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少年派的奇幻漂流心得篇一
如果全片比作一棵大树，那么前述即枝节，下述为主干。关于信仰与生存的思考，想必观影之人都能领会并感悟的。
对于无神论者来说，宗教信仰是虚无缥缈的梦幻，而对有宗教信仰的人来说，信仰即生命。一个人心中若是无所神信，是否可以理解为是泛神论的种子在萌芽。反过来说，如果你什么都相信，等于什么都不信。这是派父亲的原话。
在泛神论、无神论或者单一信仰之间，派到底做何选择?若真要站队，我可能会倾向泛神论一说。毕竟在少年时期烙下的印记在一生之中都是很难抹去的，且在派与作家的交流时，其祷告、吃素等细节也是可以支持这一观点的。不过，电影中仍有诸多情节让我很是迷惑，其一为派在暴风雨中发狂地高呼看见了神迹，并解开帆布让理查德拜见神，可当见到后者狼狈的躲藏及惶恐的眼神，派满是愤怒地对着神吼道，你为什么要吓它。这不足以证明派的宗教信仰泯灭，却能说明他确有所动摇。至于派在之后的情节中有杀生、食荤，那只是说明在生存面前，宗教的仪式感微乎其微，而不能佐证派已失去了虔诚、毁灭了信仰。
应当说，在派的奇幻漂流过程中，生存即最大的信仰。
活下去，是少年唯一的念头，而如此强烈的求生欲望，实属罕见，也可能是因为我从未预想过我会遇上少年派的经历。诚然，仅凭这个念想自然不足以支撑整个意志，于是，出现了理查德，以及它带来的恐惧与专注。这才完整了特别时期的特别信仰。
之前写到片中的唯美画面让我联想起《小王子》，那么，派与大海、与猛兽搏斗的激烈场面不由让人想到另一部文学经典，《老人与海》。《少年派》可谓是青年版的《老人与海》，派即圣地亚哥。《老人与海》最经典的话当属“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”我却一直觉得，“毁灭”与“打败”两个词在中文的环境里解释正好与英文的意思相反，因而这句话必然是原版表述更为有力，“amancanbedestroyedbutnotdefeated”海明威笔下的老人，李安镜头里的少年，都亲身实践着这个真理，且把这份人类生存的勇者气概传递给每一个人与其交流的人。
少年派的奇幻漂流心得篇二
孝关乎着人们的精神生活，它让人的内心充满温暖，并把人提升到一个庄严和神圣的境界。“百善孝为先”的古训早已成为我们生活中的准则。
今天，孝敬父母不仅要养父母之身，重要的是要养父母之心、养父母之志。这是行孝的三个含义。
在两千五百年之后的今天，我们很多人对孝的认识仍然还停留在“能养”这个在孝行里面排在最后的层次上，认为只要满足了父母衣食住行的需要，便是孝顺父母了。这是我们时代的不幸，也是我们传统文化的不幸。当然。能够满足父母这些需要，尚有可取之处，也算是一种孝行。可悲的是，有些人在这个层面的孝也做不到。
所以今天我们学习《孝经》也好，《论语》也好，《弟子规》也好，就是要把祖先那里的“孝”转化为现代“孝”的智慧，与时俱进，融入到现代生活中，焕发出人性的光辉，把孝化的习俗作为时尚，上升为信仰。孝心不能等，从现在开始;孝心不用说，从做开始。以孝为本，以孝为荣，以孝为乐。跟风就跟行孝风，追星就追贤孝星，成就我们的孝道人生。
少年派的奇幻漂流心得篇三
前不久落下帷幕的奥斯卡颁奖典礼，华籍导演李安不负众望，凭借《少年派》成功斩获三项大奖：最佳导演奖、最佳摄影家和最佳原创音乐，以我的看法应该是可以获得最有含金量的最佳电影奖的。很多观众评价少年派故事简单、情节乏味、叙述拖沓，简单的说一点都不好看，我这里要替《少年派》辩解下，如果你这样看这部电影，那我要对你说：你一点都不了解这部电影，你没有用心去看。
获得最佳导演奖不是没有道理的，首先从故事情节的安排上看，很多人认为开头叙述派的名字的由来、派的多种信仰、派在动物园的故事毫无意义，其实不然，如果没有这些情节，如何来体现派的善良，派的信仰、派的幸福，也就无法和后来海上漂流生活形成鲜明的对比，无法产出强烈的心里反差和外人无法想象的内心的挣扎。你可以想象如果是一个屠夫在海上漂流，他会为杀鱼而痛苦吗，他估计会把老虎也杀了。这是一直爱、一种信仰，宗教里的博爱。宗教各有差异，但是它都告诉我们博爱，不杀生，爱世间万物。故事的结尾，派被救了，他失声痛哭，他痛哭只有一小部分是因为被救的激动，而大部分是因为孟加拉虎走了，而且没有回头看他一眼。很多时候你爱一个人，而他只是你生命的一个过客，走了以后再不会回头，永远的失去了联系，就像那只孟加拉虎，你不知道在他的心里，有没有在意过你，而你只是希望他走的时候哪怕只是一个转身，也足以安慰这一段缘分。
我是看完电影后看完了《少年派》全书的， 书里更加细致的描写了派的成长、派的内心世界的变化、海上漂流更多的故事，甚至看到海上漂流快结束的是时候，我已经无法分清梦境、幻觉和现实了，这一点才是《少年派》最具价值的一点，人有时候不能活的太现实，太现实必将残忍、必将无情、必将违背良心、必将泯灭人性、必将争名夺利。
最佳摄影奖也有人质疑，就有一位知名导演说最佳摄影家给《少年派》，完全是不合情理，说《少年派》根本就没有摄影，画面全是合成。我觉得这就是有些吃不到葡萄说葡萄酸了。老兄合成也是需要技术的，没有摄影师的取景角度、拍摄手法、精湛的技艺，后期合成也无法完美的融合幻境与现实。《派》的摄影就是最好的幻境与现实的融合，才给我们以享受梦幻的画面、唯美的意境。
至于最佳原创音乐，我这里就不想多说什么了，我也不是专业的音乐人，对音乐只能凭自身爱好来评量。只想说好的音乐是一部电影的灵魂，一部电影是让人哭、让人笑、让人深思、让人回味，全靠音乐，正所谓余音绕梁、三日不绝于耳，音乐是唯一让人拥有的灵魂的享受。
最后说，朋友如果你还没有看过这部电影，请回家看下吧，用心的去慢慢品味，确实是一部难得的好电影，他的思想上的高度，甚至超越了我之前最喜欢的阿凡达，它所表达的爱不局限在人和人直接，它涉及万物，请用爱对待这个世界。世间不只名利、金钱、点头哈腰、勾心斗角。
少年派的奇幻漂流心得篇四
名声远播的大导演李安最近出炉了部新的电影-少年派的奇幻漂流。原着扣人心弦，3d电影拍摄手法更是令我过目不忘。
故事中，少年派因遭遇船难，所以独自和只凶猛的老虎共同漂流在望无际的大海里。从小，派的父亲就跟他说：“人是灵长类，动物只是牲畜。对于老虎，它们毫无感情，饿了就杀。切记，我们与老虎是永远的.敌人!”这句话烙印在派的心中，于是在这条小船上，派心想把老虎杀掉。但，似乎上帝总是在提醒他什么?派左思右想：“如果连只牲畜都能努力在大海中奋斗，为什么身为万物之灵的我不能做到?”最后，派决定不杀这只老虎，反过来，他要与这只老虎在这艘救难船上相依为命，直到着陆为止。
他们在这广大无边际的--中展开趟惊奇之旅。七个月后，派和老虎从菲律宾漂流到了墨西哥。最令我印象深刻的幕是，当那只老虎下船后，头也不回的便往丛林里走去，马上消失的无影无踪。这让派十分难过，当他被当地居民救起时，悲伤的泪水滚滚流下，这时，他又想起父亲的话：“牲畜毫无感情!”
这部精彩的电影和原着同时打动了我的心，它教会了我：就算在人生的低潮，我们仍要抬起头，永怀着坚强的心，努力的向前冲。也同时让我学到，原来凶猛的动物会攻击人类，是因为它们也在困境中。所以如果我们以后见到老虎、狮子这些可怕的动物时，只要巧妙的避开它们，双方就可以和平共处了。
李安这部奇幻的电影，改变了我很多以往不同的想法。原来，只要你相信，不可能都能化为可能;只要你愿意相信，你就是下个少年派，在--大海中找到你的人生方向。
少年派的奇幻漂流心得篇五
最近有部电影上映——李安导演的《少年派的奇幻漂流》——影片讲述的是一艘孤单小船，一个落难少年，一只孟加拉虎，在南太平洋上进行的最艰难的生存考验这样一个故事。网上关于这部电影的评论几乎是一边倒地叫好，因此引起了我对该部影片的浓厚兴趣。这部影片是由加拿大作者扬·马特尔的同名小说《少年pi的奇幻漂流》改编而来。在观影过后，我翻开了这本小说并一口气读完了。也说不清是这是一篇影评还是书评，总归是对这个故事的一些感悟。
pi是一个生于印度并且同时信仰___、伊斯兰教和印度教的少年，他的父亲经营着一个动物园，所以派从小就了解动物的习性……后来迫于生计pi举家迁往加拿大，与他们同船的还有动物园的动物，pi的父亲想把它们带到异国他乡卖个好价钱。但是动物园园长一家经历了一次类似泰坦尼克号式的沉船事件，除了pi，家人全部遇难。pi侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存，与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎"理查德-帕克"，随后剧情正式进入到"奇幻漂流"。
在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马，老虎又杀死了鬣狗。接下来这个少年在海上求生的故事，就是如何对付理查德-帕克的故事。自知无法战胜老虎的pi最终选择与它一起面对漂流生活。7个月中，他要收集淡水、捕鱼捉虾，他要使用一切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。当然，这场漂流也遇到了暴风雨、鲨鱼的袭击以及各种精彩而血腥的险境。经历了无数饥馑和风雨，在海上漂流了227天之后，只有少年和老虎存活了下来。但是如果故事情节发展到此为止，确实只是乏善可陈的一篇漂流记。但是直到少年派面对调查人员的时候，讲出最后那个所谓杜撰出来的第二个故事：其实，救生艇上并没有动物，而是搭载了四个人——一个厨子、一个断了腿的水手、派和他的母亲。厨子先后杀害并吃掉了水手，然后又杀死了pi的母亲，于是pi忍无可忍同样杀害并吃掉了水手。最终的结局是，只有pi存活了下来。这时，往复的镜头便一幕一幕在我脑海中闪现，之前的所有好像并无深意的打趣的细节都成为了伏笔，使这整个故事融会贯通的串联起来，打破了原本充满和谐、爱心并且奇幻的冒险故事，只剩下一个残酷无情、血淋淋的故事摆在我们眼前。
《少年派的奇幻漂流》的精彩之处在于，每个人看完都会感觉很复杂，心里有许多感想但是纷至沓来，不知道从何说起。根据我的记忆，大概可以分为几层。
第一层是事实，什么是事实?海难是不是事实?孟加拉虎是不是事实?由于大多数时候，我们并不能亲自见证事实，所以事实不得不依赖于他人的转述。可也正因为这样，当一个人开始叙述的时候，他就已经在捏造了。也许，捏造这个词太重了一些，那么他就已经在创造了。而当个人的创造开始，就距离真相远了，因为真相本身不是人类创造出来。你可以归结为上天，也可以归结为上帝，或者说是命运，但都不应该是人类本身。
第二层是自我。真相不可得，那么反求诸己，是否能够认识真我呢?少年pi讲述了一个227天的海上漂流故事，里面的主人公自然是他自己。但是当我们听到第二种可能性的时候，整个漂流故事瞬间就崩塌了，它听起来更像是一个神经病的胡言乱语。不过细细分析起来，每一处细节又都非常符合逻辑。唯一的破绽是这个故事里的少年勇敢坚强聪慧，显得太过完美。因此，这里少年pi叙述的自己，究竟是他自己呢，还是他想象中的自我?小说在这里还有一个巧妙的扣子：强大的孟加拉虎和少年pi之间究竟是什么关系?如果一切故事从头到尾都建筑想象之上，大概孟加拉虎才是少年pi自己内心的投射，一个勇敢、强大、无敌的存在。
最后一层是宗教。读者到了最后，面临的困境和调查官员是完全一样的。故事有两个版本，你选择哪一个?前一个是孤独的少年和三只动物漂流227天，目睹无数的海上奇景，一人一虎彼此对望，相互提防也相互依存，最后大家上岸一拍两散。后一个是四个人无水无粮，如何捱过227天，以至于最后仅存一人。可能的真相让人颤栗不安，于是前者这种明显的现实扭曲显得更让人容易接受。为什么不呢?反正结局都是少年一无所有，孑然一身活在世上。现实太过残酷也太过狰狞，那么想象力让人超拔其上，难道不是一种莫大的慈悲么?在这个意义上考虑，天堂也好，极乐世界也罢，何以会让人深信不疑，也就找到了答案。这也许就是是这个关于冒险、希望、生存的故事要传递给我们的讯息——历磨难而成长，因信念而不凡。
书中如真似幻的海上历险与天真、残酷并存的人性矛盾，巧妙契合，更激荡出高潮不断的阅读惊喜。无论是开放式的结局还是小说对于信仰、生存，乃至人与动物、人与人、人与世界的关系的展现，都会成为每一个读者深思的问题。
少年派的奇幻漂流心得篇六
《少年派的奇幻漂流》一书是我日思夜想期盼不已的外国巨作，在一次偶然的机会中我终于能够它细细的品读了一番。那些碧绿海滩、狂风暴雨、飞鱼、夜光水母、海豚、鲸鱼群、星光等等的惊险场景，令人十分震撼，画面描写极其唯美、逼真，我仿佛置身之中一次次凶险的场景在我的脑海中留下了难以磨灭的印象。
主人公派西尼。莫力托。帕特尔，简称派，成长于一个典型的印度家庭。他的父亲虽然号称“新印度人”，但他对印度文化的排斥与决裂反而显示出更深层次的连结。他的哥哥则完全成为了父亲的附属品，或者说父权的牺牲品。母亲作为强大父权下的唯一保护伞，尽了全力去保护派不受父亲的伤害，也给了派一些个人发展的空间，让他可以从各种宗教处寻找答案。但影片开头老虎吃羊的一幕，父亲还是几乎掐灭了派心中仅剩的对人性的希望火种。面对自身命运的`无力感使这个家庭令人感到窒息，移民也只能暂时逃避。派相对来说保存着自性，当仁不让成为了唯一的希望所在，也小心翼翼地隐藏着自己对父亲的仇恨。派如果想从命运的轮回中走向自由，与父亲的冲突似乎不可避免，但这对任何人来说都过于艰难。
派的父亲开了一家动物园，致使他深知动物的习性以及怎样与他们相处。在派十七岁那年，为了生活，他的父母决定举家远航移民加拿大，然而在夜里却发生了可怕的海上风暴，突如其来的风暴像一头饥饿的雄狮一样怒吼着毫不犹豫的吞噬了货船。可派竟奇迹般的活了下来，乘着救生船在一望无际的太平洋上漂流，而且还有一位令人胆战心惊的同伴——理查德。
帕克，一只凶猛异常的成年孟加拉虎。少年派深知在孤苦无人的大海上，为了避免游泳健将老虎吃掉自己，自己只有打起十二分的精神，想办法填饱老虎的肚子，他自己才安全。于是派每天用刀刻划在船身上数着日子，他写日记，写求救字条装进密封罐漂流，捕鱼供给老虎和自己，巧妙地采集淡水解渴就这样，派和这位不可思议的同伴开始了一段同样让人不可思议的冒险旅程。
在那天夜里发生海上风暴时，派竟不畏惧飓风大浪的危险去甲板上观看暴风雨，他那无畏无惧的冒险精神使我非常敬佩。记得在一次暑假中，妈妈带我去游玩，我们几乎玩遍了所有的娱乐设施。最后妈妈要带我去坐缆车，可看着一节节车厢升到千米的高空中，我的手不由得颤栗起来。我的脸色煞白，苦苦哀求着妈妈不要去坐缆车。可妈妈似乎没有感受到我的恐惧，依旧想要带我上去。我连忙拒绝，豆大的汗珠从我的脸上流下。妈妈一直给我灌输着上面很好玩，上去就知道了的观念。可那些摇摇欲坠的缆车就像死神的镰刀彻底斩断了我鼓足勇气想玩的决心。可惜，妈妈拗不过我，虽有些遗憾，但只得和我一起下山，去玩别的精彩的游戏。这次旅行，最终还是有些遗憾没有坐最后的缆车。但这本书让我知道了：生活中无论遇到怎样的困难也不要放弃，一定要抱着必胜的信心去试一试，也许你不会成功，但如果你不尝试就一定会失败。
在这本书中，老虎捕鱼的那一段也使我大有感触。在老虎刚开始自己下海捕鱼时，派完全可以扔下老虎自己漂流，但他却并没有这么做，而是把老虎救了上来，一开始我认为派这样做太蠢了，一点也不明智，因为把老虎留在船上就像身边放了一颗定时炸弹，派随时都有可能被老虎当作美味大餐吃掉。可仔细想了想之后又觉得他这样做是对的，因为靠他一个人是无法在这无边无垠太平洋中生存下去的，派不仅需要一个精神支柱，而且生存法则也明确的说了：要给自己找事做。只有和老虎在一起，他才能保证每天都有事做，不会因长期寂寞而精神崩溃。因为他要给老虎找吃的，不能让它饿着。否则，老虎的最后一顿晚餐可能就是他。所以，比起老虎更需要他来，他反而更需要老虎。二者之间形成了一股微妙的气氛。因此，派的心里一直很感激这只老虎，是它让他顽强地活了下来。他对这只老虎是饱含深情的，所以，派一直不能接受老虎最后头也不回的离开。我想，此时它也有许多对派的留恋与不舍，毕竟在一起共度了两百多个日日夜夜，但他最后还是走入了森林里，在他生命中，自由可能是排第一位的，所以他才没有回头来看派最后一眼，或者是因为看了之后会舍不得离开，从这，我知道了动物也是有感情的。
我觉得，这本名著值得我们中国少年去好好品读。因为他告诉了我们在生活中遇到困难该怎样应对。也让我们和外国的少年做一个对比，看看如果换成我们中国少年，遇到这种要独自与一头猛兽在海上漂流的情况，我们会怎么做？所以，我认为《少年派的奇幻漂流》是一本很不错的名著。生活中不可能一帆风顺，但是要有勇气与耐力去克服困难。影片中的老虎就像我们生活中的困难，要勇于去挑战并克服它，使“它”被驯服，以不变应万变。更要有耐性去面对失败和逆境。在一个人身处绝境的时候，勇气会从他的身上迸发而出，这是最可贵的精神之一。勇气与耐性使一个人变得强大，懦弱与急躁使一个人变得渺小。只要有勇气挑战困难，再残暴的挫折也会被打败；只要有耐力面对失败，再巨大的逆境也会有转机。
“少年派的奇幻漂流”既是一个奇幻的故事，也是一个深刻的哲理。勇气是战胜困难的法宝，耐力是开启转机的钥匙。勇气和耐力会让我们走向成功之路！
少年派的奇幻漂流心得篇七
老师给我们看的电影都是很有意义的，如今天的这部《少年pi的奇幻漂流》。
pi是个生于印度并且同时信仰宗教、印度教的少年，他的父亲经营着个，所以派从小就了解动物的习性……坦白说，这个故事的开头并不算吸引人，混合着宗教信仰的个少年的`成长经历。不过随后剧情正式进入到“奇幻漂流”。派举家迁往加拿大，与他们同船的还有动物园的动物，pi的父亲想把它们带到异国他乡卖个好价钱。但是动物园园长家经历了次类似泰坦尼克号式的沉船事件，除了pi，家人全部遇难。pi侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存，与他同处艇的还有条鬣狗、只断了条腿的斑马、只母猩猩，以及只成年孟加拉虎“理查德-帕克”。
在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马，老虎又杀死了鬣狗。接下来这个少年在海上求生的故事，就是如何对付理查德-帕克的故事。自知无法战胜老虎的pi最终选择与它起面对漂流生活。7个月中，他要收集淡水、捕鱼捉虾，他要使用切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。当然，这场漂流也遇到了暴风雨、鲨鱼的袭击以及各种精彩而血腥的险境。在pi与老虎所剩的食物耗尽后，陷入绝望的他们已准备从容赴死。但奇迹的是他们随着小船漂到了座天堂般的岛屿。在短暂的停留休整之后，他发现这儿是个食人岛。惊恐的pi与老虎再次开始了漂流，直到在墨西哥的海滩上获救，那只老虎却头也不回地消失了。
那只老虎，便是人性负面的写照。pi就是人性善良的面。在他们两个的争斗中，正直的面依靠顽强的毅力，战胜了邪恶。老虎也是pi的对手，在不断的竞争中成长。而那座食人山，在人们绝望时又看到了希望。在希望中被“温水煮青蛙”。老师说，这座山像个卧着的女人。我觉得“温柔乡，英雄冢”，我们不能沉浸在看似舒适的生活。总之，这部电影让我们明白了许多道理，终身受益，用之不尽。
少年派的奇幻漂流心得篇八
《少年派奇幻漂流记》电影导演是李安导演。他是唯位得到过奥斯卡电影最好影片奖的中国人。他就用这部影片，讲了那么个怪异的故事。
故事讲述了印度尼西亚少年派和父亲、母亲、哥哥乘船住在其他国家。在中途，发生了海难。仅有只老虎、只梅花鹿、条狼狗、个大猩猩和少年派逃来到小救生船上。刚开始，老虎没出面，它直藏着。在狼狗咬去世了梅花鹿和大猩猩后，老虎蹦出来咬去世了狼狗。少年派为了更好地让老虎不要吃自身，每日必须想尽办法给老虎进食。之后，派和老虎赶到了个海岛上。海岛上面有许多蓄水池，蓄水池的水大白天是谈水，夜晚是海面，人掉入会无缘无故地去世。派就和老虎离开海岛，飘流了227天以后，她们来到岸边，老虎头都不回地跑进了山林，派也获救了。
这个故事难道说就是这样完毕了没有?都还没呢!在船难商业保险员的逼问下，派又讲出了另个故事。
这个故事很惨忍：逃到救生船上的沒有小动物，是4个人。这四个人是水手、主厨、派的母亲以及派。主厨杀了水手和派的母亲，派又杀了主厨。派个人飘流了227天来到岸边。
到底哪个故事是确实呢?我认为第个故事是确实。由于这部影片绝大多数讲的全是第个故事。我很喜欢这部影片，由于这部影片的第个故事有很多有关探险的关键点，十分精彩纷呈。老虎和派交往要我觉得惊讶。我直在想：“如果我与只老虎在起得话，会怎么样呢?”真让人不寒而栗。
少年派的奇幻漂流心得篇九
大只佬后来的经历是这样的：人性中兽性的一面随着李凤仪的被杀而爆发，眼见新的恶因又要种下，心中的灵性却在此时显现。如果心中有佛，你就可以不去种下当下的因，虽然对旧的恶因带来的不公无能为力，却可以因为信仰而不去种下新的恶因。心中兽性的一面被灵性的一面取代，放下屠刀，立地成佛。
不过，这是一种皈依，还是一种选择?在我看来，这里的信仰，是选择用心中的灵性来取代兽性，而不是无理由的皈依。所谓佛性，其实是相信自己心中的灵性终会取代兽性。
在大只佬这里，灵性战胜了兽性。
而少年派如何面对心中灵性与兽性的冲突呢?
——他将一个兽性的故事，转变成一个充满灵性的童话故事。
在影片中，成年后的派与作家有过这样一段对话：
“你更喜欢哪个故事?”
“我更喜欢老虎的那个。……”
“对，所以你追随上帝。”
对，兽性还是灵性，这其实是一个选择。派面临的问题和大只佬一样，眼前兽性的事实已经发生，但接下来的路怎么走，选择却在自己，是在兽性中沉沦，还是坚信灵性必会复苏?心中有灵性，因此可以选择相信上帝。或者反过来说，因为相信上帝，所以相信心中的灵性一定会复苏。对上帝的信心与对灵性必存的信心其实就是一回事。心外无物。
但是少年派对待兽性的态度与大只佬又是完全不同的。大只佬心中的佛性被唤起，兽性随之不复存在。因此佛性被唤起的那一刻起，大只佬就不再是“人”。
少年派获救的那一刻，兽性也同样离他而去。但《少年派》的原著中是如此描写他当时的心情的：“我像个孩子一样哭起来，不是因为我对自己历尽磨难却生存下来而感到激动，虽然我的确感到激动。也不是因为我的兄弟姐妹就在我面前，虽然这也令我非常感动。我哭是因为理查德帕克如此随便地离开了我”。
在理查德派克消失在丛林之前，派以为它会回过头来看他一眼，好让他对它道别。可理查德派克却头也不回地走了，一去不返。文明的力量是如此强大，以至于一旦身处其中，心中的兽性便被重新压抑得无影无踪，再也不会以那样清晰的面貌展现在面前了。《少年派》的原著中说：“我们活下来了，你能相信吗?我对你的感谢无法用语言表达。如果没有你，我做不到这一点”。
面对自己内心的兽性，派没有用灵性压制它、消灭它、取代它，而是对它心怀感激。
派说，那个没有说出的再见直到今天都让他伤心。但其实该说的话早就已经“说过”了。在那场差点杀死派和理查德帕克的暴风雨过后，派让帕克依偎在他的膝头，一同喘息和啜泣，在那一刻，他心中一直争斗着的兽性与灵性就已经和解了。
《禁闭岛》给出的选择是：消灭自己的灵魂以阻止自己的兽性，兽性与灵性一同灭亡。
《大只佬》给出的选择是：以灵性取代兽性。
而《少年派》的选择是这样的：做一个活着的好人，心中住着一只野兽。
感谢上帝赐予我灵魂，也感谢野兽的本能让我的灵魂延续。
：泛善可陈的一部电影。
少年派的奇幻漂流心得篇十
电影开头便播放了许多动物，这是派家的动物园里动物，派他们家准备带着动物起离开这个地方，可是他们乘坐的轮船中途遇上了暴风雨，派因为出了船舱才能幸免于难，可是他的家人可不那么幸运，统统被海水吞没了。
派个人孤零零在坐在小船上，与他同样存活下来的还有些动物：斑马、红毛猩猩、猎狗和老虎。可想而之，在这条食物缺乏的小船上，弱肉强食是很普遍的现象，没过多久，斑马和红毛猩猩就被猎狗咬死了，紧接着老虎又把猎狗咬死了，现在的船上剩下老虎和派了。
为了不被老虎吃掉，派每天都提心吊胆的，他还用救生圈做了个小艇防止老虎咬他，在茫茫的大海里，派每天生活得都很充实，同样，老虎看到还有食物便心存希望，多次向派发起进攻。由于派信仰三种教派，心怀慈悲，所以他不停地给老虎送吃的，还开始驯养老虎。正因为如此，在海上漂流了二百多天，派和老虎都存活下来了。如果没有老虎，派很有可能因为孤独绝望而放弃求生。
群羊的生活，如果没有狼它们也不可能存活，这是同个道理，同样，我们的生活也需要竞争对手，这样我们才能有进步。感谢这部电影让我明白了这个道理！
少年派的奇幻漂流心得篇十一
首先我想说，《少年派的奇幻漂流》是一部圣洁的作品，李安先生执导的改编电影也必将成为人类电影艺术的经典之作。捧起这部书，我们要用十分的敬畏与虔诚细细品悟，追随主人公派的命运孤舟，抵御人生之海中无数的惊涛骇浪、艰难险阻，同时也享受难得的风平浪静、波澜不惊，学会用智慧的眼光和心态看待人生的起起落落、是非对错。
派是一个出生于印度并且同时信仰多个宗教的少年。由于国家变故，父亲决定卖掉动物园，带着动物举家搬迁加拿大。但是他们却经历了泰坦尼克号式的沉船事故。经过一系列的机缘巧合，派与一群动物登上了救生艇，包括一只腿受伤的斑马、一只鬣狗、一只猩猩和一只孟加拉虎理查德·帕克。在接下来的几天，鬣狗吃了斑马，咬死了猩猩，老虎又杀死了鬣狗。一番斗争之后，自知无法战胜老虎的派最终选择与他一起漂流。七个月里，派与理查德·帕克相依为命，他竭尽所能喂饱老虎，也让自己活下来。在派与老虎耗尽食物准备赴死时，他们竟漂到了一个天堂般的岛屿。经过短暂的休整，派发现这其实是一个食人岛。于是他们再次开始漂流，直到在墨西哥登陆获救。离别之际，理查德·帕克却头也不回地离开了。后来在日本调查员的一再追问下，派又道出了另一个完全不同的故事。
剧情简介我们不再多说，相信多数人已经读过或看过这部作品。可悲的是，大多数人都在探求和纠结哪个故事是真的，哪个是假的。这就好比买椟还珠。当我读完整部书，我明白，剧情的真实与否已不再重要，重要的是我们能从书中提炼何种感悟。李安先生曾说：“《少年派的奇幻漂流》是一则规模宏大的关于信仰的寓言。在许多方面，它所传达的重点，都是说故事的价值以及分享故事的价值。”下面，我们详细分析这部作品。
派的母亲是印度教徒，派从小耳濡目染，成为了一名印度教徒，照他自己的话说，是印度教三千三百万尊神引荐他入了宗教之门。十二岁时，一次偶然的机会，派接触到了，起初是对上帝之爱的怀疑和不解，随后便深深地爱上了上帝之子并誓愿追随上帝、接近上帝。派在祈祷时这样说：感谢你，毗湿奴，感谢你把我引荐给耶稣基督。又一个偶然的机会，派接触到了伊斯兰教，通过精进的学习成为了一名虔诚的穆斯林。就这样，派同时信仰着印度教、和伊斯兰教，一名印度教出身、接受了洗礼并成为穆斯林的虔诚信徒。派同等对待这三门宗教，彼此之间互不冲突，每一门宗教的功课都认真完成。大多数人并不太在意这一剧情，抑或一笑了之，但实际上，这一剧情乃全书点睛之笔。
书中有这样一句话：信仰就好比是一栋房屋，各种宗教是其中的不同房间，当然房屋中也不乏怀疑的房间。这部书让我想到，因教义教理的不同，宗教与宗教之间好似有无法逾越的鸿沟，其实那只是文字对真理的掩藏和戒律对思想的禁锢而导致的错觉。派孤身一人漂泊大海，面对死亡，面对生存考验，所有信仰都在派的心中萦绕，共同指导着他生存了下来。我想，这部书告诉我们，世间所有宗教在信仰的层面上是完全相通的，即在本质上是相同的。书中有这样一处情节：、印度教和伊斯兰教的三位老师为派的归属问题而引发争执，逼迫派只能选择一种宗教;派淡定地说，我只想热爱上帝。书中告诉我们，不同宗教的上帝其实是一样的，我们不应拘泥于宗教的字面意思，我们不应有独占神的念头。是的，因宗教不同或派别不同而引起的冲突战乱，无疑是最愚蠢的最亵渎的行为。我虽然没有宗教信仰，但我对有信仰的人十分崇敬。在我看来，不同宗教都是在对宇宙万物、天地人的联系以及人的内心、存在的意义等哲学问题进行形式各异的研究和阐释，所有宗教中所谓的上帝其实是“唯一真理”的代称，讲的都是一回事，玄之又玄的高深精微以及统治者的思想控制需要导致其被神化。例如，耶稣的神性，是在尼西亚会议上被确定的;如今看到的《圣经》是罗马教廷根据统治需要而重修的;穆罕默德创立伊斯兰教，以真主“安拉”之名团结兄弟之情和奉献精神，以助其统一阿拉伯。至于“唯一真理”到底是什么，谁也不清楚，在现代物理学中貌似被称为“统一场理论”。佛教没有被神化，“佛”在梵文中是“觉悟者”的意思。我想到周星驰先生的《西游·降魔篇》中，“儿歌三百首”在撕碎后被拼成了“大日如来真经”;这就揭示了佛经与儿歌在本质上的共性，即唤起人类心中的真善美。结合后续剧情，我们明白，信仰的力量、信仰引领你追求的超脱与豁达，使我们坚韧不拔、无畏前行。所以，没有这一点睛之笔的铺垫，没有这一点睛之笔引发的深思，后续剧情就无法展开，全书主旨亦无法表达。
后续的海难剧情通篇是隐喻，正因为是隐喻，才衍生了无数个哈姆雷特。主人公派与我们都一样，起起落落的、莫测的大海比喻人生，突如其来的海难以及海难发生后不得不上的救生艇比喻命运。
有人说，派比喻人性，而老虎比喻兽性。这样想也很有道理，当愤怒的派杀害了恶毒的厨子，当饥饿的派违背信仰生食了活鱼，派的意识映射在现实当中的老虎就比喻了人性的阴暗面或者说兽性。在我看来，用精神分析学派创始人弗洛伊德的学说来分析再好不过了。老虎比喻本我，派自己内心中的愤怒、邪恶和生存欲望、动物性本能，追求个人欲望和个人利益的实现;派本身比喻自我，人格中的理性部分，处于本我的利益追求和超我的道德追求之间，明确目的和方向，时而管理本我，时而服从超我;派在大海上对信仰不懈的追求比喻超我，成长经历中已经内化的价值标准、道德原则和信念信仰。有人说，派在海上的遭遇是恐怖的残酷的，而他的信仰只是麻痹自己逃遁现实的工具。我想说，派活了下来，而且恢复得很健康，派的经历承载着无比的勇气和毅力。本我满足了生理需求，自我指导理性分析，超我对精神的救赎与解脱，正是因为派的本我、自我和超我三者的协调稳定，派才得以生存。从另一个角度分析，理查德·帕克比喻我们心底与我们一路同行的恐惧。老虎的存在，正是由于我们对过往的眷恋、对现实的逃避。起初，派非常胆怯而不敢面对老虎，比喻遭遇苦难后不敢正视苦难正视内心的恐惧而一味地躲避现实;后来，派鼓起勇气，直面老虎，威吓老虎，比喻我们正视恐惧，同苦难的斗争与挣扎;最后，派与老虎互为依靠、相依为命，比喻我们接纳苦难，平息恐惧，接受了苦难也是我们生命的一部分这一现实。恐惧，是心底的一种负面力量，但这种神奇的负面力量往往能激发一个人的潜力，使之在时时警醒的状态下不断学习，压制并克服慌乱和眼前的迷局，从而逐渐变得强大。
“食人岛”的情节很有意思，因其隐喻程度过深，所以争议较大。在此，我略陈肤浅固陋，若有冲突矛盾之处，敬请海涵。
食人岛在派几近放弃时出现，看似生机盎然，如同天堂一般，实则暗藏杀机。实际上，食人岛是派濒死时产生的幻象，是距离成功只有一步之遥时的陷阱。这座有着成千上万狐獴的小岛比喻人生奋斗历程中产生的倦怠、慵懒和放弃，恐惧毁掉的远远没有这座比喻“倦怠、慵懒和放弃”的“食人岛”毁掉的多;失去了信念和坚持，正如食人岛上隐匿在花中的牙齿，沉溺于安逸则是堕落，最终的结果就是在流逝的时间里腐朽溃烂，化作尘埃。在派看来，食人岛的出现是上帝在派几近绝望时给予的安宁，并喻示派重新启程。生活就是这样，我们常常功败垂成，成功近在眼前，而丝毫的懈怠和眷恋就使我们堕入万丈深渊。
派与理查德·帕克面对许多无法想象的挑战，包括大自然的壮阔以及无情袭击渺小救生船的狂暴。其中一场特别凶猛的暴风雨，为派带来精神上的体验，让他质疑神对他的安排。然而从头到尾，派都没有绝望。一本旧的求生手册、海上的生物光、壮观的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发亮的碧波以及一头跃出海面的座头鲸，都能让派法喜充满。
生活，有的人将它过成了叹息与无奈，于是它昏暗阴沉;有的人则将叹息无奈用信念信仰筛选过滤，描摹成画，抒写成诗。依然记得电影最后，理查德·帕克进入森林，在黑暗中回眸时双眼的亮光。每个人的心中都有一个“派”，每个人的心中都有一场未知的奇幻的漂流，每个人心中也都有一只永远无法被驯服的猛虎。信念和坚持，会引导你学会驾驭命运，学会与恐惧同舟共济。总有一天你会发现，恐惧是你坚持的动力;总有一天你会发现，苦难是圆满人生不可或缺的美丽。
少年派的奇幻漂流心得篇十二
名声远播的大导演李安最近出炉了部新的电影－少年派的奇幻漂流。原着扣人心弦，3d电影拍摄手法更是令我过目不忘。
故事中，少年派因遭遇船难，所以独自和只凶猛的共同漂流在望无际的大海里。从小，派的父亲就跟他说：“人是灵长类，动物只是牲畜。对于老虎，它们毫无感情，饿了就杀。切记，我们与老虎是永远的敌人！”这句话烙印在派的心中，于是在这条小船上，派心想把老虎杀掉。但，似乎上帝总是在提醒他什么？派左思右想：“如果连只牲畜都能努力在大海中奋斗，为什么身为万物之灵的我不能做到？”最后，派决定不杀这只老虎，反过来，他要与这只老虎在这艘救难船上相依为命，直到着陆为止。
他们在这广大无边际的汪洋中展开趟惊奇之旅。七个月后，派和老虎从菲律宾漂流到了墨西哥。最令我印象深刻的幕是，当那只老虎下船后，头也不回的便往丛林里走去，马上消失的无影无踪。这让派十分难过，当他被当地居民救起时，悲伤的泪水滚滚流下，这时，他又想起父亲的话：“牲畜毫无感情！”
这部精彩的电影和原着同时打动了我的心，它教会了我：就算在人生的低潮，我们仍要抬起头，永怀着坚强的心，努力的向前冲。也同时让我学到，原来凶猛的动物会攻击人类，是因为它们也在困境中。所以如果我们以后见到老虎、狮子这些可怕的动物时，只要巧妙的避开它们，双方就可以和平共处了。
李安这部奇幻的电影，改变了我很多以往不同的想法。原来，只要你相信，不可能都能化为可能；只要你愿意相信，你就是下个少年派，在汪洋大海中找到你的人生方向。
少年派的奇幻漂流心得篇十三
当少年‘派’成功地到达了墨西哥海岸，趴在沙滩上时，我才从那奇幻的世界中醒来。李安导演的“少年派的奇幻漂流”真是精彩绝伦，同时我也深深地佩服派的勇气与耐力。
派的父亲是家动物园园长，他的家庭和动物在前往加拿大的路途上不幸遭遇了海难，轮船沉入了海底，而少年派和只老虎幸免于难。失去亲人的派十分悲痛，当他发现老虎时又十分恐惧。但他用勇气和耐力驯服了老虎，到达了墨西哥海岸。
少年派虽然惧怕老虎，但生存告诉他必须有勇气与老虎相处才能活下去。所以他自制鱼竿钓鱼，并给老虎喂鱼吃。勇气的力量使他敢于上小船跟老虎划分领地。在航行途中他们遇到了巨大的海浪，飞鱼群，鲸鱼等，甚至还碰到了个能够腐蚀任何事物的岛屿。他没有在这些灾难中丧生，而是坚持下来，用勇气和耐力战胜了个又个大灾难！能够说勇气和耐力是少年派生存下去的根本！
生活中不可能帆风顺，可是要有勇气与耐力去克服困难。影片中的老虎就像我们生活中的困难，要勇于去挑战并克服它，使“它”被驯服，以不变应万变。更要有耐性去应对失败和逆境。在个人身处绝境的时候，勇气会从他的身上迸发而出，这是最可贵的精神之。
勇气与耐性使个人变得强大，懦弱与急躁使个人变得渺小。只要有勇气挑战困难，再残暴的挫折也会被打败；只要有耐力应对失败，再巨大的逆境也会有转机。“少年派的奇幻漂流”既是个奇丽的.故事，也是个深刻的哲理。勇气是战胜困难的法宝，耐力是开启转机的钥匙。勇气和耐力会让我们走向成功之路。
少年派的奇幻漂流心得篇十四
这部电影讲述的是名印度男孩在遇到海滩，家人全部丧生后，他与只孟加拉虎在太平洋上经历两百二十七天的生存历险故事。
他们航行不久就发生了意外，凶猛的鬣狗咬死了猩猩和斑马，老虎咬死了鬣狗，最后只剩下了派和老虎。后来，派利用切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。但好景不长，在他们所剩的食物耗尽后，陷入绝望的他们漂到了座天堂般的岛屿，在短暂的停留休整后，最终在墨西哥的海滩上获救了，但那只老虎却头也不回地消失了。
影片的镜头都非常的唯美，非常的精致。平静如镜的海面，幽幽荧光的水母着凉漆黑的海水，静谧诡异的小岛，切的切都反映了浪漫和唯美。但这美好的背后却隐藏着令人细思极恐的真相。
派和老虎相依为命的海上生存没有发生悲剧，获救后，派无法想象，跟他同生共死的老虎面对久违茂密的丛林，却头也不回的走了。他没有想到老虎会如此轻易地离开，就像他们从未相遇那样。
影片直击观众心灵深处，将人性展露得淋漓尽致，值得我们深思。直到派后来讲出那个所谓杜撰出来的第二个故事时，往复的镜头便幕幕在脑海中闪现，之前的所有好像并无深意的打趣，细节都成为了伏笔，使这整个故事融会贯通的串联起来，打破了原本充满和谐和爱心并且奇幻的冒险故事，而只个有些残酷无情的血淋淋的故事展现在眼前。
这部电影让我明白了：人们往往对美好的事物都有种不由自主的向往，怀疑着切的美好，对残酷的真相却避而不谈。正如在生活当中，我们总是无法面对生活的现实，去逃避切的不如意，但真相的残酷却是我们永远都无法想象的。
少年派的奇幻漂流心得篇十五
大师李安的电影柔软细腻，娓娓道来。你完全不能从一般概念的电影去速读他的影片，必需慢品，静下心慢慢地看。从《喜宴》到《断背山》，从《推手》到《卧虎藏龙》，大部分时间里，他只是在讲故事。讲故事的人似乎鲜有情绪起伏，然而故事的高潮之后，正待完结时，你才觉出其中的意味已入心底。像平静的海面下蕴藏着美丽的星空，或暴风雨的脸。
当动物上了那条必然覆灭的货轮时，奇异的事情发生了。暴风雨的夜里，猩猩、老虎都跑出了笼子，纷纷游到海面上，和派争抢着唯一一条救生船。在动物间的弱肉强食后，剩下了老虎和派。
更奇异的事情发生了：池塘一样平静的海面上，鱼群在天堂般的水中游弋，食人岛上满满当当的狐b，夜晚的水中倒映出天籁的星空……这时的李安，给我们说的是一个童话。
派年少时，他的父亲说：科学几百年来帮我们认识到的东西比几千年的宗教都多。父亲是一个曾被科学医治和救命的唯物论者。派的母亲是宗教的追随者，素食。派信仰三个教。
派的母亲很贴切地解释了这个状况：他还在选择。
这时的重点就不再是信什么了，只关乎如何选择。
真实的海洋漂流记里，派选择了活着。信仰是有所坚持。派曾虔诚地信奉三种教义，甚至吸收了宗教和父亲的科学观，好在，他把所有坚持融合在一起，提炼出自己的法则，生成一种新的信仰。
影片中被谈话不断强调的信仰，是一种排斥在电影之外的无法忽视的枯燥。这其中的一句对白，说明了一切：神让你在劳徒中行走时，你应当跟随，不必怀疑地跟随与坚持，当你在疲倦不知时，他会给你停留休息，之后便将继续带领你。
也许，这部影片的前半段，就是信仰被信仰的坚持。臆想一下，或者是李安借此排除掉了他不喜欢的那类观众。
选择在无论何时都是双向的。哪怕信仰。当你坚定的信仰将你抛弃时，你会如何选择？
一定要回忆漂流记的那一段话。李安的海面上也许有三个故事。第一个故事里，派侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存，与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只猩猩，以及那只本该叫“口渴”却有着一个人名的老虎。故事里鬣狗活吃着斑马，咬死了猩猩，老虎又杀死并吃掉了鬣狗、斑马和猩猩。接下来这个少年在海上求生的漂流记，大部分都是如何对付老虎的故事。
第二个故事里，救生艇上有一个性格暴戾的厨子、一个断了腿的水手、还有派和他的母亲。厨子先后杀害并吃掉了水手，然后又杀死了母亲，最终派忍无可忍同样杀害并吃掉了厨子。第三个故事里，派就是第一个故事里的那只老虎。
李安把第一个故事描绘得极为精美，对第二个故事吝啬到一个镜头都没有。第三个故事则是一种类似臆测的隐喻。他把残酷的现实严密包裹起来，层层伪装和修饰，化身成一个信仰递给自己和大家。宗教信仰者从中看到神的力量，无神论者从中看到对神的否定与稀释。
作家和保险公司相信了第一个故事；派本人无法释怀的是第二个故事；至于第三个故事……个人以为，第三个故事大约是很多听完第二个故事的人，会在脑海中刹那间掠过的一个阴影。至于真假，派说得对，这取决于你相信什么。
选择权不再取决于故事的解读，而是取决于观众的内心。就像派不停地问那个记者，你相信上帝么？如果你相信我的故事，你就是相信上帝的。
李安曾经在自传中写道：“恐惧鞭策我不断地求改进，因为没有比恐惧更强烈的感受了。”儿时的派接受的第一个恐惧就是那只生生拖走一只活羊的老虎“口渴”。
也许派曾是那只羊。但之后的一切都变了。派在不知不觉中，变成了那只老虎。
这部影片里被广大影迷膜拜的深海蓝天幻境篇，在李安2009年的《制造伍德斯托克音乐节》中我曾领略过。如果说那部片子的幻境是迷幻视觉里一百多万朝圣的年轻人在音乐高潮中的'幻象，《少年派的奇幻漂流》中，李安干脆省略了药物致幻的视觉引导步骤，直接进入思维幻境，将他的想象力发挥到了海天一派的壮观。
不得不说的是，李安为了将残酷的事实不动声色地刻进他的幻境里，前半段，也就是我和影片中那个记者不停追问的那些前奏，是必不可少，也是拖沓冗长的。以大师的功力，他也许完全可以把节奏感调整一下。
that´sit《定罪》。
故事是真实事件的改编。事实上，这个故事我们已经听过很多遍。高中辍学、没有工作、带两个小孩的单亲妈妈贝蒂・安妮・沃特斯在1983年眼睁睁看着背负谋杀与抢劫两项罪名的哥哥肯尼斯・华特斯被判无期徒刑锒铛入狱。在接下来的12年里，贝蒂通过不懈的努力终于拿到法学学位。于是，她在1995年开始着手重新调查哥哥的谋杀案，最后她以dna证据并不确凿为理由证明哥哥的清白，成功地挑战了之前的“有罪推定”，使哥哥在入狱服刑18年后于2001年3月重获自由。
准备写几句的时候我开始回忆，为什么一部明明知道结尾的片子还如此投入地观看，仿佛对待一个史诗般的电影。不是纯粹当做励志或者人性影片去看待，只是静静地看着，跟着女主角的执著而执著。
直到片中最感动我的镜头一闪而过：汽车里，妈妈在节后送两个儿子回爸爸的家，嘱咐他们不要告诉爸爸，其实他们并没有时间在一起庆祝节日……后座上的兄弟俩正在争论着什么――他们在问对方，如果他们也被冤枉了，对方会不会像他们的妈妈救他们的舅舅一样，拼了一生的力气去为其平反。
贝蒂呆住了：你们认为这就是我的一生么？事实上，我们每一个看客都会觉得这就是她的一生了。哥哥的冤案改变了妹妹一生的命运。在她自己看来，一定并非如此。她是个如此积极的人，她的积极和所争取到的，影响了她和她的哥哥，以及她所有的家人和相关的人，也包括我们这些看到了的看客。
这就是导演的企图。
