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在教案中，我们需要明确教学目标，确定教学内容和方法，以及评价学生的学习成果。教案应该引导学生主动参与学习，激发学生的学习兴趣和动力。下面是一份范例教案，供您参考，希望对您有所帮助。
谷雨我知道的教案篇一
本节活动有四个巧妙之处：
第一：充分调动了幼儿的多种感官。幼儿通过看一看、闻一闻、比一比，通过亲身感知去认识牡丹花，解决活动的重点认识牡丹花的外形特征。
第二：引导幼儿分层次有目的的观察。根据小班幼儿的年龄特点注意时间较短，观察外形特征时分两次去观察，一次观察花朵，一次观察花叶，幼儿带着观察目的有效的观察，对牡丹花外形特征的认识更加充分。
第三：通过电子设备辅助幼儿表达。幼儿不仅用多种感官感知体验，幼儿通过电子设备相机、ipad等影像来表达自己的收获，结合图片进行表达与分享。
第四：巧妙利用园林叔叔。通过边看园林叔叔的修剪照顾牡丹花边听园林叔叔讲解爱护花草的知识，幼儿体会到了园林叔叔的辛苦同时会激发幼儿爱护牡丹花及身边的花草。
谷雨我知道的教案篇二
1、了解谷雨的含义及习俗。
2、学习有关谷雨的`古诗和谚语。
了解谷雨的传统习俗；感悟传统文化魅力，以文化沐浴心灵。
深切感受谷雨的文化内涵。
学生课前搜集整理谷雨有关知识。
视频教学法、情景教学法、讨论分析法等。
一、激趣导入
1. 播放24节气歌，出示图片，学生简单了解24节气。春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连， 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒.
二、了解谷雨的知识 。
1、交流：为什么把这一天称为谷雨呢？
谷雨是“雨生百谷”的意思，每年4月19日或21日太阳到达黄经30°时为谷雨。谷雨时节，南方地区“杨花落尽子规啼”，柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱桃红熟，自然景物告示人们：时至暮春了。
2、谷雨分为三候：“一候萍始生；二候鸣鸠拂其羽；三候戴胜降于桑。”是说谷雨后降雨量增多，浮萍开始生长，接着布谷鸟便开始提醒人们播种了，然后是桑树上开始见到戴胜鸟。
三、学习古诗《谷雨》
今天我们一起来学习一首谷雨的诗。
谷雨 （左河水）
雨频霜断气清和，柳绿茶香燕弄梭。 布谷啼播春暮日，栽插种管事诸多。
1、雨频：指谷雨节气里江南地区阴雨频繁，雨量充足。
2、霜断：指时间到了谷雨时节就不再有霜了。故有“清明断雪，谷雨断霜”之说.
3、清和：指天气清明和暖。
4、茶香：是指谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。
5、燕弄梭：燕，指燕子。燕弄梭喻指燕子在衔泥筑巢和捕虫的过程中穿梭于田边树木之间的情形。
6、布谷啼播：布谷，指布谷鸟，也称杜鹃鸟、子规鸟。相传远古时蜀国国王杜宇，很爱他的百姓，禅位后隐居修道，死了以后化为子规鸟（有名子鹃），人们便把它称为杜鹃鸟。每当春季，杜鹃鸟就飞来唤醒老百姓“快快布谷！快快布谷！”嘴巴啼得流出了血，鲜血洒在得上，染红了漫山的杜鹃花。
7、春暮：指春季的末尾阶段，即暮春。谷雨节气里，此时雨水较多。
8、栽插种管：指农业生产活动，包括移栽蔬菜、苗木，插秧及田间管理等农事。
9、诸多：指许多、很多；好些个。
同学们，现在我们用三读法，即：读准，读懂，读会学习这首诗，感受谷雨这个节气的特点。
※读准
（1）学生自由读古诗，注意读准字音，读准节奏。
（2）指名读。
（3）全班齐读。
读懂
（1）同学们，我们再来自由读读这首诗，谁能说说诗中写了哪些景象？（作品描写了在此节气里，中国大部分地区“雨频霜断”的天气、“柳绿茶香”的碧野，莺歌燕舞的田地等暮春的景象。同时，表达了在这春末之时，我国长江中下游地区的农业生产特别繁忙，栽插种管之农事多的农业生产情况。）
（2）根据注释，小组讨论句意，请小组汇报
（3）现在，请同学们闭上眼睛，想象一下当时的情景，用一段文字描述出来。（谷雨时节，一是江南等地区阴雨频繁，雨量充足；二是不再有霜了；三是天气已变得清明和暖了。柳树从3月发芽到进入谷雨节已经碧绿依依。同时，从海岛回归农家的燕子，不断穿梭于桃柳之间，捕捉昆虫，衔泥营巢。此时布谷鸟也飞来唤醒老百姓“快快布谷！”，催人播种。正是乡村四月闲人少，有的在移栽蔬菜或苗木，有的在插秧，有的已在进行耘禾、施肥等田间管理方面的工作，总之农事项目繁多。）
读会：让我们再次带着感情来读读这首诗。
四、谷雨习俗 走谷雨
古时有“走谷雨”的风俗，谷雨这天青年妇女走村串亲，或者到野外走走，寓意与自然相融合，强身健体。
喝谷雨茶
传说谷雨这天的茶喝了会清火，辟邪，明目等，所以南方有谷雨摘茶习俗，谷雨这天不管是什么天气，人们都会去茶山摘一些新茶回来喝，以祈求健康。
谷雨时节正是春海水暖之时，百鱼行至浅海地带，是下海捕鱼的好日子。俗话说“骑着谷雨上网场”。为了能够出海平安、满载而归，谷雨这天渔民要举行海祭，祈祷海神保佑。
因此，谷雨节也叫做渔民出海捕鱼的“壮行节”。旧时村村都有海神庙或娘娘庙，祭祀时刻一到，渔民便抬着供品到海神庙、娘娘庙前摆供祭祀，有的则将供品抬至海边，敲锣打鼓，燃放鞭炮，面海祭祀，场面十分隆重。
谷雨食香椿
北方则有谷雨食香椿的习俗，谷雨前后是香椿上市的时节，这时的香椿醇香爽口营养价值高，有“雨前香椿嫩如丝”之说。香椿具有提高机体免疫力，健胃、理气、止泻、润肤、抗菌、消炎、杀虫之功效。
赏花
谷雨前后也是牡丹花开的重要时段，因此，牡丹花也被称为“谷雨花”。“谷雨三朝看牡丹”，赏牡丹成为人们闲暇重要的娱乐活动。至今，山东、河南、四川等地还于谷雨时节举行牡丹花会，供人们游乐聚会。
谷雨祭祀文祖仓颉
据说，“谷雨祭仓颉”，是自汉代以来流传千年的民间传统。至今陕西的一些地方还保留此风俗。
洗澡消灾避祸
在西北地区，旧时，人们将谷雨的河水称为“桃花水”，传说以它洗浴，可消灾避祸。谷雨节人们以“桃花水”洗浴，举行射猎、跳舞等活动庆祝。
五、拓展。
1、出示其他有关谷雨的古诗，学生齐读.
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
2、谷雨的谚语。
谷雨时节种谷天，南坡北洼忙种棉；水稻插秧好火候，种瓜点豆种地蛋。玉米花生早种上，地瓜栽秧适提前，谷雨天，忙种烟。谷雨有雨棉花肥。谷雨有雨好种棉。谷雨种棉家家忙。过了谷雨种花生。苞米下种谷雨天。
六、小结。
同学们，过了谷雨，雨水频繁，蛇蚁蚊虫的繁殖和活动也变得频繁，小伙伴们尽量穿长衣长裤，喷抹驱蚊水，以免被叮咬。谷雨是春季的最后一个节气，这时田中的秧苗初插、作物新种，可谓乡村四月闲人少。孩子们，我们也要像农民伯伯一样，不要闲着，抓紧时间好好读书。
谷雨我知道的教案篇三
1.知道二十四节气：：谷雨，这是一年24个节气的第六个，春季最后一个节气，意味着春末夏初，是唯一将物候、时令与稼穑农事紧密对应的一个节气。寒潮天气基本结束，气温回升加快。
2.了解谷雨的简单知识及习俗，亲自然，爱惜生态环境的意识。
3.积极参与谷雨相关的活动。
谷雨我知道的教案篇四
出示组图“农作物”，激发幼儿的活动兴趣。
（教师也可在本环节出示农作物，进行实物展示）。
――这些农作物你都认识吗？
――你知道它们是怎么来的吗？（种出来的）。
――哪个季节比较适合种植这些农作物呢？（春季）。
播放故事视频《谷雨到了》，引导幼儿了解谷雨的气候特点与农事活动。
活动建议：教师可重复播放故事视频，引导幼儿从视频里寻找答案。
――现在正是春天，是播种农作物的好时候，熊猫奇奇和熊猫妙妙打算去田野间走走，我们也去看看吧。
――农民伯伯向奇奇和妙妙介绍了哪个节气呢？（谷雨）。
――谷雨是春天的第几个节气？（最后一个）。
――为什么谷雨到了，适合播种农作物？（天气变暖、雨水多了）。
――“谷雨前后，种瓜点豆”这句俗语中，“瓜”和“豆”指的是什么呢？（农作物）。
小结：谷雨不仅是二十四节气之一，还是春季的最后一个节气。谷雨到了，天气变暖和了，雨水也变多了，特别适合播种农作物，所以“种瓜点豆”是谷雨前后最重要的农事活动。
播放手工视频《种豆子》，出示种植工具与材料，引导幼儿了解土培种植豆类农作物的方法。
1.师幼互动，了解幼儿有关种植豆类的已有经验。
――谷雨到了，我们也来种一种豆子吧。你种过豆子吗？
――你知道种豆子需要哪些工具？做哪些准备吗？
2.播放手工视频《种豆子》，引导幼儿初步了解土培种植豆类农作物的方法。
――种豆子前要准备什么呢？
――具体的步骤你都记住了吗？
3.出示种植工具与材料，教师演示种植，引导幼儿巩固种植方法。
活动建议：教师可用提问的方式引导幼儿回忆种植的步骤，幼儿回答一个步骤后，教师演示一个步骤。
――老师也准备了这些材料，请你们帮老师回忆一下种植豆子的步骤吧。
在小组内发放种植工具、纸面教具《种植牌》，组织幼儿到种植区种植各类豆子，体验谷雨时节种植的乐趣。
1.将幼儿分组，每组提供种植工具及不同种类的豆子，如黄豆、绿豆、花生、蚕豆等。
2.带领幼儿到种植区，按小组进行种植。
3.分发纸面教具《种植牌》，请幼儿做好标记插放至盆栽中。
谷雨我知道的教案篇五
在种植区，投放种植工具和纸面教具《种植记录表》，请幼儿照顾、记录豆子们的生长。
家园共育。
1.请家长与幼儿在家探索更多有关种植豆子的方法，通过拍照进行记录、分享。
2.谷雨有“摘春茶”“赏牡丹”的习俗，家长可在谷雨前后带幼儿摘茶、赏牡丹。
3.家长与幼儿共同聆听宝宝巴士故事《谷雨节气：一起去看牡丹吧》，引导幼儿进一步感知节气传统文化。
附【故事】。
奇奇：下过雨的田野真舒服啊。
妙妙：奇奇你看，田里有人在劳动呢，我们去看看吧。
奇奇：农民伯伯，您在做什么呀？
农民：谷雨到了，我们在播种呢。
奇奇：谷雨？是什么？
农民：谷雨是二十四节气之一，是春天的最后一个节气。谷雨是雨生百谷的意思，表示这个时节天气变暖和了，雨水多了，特别适合播种各种农作物。
妙妙：哦……我想起来了，爸爸说过“谷雨前后，种瓜点豆”。（这句俗语咬字清晰、念慢一些）。
农民：哈哈哈，对的。瓜和豆都指农作物。每年谷雨前后，农民们就会开始种植玉米、黄豆、花生、黄瓜、南瓜……盼望着丰收的到来。
奇奇：哎，又下雨了！
妙妙：太好了，田里的农作物们喝饱水一定可以长得更好。
谷雨我知道的教案篇六
课前播放《24节气歌》视频，了解24节气特征。
一、观看小视频，了解谷雨节气。
1、师：同学们，赏节气之美，品节气之味，读节气之文，24节气文化课又和大家见面了。如诗如画的场景让我们感受到了节气之美，如果我们把24节气浓缩成一首儿歌，就有了韵律悠扬的《24节气歌》，让我们一起来背诵。
2、师：度过了“碧玉妆成一树高”的立春，走过了“好雨知时节”的雨水，“一雷惊蛰始”之后，“拂堤杨柳醉春烟”，上节课我们一起感受了“清明时节雨纷纷”，今天，让我们走进春天的第六个，也是春天的最后一个节气――谷雨。
3、师：先让我们了解一下谷雨是个怎样的节气。（播放视频）。
二、读神话故事，走进谷雨节气。
师：关于谷雨，还有一个传说呢，与仓颉造字有关。以前人们靠结绳记事，后来仓颉创造了文字，那么仓颉造字跟谷雨又有什么关系呢？请同学们自己读读这个有趣的小短文，寻找答案吧。
人类早期是没有文字的，这样的时间过了很长很长。为了适应生活的需要，帮助表达、交换、记忆等，古人曾发明、使用过“结绳记事”。他们用长短不同、颜色有别的细绳，根据需要，在间隔不等的距离，打上不同形式的结，然后再依次拴在一根较粗的主绳上。到黄帝时代，有一个人叫仓颉，他在野外的泥地上看到了鸟的足迹，它们有直有斜有交叉，富有变化，而且每个线条都那么均匀，那么优美，于是他模仿鸟的足迹创造了字的笔画，这是造字的开始。后来，他爬山涉水，不耻下问，把看到的各种事物都按其特征表示出来。他又根据龟纹、虫蛇、山川、草木等的形状或动态，创造了文字，人们记事方便多了。
玉帝听说了这件事，大受感动，决定重赏仓颉，可是当时正值饥荒，仓颉想要五谷丰登，让全天下的人都有饭吃。玉帝答应了仓颉，第二天，晴空万里，天空开始下谷粒，铺满了山川平地，黄帝知道了，也觉得仓颉造字有功，就把这一天作为一个节日“谷雨节”。以后每当到了谷雨节气，人们就举行祭拜仓颉的庙会。
师：说一说你知道了什么？有什么感受？
三、与古诗结合，学习谷雨三候。
1、师：谷雨节气有哪些气象特征呢？
（1）一候萍始生，浮萍是一种没有根的水草，随着水流漂动，喜欢潮湿的环境，生于水田、池塘里，生长繁殖特别快。后来人们用“生如浮萍”形容人生就好像水面的浮萍一样，没有根，随波逐流，无法把握自己的命运，是一种悲观的寓意。比如这首诗：
过零丁洋（宋）文天祥。
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
（2）二候鸣鸠拂其羽。鸠，是一种类似鸽子的鸟，有不同的种类，如：斑鸠、绿鸠、火鸠等。梳理羽毛展示自己的美丽。
有一个成语叫――鸠占鹊巢，是说斑鸠不会做窝,喜欢强占喜鹊的巢，这个成语用来比喻强占别人的住所或者便宜。《诗经・召南・鹊巢》：“维鹊有巢,维鸠居之。”
说到鸠，人们就会情不自禁地吟诵起“关关雎鸠......”，这是《诗经》里的《关雎》，我们一起来欣赏。（播放音频）。
（3）三候戴胜降于桑。戴胜鸟，又名鸡冠鸟、花蒲扇，是因为它们的头顶有漂亮的羽冠，像一把打开的扇子。它们像逐木鸟一样在树干上吃害虫，保护森林和农田。
2、师：谷雨前后，牡丹花开。牡丹花可不是一般的花，而是被称作我们中国的“国花”，花中之王、国色天香、盛世之花、富贵吉祥、雍容华贵......这些词语都是用来形容牡丹的。牡丹象征着幸福、和平、繁荣、昌盛，各族人民将其视为吉祥物，这正是我们中华民族的美好愿望。洛阳牡丹甲天下，最著名的牡丹花在河南洛阳，洛阳是十三朝古都，有“千年帝都，牡丹花城”的美誉。“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。”为什么洛阳的牡丹长得最好，当然跟当地的土壤、气候有关，可是民间还有一个传说――武则天贬牡丹。
牡丹，又名“焦骨牡丹”，这个名字的由来与武则天有关。唐时，一个冰封大地的寒冷天气，武则天到后苑游玩，只见天寒地冻，百花雕谢，万物萧条，心里十分懊恼：若一夜之间，百花齐放，该多好，以我堂堂武则天之威，想那百花岂敢违旨想到这，她面对百花下诏令道：“明朝游上苑，火速报春知，花须连夜发，莫待晓风催”。
武则天诏令一出，百花仙子惊慌失措，聚集一堂商量对策。有的说：“这寒冬腊月要我们开花，不合时令，怎办到?有的说：“武后的圣旨怎么违背呢?不然，一定会落个悲惨的下场；”众花仙默然，她们都目睹过武则天“顺我者昌，逆我者亡”的种种行为，怎么办呢?第二天，一场大雪纷纷扬扬从天而降，尽管狂风呼啸，滴水成冰，但众花仙还是不敢违命。只见后苑中，五颜六色的花朵真的顶风冒雪，绽开了花蕊。武则天目睹此情此景，高兴极了，突然，一片荒凉的花圃映入眼帘，武则天的脸一下子沉了下来“这是什么花?怎敢违背朕的圣旨?”大家一看，原来全是牡丹花。武则天闻听大怒：“马上把这些胆大包天的牡丹逐出京城，贬到洛阳去：”谁知，这些牡丹到洛阳，随便埋入土中，马上就长出绿叶，开出花朵娇艳无比。武则天闻讯，气急败坏，派人即刻赶赴洛阳，要一把将牡丹花全部烧死。无情的大火映红了天空，棵棵牡丹在大火中痛苦地挣扎，呻吟，然而，人们却惊奇发现，牡丹虽枝干已焦黑，但那盛开的花朵却更加夺目。牡丹花就这样获得了“焦骨牡丹”的称号，牡丹仙子也以其凛然正气，被众花仙拥戴为“百花之王”。从此以后，牡丹就在洛阳生根开花，名甲天下。徐书信诗《牡丹传说》：“逐出西京贬洛阳，心高丽质压群芳。铲根焦骨荒唐事，引惹诗人说武皇。”
牡丹传说。
徐书信。
逐出西京贬洛阳，心高丽质压群芳。
铲根焦骨荒唐事，引惹诗人说武皇。
四、“种瓜点豆”主题活动。
师：同学们，谷雨时节，种瓜点豆，今天，老师送给大家一个小惊喜，请打开你的小袋子，，这是老师送给你们的“希望豆”，大家回家可以选一个花盆种下，用纸和笔记录种子的成长过程。
五、课堂小结。
师：这节课，我们了解了谷雨这个节气的特征，积累了古诗。同学们，二十四节气凝聚着华夏祖先无穷的智慧，是我们老祖宗仰望星空发现的奥秘，是他们留给我们的宝贵遗产。我们肩负着弘扬传统文化的责任和使命，希望同学们好好学习，多多积累运用。
谷雨我知道的教案篇七
1.播放24节气歌，出示图片，学生简单了解24节气。春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒.
二、了解谷雨的知识。
1、交流：为什么把这一天称为谷雨呢？
谷雨是“雨生百谷”的意思，每年4月19日或21日太阳到达黄经30°时为谷雨。谷雨时节，南方地区“杨花落尽子规啼”，柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱桃红熟，自然景物告示人们：时至暮春了。
2、谷雨分为三候：“一候萍始生；二候鸣鸠拂其羽；三候戴胜降于桑。”是说谷雨后降雨量增多，浮萍开始生长，接着布谷鸟便开始提醒人们播种了，然后是桑树上开始见到戴胜鸟。
三、学习古诗《谷雨》。
今天我们一起来学习一首谷雨的诗。
谷雨（左河水）。
雨频霜断气清和，柳绿茶香燕弄梭。布谷啼播春暮日，栽插种管事诸多。
1、雨频：指谷雨节气里江南地区阴雨频繁，雨量充足。
2、霜断：指时间到了谷雨时节就不再有霜了。故有“清明断雪，谷雨断霜”之说.
3、清和：指天气清明和暖。
4、茶香：是指谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。
5、燕弄梭：燕，指燕子。燕弄梭喻指燕子在衔泥筑巢和捕虫的过程中穿梭于田边树木之间的情形。
6、布谷啼播：布谷，指布谷鸟，也称杜鹃鸟、子规鸟。相传远古时蜀国国王杜宇，很爱他的百姓，禅位后隐居修道，死了以后化为子规鸟（有名子鹃），人们便把它称为杜鹃鸟。每当春季，杜鹃鸟就飞来唤醒老百姓“快快布谷！快快布谷！”嘴巴啼得流出了血，鲜血洒在得上，染红了漫山的杜鹃花。
7、春暮：指春季的末尾阶段，即暮春。谷雨节气里，此时雨水较多。
8、栽插种管：指农业生产活动，包括移栽蔬菜、苗木，插秧及田间管理等农事。
9、诸多：指许多、很多；好些个。
同学们，现在我们用三读法，即：读准，读懂，读会学习这首诗，感受谷雨这个节气的特点。
※读准。
（1）学生自由读古诗，注意读准字音，读准节奏。
（2）指名读。
（3）全班齐读。
读懂。
（1）同学们，我们再来自由读读这首诗，谁能说说诗中写了哪些景象？（作品描写了在此节气里，中国大部分地区“雨频霜断”的天气、“柳绿茶香”的碧野，莺歌燕舞的田地等暮春的景象。同时，表达了在这春末之时，我国长江中下游地区的农业生产特别繁忙，栽插种管之农事多的农业生产情况。）。
（2）根据注释，小组讨论句意，请小组汇报。
（3）现在，请同学们闭上眼睛，想象一下当时的情景，用一段文字描述出来。（谷雨时节，一是江南等地区阴雨频繁，雨量充足；二是不再有霜了；三是天气已变得清明和暖了。柳树从3月发芽到进入谷雨节已经碧绿依依。同时，从海岛回归农家的燕子，不断穿梭于桃柳之间，捕捉昆虫，衔泥营巢。此时布谷鸟也飞来唤醒老百姓“快快布谷！”，催人播种。正是乡村四月闲人少，有的在移栽蔬菜或苗木，有的在插秧，有的已在进行耘禾、施肥等田间管理方面的工作，总之农事项目繁多。）。
读会：让我们再次带着感情来读读这首诗。
四、谷雨习俗走谷雨。
古时有“走谷雨”的风俗，谷雨这天青年妇女走村串亲，或者到野外走走，寓意与自然相融合，强身健体。
喝谷雨茶。
传说谷雨这天的茶喝了会清火，辟邪，明目等，所以南方有谷雨摘茶习俗，谷雨这天不管是什么天气，人们都会去茶山摘一些新茶回来喝，以祈求健康。
谷雨时节正是春海水暖之时，百鱼行至浅海地带，是下海捕鱼的好日子。俗话说“骑着谷雨上网场”。为了能够出海平安、满载而归，谷雨这天渔民要举行海祭，祈祷海神保佑。
因此，谷雨节也叫做渔民出海捕鱼的“壮行节”。旧时村村都有海神庙或娘娘庙，祭祀时刻一到，渔民便抬着供品到海神庙、娘娘庙前摆供祭祀，有的则将供品抬至海边，敲锣打鼓，燃放鞭炮，面海祭祀，场面十分隆重。
北方则有谷雨食香椿的习俗，谷雨前后是香椿上市的时节，这时的香椿醇香爽口营养价值高，有“雨前香椿嫩如丝”之说。香椿具有提高机体免疫力，健胃、理气、止泻、润肤、抗菌、消炎、杀虫之功效。
赏花。
谷雨前后也是牡丹花开的重要时段，因此，牡丹花也被称为“谷雨花”。“谷雨三朝看牡丹”，赏牡丹成为人们闲暇重要的娱乐活动。至今，山东、河南、四川等地还于谷雨时节举行牡丹花会，供人们游乐聚会。
据说，“谷雨祭仓颉”，是自汉代以来流传千年的民间传统。至今陕西的一些地方还保留此风俗。
洗澡消灾避祸。
在西北地区，旧时，人们将谷雨的河水称为“桃花水”，传说以它洗浴，可消灾避祸。谷雨节人们以“桃花水”洗浴，举行射猎、跳舞等活动庆祝。
五、拓展。
1、出示其他有关谷雨的古诗，学生齐读.
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
谷雨时节种谷天，南坡北洼忙种棉；水稻插秧好火候，种瓜点豆种地蛋。玉米花生早种上，地瓜栽秧适提前，谷雨天，忙种烟。谷雨有雨棉花肥。谷雨有雨好种棉。谷雨种棉家家忙。过了谷雨种花生。苞米下种谷雨天。
六、小结。
同学们，过了谷雨，雨水频繁，蛇蚁蚊虫的繁殖和活动也变得频繁，小伙伴们尽量穿长衣长裤，喷抹驱蚊水，以免被叮咬。谷雨是春季的最后一个节气，这时田中的秧苗初插、作物新种，可谓乡村四月闲人少。孩子们，我们也要像农民伯伯一样，不要闲着，抓紧时间好好读书。
谷雨我知道的教案篇八
1.搜集谷雨知识图片，拍和谷雨有关的活动照片。
2.有关谷雨古诗诵读。
春日即事五首谷雨催秧蚕再眠。
[宋]舒邦佐。
谷雨催秧蚕再眠，采桑女伴罢秋千。
前村亦少游人到，牛歇浓阴人饷田。
3.以绘画、图文等形式记录天气情况，感受季节的交替。
4.绘本故事：《养蚕忙》等。
5.手工活动：绘画、剪纸、拓印牡丹。
6.科学探索活动：观察谷雨期间常见的鸟类、养蚕。
7.制作、品尝活动：谷雨茶、食香椿、枸杞蛋羹等。
8.户外活动：赏牡丹、观察种植物、找昆虫。
谷雨我知道的教案篇九
1、了解谷雨节气的气象特征、农事特点、民俗、养生等。
2、积累和谷雨节气有关的古诗。
3、培养热爱祖国传统文化、热爱大自然的感情。
教师：课件、《二十四节气儿歌》视频、《谷雨》小视频。
将古诗词和气候特征结合；主题活动：种瓜点豆
课前播放《24节气歌》视频，了解24节气特征。
一、观看小视频，了解谷雨节气
1、师：同学们，赏节气之美，品节气之味，读节气之文，24节气文化课又和大家见面了。如诗如画的场景让我们感受到了节气之美，如果我们把24节气浓缩成一首儿歌，就有了韵律悠扬的《24节气歌》，让我们一起来背诵。
2、师：度过了“碧玉妆成一树高”的立春，走过了“好雨知时节”的雨水，“一雷惊蛰始”之后，“拂堤杨柳醉春烟”，上节课我们一起感受了“清明时节雨纷纷”，今天，让我们走进春天的第六个，也是春天的最后一个节气——谷雨。
3、师：先让我们了解一下谷雨是个怎样的节气。（播放视频）
二、读神话故事，走进谷雨节气
师：关于谷雨，还有一个传说呢，与仓颉造字有关。以前人们靠结绳记事，后来仓颉创造了文字，那么仓颉造字跟谷雨又有什么关系呢？请同学们自己读读这个有趣的小短文，寻找答案吧。
人类早期是没有文字的，这样的时间过了很长很长。为了适应生活的需要，帮助表达、交换、记忆等，古人曾发明、使用过“结绳记事”。他们用长短不同、颜色有别的细绳，根据需要，在间隔不等的距离，打上不同形式的结，然后再依次拴在一根较粗的主绳上。到黄帝时代，有一个人叫仓颉，他在野外的泥地上看到了鸟的足迹，它们有直有斜有交叉，富有变化，而且每个线条都那么均匀，那么优美，于是他模仿鸟的足迹创造了字的笔画，这是造字的开始。后来，他爬山涉水，不耻下问，把看到的各种事物都按其特征表示出来。他又根据龟纹、虫蛇、山川、草木等的形状或动态，创造了文字，人们记事方便多了。
玉帝听说了这件事，大受感动，决定重赏仓颉，可是当时正值饥荒，仓颉想要五谷丰登，让全天下的人都有饭吃。玉帝答应了仓颉，第二天，晴空万里，天空开始下谷粒，铺满了山川平地，黄帝知道了，也觉得仓颉造字有功，就把这一天作为一个节日“谷雨节”。以后每当到了谷雨节气，人们就举行祭拜仓颉的庙会。
师：说一说你知道了什么？有什么感受？
三、与古诗结合，学习谷雨三候
1、师：谷雨节气有哪些气象特征呢？
（1）一候萍始生，浮萍是一种没有根的水草，随着水流漂动，喜欢潮湿的环境，生于水田、池塘里，生长繁殖特别快。后来人们用“生如浮萍”形容人生就好像水面的浮萍一样，没有根，随波逐流，无法把握自己的命运，是一种悲观的寓意。比如这首诗：
过零丁洋（宋）文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
（2）二候鸣鸠拂其羽。鸠，是一种类似鸽子的鸟，有不同的种类，如：斑鸠、绿鸠、火鸠等。梳理羽毛展示自己的美丽。
有一个成语叫——鸠占鹊巢，是说斑鸠不会做窝,喜欢强占喜鹊的巢，这个成语用来比喻强占别人的住所或者便宜。《诗经·召南·鹊巢》：“维鹊有巢,维鸠居之。”
说到鸠，人们就会情不自禁地吟诵起“关关雎鸠......”，这是《诗经》里的《关雎》，我们一起来欣赏。（播放音频）
（3）三候戴胜降于桑。戴胜鸟，又名鸡冠鸟、花蒲扇，是因为它们的头顶有漂亮的羽冠，像一把打开的扇子。它们像逐木鸟一样在树干上吃害虫，保护森林和农田。
2、师：谷雨前后，牡丹花开。牡丹花可不是一般的花，而是被称作我们中国的“国花”，花中之王、国色天香、盛世之花、富贵吉祥、雍容华贵......这些词语都是用来形容牡丹的。牡丹象征着幸福、和平、繁荣、昌盛，各族人民将其视为吉祥物，这正是我们中华民族的美好愿望。洛阳牡丹甲天下，最著名的牡丹花在河南洛阳，洛阳是十三朝古都，有“千年帝都，牡丹花城”的美誉。“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。”为什么洛阳的牡丹长得最好，当然跟当地的土壤、气候有关，可是民间还有一个传说——武则天贬牡丹。
牡丹，又名“焦骨牡丹”，这个名字的由来与武则天有关。唐时，一个冰封大地的寒冷天气，武则天到后苑游玩，只见天寒地冻，百花雕谢，万物萧条，心里十分懊恼：若一夜之间，百花齐放，该多好，以我堂堂武则天之威，想那百花岂敢违旨想到这，她面对百花下诏令道：“明朝游上苑，火速报春知，花须连夜发，莫待晓风催”。
武则天诏令一出，百花仙子惊慌失措，聚集一堂商量对策。有的说：“这寒冬腊月要我们开花，不合时令，怎办到?有的说：“武后的圣旨怎么违背呢?不然，一定会落个悲惨的下场；”众花仙默然，她们都目睹过武则天“顺我者昌，逆我者亡”的种种行为，怎么办呢?第二天，一场大雪纷纷扬扬从天而降，尽管狂风呼啸，滴水成冰，但众花仙还是不敢违命。只见后苑中，五颜六色的花朵真的顶风冒雪，绽开了花蕊。武则天目睹此情此景，高兴极了，突然，一片荒凉的花圃映入眼帘，武则天的脸一下子沉了下来“这是什么花?怎敢违背朕的圣旨?”大家一看，原来全是牡丹花。武则天闻听大怒：“马上把这些胆大包天的牡丹逐出京城，贬到洛阳去：”谁知，这些牡丹到洛阳，随便埋入土中，马上就长出绿叶，开出花朵娇艳无比。武则天闻讯，气急败坏，派人即刻赶赴洛阳，要一把将牡丹花全部烧死。无情的大火映红了天空，棵棵牡丹在大火中痛苦地挣扎，呻吟，然而，人们却惊奇发现，牡丹虽枝干已焦黑，但那盛开的花朵却更加夺目。牡丹花就这样获得了“焦骨牡丹”的称号，牡丹仙子也以其凛然正气，被众花仙拥戴为“百花之王”。从此以后，牡丹就在洛阳生根开花，名甲天下。徐书信诗《牡丹传说》：“逐出西京贬洛阳，心高丽质压群芳。铲根焦骨荒唐事，引惹诗人说武皇。”
牡丹传说
徐书信
逐出西京贬洛阳， 心高丽质压群芳。
铲根焦骨荒唐事， 引惹诗人说武皇。
四、“种瓜点豆”主题活动
师：同学们，谷雨时节，种瓜点豆，今天，老师送给大家一个小惊喜，请打开你的小袋子，，这是老师送给你们的“希望豆”，大家回家可以选一个花盆种下，用纸和笔记录种子的成长过程。
五、课堂小结
师：这节课，我们了解了谷雨这个节气的特征，积累了古诗。同学们，二十四节气凝聚着华夏祖先无穷的智慧，是我们老祖宗仰望星空发现的奥秘，是他们留给我们的宝贵遗产。我们肩负着弘扬传统文化的责任和使命，希望同学们好好学习，多多积累运用。
谷雨我知道的教案篇十
“趣玩二十四节气”课程的内容选择，遵循适宜性、整体性、游戏性三原则。摒弃大而空地堆砌节气知识，精心选取每个节气最重要的物候特点、节气习俗等，采用幼儿喜闻乐见的活动形式，如节气故事视频、民俗体验、游戏探究，带领幼儿真正走进节气文化。
节气“谷雨”的集中活动以“雨生百谷”这一节气含义作为核心，展开介绍了谷雨时节多雨的气候特点、“谷雨前后，种瓜点豆”的农事活动，并结合《谷雨到了》的节气故事视频、“种豆子”的科学活动，带领幼儿充分地感知、体验谷雨的节气文化，真正做到活动有价值，孩子有收获。
谷雨我知道的教案篇十一
带孩子们喝一杯“谷雨营养茶”
暖暖谷雨茶，快乐齐分享
一、培养动手能力，陶冶情操，教会他们用平和的心态从容处事；
二、在茶的冲泡中，教会他们讲究的是细节，如温度、时间、茶的投放量、茶器等等；
三、互动礼节：规范高雅的茶艺动作，久而久之养成良好的礼节，塑造孩子的身心。通过茶文化，能够陶冶孩子的情操，而且其中的一些细节，更能潜移默化地教会孩子做人的`道理。
四、通过活动引起幼儿对二十四节气的兴趣，加深对中华传统文化的认知。
1、教师引导幼儿了解谷雨节气对于农事和民间习俗的重要意义。
由谷雨节气间气候的特点引导幼儿了解谷雨期间的习俗。
2、带领幼儿了解了谷雨这一天的养生食品。
教师介绍中国的茶饮文化――二十四节气中的谷雨这一天，便是全民饮茶日，倡导茶为国饮、科学饮茶的生活态度。
3、借助工具（如绘本、视频、书籍、茶具等）让幼儿初步理解茶文化
（茶道六君子：茶筒、茶匙、茶漏、茶则、茶夹、茶针）
4、介绍茶叶材料名称：茶叶
通过教师对不同品种的茶叶进行介绍，使幼儿了解茶的分类及用途，学习区分红茶、绿茶、乌龙茶。
让幼儿初步感受、体验中国的茶文化，激发民族自豪感。学会观察茶叶的不同特点，简单区分茶叶。
5、引导幼儿学习茶水的冲泡方法后，带领幼儿制作“谷雨茶”
教师讲解泡茶的细节，如温度、时间、茶的投放量、茶器等等
6、幼儿品尝“谷雨茶”
幼儿不仅了解了茶文化，并通过自食其力，喝到了自己亲手泡制的“谷雨茶”。
谷雨我知道的教案篇十二
春暖花开的季节，在不知不觉中我们的周围都披上了绿的春衣，红的春袖。让我们感到了一股浓浓的春意。我班幼儿心中也下了一颗种子，他们渴望谷雨快快落下来，滋润种子发芽、长大。就如诗歌“谷雨”里描写的“下吧！下吧！我要发芽。”无论是大自然的植物还是动物或者说我们人类，都急切地盼望着谷雨的到来。我设计的“谷雨”这一教学活动就是让幼儿用艺术的形式来表达自己的内心世界。
谷雨我知道的教案篇十三
1-4小节：由一部分幼儿扮演下雨的动作。
5-8小节：由一部分幼儿扮演种子。
在场地中间自由做动作。随着音乐种子做慢慢长大的动作。
交换角色扮演。
活动反思：
小班孩子年龄小，对角色游戏很感兴趣，他们喜欢把自己扮演成各种小动物和老师一起做游戏，尤其喜欢能在游戏情节中加入“大灰狼、大老虎”等角色，来满足心理受刺激的需求，因此，我设计了音乐游戏《小白兔和大灰狼》想让幼儿在感知游戏情节的同时，用身体动作来表现音乐，并能感受音乐游戏所带来的乐趣。
谷雨我知道的教案篇十四
一、倾听交流——我眼中的春天。
1.教师出示春游景色图。
师：小朋友现在是什么季节？谁来说说你是怎么知道的？
师总结：春天到了，桃花开了，柳树冒出了一一抹一抹的新绿，小草也把小脑袋探出来了,春天真美丽呀。
二、理解感知——学习儿歌《谷雨》。
1.师：春天还有好听声音呢，听这是什么声音？
师：对，这是下雨的声音。滴答，滴答，下小雨啦（下雨ppt）。我们一起来学一学。
2.师：瞧，钻在泥土里的是谁呀？种子宝宝可喜欢谷雨了,听听看他说了什么？“下吧，下吧，我要发芽。”（图谱）什么叫发芽？对，种子吸收了谷雨，他会钻出泥土，长出嫩绿的叶子。（点击ppt）就像这样。
我们一起来看着图谱说说种子宝宝的话吧。
如果配上动作那就更好看了，你们会吗？
3.师：种子喜欢谷雨，梨树也喜欢谷雨，看梨树在谷雨的滋润下怎么样了？（发散后）（点击ppt）那梨树会和谷雨说什么？原来有了谷雨梨树也开花了。
现在我们都是梨树，我们一起来做一做、说一说。
4.师：看看哪个好朋友来了，有了谷雨，麦苗会怎么样？（幼儿猜测后点击ppt）那他可能说什么呀？（图谱）。
一起来跟着麦苗宝宝念一念。
师总结：麦苗宝宝因为有了谷雨慢慢的长大了。
师：植物宝宝都喜欢谷雨，小朋友那你们喜不喜欢谷雨呀，有了谷雨你们能干什么？那你想对他说什么？（幼儿自由发挥）。
师：我们来听听这个小朋友是怎么说的。
我们看着图谱说一说这个小朋友对谷雨说了什么？
谁来一边做动作一边说一说。
师总结：原来下谷雨了，我们小朋友能干好多好玩的事情呢。
三、朗诵练习熟悉儿歌《谷雨》。
师：我们把他们的话连起来就成了一首好听的儿歌，现在我们来一起完整欣赏一下《谷雨》吧。
师：你们学会了么？我们一起来说一说谷雨吧。根据幼儿的问题进行单句练习。
师：真棒，那我请小朋友们来扮演种子、梨树、麦苗和小朋友。
师：真好听，现在我们都是小演员要把这首好听的儿歌表演给客人老师看，老师帮你们配上优美的音乐，全体起立。
四、操作交流——仿编儿歌《谷雨》。
师：想一想春天还有什么植物和动物，想对谷雨说说话呀？他会说什么呢？
请小朋友们两个两个轻轻地商量下。
谷雨我知道的教案篇十五
1、知道谷雨节气有观赏牡丹花的习俗。
2、在仔细观察中发现牡丹花的明显特征并用语言表述。
3、感受牡丹花的美，愿意爱护牡丹花。
重点：在仔细观察中发现牡丹花的明显特征难点：能用语言表达自己的发现。
古人和现代人赏牡丹的图片各一张，相机、ipad。
1、引导幼儿发现谷雨节气有赏牡丹花的习俗。
小结：今天是二十四节气中的谷雨节气,古代人和现代的人在谷雨节气这天都会观赏牡丹花。我们也去公园中观赏牡丹花吧。
教师组织幼儿到中山公园中的牡丹园观赏牡丹花，出发前提出出行安全要求。
2、引导幼儿观察、发现牡丹花的明显特征。
（1）幼儿观察牡丹花花朵的颜色、形状和味道。
小结：牡丹花的花朵有白色的、粉色的、紫色的、红色的，每一朵花都有好多层花瓣，花朵是圆形的，闻起来还有淡淡的香味。
（2）幼儿观察牡丹花花叶的颜色和形状？
师：牡丹花的叶子什么样？像什么？和你的小手比一比。
小结：牡丹花的叶子是大大的，像一个手掌，像一把小扇子…。
（3）幼儿用相机和ipad记录自己喜欢的牡丹花。
3、引发幼儿爱护牡丹花的情感。
请园林叔叔向幼儿宣传爱护牡丹花的做法：牡丹花很漂亮，我们小可以用眼睛看，用相机把漂亮的牡丹花照下来，可以闻一闻，但是千万不能用小手摸，因为手上有小细菌，小细菌会使牡丹花生病，生病了牡丹花就谢了。
4、师生交流观赏牡丹花时的发现和感受教师带领幼儿回到班级中，将幼儿记录的牡丹花照片滚动播放。
换问法：这朵牡丹花漂亮吗？哪里最漂亮？你们猜猜这是谁拍摄的？等延伸活动：
幼儿欣赏感受牡丹花的美后，尝试用多种材料颜料、毛笔、毛刷、报纸团、海绵、瓶底、自制粉扑等多种材料作画表现牡丹，进一步感受牡丹的美。
本节活动有四个巧妙之处：
第一：充分调动了幼儿的多种感官。幼儿通过看一看、闻一闻、比一比，通过亲身感知去认识牡丹花，解决活动的重点认识牡丹花的外形特征。
第二：引导幼儿分层次有目的的观察。根据小班幼儿的年龄特点注意时间较短，观察外形特征时分两次去观察，一次观察花朵，一次观察花叶，幼儿带着观察目的有效的观察，对牡丹花外形特征的认识更加充分。
第三：通过电子设备辅助幼儿表达。幼儿不仅用多种感官感知体验，幼儿通过电子设备相机、ipad等影像来表达自己的收获，结合图片进行表达与分享。
第四：巧妙利用园林叔叔。通过边看园林叔叔的修剪照顾牡丹花边听园林叔叔讲解爱护花草的知识，幼儿体会到了园林叔叔的辛苦同时会激发幼儿爱护牡丹花及身边的花草。
谷雨节气是什么意思。
谷雨，顾名思义也就是播谷降雨的意思。换句话说，这是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。因为在谷雨时节雨水会增多，大大有利于谷类农作物的生长。谷雨前后是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。
关于谷雨是什么意思，古人曾有“雨生百谷”之说。“清明断雪，谷雨断霜”，气象专家表示，谷雨是春季最后一个节气，谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束，气温开始回升，雨水增多，这时期雨水对谷类作物的生长发育很有作用。
越冬作物需要雨水以利返青拔节，春播作物也需要雨水才能播种出苗，雨水大大有利于谷类作物生长，故称“谷雨”。
谷雨节气习俗。
摘谷雨茶。
南方有谷雨摘茶习俗，谷雨茶也就是雨前茶，是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。春季温度适中，雨量充沛，加上茶树经半年冬季的休养生息，使得春梢芽叶肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，使春茶滋味鲜活。传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气，人们都会去茶山摘一些新茶回来泡水饮。
祭海。
祭海的习俗。谷雨节也叫做渔民出海捕鱼的“壮行节”。谷雨时节海水回暖，百鱼行至浅海地带，是下海捕鱼的好日子。俗话说：“骑着谷雨上网场。”为了能够出海平安、满载而归，渔民们在谷雨这天要举行海祭，祈求海神保佑。因此，谷雨节也叫作渔民出海捕鱼的“壮行节”。旧时海边，村村都有海神庙或娘娘庙，祭祀时刻一到，渔民便抬着供品到庙前摆供祭祀，有的则将供品抬至海边，敲锣打鼓，燃放鞭炮，面海祭祀，场面十分隆重。
走谷雨。
古时有“走谷雨”的风俗，谷雨这天青年妇女走村串亲，有的到野外走一圈就回来。寓意与自然相融合，强身健体。
吃春。
谷雨前后，香椿醇香爽口营养价值高，故有“雨前香椿嫩如丝”之说。人们把春天采摘、食用香椿说成是“吃春”。香椿一般分为紫椿芽、绿椿芽，尤以紫椿芽最佳。
祭祀文祖仓颉。
据说自汉代以来，陕西白水县谷雨有祭祀文祖仓颉的习俗。传说中，仓颉创造文字，功盖天地，黄帝为之感动，以“天降谷子雨”作为其造字的酬劳，从此便有了“谷雨”节。此后每年谷雨节，附近村民都要组织庙会纪念仓颉。
谷雨贴。
禁杀五毒，谷雨以后气温升高，病虫害进入高繁衍期，为了减轻病虫害对作物及人的伤害，农家一边进田灭虫，一边张贴谷雨贴，进行驱凶纳吉的祈祷。这一习俗在山东、山西、陕西一带十分流行。旧时，山西临汾一带谷雨日画张天师符贴在门上，名曰“禁蝎”。陕西风翔一带的禁蝎咒符，以木刻印制，可见需求量是很大的。其上印有：“谷雨三月中，蝎子逞威风。神鸡叼一嘴，毒虫化为水……”画面中央雄鸡衔虫，爪下还有一只大蝎子。画上印有咒符。雄鸡治蝎的说法早在民间流传。山东民俗也禁蝎。清乾隆六年《夏津县志》记：“谷雨，朱砂书符禁蝎。”“禁蝎”的民俗反应了人们驱除害虫及渴望丰收平安的心情。
谷雨贴，属于年画的一种，上面刻绘神鸡捉蝎、天师除五毒形象或道教神符，有的还附有诸如“太上老君如律令，谷雨三月中，蛇蝎永不生”、“谷雨三月中，老君下天空，手持七星剑，单斩蝎子精”等文字说明，寄托人们查杀害虫、盼望丰收、安宁的心理。
赏花。
谷雨前后也是牡丹花开的重要时段，因此，牡丹花也被称为“谷雨花”。“谷雨三朝看牡丹”，赏牡丹成为人们闲暇重要的娱乐活动。
谷雨节气养生吃什么食物。
1.吃香椿提升免疫力。香椿是一种植物还是一种食物，香椿有助于提升人体的抵抗力，而且这个时候的香椿也是非常的鲜嫩美味。
2.喝蔬菜汁排毒。春季是排毒养颜最好的季节，建议每周可以集中一天喝果菜汁，番茄、黄瓜、芹菜、胡萝卜、白菜，可以清肠排毒，让你身轻如燕。让你的皮肤更健康。
3.吃韭菜。韭菜也是春季的时令蔬菜，韭菜不仅有提升性欲的功能，还能够提升免疫力。
4.多吃蜂蜜。春天百花盛开，自然少不了蜂蜜，所以，蜂蜜最适合春季食用，大家都知道蜂蜜是补品，可以比较均衡的补充身体的营养，而且，蜂蜜甘甜味道醇美，经常喝一些蜂蜜水排毒养颜，还可以养气血，还能够提升抵抗力。
谷雨我知道的教案篇十六
1、了解谷雨节气的气象特征、农事特点、民俗、养生等。
2、积累和谷雨节气有关的古诗。
3、培养热爱祖国传统文化、热爱大自然的感情。
教师：课件、《二十四节气儿歌》视频、《谷雨》小视频。
将古诗词和气候特征结合；
种瓜点豆。
课前播放《24节气歌》视频，了解24节气特征。
一、观看小视频，了解谷雨节气。
1、师：同学们，赏节气之美，品节气之味，读节气之文，24节气文化课又和大家见面了。如诗如画的场景让我们感受到了节气之美，如果我们把24节气浓缩成一首儿歌，就有了韵律悠扬的《24节气歌》，让我们一起来背诵。
2、师：度过了“碧玉妆成一树高”的立春，走过了“好雨知时节”的雨水，“一雷惊蛰始”之后，“拂堤杨柳醉春烟”，上节课我们一起感受了“清明时节雨纷纷”，今天，让我们走进春天的第六个，也是春天的最后一个节气——谷雨。
3、师：先让我们了解一下谷雨是个怎样的节气。（播放视频）。
二、读神话故事，走进谷雨节气。
师：关于谷雨，还有一个传说呢，与仓颉造字有关。以前人们靠结绳记事，后来仓颉创造了文字，那么仓颉造字跟谷雨又有什么关系呢？请同学们自己读读这个有趣的小短文，寻找答案吧。
人类早期是没有文字的，这样的时间过了很长很长。为了适应生活的需要，帮助表达、交换、记忆等，古人曾发明、使用过“结绳记事”。他们用长短不同、颜色有别的细绳，根据需要，在间隔不等的距离，打上不同形式的结，然后再依次拴在一根较粗的主绳上。到黄帝时代，有一个人叫仓颉，他在野外的泥地上看到了鸟的'足迹，它们有直有斜有交叉，富有变化，而且每个线条都那么均匀，那么优美，于是他模仿鸟的足迹创造了字的笔画，这是造字的开始。后来，他爬山涉水，不耻下问，把看到的各种事物都按其特征表示出来。他又根据龟纹、虫蛇、山川、草木等的形状或动态，创造了文字，人们记事方便多了。
玉帝听说了这件事，大受感动，决定重赏仓颉，可是当时正值饥荒，仓颉想要五谷丰登，让全天下的人都有饭吃。玉帝答应了仓颉，第二天，晴空万里，天空开始下谷粒，铺满了山川平地，黄帝知道了，也觉得仓颉造字有功，就把这一天作为一个节日“谷雨节”。以后每当到了谷雨节气，人们就举行祭拜仓颉的庙会。
师：说一说你知道了什么？有什么感受？
三、与古诗结合，学习谷雨三候。
1、师：谷雨节气有哪些气象特征呢？
（1）一候萍始生，浮萍是一种没有根的水草，随着水流漂动，喜欢潮湿的环境，生于水田、池塘里，生长繁殖特别快。后来人们用“生如浮萍”形容人生就好像水面的浮萍一样，没有根，随波逐流，无法把握自己的命运，是一种悲观的寓意。比如这首诗：
过零丁洋（宋）文天祥。
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
但是也有充满童趣的古诗，比如这首我们都很熟悉的《池上》，写出了偷采白莲的小娃划开铺满浮萍的水面的活泼样子。
池上（唐）白居易。
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
（2）二候鸣鸠拂其羽。鸠，是一种类似鸽子的鸟，有不同的种类，如：斑鸠、绿鸠、火鸠等。梳理羽毛展示自己的美丽。
有一个成语叫——鸠占鹊巢，是说斑鸠不会做窝,喜欢强占喜鹊的巢，这个成语用来比喻强占别人的住所或者便宜。《诗经·召南·鹊巢》：“维鹊有巢,维鸠居之。”
说到鸠，人们就会情不自禁地吟诵起“关关雎鸠......”，这是《诗经》里的《关雎》，我们一起来欣赏。（播放音频）。
生自由读。
（3）三候戴胜降于桑。戴胜鸟，又名鸡冠鸟、花蒲扇，是因为它们的头顶有漂亮的羽冠，像一把打开的扇子。它们像逐木鸟一样在树干上吃害虫，保护森林和农田。
2、师：谷雨前后，牡丹花开。牡丹花可不是一般的花，而是被称作我们中国的“国花”，花中之王、国色天香、盛世之花、富贵吉祥、雍容华贵......这些词语都是用来形容牡丹的。牡丹象征着幸福、和平、繁荣、昌盛，各族人民将其视为吉祥物，这正是我们中华民族的美好愿望。洛阳牡丹甲天下，最著名的牡丹花在河南洛阳，洛阳是十三朝古都，有“千年帝都，牡丹花城”的美誉。“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。”为什么洛阳的牡丹长得最好，当然跟当地的土壤、气候有关，可是民间还有一个传说——武则天贬牡丹。
牡丹，又名“焦骨牡丹”，这个名字的由来与武则天有关。唐时，一个冰封大地的寒冷天气，武则天到后苑游玩，只见天寒地冻，百花雕谢，万物萧条，心里十分懊恼：若一夜之间，百花齐放，该多好，以我堂堂武则天之威，想那百花岂敢违旨想到这，她面对百花下诏令道：“明朝游上苑，火速报春知，花须连夜发，莫待晓风催”。
武则天诏令一出，百花仙子惊慌失措，聚集一堂商量对策。有的说：“这寒冬腊月要我们开花，不合时令，怎办到?有的说：“武后的圣旨怎么违背呢?不然，一定会落个悲惨的下场；”众花仙默然，她们都目睹过武则天“顺我者昌，逆我者亡”的种种行为，怎么办呢?第二天，一场大雪纷纷扬扬从天而降，尽管狂风呼啸，滴水成冰，但众花仙还是不敢违命。只见后苑中，五颜六色的花朵真的顶风冒雪，绽开了花蕊。武则天目睹此情此景，高兴极了，突然，一片荒凉的花圃映入眼帘，武则天的脸一下子沉了下来“这是什么花?怎敢违背朕的圣旨?”大家一看，原来全是牡丹花。武则天闻听大怒：“马上把这些胆大包天的牡丹逐出京城，贬到洛阳去：”谁知，这些牡丹到洛阳，随便埋入土中，马上就长出绿叶，开出花朵娇艳无比。武则天闻讯，气急败坏，派人即刻赶赴洛阳，要一把将牡丹花全部烧死。无情的大火映红了天空，棵棵牡丹在大火中痛苦地挣扎，呻吟，然而，人们却惊奇发现，牡丹虽枝干已焦黑，但那盛开的花朵却更加夺目。牡丹花就这样获得了“焦骨牡丹”的称号，牡丹仙子也以其凛然正气，被众花仙拥戴为“百花之王”。从此以后，牡丹就在洛阳生根开花，名甲天下。徐书信诗《牡丹传说》：“逐出西京贬洛阳，心高丽质压群芳。铲根焦骨荒唐事，引惹诗人说武皇。”
牡丹传说。
徐书信。
逐出西京贬洛阳，心高丽质压群芳。
铲根焦骨荒唐事，引惹诗人说武皇。
清平调。
（唐）李白。
云想衣裳花想容，春风拂槛露花浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
赏牡丹。
（唐）刘禹锡。
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
四、“种瓜点豆”主题活动。
师：同学们，谷雨时节，种瓜点豆，今天，老师送给大家一个小惊喜，请打开你的小袋子，这是老师送给你们的“希望豆”，大家回家可以选一个花盆种下，用纸和笔记录种子的成长过程。
五、课堂小结。
师：这节课，我们了解了谷雨这个节气的特征，积累了古诗。同学们，二十四节气凝聚着华夏祖先无穷的智慧，是我们老祖宗仰望星空发现的奥秘，是他们留给我们的宝贵遗产。我们肩负着弘扬传统文化的责任和使命，希望同学们好好学习，多多积累运用。
从立春、雨水、惊蛰到春分、清明、谷雨，我们走过了整个春季，春天是美好的，也是短暂的。一年之计在于春，趁着这一年中最美好的时光勤奋学习，积极进取！
五、作业自选超市：
1、参加谷雨“种瓜点豆”活动，写观察日记，记录种子成长过程。（10颗星）。
2、背诵谷雨节气的古诗。（5颗星）。
谷雨我知道的教案篇十七
三、互动礼节：规范高雅的茶艺动作，久而久之养成良好的礼节，塑造孩子的身心。通过茶文化，能够陶冶孩子的情操，而且其中的一些细节，更能潜移默化地教会孩子做人的道理。
四、通过活动引起幼儿对二十四节气的兴趣，加深对中华传统文化的认知。
1、教师引导幼儿了解谷雨节气对于农事和民间习俗的重要意义。
由谷雨节气间气候的特点引导幼儿了解谷雨期间的习俗。
2、带领幼儿了解了谷雨这一天的养生食品。
教师介绍中国的茶饮文化——二十四节气中的谷雨这一天，便是全民饮茶日，倡导茶为国饮、科学饮茶的生活态度。
3、借助工具（如绘本、视频、书籍、茶具等）让幼儿初步理解茶文化。
（茶道六君子：茶筒、茶匙、茶漏、茶则、茶夹、茶针）。
4、介绍茶叶材料名称：茶叶。
通过教师对不同品种的茶叶进行介绍，使幼儿了解茶的分类及用途，学习区分红茶、绿茶、乌龙茶。
让幼儿初步感受、体验中国的茶文化，激发民族自豪感。学会观察茶叶的不同特点，简单区分茶叶。
5、引导幼儿学习茶水的冲泡方法后，带领幼儿制作“谷雨茶”。
教师讲解泡茶的细节，如温度、时间、茶的投放量、茶器等等。
6、幼儿品尝“谷雨茶”
幼儿不仅了解了茶文化，并通过自食其力，喝到了自己亲手泡制的“谷雨茶”。
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