信心百倍的。这样的人生才显得有价值，有意义！
如何充实自己篇五
在黑暗的幕布下，演员们都穿着华丽的服装，与舞台融为一体。只有一个女钢琴家穿着素装，和这个华丽的舞台似乎格格不入。当别人问起这个的时候，她简单的回答：人应该藏在音乐后面。
这些提问者只关注外表是否华丽，而不关心里面是否有真正的才华。他们没有意识到的是，这位女钢琴家用她的朴实展现了自己真正的魅力和灿烂的人生。他们不知道的是，追求表象之美而不注重内涵，会使人的灵魂空虚，而外在的单纯和内在的丰富，才是人在世界上永恒的立身之道。
山不高，仙是灵，水不深，龙是灵，斯是陋室，我却贤惠。这句话直接告诉我们，很多东西在外表上可能没有那么光鲜，但却是人们内心所向往的。我们不应该局限于事物的表象，而应该深入了解其内在。
在21世纪的今天，时间对每个人来说都像海绵里的水。每个人都在争分夺秒地追求所谓的成功和名利，但他们忘记了匆忙停下来，认真思考什么是成功，他们想要什么，充实自己，提高自己，而不写,让自己以丰富的内在品质脱颖而出。他们从不每天忙于追逐名利。
竹子，身材修长，衣服华丽，可以被风吹破，但里面空空如也；云，身材梦幻，身姿轻盈，微风吹来，飘来飘去；花朵，以其鲜艳的外观和迷人的香味，在暴雨来临的时候，可以变得如此脆弱，拥有华丽的外观。另一方面，贝壳在重压之下也能发出耀眼的光芒；野草可以在卑微的外表下诠释生命的真谛；种子剥下丑陋的外壳后，可以孕育出甜美的果实。
相比之下，我们更容易被贝壳、杂草和种子所吸引。就像伏尔泰说的，外在的美只能取悦人的眼睛，而内在的美可以感染人的灵魂。
内心的东西越多，外在的装饰就越少。如果只注重外表，注定会像玻璃一样破碎悲惨；但是有了丰富的内心，就可以像梅花一样。就算散成泥，碾成灰，也还能香。所以，我们要做的是不断充实自己，脚踏实地，不羡慕浮华。
如何充实自己篇六
深色的幕布下，演奏家们个个身着华美的演出服，与舞台融为一体，单单有位女钢琴家，身着朴素，与这华丽的舞台显得格格不入。人们就此提出疑问，她只简单作答：“人，要隐于音乐背后。”
这些提问的人只注重外表是否华丽，却不在乎内在有无真才实学。他们没有意识到的是，这位女钢琴家用自己的朴实，秀出了真正的魅力，灿烂了人生；他们不知道的是，只追求外表的华美，不注重内涵，必使人灵魂空虚，而外在的朴实，内在的丰富，却是人们立于世间的永恒之道。
“山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，惟吾德馨。”这句话很直接的告诉我们，很多事物外表或许不是那么光鲜亮丽，但它的内在却是人们所向往的。我们不能够局限于事物的外表，而应深层次的了解其内在。
二十一世纪的今天，时间对于每个人来说就像海绵里的水，人人都在争分夺秒的追求所谓的成功——名利，却忘记了停下匆匆的脚步，认真思考究竟什么是成功，自己想要的到底是什么，不断充实自己，完善自己，以丰富的内在使自己出类拔萃，绝非成日为了名利这种虚无缥缈的东西忙碌奔波。
竹，拥有修长的身段和华丽的衣裳，可狂风袭来，却断得不成摸样，里面空空如也；云，拥有奇幻的身影和轻盈的体态，却在微风拂过后，四处飘荡；花，拥有鲜艳的外表与迷人的芬芳，可在暴雨来临之际，变得那样不堪一击，空有一副华丽的外表。而贝壳，却可以在沉重之下绽放出耀眼的光芒；野草却可以在不起眼的外表之下诠释生命的真谛；种子却可以在剥落丑陋的外壳后孕育出香甜的果实。
相比之下，我们更会被贝壳，野草，种子所吸引，正如伏尔泰所说的“外表的美只能取悦于人的眼睛，而内在的美却可以感染人的灵魂。”
内在的东西越多，外在的修饰就越少。如果只注重外表，注定只能像玻璃那样，摔的那么碎，那么惨；而拥有丰富的内在，却可以像梅花那样，即便“零落成泥碾做尘”，却依然可以香如故。所以，我们要做的，就是不断充实自己，脚踏实地，不羡浮华。
如何充实自己篇七
一个人，只有不断地学习，不断地充实自己，才能提高自己的素养；一个人，只有不断地提高自己地素养，不断地充实自己，才能成为一个谦逊的人。只有充实自己，才能谦逊做人。
材料中，“马车越空，噪音就越大”一句给我们以很深的感受。那些口若悬河，粗暴地打断别人的谈话，自以为是，目空一切，贬低别人的人，都如同空马车一样，他们内在不充实，就要极力地表现自己，却不懂得谦逊待人。正是他们的这种行为，让我们感到厌恶，个人本身没多少实力，却也不懂得谦逊做人，这样的人，注定是一个失败的人。所以，我们不应该向他们学习，而是应该充实自己，谦逊做人，做一个成功的人。
充实自己，就要不断地学习，因为只有这样，我们才能不断提高自己的素养。“活到老，学到老。”我们在有生之年，就不能放弃学习。学习会助我们进步，会助我们更快地走向成功。“知识改变命运。”我们不停地学习，不停地奋斗，在这过程中，我们潜移默化地也受了影响，我们的科学文化素养和思想首先素养都在潜移默化中发生了变化。渐渐地，我们也不会是那个粗暴地打断别人谈话的人。
谦逊做人，就要不断地提高自己的素养，因为只有这样，我们才能不断地充实自己。子贡问曰：“何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”这句话告诉我们，我们要谦逊做人，不以向不如自己的人请教为耻。只有这样，我们才能学到更多地知识，更好地充实自己。做一个谦逊的人，我们就要不耻下问。渐渐地，我们也不会是那个自以为是，目家一切，贬低别人的人。
充实自己，谦逊做人，同等重要。孔子的一句“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”不正是说明了这个道理吗？敏而好学才能充实自己，不耻下问才会谦逊做人，只有同等重视这两样，我们离成功的彼岸也就不会太远了。
充实自己，谦逊做人，才会离成功更近！
如何充实自己篇八
以前的时候我喜欢的领域非常多，我想着去设计更多的知识点来充实自己。
不是后来才发现，其实在自己眼中，所有的发展都是站在自己的起点上来看的。而对于别人来讲，他们未必有这样的发展意图，也未必想着去走上这样的路。
我们在演讲的时候刻骨铭心的，或者是苦口婆心的在说这样一番话的时候，在别人眼里可能就是一个笑话。
但是既然如此，你们不是同一个世界的人那么大可以后不会再有任何的交集！你在你的世界里走得风生水起，他也在自己的世界里过的云淡风轻。
也许所有的过程都是一样的吧。
从一开始我们在看这些电视剧的时候就能够明确，那些玛丽，苏，杰克苏，其实都只是作家刻意营造的一些，而我们却未必真的喜欢。
之后来有更多的人去追求，所以才发现原来这些都只不过是一个人的意图而已，或者是这带动了某一种潮流，这些对于我们来讲，其实都只是一种掀翻性的改革吧。
如何充实自己篇九
一天，万里无云。我写完了老师布置的作业后，在家里津津有味地看电视。忽然，一个节目吸引了我的视线，各种款式的发夹让我目不暇接，心动不已。
'妈妈，快过来看啊！'我高兴地喊，'你看，这发夹多漂亮，我也想买，行吗？'妈妈对我说：'我给你买的书看完了吗？''我不想看。'我漫不经心地说。妈妈见我这副模样，生气地说；''腹有诗书气自华'，古人曾经说过，来，我给你10元，买书还是发夹由你。'我接过妈妈递给我的0元钱，心里有点惭愧。心想：如果肚子里没点墨水，而是一味的装扮自己，不是显得很空虚吗？坚定了目标，我就捧着妈妈给我的10元钱大步向书店走去。
爱好写作的我，不由自主地来到作文书前，瞧瞧这本，翻翻那本，乐不思蜀。看了许久，我发现《马小跳》最和我的心意，于是买下它，高高兴兴地回家了。
妈妈见我买回了书，笑眯眯地对我说：'哟，我的宝贝不买漂亮的发夹啦！''不买了，不买了，用珠宝装扮自己，不如用知识充实自己，您说对吗？'我反问妈妈。妈妈一听，欣慰地笑了。
如何充实自己篇十
我们生活的这个时代充满着前所未有的机会：如果你有雄心，又不乏智慧，那么不管你从何处起步，你都可以沿着自己所选择的道路登上事业的顶峰。
但前提是，你必须成为自己的首席执行官，知道何时改变发展道路，并在可能长达50年的职业生涯中不断努力、干出实绩。
要做好这些事情，首先要对自己有深刻的认识，清楚自己的优点和缺点，知道自己是怎样学习新知识和与别人共事的，并且还明白自己的价值观是什么、自己能在哪些方面做出最大贡献。
因为只有当所有工作都从自己的长处着眼，你才能真正做到卓尔不群。
比起知道自己不擅长什么，多数人都不知道自己擅长什么。以前的人没有什么必要去了解自己的长处，因为一个人的出身就决定了他一生的地位和职业。但是，现在人们有了选择。我们需要知己所长，才能知己所属。
要发现自己的长处，唯一途径就是回馈分析法。
每当做出重要决定或采取重要行动时，都可以事先记录下自己对结果的预期。9到12个月后，再将实际结果与自己的预期比较。
持之以恒地运用这个简单的方法，就能在较短的时间内可能两三年，发现自己的长处。同时也能发现，哪些事情让你的长处无法发挥出来，哪些方面自己则完全不擅长。
根据回馈分析的启示，需要在几方面采取行动。
首先最重要的是，专注于你的长处，把自己放到那些能发挥长处的地方。
其次，加强你的长处。
回馈分析会迅速地显示，你在哪些方面需要改善自己的技能或学习新技能。它还将显示你在知识上的差距这些差距通常都可以弥补。
第三，发现任何由于恃才傲物而造成的偏见和无知，并且加以克服。
有太多的人，尤其是那些术业有专攻的人，往往对其他领域的知识不屑一顾，或者认为聪明的头脑就可取代知识。
令人惊讶的是，很少有人知道自己平时是怎样把事情给做成的。同一个人的长处一样，一个人的工作方式也是独一无二的，它可以略微有所调整，但是不可能完全改变当然也不会轻易改变。
首先要搞清楚的是，你是读者型习惯阅读信息还是听者型习惯听取信息的人。绝大多数人都没意识到这种分别，这对自己的人生造成了很大的危害。
德怀特艾森豪威尔担任欧洲盟军最高统帅时，一直是新闻媒体的宠儿。不管记者提出什么问题，他都能对答如流。十年后，他当上了总统，但当年对他十分崇拜的同一批记者却公开瞧不起他。他们抱怨说，他从不正面回答问题，而是喋喋不休地胡侃着其他事情。
艾森豪威尔显然不知道自己属于读者型，而不是听者型。当他担任欧洲盟军最高统帅时，他的助手会确保媒体提出的每一个问题都在记者招待会开始前半小时以书面形式提交。这样，他就完全掌握了记者提出的问题。而当他就任总统时，他甚至连记者们在问些什么都没听清过。
几年后，林登约翰逊把自己的总统职位也给搞砸了，这在很大程度上是因为他不知道自己是听者型的人。他的前任约翰肯尼迪是个读者型的人，搜罗了一些出色的笔杆子当其助手。约翰逊上任后留下了这些人，可是他根本看不懂这些笔杆子写的东西。
没有几个听者型的人可以通过努力变成合格的读者型不管是主动还是被动的努力，反之亦然。
因此，试图从听者型转为读者型的人会遭受林登约翰逊的命运，而试图从读者型转为听者型的人会遭受德怀特艾森豪威尔的.命运。他们都不可能发挥才干或取得成就。
所有的学校都遵循这样的办学思路：只有一种正确的学习方式，而且人人都得遵从。但是，对学习方式跟别人不大一样的学生来说，被迫按学校教的方式来学习就是地狱。
实际上，学习大概有六七种不同的方式。
有人靠写来学习，有人在实干中学习，还有些人以详尽的笔记来学习。
例如，贝多芬留下了许多随笔小抄，然而他作曲时从来不看。当被问及他为什么还要用笔记下来时，他回答道：
如果我不马上写下来的话，我很快就会忘得一干二净。如果我把它们写到小本子上，我就永远不会忘记了，也用不着再看一眼。
在所有最重要的自我认识当中，最容易做到的就是知道自己是怎样学习的。
当被问到：你怎么学习？大多数人都知道答案。但是当问到：你根据这个认识来调整自己的行为吗？没有几个人回答是。
我们必须明确对自己的认知：
我是在压力下表现出色，还是适应一种按部就班、可预测的工作环境？
我是更适合当决策者，还是作为顾问？
一些人作为团队成员工作最出色。另一些人单独工作最出色。一些人当教练和导师特别有天赋，另一些人却没能力做导师。明确自我，才能更好地与人合作，同时在学习中明确方向。
不管怎么样，不要试图改变自我，因为这样不大可能成功。但是，应该努力改进自己的学习方式和工作方式。
要进行自我管理，最后不得不问的问题是：我的价值观是什么？
道德准则对每一个人都一样。要对一个人的道德进行测试，方法很简单。我把它称为镜子测试。
20世纪初，德国驻英国大使是当时在伦敦所有大国中最受尊重的一位外交官。
然而，在1906年，他突然辞职，不愿主持外交使团为英国国王爱德华七世举行的晚宴。这位国王是一个臭名昭著的色鬼，并且明确表示他想出席什么样的晚宴。据有关报道，这位德国大使曾说：我不想早晨刮脸时在镜子里看到一个皮条客。
在一个组织或一种情形下合乎道德的行为，在另一个组织或另一种情形下也是合乎道德的。但是，道德只是价值体系的一部分尤其对于一个组织的价值体系来说。
组织和人一样，也有价值观。为了在组织中取得成效，个人的价值观必须与这个组织的价值观相容。
两者的价值观不一定要相同，但是必须相近到足以共存。不然，这个人在组织中不仅会感到沮丧，而且做不出成绩。
一个人的工作方式和他的长处很少发生冲突，相反，两者能产生互补。但是，一个人的价值观有时会与他的长处发生冲突。
一个人做得好甚至可以说是相当好、相当成功的事情可能与其价值体系不吻合。在这种情况下，这个人所做的工作似乎并不值得贡献毕生的精力甚至没必要贡献太多的精力。
如果可以，请允许我插入一段个人的故事。多年前，我也曾不得不在自己的价值观和做得很成功的工作之间做出选择。20世纪30年代中期，我还是一个年轻人，在伦敦做投资银行业务，工作非常出色。
这项工作显然能发挥我的长处。然而，我并不认为自己担任资产管理人是在做贡献。我认识到，我所重视的是对人的研究。我认为，一生忙于赚钱、死了成为墓地中的最大富翁没有任何意义。
当时我没有钱，也没有任何就业前景。尽管当时大萧条仍在持续，我还是辞去了工作。这是一个正确的选择。
换言之，价值观是并且应该是最终的试金石。
少数人很早就知道他们属于何处。比如，数学家、音乐家和厨师，通常在四五岁的时候就知道自己会成为数学家、音乐家和厨师了。物理学家通常在十几岁甚至更早的时候就决定了自己的工作生涯。
但是，大多数人，尤其是很有天赋的人，至少要过了二十五六岁才知道他们将身属何处。然而，到这个时候，他们应该知道上面所谈的三个问题的答案：
我的长处是什么？
我的工作方式是怎样的？
我的价值观是什么？
随后，他们就能够并且应该决定自己该向何处投入精力。
或者，他们应该能够决定自己不属于何处。
已经知道自己在大公司里干不好的人，应该学会拒绝在一个大公司中任职。已经知道自己不适合担任决策者的人，应该学会拒绝做决策工作。巴顿将军他自己大概永远不知道这一点本来应该学会拒绝担任独立总指挥的。
成功的事业不是预先规划的，而是在人们知道了自己的长处、工作方式和价值观后，准备把握机遇时水到渠成的。
知道自己属于何处，可使一个勤奋、有能力但原本表现平平的普通人，变成出类拔萃的工作者。
综观人类的发展史，绝大多数人永远都不需要提出这样一个问题：我该做出什么贡献？
因为他们该做出什么贡献是由别人告知的，以前的人大多都处于从属地位，别人吩咐他们做什么，就做什么，这被认为是理所当然的。
甚至到了20世纪50年代和60年代，那时涌现出的知识工作者即所谓的组织人，organizationman还指望公司的人事部为他们做职业规划。
随后，到20世纪60年代末，就再没有人想让别人来安排自己的职业生涯了。年轻的男男女女开始提出这个问题：我想做什么？而他们所听到的答案就是你们自行其是吧。
但是，这种回答同组织人听命公司的做法一样错误。那些相信自行其是就能做出贡献、实现抱负、取得成功的人，一般连三点中的任何一点都做不到。
要回答这个问题，他们必须考虑三个不同的因素：
当前形势的要求是什么？
最后，必须取得什么结果才能产生重要影响？
把眼光放得太远是不大可能的甚至不是特别有效。一般来说，一项计划的时间跨度如果超过了18个月，就很难做到明确和具体。因此，在多数情况下我们应该提出的问题是：
我在哪些方面能取得将在今后一年半内见效的结果？如何取得这样的结果？
回答这个问题时必须对几个方面进行权衡。
首先，这些结果应该是比较难实现的用当前的一个时髦词说，就是要有张力stretching。
但是，这些结果也应该是能力所及的。设定一个不能实现的目标或者只能在可能性微乎其微的情况下实现的目标，根本不能叫雄心勃勃，简直就是愚蠢。
其次，这些结果应该富有意义，要能够产生一定影响。
最后，结果应该明显可见，如果可能的话，还应当能够衡量。
确定了要实现的结果之后，接着就可以制订行动方针：做什么，从何处着手，如何开始，目标是什么，在多长时间内完成。
除了少数伟大的艺术家、科学家和运动员，很少有人是靠自己单枪匹马而取得成果的。不管是组织成员还是个体职业者，大多数人都要与别人进行合作，并且是有效的合作。
首先是要接受别人是和你一样的个体这个事实。他们会执意展现自己作为人的个性。
因此，要想卓有成效，你就必须知道共事者的特征。这个道理听起来让人很容易明白，但是没有几个人真正会去注意。
一个习惯于写报告的人就是个典型的例子，因为他的老板是一个读者型的人，即使下一个老板是个听者型，他也会继续写着那些报告。这位老板因此认为这个员工愚蠢、无能、懒惰。
但如果这个员工事先研究过新老板的情况，并分析过这位老板的工作方式，这种情况本来可以避免。
这就是管理上司的秘诀。
每个人都有权按照自己的方式来工作。提高效率的第一个秘诀是了解跟你合作的人，以利用他们的长处、工作方式和价值观。
人际关系责任的第二部分内容是沟通责任。
大部分冲突都是因为我们不知道别人在做什么，他们又是采取怎样的工作方式，专注于做出什么样的贡献以及期望得到怎样的结果。而不了解的原因是：我们没有去问。
人与人之间相互信任，不一定要彼此喜欢对方，但一定要彼此了解。
自我管理中面临的挑战看上去比较明显，其答案也不言自明。但是，自我管理需要个人做出以前从未做过的事情。
历史上每一个社会，甚至是个人主义倾向最强的社会，都认为两件事情理所当然：第一，组织比员工更长寿；第二，大多数人从不挪地方。
如今，情况恰恰相反。工作者的寿命超过了组织寿命，而且他们来去自如。于是，人们对自我管理的需要在人类事务中掀起了一场革命。
当多数人的工作是体力劳动时，你不必为自己的后半生担心。然而，现在的多数工作都是知识工作，而知识工作者在干了40年后，仍能发挥余热，他们只是有些厌倦。
我们听到了许多有关经理人中年危机的谈论，厌倦这个词在其中频频出现。45岁时，多数经理人的职业生涯达到了顶峰，他们已经得心应手。
但是他们学不到新东西，也没有什么新贡献，从工作中得不到挑战，因而也谈不上满足感。然而，在他们面前，还有20到25年的职业道路要走。
这就是为什么经理人在进行自我管理后，越来越多地开始发展第二职业的原因。
这常常只需要从一种组织转到另一种组织。
还有许多人在第一份职业中取得的成功有限，于是改行从事第二职业。这样的人有很多技能，他们也知道该如何工作。而且，他们需要一个社群因为孩子已长大单飞，剩下一座空屋。他们也需要收入。但最重要的是，他们需要挑战。
许多人的第一职业十分成功，他们还会继续从事原有工作，或全职或兼职，甚至只是当顾问。但是，除此之外，他们会开创一项平行的工作，通常是在非营利机构，每周占用10个小时。
社会创业者通常是在第一职业中非常成功的人士。他们都热爱自己的工作，但是这种工作对他们已经不再有挑战性。
在许多情况下，他们虽然继续做着原来的工作，但在这份工作上花的时间越来越少。他们同时开创了另一项事业，通常是非营利性活动。
管理好自己后半生的人可能总是少数。多数人可能一干到底，数着年头一年一年过去，直至退休。但是，正是这些少数人，这些把漫长的工作寿命看做是自己和社会之机会的男男女女，才会成为领袖和模范。
管理好后半生有一个先决条件：你必须早在你进入后半生之前就开始行动。
同样，我认识的所有社会创业者，都是早在他们原有的事业达到顶峰之前就开始从事他们的第二事业。
发展第二兴趣而且是趁早发展还有一个原因：任何人都不能指望在生活或工作中很长时间都不遭遇严重挫折。
在一个崇尚成功的社会里，拥有各种选择变得越来越重要。从历史上来看，却没有成功一说。绝大多数人只期望坚守适当的位置。唯一的流动性是向下的流动性。
然而，在知识社会里，我们期望每一个人都能取得成功。这显然是不可能的。对许多人来说，能避免失败就行。可是有成功的地方，就会有失败。
因此，有一个能够让人们做出贡献、发挥影响力或成为大人物的领域，这不仅对个人十分重要，对个人的家庭也同样重要。这意味着人们需要找到一个能够有机会成为领袖、受到尊重、取得成功的第二领域可能是第二份职业，也可能是平行的职业或社会创业。
自我管理中面临的挑战看上去比较明显，甚至非常基本，其答案可能不言自明，甚至近乎幼稚。但是，自我管理需要个人，尤其是知识工作者，做出以前从未做过的事情。
实际上，自我管理需要每一个知识工作者在思想和行动上都要成为自己的首席执行官。
如何充实自己篇十一
在黑暗的幕布下，演员们都穿着华丽的服装，与舞台融为一体。只有一个女钢琴家穿着素装，和这个华丽的舞台似乎格格不入。当别人问起这个的时候，她简单的回答：人应该藏在音乐后面。
这些提问者只关注外表是否华丽，而不关心里面是否有真正的才华。他们没有意识到的是，这位女钢琴家用她的朴实展现了自己真正的魅力和灿烂的人生。他们不知道的是，追求表象之美而不注重内涵，会使人的灵魂空虚，而外在的单纯和内在的丰富，才是人在世界上永恒的立身之道。
山不高，仙是灵，水不深，龙是灵，斯是陋室，我却贤惠。这句话直接告诉我们，很多东西在外表上可能没有那么光鲜，但却是人们内心所向往的。我们不应该局限于事物的表象，而应该深入了解其内在。
在21世纪的今天，时间对每个人来说都像海绵里的水。每个人都在争分夺秒地追求所谓的成功和名利，但他们忘记了匆忙停下来，认真思考什么是成功，他们想要什么，充实自己，提高自己，而不写,让自己以丰富的内在品质脱颖而出。他们从不每天忙于追逐名利。
竹子，身材修长，衣服华丽，可以被风吹破，但里面空空如也；云，身材梦幻，身姿轻盈，微风吹来，飘来飘去；花朵，以其鲜艳的外观和迷人的香味，在暴雨来临的时候，可以变得如此脆弱，拥有华丽的外观。另一方面，贝壳在重压之下也能发出耀眼的光芒；野草可以在卑微的外表下诠释生命的真谛；种子剥下丑陋的外壳后，可以孕育出甜美的果实。
相比之下，我们更容易被贝壳、杂草和种子所吸引。就像伏尔泰说的，外在的美只能取悦人的眼睛，而内在的美可以感染人的灵魂。
内心的东西越多，外在的装饰就越少。如果只注重外表，注定会像玻璃一样破碎悲惨；但是有了丰富的内心，就可以像梅花一样。就算散成泥，碾成灰，也还能香。所以，我们要做的是不断充实自己，脚踏实地，不羡慕浮华。
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如何充实自己篇十二
(1)眼睛的形符合眼形、个性的需要。
(2)眼线的宽窄、色调与妆型协调。
(3)眼线液描画
描画眼线要格外细致，因为眼线离眼球很近，眼球周围的皮肤非常敏感，描画时的不小心会刺激眼睛流泪，破坏妆面。画上眼线时，让化妆对象闭上双眼，用一只手在上眼睑处向上轻推，使上睫毛根充分暴露出来，眼睛向下看，然后从外眼角或从内眼角开始描画。画下眼线时，让化妆对象眼睛向上看，然后从外眼角或从内眼角进行描画。眼线要求整齐干净、线条流畅、宽窄适中。描画时力度要轻，手要稳。
4、眼线的颜色
眼线的颜色有很多种，如黑色、灰色、棕色、蓝色、紫色、绿色等。
亚洲人由于毛发的颜色是棕黑色，所以常使用棕黑色眼线笔，
但有时候根据妆型设计的特殊需要也使用其他颜色。
如何充实自己篇十三
我，一个现代化的女孩，热爱生活、追求时尚。虽然我皮肤黑黑的，还有一些不好听的“雅号”，长得又不漂亮，但我不自卑。
我讨厌被束缚的感觉，像小鸟关在“牢笼”里，没有了自由。但我渴望自由、向往自由，我愿意像老鹰一样在蓝天白云下展翅高飞，飞遍大江南北，飞遍全世界。我要向全世界呼吁：“我爱自由”
所有的人都认为我是开心果，每天都过得很快乐，其实我并不快乐。我觉得自己和身边的亲人都隔着一层玻璃。他们根本就不了解我、理解我。一个人如果没有一个伴，陪我聊天、谈心，那生活所多么的枯燥乏味呀!我把自己封闭起来，不让任何人了解我，知道我，我用一层厚厚的纸把自己裹起来，而且把自己的心也用纸裹起来，谁也不知道我内心的想法。
我非常怀念以前自由，没人束缚开心快乐的我……。
如何充实自己篇十四
每个人对于别人对自己的评价都很关注，毕竟“旁观者清”。所有的人都活在别人的评价中，认为别人的评价是对的，其实并不是这样的，你只是自己眼中的自己，而不是别人眼中的自己。
一青年向一禅师求教：“大师，有人赞我是天才，将来必有一番作为;有人骂我是笨蛋，一辈子不会有多大出息。依您看呢?”“你是如何看待自己的?”禅师反问。青年摇了摇头，一脸茫然。“譬如同样一斤米，用不同的眼光去看，它的价值也迥然不同。在炊妇的眼里，它不过做两三碗大米饭而已;在农民看来，它最多值3元钱;在制饼者看来，它能被加工成饼干，卖5元钱;味精厂家眼里，他可提炼出味精，卖8元钱;在制酒商看来，它能酿成酒，勾兑后，卖40元钱。不过米还是那斤米。”大师顿了顿，接着说：“同一个人，有人将你抬得很高，有人把你贬得很低，其实，你就是你。你究竟有多出息，取决于你到底怎样看待自己。”青年恍然大悟。
但丁说过：“走自己的路，让别人说吧。”对于别人对自己的评价，如果别人的话是对的，对你有益，就听取;如果不是。
如何充实自己篇十五
以铜为镜可以整衣冠，以人为镜可以知得失。
多注意观察你身边的人，他人所谓的优缺看看你有吗？如果有，大家对他们是如何评价的，从而能比较全面的认识自己的缺点和优点。
缺点和优点是怎样一个概念，很难一概而论，重要的是我们周围社会对自己的看法以及自己的世界观。
若在只有一人的孤岛上，是不存在道德而言，更不用说缺点和优点了。
总之，要想正确而又客观的认识自己的缺点和优点，最好就是以人为镜可以知得失。
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