读后感是当我们读完一本书或看完一部电影后对作品的思考和感受的一种表达方式。通过写读后感,可以帮助我们更好地理解作品的主题和思想,同时也可以让我们更深入地思考和反思自己的生活和成长。读后感是对作品的一种评价和总结,它可以帮助我们梳理思路,提升我们的文学素养和表达能力。读后感是一个人与作品对话的过程,它可以让我们和作者进行心灵的互动,开阔我们的思维和视野。读后感是一种学习和成长的过程,通过阅读和思考,我们可以开拓我们的思维,拓展我们的视野,提升我们的审美和品位。读后感记录了我们对作品的理解和感受,也记录了我们在阅读过程中的思考和感悟。读后感可以是对作品情节和人物的分析,可以是对作品主题和含义的思考,也可以是对作品文学形式和艺术技巧的赏析。那么如何写一篇优秀的读后感呢?首先,要认真阅读,仔细品味作品,全面了解作者的思想和观点。其次,要注意结构和逻辑,合理组织内容,尽量避免散漫和碎片化的表达。然后,要注重个人的思考和感悟,不仅仅局限于对作品的描述,更要发挥自己的独特见解。此外,要用准确、恰当的语言表达自己的观点,避免模棱两可和含混不清的文字。最后,要进行审校和修改,注意语法错误和格式规范,力争语言流畅,表达精准。以下是一些读者对经典名著的读后感,他们深入探讨了作品中的人物形象和主题思想。
做人要大气读后感篇一
与人相处,最忌讳小肚鸡肠之人,因为无论你做什么事情,即使很小的事情,他都有可能跟你计较,做人需大气,不要事事与人计较,计较太多,生活太累。
大气这个词大家并不陌生,大气是一种胸怀,是一种大度,是一种大无畏的风度,是不计较个人得失的气度,从小我们就被大人们耳濡目染,灌输这些做人的道理,从做事说话上,大到大事,小到细事,每一桩每一处都显现出来,我们都喜欢与大度、大气的人交往,因为与这样的人交往,你不会担心他会坑你,你会算计你,更不会为鸡毛蒜皮的小事而与你算来算去。
大气是一种气度,是一种做好人,会做事的最高境界,往往拥有大气的人,做事后往往让人刮目相看,令人心里佩服,佩服你的大度,佩服你的为人。
大气与有无金钱无关,大气与有无无关,大气是一种做事的风格,大气更是一种气度,更是一种博大的胸怀与胸襟。
大千世界,芸芸众生。无论一个人的地位是高是低,事业是大是小,身份是显是微,一个人的魅力如何。
大气是一种海纳百川、胸怀日月的气概,一种从容大方、自然天成、胸有成竹的气量,一种成熟宽厚、宁静和谐的气度。具体地说,大气就是拿得起放得下,说话办事干脆利落,具有君子风范。大气就是有宽厚博大的胸怀,还有小事不计较大事不。
大气就是让人感觉到你有堂堂正正、坦坦荡荡、信得过靠得住的人格魅力。大气会让你有着幽兰的清雅、竹子的气节、松树的风格、寒梅的傲骨;大气会让你在人生的路上走得挥洒自如、稳健持重;大气会让你有大山的浑厚、大海的渊博。
一个人怎样才能算一个成功的人,相信不甘平庸的你也一定思考过这个问题。有的人可能说事业有成就是成功的人;有的人可以认为挣很多就是成功的人;有的人则认为受人尊敬就是成功的人。
越来越多的人开始在这个多元化的世界实现自己的目标,一个成功的人,是能不断完成自己目标的人。
一个人可能会有很多目标,生活、工作、学习、情感各方面都会有,当他一步步完成自己的一个个目标时,我们就可以说,他是成功的,很多人不知道如何设立目标以及如何有效的去实现目标,还有很多人经常出现虎头蛇尾、三分钟热度的情况,这些都严重影响到了他目标的实现。
成功者必须拥有一个信念,就是过去不等于未来;成功者拥有的信念是什么呢?没有失败,只有暂时停止成功;假如我没有得到我;想要的,我即将得到更好的!
他做别人不愿意做的事情;他做别人不敢做的事情;他做别人做不到的事情。
成功有一个公式叫作成功=知识+人脉。
人要成功,要有明确的目标,要有详细的计划,要立即采取行动,要修正你的行动,要坚持到底。
做人要大气,是一种气度,是一种容人之量的大度,我虽然不是大气的人,但是我会努力去做的,有时候是性格原因的使然,有时候是自我缺陷的必然,但无论是哪种原因,我都会向大气的这一方向迈进。
我敬佩大气的人,向大气、大度的人学习,因为他们不但有一颗博大的胸怀,更有一颗容人之量的大度之心。
做人要大气读后感篇二
《菜根谭》里提到:花看半开,酒饮微醉,此中大有佳趣。
喝酒的时候,三分微醉的感觉是最好的,所谓三分醉,七分醒。
适当的喝点小酒,让自己从乏味无趣的生活中暂时解脱出来,带着一点轻飘的感觉,翱翔在自由的思想世界,获得一点额外的愉悦,这是喝酒的艺术,也是一种不错的解压方式。
所以诗、酒、茶、花、琴、棋、书、画几大文人雅趣中,酒也是很重要的一部分。
但,尽管三分微醺最惬意,也要留七分清醒在心间。
过了,就失了该有的美好。
痛苦、忧愁、悲伤这样浓重的情绪若想用酒精来淹没,也只能是“借酒消愁愁更愁”,一摊烂醉之后,除了身体的不适,可能给别人造成的麻烦,对烦恼的事情不会有任何改善。
【七分饱】。
闲暇时,我养过鱼和花草。
经验告诉我,鱼不能每天都喂食,一周喂一次就行,不然它们会因为吃得过饱而死掉;很多花不要浇水太勤,当叶子稍稍有些打蔫的时候再浇水更好。
吃饭的时候,七分饱的满足感觉是最舒服的。
七分饱,三分饥,口中是意犹未尽的余香,腹中是恰到好处的`满足。再来点餐后后甜点水果,既保持身材,又能保持健康。
孔子主张“食勿求饱”“节食安胃”。
《养生避忌》:“善养生者,先饥而食,食勿令饱;先渴而饮,饮勿令过。食欲数而少,不欲顿而多。”
食勿求饱,节食安胃,微饿,才守得住健康。
七分饱,嘴角尚可细细品味食物的余味;留下三分是对食物的欣赏和感恩,是对下次吃饭的憧憬和期待。
吃的太多,事物停留在腹中,无端增加了消化系统的工作压力,且到最后,进入嘴里的食物,你已欣赏不到它的美味,也是对食物的一种莫大的浪费。
【八分好】。
八分好,是指分寸。
朋友不必毫无保留,给彼此留有空间与距离,对人八分好,是最默契长久的友谊。
有些人交朋友,总喜欢完全融入对方的生活中,他自己毫无保留,也要求别人毫无保留。这样的友情只会让人感到压抑窒息。
“距离产生美”,当两个人亲密到没有丝毫距离的时候,也是友情破裂的开始。
给彼此留下适当的空间和距离,“对人八分好”是友情最舒服的状态。
八分好,是智慧。
爱人也应该“亲密有间”,亲密却彼此尊重,给对方留下私人空间,适当的距离让爱情更美。
爱对方,八分已足够,留下两分,爱自己。
不跟他在一起时,世界就是他,自己的世界越来越逼仄和狭窄,最后吞没了那个最珍贵的,叫“自我”的东西。这样的爱情只会以对方的不珍惜而悲剧收场。
因为,爱就像风筝,只有给它风一般的自由,你才会看到它飞舞在蓝天的景致。
只有一个人学会爱自己,才有能力爱别人;你希望别人如何来爱你,就要先用这样的方式爱自己。
三分醉,七分饱,八分好——就是要适当留余。
南宋士大夫王伯大《四留铭》里说:
留有余,不尽之巧以还造化;留有余,不尽之禄以还朝廷;留有余,不尽之财以还百姓;留有余,不尽之福以还子孙。
人生也是一幅画卷,懂得适当留白,凡事留有余地,才能给自己伸展的空间,给感情容纳波浪的空隙,给生命绵绵不断的动力。
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做人要大气读后感篇三
《做事先做人》这本书,工作之余陆陆续续看了些,收获不少,篇篇精彩,字字珠玑,每篇都从一个方面阐述了做事与做人的道理。我根据理解来谈谈读了这本书后的一些体会。
《做事必先做人》一书,中心思想是讲:做人要有诚心,诚心是办事的资本;做人要有爱心,爱心是社交的平台;做人要有信心,信心是成功的动力;做人要有谦逊心,谦逊心是进步的良友;做人要有恭敬心,恭敬心是修炼人格的工场;做人要有精进心,精进心是永续生存的源泉;做人要有宽容心,宽容心是社会的粘合剂;做人要有公正心,公正心是生活的平衡轮;做人要有平常心,平常心是处世的锦囊;做人要有骨气,骨气是生命的脊梁;做人要勤俭,勤俭是安生立命的基础;做人要敬业,敬业是人生价值的砝码。
人们常说:"做人难!人难做!难做人!"做人做事,的确不是一个小问题,而是伴随人一生的重要课题。通过读《做事必先做人》一书,使自己懂得了更多的做人的道理。结合平常的工作,很多道理值得借鉴,认真领悟书中的黄金法则,成就事业的坚实基础。我说说我理解的其中几点:
2、不要批评、抱怨、责骂。这是我们平时经常容易产生的行为,为什么非要大声地责难对方呢?优秀的老师不轻易使用赤裸裸批评的办法,抱怨、责骂也是无补的,这样容易产生逆反,忧虑,甚至影响工作效率,阻碍了灵感的产生。沟通才是最有效的解决方法,鼓励能够让大家重新找回信心!
3、热情地、真心的赞美。这点是结合刚才那一条而来,少抱怨,对给对方鼓励,赞美。尊重周围的人,忘掉你是在恭维,确实认为他们确实是好。人都是需要表扬的,周围人的关系和谐了,相互的摩擦少了,事情也就容易了。
4、倾听、倾听、少说。专心听别人讲话,上帝给我们两只耳朵一张嘴巴,就是叫我们少说多听。
5、不要表现得比别人聪明。满招损,谦受益。闻道有先后,术业有专攻。每个人在不同方面的认识是不同的,不能因为在工作的每个领域我做得比别人好就骄傲,很多时候我们还是需要像别人学习的。特别是年轻人应该多向单位的老同志请教,他们有积累的宝贵经验,可以减少我们少走一些弯路。周围的同事都会喜欢谦逊的人。
6、要有积极的态度。工作中很重要的因素,只有充满激情,你才能感染周围的一切。别人看到你的积极态度了,才会看到你的上进心。积极的工作态度可以改变你的工作状况,继而改变你的人生。忠诚、老实、进取、乐观、团结、每天热忱工作8小时。把积极的思想存入大脑,每天夸奖自己一次,相信自己能够成功!
总之,做人是做事的基础,做事是做人的体现,人不管大官小官,要做个好官。不论大事小事,要做点实事。"小胜靠智,大胜靠德"。我们必须以老老实实的态度做人,以踏踏实实的态度做事,只有这样方可成事。
最后我想用一位名人的几句话来结束今天的发言:人的一生,或多或少有一些沉浮,不会永远旭日东升,也不会永远痛苦潦倒。对于一个人来说,正是需要这种磨练。因此,浮在上面的,不必骄傲;沉在下面的,更用不着悲观。必须以直率、谦虚的态度,乐观地向前迈进。
做人要大气读后感篇四
这个世界往往有两种强势的人,一种是站在高处,等着别人来仰视自己的人;一种是时刻处在低位,隐藏实力、明哲保身的人。站在高处的人总有一天会被人拉下来,身处低位的人却总是游刃有余,能够长久地生存下去。同样都是强者,但是不同的姿态往往决定了不同的命运,之所以会出现这样的情况,就在于每个人都具有嫉妒心。正所谓“枪打出头鸟,刀砍地头蛇”.人都是有嫉妒心理的,都见不得别人比自己好,所以有远见的人,为人处事中懂得如何低调,不让他人对自己怀恨在心,更不会让自己成为万人射箭的靶心,因为他们知道万箭穿心的滋味很不好受。宁在人前全不会,不在人前会不全。人要学会“露点”和“藏拙”.
俗话说:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”一棵树如果高于其他树木,那么就容易被风吹折;泥土堆高于河岸,就必定被水冲刷;一个人如果表现过于出众,那么必定会被人打压和排挤。做人如果自命不凡、行事高调,那么往往很容易遭到别人的攻击,而且越是高姿态的人越是容易成为别人攻击的目标和对象。这个道理和“枪打出头鸟”是一个意思。很多人做什么事情都一定要宣告天下,生怕别人不知道自己是多幸福的人,这种人一定会遭到他人的嫉妒而不会有什么幸福。
薛道衡是隋唐时期著名的才子,他13岁时便能很流利地背出《左传》,被人称为天才,所以很早就官拜国史侍郎。隋炀帝登基后,听闻薛道衡的天才名声,非常迫切地想一睹其文采之风,于是下诏召他进宫面圣,更故意考验一下对方,于是命他现场作文一篇。薛道衡平时自视甚高,满心以为皇帝对自己的才学非常赞赏,于是挥笔就写下《高祖颂》,结果隋炀帝看完之后却表现了一些不满,对众人说:“这只是文辞漂亮而已。”
其实薛道衡犯了两个错误,第一个就是不应该在新皇帝面前,过分赞扬隋高祖的功绩和能力;第二,不应该在喜欢表现自己的隋炀帝面前锋芒毕露。薛道衡不知人情世故,一味高调表现自我,这给隋炀帝造成了很不好的印象。
有一次,隋炀帝和大臣聊天,无意间夸口说自己才高八斗,学富五车,至于天下的.那些什么文人志士,都不过是一些无病呻吟的小人物而已,大臣们听了连连点头,不过之后他们便利用皇帝的自大心理大做文章。几个人在皇帝面前进谗言,说薛道衡仗着有几分才气,常常不听训示,更是藐视所有的读书人,认为没人比得上他,甚至不把皇上放在眼里。隋炀帝听到这番言语后非常生气,联想起上回的《高祖颂》,他怒火中烧,于是草草下令将薛道衡处以绞刑。
其实薛道衡并没有犯下什么滔天大罪,他最大的错误就是平日太过自负,太喜欢表现自己,这种高姿态刺激和威胁到了别人,以至于得罪了隋炀帝和大臣们,最终招来了杀身之祸。所以做人还是应该保持低调,无论自己是否有真才实学,都要懂得隐藏自己的锋芒,都要懂得降低姿态,要用低姿态来同别人打交道。把自己放在高位之上,只会招来嫉妒,被人狠狠排挤。一个人在人群中过于有自己鲜明的个性,其实并不是什么好事,将自己暴露于众目睽睽之下,这样如同将自己置于砧板上的道理是一样的,他人想要怎么样砍都可以。
正所谓“财大不可气粗,居功不可自傲”.这就是生存的原则。假如你在挖一块石头,但是你却偏偏向别人显摆自己在挖一块钻石,那么结果是即使真的没有钻石,你的普通石头也不会剩下。古代人早就教过我们安身立命的工夫:“内要伶俐,外要痴呆。聪明逞尽,惹祸招灾。能让终有益,忍气免伤财。”聪明的人潜心做事,外表平静而不张扬,要记住,任何值得开心的事情都是内心可以激昂,行为上却要收敛。
出来混的人都懂得一个道理,那就是锋芒太露容易没饭吃。真正身怀绝技的人通常都是深藏不露,绝对不会到处炫耀的,而是等待最佳的时机一鸣惊人。一个不懂得隐藏自己光芒的人,注定要忍受万箭穿身的疼痛。
做人要大气读后感篇五
在大学中我有了更多的时间,于是便可以读更多的书。原来我便一直喜欢读书,感觉读书是一种享受,不止可以学到更多的知识,更可以让心灵得以徜徉于书中的世界。当然了我不会向梁先生所说的那些不会辨别,不会审视的沉浸在书中的世界,我会好好的辩证的分析。今天我要分享的便是《做人做事心理咨询全书》。
这是一本养性的书,其中包含了做人的12条简单的法则。我一直认为,一个人最重要的便是品行道德,正如选修课——大学生职业生涯规划中老师放的`《对话》短片中李开复先生模拟招聘时所最看重的一项准则。一个人的立身之本便是品德,如若没有品德,便真的与禽兽无异了。在社会中,一个人没有好的品德只会对别人对社会对国家带来伤害,所以只有品德过关一个人才会真正的拥有价值,才对对他人对社会对国家带来贡献。
在《做人做事心理咨询全书》这本书中就讲了做人的最基本的一些品德修养。它详细的说明了一个人应该如何处理好自己的与别人的关系,如何处理好在社会中各种角色的定位。
首先,它介绍了人我之间的博弈术。因为人与人之间总是会有交集的,谁也不可能独立的生活,这就要求我们要学会处理好自己与他人的关系。要清楚人和我之间总是有纷争有合作,虽然社会竞争将日益激烈,但只有与他人合作才能更好地处理事情,生存与社会中。当然了,不只要有合作的意识,还要学会如何合作,恰当的合作才能相得益彰,否则只能南辕北辙,事倍功半。而且要不以自己的好恶分辨别人,现在很多人判断只凭自己的喜好,这往往是不正确的,加入自己的喜好会影响公正客观的评定,是不可取的。它还告诉我们要学会赞美别人,好的暗示和及时的称赞会使你与别人更融洽,也会提高工作效率。
接着,它介绍了进与退的哲学。在现实生活中,每个人都不可能能够顺顺利利的完成每一件事,都会遇到坎坷与挫折。虽然古语说要锲而不舍,但有的时候,要学会退一步,也许你会发现,退一步海阔天空。因此,我们要懂得进与退的哲学,不要遇到挫折就以为的前进,撞了南墙也不回头,一条巷子走到黑,这样也许会把自己逼入绝境之中。要适时地进,适时地退,拿得起放得下,这样才能更好的生存。
其次,它讲了弱者与强者的博弈。作为弱者,要学会让三尺,以柔性美德与强者共处,要懂得以弱胜强,保持一种低姿态的智慧。随话说枪打出头鸟,做人要低调。而如果处于强者地位,要懂得扶助弱者,给弱者以生存的机会,要宰相肚里能撑船,君子不与小人斗。只有这样,才能与他人和谐相处。
之后,它讲的便是要一虚一实,虚实结合。告诫我们要警惕假装的诚实,诡计都是不动声色的。当然要学会对待敌人相时而动,欲擒故纵,这样才能制敌而胜。当然了,做人不可锋芒毕露,三思而后行,不要轻易亮出底牌,让敌人看不清你的虚实,这样才能最终取得胜利,达成目标。
当然,成败总是伴随人的一生,所以我们要学会正确的面对失败与成功。这一点与学会进退有点相似。我们面对失败要有百折不挠的精神,要坚持正确的道路和前进方向。但同时,如果发现事不可为或事情本身有问题要学会放弃,有时放弃也是一种前进。要学会面对失败与成功,我们才会成熟,才能更好的生活。
最后,我们要正确对待富与贫的问题。有时也许你已经很努力的奋斗了可还是没有富裕,请千万记住:贫穷不是罪过。只要你努力了,付出了,得到了回报,就足够了,知足常乐。如果你富裕了,也不要自鸣得意,要试试帮助别人,因为任何人都会联系在一起,也许有一天你会得到他们的帮助。
做人要大气读后感篇六
说来真的很惭愧,在翻开第一页看了几眼之后接到了个气人的电话,弄得我在电话里头破口大骂,弄的我完全没有斯文模样,看来是应该好好看看做人做事的道理,毕竟一个好心态关系到日常中的任何细节。饶有教养的我在火后,迅速的恢复,平静地跟人家道歉。
先做人,后做事,书里讲到天外有天,人外有人,只有在把自己修炼成具备足够的能力、素质,达到一个相当的综合水平才能够在当今如此竞争激烈的社会生存下去。本书从自我修炼和与他人相处交际角度阐述了做人做事的简单道理。简单却又实在,质朴却力量无穷,学好之人,必将毕生受用。
自我修炼,保持一个好的心态。好心态是一生的财富。应该说,很多人寒窗苦读十多年,进入单位后又是加班工作,任劳任怨,为的不仅是满足最基本的生存需要,而是要往更高的实现个人价值而奋斗。证明自我的实现是每个人的期望。这里我们就要好好读读这本《做人做事好心态》了,前途的美好,必然伴随着坎坷的过程。在我们追求未来的时候,不少的人就是被其间的时间的冗长、失败的阴影、痛苦的回忆、甚至繁琐的杂事而搞的天翻地覆,最终有始无终。保持一颗好的心态,将帮助我们克服这一切的障碍。因为好的心态让会让你成为一个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、砸不碎、炒不爆、烧不糊,响铛铛的一粒铜豌豆。修炼好心性,养成好习惯,控制好情绪,遇事沉着冷静,乐观积极,学会控制自己。这是我们走向成功的第一步。
学会谦卑。谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则,懂得谦卑的人,将会得到人们的尊重,受到世人的敬仰。大智若愚,实乃养晦之术:大智若愚,重在一个若字,若设计了巨大的假象与骗局,掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术,实际上是精于算计的隐蔽,它鼓励人们不求争先、不露真相,让自己明明白白过一生。
成功面前要懂得感谢、分享、谦卑。正所谓一个好汉三个帮。一个人享受成果,这个吃独食的心态,会引起其他人的反对,这样就没有一次的双赢,建立好的关系网就会破裂。例如在公司,当你在公司上班的时候,只要运用组织力量,扩大、运用公司的人际关系就可以使业务进展。公司有公司整体的信用和实力。干部有干部之间的人际关系,并不需要中级以下职员的人际关系,公司的业务就可以推展。注重细节,从小事做起:看不到细节,或者不把细节当回事的人,对工作缺乏认真的态度,对事情只能是敷衍了事。而注重细节的人,不仅认真地对待工作,将小事做细,并且能在做细的过程中找到机会,从而使自己走上成功之路。
好好与人相处。我看书的过程中,特别留意到一个利字。应该说社会是一个一大锅大杂烩,里面有优秀地让你望尘莫及的天才,也有平平庸庸跟你没什么区别的无为之人,当然也有烂的掉渣的只能沦落到最低层的庸人了。这些人都跟你的利息息相关。中国更有句古话叫做近朱者赤,近墨者黑,他们的有些行为就会影响到你的利。
在任何事中,如果你放弃了,想多了,世故了,高调了,精明了,城府深了,你坏了,又或者你周围的人这样了。那么你的利就要受到危害了,你就会很有可能要被踢到最底层去了。何况,良禽择良木而栖,要我们在走进社会应该学会的是去做一个好人。当然书中告诫我们:友情中隐藏着商情,友道会蜕变为畏途,友谊沉浸于利害。我们在做人做事的时候要圆,好好衡量周围的人际关系,学会多种对待朋友的技巧,聚集人缘层次高,真的用得上的朋友。
做人要大气读后感篇七
这本书的上篇“做人”有五章,分辨写了做人、沟通、性情、交友和操行五方面。哇,真是八面玲珑(纯属我个人见解)。在这里,我来讲一下交友这方面。
俗话说呀,多个友人多条路,多个冤家多堵墙。世上有良多路,但朋友之路是万万不可断绝的。由于,人是情感动物,需进行感情上的交换,以取得辅助和友情。在迈向胜利的道路上,要想贯彻始终,仅仅靠信心的气力是不够的,还必需有友谊的润泽。良好的人际关联会是你得到一种强盛的力气跟热忱,在成功的途径上得到分享,在碰到挫折的时候得到倾诉和激励,这岂但有助于心理的均衡,还可进步勇气迈向新的旅途。
接下来的飞翔途中,为了弥补本人的差错,每次去客舱给乘客服务是,空姐都会问那位女乘客是否须要什么服务。然而那位女乘客并不理睬空姐。
临到目标地前,那位乘客请求空姐把看法本送从前。此时空姐固然心里冤屈,但面带微笑的说:“小姐,请容许我再次向您表现真挚的歉意,无论您提出什么批驳意见,我都怅然接收!”那位怒乘客不启齿,接过留言本,写了多少行字。等到飞机平安下降后,空姐惊疑的发明,那位女乘客在本子上写的竟是一封热情弥漫的表彰信!
由此可见,只有你恳切,相对能感动别人的心。
这本书的下篇“做事”有六章,分离是配合、谋略、思考、目的、举动和成功。
从前有一个老农,家里又是个儿子,个个都是响当当的英雄。可是他的儿子却十分不团结,天天不是大儿子跟小儿子吵架,就是小儿子跟大儿子吵架。日子过得特殊不舒心,家庭关系也极度不好。
一天,他把十个儿子都叫到床前,给他们每人一根筷子,叫他们折断。每个儿子都很轻松地折断了筷子。接着,这个老农又拿来十根筷子捆在一起,叫他们轮流折,可谁也折一直。于是,这个老农就告知他们,你们十兄弟就像这十根筷子,独自的一根不必费劲就折断了,可十根和在一起谁也折不断。进而老农教导他们,兄弟要团结,不要分-裂。这样才干构成一股力量,战胜艰苦,维护自己,过好日子。从此,十兄弟团结如一人,这个家庭也越来越发达。
看来,“团结就是力量”这句话说得一点也没错呀。咱们事实生涯中,无论干任何事件,都离不开团结。失去了团结,就失去了成绩事业的力量,就失去了干事业的凝集力和向心力。
做人要大气读后感篇八
4、【没有执行力,就没有竞争力。】。
6、【心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。】。
7、【人在难时给一口,胜似富时给一斗。】。
11、【时时好心,就是时时好日。】。
13、【生活的有趣在于,昨天的最大痛楚,极可能成就明天的最大力量。】。
14、【那些伤害过我的人,谢谢你们,在我最自以为是的青春里,让我明白人间冷暖。】。
18、【欲知过去世,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。】。
20、【宁可慢些,不要太急而错误;宁可笨些,不要太巧而败事。】。
25、【如果你相信自己,你可以做任何事。】。
26、【话多不如话少,话少不如话好。】。
27、【智者顺时而谋,愚者逆时而动。】。
31、【野火烧不尽,春风吹又生。】。
36、【不为失败找借口,要为成功创条件。】。
39、【没努力过的梦想,都是妄想。洒?何不主动轻装,去放下你心中的一切沉重。】。
40、【多门之室生风,多言之人生祸。】。
42、【忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。】。
43、【势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。】。
48、【不妄求,则心安,不妄做,则身安。】。
49、【穷则思变,既要变,又要实干。】。
51、【知识决定竞争力。】。
54、【天上最美的是星星,人间最美的是真情。】。
55、【海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。】。
做人要大气读后感篇九
“加油!使出吃奶得劲!”“加油呀!一定要得第一!”“一定要拿下七分!为了班级的荣誉加油!”……同学们一声声充满期待的鼓励,还一直在我的耳畔回响。
此时,我已经站在了学校运动会的垒球赛场上,我想到了上午的比赛,尽管同学们顽强拼搏,然而总分还是屈居第二,突然明白了同学们为什么是那样渴望我拿下第一名。我深深地吸了一口气,开始了垒球比赛的第一投。“加油!加油!”同学们的鼓励声再次响起。我奋力一投,可是球不太争气似的早早落地了。瞄了一眼在旁边给我加油的同伴们,从她们的脸上,我看到了一丝遗憾。“下一个!”裁判喊道,唤来的是一个“劲敌”——个子比我高出一截,黝黑精干,像是一匹“黑马”。此时此刻,我甚至连自己的心跳都感受到了,因为场上的.对手,只有她的底细我是不清楚的。虽然之前在李老师面前,我信誓旦旦的保证肯定会拿第一,但我毕竟不知道她真正的实力。可这些担心在她投出的球落地的一刹那,已经减少了一半了,因为她这一球,离我的成绩还差好多。但我没法放松,因为我知道,她这一投或许也有失误的成分在里面。
到第二次投球的时候,我觉得我赢定了,可是球偏偏落在了界线外边。“唉,诸建青,这一头你要是没出界,肯定是最远的了。”我心里不禁自责道。上午的种种情形又在我的脑海了翻腾了:汪凯受伤没得分,跳高两人没得分,男子400米、200米成绩不理想,我们的分数差第一名足足有十几分。现在是该我尽力的时候了。最后一投,我调整了自己的状态,尽了自己最大的努力。当球划出长长的弧线落地的时候,我终于赢得了第一,赢得至关重要的七分。
七分,又是一个七分!它看起来很渺小,却足以改变很多,改变班级的名次,改变我们失落的心情,让我们重新燃起希望。
做人要大气读后感篇十
学校图书室琳琅满目的图书,真让我眼馋,每次光临都意犹未尽。我看书是有原则的,先看书的简介如果能打动我,便爱不释手,一定拜读。《学会做人》这本从以下几个方面介绍做人的准则:
一、学会自信?
五、学会理解。
六、学会思考。
八、学会生活。
十、学会交际。本书以大量的古今中外的名人事迹,从正反两方面阐述以上十个方面的重点要点。故事情节真实感人,引人入胜。欣赏故事的同时,也从中明白了做人的真谛,我和孩子都受益匪浅!
前两篇读书心得,都出自本书的精彩感人之处,我就不一一介绍了。本书值得借鉴的`是无论哪位名人都有非同寻常的童年,他们是怎样战胜挫折,走向成功的是教育孩子建立自信,把握人生方向,谦虚做人一步步走向成功的最好佐证!五十二岁才走向成功的美国前总统——林肯,八岁就谋生;十岁丧母;二十一岁经商失败;二十二岁角逐州议员落选;二十六岁爱侣去世;三十五岁参加国会大选失败;四十九岁在度竟选国会参议员,再度失败。一次次的失败没有击倒林肯的进取心,直到五十二岁才成功的当选为美国第十六任总统,并做出惊天动地的丰功伟业!年幼的王羲之怎样隐忍,成功的避开了杀身之祸的;孙兵和庞涓如何从朋友反目成仇,庞涓怎样加害孙膑,而孙膑又如何逃离庞涓的魔掌,而后又如何至庞涓于死地的,书中都有详细叙述。使这两位曾经的挚友,反目的真凶还不是嫉妒之心在作怪?不能正确对待别人的优秀,不能虚心向人家请教!心生歹念,想致人于死地,方显自己有才!
做人要大气读后感篇十一
近日,学习了田院长的文章《做人要大气》,感触很深。
我个人认为,大气即大度、大方,不斤斤计较,不患得患失,有容人之量。
在与人交往中,过于小气的人总是不受欢迎,甚至令人讨厌的。小气的人往往心胸狭窄,小肚鸡肠,视财如命,算计、抠门,斤斤计较。而大气的人,心胸开阔,豁达豪爽,谦逊包容,乐于助人。大气的人总是受人欢迎、赞誉有加的。
做人要大气,首先要培养和调整好自己的心态。好的心态,可以使人胸襟开阔,乐观自信;可以使人清心寡欲,淡泊名利,以豁达的心胸去面对生活;好的心态,使人在困难、挫折、失意面前想得开,不气馁,不自卑,不放弃,能够顺其自然,随遇而安,有战胜艰难困苦的信心和勇气,从容面对生活中发生的一切。
当前,正值医院高速发展时期,也是医院创三甲的关键时期,时间紧、任务重。由于信息科人员少,工作繁重,经常要加班加点,有时个人心中难免有些报怨,别的科室怎么就不加班,人家工作的怎么那么轻松,其实我们只是看到了表面现象,没有深入去思考,正是由于别人把工作安排的更合理,提前完成了各项工作,才会显得格外轻松。做人大气些,多一些奉献精神,多一些责任感,不去计较一时的得失,少一些报怨,在工作上尽职尽责,勇于承担责任,我相信付出总有回报。
大气做人,收获的是尊敬,得到的是信任和情谊。大气谋事,会获得丰厚的回报,会拥有美好的人生。
监察室柯寅秋。
天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。这句话精辟的指出成就事业必须从简单的事情做起,从细微之处入手。“认真只能把事情做对,用心才能把事情做好”,任何工作和事业,只要学会用心想事、用心谋事、用心干事,就没有做不成、干不好的。仔细做事的同时要大气做人,大气会让你有着幽兰的清雅、竹子的气节、松树的风格、寒梅的傲骨;大气会让你在人生的路上走得挥洒自如、稳健持重;大气会让你有大山的浑厚、大海的渊博。
一、大气做人。大气是一种好品德,遇事拿得起放得下,说话办事干脆利落,具有君子风范。大气就是有宽厚博大的胸怀,还有小事不计较大事不糊涂的雅量;大气就是让人感觉到你有堂堂正正、坦坦荡荡、信得过、靠得住。
对人,要宽容,不要太精。待人要豁达大度、胸怀宽广,这是一个人具有良好修养的外在表现。同事间,要多于沟通,互帮互助,以诚相待,在共同目标下求合作,在相互合作中求合力,在相互信任中求发展。
二、小细做事。列宁有这样一句名言:“要成就一件大事业,必须从小事做起。”列宁不仅是这样说的,而且也是这样做的。1920年,列宁亲自写信给俄罗斯国家电气化委员会,要他们解决两千万个灯泡问题。此后不久,又写信给邮电部门,要他们解决莫斯科一个会议厅的扩音器等问题,并斥责那些对具体小事拖拉推诿的人,批评他们因循守旧、懒散懈怠的恶习。列宁当年做这些小事,是与全俄电气化和经济恢复发展等大事联系在一起的。不解决灯泡问题,人们的日常照明有困难,工作、生产受影响;不解决扩音器问题,重要的会议开不好,这样就必然要延误全俄电气化和经济恢复发展等大事。做小事情是争取做大事情的最可靠的阶段。
老子说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”。老子用唯物辩证法的思维形象地说明了大小这对矛盾的量变到质变关系,在认识论上解释了对立统一、相反相成的关系。
做人要大气,做事要小细。一切大的事物无不从细小的事物发展而来。如果一个人干工作,连心思都不想用,疏于学习,怠于思考,得过且过,患得患失,即使工作会在“量”上完成,但是工作的“质”一定不会好。因此,只有用心去干,大气做事,大气做人,深入思考,谋篇布局,才是做好一切事情的基础和前提。
做人要大气读后感篇十二
认真学习了田院长《做人要大气的文章》的文章,感觉做人就是要大气点好!
做为一名普通人在实际生活工作中怎么做到大气呢。结合文中的观点也谈谈自己的感受。
大气是境界。正如文中所说人不能免俗,即便我们都是凡夫俗子,除了安身立命、养家糊口外,还是要讲一点境界的。做为一个“小人物”不能整天低着头把眼光停留在养家糊口,追求那一点物欲上。要抬起头看看更高的境界,感受一下“海到无边天做岸,山登绝顶我为峰”的格局,要不断用德行去修养,向身边先进职工学习,不计较个人得失,心系医院发展,做一个思想境界开阔的人。
大气是智慧。智慧是把静态的知识运用起来,惠及别人、惠及社会、实现自我价值的能力和气度,靠的是人格、是大气。作为负责医院一项工作的中层干部就应当有这种大气,要把本科室在这一信息领域掌握的经验、方法及时传授给应用科室,使他们能够及时、高效的完成本职工作。同时科内要开展互相学习、互相帮助,共同进步。不做固守自己的所谓学识,孤芳自赏,自命不凡的书呆子。
大气是淡泊。淡泊说白了就是“看得开”,一个人不能只顾“追名逐利”,凡事“名利”至上肯定是不好的。“争名夺利”让人活得太累,还可能得不偿失。我们不能为个人“名利”而工作,医院是所有职工赖以生存的平台,是职工的大家,这个大家没有了,我们的小家也就不好过了,因此我们要为医院这个大家而工作。
大气是宽容。“吃亏是福”、“难得糊涂”,我这个人是老实人,遵循尊敬别人的人格,损害别人的话不说,损害别人的事不做的原则。
在生活和工作中基本能够做到小事不较真,不计较一语一言的宠辱,吃得了亏,受得了屈。为他人着想、宽容别人,还逐渐学会了赏识别人的'优点,包容别人的不足。遇到和同事间的矛盾总是想着别人曾经的帮助,以德报怨。在共同为医院工作的前提下,即使吃点亏也不是问题。
大气是担当。担当是一种敢于、勇于把责任扛起来的浩然大气,是一种力量,是一种气势。我们且不说“天下兴亡,匹夫有责”、“位卑不敢忘忧国”这些国家天下之大担当,对于我们这些“小人物”来说,家庭里扶老携幼,单位里攻坚克难,朋友间鼎力相助,工作上爱岗敬业,食其禄,终其事,敢负责任,能负责任,就是担当。这就是我们这些现实中小人物的“大气”,有了这种“大气”,就有了人格力量。有了这种力量,肩负之事能成,托你之人心坦,而你的路就宽,就好走。以上担当谨记并努力做好。
做人要大气读后感篇十三
在这个学期里,我读了一本教人做人道理的书,书名叫《三分做事,七分做人》,书里讲述了许多人生道理,还用了许多小故事来表达这些道理所蕴涵的寓意,并用了历史上名人所亲身体验的事例和说过的语言来加深这个道理对我们的影响。
如“雌伏是为了雄起,关键时刻要站出来”的道理中,学会在关键时刻,一个动作扭转人生的小故事里讲述了明星魏敏芝职场开始之路:
在一个安静而偏僻的小山村里,一天,村子里突然开进来一辆汽车。这在消息闭塞的小山村引起了一阵骚动。全村人都争相出来围观。这时,从车上下来几个人,其中一个中年男子大声地问:“你们想不想演电影?谁想演请站出来。”一连问了好几遍,村民你看看我,我看看你最终也没有人站出来。中年男子又大声问了一遍,终于有一个大约十一二岁的女孩站了出来,说:“我想演。”她长得并不漂亮。中年男子问:“你会唱歌吗?”那个女孩一边唱一边跳舞,村民们都哈哈大笑了起来,她的歌唱得确实不太好听,不仅跑调,还忘了词。
出乎意料的是那个中年男子却一伸大拇指:“好,就是你了!”这个女孩就是魏敏芝。她幸运地被大导演张艺谋选中,成为电影《一个都不能少》中的女主角。她的名字也随着电影的上映很快传遍了全国。
通过看了这个小故事,使我深深地体会到了一个道理,人生在关键时刻就要勇敢的站出来,伸出手抓住机会,就像魏敏芝一样,也许仅仅是一个简单的动作,就有可能扭转了你的人生轨迹。
做人要大气读后感篇十四
这本书算得上是真诚的文字,也有一些干货。遗憾的是系统不足,车轱辘话有余。我在这里尽可能的把相似的要点融汇,并以粗体记录我个人的看法。下划线文字则代表现实中的例子。
[创造公共空间避免消极空间的原因]:其一,购物、园艺包括我想出门看书多数只是借口。人作为社会性动物是要出门寻找社交和“激情”的,这也是为什么我们应当提供优质且充足的公共空间来满足这一隐性需求。老头说要去园艺,他只不过是想在户外呆一呆,而园艺本身也给了老头事儿可做。所以好的优质空间要让人有事(用餐、看书之类)可做,愿意停留。其二,街道的繁华会降低恶性事件的产生几率,凋敝的社区将会引起恶性循环。
户外活动分为[必要]、[自发]、[社会性]活动三种。公共空间的提升可以让人们更享受必要活动,大大激发自发活动,而自发活动的提升又会引发更多的社会性活动。社会性活动中,被动式接触(共处一个空间、眼神交流、听到彼此的声音)作为最弱的一种,是发展出更亲密关系的必经之路。理想的公共空间使人聚集,即是制造大量被动式接触的必要场所。公共空间的削弱不会对必要活动造成致命打击,然而自发活动及社会性活动就会随之消失殆尽。同样的一条街道当车行量不可避免增大时,人们就避免在街头消遣,邻里之间交流变少,人们便更倾向于在家休息。
[人被人吸引]。这也是为什么咖啡厅能看见室外活动的桌椅相对更受欢迎。吸引人的是活动。这是为什么施工中的工地或是街头画家会带来一些围观,而空着的工地或是路边的随便一幅画带不来这样的效果。所以一个好的空间会引起活动的开始,而活动又会吸引出更多的活动。反之在现代大都市环境一恶化就会产生恶性循环,最后令人避而远之。
一个地域群体对于公共活动的爱好与其[传统]关系不大。当历史上不重视公共交流的哥本哈根的公共空间得到加强,当地公共活动的提升立竿见影。
[大而无当]且缺乏设计的公共空间就是垃圾。而通过建筑物和功能设施的布局即可创造[紧凑合适]的公共空间以及尽可能短捷的公共交通,由此人和活动才聚集起来。当代建筑师总倾向于在不确定尺寸时把尺度放大,结果总是搞出很多大而无当的空间。威尼斯的街大多只有3m宽。在吞吐量没有问题的情况下相对狭小的道路允许通过者轻松掌握周边情况,同时欣赏两边商铺,是为舒服。
悲哀的[历史]:中世纪的城市作为一种自然而然的结果而非目的,是上百上千年内一点点生成一点点调整出来的,而其对公共互动的增益在今天依然有效;文艺复兴后规划师这种职业出现,然而全城皆为14m宽道路和巨大的几何平面广场这类事情印证了有些管事儿的就是一帮平面设计师;柯老师带来的现代主义很好的利用了新知识与科学,强调了日晒、排水、通风等的重要性,然而其类却醉心于功能分离或是挤压住宅留出大量草坪的构想而使街道消失。一望无际的草坪不会像诸君效果图上那样站满了小人儿啊老师!时至今日,柯老师的构想因为满足资本需求和政府规划,在某种程度上居然成了常态。加上互联网的兴起等因素,人们常去的公共空间似乎变得很少且集中起来,如购物中心等。这个锅设计师还真的不背。仔细想想文章封面的那个空间,有机会再看一遍星爷镜头下的猪笼城寨,这不就是建筑师梦寐以求的邻里一家,充满交流,遍地都是公共空间?为什么?人家不是高层、厕所公共、外廊炒菜、广场打水、全寨无wi-fi。当代住户能保证这物质水准生活方式,设计师分分钟给你拉出来一座猪笼城寨。所以威尼斯氛围虽好,要复制请您首先将方圆十里机动车给咱禁行喽。
插播:书看到一半我就找出了爱在罗马和午夜巴黎大致快进了一下,想看看镜头后的这两座城市。罗马是真的伟大,他的每一个街道每一个广场都是那么的令人感到沁人心脾恰到好处。我总结了下,一是一些社会背景比如人口就那么多不会有容量压力,二是前文说过的城市一点点生长起来,且由技术的缺乏给城市表情上了一个硬限制,不会像刚混产生后的建筑长得千姿百态杂乱无章,三是意大利人对生活的慵懒态度也反映在他们的城市面貌上,倘若米兰的市长是个中国人或居民都是纽约人,这城市的气质也会遭受一定程度的中和。四是由于米兰或者更极端的威尼斯就是一个步行城市,街头生活就会因此而兴起。至于巴黎,主观上反倒不如米兰吸引我。巴黎精致,和谐,但少了一点儿人情味。它的精致源于奥斯曼对于单体建筑形式的苛刻要求,其效果不得不说立竿见影。但正是这种要求连同巴黎人不同于米兰人的性格特点使得巴黎不具有米兰那种有机的氛围。当代的城市很难达到以上两地的高度。资本运作,人口多寡,建造技术等等等等都是阻碍。
对威尼斯的模仿:机动车在进入城市或住宅区之前即停下,而后在邻里单位中步行50-150m,使得[纯步行]生活区(公共客厅)再次产生,而每次出门走向汽车的过程为公共行为带来可能性,这段行走总能令人期待。或是限制汽车的逗留和行进,在特定区域内小汽车是“客人”。
如果能通过对城市和住宅区进行理想的户外设计,就不用为了使建筑物更“迷人”而制造耗资巨大而牵强的戏剧效果。长远来看,[理想的户外空间比矫揉造作且投资巨大的建筑]更引人入胜。
不可否认在物质环境建设上,建筑规划的好或坏是可以将公共互动促进或扼杀,但设计还是有[局限性]的。公共互动的根源在于不同人拥有共同的趣味、问题或经历。从这里开始我开始欣赏作者的真诚。有多少“建筑家”们要用自己战无不胜的专业本领“悬壶济世”,我谢谢你们,也祝你们成功。
好的物质结构(规划设计)应该在视觉和功能上反应[社会结构],这也是为什么在工作室空想的设计师总是被现实踢屁股,而乐于从业主们听取意见的设计师总能设计出真正好用的环境。那些切实在此处挣扎过,对着未来的生活有着真实憧憬的人能给善于倾听的设计师们带来极大灵感。我的真实感受是在我用自己“天马行空”的设计概念折磨自己时(作为半个艺术生,我却是一个极端的实用主义者),小业主们一两句请求就能把整个项目带活。
很多城市的公共空间出现了[断层],小的只有阳台客厅,大的直接到了购物广场。如果能把住户进行组团以及采用其他组织方式,则就会出现多层次的公共空间。在中等公共空间的用户则也可有拥属感和安全感(比如允许孩子在小区里玩)。
夸张庞大的标示是为了迎合快速的受众(车行),而对于慢速的受众(人行)这种[尺度]就显得莫名其妙了。
激发室外空间生活要增加活动人数,也要[延长停留时间]。
立面长访客少的大型建筑可有效疏散人群,而立面窄访客多的街头则能聚集人群。所以银行、大型办公或是加油站这种[冷漠巨兽]一旦落地,城市的公共性就产生了缺口。这也是为什么电影院这种大家伙的入口要藏在楼上而不是直愣愣地摆在街边。
避免无谓的[高差变化]。试图将活动抬高或是下沉通常就是找死。我还挺喜欢下沉广场的。我想书中针对的是同一公共空间,比如下沉广场中不要再有高差。
要分析什么是允许[视线]通达的(临街书店咖啡),什么是不能的(工厂、教室),什么是可以用设计找到平衡点的(能看到公共空间的老人房反之却不能)。
好的[人行道]要尺度宜人,铺装合适,避免高差(实在不行就小梯段斜坡最好),蜿蜒一点,却是捷径。都是500m限额,注意以上要点可以在心理上使人喜欢这点儿步行距离。蜿蜒也可以指在亲切尺度的几百米中间插入三两大尺度的光场,对比要给足,这样人就会觉得长步行不过是一节一节的。
对于大空间人是不愿意向其中心移动的,而[溜边]走(有人特地在这里搞出半廊子的形式)让人更有依靠建筑物的安全感、遮风避雨以及欣赏大空间的角度。此现象同样可应用于驻足。无论是广场,还是森林/海滩/树丛,人出于本能都喜欢靠着边缘观察内部。而在设计中边缘活了整个空间就活了。同样由于人类这种原始本能,令人驻足的地方可以有避免人出于众目睽睽之下的庇护(建筑凹部/后退入口/门廊等),或是户外的支持物(可依托的柱子/户外家具等)。否则人的本能会阻止人进入空旷的空间休憩。所以最好的停留处是不规则的建筑外立面加上各式各样的支持物。这就是我喜欢的那种干货,好的空间背后应该是有心理生理学支撑的。人对空间质量的判断必须是直觉,而直觉即本能。
人和观景对象或事车行道可以有[高差],坎波广场这种边缘高广场低就是一石二鸟的设计。
[座位的布置]与驻足处类似,还是要靠墙或事在转角,根本还是在于给人的背部方向以保护并提供更广阔视野,否则看似美观的摆在厅或广场中间的座椅就是浪费。此外,要以辅助座位(台阶/矮墙/箱子/喷泉,威尼斯整个城市都是可以坐的!)结合普通座位来做。一是辅助座位有时候能带来特殊的放松效果,二是大量的普通座位一旦空置,很不好看。此外,为了老年人也许100m就需要布置一个休憩点。而具体来讲,凳子的布置也可以令对话更可能产生,比如飞机的做法就不利,而成角度的凳子就有效。
因地制宜考虑[天气]因素(温度、风速、日照等)。如低层住宅允许风缓慢通过,而高层对风的阻拦对当地微气候的影响是致命的。
[柔性边界]:对于住宅来说,最优是带前院或门廊的底层组团住宅,也可带一个更私密的后院(怦然心动同款),次之是房子门口只能停车的(绝命毒师同款),最次就是最广泛的高层独户住宅。如果高层是不能改变的,那就把模糊的空间定义,清晰的分配给对应用户,以期被很好的使用。怎么把美好的原型(前后院)和令人沮丧的现实条件(高层)经济的结合起来,是个有挑战的任务。
做人要大气读后感篇十五
最为直接的解释它应该是一种品质,一种态度,它应该是那种正直、宽容、坦荡的人格魅力,可是长时间以来,这个词对于我来说还是很陌生,从来不敢轻易提及他,这也可能是自己的底气不足,或者说是这个词本来就不属于自己,并没有真正理解其真正的涵义,其实怕提及的一个主要原因是一直以来,对这个词有一种偏见,在我感觉里,这个词自它一出现就带有它不纯的动机与目的,当人们提及它时,总会有一种不自觉的在标榜或者是提高自己,甚至更多的时候是被那些冠冕堂皇的人用来当作支撑、掩盖丑恶灵魂的晃子,所以,在我的印象中,对于经常提及这个词的人,对这个词的理解只是停留在语言上、字面上,它的行动并没有付注于实际生活中,因为大气之人是不会把这个词常挂在嘴边上的,大气是一种人性的真实、自然的流露,是其内心世界的一种外现,是不需要掩饰的,是不需要伪装的,大气是别人对你的印象、对你的了解、对你的评价,而不是自己对自己的标榜,更不是降低别人而抬高自己的籍口,同时,从另一个意义上来说,大气也是一种人的本性,这种品质并不是三年五年就能成就的,那是要靠日积月累的自我修心养性渐渐形成的人品人格,你的劣根未除,有一天突然要自己大气,那是万万做不到的'。
人们对某个人小气的看法更多的是体现在金钱上,一个人出手不阔绰、缩手缩脚,我们便会说某某人不大气,其实大气不大气主要还是看这个人的经济基础的,没有人愿意让别人说他小气,有时小气,也是无奈的,因为他承担了一定的责任,哪怕是家庭的还是社会的。举个例子,一个同事,两个人都是教师,也许在人们的眼里,教师永远都是小气的代名词,然而,这两个人不相同,一个特别大方,也就是所谓的那种大气,无论做什么都敢用钱,有超前意识,喜欢提前消费,花将来的钱,另一个呢,则特别的不大气,甚至于有点吝啬,当别人问及他们为什么这么不一样时,他只是无奈,他说我还有孩子,我还有家庭,我还有将来的生活,这也许就是一种责任,其实,周围的人更多的是对这这个人这种所谓“大气”的嗤之以鼻,因为她没有责任感。一个家庭如此,一个组织、一个单位何尝又不如此,更有甚者慷他人之慨,沽自己之誉,这不应该是大气。
如果说经济上的小气还能勉强为人所接受的话,那么不知能有多少人能够忍受感情上的大气,一个人如果能够允许他所爱的人能够与多人施爱,那么可以这样说这个人在对待感情上确实“大气”,但不知这种感情的生命力有多久,两人之间是不是还有真爱,如果所爱的人总是纠缠于感情上的小气、放不下、甚至于耿耿于怀,这也只是少了份自信和对对方的信任而已,相对于那种“大气”的爱情,这种感情应该是稳固的。
感觉是要做个真实的大气之人,但应该小气的时候一定还要小气!
人格魅力中有一种成分叫大气。大气是一个人的气质或气度。是内心世界的一种外观表现,是一个人综合素质对外散发的一种无形的力量。泰山崩于前而面不改色是种大气,饿死不食嗟来之食是种大气,宁死不屈“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是种大气。
大气是稳重,沉静,执著,坚韧不拔。
大气是坦然面对生活的困难,在困境里不停止自己追求的脚步。
大气不是从小生来的,而是经历生活慢慢培养出来的浩然之气,是一个人对社会、对生活所持有态度的一种意识,是人性的自然流露,装是装不出来的。大气就是谈吐大方得体,处世自然和谐,生活态度平和,不急噪,不懈怠,不该出手的时候呆若木鸡,一出手让人瞠目结舌。
大气是总能站在高屋建瓴的角度去看待问题,让人感觉厚重,像一本好书,内容让人荡气回肠,不轻不浮,无论从何种角度去看,都不会感觉索然无味。一旦读起来只能让人爱不释手,从中受益非浅。
大气是一种糊涂。不贪小利而失大节,保持内心的大原则,看似迷糊,内心亮堂。
大气是一种忍让。不轻易拿自己的涵养挑战别人的浅薄。
大气是一种淡薄。金钱名利浮云过,我心自有明月在。
大气是一种谦虚。半瓶子水总是在瓶子里晃荡,三人行必有我师,不轻信任何人,多从别人身上找自己的短处,不崇拜任何人,但很善于多学习别人的长处。
大气是种态度。孔子见齐景公面也改色,都是平常人,心中没有神,见贤思齐,而不是惧贤,时刻保持自己的人格和尊严。
大气是种力量。心若大海容风雨,志如高山纳鲜苔。壁立千刃无欲则刚。气指颐使不是罪过,不用开口让别人自形惭秽那是种境界。
大气是种境界。海到天边天做岸,山登绝顶我为峰。站的高看的远,在井里看天只有一片,有时会还有被农夫埋掉的危险。
大气是种精神。别人可以资助些钱财,可以安慰几句话,但没有人能让你抬起高贵的头颅。永远知道自己的血色和别人的脸色。
大气是种财富。和自己身体结合在一起,谁也拿不去,爆发出来让别人叹为观止,隐藏起来让你从容立世。
大气是种修养。发怒时要看看发怒的对象是谁。可以和比你高出很多的人发火一万次不要和一个乞丐发一次怒。
大气是让人感觉敬重而不是敬畏。对朋友忠诚,对父母孝顺。站在一定的高度而从不能让别人感觉你的高度,更能赢得别人的刮目相看。
大气是种深度。别人可以猜测不到你内心有多深,但永远不要让别人对你抱有怀疑和敌对心理。
大气是学识。你可以保持缄默,但不代表你不懂,只是你想说的别人替你说了,你不想说的一旦你说出来就让别人感觉到什么叫才学。
大气是种气势。站起来八尺,躺下来八尺。站起来堂堂正正,倒下去摔成八瓣,藕断了丝就不要牵连,激流勇退,放弃时毫不犹豫,追求时持之以恒,不达目的决不罢休。大气让你一个人昂然走在路上不会惧怕,很多人走在路上因为你而不会害怕。
有一个乞丐捡了两个元宝,在主人不知道的情况下,把元宝送回,主人要求养活乞丐,乞丐拒绝后每天沿街敲打着梆子仍旧做着乞丐。那清脆的梆子声听一听能让人振聋发聩。每个人都可以有自己的梆子,但未必所有的棒子声都发出那样的声音,沉淀自己,多思考,多学习,齐家、治国、平天下,你可以做不到,但内心永远不要放弃。放开眼界,能跳多高就跳多高,能走多远就走多远。

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