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通过写读后感，可以与作者进行心灵的对话，深入思考书中的哲理和见解。写读后感时可以适当引用作品中的名句、对白或者段落，突出作品的深度和内涵。这是一些读者写的读后感，可以让我们一起来看看他们对书中内容的理解和感受。
初中学生读书读后感篇一
绿野仙踪》是由美国作家莱曼弗兰克鲍曼写的一部的童话故事。
故事讲了一名叫多萝西的小姑娘和她的小狗托托被一阵威力无比的龙卷风吹到了芒奇金的国度，并凑巧压死了为害该国的东方恶女巫。为了表示感谢，美丽的北方女巫给了多萝西一个吻，并保证她一路上不会受到伤害。为了回到亲人的身边，她历经了千辛万苦。遇到了寻找脑子的稻草人，需要心的铁皮人和需要勇气的狮子。他们患难与共，喜悦同享，一起度过了那些不可思议的奇特经历，正是靠着这些小伙伴，多萝西才实现了回家的愿望。而三个小伙伴也各自得到了所需要的东西，过上了幸福的生活。
故事中作者把三个童话人物所需要的东西拼成了一个“人”。稻草人的脑子代表了智慧，铁皮人的心代表了情感，狮子的勇气代表了自信。这些都是人类所追求的。另外，主人公们没有靠仙女的帮助，而是通过各自的努力，团结一心走到了最后。
由此，我想到了生活中很多事都是要团结才能完成的。拔河最能体现集体的力量，比赛当中一个人泄了力将会导致全队的失败。还有就是要坚持，我就是一个比较散漫的女孩，做事经常三天打鱼两天晒网，我很佩服小主人公，我想我要改变自己，努力让自己拥有智慧的脑子，善良的心，满满的自信。
最后，我引用书里的一段话，也是我最想告诉大家的：“集体的力量是大的，个人的力量是渺小的，只有通过这个集体，个人才能发挥出才智，最终取得胜利。”
初中学生读书读后感篇二
读了《黄道婆》这篇文章，我经不住被文章中黄道婆勇于革新、无私奉献的精神所感动。
黄道婆是宋末元初时的人，他的家在松江乌泥径。她从小做童养媳，受到公婆和丈夫的百般虐待。于是，她设法逃出家门，到了海南岛南端的崖州。在那里，他靠着自我勤劳的双手向黎族人学习他们的植棉方法和纺织技术，并无私地传授给家乡的父老乡亲们，使当地的棉花产量逐渐提高。之后，为了进一步提高工作效率。他又潜心研究并创造出更先进的纺织工具，设计出一套轧籽、弹花、纺纱、织布的操作方法。她还把只纺一根纱的手摇车改为能纺三根纱的脚踏车。之后，在污泥泾从事纺织业的人日益增多，黄道婆棉纺技术和她改善的设备传遍了江浙一带，并赢得了“衣被天下”的美称。
她凭借着自我的勤劳的双手、聪慧天资、虚心好学和吃苦耐劳精神，在与海南黎族人民的共同劳动生活中，熟练掌握了各道棉纺和织布技术，成为当地技术精湛的纺织能手，让人敬佩。黄道婆的丰功伟绩令人不能忘却，她在中国人民的发展下立下了程碑。我不禁想起了谢觉哉说过的一句话“善于想，善于问，善于做的人，其收效则常大并且快。”
黄道婆是一位纺织技术的杰出人才，她在古代纺织业的发展做出了很大的贡献，也在纺织的历史上翻开了新的一页。
初中学生读书读后感篇三
所以这本书是每个人，每个学习圣贤经典，模仿圣贤的人都应该读的。本书以孝、爱、勤、信为核心，具体列出了孩子或学生在家、外出、待人接物、学习的行为准则，总结了历代对童蒙的要求，通俗易懂，朗朗上口。在《弟子规》中，第一篇文章的内容是入则孝。由此可见，《弟子规》非常重视感恩教育，入则孝有六层含义，都是关于在家与父母相处时的角色规范。听父母的话，接受教导，照顾父母的日常生活，让父母感到轻松，不反复无常，不隐藏私人，满足父母的愿望，不谈论条件，父母有错误，委婉地说服，为父母服务，葬礼悲伤，礼貌，所有这些都是从感恩这个词开始的。
滴水之恩，以涌泉相报。乌鸦反哺，羔羊跪乳，父母呼唤，不要放慢脚步，父母生活，不要懒惰，父母教，必须倾听，父母责任，必须继承都告诉我们感谢父母，感谢那些帮助过自己的人。读完这本书后，我以前觉得我对父母很孝顺，但我发现我做得不是很好。以弟子规则中的父母呼唤，不要放慢脚步，父母的生活，不要懒惰为例。这短短的12个字告诉我们，父母应该及时回答，不要慢慢回答很长时间。如果父母有事情要解释，他们应该立即开始做，不要拖延或拒绝懒惰。
在这一点上，我在现实生活中做得很差。有时候爸爸妈妈叫我的名字让我做事，喊了好几遍，我才慢慢答应。做事的时候总是慢慢吞咽，父母催了好几次才加快完成。为此，父母告诉我好几次，我都不当真。看完这句话，我很惭愧，以后一定要改掉这个坏习惯，因为这不仅是对父母的不尊重，也是对父母不感恩的表现。
在现实生活中，也有很多感恩的故事。玉树地震期间，当救援人员从废墟中救出一个被困12小时的小女孩时，小女孩对救援人员说的第一句话是：谢谢你打扰你。我永远不会忘记你！小女孩在生死存亡的时候，还有一颗感恩的心，真让我们佩服！花瓣在空中盘旋，谱写了一首感恩的运动，那就是花朵对滋养大地的感激之情；马在麦绿草原上奔驰，伸展着一幅动人的画面，这是马对饲养草原的感激之情。读完《弟子规》后，感恩之心扎根于我的心中。让我们学会在生活中感恩。我们应该从生活中的小事做起，从言行到行动，在快乐的成长中有一颗感恩的心！
初中学生读书读后感篇四
《神秘岛》是法国一部著名的科幻作品。最近，我品读了这本书，从中获得了丰富的心灵收益。
这本书讲述了在美国南北战争时期，有五个人趁着机会用气球逃脱了，他们降落在太平洋上的一个小岛上。这个小岛上什么也没有，但他们没有绝望，而是运用自己的智慧和劳动，过上了幸福美满的生活。最后，再一次火山爆发中，这个小岛沉没了，一艘船带他们回到了美国。
书中写到每当他们遇到困难，他们都能化险为夷。当寒冬来临，他们利用羊皮做成衣服，穿在身上，以御寒冷;当巨浪卷走食物时，他们总是立刻冲上去合力抢救;当海盗来临时，他们与海盗斗智斗勇，打败了海盗，当火山爆发，他们镇定自若，共同逃离了小岛。从他们身上，我明白了遇到困难，不能退缩，要昂首挺胸、要勇往直前。
看看他们，再看看我。我每每想起那件事，都觉着惭愧：记得我学打篮球时，没有想到一不小心摔破了腿，我连忙回到家，让爸爸用碘酒给我抹了抹伤口，然后把篮球放在了储藏室中，再也没有动过。中国有一句老话：“困难像弹簧，你弱它就强。”读了这本书后，我深切地感到：面对困难，我们应该做强者，接受它的挑战，以不屈不挠的精神战胜它。
初中学生读书读后感篇五
今日我读了《中华上下五千年》里的“黄道婆”。 传说，黄道婆家里很贫穷，黄道婆过不下去了这种生活，他放弃了自我的家，夜晚，偷偷钻进了一条小船，躲了起来。白天船开向了海南，她在那里下了船，来到了黎族人民生活的地方，她看到黎族人民纺织技术高超，工具用起来织棉花很方便，这些产品用来方便、实用，还很漂亮，深受当地人的喜爱，她和黎族的姑娘们一齐学习了当地的纺织技术。三十年过去了，黄道婆想起了家乡，她回到家乡后，家乡的土地贫瘠、棉花生产不高、纺织成本不好，她把学到的知识教给了家乡的人们，也把在黎族用的织布机进行了改善教给了人们，果然很多家庭有了改善，纺织技术高了许多、生产的棉花越来越多，人们都很感激黄道婆。
黄道婆是一位纺织技术的杰出人才，她在古代纺织业的发展做出了很大的贡献，也在纺织的历史上翻开了新的一页。
初中学生读书读后感篇六
在众多看的书中，印象最深的就是《飘》，翻开《飘》的第一页，我就被它那浑然一体的文学魅力以它所散发的人性的光辉所捕获。它讲述了一段美国南北战争为背景的浪漫绝美的爱情故事。
小说的女主人公——农园主的千金，在美丽温柔的外表下却有着一颗野性，向往着自由的心灵。当灾难从天而降，她扔掉世俗道德赋予女性的枷锁，勇敢的追求幸福，闯荡事业，守卫她所爱的家园。而这才是真正的斯佳丽——一个大胆，精明执着的女性，如同一条锐利的鞭子，无畏地抽击着封建思想的桎梏，纵使到头来自己是遍体鳞伤也在所不惜。她一生中爱了两个男人但她却不了解他们中任何一个，她如果了解阿希礼她就不会爱上他，她如果了解白瑞特，她就不会失去他。
她一生都在很固执的追求着幸福，却又一次次将真正的幸福推向深渊。整本书以她的爱情为线索，以战争为血肉，以人物为灵魂，以思想为血液策划了一幕幕惊心动魄的美丽战争，改变了斯佳丽，也使我对她有了更进一步的认识。她在危难时刻杀死北方士兵，在极端贫穷时开创事业，表现出她的坚强、勇敢、不屈。为了维护家人及产业，她不得不与甘扶澜结婚，表现出她的牺牲精神。建业时期，她独特的经济眼光，商业天赋，敢于拼搏的精神，实质上就是传统妇女容易被忽略的优点。
斯佳丽毕竟是女人，她对身边许多美好的东西视而不见，更提不上珍惜了!偏偏要追求卫希礼虚幻、飘渺的爱。在她领悟之时，韩媚兰已经死去，白瑞德对她的爱破灭——可是斯佳丽还是那么坚强，似乎总有看不透的外表。故事通过战争引起的变化展开情节，将宏观的历史分解为微观的个人经历，通过人物随风而逝的变化，使人深切地体会到思想的飘渺。而斯佳丽是个简单而又非常复杂的人物。她表面上具有其母亲爱兰的种种品质——贤淑、安静、善良，但绝大多数情况下，骨子里父亲不安分的爱尔兰气质却主导着她的行为。刚读时，我仅仅以为她是一个美丽、倔强、骄傲的公主。她的美丽，使得书中几乎所有的年轻男子都钟情于她。
她似乎已经习惯于周旋在众多男子中，像一把冷冷的火温热却没有爱的燃点。这几乎使得好多男子发疯。她对所有美好的东西都有强烈的占有欲。她夸张的占有欲和表现欲只对两个人不起作用，阿希礼和白瑞德，却产生了两种截然不同的感觉。她对把握不住的阿希礼产生了神奇的爱;却对变幻不拘的白瑞德产生了某种莫名的恨。这两种感情像两条主线贯穿于小说的始终。她的草率，冲动使她付出了巨大的代价我一次次疑惑她在金钱与道德的夹缝里，强大而又无形的舆论下如何能够坚强果断生生不息地成长。
初中学生读书读后感篇七
暑假期间，我读了《神秘岛》这本书给我留下了深刻的印象。
这本书讲述的是在美国南北战争时期，有5个被困在南军中的北方人，利用机会乘热气球逃脱了，然而，他们遇上了风暴，气球破裂了，他们意外地流落到太平洋中的一个孤岛上，在一无所有的状况下，他们团结一致、齐心协力，利用孤岛上丰富的资源，造出了砖块、陶器、铁器、玻璃、风磨、织机、电报机等，并种上了庄稼和蔬菜，饲养了家禽和家畜，使自我过上了丰衣足食的生活，而且改变了荒岛的面貌。
期间，也有与野兽、海盗搏斗的场面。故事中始终洋溢着乐观主义和大无畏精神，深深着感染着我们读者。故事以火山爆发、荒岛沉没和这个小群体的幸运挽救和回国而告终，那爆发和沉没时惊心动魄和悲壮的场面，让人深受震憾，久久不能忘怀，深感自然暴力的不可抗拒;但又让人为这些好人圆满的结局而由衷地欣慰。他们之后用尼摩船长赠送的珠宝，购买了一块领地，按照那个荒岛的模式，创造了一个陆地岛，并把它变成了一个兴旺发达之地，一个理想的小社会。能够说，这也是一个善恶分明、主张惩恶扬善的故事。
从这个故事中，我感到了团结的力量是多么的伟大。他们对那个叫艾尔通的野人，把他从一个犯罪的人变成了朋友，变成了他们的小团体中的一员;还把一个猩猩训练成了一个管家，使他们团体的力量越来越大，在那个孤独无助的小岛上，每个人都发挥出了作用，让人深受感动。我们同学之间更就应团结友爱，才能把个人的小作用变成群众的大作用，才能克服一个个困难。
故事中还让我感动的是他们应对困难的乐观和无畏。在一无所有的状况下，他们不放下，始终相信自我会得救，相互鼓励，相互加油，应对困难的时候，他们不退缩，不害怕，勇敢地与困难作斗争，并最终取得了胜利。我们要学习他们的这种精神，在学习上和生活上遇到困难的时候，不要自暴自弃，要相信一切都会变好的，幸福的日子总会来的，困难总会过去的。要对自我有信心，有决心有恒心地去应对困难。他们是在一无所有的困难状况下创造奇迹的，而我们此刻生活好了，基本上要什么就有什么，没有理由不认真学习，学习上的困难都不是大困难，困难的是怎样战胜自我!
初中学生读书读后感篇八
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情?也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清.亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
在读这本小说之前，我一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的爱情，读完全书我才发现，真正扼杀了茶花女的爱情的其实是阿尔芒的虚荣和猜疑。
并立刻展开了对她的追求。
正如书中所说的那样，在风月场中追求女人通常有两种方式，一种是用钱，一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的“小资”，但正如书中另一位老妓女揄揶他的那样“您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的，连维修她的马车也不够。”玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场，每年需要花费十多万法郎。所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。果然在他付出了一段时间后得尝所愿，不但让玛格丽特成了他的情妇，还让她相信她得到的是真正的爱情。
妓女以出卖肉体和感情为职业，但她们也有自己不愿意出卖的爱情，或许正是因为她们看够了人间的虚情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后，就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。
面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情，所以从占有玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇”玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。
所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。人们常说，“真正的爱情往往能使人变得崇高”，然而阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来，反而变得更加堕落了。他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外，就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱，全然不顾玛格丽特维持巴黎名妓排场的费用其实是来自其他几个男人的供养这一事实，也丝毫没有考虑应该怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。由此我们可以更加清晰地看出，阿尔芒对玛格丽特的所谓爱情是多么地微不足道。
与此形成鲜明对照的是，爱情真正让玛格丽特变得崇高起来，她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈，要洗尽铅华，革心洗面从新做人，与阿尔芒过上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价，委托别人变卖她的一切财产，告别过去的一切，与阿尔芒租一间清静的小屋，过起了远离风尘的隐居生活。
更加可悲的是，作为法律专业毕业、理当擅长分析研究的阿尔芒，不但没有去研究推敲一下她为什么变心，反而粗暴简单地认定她就是因为不能甘于清贫贪图过去的虚荣才离开他的，甚至卑劣地对这个曾经爱过的女人进行了种种无耻的报复，哪里像是在对待一个自己爱过的女人啊!
当然，我们也不得不承认，阿尔芒对玛格丽特毕竟还是有爱的，尽管他表达爱情的方式不一定对，他对爱情的理解不一定全面，所以才会在确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才会写出这篇感人肺腑、流传千古的男人忏悔录《茶花女》，只是这个忏悔实在是来得太晚了一点。
我想，如果恋爱中的男人和女人们在遇到波折时，都能多几分真诚和信任，少几分虚荣和猜疑，这世上的许多爱情悲剧，或许会有完全不同的结局。
