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读后感是读书后对自己的感受和体会进行总结与表达的文字材料，它可以帮助我们更好地理解和吸收书籍的内容，我觉得写一篇读后感是一个不错的选择。读后感是一种有效的思考方式，它能够帮助我们整理思绪、理清思路，对读过的书籍进行深入的思考。那么我们该如何写一篇有深度、有思考的读后感呢？首先，要认真阅读所选书籍，理解其内容和意义。在读的过程中，可以做好笔记，记录下自己对书中重要内容和亮点的理解和思考。读后感需要有自己独特的见解和观点，不要盲目模仿他人的写法。其次，读后感要有逻辑结构，要能够有条理地表达自己的观点和情感。可以分为简要介绍书籍的主要内容，阐述自己的观点和感悟，以及总结归纳的部分。最后，读后感要有个人的情感表达和情感共鸣，可以结合自己的经历和感受，与书中的情节和人物进行对比和联系，让读者能够感同身受，更深入地理解书中的意义和价值。以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考和借鉴。
流水三十章读后感篇一
六六三十六计，数中有术，术中有数！以少胜多的壮丽，奇骑突袭的传奇。这是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。这个寒假我仔细品读，体会古典军事文化的精华，学习古人高超的智慧谋略。
其中三十六计一一调虎离山，让我印象深刻。在东汉未年，天下大乱，群雄逐鹿，东吴的孙策也打算向北扩张自已的领地。江北的庐江郡是一个战略要地，孙策打算占领这个地方，但他心里明白，庐江郡南边是长江，北边是准水，易守难攻，不能硬攻。于是他和众将商议，定出了一条妙计。
孙策先是派人给庐江郡的守城将领刘勋送去一份厚礼，还附上一封信。在信中，孙策先是夸刘勋才华横溢，功勋卓著，接着以弱者的身份向刘勋求救。孙策说：“上缭经常派兵骚扰我们，我们弱小不堪骚扰，恳请将军发兵收复上缭，我们将感激不尽。刘勋看信，非常得意，而且上缭一带非常富庶，刘勋觉得孙策这样软弱无能，就没有后顾之忧，于是决定先攻自己早已垂涎三尺的上缭，命令一出，刘勋的部将极力劝阻，但是此时，刘勋已经听不进去了，他带着精兵强将，开始攻打上缭。
孙策得知刘勋带领精锐部队去攻击上缭，非常高兴，便亲自带兵袭击庐江郡，因庐江城中空虚，大军几乎没遇到什么抵挡，就占领了庐江郡，孙策夺取庐江郡，为后来孙氏统一江南，割据江东奠定了基础。
看完这本书我发现，嘿！生活中还有许多地方用到了三十六计。
"三十六计"，计计都充满了智慧，大家都去读一读吧！
流水三十章读后感篇二
近日，全党掀起了学习《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》热潮，通过认真学习，我深刻感悟到马克思主义是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。作为当代中国马克思主义、21世纪马克思主义的习近平新时代中国特色社会主义思想，蕴含着丰富的马克思主义思想方法和工作方法，既部署“过河”的任务，又指导解决“桥或船”的问题，为推进党和国家事业发展提供了强大的思想武器。作为青年干部我们应做到以下八个方面。
坚持实事求是。坚持实事求是，基础在于搞清楚“实事”，关键在于“求是”，根本在于坚持党的群众路线，方法在于不断解放思想。这就要求既及时发现、总结、概括人民创造的新鲜经验，注重在实践中发现和认识规律，又将来自群众的真理性认识转化为群众改造世界的实际行动，注重在实践中遵循和运用规律。
坚持战略定力。缺乏足够战略定力，就容易出现心理上患得患失、行动上犹豫不决、战略上摇摆不定，就容易随波逐流、进退失据，乃至丧失行动能力，错失发展机遇。坚持战略定力，就要一以贯之坚持和发展中国特色社会主义，就要在制定政策时冷静观察、谨慎从事、谋定后动，就要在复杂多变的国际局势中平心静气、静观其变，就要坚持稳中求进的工作总基调。
坚持问题导向。中国共产党人干革命、搞建设、抓改革，从来都是为了解决中国的现实问题。要敢于正视问题、善于发现问题，科学分析问题、深入研究问题，敢于触及矛盾、长于解决问题，不断有效前进中的各种难题，不断开创新时代党和国家事业发展新局面。
坚持全面协调。全面协调是以习近平同志为核心的党中央治国理政的鲜明特征。当前，我国社会各种利益关系十分复杂，要坚持发展地而不是静止地、全面地而不是片面地、系统地而不是零散地、普遍联系地而不是单一孤立地观察事物，妥善处理好新时代坚持和发展中国特色社会主义的各种重大关系。
坚持底线思维。“人无远虑，必有近忧。”坚持底线思维是做好领导工作的一个重要战略策略，也是一个很紧要的领导艺术。事业越前进、越发展，新情况新问题就越多。要把底线思维贯穿工作始终，增强忧患意识，宁可把形势想得更复杂一点，把挑战看得更严峻一些，做好应付最坏局面的思想准备。
坚持调查研究。党的xx明确了坚持和发展新时代中国特色社会主义的大政方针，作出了一系列重大工作部署，提出了一系列重大举措，关键是抓好贯彻落实。正确的贯彻落实离不开调查研究，这就需要正确开展调查研究、经常开展调查研究。
坚持抓铁有痕。一个行动胜过一打纲领。反对空谈阔论，强调真抓实干，始终是中国共产党的优良传统。要发扬钉钉子精神，一张蓝图绘到底，做到真抓实干，以身作则带领群众把各项工作扎扎实实做好。
坚持历史担当。习近平新时代中国特色社会主义思想的一个鲜明理论品格，就是思接千载、视通万里，坚持把历史、现实、未来贯通起来，对重大问题、战略问题作出深刻的历史比较和分析，体现出强烈的历史担当精神。坚持历史担当，就要先之劳之、率先垂范，不断提高历史思维能力，不断增强责任意识、使命意识和进取意识。
流水三十章读后感篇三
盼望着，盼望着，终于放暑假了！
暑假里，我可以不那么忙碌了，更兴奋的是：我有足够的时间一口气把一本本课外书读完了！嘻嘻，还可以适当玩会儿电脑、看会儿电视了！不过，要说我的最爱，那当然是看书！
我常常静坐在书桌旁边，拿起这本书读了一遍又一遍。有时我会觉得我自己就在诸葛亮身边，静静地看他端坐在城楼之上，悠闲自得的抚琴，而城下的魏军将领司马懿正在疑心不已：“是撤退？还是？”当我看到“树上开花”时，我常模仿张飞的样子：“我是燕人张飞！谁敢与我决一死战？”这时，常把妈妈引来，她总笑着说：“吓死我了！你这个熊孩子，模仿的挺像张飞！”其实现在每当我遇到困难时，我也会大喝一声：“我是超人王子胥！谁敢与我一战？”这样也怪，困难就被克服了。
还有书中的“抛砖引玉”、“金蝉脱壳”、“打草惊蛇”等，我们在日常生活中也常常用到。但是，我们平时学习可千万别“瞒天过海”“浑水摸鱼”哦！遇到“偷梁换柱”“无中生有”“顺手牵羊”的事情可别“隔岸观火”啊！哈哈，看看我在这里“反客为主”“抛砖引玉”了！
同学们，看到这里，你一定也喜欢上这本书了吧！那就赶快买上一本，尽情的读吧！
流水三十章读后感篇四
书，是一把知识的钥匙，打开知识的大门;书，是一位知心的朋友与我们谈心;书，是一位细心的老师，为我们解答各种疑难。
课文主要讲了：在“我”的家乡，有一条清澈见底的小溪，始终潺潺地环绕着村庄。溪的两岸，种着几棵垂柳，那长长的柳枝，随风飘动。婀娜多姿，是那么美，那么自然。柳枝垂在水面上，画着粼粼的波纹。当鸟儿在它的腰上唱歌时，流水也唱和着，发出悦耳的声音。村民平时靠它来浇灌田园，清洗衣物，点缀风景。“我”和一群小朋友，最喜欢扒开石头，寻找小鱼、小虾、小螃蟹。我们并不是捉来吃，而是养在玻璃瓶里玩。
“我”非常喜欢我的老家，那里是“我”出生的地方。我出生的那间卧室，光线很暗，地面很潮湿，但我非常爱它。父亲的书房就在面前，我天天都可以去那儿玩。清晨，可以看到太阳从后山上的树丛里钻出来。夏天，凉爽的清风从南窗吹进来，太舒服了。
村庄里的人都过着“日出而作”，“日入而息”，“守望相助”的太平生活。那些美好的印象，“我”一辈子也不会忘记。
学了这一课后，使我深深地感悟出：家乡的风景真好，家乡的人们是多么淳朴、善良。我真想把自己的家乡建设得更美好，那就行动起来吧!从现在起就加倍努力读书，让知识变成才能，掌握渊博的科学知识，长大后发挥我的作用，让明天的家园变得更加光辉。
流水三十章读后感篇五
今天，我们学习了《小桥流水人家》这篇课文。我被文中那一幕又一幕的优美景色，深深地吸引住了。
父亲那宽敞明亮的书房。家乡的每一处景色、每一个地方，都会勾起作者对家乡浓烈的思念之情。
从文中我可以感受到，作者非常爱自己的家乡。他把家乡的每一处景色都描绘的多姿多彩、淋漓尽致。每一个细节，都记忆得是那么清晰。
我认为，作者善于认真、细致地观察生活，文章写得条理清晰。看着作者的文章，我仿佛跟随着他，走进了那个美丽的地方环游了一趟一样。因为，我所看到的每一个细节，都带着作者对家乡浓厚的热爱之情。受作者的感染，我似乎也爱上了那个美丽的小村庄。
流水三十章读后感篇六
这篇课文《小桥流水人家》好优美啊!潺潺流淌的小溪，随风飘动的杨柳，横跨溪上的木桥，香飘四野的茶树，低矮温馨的老屋，还有守望相助的'乡亲们，把本来就如诗如画的田园又装点上了一层浓浓的色彩，修饰成了一处真正的、饱含风情韵味的“小桥流水人家”。
细读全文，我发觉作者印象最深、最喜欢的两处景点就属小溪与自家房屋了。她在写这两处时，“笔风”让人明显感到比其他地方加入了更多真情实感和唯美的词句。
我想，那几段话，也是像我现在一样一气呵成吧!
流水三十章读后感篇七
一条小河，一座小桥，几户人家，让作者写出了她美丽的家乡。我的家乡也有这样的景色，那就是三垟湿地，那里的'小河能洗衣服，洗菜，那里没有垃圾污染，我们家乡的美丽风景，让我感受到了自然美。
一座小桥很普通，但是当你在小桥上玩耍，为小桥打扮，或者站在小桥上把采来的花草，从上往下扔，那小桥就显得很独特。作者喜欢过桥，我也喜欢过桥，可是我只喜欢过自己家乡的桥，因为没有人会用同一种方式去过同一座桥。
每座小桥下都有一条小河，小河也有各种各样的，有的小河清澈见底，有的小河又浓又绿，有的小河都是垃圾。每条小河里总会有生物，我只要看到小鱼、小虾、小螃蟹就想捉，作者家乡的小河里也有这样的小东西，抓它们的快乐，一样的让我们难以忘怀。
小河的两岸种着很多垂柳，住着很多人家，每一户人家都有自己的特色。小朋友一起玩耍，大人互相帮助，过着快乐的生活。
作者的家乡跟我的家乡一样美。
流水三十章读后感篇八
习近平新时代中国特色社会主义思想，把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来，系统地回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义，是马克思主义中国化最新成果和伟大飞跃，开辟了当代中国马克思主义、21世纪马克思主义新境界。
“科学社会主义基本原则不能丢”
习近平新时代中国特色社会主义思想坚持马克思主义基本原理。在人类思想史上，没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生了如此广泛而深刻的影响。习近平总书记指出：“从《共产党宣言》发表到今天，170年过去了，人类社会发生了翻天覆地的变化，但马克思主义所阐述的一般原理整个来说仍然是完全正确的。”习近平新时代中国特色社会主义思想坚持和运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，坚持和运用马克思主义立场、观点、方法，坚持和运用马克思主义关于世界的物质性及其发展规律，关于人类社会发展的自然性、历史性及其相关规律，关于人的解放和自由全面发展的规律，关于认识的本质及其发展规律等原理，坚持和运用马克思主义的实践观、群众观、阶级观、发展观、矛盾观，推动党和国家事业取得全方位、开创性历史成就，发生深层次、根本性历史变革，中华民族迎来了从富起来到强起来的伟大飞跃。
习近平总书记曾讲到，近些年来，国内外有些舆论提出中国现在搞的究竟还是不是社会主义的疑问，有人说是“资本社会主义”，还有人干脆说是“国家资本主义”、“新官僚资本主义”。这些都是完全错误的。他指出：“我们要建设的是中国特色社会主义，而不是其他什么主义。历史没有终结，也不可能被终结。”并强调：“科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义。”
中国特色社会主义不是从天上掉下来的，是党和人民历尽千辛万苦、付出各种代价取得的根本成就。历史和现实告诉我们，只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国，只有坚持和发展中国特色社会主义才能实现中华民族伟大复兴。习近平总书记强调：“中国特色社会主义这条道路来之不易，它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立xx多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。”
随着中国特色社会主义进入新时代，科学社会主义在二十一世纪的中国焕发出了强大生机活力，在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜。人们正在见证“历史终结论”的终结，“中国崩溃论”的崩溃，“社会主义失败论”的失败。
“马克思主义并没有结束真理”
习近平新时代中国特色社会主义思想发展了马克思主义。马克思主义是随着时代、实践、科学发展而不断发展的开放的理论体系，它并没有结束真理，而是开辟了通向真理的道路。恩格斯深刻指出：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”
科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义。同时，科学社会主义也绝不是一成不变的教条。习近平总书记指出：“当代中国的伟大社会变革，不是简单延续我国历史文化的母版，不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实践的再版，也不是国外现代化发展的翻版。社会主义并没有定于一尊、一成不变的套路，只有把科学社会主义基本原则同本国具体实际、历史文化传统、时代要求紧密结合起来，在实践中不断探索总结，才能把蓝图变为美好现实。”
习近平新时代中国特色社会主义思想，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，坚持科学社会主义基本原则，紧密结合新的时代条件和实践要求，创造性地回答了新时代坚持和发展中国特色社会主义的总目标、总任务、总体布局、战略布局和发展方向、发展方式、发展动力、战略步骤、外部条件、政治保证等基本问题，把马克思主义中国化推进到一个新的阶段，实现了党的指导思想的又一次与时俱进。
习近平新时代中国特色社会主义思想的创造性贡献集中表现在“八个明确”“十四个坚持”。比如，在社会主要矛盾方面，明确新时代我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，必须坚持以人民为中心的发展思想;在战略步骤方面，明确分两步走在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国;在总体布局和战略布局方面，明确中国特色社会主义事业总体布局是“五位一体”、战略布局是“四个全面”，明确全面深化改革总目标是完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，明确全面推进依法治国总目标是建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家;在外部条件方面，明确中国特色大国外交要推动构建新型国际关系，推动构建人类命运共同体;在政治保证方面，明确中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导，中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导，党是最高政治领导力量，提出新时代党的建设总要求，突出政治建设在党的建设中的重要地位;在发展动力方面，要求坚持全面深化改革;在发展方式方面，要求贯彻新发展理念建设现代化经济体系，等等。
实践没有止境，理论创新也没有止境，推动马克思主义不断发展是中国共产党人的神圣职责。我们要深入学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想，坚持用马克思主义观察时代、解读时代、引领时代，用鲜活丰富的当代中国实践来推动马克思主义发展，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，不断开辟当代中国马克思主义、21世纪马克思主义新境界!
流水三十章读后感篇九
我在暑假里读了许多书，其中就有一本《三十六计》。这本书令我感受很深，得到了很多启发。
在《三十六计》里，有一句话这样的：备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。意思是：防备周密，那么意志就会懈怠下来;平常看惯了的，往往就不再怀疑。秘密蕴藏在公开事物中，而不是与公开事物相对立。极为公开的事情里往往隐藏着极其隐秘的计谋。
在三国时期的赤壁之战时，周瑜就巧用计谋，借曹操除掉了孙刘联盟的心腹大患。诸葛亮用计在新野大败曹军之后，便和刘备等人来到了江夏，并与孙权联盟，准备共抗曹军。曹操气势汹汹地带了百万大军南下，想与孙刘决一死战。在大战前夕，曹操命蔡瑁为水师大都督，张允为水师副都督，加紧操练水军。蔡瑁曾为荆州水军大都督，训练水军很有一套。周瑜很想除掉蔡瑁、张允，便心生一计。曹操派蒋干来劝降，蒋干是周瑜同窗旧友，与周瑜一起喝酒。周瑜喝了一些后，假装醉了，要去睡觉。蒋干乘周瑜睡着了，便翻周瑜桌上的竹简，突然发现了一封周瑜假拟的“蔡瑁、张允至周瑜的信”，蒋干信以为真，信里说蔡瑁、张允会割下曹操的头，送给大都督。蒋干看后大惊，把信放入口袋，第二天急匆匆赶了回去，并把信交给了曹操。曹操看后，叫人把蔡瑁、张允叫来。曹操问蔡瑁水师可否训练好，蔡瑁说没有，曹操便把他俩斩了。周瑜巧妙地运用了计谋，借曹操之手除了大患，奠定了后来赤壁之战胜利的基础。
《三十六计》里讲了很多计谋，我很喜欢这本书，它令我受益非浅。
流水三十章读后感篇十
编导二班吴谷丰。
最近在看蒋勋所著的《生活十讲》，读罢感触颇深。字里行间透露着一个深受传统文学熏陶的知识分子对整个社会未来的关注以及对身处价值观紊乱年代的年轻一代的人文关怀。
我很喜欢作者在新伦理这一章中说的一段话：小时候，我们会为了一本同班同学忘掉的笔记，翻山越岭渡过淡水河送去他家，那时候淡水河桥很少，我要绕很远的路，从延平北路，迪化街，一直走到今天的大桥那一带，然后走过大桥到三重，到同学家，到现在那个记忆很深。。我的学生说他们要找人上床真的好容易，可是我觉得他们的爱好短浅，我好高兴我那个年代这件事是难的，所以会有渴望、有盼望，有期待，所以到最后会有珍惜。我的意思是说，“难”绝对是生命幸福的开始，“容易”绝不是该庆幸的事。我觉得这段话说的真好。什么事情让你太容易得到，就不会去懂得珍惜的。年逾古稀的老人也许对此的深刻体会可能我们这一代人还不能很好的理解，但是相信随着时间的推移，随着阅历的增加，我们对这句话的理解会越来深刻。现在的孩子什么事情都追求容易，都畏惧困难，见到困难就退避三舍，可是没有困难，我们就无法理解幸福，太容易就是会造成人生的不珍惜，这就是人生的真理。
讲述道，一对老夫妇生养有四个儿子，然而四个儿子都不愿尽抚养老人的义务，并提出在老人去世后继承其所有遗产才愿意阜抚养的可笑要求来。难道说亲情也可以用金钱来衡量么，我苦思不得其解。现如今的当代生活，生活节奏越来越快，人们似乎忘记了去享受生活，而是完全被生活所奴役，被金钱利益所蒙蔽了双眼，忘记了什么才是最重要的东西。
接下来，我想谈一谈，第八章和第九章的内容。爱情是什么，是无微不至的体贴，还是寒虚问暖的关心；是在大雨中共撑一把伞，还是冬日里相互依偎取暖；是相敬如宾，还是狼狈为奸；是互相保留自己的空间，还是整日整夜的腻在一起。谁又能真正说清？每个人对爱情的理解都不一样，一个人的一生，有太多的事情能导致对爱情观的改变。高中的时候，我看到周围的朋友整天和另一半腻在一起，经常抱怨没有自己的时间空间，没有办法和我们在一起厮混，网吧不去了，放学也不一起走了，跟身边许多的人都淡了，我们俩家离得近经常在一起吃饭所以我“有幸”的了解他们之间的点点滴滴，他们总是吵架，因为一些无聊的小事吵得天昏地暗，女方哭的眼泪汪汪，男生苦大仇深的抽着烟叹气。说实话我是不明白的，两个小孩子在一起谈恋爱，又不是结婚，怎么这么多事呢？开心就好呗。但我总是旁观者，我并不能真正了解他们的心情，所以我敬而远之，爱情这个东西，对于当年的我来说，只欣赏，并不靠近。爱情是什么，到底我也不懂，现在我又遇到了一个女孩，我很爱她，我想大概我有了爱情，和她在一起刷新了我的爱情观，让我真正明白如何去对一个人好，去爱一个人，这就是我的爱情。
性与爱能分开吗？这个观点总是有人争论不休，中国话就是这样，只要是观点，怎么说都有理。坚持能分开的人讲“爱是神圣的，爱是单纯的”坚持分不开的人称“爱发展到一定地步当然要有性，没有性的爱是不完整的。”说实话我对这个问题没什么发言权，我一直是中立派。对我来说，性与爱并没有什么必须不必须，我所坚持的就是顺其自然，一切随缘。最重要的是，我只是个孩子，对于这个问题，我没有发言权。身边有朋友一遍一遍的强调“女孩答应跟男孩吃饭就得上床，你不上床你干嘛去跟人家吃饭。”这种观点我不敢苟同，难道在一起就是为了上床吗？社会发展的太快，经济增长的太快，我们的思想跟不上经济的发展，而身为90后尴尬的一代，思想貌似前卫，却又带有保守，对于这种挑战人们观念的问题，我们无法真正的说出个所以然，顺其自然吧。
然而，对于在本书中作者所阐述的一些观点，我却不敢苟同。首先，作者在第一章中阐明自己的观点是现如今的高考制度缺陷，导致一大批孩子空会盲目的学习，价值观人生观社会观大量缺失，做出违法乱纪的事情往往是这样的学生，熟练运用自己的专业知识做出危害社会的事情，而学习不好的学生，却在把时间运用在除了学习之外的社会生存的技能上，这样的人，往往步入社会后，可以比学习好的学生更加如鱼得水。
我，并不认同。
一、简要介绍所读书名，谈总的感受。
二、概括文中内容（略写）；三、根据内容谈感受感想（详写）；联系生活实际中的人、事谈感想（详写）。
四、总结全文，强调感受点/提出希望，发出号召。
读了《地震中的父与子》这篇文章，我的心情久久不能平静。
文章讲述的是1994年美国洛杉机发生大地震后，一位父亲冒着生命危险，抱着坚定的信念，不顾劝阻，历经艰辛，救出自己的儿子以及同学的故事。当我读到“不论发生什么，我总会和你在一起。”心里感触很深。正因为这句诺言，才使父亲有了坚定的信念，用双手进行了长时间的挖掘。就算一天半没吃、没喝、没睡，到处都是血迹，父亲也丝毫没有放弃。也正因为这句诺言，才使儿子与父亲的信念同样坚定，儿子在瓦砾下忍住了因缺水、缺食带来的折磨，顽强地活了下来。尤其是在被父亲发现后，他又做出惊人之举，那就是让同学们先出去。
“这对了不起的父与子，无比幸福地紧紧拥抱在一起。”读到这里，我不禁热泪盈眶，父亲挖掘了38小时，儿子等待了38小时，他们用共同的信念创造了生命的奇迹。信念，虽然在生活中看不见、摸不着，但在关键时刻却能发挥巨大作用，这是我以前没有想到的。如果我们在学习上有坚定的信念，一定会得到一个意想不到的结果。
读《卖火柴的小女孩》。
砰一叭！砰一叭！爆竹声，震耳欲聋。今夜的天空多么美丽，红的、绿的、黄的焰火在空中飞舞着，远处不时泛出一道道红光??因为今天是除夕！但美丽的夜晚，伙伴们的欢声笑语和爆竹的轰鸣，都没有使我从悲伤中摆脱出来，因为那《卖火柴的小女孩》震撼了我。即使在这欢乐的气氛中，我的泪水还是止不住往下流。
我仿佛看到一个光着头、赤着脚的小女孩站在我的面前。她那又冷又饿的可怜样子使我心如刀绞；我仿佛听到小女孩叫卖火柴的声音，那凄凉的声音像一支利箭戳人心碎。我仿佛又看到蟋缩在冰冷墙角下瘦小的身躯，仿佛又看到小女孩向点燃的火柴投去渴求的目光。“她们俩在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。”我想：要是小女孩和她的奶奶“飞”到我们国家来，那一定会得到无限的幸福，吃得饱，穿得暖。啊，你们来吧！来吧！大家欢迎你们。
但是，我这天真的想法是不可能实现的。因为在她们的国家——资本主义社会里，等待她们的将是贫困与剥削，痛苦与死亡。穷人渴望自由的愿望是无法成为现实的。所以“她死了，在大年夜冻死了！”看了这撕人心肝的话语，我不禁痛恨资本主义的残酷，是这种罪恶的社会夺取了卖火柴的小女孩的生命。
这时，一阵猛烈的爆竹声打断了我的思绪。我起身走到了门外，“瞧，‘天女散花’！”听到这欢呼声，我不禁仰望天空，当彩色的焰火升到美丽夜空的瞬间，我仿佛看到小女孩和她的奶奶在红红绿绿的焰火中站着，幸福地微笑着。
圆明园那昔日的光辉哪去了？金碧辉煌的殿堂哪去了？玲珑剔透的亭台楼阁哪去了？世界上最大的博物馆、艺术馆哪去了？那热闹的“买卖街”、田园风光的山乡村野哪去了？原本华丽的圆明园，如今已是一片废墟，那是英法联军一把火烧了的瑰宝与精华呀！好几代帝王的梦想和人民的心血呀！惋惜之余，问题悄悄爬上了心头，为什么英法联军敢在中国的土地上肆意抢掠、烧杀、毁坏呢？为什么中国人不敢去制止呢？思考再三，答案是：当时的清政府太弱，太弱，弱到不堪一击。想管？却力不从心。只能眼睁睁的看着它的毁灭。1904年，在我国东北地区，爆发了一场世界历史上罕见的、在第三国领土上进行的战争，是日本和沙皇俄国在我国东北地区打仗。为什么日本和俄国敢在我国土地上打仗呢？因为我们中国太弱，太弱。据统计，在世界各国的博物馆中，珍藏有中国的文物近百万件，流失在民间的就不计其数。
惋惜、愤怒之余，我一定要立志好好学习，掌握本领，把祖国失去的，全部拿回来，而不是花高价买回来。同学们，为了祖国的明天，也为了我们的明天，加油吧！
这是一篇构思奇巧的读后感。文章的开头，小作者连续用了五个设问，构成了排比，十分有气势，震撼人心。然后具体谈感想，说体会。结尾表达决心，发出号召，突出了文章的主题。
读《音乐巨人贝多芬》有感。
假如你要我从全世界所有伟大的艺术家中挑选出一位最出色的音乐家。那么，我会毫不犹豫的选择他——贝多芬。
在这本《音乐巨人贝多芬》里，我了解到了贝多芬伟大的一生——他的成长经历，他的音乐创作轨迹，他毕生和耳聋的对抗，他毕生和命运的搏斗，以及与庸俗的社会相抗争。
人们都说：贝多芬的一生是伟大的，也是充满苦难的。这个世界不曾给过他什么欢乐，但是他却创造了永久的欢乐献给了全世界。
他们说的真的非常对。因为，对于一位音乐家来说，更何况还是一位钢琴家来说。耳聋，是一个非常可怕的噩梦。听力，对于钢琴家来说，对于一个普普通通的人来说，不是很重要的吗？而这位伟大的音乐家——贝多芬，却失去了听力。
让人佩服的是，在耳朵已经完全听不见的情况下，在耳朵已经听不见任何东西的时候，贝多芬还是依旧不肯放弃，在死亡到来的日子前又创作了两部钢琴协奏曲。
生活十讲(蒋勋)1、一个唯利是图的社会，每一个人都在物化自己与他人的过程中成为受害者。
2、洪晓慧的王水事件令人可悲，台湾清华大学的研究生。
3、分数和人格的发展绝对是两回事，知识完全不等于智慧，也完全没有办法转换成智慧。
4、豢（huan）养,戕（qiang）害,负笈（ji）。
5、认识知识都需要回归到人的本分，如果回不到人的本分，那个知识就一定会出现问题。
6、让物质的东西少一点，让心灵的空间大一点。
7、一个成熟的社会，应该使每一个角色都有他自己的定位，有他不同的定位过程，每个人都能满足于他所扮演的角色。
9、让下一代有气节，也要有性情，要理性，也要幻想，一个多元的人才是完满跟健全的，如果只是一部分，就会十分危险。
10、经典之所以经典，是要不断接受挑战，不接受挑战，就不配叫经典。
11、《美丽少年》（新官学）结束。
12、“难”绝对是生命中幸福的开始，“容易”绝不是该庆幸的事。
13、我小时候的那个年代的人有丰富的生命，也有丰富的人性。
14、梦娜丽莎的画像，不是一个简单的肖像而已，他标志着一个人可以被当成人看待的意义与价值。
15、多一点盼望、多一点期待、多一点珍惜，你就会少一点苦恼。
16、电影。
17、艰难是一种教育，没有艰难感就没有珍惜。
19、冬天已经来了，春天还会远吗？
20、行深般若波罗蜜多。
21、没有信仰的人是全世界最痛苦的人。台面上愈是强横的人，愈不容易让人呢看见他的脆弱之处，但是脆弱一定存在。
22、信仰里面最可贵的就是一个自我反省的过程，也就是认识自己有多贪心、有多赖皮、有多恐惧。
23、常常一个法律事件都不是一个单纯的法律事件。
24、知识不等于智慧，知识无法解答信仰的问题。
25、信仰教育简单的就是思辨能力的培养。
26、一个真正的信仰不会因为被怀疑被质问，就会瓦解；相反的，因为被怀疑跟质问，信仰会更牢固。最好的信仰，一定经的起所有人的怀疑。
27、肉必自腐而后生虫。
28、当今的教育体系急功近利的要求结果，少掉了思辨的过程。
29、从痴有爱则我病生，痴是没有办法看透彻，爱就是有太多的牵挂。
30、人世间所经历的受伤、挫折、坎坷，都是一个领悟的重要契机。（新信仰）。
31、人不可以物化，你买车子房子都没有错，可是不要到最后变成车奴与房奴，变成你在养它，而不是它让你幸福。
32、应该产生老子、庄子的知识的殿堂也被物化时，才是最恐怖的事情。
33、不要在学校里成为一个挣钱的工具，要多培养自己的性情。
34、人精神上的快乐与物质上的快乐，需要平衡。《小王子》。
36、幻想跟科学是有关的，没有幻想就没有科学。
38、人大概到最后才会懂得，重要的不是“你要什么”而是“你不要什么”。
39、《双面薇诺妮卡》。
40、有时我觉的假象比真相更真实。
41、文学的终极关怀是人生真相与假象的反复呈现。
42、人生就像是一本永远阅读不完的书，每一次觉的懂了，又会出现一个新的、不懂的东西。
43、事实经过记忆以后变得更美了，人生的过程可能比答案还要迷人，你读的就是文学，人生是一座桥梁，重要的不是目的和结局，而是过程。
44、不要总是站在自己的角度，用喜欢与不喜欢来判断一个人，要多看文学作品，从别人的角度去重新思量。
45、一个人的动力，如果你是为了个人和你为了改变国家的面貌，后面有几亿人等着你回来建设，这个动力是绝对不一样的。
46、《命运的迹线》《岛屿独白》《将军族》《我的弟弟康雄》47、在社会里，如果没有那么多失败的诗人，就不会有这么成功的诗人，关键是要成为金字塔上的人很难。
48、郁达夫、徐志摩、胡适这3个人的情书。《文学力》结束。
49、外层的干扰越大，本心修行的力量也越来越强大。
50、期待要是太强，欲望要是太强，整个心都是出于被干扰的状态。
51、要对眼前的事物是一种淡，一种静观的姿态，让自己保持在一个谦卑的状态里，不介入这个因果里，保持一种船过水无痕的境界。
52、爱是要用一生去修行的。
53、人是为了幸福而活的。一定不要被某些东西所迷惑。
54、当你每天不上进，不读书，然后发胖，不在意自己的衣着时，你就是不爱对方了。
55、有时候你的爱，你的宽容，你的才华，都是让对方离不开的原因，这是智慧。
56、一直停留在哀伤的时刻是没有意义的事情，当你度过这个哀伤，并从哀伤中领悟一些事情，哀伤才有意义。
58、当你用合理的方法去了解情欲时，那种生理上的亢奋是会减低的。59、欲望是可以把一个人折磨成这个样子的。情既相逢必主淫。
60、邱妙金的《蒙马特遗书》。
61、只要相信我们就能做出改变，改变不会容易，真像让人痛心。
62、努力和遗憾，哪个更痛苦。63、
流水三十章读后感篇十一
在那群雄割据混战的年代里，人性被泯灭，所谓的情义成为利益的替代品，可是却有这么一段故事却与那个时代的主题相驳，并且流芳百世，被人传颂今。
还记得千年前那个立于高山上的孤独影吗？弹奏着那无人问津的琴音。还记得千年前那平凡的砍柴樵夫吗?那时钟子期听懂的又岂是琴音，他听懂的是俞伯牙那孤凄的心！知音不若说成知心来的更为贴切。
每当品读伯牙与子期的故事，思绪便像藤蔓一样无节制的生长缠绕。明明吸的是o2却像是co2，血液似停止流动，麻木的感觉从心底漫延到每一个毛细血管，化不开的沉重叹息。从心头溢出的烟云，从口中吐出，空留下的只是这满屋子的遗憾气息。
我时常幻想这一幕:我原想收获你的一屡春风，你会给予我整个春天。在你离去后我曾经一次次的怀疑过这里是否是荒漠，无论在此种下什么梦也不曾有结果。
地图上的俩座地域是如此贴近，却在转瞬之间想起，现实中的你与我相距千里。
我喜欢看风景，看窗外云卷云舒，浮云飘过，心中略不去的尽是忧愁。远处雁声断雁声没。我蹲在树荫下，看着地面上斑驳光影，细数你我相识岁月里的点点滴滴。闭上了眼，脑海里只留下你的容颜。
席慕容说：“其实生命到最后总能成诗，在磅礴的雨后，我的心灵将更为纯洁，如果你肯等待，所有漂浮不定的云彩都将化为河流。我院在此等待，守着我们的曾经。你是否会化为河流从这里流过，让我再看一看你的匆匆身影，听一听你的叮咚声音。
千年前，俞伯牙的等待换来只是子期离去的不幸，千年后我的等待换来只是你渐行渐远的消息。如今你已成为不了我的钟子期，我也无需再为你抚琴。
我的朋友，我亲爱的朋友，我将你珍藏在我的青葱岁月里。
流水三十章读后感篇十二
高山流水告诉我们知音难觅。读完高山流水，大家有何感触呢?来看看本站小编精心为你整理高山流水读后感，希望你有所收获。
有一个名叫俞伯牙的人，从小喜欢音乐，他编了很多曲子，其中他最喜欢的一首曲子就是《高山流水》。人们也都很喜欢听这首曲子，但是没人能表达这首曲子的含义。有一次，俞伯牙在山坡上弹曲子的时候，有一位樵夫正好路过，听见了这首曲子，就专心的听了起来，曲子弹完了，樵夫说：“这个曲子很动听，我还听出了沙沙流水的声音。”这个樵夫的名字叫钟子期。从此，钟子期和俞伯牙就再也没见过面，俞伯牙跑到钟子期家里问个明白，钟子期已经过世了，听到这个消息后，俞伯牙就把琴摔坏了，再也不弹琴了。
这个故事告诉我们：知音非常难得;所以我们要珍惜现在的友谊。
今天我看了《高山流水》这篇文章，讲的是春秋时代伯牙和子期弹琴、听音的故事。他们一个弹琴，一个听音，结为了好朋友。
第二年，当伯牙得知子期因病去世，认为世上没有人会听懂他的琴音，就把自己心爱的古琴摔破了。
这个故事告诉我们:人和人交往，贵在相互知心。
高山流水，自古至今;悠悠扬扬，情深意长;乐声袅袅，韵味十足。闭上双眼静静的倾听，乐声中一点点露出了中国古典乐器——古筝的魅力。
我听说过《高山流水》的典故，也知道这首曲子抒发了“仁者乐山，智者乐水”的意境。但或我还悟不到这般境界，只想到了一幅美好的图画。
“淙淙铮铮，幽间之寒流;清清冷冷，松根之细流。”这是愉悦之情。再是“目眩神移，惊心动魄。”后又“轻舟已过，势就徜徉，时而余波击石，时而旋洑微沤……”旋律跌宕起伏，让人心潮澎湃。这是先人们想到的画面。
突然声音重得不得了，似乎在怒吼，不那么温柔了，激起心中千层水花，可重中似乎有水儿敲石的悦耳。慢慢的，慢慢的，又静了下来，小了，小了……一首乐曲结束了。
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流水三十章读后感篇十三
今年暑假，我读过好多的书，但是最令我印象最深刻的还是《三十六计》。它是我国最具有历史感的一本书，又是中外政治家、军事家、最精密的宝典，让我从中感到我们中华民族在历史上很有计.
《三十六计》是一部堪称“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书。
令我印象最深的一个故事“抛砖引玉”。这则故事主要是说：相传唐代诗人常建，听说赵嘏要去游览苏州的灵岩寺。为了请赵嘏作诗，常建先在庙壁上题写了两句，赵嘏见到后，立刻提笔续写了两句，而且比前两句写得好。就这样，求诗的人利用“抛砖引玉”的办法达到了他想要的效果。
我们在学习过程中千万别“瞒天过海”、“浑水摸鱼”，欺骗自己，生活中看到“偷梁换柱”、“无中生有”的事情时一定要勇敢、果断指出，千万别“隔岸观火”袖手旁观......
读完这本书后，我明白了做任何一件事都要认真仔细，讲究方法。不能死脑筋。这本书真是让我受益匪浅啊！
流水三十章读后感篇十四
我看了《三十六计》这本书，其中第一计是唐太宗征高丽—瞒天过海之计。
那是早在公元673年的事情了：那一年唐太宗率领几十万大军亲征高丽，来到海边时，只见白浪涛天，一片汪洋漫无边际，险些栽来。大军登船渡海时，唐太宗怎么也不肯上船。张士贵见了，连忙和其他大将商量对策。
薛仁贵说：“有一位老人精通法术，可助我军东征成功。”唐太宗迫不及待地说：“哦，快快带路，让我亲自见见他。”于是，他们来到一个华丽的房间，不一会儿薛仁贵就带着一个鹤发童颜的老人来了。
唐太宗叫老人献上法术，谈笑间，唐太宗忽然听到风声四起，涛声如雷感到一阵摇晃。唐太宗问：“怎么回事？”近臣揭开帷幕。唐太宗看见自己正站在一艘大船上，眼前大海茫茫，天水一色。唐太宗大吃一惊，问：“这是什么地方？”薛仁贵告诉他：“这是臣的主意，三十万大军成功渡海，到达东岸了。”唐太宗又问：“你用的是什么计？”薛仁贵跪下说：“这正是瞒天过海之计。”
唐太宗恍然大悟！薛仁贵为了不让唐太宗受惊，故意制造假像，真是绝顶聪明呀！
流水三十章读后感篇十五
这个寒假我读了一本让我爱不释手的课外书———《三十六计全鉴》。
这本书详细诠释和解读了“三十六计”中每个计谋的适用情况及其优势所在，每一计都包括计谋原典、注释、译文、计谋典故、计谋解析及解读六个模块，再现了“三十六计”在现实中的应用，内容生动活泼、通俗易懂。
读完这本书纠正了我的两个原来认识上的错误。第一，我们经常在写作或谈话时常用到“三十六计，走为上计”这句话，我一直以为是“三十六计中，逃跑是上上策”，读了这本书，我才知道，原来第三十六计就叫“走为上计”呀！第二，我一直认为其中的“走为上计”是逃跑是上上策的意思，其实不然，原来“走为上”是在敌强我弱的情况下，为保存实力避免硬拼而及时撤离的一种谋略，但是，暂时的撤退绝不是消极逃跑，而是为了获得更大的胜利。那些稍遇挫折，便丧失信心，望风而逃，这是典型的逃跑主义，不能与“走为上”计相提并论。再联系到今天的我们使我知道，当我们做事情或学习时，不要一味地不加思索的向前冲，要走一段停下来回顾一下，思考一下，下一步要怎么走，才不会在发生错误时没察觉，一错再错。
读了三十六计，我知道了很多，明白了很多。这本书开阔了我的视野，把我认为三十六计只用在军事上的思想开阔到了可以运用到生活中，可使我大大感受到了兵法的神奇。这本书里有一些故事我是读过的，但是我当时怎么也想不到这些是深奥的兵法，现在终于明白了。
“三十六计”不愧是兵法大全，它讲述的不仅仅是用兵的法则，对现在人们处理政治、经济、生活等各类事情也有很大的帮助。
流水三十章读后感篇十六
《三十六计》是一本流传广泛、影响巨大的奇书，是根据中国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化的宝贵遗产。《三十六计》全书收集了各类典型战例，介绍了不同环境下克敌避敌、胜敌的谋略。
我选了2个计谋，它们分别是：
1、上屋抽梯：在汉朝时期韩信和张耳面对强大的赵军时所用，最终以小搏大，大败赵军。上屋抽梯，意为故意给对方某种可利用的方便条件，诱使他盲目前进，然后再切断他的前方接应和后方支援，使他陷入孤军作战的绝境。这就像吃坚硬的腊肉导致牙齿损伤一样，敌人贪利走进不该去的地方，就陷入了绝境。
2、欲擒故纵：在三国时期诸葛亮为了让孟获归顺蜀国使用的计谋，意为为了捉住他，故意先放走他。把敌人逼得太紧，对方就会拼命反扑；如果给敌军一条生路，放他逃跑，反而能削减其气势。追击敌人，只需紧随其后，而不要过于逼迫他，以消耗其体力，瓦解其斗志，待其溃散时再捕捉他，不需要流血，就能够不点而胜。
《三十六计》又称《秘本兵书》，成书时间和作者不详。有人认为是秦朝咸阳的杨南柯所著，有人认为是明清之际有心人士的集体创作，这些计谋对历史发展提供了重大帮助。
流水三十章读后感篇十七
《三十讲》学习心得体会（5）。
思想建设是党的基础性建设，坚持以科学理论引领，用科学理论武装，是我们党永葆先进性和纯洁性的根本保证。回顾我们党的奋斗历程可以发现，我们的党之所以能够经历艰难困苦，不断创造新的辉煌，很重要的一条就是始终坚持和重视思想建党，理论建党，坚持用科学理论武装广大党员、干部、群众的头脑。
为加强党员教育,提高党员素质。推动进一步学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，让党员们用这一思想武装头脑，近日，许多单位都组织党员集体学习了《习近平新时代中国特色社会主义三十讲》一书。
我本人也对此书进行了通读。通读过程中，发现此书深入浅出，引经数典。通过学习，我了解到新时代应该坚持和发展什么样的中国特色社会主义，怎样坚持和发展中国特色社会主义;通过学习，我深刻认识到习近平新时代中国特色社会主义思想的重大意义，科学体系，丰富内涵和精神实质;认识到此书是我们党员学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想的重要辅助读物。
通过对此书的通读，我深刻领会到学习习近平新时代中国特色社会主义思想，必须有一种“学到底”的精神，必须有一种“反复读”的恒心，对于习近平总书记的重要讲话，文章等原文原著，要及时跟进，精研细读，把学习和思考结合起来，研机析理，学通弄透。
而后我又细读了《习近平三十讲》一书，此次细读发现此书内容丰富，内涵深刻，博大精深，涵盖改革发展、内政外交、治党治国治军等多个领域。通过细读此书，我领悟到对于此书我们不但要全面学，还要贯通学，更要深入学。通过细读，我坚信要深刻把握“8个明确”和“14个坚持”，要努力做到知其言更知其义，知其然更知其所以然。对于《习近平三十讲》一书，我要带着信念学，带着感情学，带着使命学。这样才能更好的融会贯通此书。
《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》一书是党员学习很好的学习读物，此《三十讲》以直抵人心的方式，教育引导党员干部悟初心、守初心、践初心。此书不仅仅是应该进课堂，更要进头脑。学习此书应往深里走，往实里走，往心里走，真正使这一思想落地生根，开花结果，最终，达到用《三十讲》的理论价值指导实践，实现“为学之实，固在践履”的效果。
《三十讲》学习心得体会（6）。
近日，中共中央宣传部发出通知要求，认真组织学习《习近平新时代中国特色社会主义三十讲》。三十讲作为学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想的辅助读本，在学习时应该和《习近平谈治国理政》结合起来共同学习，深入理解，全面把握习近平新时代中国特色社会主义理想的精神实质，指导实践，推进工作。
学懂弄通“八个明确”的核心内容。“八个明确”包括“明确坚持和发展中国特色社会主义，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴，在全面建成小康社会的基础上，分两步走在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国”等八方面内容，回答了新时代我们要坚持和发展什么样的中国特色社会主义的问题，是习近平新时代中国特色社会主义思想的基本内涵、四梁八柱、核心要义，要注意与时俱进随着时代发展去理解学习。
学懂弄通“十四个坚持”的基本方略。包括坚持党对一切工作的领导、坚持以人民为中心等十四个方面内容，回答了新时代怎样坚持和发展什么样的中国特色社会主义的问题，明确了我们发展的目标、路径、方略、步骤。基本方略是经验的。
总结。
是对规律的反映是实践的指南因此要求要全面贯准确彻落实。
《三十讲》学习心得体会（7）。
近日,结合总省行通知精神及本行实际情况,农发行宝鸡市分行对学习《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》作出精心安排部署。
《三十讲》以“八个明确”和“十四个坚持”为核心内容和主要依据,分三十个专题系统深入阐释了习近平新时代中国特色社会主义思想的重大意义、科学体系、丰富内涵、精神实质、实践要求,是广大党员、干部群众深入学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想的重要辅助读物。
农发行宝鸡市分行机关及各县(区)行(室)党支部为全体员工购买《三十讲》,确保人手一册;学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想是全行上下的首要政治任务。各行(室)及机关党支部按照学懂弄通做实的要求,用好《三十讲》这一重要辅助读物,组织党员干部认真学习习近平新时代中国特色社会主义思想原文原著。市分行党委、各县(区)行(室)党支部把《三十讲》纳入中心组学习内容,深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想,切实发挥示范带头作用。各党支部把《三十讲》作为“三会一课”、主题党日重要学习内容,制定学习计划,采取自学和集体研讨相结合的方式,组织党员干部全面深入学习。市分行组织部把《三十讲》作为教育培训的重要内容,纳入干部培训。
教学。
计划,扎实开展学习研讨活动;市、县行(室)党组织把学习《三十讲》与学习党的十九大报告及《习近平谈治国理政》第一卷、第二卷及“开展大学习”、“梁家河大学问”、“党支部主题党日制度”、“认清新形势、落实新要求，加强自我净化自我监督热点问题面对面”专题讲座、领导班子成员讲党课、员工撰写心得体会、学习的平台交流、举办专栏、党建、廉建和企业文化墙等结合起来,进一步在全行兴起学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想新高潮,引导党员干部增强“四个意识”,坚定“四个自信”。以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,结合上半年业务经营中存在的问题议定措施，加强服务乡村振兴战略、棚改等调查研究,积极开拓创新,坚持学用结合、知行合一,切实把学习成果转化为推进实现自身业务经营目标和信贷支持地方经济高质量发展的强大动力。
流水三十章读后感篇十八
深刻把握习近平新时代中国特色社会主义思想的民族性、人民性。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。习近平新时代中国特色社会主义思想内涵十分丰富，涵盖了改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各个方面。习近平新时代中国特色社会主义思想，强调实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想，中国梦的本质是国家富强、民族振兴、人民幸福。这一思想聚焦的是实现中华民族伟大复兴的中国梦，规划的是全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家，明确新时代坚持和发展中国特色社会主义的总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。
学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，就要深刻认识这一思想在理论上的创新创造、全面把握这一思想各方面的丰富内容，深入领会国家治理体系和治理能力现代化、新发展理念、新时代两步走战略、经济发展新常态、供给侧结构性改革、现代化经济体系、全面开放新格局、人民当家作主制度体系、文化自信、脱贫攻坚、共建共治共享的社会治理格局、人与自然和谐共生、绿水青山就是金山银山、维护和塑造国家安全、新时代强军目标、中国特色大国外交、新时代党的建设总要求等一系列新理念新思想新战略、新观点新论断新要求，从而进一步充分认识理解习近平新时代中国特色社会主义思想对发展马克思主义科学理论作出的巨大原创性贡献和丰富内涵。
学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，就要深刻理解领会中国梦这一重大战略思想，深刻认识中国梦把国家追求、民族向往、人民期盼融为一体体现出的国家情怀、民族情怀、人民情怀；深刻认识“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”“依靠人民创造历史伟业”“朝着实现全体人民共同富裕不断迈进”“把党的群众路线贯彻到治国理政的全部活动中”等重大思想观点，更好地坚持以人民为中心的根本立场。
学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，就要深入学习领会这一思想是如何统筹国内国际两个大局、统筹发展和安全两件大事的，是如何把全面建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴与促进世界和平发展、各国合作共赢结合起来的，从而深刻理解把握建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界，构建人类命运共同体，共商共建共享“一带一路”等重要理念，理解把握这一思想为应对全球共同挑战、共同难题提供的中国智慧和中国方案。
深刻把握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界性。习近平新时代中国特色社会主义思想是民族的，也是世界的。中国共产党是为中国人民谋幸福的党，也是为人类进步事业而奋斗的党，始终把为人类作出新的更大贡献作为自己的使命。当今世界正处于百年不遇的大变局中，在这样一个世界发展何去何从的十字路口，习近平新时代中国特色社会主义思想提出了一系列关乎人类前途命运的新理念新思想新主张，占据了人类道义制高点，凸显了中国特有的大国风范、大国担当。
这一思想体现的独立于西方模式和西方话语的思想体系、价值体系、制度体系、目标体系、战略体系，凝结着当代中国对人类更好未来的艰辛探索，拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展，又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新的选择。
流水三十章读后感篇十九
《小桥流水人家》描述的是作者故乡那小桥，流水的美丽景致，和村里人家和睦，恬淡的生活情景，展现出一幅闲适，温情的村庄声活写照，而在这幅写照的背后，却体现出了一个身在他乡的游子对故乡浓浓的爱与思念。
古往今来，许许多多漂泊他乡，甚至身在异国的游子，他们心中最思念的地方始终都是故乡，无论他们是腰缠万贯的富商巨贾，还是普普通通的平民百姓;无论他们是事业有成的成功者，还是忙忙碌碌为生活奔波的打工仔。故乡永远是他们心中一块魂牵梦萦，不能忘怀的圣地。为此，古今中外那些文人墨客，留下了多少哙炙人口的名言诗句：“春草明年绿，王孙归不归。”，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思”，“明月有情应识我，年年相见在他乡。”这些家喻户晓，妇孺皆知的名句的背后，表达的就是作者对故乡那种深深的怀念之情。
我们的家乡潮州被人称为“侨乡”，因为这里有许许多多的人们出国或异乡去谋生。但是，无论他们在异乡取得的成就如何地辉煌，他们始终忘不了自己的家乡，自己的老家。在我们潮州，李嘉诚，陈伟南，谢惠如~这一个个响当当的名字，他门为自己的家乡的建设发展做出了多少贡献!而是什么东西促使他们为家乡做出这些无私奉献呢?是他门对故乡的情与爱!在他门心里，永远都忘不了故乡门前那些景物，永远都忘不了故乡小河边戏耍的情景。就犹如问章中说的：“那段日子，深深地印在我的脑海中，那些美好的印象，我一辈子也不会忘记!”
故乡，一幅温情洋溢的画卷;故乡，一个刻骨铭心的词语。六淌的小溪，窄短的木桥，和睦的人家，这些海外游子口中时常描述的景物，只是在表达着一句话，那就是：“故乡，我爱你!
流水三十章读后感篇二十
我读了《小桥流水人家》这篇文章后，非常喜爱。不禁对这个普通的小山村的美丽景色赞叹不已，更是崇敬作者对故乡绵绵不绝的怀念和思恋之情。
村中有一条清澈见底的小溪，终年潺潺地环绕着村庄，溪边杨柳依依垂水面，水鸟、流水相和唱。村民们靠它来灌溉田园，清洗衣物。虽远远比不上西湖和漓江的美丽，但它给村民们带来方便，给孩子们带来了快乐，真是令人向往。
当我读到“我家只有几间矮小的平房，我出生在那间卧室，光线很暗，地面潮湿，但我非常爱它”时，我感受特别深。从这几句话中我体会到了作者很爱家乡。虽然他家的房子特别差，比不上现在住的`高楼大厦，但是作者依然爱它，因为这是他出生、成长的地方，浓缩了他的内容和感情。可见，爱家乡是不需要任何理由的。
我有一个可爱的家乡，我要用我的智慧和能力将它建设的更加富饶和美丽。
