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教案需要包含教学内容、教学过程、教学方法、教学评价等内容，以确保教学的连贯性和有效性。要编写一份完美的教案，需要不断学习和提升自身的教学能力和专业素养。以下是小编为大家整理的教案案例，供大家互相学习和借鉴。
听听那冷雨教案篇一
人们总说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”、“世界上没有相同的两片叶子”，现在想来是对的。因为我们每个人都是在用自己的心眼看世界，去体会其中的含义，所以看到的也就不同了。
正如我们文中的人物一样：父亲的心里因为始终记挂着田里未干完的活儿，所以生性乐观坚忍的他也变得惆怅起来了；母亲因为心里惦记着田里的活，因为看到父亲的无奈，所以她的脸也因一天天缠绵不断的雨而越发惆怅了；而我们则因为看到每天对着雨发呆、脸斜成一个弧度的父亲和惆怅的母亲，所以我们无心去应和雨给我们带来的快乐，雨在我们眼中成了“该死的雨”、“令人讨厌的雨”。因为我们憎恨雨，期盼阳光，所以“我们真希望雨能马上停”，也同时把童年中的雨“调成了金黄色”。而这一切产生的源泉无非是因为他们的心。
禅语中有一句话说“不是旗帜在动，而是你的心在动。”是的，因为我们看世界看事物并非真正用我们的眼在看，而是用心体会的。所以即使一直被人们认为“贵如油”的雨，“滋润万物”的雨，因为打心眼里不愿意它的出现而变得可恶、该死起来。
但是如果它出现在干旱以后，那我想文中的人物又会有另一种表情了：也许父亲那粗糙的被太阳晒成黝黑的脸会因为雨的出现而再次倾斜成45度角；也许母亲也会因为它的出现而扫去连日来的惆怅，雨开始滋润母亲的心田，使母亲变得更加婉约动人；也许我们会因为雨的出现而变得欢呼雀跃，会在小水坑玩耍，会应和着雨点打击小花伞的节拍翩翩起舞，也希望它可以下个不停。那时的雨也许就不再是该死的、令人讨厌的了，也许会是可爱的、令人喜滋滋的了；那时也许在我们的童年记忆中，雨真的是金黄色的了。而这一切一切的“也许”，都是因为我们的那颗心啊！
听听那冷雨教案篇二
惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那—块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。
杏花，春雨，江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足？翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。
听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆港在防波堤海峡的船上，清明这季雨。雨是女性，应该最富于感性。雨气空而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树林之后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓的蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦紧，那腥气。
雨不但可嗅，可亲，更可以听。听听那冷雨。听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了，饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨，红烛昏沉。再打中年听雨，客舟中江阔云低。三打白头听雨的僧庐下，这更是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，窗外在喊谁。
雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上，那古老的音乐，属于中国。王禹的黄冈，破如椽的大竹为屋瓦。据说住在竹楼上面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉，而无论鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹和筒里面，任何细脆的声响，怕都会加倍夸大，反而令人耳朵过敏吧。
雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了”，温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。
在古老的大陆上，千屋万户是如此。二十多年前，初来这岛上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间，风自每一个角落里旋起，感觉得到，每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市。苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉与亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了，雨来的时候瓦这幺说，一片瓦说千亿片瓦说，说轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地叩吧挞挞地打，间间歇歇敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。
在旧式的古屋里听雨，听四月，霏霏不绝的黄梅雨，朝夕不断，旬月绵延，湿黏黏的苔藓从石阶下一直侵到舌底，心底。到七月，听台风台雨在古屋顶上一夜盲奏，千层海底的热浪沸沸被狂风挟挟，掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下，整个海在他的蝎壳上哗哗泻过。不然便是雷雨夜，白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛扑来，强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑，弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上，鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上，一阵寒潮泻过，秋意便弥湿旧式的庭院了。
在旧式的古屋里听雨，春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐，户内听听，户外听听，冷冷，那音乐。雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，—下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声，雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上，舔舔那冷雨。
因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。瓦是最最低沉的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人，瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的时代来临，台北你怎么一下子长高了，瓦的音乐竟成了绝响。千片万片的瓦翩翩，美丽的灰蝴蝶纷纷飞走，飞入历史的记忆。现在雨下下来下在水泥的屋顶和墙上，没有音韵的雨季。树也砍光了，那月桂，那枫树，柳树和擎天的巨椰，雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切，闪动湿湿的绿光迎接。鸟声减了啾啾，蛙声沉了咯咯，秋天的虫吟也减了唧唧。七十年代的台北不需要这些，一个乐队接一个乐队便遣散尽了。要听鸡叫，只有去诗经的韵里找。现在只剩下一张黑白片，黑白的默片。
正如马车的时代去后，三轮车的夫工也去了。曾经在雨夜，三轮车的油布篷挂起，送她回家的途中，篷里的世界小得多可爱，而且躲在警察的辖区以外，雨衣的口袋越大越好，盛得下他的一只手里握一只纤纤的手。台湾的雨季这么长，该有人发明一种宽宽的双人雨衣，一人分穿一只袖子此外的部分就不必分得太苛。而无论工业如何发达，一时似乎还废不了雨伞。只要雨不倾盆，风不横吹，撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味。任雨点敲在黑布伞或是透明的塑胶伞上，将骨柄一旋，雨珠向四方喷溅，伞缘便旋成了一圈飞檐。跟女友共一把雨伞，该是一种美丽的合作吧。最好是初恋，有点兴奋，更有点不好意思，若即若离之间，雨不妨下大一点。真正初恋，恐怕是兴奋得不需要伞的，手牵手在雨中狂奔而去，把年轻的长发的肌肤交给漫天的淋淋漓漓，然后向对方的唇上颊上尝凉凉甜甜的雨水。不过那要非常年轻且激情，同时，也只能发生在法国的新潮片里吧。
大多数的雨伞想不会为约会张开。上班下班，上学放学，菜市来回的途中。现实的伞，灰色的星期三。握着雨伞。他听那冷雨打在伞上。索性更冷一些就好了，他想。索性把湿湿的灰雨冻成干干爽爽的白雨，六角形的结晶体在无风的空中回回旋旋地降下来。等须眉和肩头白尽时，伸手一拂就落了。二十五年，没有受故乡白雨的祝福，或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。一位英雄，经得起多少次雨季？他的额头是水成岩削成还是火成岩？他的心底究竟有多厚的苔藓？厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长，—座无瓦的公寓在巷底等他，一盏灯在楼上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆。
余光中人物评价。
余光中右手写诗，左手写散文，成就之高，一时无两。（梁实秋评）。
余光中以诗歌创作为主，复以散文及评论扬名。其诗作多发抒诗人的悲悯情怀，对土地的关爱，对环保的指涉，以及对一切现代人事物的透视解析与捕捉。作者自传统出发走向现代，复又深入传统。（中国台湾网评）。
从诗歌艺术上看，余光中被誉为“艺术上的多妻主义诗人”。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。
其文学生涯悠远、辽阔、深沉，且兼有中国古典文学与外国现代文学之精神，创作手法新颖灵活，比喻奇特，描写精雕细刻，抒情细腻缠绵，一唱三叹，含蓄隽永，意味深长，韵律优美，节奏感强。他因此被尊为台湾诗坛祭酒。他的诗论视野开阔，富有开拓探索的犀利朝气；他强调作家的民族感和责任感，善于从语言的角度把握诗的品格和价值，自成一家。（人民网评）。
余光中是个复杂而多变的诗人，他写作风格变化的轨迹基本上可以说是中国整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。上世纪八十年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔“伸回那块大陆”，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为“回头浪子”。（中国台湾网评）。
在新诗领域，余光中是艺术至上的拥护者；而在散文中，他认为，通过教育的普及，在大众化的基础上，文学是有机会兼顾艺术化的。他将五四运动以来的散文，以口语入文的散文和大众化划上等号，而称艺术化的散文为现代散文，意味着这类散文兼具现代人的生活内涵和创作形式上的现代手法。（中国新闻网评）。
余光中教授是一位具有广泛影响力的文学大师，以现代诗和散文享有盛誉。余教授的诗作多抒发诗人的悲悯情怀，对土地的关爱，以及对一切现代人、事、物的透视、解析与捕捉。此外，余教授还从事评论、编辑、翻译，皆有杰出成就。余教授毕生创作、治学，诲人不倦，于艺文，于学术，于社会，贡献深远；哲人其萎，范典永垂。（香港中文大学悼文）。
余光中走了，在七十年的台湾文化史上，是一个时代的结束。从疼痛彻骨的迁徙流亡思乡，到意气风发的“希腊天空”的追寻，到回眸凝视决定拥抱枋寮的泥土，到最后在自己拥抱的泥土上又变成异乡人，余光中的一生就是一部跨世纪的疼痛文化史。（龙应台评）。
余光中先生才兼诗文，情系两岸，学融中西，为人温良敦厚，是中国当代文学灿烂群星之一。巨星殒落，我心悲伤。今夜星光，地久天长。（韩少功评）。
听听那冷雨教案篇三
1、了解文章在山水中所寄予的思想感情,欣赏散文深邃的意境。
2、能熟练地美读课文，在朗读中涵咏文章的情感意蕴。学习文章的写法。
[教学重点]。
突出朗读，仔细品位诗性的语言。
[教学难点]。
1、如何理解文章的主旨是“一种心境，一种浓浓的割舍不断的乡愁”。
2、适度迁移，培养学生的创造性思维品质。
[教学设想]。
1、运用多媒体教学手段，增强学习效果。
2、安排两课时。
3、课前加强预习。
第一课时。
教学过程。
一、导入新课。
从余光中的《乡愁》导入。
二、简介作者。
余光中，1928年生于南京，现代作家、评论家。福建永春人。1940年入南京青年会中学（当时校址在四川），1947年毕业（此时校址又迁回南京）。同时考取北京大学和金陵大学。1948年转入厦门大学，开始诗歌创作。1949年5月由香港去台湾，进入台湾大学外文系读书。当过军中翻译，退伍后在台湾东吴大学及台湾师范大学任教。现任台湾中山大学文学院院长及外国文学研究所所长。余光中是台湾现代派“十大诗人”之一。一生从事诗歌、散文、翻译和评论的创作，他自称为自己的“四维的写作空间”，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义”。他的诗和散文多以抒写乡愁和思乡之情为主。
三、分别指名学生分段美读课文，教师交代朗读的要领,涵泳作者的思想感情。
四、整体感知课文：
1、理解冷雨之“冷”？“冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天”表现的是毛泽东的冷眼向洋，乐观豁达的心境。“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”之“寒”与“冷”表现的是林黛玉寄人篱下的悲苦心境。其实“冷”是一种心境，一种割舍不断的浓浓乡愁。
2、感知行文思路。本文的行文思路或作者对雨的感情的思绪之网撒得很开，总体上是由远到近，由物及人。时间上从远古时期、太初有字写到亡宋之痛写到今天的公寓；空间上从远隔万水千山的海外写到大陆写到宝岛；人生体验上从少年的“红烛昏沉”写到中年的洞明人生写到沧桑过后晚年的白头体悟。内容上写雨，按“雨”——“冷雨”——“嗅嗅那冷雨”——“看看那冷雨”——“听听那冷雨”——渴望那冷雨（现代都市对传统意趣的破坏）——盼望故乡那“六角形的白雨（雪）（对文化之根的`追寻和永恒理想的追求）”的思路展开。这篇诗质的散文，以听雨（清明时节的雨）为主线，将横的地域感、纵的历史感和纵横交错的现实感交织成一个形象密集、抒写瑰丽、情切意浓的美的境界。
五、小结：本文写雨，多写心中的感觉，借“雨”写自己的心境，写自己的一种乡愁，借“雨”追寻自己的中华文化之根和民族精神之源。“一切境语皆情语也”，王国维说“有有我之境，有无我之境。有我之境，以我观物，故物都著我之色彩”。本文写雨，都饱含作者浓浓的主观色彩。
六、作业。
1、收集古典诗词中写雨的诗词佳句。
2、朗读课文，体会思想感情。
第二课时。
一、导入。我们已经学习了“雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐，户内听听，户外听听，冷冷，那音乐”的独特意境和美妙的感情，我们还感受了“听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在清楚之外，更笼上一层凄迷了”的伤感与无奈。那么，《听听那雨声》到底留给我们什么，我们心中自然有一种涌动的感情，下面，我们沿着作者的笔触体会这种深沉而丰富的感情意蕴。
二、品读课文写雨的优美的词句。
1、古人有那些写雨的佳句？
“小楼一夜听春雨”，“天街小雨润如酥”，“沾衣欲湿杏花雨”写的是温柔绵绵的春雨；“乱雨跳波溅入船”，“黄梅时节家家雨”，“密雨斜侵薜荔墙”写的是夏日的张狂的密雨；“留得残荷听雨声”，“寒雨连江夜入吴”“冷雨敲窗被未温”“秋风秋雨愁煞人”，写的是凄清悲苦的秋雨。不同季节有不同的雨，在作者的心中都是那冷雨。
2、你能说说雨可以比喻成什么吗？
朱自清把春雨比成像牛毛、像花针、像细丝。杜甫把秋雨比成“雨脚如麻未断绝”。
三月的春雨像少女，正值豆蔻年华，她文静、温柔、清新、羞涩。于人不觉间她轻悄悄的走来，“随风潜入夜，润物细无声”。她如纱如梦，沾衣不湿。
像散花的仙女，春雨一过，万紫千红总是春。
像丹青高手，将茫茫单调的大地着上了满眼的绿色和五彩的花朵。
夏天的雨像健壮的小伙，是个急性子，来去匆匆，充满力量和生机，有时也脾气暴躁，感情激越。
秋天的雨是饱经沧桑的老人，显得那么深沉和悠长，额头和心中装满了对生活和人世的观察和感悟。
4、将学生分成不同的组，分别挑出自己所喜欢的相关段落（第四、五、七、九、十段为主）进行涵泳品味，深入理解作品的意境美美；尝试美读，把作者的思想感情恰如其分地传达出来。
简析：本文通过异彩纷呈的意象，传达了丰富又集中的思想感情。对故园的思念所体现的浓浓的乡愁；对源远流长博大精深的中华文化的深情的追忆和热爱；对人生与祖国的不解情缘；对人生无常和世事难料的深刻感悟以及渴望拥有自己永恒的精神家园等都有充分的体现。这里贯穿始终的是作者心灵的呼唤，对“根”的呼唤，对祖国对民族的热爱。作者从台北的长街短巷“凄凄切切”的“风里雨里”，“走入霏霏”“想入非非”，想到“隔着千山万山，千伞万伞”的江南，想到江南的杏花春雨，想到叫赤县神州的那片土地，“那磁石一般的向心力当必然长在”。身在异国他乡，觉得“要领略‘白云回望合，青霭入看无’的境界，仍需回来中国”。人生的感喟，历史的呢喃，文学的情致，浪漫的怀想，都深蓄着苍凉与感伤，一同流入读者的心灵深处。
学生讨论后明确：
1、烘托渲染之法，如第四节写看雨，并未用多少笔墨写雨，而是写雨中的青山，山中的烟岚，迷幻的境界，真如“山在虚无飘渺间”。
2、对比映衬之法，古今对比、中外对比、大陆和台湾的对比，绵绵春雨和潇潇秋雨等都形成了映衬和对比，让人回味不已。
3、化用点染之法，本文深深根置于古典诗词的底蕴之中，“要听鸡叫，只有到《诗经》的韵里去找，现在只剩下一张黑白片，黑白的默片”。
4、叠词修饰之法，《听听那冷雨》文字几近奢华，充满了汉语的魅力，不仅染人以目，感人于心，而且还宜诵之于口，悦之于耳，大量的叠词的运用和比喻通感等手法的运用，让本文的语言平添一层音乐美和绘画美。
四：总结：《听听那冷雨（节选）》是一篇感性的文章，“直接用文字的雨珠，声色光影，密密麻麻，纵横交织而成”（柯灵语），需要读者用心用脑用情通过视觉、听觉、触觉、味觉，同时参与享受。
五、作业：
1、熟读课文，梳理文章的情感走向，体会语言的诗意美。
2、阅读《读本》上的有关文章，体会优美的意境。
备课札记：《听听那雨声》所表达的是余光中先生对山水的独特感悟。这位中国文坛杰出的诗人与散文家，呼吸在当今，却已进入了历史，他的名字已经显目地镂刻在新中国文学的史册上。“小楼一夜听春雨”，“天街小雨润如酥”，为什么作者写的是冷雨？有什么深刻的内涵？这个问题要让学生作为思考研习文本，体验作品内涵的主线。原来作者的“冷”事实上是一种心境，一种浓浓的割舍不断的乡愁。在教学时，除了引导学生自主阅读，提出疑问，也可以由教师创设问题情境。对文本的研习，不能按部就班的进行，要放手让学生自主品读，提高涵泳鉴赏能力。所以，第一课时以教师指导学生的美读为主，在朗读中体会思想感情。第二课时是一种“非预设性的课堂教学”，学生通过读书-——质疑——对话——释疑的环节进行。一定要作到以学生为主体，师生互动。
听听那冷雨教案篇四
一、基础知识积累：
1.给下列加点的字注音。
仓颉．（）滂沱．（）惊蛰．（）蠕．动（）氤氲．．。
（）潺．潺（）湿黏．黏（）忐忑．．（）舐．犊（）羯．。
鼓（）啾．啾（）皑．皑（）沐．浴（）擎．天（）椽．。
木（）岑．寂（）寒濑．（）料峭．（）韵．律（）纤．。
手（）苔藓．（）万籁．（）孺．慕（）蜗．。
2.解释下列词语。
想入非非：思想进入虚幻境界。比喻想法脱离实际或胡思乱想。
皇天后土：天和地。古人认为天地能主持公道、主宰万物。
山隐水迢：山隐藏，水遥远。
石破天惊：多比喻文章议论新奇惊人。
3.文学常识填空。
余光中，1928年生于福建永春，1950年去台湾。余光中是梅开四度的作家，年轻时，他自称“右手写诗，左手写文”。他的诗歌代表作有__________、__________等。其散文集有__________、__________、__________。
答案:《乡愁》《白玉苦瓜》《逍遥游》《望乡的牧神》《听听那冷雨》。
二、课文探究导引：
1、文题是《听听那冷雨》，文章是从哪里开始真正去写“听雨”的理清文章思路。提示：雨不但可嗅，可亲，更可以听。听听那冷雨。（第5自然段）。
第一部分：（1—2）由雨引发的联想。
第二部分：(3—11）作者在不同的地方嗅雨、看雨、听雨、体会雨。
第三部分：（12—12）作者对故乡的苦思苦念，成了半生茫然无望的期待。
2、作者都在哪些地方听雨，各有什么感受。
提示：岛上回忆大陆听雨（5节）：凄凉、凄清、凄楚、（凄迷）。
日式的古屋里听（8、9、10节）：霏霏不绝、滂滂沛沛、秋意弥漫、音乐。
台北公寓内（11节）：瓦的音乐竟成绝响。
3、从文中5-11节找出蕴涵乡思乡愁感情的句子。
提示：第5节——一打少年听雨，红烛昏沉。二打中年听雨，客舟中，江阔云低。三打白头听雨在僧庐下。
第6节——尤其是铿铿敲在屋瓦上，那古老的音乐，属于中国。
第10节——雨是一种回忆的音乐，……下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声。
一、课内基础积累运用。
1、下列各项书写有误的一组是()。
a.海蛰惊蜇春寒料峭淋淋漓漓b.宛然霹雳潇潇冷雨蠢蠢而蠕。
c.更迭岑寂断柯折枝乍现即隐d.韵律惊悸石破天惊三番五次解析：海蜇惊蛰。
答案：a。
2、下列句子中加点的词语的使用，不正确的一句是()。
a.俗话说，一个巴掌拍不响．．．．．．．。
巴以问题闹成今天这样的局面主要的责任方是以色列但巴勒斯坦也有责任。
的`通讯工具。d.对一个国家的治理来说，法治和德治从来都是相反相成．．．．。
相互促进的。德治是从内部约束人，法治是从外部制约人。
解析：d.德治和法治不是相反对立的，而是相互促进补充的。所以“相反相成”用得不妥，应该为“相辅相成”。
答案：d。
3、下列各句中，没有语病而且句意明确的一项是()。
a.全国各级政府的领导如果都愿做伯乐，做人才的“月下老”，那么国内的千里之骥也就必然是万千成群了。
b.这样做，不仅有助于我国煤炭出口，同时也将对国内正在实施的煤炭走向市场的战略举措起到了极好的推动作用。
c.针对国际原油价格步步攀升，美国、印度等国家纷纷增加了石油储备，我国也必须尽快建立国家的石油战略储备体系。
d.我希望读者从这深入细致的讨论中，可以领略运用文字所应有的谨严精神。
解析：a.语序不当，“如果”应该移至句首。b.不合逻辑，“将”与“了”矛盾。c.成分残缺，“针对”缺宾语，应在“攀升”后加“的情况”。
答案：d。
二、请同学们也像余光中那样展开充分的联想与想像，调动你的所有感官，借鉴本文的表达技巧，描写一个雨景，300字左右。
要求：（1）一定要融入自己的主观感受和理解。（2）描写要生动、细腻，能够体现出情感与雨的共通之处。（3）字数：300字以上。
二、基础知识积累：
1.给下列加点的字注音。
仓颉．（）滂沱．（）惊蛰．（）蠕．动（）氤氲．．。
（）潺．潺（）湿黏．黏（）忐忑．．（）舐．犊（）羯．。
鼓（）啾．啾（）皑．皑（）沐．浴（）擎．天（）椽．。
木（）岑．寂（）寒濑．（）料峭．（）韵．律（）纤．。
手（）苔藓．（）万籁．（）孺．慕（）蜗．。
牛（）2.解释下列词语。
想入非非：皇天后土：山隐水迢：石破天惊：
3.文学常识填空。
余光中，1928年生于福建永春，1950年去台湾。余光中是梅开四度的作家，年轻时，他自称“右手写诗，左手写文”。他的诗歌代表作有__________、__________等。其散文集有__________、__________、__________。
二、课文探究导引：
1、文题是《听听那冷雨》，文章是从哪里开始真正去写“听雨”的？理清文章思路。答：
2、作者都在哪些地方听雨，各有什么感受？
答：
3、从文中5-11节找出蕴涵乡思乡愁感情的句子。
答：
一、课内基础积累运用。
1、下列各项书写有误的一组是()。
a.海蛰惊蜇春寒料峭淋淋漓漓b.宛然霹雳潇潇冷雨蠢蠢而蠕。
c.更迭岑寂断柯折枝乍现即隐d.韵律惊悸石破天惊三番五次。
2、下列句子中加点的词语的使用，不正确的一句是()。
a.俗话说，一个巴掌拍不响．．．．．．．。
巴以问题闹成今天这样的局面主要的责任方是以色列但巴勒斯坦也有责任。
的通讯工具。d.对一个国家的治理来说，法治和德治从来都是相反相成．．．．。
相互促进的。德治是从内部约束人，法治是从外部制约人。
3、下列各句中，没有语病而且句意明确的一项是()。
a.全国各级政府的领导如果都愿做伯乐，做人才的“月下老”，那么国内的千里之骥也就必然是万千成群了。
b.这样做，不仅有助于我国煤炭出口，同时也将对国内正在实施的煤炭走向市场的战略举措起到了极好的推动作用。
c.针对国际原油价格步步攀升，美国、印度等国家纷纷增加了石油储备，我国也必须尽快建立国家的石油战略储备体系。
d.我希望读者从这深入细致的讨论中，可以领略运用文字所应有的谨严精神。
二、请同学们也像余光中那样展开充分的联想与想像，调动你的所有感官，借鉴本文的表达技巧，描写一个雨景，300字左右。
要求：（1）一定要融入自己的主观感受和理解。（2）描写要生动、细腻，能够体现出情感与雨的共通之处。（3）字数：300字以上。
一、基础知识积累：
2、解释下列词语。
想入非非：思想进入虚幻境界。比喻想法脱离实际或胡思乱想。
皇天后土：天和地。古人认为天地能主持公道、主宰万物。
山隐水迢：山隐藏，水遥远。
石破天惊：多比喻文章议论新奇惊人。
3、文学常识。
答案:《乡愁》《白玉苦瓜》《逍遥游》《望乡的牧神》《听听那冷雨》。
二、课文探究导引：
1、答：“雨不但可嗅，可亲，更可以听。听听那冷雨。”（第5自然段）。
第一部分：（1—2）由雨引发的联想。
第二部分：(3—11）作者在不同的地方嗅雨、看雨、听雨、体会雨。
第三部分：（12—12）作者对“故乡”的苦思苦念，成了半生茫然无望的期待。
2、答：岛上回忆大陆听雨（5节）：凄凉、凄清、凄楚、（凄迷）。
日式的古屋里听（8、9、10节）：霏霏不绝、滂滂沛沛、秋意弥漫、音乐。
台北公寓内（11节）：瓦的音乐竟成绝响。
3、答：第5节——“一打少年听雨，红烛昏沉。二打中年听雨，客舟中，江阔云低。三打白头听雨在僧庐下。”
第6节——“尤其是铿铿敲在屋瓦上，那古老的音乐，属于中国。”
第10节——“雨是一种回忆的音乐，……下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声。”
一、课内基础积累运用。
1、解析：海蜇惊蛰答案：a。
2、解析：d.德治和法治不是相反对立的，而是相互促进补充的。所以“相反相成”用得不妥，应该为“相辅相成”。
答案：d。
3、解析：a.语序不当，“如果”应该移至句首。b.不合逻辑，“将”与“了”矛盾。c.成分残缺，“针对”缺宾语，应在“攀升”后加“的情况”。
答案：d。
听听那冷雨教案篇五
生：雨的声音。
师：让我们闭上眼睛，再来听听雨声，它让你想起了什么?
生(1)：我想起在一个下雨天，妈妈送伞给我，雨勾起我温馨的记忆。
生(2)：这是烦恼的雨。我不喜欢雨。一下雨，我骑车很不方便，雨透过我的雨衣，把我整个人全打湿了，有一次我还因此得了重感冒。
生(3)：我发现很多爱情故事就发生在浪漫的雨中。
生(4)：这是悲伤的雨。一听到雨，我就想起我外公去世的日子。地湿湿的，我踩着泥泞上山，雨打在我的脸上，和着我的泪水。我忘不了那一天。
师：是啊，同学们，听着淅沥的雨声，很多生活片段蓦地浮上心头，勾起我们的种种感受。雨声中有我们对生活的回忆，有我们的精神天空。
活动二：品读美文，体验“听雨”感受。
师：大家一定想知道余光中先生听听那冷雨有什么感受吧?我们先来找一找课文具体描写听雨感受的段落。
生：自读，圈划。
师(请同学发言)：你来说说集中在哪几段?
生：集中在第五到第十段。
师：让我们围绕“听雨”，来品读第5—10段，具体体验作者对听雨的丰富而复杂的感受。请每位同学都选取自己最有感触的一段或几句话，投入地读。
生：自由读。
师：有人说，文字是声音的漏斗，它留下了白纸上的黑字，把表达情感的声音给漏掉了。现在咱们还语言以声音，用你们的声音传达出作者的情感吧!
生：大声读。
听听那冷雨教案篇六
作家简介：
余光中，当代台湾诗人与散文家，祖籍福建永春，1928年出生于南京，1948年进入厦门大学外文系时开始发表新诗，1949年5月到达台湾入台大外文系，毕业后进入军界。退役后进修硕士学位，并从事编辑与教学工作。其人“左手为诗，右手为文”，著有诗集《舟子的悲歌》(1952)、《白玉苦瓜》(1974),散文集《左手的缪思》(1963)等各十余部，另外还有评论集《掌上雨》(1967)。
听听那冷雨教案篇七
《听听那冷雨》先从故乡的冷雨说起，回忆着在下雨的季节一位姑娘撑着一把油纸伞心平气和的向小巷深处走去。她的脚步是那样的寂寥而凄清，滴滴答答的雨滴声敲打着高低不平的石板路。随即，作者笔锋一转向我们展示了厦门之夜的雨，并以两位主人翁的形象叙述了一种淡淡的相思之愁。之后再次进一步的描述江南的雨，进而更深一步的刻画了女性独有的温柔。
雨气得空濛而迷幻，轻轻地嗅一下，便可发现一种带有个性的味道，是淡又是香，让人不觉得感受到清爽的气息扑面而来。
而身在美国的余光中，再次望着窗外的雨，却少了些许的清淡多了些迷离的情调，这不禁会让人的思绪飘落在梧桐相思树上，并不像骤雨打荷叶那样，总有一种淡淡的凄凉。可远在残等古屋下，这种凄惨的景象就变得越加的浓厚了。
春雨的绵绵;秋雨的潇潇;夏雨的磅礴;冬雨的冰凉，这也会一个人联想到人的成长从青丝少年到白发长者，伴随着无数次的雨滴，慢慢的老去。此情此景传递着无论是对故乡、还是对人事物的留恋，都伴随在着冷冷的雨声，透漏着一丝低迷的回忆。
雨既能够是一个人的情绪变好也能够给一个人增添不少忧愁，也流漏着点点滴滴的回忆，这种记忆一向伴随在凄迷的大地上久久会散去。
听听那冷雨教案篇八
杏花。春雨。江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象磁石般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么英文，日文，俄文所能满足?翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。
听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨下在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆港在防波堤海峡的船上，清明这季雨。雨是女性，应该最富于感性。雨气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树林沐浴之后特有的腥气，也许那尽是蚯蚓和蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦,那腥气。
雨不但可嗅，可亲，更可以听。听听那冷雨。听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了，饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨，红烛昏沉。再打中年听雨，客舟中江阔云低。三打白头听雨的僧庐下，这便是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，在窗外喊谁。
雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上，那古老的音乐，属于中国。王禹偁在黄冈，破如椽的大竹为屋。据说住在竹楼里面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉，而无论鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。这样岂不像是住在竹筒里，任何细脆的声响，怕都会加倍夸大，反而令人耳朵过敏吧。
雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了”，温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。
在古老的大陆上，千屋万户是如此。二十多年前，初来这岛上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间，风自每一个角落里旋起，感觉得到，每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市。苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉与亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被噬于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了，雨来的时候瓦这么说，一片瓦说千亿片瓦说，说轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地叩吧挞挞地敲，间间歇歇敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。
在旧式的古屋里听雨，听四月，霏霏不绝的黄梅雨，朝夕不断，旬月绵延，湿黏黏的苔藓从石阶下一直侵到舌底，心底。到七月，听台风台雨在古屋顶一夜盲奏，千层海底的热浪沸沸被狂风挟持，掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下，整个海在他的蝎壳上哗哗泻过。不然便是雷雨夜，白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛扑来，强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑，弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上，鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上，一阵寒潮泻过，秋意便弥漫旧式的庭院了。
在旧式的古屋里听雨，春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐，户内听听，户外听听，冷冷，那音乐。雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声，雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上，舔舔吧那冷雨。
因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。瓦是最最低沉的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人，瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的时代来临，台北你怎么一下子长高了，瓦的音乐竟成了绝响。千片万片的瓦翩翩，美丽的灰蝴蝶纷纷飞走，飞入历史的记忆。雨下下来下在水泥的屋顶和墙上，没有音韵的雨季。树也砍光了，那月桂，那枫树，柳树和擎天的巨椰，雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切，闪动湿湿的绿光迎接。鸟声减了啾啾，蛙声沉了咯咯，秋天的虫吟也减了唧唧。七十年代的台北不需要这些，一个乐队接一个乐队便遣散尽了。要听鸡叫，只有去诗经的韵里找。只剩下一张黑白片，黑白的默片。
正如马车的时代去后，三轮车的时代也去了。曾经在雨夜，三轮车的油布篷挂起，送她回家的途中，篷里的世界小得可爱，而且躲在警察的辖区以外，雨衣的口袋越大越好，盛得下他的一只手里握一只纤纤的手。台湾的雨季这么长，该有人发明一种宽宽的双人雨衣，一人分穿一只袖子，此外的部分就不必分得太苛。而无论工业如何发达，一时似乎还废不了雨伞。只要雨不倾盆，风不横吹，撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味。任雨点敲在黑布伞或是透明的塑胶伞上，将骨柄一旋，雨珠向四方喷溅，伞缘便旋成了一圈飞檐。跟女友共一把雨伞，该是一种美丽的合作吧。最好是初恋，有点兴奋，更有点不好意思，若即若离之间，雨不妨下大一点。真正初恋，恐怕是兴奋得不需要伞的，手牵手在雨中狂奔而去，把年轻的长发和肌肤交给漫天的淋淋漓漓，然后向对方的唇上颊上尝甜甜的雨水。不过那要非常年轻且激情，同时，也只能发生在法国的新潮片里吧。
大多数的雨伞想不会为约会张开。上班下班，上学放学，菜市来回的途中。现实的伞，灰色的星期三。握着雨伞。他听那冷雨打在伞上。索性更冷一些就好了，他想。索性把湿湿的灰雨冻成干干爽爽的白雨，六角形的结晶体在无风的空中回回旋旋地降下来。等须眉和肩头白尽时，伸手一拂就落了。二十五年，没有受故乡白雨的祝福，或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。一位英雄，经得起多少次雨季?他的额头是水成岩削成还是火成岩?他的心底究竟有多厚的苔藓?厦门街的'雨巷走了二十年与记忆等长，一座无瓦的公寓在巷底等他，一盏灯在楼上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆。
作品赏析。
《听听那冷雨》是余光中的代表作品，正如《荷塘月色》之于朱自清，《茶花赋》之于杨朔一样，比较集中地反映了作家的创作主张及艺术风格。
文章虽说通篇写雨，写愁，写离怨，但决不惜那朦朦的愁云蒙蒙的雨幕来晦涩自己的观点，他勇敢地涉足以让庸人却步的政治湍流，有意让作品的社会意义、美感价值经历洗礼和考验。此文开篇，作者便将在凄风冷雨中产生的单调感顺势行延为对历史与现实的喟叹：“雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这们子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子。”这妙喻准确、简赅、新鲜，下笔时全然不想着会开罪于何人，只是让艺术把真情实感馈返给现实——它的母体。大凡真爱，便不必讳言，无须粉饰，且读这一句吧：“大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担，不能扑进她怀里，被她的据边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情。”这声音来自台北，1974年。不是“箴言”，却是“真言”!想当时，正统作家群中诗以“莺歌”，文以“燕舞”不乏其人，愧杀，愧杀!用艺术伪装现实，艺术只能沦落。
余光中正视现实的勇气还表现在他不沉洒于历史的“杏花春雨”，也不轻信来自官邸或酒肆的传言。他思索、辨析：“日思夜梦的那片究竟在那里呢?”“在报纸的头条标题里吗?还是香港的谣言里?还是傅聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦……”难怪他要写冷雨，听冷雨，嗅冷雨——“淋淋漓漓”的雨丝能清醒头脑，“淅淅沥沥”的雨声能增聪听功，“爽爽新新”的雨香则沁心润脾。冷雨，冷语，冷静的肺腑之语。
行文中，作者决不忽略文字的美感价值。冷雨中诱出了祖宗的诗韵，君不见“渭城朝雨邑轻尘”、“清明时节雨纷纷”都以“变奏曲”形式流韵在字里行间。作者的“情丝”与雨丝始终交织着，在冷雨中忆起了初临孤岛时的“凄迷”，也忆起了初恋时的温馨，也讲在基隆的港堤上，也许在四川的池塘里。他相信“商略黄昏雨”的意趣，只有在中国方可尽享。他想起辞书中“雨”部字块的繁坛，米家山水画的云情雨意，王禹冉为听雨而造的竹楼以及现金雨城中千个万伞的奇观。雨连着台岛与大陆，连着悠悠的历史与难尽人意的现实。尽管为文的契机是感慨于海峡两岸“参商太久”，但此文的审美对象是雨、所以作者一直是用来濯涤自己的愁绪，用雨来勃发读者的情趣。至于载什么“道”，完全没必要让艺术去屈就。真正的艺术，本身自有扬善祛恶，昭示美于光明的功能。关键是那艺术要真，不要伪，每个艺术品种都要遵从自身规律去反映现实。唯其如此，也就必定能和当代生活节奏同步了。余光中的散文创作实践对上述的分析做了令人信服的回答。文坛宿耆柯灵说：《听听那冷雨》“直接用文字的雨珠，声色光影，密密麻麻，纵横交织而成。这也许可以帮助读者对中国文字和现实文学的表现力增加一点信心，也应该承认这在“五四”以来的散文领域中，算是别辟一境。”这评论有深刻的见解，也很公道，会引起作家与散文爱好者的思考。读《听听那冷雨》还可以感受到余光中对散文艺术的多方面探索。他努力开拓散文“可读性”的范围。所谓“读”，不仅染人以目，感人于心，还讲求易诵之于口，悦之于耳。为此，他十分注意词语的音韵美，化古求新，别具一格。叠字叠句的用法在他笔下出神入化了，让人一看便不禁吟哦。余氏对李清照的词风是偏爱的，“雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，则远而近，轻轻重重轻轻”，这句话师承《声声慢》，但他更注重的是在继承基础上的发展。这句，“譬如凭空一个‘雨’字，点点滴滴，滂滂沦沦，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛然其中了。”叠字连绵，表态、动态、声响三番俱出，把“雨”字的质感写活了。这样的例子，不胜枚举。善用叠字，“诗化”散句，似乎也可称作“余光中现象”，读起来有醉人的韵味，那巧构的谐音辞格又毅出一连串的遐想。再如“即使有雨，也隔着千山万山，千个万伞”一句，“山”、“伞”湘谐，借喻妥帖，寄寓着无尽的忧思与遗憾。桐城文人“因声求气”的观点，在余光中的散文里得到的印证和发展。
有时，作者也排出个把长句，但不累赘，仿佛如歌的行板。他拿手的还是让短语、短句参差跳跃产生出珠落玉盘的效果，读这句便知此说不谬：“听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。”不仅可诵简直可唱了。人们得到了启示：诗句要有节奏，散句也要有节奏;而这节奏千变万幻，调度得当便是艺术。
同类语或近义词的连用在文中也不乏见。“不过说到广义，他同样也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。”一下子扫过万千山水，大陆风情，如数家珍。再看这句;“大陆上的秋天，天论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清、凄楚。于今岛上回味，则在凄楚之外，更笼上一层凄迷。一字之别，入木三分。
读余光中的散文，对于爱好古典文学的人来说，则常有会心，时而颌首;对于发蒙于新文学的青年来说，则知、美兼得，受益匪浅。当然，细心者也会发现余文中亦有西化句型杂陈其间，另有意趣。这表明在对待“民族化”的问题上余光中既坚持主脑又不偏颇自囿，至于文中大跳跃式的联想和具有现代风格的“情影置换”更能证明这一点。
听听那冷雨教案篇九
教学目标：通过体味文中的意象“冷雨”把握作者的情感。
体味文章语言，感受意境之美。
课时：一课时。
设计思路：本文融注了浓厚的情感，体现了作者高超的行文技巧。学习此文重在感受，因此我设计此课尽量多的运用诗意的语言、贴切的音乐、深情的朗诵来让学生沉浸于其中，达到以情动人的目的。在设计中原则是紧扣文本教学和学生主动感知相结合。
步骤：
预习：早读课深情朗读本文，初步感知课文。
音乐：播放佟铁鑫演唱的《乡愁》，让学生跟唱一遍。并且说说自己的感受。
过渡：解释乡愁中的意象与情感关系，由此提问本文运用的核心意象是什么。
沉浸：播放马思聪的《思乡曲》，配乐让学生自由的朗诵本文。
交流：学生互相交流朗诵感受。
发言：学生挑选最受感染的段落，谈感受，并且配乐深情朗诵。
过渡：文中写“听雨”的段落在哪里？
感受：教师配乐范读部分段落，学生配乐朗读。
串讲：共同分析这几段中的意境之美，扣住文本来分析。（具体略）。
拓展：展示古典诗文中运用意象“雨”的例子，略加分析。
展示表达思乡愁绪的常见意象。
朗诵感受。
听听那冷雨教案篇十
教学目标：
1、在反复诵读中体会文章中体现的淡淡的乡愁。
2、体会文中的雨情、雨境和独具魅力的语言。
3、根据自己的经历，借鉴文本的表达技巧，能够写出情景交融的文段。
教学重点：
体会意境，鉴赏语言。
教学难点：
鉴赏表达技巧，学会表达。
教学手段：
多媒体课件。
学习方式：
活动体验。
教学过程：
一、导入课文：
二、课文分析：
1、学生快速浏览课文，把握文章脉络。
2、品读嗅雨、观雨、听雨的相关文字，体会意境、情思。
三、品味语言：
本文语言凝练华丽，文字典雅而富于弹性，巧妙地熔古典语汇与白话于一炉，善于通过汉语的象形和音韵特征来渲染情感，把握徐疾交错的节奏。
四、借鉴运用：
1、借鉴表达：作者在本文采用了多种表现手法，来渲染和强化对大陆故乡、对中国传统文化的思念之情。首先，作者将叙述、描写、议论和抒情紧密结合，穿插运用。其次，作者采用了大量的比喻、对照、联想、烘托等表现手法。
(顺及：余光中散文的特点)。
2、体验运用：听相关雨声，结合自己的生活经历，口头表达。
五、布置作业：
1、展开充分的联想与想像，借鉴本文的表达技巧，描写一个雨景，300字左右。
2、找出文章中写雨的诗句，注意积累。
