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水浒传的心得与收获篇一
作为我国的四大名著之一,要是没有拜读过这部《水浒传》,那就真是可惜,书中一百零八位好汉的故事,至今依然广为流传。下面是小编为大家分享的几篇关于水浒传读书心得的范文!
书是人类的营养品,《水浒传》是一部不朽的史诗,是一首英雄的赞歌。这部名为《水浒传》的巨著描写了108位好汉,他们因为一个“义”字聚在一起。因为“义”,兄弟之间互相信任,互相帮助。为了正义,梁山的强大军队形成了。
我从这本伟大的作品中学会了如何对待我的朋友。宋江是我们学习的榜样,他武艺不高,计谋不深,也没有什么独门绝技,为什么能坐第一交椅呢?那是因为他以“义”字交朋友,他待朋友如兄弟。当他和李逵喝酒时,他买了很多肉给李逵,他没有把这件事放在心上,不斤斤计较,其他的兄弟们从心底里钦佩他,我们应该像他那样对待朋友。
首先,我们应该注意“义”。自古以来,“义”就被推崇。在《三国演义》中,关羽是正义的化身。华容道义失曹操,义薄云天使关羽一举成名,成为历史佳话。《孟子》也告诉我们舍生取义的真理。因此,我们在与人相处时要做到一个“义”字。
然而,在现代社会,一些人迷失自我,追求名利。有些人为了钱,可以做出一些让人不齿的事情,把正义抛到九霄云外,以悲剧收场。
“义”到底是什么?在我看来,做人首先要讲究“正义”,符合国家、社会和人民的利益。当我们的朋友误入歧途的时候,我们不要不分青红皂白地为所谓的“正义”而战,做违法的事情。这不是“义”,这是感情用事,害人害己,害人无穷。
读了《水浒传》后,我学会了与朋友如何相处,知道要去做更多正义的事。互相信任,互相帮助,不要被眼前的利益蒙蔽。俗话说,君子之交淡如水,愿我们都有最好的朋友。
从小,我就酷爱读书。自从我读了《水浒传》这本书之后,我一直对这本书念念不忘,这本书中蕴含着许多深奥的道理,让人捉摸不透。
这本书主要讲了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿来叛党,却遭奸人谋害的大英雄故事。
我清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽、性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平、拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。我感受到了《水浒传》中每一个绿林好汉正义的力量,他们是我们中华民族的骄傲,可是他们却死在那凶恶的敌人手中。那时候,我们是多么悲痛!你们虽然死了,但是你们会永远刻在我们中华民族的心上,成为一个悠久的历史,他们将都是我们的榜样!你们是好样的!你们都是一个正义、助人为乐,为朋友两胁插刀的人,你们虽然也有缺点,但是这些优点远超过你们的缺点。你们是为革命牺牲的,你们的事迹已经在全中国人民的心上烙上一个印迹。在人类历史上树立一个丰碑。
其实,像在生活中,也有像他们这样子的英雄人物。在一次革命战争中,接受了艰巨的任务,他为了不让敌人射击,自己挡在了枪口上,敌人一发射,他便牺牲了。这是一个多么感人的故事啊!他是我们的革命英雄。他们为了后代的人,做出了巨大的贡献,他们把命给了我们,我们应该珍惜这个宝贵的生命。
这些革命英雄是伟人的,他们具有不怕牺牲的革命精神,这是多么可贵啊!我也要做一个像他们一样的人。
水浒一百零八个好汉,个个都被逼上梁山,深感宋江义重,皆留下来效忠宋江,后来受招安后,破大辽,收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个,最后面见皇上的也只有二十七个。可是他们为国家换来太平后,朝廷却奸臣当道,最后个个都死了,神聚蓼儿洼。
今天读完了水浒传,掩卷沉思,不禁感慨万千。为里面的人物的命运叹息。
水浒一百零八个好汉,个个都被逼上梁山,深感宋江义重,皆留下来效忠宋江,后来受招安后,破大辽,收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个,最后面见皇上的也只有二十七个。可是他们为国家换来太平后,朝廷却奸臣当道,最后个个都死了,神聚蓼儿洼。
宋江等人的命运是悲惨的,可这一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孙胜、李俊、武松、柴进等。他们大都是在完成大业后,急流勇退,没有做官,不受奸臣迫害,以致他们都快乐的、舒心地生活着。相比起宋江、卢俊义他们都被药酒害死,他们的命运不就好很多了。其实人生需要的也是这种能够急流勇退的精神。
水浒传。
读后感。
:急流勇退,需要的是对功名利禄的舍弃,对平静生活的向往,还要有自知之明,知道当前局势,知道该退时就退,知道退一步海阔天空。而有的人在最高点却不退下来以致于丧失生命。韩信就是个很好的例子,刘邦的天下大部分都是韩信打下的,但是韩信的功劳实在是太大了,功高震主,最后被吕后杀害,像这样的例子还有很多,这边就不一一指出了。
而适时的退却却能让自己获得更多。张良大力辅佐刘邦,为刘邦完成统一大业奠定了坚实的基础,刘邦称他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”。当天下已定,四海归心时,也正是他该享受容华富贵的时候了,可是,在刘邦预备赐予他五千户时,张良却断然拒绝,放弃功名利禄,请求作一个小小的留侯。他曾说道:“今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子(传说中的仙人)游。”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”,欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实,欲以退让来避免重复历史的悲剧。事实的确如此,随着刘邦皇位的渐次稳固,张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位,遵循着可有可无、时进时止的处事准则。在汉初消灭异姓王侯的残酷斗争中,张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中,张良也恪守“疏不间亲”的遗训。功成身退,是张良的选择,尽管身后投来的是惊异的目光,但事实证实,他的选择是对的,“狡兔死,猎狗烹”,不久,韩信被斩,彭越被杀,而张良得以保全。他放弃了暂时的功名,安享晚年,张良的机智谋划、文韬武略流传百世,千古流芳。
《水浒传》是唯一一本让我每次想起情节时都忍不住下泪的书。读完这本书时,我的眼睛又红又肿,我忍受不了这样的悲哀,更加承受不了这么多死亡的重量,更何况在这一份份的死亡里有着那么多的情与义!
每一个时代的进步都为我们带来了新的技术与变迁,但是伴随着这些的还有人与人之间情感的淡漠与距离的增加。这本书为我们真实的再现了另一个时代里人与人之间的关系,为我们描述了一种我们可能从来不曾经历过的大忠大义,让我们更加意识到自己情感世界的单调乏味,甚至不由的开始批判自己的怯懦与自私。对于现代社交没有切身体会的人,不可能被这本书里的故事或是只言片语所打动;没有真正急迫地渴盼过友谊的人,也不可能明白这一百单八将之间的互扶互助是多么的可贵;没有从头至尾了解他们每一个英雄的故事的人,就不会因他们的死死伤伤而涕泗横流。
品读这本书,我只想谈忠义,谈悲剧!
花和尚鲁智深,手持六十二斤的禅杖,能徒手拔下垂杨柳,他豪放不羁,他嫉恶如仇,他三拳打死镇关西,救助无依无靠的父女二人。与林冲仅仅几面之缘,只因英雄之间的惺惺相惜,他在林冲的刺配之路上紧紧相随,并在野猪林奋不顾身出手相救,不惜劳苦一路护送。他本无心为官,为了与哥哥的情义,依然紧紧追随,奉命征辽、征田虎、征王庆、征方腊。他只是一位勇夫义士,不慕名利、不贪钱财,他的性格有些暴躁,但是却从不会欺凌弱小。他简单的让我不得不喜欢,他仁义的让我不得不钦佩,他死亡的让我不得不痛苦。他在寺中听得渐江潮信,便跳将起来,摸了禅杖要出去厮杀,可见连年征战的生活下精神是如何的紧张!看着滚滚而至的潮头,智深想起师父智真长老所嘱咐的四句话“逢夏而擒,遇腊而执,听潮而圆,见信而寂”,明白自己合当圆寂时,却淡然笑道:“既然死乃唤作圆寂,洒家今已必当圆寂。”然后他让寺僧去叫宋公明哥哥来相见,众人未及来看,他却已坐在禅椅上不动了。呜呼哀哉!这样一个不拘小节、为酒痴迷、闻死而笑、靠义为生,搅得寺院天翻地覆的胖和尚,就这样走到了生命的终点。“鲁智深,鲁智深,起身自绿林。两只放火眼,一片杀人心。忽的随潮归去,果然无处跟寻。”
看着这些大义凛然的人一个个惨死,想着他们昔日在梁山泊替天行道、畅快宴饮的场景,我的心像乱麻一样紧紧纠缠在了一起,待我要解之时却又凭空出现一只刀子生生的将这一切割断。所以我拼命地讨厌宋江,甚至恨他!虽然进入官场是这些兄弟们曾经的期盼,但是朝廷糜乱、君王昏庸,他们遭受到的只有冷遇和怀疑。面对这样不公的现象,他仍然不愿同兄弟们回梁山泊再聚义,而是坦然接受了兄弟不忍相抛的大义追随。他整天心心念念的只有招安,他没有大胆的反抗精神,更没有冲破桎梏、重建一个新天地的勇气与雄心!他身上存在着大量的封建残余,对朝廷的愚忠使他搁置了为兄弟生命着想的义。甚至当他喝下奸臣的毒酒之后,为了避免给朝廷带来动荡与战端,还要召回李逵,以此酒相请。当李逵知道是他的宋公明哥哥夺走他生命时,只是垂泪而言“罢,罢,罢!生时服侍哥哥,死了也只是哥哥部下一个小鬼。”这个战场上无人能敌的先锋,这个砍掉梁山泊替天行道的大旗为刘太公伸张正义的急行军,这个看到老母被猛虎吃剩的尸骸痛苦无状而怒杀四虎的孝子,把自己的生命整个献给了宋江,却终究成为了宋江愚忠的牺牲品!
那么宋江这样一个人为何能聚起一百单八位好汉?因为不可否认的是宋江的确待人真诚,能救人于危难之中,又十分精于收买人心。有求于他的人他必不使其空手而回,初次见面的赌徒李逵他也大方以银两相送,在柴进府上他更是立刻赢得了武松的钦佩,果真堪称及时雨。晁天王七人夺取生辰纲事件暴露时,宋江为义报信,私放晁盖,也为今后的梁山泊为首奠定了基础。擒获好汉之时,虽是宋江之令,但每次都是宋江亲解其缚,使其为盛情所感,自此鞍马相随。
然而,这终究只是我的一种希望而已,正如宋公明得九天玄女天书、张顺死后魂捉方天定、宋江托梦于吴用花荣、鲁智深死后身体腾空、梁山泊义士魂魄向君主诉冤等等,不过是作者的一种企盼罢了。公孙胜不可能调遣神兵,戴宗不可能有神行法,高僧也不可能预知他们每一个人的生死。可是天啊!如果我把这些希望都一个个否决了,如果我坚守着科学摒弃封建迷信,我怎么能接受八十万禁军教头林冲患风瘫而死,玉麒麟卢俊义中毒跌落河中而亡,打虎英雄武松被砍掉一只臂膀?一个个悲凉凄惨的结局变成画面在我脑中纠缠,待我把画纸扯出,颜色却再也不能褪去。各种哭声、喊声和无数个“哥哥”在我的耳畔交杂,泪水与血水混合如洪水一般向我猛冲过来,我的大脑是混乱的,我不能够呼吸!
每一次想起卢俊义,小乙燕青就会出现在我的眼前。他衣衫褴褛,头巾破碎,面黄肌瘦,在路上卑躬乞讨,然后拿着讨到的一点食物送到牢房,恳求狱卒允许将饭送给自己的主公。纵然在最为落魄和艰难的时刻,他也衷心追随,与卢俊义患难与共。征方腊之后,小乙劝玉麒麟隐迹埋名不成而八拜辞别,称“也只是在主公前后”。我不能想象,当小乙了解卢俊义被奸臣暗害而死时会是怎样的悲痛!
这样多的死亡悲剧交织在一起,自然也不是宋江一个人所能够造成的结果,这既有宋朝君王昏庸、奸臣当道的影响,更是他们所处的时代使然。试想,一个朝代文官武将的任用竟然要依靠妓女李师师的引荐,不是宋朝的悲哀吗?宋江等的魂魄诉说冤情,君主震怒奸臣却并未遭到严惩,这样多的生命死亡换来的只是不了了之,这样的王朝难道还有拯救的余地吗?用血肉之躯去前线冲杀的将士不仅得不到封官进爵,还只能在城外屯扎,这样的待遇怎能不激起武将的反抗、文臣的怨言?这样的社会现状决定了,任何妄图凭借人力扭转国家衰微局势的人都注定会失败。
有学者认为这本书实际上是罗贯中所作,或者是施耐庵与罗贯中合力而着,的确两本书有一定的相通点。例如,水浒中吴用与三国中诸葛亮,美髯公朱仝与关公,有勇无谋的李逵与张飞的形象都有极大的相似性。两本书都表达了作者的一种反抗精神,但是却摆脱不了宿命论以及国家大事人力不可扭转的论调,自然这是与当时的社会环境密切相关的。其实,任何书都避免不了情节的相似性,更何况二者处于相同的时代里,当时小说的长篇巨制又不多,创作风格、理想的人物形象都局限于某个范围之内,所以这样断然判定也是不可取的。而且写小说不是一朝一夕而成,曹雪芹的红楼梦一生尚未完成,他们其中一人独着两本似乎也稍显困难。
此外,水浒中有一点是我所不喜欢的,那就是作者着力于赞扬梁山泊好汉,言语中似乎将那些平凡的生命视如草芥,而且梁山泊英雄杀人的手段也未免过于残忍和凶暴。孙二娘人等做人肉馅包子,偶尔未杀的也只是鲁智深、武松之流,林冲报仇将人心脏剜出、脑袋割下等等,这些场面血腥的让人不敢想像。
我想水浒传之所以能在在历史的长河中永恒流动,一方面是因为它真实的再现了那个时代的历史,另一方面是源于现代人对于那种死生契阔的真情厚意的向往。其实距离的产生绝对不是时代特点,只要我们用一颗真心去对待他人,一定可以看到人性的美好。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个‘忠’字,但是,却很少有人能够做到一个‘义’字。
一个‘义’字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个‘义’字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个‘义’字。由此可见,一个‘义’字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但‘义’字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。
《水浒》是本老少庸雅皆爱的巨著。它引人入胜的连环章节中塑造了不计其数的人物形象。个性之鲜明,在中国文史上首屈一指。但在这些英雄豪杰的斗争之中,却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随好汉们—齐发威,一齐狂笑,一齐叫骂,在无拘无束的痛快淋漓之中,便能发现这一百零八个人,每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。《水浒传》是我国古代,也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说,和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说,几百年来,一直受到广大群众和小朋友们的喜爱,就连我也不例外。
《水浒传》主要讲述了太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉,共108人,最终以替天行道的。
口号。
杀遍大江南北沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰张扬了人民群众的神勇斗志干出了一番轰轰烈烈的大事业。
李逵。
他是一团火,一团抗争的烈火。在他身上,永远体现着性格的彻底自由与无拘无束。他不是神化的孙悟空,他只是一个活生生的人,是现实中桀骜不驯的人。一切的封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会、制度、正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上,同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。我想,李逵未免是激进的。但在社会文明的今天,人们是否被处处是规条条是律的社会磨光了个人主体思想的棱角,在其中个性不也是被磨平了吗?我对李逵的赞扬,并非赞颂他处处违规犯律,而是欣赏他在严酷的社会中依然保存着人心最底处的激进思想,他没有成为时代的奴隶,没有套上社会的枷锁,他要反抗时代的不平,这正是他的可贵之处。可现在的人们,精神与思想的无拘无束似乎被条条框框束缚了,被时代的进步与社会的发展所消磨。社会的文明,人的精神与思想理应进入更为人性化的深层境界。人的社会不能没有规定、条例,人们理应遵守,但人们本应在叱咤千里无拘无束的思想境界中开拓更广阔的空间,让精神理想超越古人,却没想到反让古人当了自己的模范。李逵反抗与自由的思想精神永远都昭示着人的行为可以有所依托、管制,但人的精神与思想决不可消沉、低迷与戴上世俗的枷锁。
鲁智深。
在一百零八个好汉中,每一个都是一个不同的哲理人生,他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富。它永远都在闪耀着精神世界的光辉。它也永远给我带来了关于思想与情感的启迪和力量。
水浒传的心得与收获篇二
如说性格刚烈的武松、逆来顺受的林冲、最具反抗精神的李逵等等,他们都给我留下了十分深刻的印象。
乌鸦赶走把一棵绿杨树都连根拔起了!再来看看这篇《鲁提辖拳打镇关西》,在这篇故事里,鲁达他竟然三拳打死了镇屠镇关西!他不要命啦!
在这本《水浒传》中,(2021年“艾滋病防治教育”系列活动方案及文案)大大小小的故事深深地吸引着我们。正是这些艺术成就,使《水浒传》成为了我国古代四大文学名著之一。
读了《水浒传》,我长了不少见识,懂得了许多道理。《水浒传》我爱你!
水浒传的心得与收获篇三
《水浒传》是一部十分经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》,号称“中国四大名著”。看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆,敢报天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。这本书中以超多的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描述得绘声绘色,引人入胜。
在《水浒传》中,我最喜欢的人物就是宋江了。他被人称为“及时雨宋江”,是郓城县的一个小官史,为人好义疏财,并且十分孝顺父亲。因为他乐于帮忙穷困的人,所以各地方的人们,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在万分危急的时候,梁山伯的英雄赶来劫法场,把他救上山去。之后,宋江当了他们的首领,大破高太尉所率领的军队。
《水浒传》充满了的悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。
无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语到达炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就了彪炳文学史册!
水浒传的心得与收获篇四
《水浒传》这本书写出了一百零八将的不同人生,不同品格,却有着同一的血性——为国杀敌,劫富济贫。的确是一本耐人寻味的书啊!下面是小编为大家分享的几篇关于水浒传读书心得的范文!
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈“的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。
我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。
我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门。
现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的“今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。”
我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。
在这个假期,我读了《水浒传》这部书,《水浒传》是施耐庵所著,里面刻画了梁山水泊一百零八位好汉。全书共一百二十回,第一位出场的好汉是九纹龙史进。全书讲述了宋代宋江等人领导的农民起义,揭示了当时官府的黑暗,奸臣当道,使天下百姓于水深火热之中。宋江一行人开始起义,反抗朝廷,后来,宋江一行人受朝廷招安,征讨贼寇,最后,在征讨方腊时,那替天行道的梁山好汉们却一个一个倒在了血泊之中。
从这本书中,我看到了梁山好汉的忠义;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的阴险;看到了皇帝的昏庸无能……一时间心中难以平静。
在梁山好汉被招安后,派去征讨方腊时,一幕幕让人不忍心看到的场面出现:大多数梁山好汉在这场战役中牺牲,最后武松单臂擒住方腊,擒住方腊以后,又是一幅幅让人不忍心看到的画面出现:鲁智深坐化而死,杨志林冲病故,宋江李逵被奸臣毒酒毒死,吴用花荣在宋江李逵墓前自缢而死……又让我们心中多了一份悲痛。
梁山一百零八将,对应星宿,三十六天罡,七十二地煞。每一位梁山好汉都拥有属于自己的绰号。
读完了《水浒传》,我的心头难以平静,一幅幅画面浮现在脑海中。我们可以知道,那时候的官府是多么黑暗,当时的百姓是多么痛苦,梁山好汉才是最正义的!
水浒,这一部兄弟情义重似山,英雄好汉多如发的小说,给我带来了许多道理,明白了许多事情,我应该多读几遍,启发一定会更多。
翻开《水浒传》,120回章节道尽了封建王朝的腐败无能,佞臣的贪污自利,有志之士欲报国而无门,令人心酸惋惜,这是时代的缩影,但这又何尝不是时代的悲哀。宋江的深明大义,鲁智深的嫉恶如仇,武松的智勇双全,李逵的忠厚率真。却遭奸佞的残害,化作森森白骨,但精神永存。这108个好汉用一生诠释了何为路见不平拔刀相助,高俅的一人得道鸡犬升天又是对佞臣仗势欺人,污蔑忠良的谴责。那个战火纷飞,流离失所的年代,那个昏暗沉沉,金玉其外败絮其中的王朝化作饱含遗憾的文字记入历史,令我倍加珍惜这用血泪换回的和平,但有些人却冷眼观世间冷暖,事不关己,漠然视之,没有了108个好汉的愤愤不平,这又何尝不是这些人人性的悲哀。
前段时间有一段轰动一时的新闻,婴儿在马路中遭卡车碾压,路人却漠然视之,匆匆走过,或许是因为怕帮助了婴儿,却遭家人诬告,或许是秉着事不关己的原则,但眼睁睁地看着一条鲜活的生命饱受折磨,他们又是多么残忍,只要一通电话,几句话到最后却只有一位清洁女工报了警,若是水浒传人物看到这场景,会不会叹一声物是人非事事休,人竟会淡漠至此啊。
但有些人黯淡了人性的光辉,总有些人再次点亮人性的光辉,杭州最美妈妈吴菊萍毅然张开手臂接下从10楼坠落的婴儿,自己却失去了一条臂膀,在记者访问时,却只是安然地回答着:“这只是下意识地动作,若是换了别人也会这么做的。”她失去了一条臂膀,换回了一条生命,她也是幸福的,但为何上面的路人连一通电话也不愿意打,更何谈最美二字。不错,吴菊萍是名副其实的最美妈妈,她的人性是美好的,绚丽的。若是水浒传之中的人物也一定会这么做的。
合上《水浒传》,书中的章节似壮美的图画在眼前徐徐浮现,忘不了那些人物所表达出对世间弱小的同情怜悯。水浒传,又何尝不是一个诠释真善美、假丑恶的传奇。
看完水浒传这本书,我的心久久不能平静,108个梁山英雄好汉的英雄气概,是我们学习的榜样。
《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.
我读《水浒传》,最喜爱天雄星豹子头林冲。他生性耿直,爱交好汉,武艺高强,惯使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六,马军五虎将中第二员,初充太尉府八十万禁军教头。因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏,自己又被高俅陷害,在发配沧州时,幸亏鲁智深在野猪林相救,才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时,又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦,冒着风雪连夜投奔梁山泊,为白衣秀士王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上山后,王伦不容这些英雄,林冲一气之下杀了王伦,把晁盖推上了梁山泊首领之位。林冲武艺高强,打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后,林冲得了中风,被迫留在杭州六和寺养病,由武松照顾,半年后病故。林冲虽武艺高强,但有时却懦弱隐忍。
我爱读《水浒传》!
《水浒传》是中国“四大名著”之一。读了水浒传这本书后,我认为这是一本是引人入胜的传奇故事,它真实地描写了北宋时期农民起义、发展和失败的全过程。鲜明生动的人物形象、炉火纯青的社会历史画卷,说明造成农民权益根本原因是官逼民反,民不得不反。
在书中,奸臣当道、贪官横行的北宋,一百零八位好汉各有不同的原因和情况,先后聚义,纷纷被逼上梁山,扯起“替天行道”的杏黃大旗,劫富济贫,走上反抗的道路:“花和尚”鲁智深是一位粗中有细,非常直率,却侠骨柔情,救穷苦人于水火的真汉子;阮氏三雄的造反是由于官府的剥削而生活不下去,在“智多星”吴用为“托塔天王”晁盖献计,联手智取生辰纲;武松出身贫民,他疾恶如仇,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反;宋江三打祝家庄;英雄排座次;大闹大名府,大败高太尉,受招安被封为武胜军承宣使。卢俊义、宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上呆自杀,与宋江葬在一起。
读了这本《水浒传》,使我了解了中国古代的历史;《水浒传》又是一幅长长的历史画卷,它展示了北宋的政治文化与社会景观,将当时各个阶层人们的生活面貌囊括其中,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,梁山英雄们的反抗精神及统治阶级的罪恶。林冲、呼延灼、关胜等朝廷官员一心报效国家,却被奸臣所害,可惜!宋江为了当朝廷命官而不惜牺牲曾多次出生入死的结拜兄弟的性命,最后落得被朝廷奸臣毒死的下场,真是死有余辜,活该!
《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜,还有较丰富真实的细节描写,它确实是一本非常耐人寻味的好书。通过看《水浒传》这本书,使我更好得领略到我国古典文学名著的艺术魅力,让我更加喜欢看古典文学。
水浒传的心得与收获篇五
《水浒传》从第一回“九纹龙大闹史家村”一直到第十九回“大聚义英雄排座次”作者塑造了一群既富传奇色彩,又真实可感的人物。那些栩栩如生的故事,那些精彩刺激的画面,一直在我脑海中浮现,久久不能忘却。
我觉得故事中的“三打祝家庄”、“武松醉打蒋门神”顿时让人热血沸腾,而且作者用词准确,我也要向作者学习。梁山好汉都以义气行事,梁山一百单八将也十分讲信用,他们互相信任,才不会乱。这不禁让我想到了一句话:信赖,往往创造出美好的境界。
在生活中,也有互相信任的美好品德。
比如,搭别人买东西。一次,一位阿姨搭我妈妈买东西,那位阿姨给了妈妈钱。我想:这应该也是一种信任吧。如果那位阿姨不信任妈妈,就不会把钱给妈妈,让妈妈去买了,她不怕贪钱。
可是,不互相信任的例子也有。
不如,我爸爸工作的地方,有人老告诉我爸爸,哪个工人贪钱,哪个工人偷懒,搞得工人们不团结。
我们一定要学习梁上好汉的互相信任的好品德!
水浒传的心得与收获篇六
《水浒传》是一部以传奇的笔法描写一批当时处于社会边缘的人物为了有尊严地生存而不断奋斗、成功与失败的一部生存史。下面是小编为大家分享的几篇关于水浒传读书心得的范文!
以前,除了《西游记》之外,我没有接触过四大名著,这个暑假没有作业,我就用这些时间攻读了四大名著。让我深有感触的一册是《水浒传》。
没有接触这部书的时候,我只淡淡的了解到《水浒传》中有一百零八位好汉,并没有什么感受。
读过这本书之后,我终于有了自己对《水浒传》独有的见解。
一开始读的时候,我对它并没有什么兴趣,因为这是一部古书,有些词不大理解,读起来枯燥无味,就因为这本书中不认识的字太多,翻。
字典。
就翻了无数遍,以至于一些常用部首的页码都记得滚瓜烂熟了。
但后来,我逐渐对它有了兴趣。那些好汉当中,我最喜欢李逵。李逵粗心大意,直爽豪迈,只要一出去就必定惹祸,但我反而喜欢李逵这样的性格。在宋江等受到招安之后,李逵打仗时,折了一名助手,虽是一个悲惨的场面,但是在描述李逵时有一个词—“哭奔回来”,让我哈哈大笑。我在前文之中,从来都没见过李逵哭过,在这里李逵却洒下了对他来说极为罕见的泪水,也可见其重情重义的性格。
其次,这一百零八位好汉宁死不屈,大义凛然的英雄品质,也使我为之动容。每次有一位好汉落难,宋江必会竭尽全力,救其还寨。而每次,有哪个好汉被抓,都是始终不屈,求其一死,这种对宋公明的忠诚,我想,也是宋公明的义气所换来的吧。
书至末尾,也带上了“悲剧色彩”。本来百战百胜的宋江带好汉们去讨方腊时,却每每折将,读到这里时,我流过不止一次泪。
但最感动的章节,当属小说的结局—第一百二十回。卢俊义被奸臣用水银毒死,让我十分气愤。宋江最后也没逃过这一死。后来,李逵、吴用、花荣随宋江而去,更是让我潸然泪下。
故事的情节跌宕起伏,扣人心弦,催人泪下,描述得当。
而从作者的角度来看,一百零八个人,各有各的性格,难度很大,但是,作者施耐庵却把这一百零八位好汉形象塑造得活灵活现、栩栩如生,令我佩服之极。
《水浒传》,彻彻底底的把我折服了。
“笑择禅杖,战天下英雄好汉;怒掣戒刀,砍世上逆子馋臣。”这句话生动地刻画了这位人物的英雄形象。他虽然相貌丑陋,性急粗暴,但却是一个具有侠肝义胆的人。他淡泊名利、重情重义、好打不平、胆大心细的性格更是令我赞叹不已。
我喜欢他的淡泊名利。
他随军破辽、征田虎、打王庆、剿方腊,每次都立下了汗马功劳,但这些都不能使他引以为荣,当他捉住方腊后,宋江向他庆贺,他却答道:“洒家心已成灰,不愿为官,只寻个净了去处,安身立命足矣!”“都不要!要多也无用。只得囫囵尸首,便是强了。”这些都表现了他对当时黑暗的丑陋官场和社会现实的强烈憎恨之情,显示其不求富贵、淡泊名利的性格特点。
我喜欢他的重情重义。
当他知道史进失陷华州城时,他不听朋友的劝阻,心急火燎地要去救史进,并说:“都是你这般慢性的人,以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊报知。看洒家去如何!”结果史进没救出来,自己反而被抓了。急躁的性格中也透露出他的重情重义。
我最喜欢他的好打不平、胆大心细。
他知道金家父女受郑屠的欺诈之后,首先解救金家父女,使其脱身,并能考虑到他们没有足够的盘缠,筹集银两并送给了他们。为了防止店小二去追赶他们,一反平时的火爆脾气,竟然能“掇条板凳,坐了两个时辰”,“约莫金公去得远了,方才起身”。拳打郑屠中更把他的性格描写的淋漓尽致。先采用“激将法”,把郑屠引到街上,手持利器,造成持器行凶的口实,然后再当众质问“你如何强骗金翠莲?”使围观的人知道惩治郑屠是伸张正义,待到“拳打”时,本想教训一下,不料却把其打死,面对这种意外情况,他随机应变,故意说:“你这厮诈死,洒家和你慢慢理会!”。一头骂,一头大踏步走了。细腻的笔法,刻画出鲁智深好打不平、胆大心细的性格。还有一次鲁智深在守菜园期间,结识了林冲,因互相欣赏,两人拜为兄弟。林冲被发配到沧州的时候,鲁智深心细的一面又体现出来了。他在野猪林救下林冲后,说:“打听的你断配沧州,洒家在开封府前又寻不见,却听得人说监在使臣房内。观酒保来请两个公人,说道:‘店里一位官人寻说话。’以此洒家疑心,放你不下想这厮路上害你,俺特地跟来......”他所说的话语中无一不呈现出一个心细的鲁智深。
淡泊名利、重情重义、好打不平、胆大心细的他是一买零八人里唯一真正带给我们光明和温暖的人物,从他出场打杀郑屠,直到大闹野猪林,他一路散发着奋身忘我的热情......
每当他“大踏步”而来时,就有一种大无畏的信心。他——鲁智深,就是我们的最爱。
《水浒传》是中国古典四大名著之一,与《红楼梦》、《三国演义》《西游记》齐名,足以说明这本书的历史地位了。虽然我对江湖义气的《水浒传》不是十分的感冒,不过其它三本名著我都已经度过,因此我决定要一睹《水浒传》的风采,让自己能够在读书中找到乐趣,我相信自己是可以将这本书吃透的,只要我认真去读。
令我最佩服的就是作者在描写两方交战时的高超技巧。就拿杨志和索超在大名府的那场比武来说吧。不谈两人的盔甲武器,也不谈双方打斗的场面,单是两人的马,作者就写得活灵活现。索超的马“色按庚辛,仿佛南山白额虎;毛堆腻粉,如同北海玉麒麟。”而杨志的马“骏分火焰,尾摆朝霞,浑身乱扫胭脂,两耳对攒红叶。”作者观察细致入微,虽然在这里只用了比喻的手法,但在描写杨志的马时却用了四种不同的物来比喻马全身不同的红,使人觉得可信、真实,足可见作者技巧的巧妙。
除了看,当然也要思考,我思来想去,就是一个问题不大清楚,那就是何为好汉?一个人的好与坏是由法律、真理来判断的,那书中所谓的好汉是以什么为标准的呢?武松,他为兄报仇,杀了嫂嫂与西门庆,那是兄弟情深,也就算了。可他血溅鸳鸯楼,把气撒到了别人身上,连在张都监家看马的也被他莫名奇妙地杀了。这看马的老头与武松无怨无仇,连面都没见几回,有什么理由杀他?就因为他帮张都监看马?武松见孔亮喝酒吃鸡,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,这也能称作好汉?想着想着,倒也想出了几分道理。以前,人们把“义”看得特别重,史进不就看在朱武和杨春重义气上,放了陈达吗?如今,做事都得依法律,如果也学他们一样,反而会害了别人。因此,时代变了,人的观念变了,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可把它当成教科书,全书以宋江领导的农民起义为主要题材,主要讲了一百零八个好汉因为各种原因上了梁山泊,成为当时朝廷的一大心病,在朝廷几次攻打未果后,接受了招安,并帮助朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊,最后仅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳,部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。
读完这本书,让我记忆最深刻的还是经典的武松打虎的片段。武松喝了十多碗酒之后,不听店家的劝说,坚持要上有老虎的山岗。武松的不怕困难,“明知山有虎,偏向虎山行”令我十分佩服。我们想想,我们在学习生活中是否也应该向武松学习他的不怕困难呢?记得初一的第一个学期,我参加了奥数班。奥数班的老师叫我们每个星期做一套往年的“希望杯”数学竞赛的题目。前几个星期还是把题目一道一道很认真地看过,细心地解出来,虽然有一些题认真想过,但还是解不出来。但是到后来的星期,我越做越不耐烦,看到那些难题,就不想做了。所以导致我没能进入到今年这一届希望杯的决赛。
唉!真可惜。都是因为我遇到困难就退缩,不能克服困难。如果我能不怕困难,坚持到底,或许就能进入决赛。所以,我一定要培养自己克服困难的勇气和毅力,勇敢面对困难。这本书相信很多人都看过吧。这是四大名著中的一本书,这本书的作者名字叫施耐彦。在这本书中,我学到了很多知识,当然,我也认识很多英雄好汉。
在这些英雄好汉中,我最敬佩花荣和李逵,这是为什么呢?因为,花荣被人称为小李广,他的箭术十分高强,他射出的箭支支都中,之所以被人称为小李广,因此花荣为宋江立下汗马功劳。李逵皮肤黑黑的,脾气十分暴躁,力气很大,说话也很大声。李逵有一身高强的武艺,他一只手拿一只板斧,当敌人杀过来的时候,他就用板斧砍死了很多敌人。水浒传有很多则故事,有鲁智深大闹野猪林,景阳冈武松打虎等精彩故事。
我在读完《水浒传》之后,我还到网上准备一睹《水浒传》的电影,我想看看《水浒传》的电影是不是拍的和读的一样好。在我读了很多的典故之后,我认为自己可以将书中的主要人物都认识清楚了,我相信只要在你读了这本书之后,和你看了电视、电影之后你就会知道了。
都道梁山好汉是活得走投无路方上了梁山做了土匪,殊不知还有那么些人,乃是被骗上梁山的,在我看来,也够无奈。
就说秦明,人称“霹雳火”,使一狼牙烽火棒,在梁山泊坐了第七把交椅。可要问他是怎么上的梁山,说来真是让人哭笑不得。
话说当年小李广花荣不小心惹恼了政府部门的同志,于是黄信出马镇压了,不料黄信竟无功而返,领导同志们遂大惊失色,急忙去搬救兵,要问那救兵是谁?正是秦明秦统制。水浒传的。
读后感。
那秦明与花荣斗了数个回合,让花荣给走了,又在清风山上被耍得乱了阵脚,最后被擒。
秦明被擒后见得宋江,知他宋江是个明理的义士,方休战,双方和睦。不曾想,秦明回城后,却给当成反贼,被杀了妻子。原来是有人假冒了秦明,带兵去攻城。秦明怒气冲天,忽又遇得宋江、花荣几个,便随他们上了梁山。看到这里,你要说,这双方不是很和谐吗?错了,错了。你可知冒充秦明去打城子,害得秦明被当成反贼的是谁?正是梁山好汉几个派人去干的。水浒传的读后感。后来秦明也知晓了事情的来龙去脉,宋江应允将花荣之妹许配给秦明,方平息了秦明怒火。
如此还有徐宁等等,不再一一列举。
都道是逼上梁山,我看着,怎就像被骗上梁山的呢?
老爸说,那梁山头领们是利用朝廷的歹毒来拉人的,说到底还是官逼的,你看,他们把秦明的妻儿都杀了。
但若让那些被“骗”上山好汉清楚了事情的来龙去脉,然后从来一遍,也不知他们会如何选择。也许有些人会愿意过那安定闲散的生活,可曾经能拥有梁山事业,和宋江晁盖等人结交兄弟,这机会也不多。
只是,家破人亡,代价未免太重太重。若是我,被杀了父母兄弟等,那定是肝肠寸断的。这样的事,若不生在其中,也难以体会到其中的苦味。具体什么心情,也只有那些好汉们自己知道了。
只是,换作我,在那样混乱的时代,能够安安静静的守着自己的一方水土,也便罢了。
兴许无了梁山泊一事,那好汉们仍能过着自己的好日子,安然从容地了却终生吧。当然,这也已是那混乱时代最后的安宁了,若不要这样的安宁,那就轰轰烈烈闹一场吧。
可惜,连闹一场也闹得不英雄。
“记得路见不平一声吼”这句歌词吗,这就是《水浒传》电视剧里的主题曲。
最近我阅读了中国古代名着《水浒传》。这是一部描写发生在北宋末年山东梁山农民起义军发展和失败的全过程的经典小说,它揭露了封建社会的黑暗和腐朽、以及统治阶级的罪恶,深刻地指出了造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。同时也使我们懂得了尽管梁山好汉们曾经盛极一时,却由于缺少正确的指导思想和坚强的领导核心,最后的结局只能以失败而告终。
好汉们“逼上梁山”的原因虽各有不同,如渔夫阮氏三雄由于生活贫困,不满官府的盘剥,积极参加劫取“生辰纲”,反上梁山;猎户解珍、解宝及其家人是受到地主的掠夺和迫害,劫牢反狱上了梁山;林冲虽贵为八十万禁军教头,身份显赫,却由于受到奸臣高球的陷害,在流放服刑时又遭“火烧草料场”,最后被迫杀凶报仇,雪夜上梁山。但有一样却是共同的,那就是:路见不平一声吼,该出手时就出手。
你看:“智多星”吴用,策划智取生辰纲,巧夺了贪官梁中书送给奸臣蔡太师庆贺生辰的金银珠宝;用连环计智夺祝家庄;智赚卢俊义、智取大名府……虽说是秀才造反,可出手却是不凡。“黑旋风”李逵,更是了的。他孤身敢劫江洲法场,沂岭独杀四虎,扯碎皇帝诏书、拳打钦差。
由于梁山义军的掌门人宋江,一心想着利用梁山好汉们作为和朝廷讨价还价的筹码,希望通过“招安”,以实现自己“光宗耀祖”、“封妻荫子”的私心,致使好汉们沦落成朝廷镇压其他农民起义军的工具,最后的结局竟然是“兔死狗烹”,义军的一些领导包括宋江本人也被朝廷毒杀。
读完后我十分可惜梁山好汉,也十分痛恨宋江的归降。
水浒传的心得与收获篇七
最近时间我读完了《水浒传》这本书是中国四大名著之一,《水浒传》讲的是在宋朝末年,高俅以为踢绣球得宠于皇上,所以此次奸臣当道,排除忠义之士,百姓整日叫苦连天,所以以宋江为首的人在梁山起义,替天行道,虽然最后所剩二三十人,变成了悲剧,但却让那时官逼民反的情景形象显现出来。
在水浒传中,我认为有3位人是值得我们学习的是吴用,武松和张清。
吴用在水浒传中是无人不知,无人不晓。他忠心耿耿顾全大局。他就如同诸葛亮一样神机妙算,也一样像诸葛亮一样费尽心机,招揽了卢俊义,张清,朱仝等一群武艺高强之人。但是,最为可贵的是,他鞠躬尽瘁死而后已,宋江死后,他没有想着如何逃跑,而是吊死在了宋江的墓前。
武松斗杀西门庆,醉打将门神,大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼,除恶蜈蚣岭,这些不都说明了武松的重情重义,勇猛无敌他为了替孙二娘张青夫妇报仇,即使自己的手臂断了,也依然逮到了方腊在和琼英交战时,见落入敌军,他不顾个人安危冲进敌方阵营,拼死救李逵解珍和解宝,最后杀出了一条血路。
张清,在驻守城池时,因为靠飞石,几次击溃宋江等人,后来听从了燕青,想自己不可能就只能走到今天这种地步,所以进了梁山。但是本以为能做一名将领的他却只被宋江安排做了一名林冲手下的马弓手,年少气盛的他立刻感到不快,认为这是在羞辱他,想离开梁山。但是在第二天,他看到了自己的家眷,并且在燕青的却说下。明白了自己不能骄傲自大,要谦虚对人,从此张清的性格也变得不再是那么自大。
冷静,顾全大局,忠心,重情重义,不狂妄自大,懂得谦虚,这些都是这些热血好汉身上的闪光点。还有李逵的孝心和豪迈,柴进的侠义,宋江的宽厚仁慈……在感叹水浒英雄的英勇时,也看看他们身上的那些值得自己学习的品质。
水浒传的心得与收获篇八
《水浒传》是中国四大名著之一,它主要讲述了一百零八个好汉因为各种原因陆续上了梁山泊并且不断壮大,渐渐成为当时朝廷的一大心病,在朝廷几次攻打未果后,接受了招安,并帮助朝廷征辽、平王庆、灭田虎、除方腊,最后仅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳,部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死,最后只得剩下寥寥无几。
《水浒传》描绘的人物形象极为鲜明:大义凛然的及时雨宋江、耐不住性子的急先锋索超、性烈如火的黑旋风李逵、贪图女色的矮脚虎王英、深明仗义的小旋风柴进、热情豪爽的花和尚鲁智深……一百零八位梁山好汉虽性格各异,却也为乱世之中的“知己”。志同道合的他们终究汇聚于梁山泊上开始了他们的对抗当时腐败黑暗的朝廷的起义。屡战屡败的朝廷被迫向梁山好汉们抛出“橄榄枝”———招安。其实这正是梁上好汉们的众望所归。尤其是宋江,这更是他最为希望看到的结果,毕竟为官比为贼要好名声啊!然而!这却让他们走向了“不归路”。他们帮朝廷扫除了障碍,让王朝得以巩固,得到的回报却是战死沙场、颠沛流离、惨遭谋害。原本在梁山春风得意的好汉们如今的晚景凄凉。不由得让人心中唏嘘不已———身处乱世的他们,原本可成为乱世中的英雄,可惜最后一步走错了。其实是“造化弄人”啊!他们原本为落草为寇,身为“义盗”的他们最令当时朝廷“黑暗的昏庸者”所恐惧。当他们的实力渐渐减弱、分散时,在原本是“敌营”的朝廷中里必然有诸多“仇家”虎视眈眈,这般情况下怎能有好的结果呢?这便是他们的可悲之处———“出来混,早晚是要还的”。
全书最令我感伤之处在于“宋江与李逵饮毒酒一事”。当中兄弟们纷纷离世,自己与李逵即将不久于人世时,脑子里浮现出一个又一个昔日的美好时光时,宋江似乎也才知道自己恐怕做错路,投错主了。当如此悲壮的场面在上演时,我想恐怕愤慨之意最深的并非是我,而是此书的作者———施耐庵和罗贯中。毕竟宋江这等英雄们落得如此下场,真叫人抱打不平啊!其实这样的悲剧也可反衬出当时朝廷的黑暗,世道的混乱。我想当作者写完这本书时,恐怕会感慨万千。即为宋江等人之死惋惜,也为如此乱世唏嘘。作者此番也必会想到当世,何谓乱世又何谓安世?自己身处的朝代可否为清明之朝?当世可否为太平之世?自己的晚景是否也会凄凉?种.种疑问油然而生。
其实不然,当我看完此书时,些许茫然后,也概叹今朝的中国虽不是完完全全、彻彻底底的清明,但也可谓为太平之世,身处之中还算幸福。这不由得想到前阵子重庆扫黑除恶专项整治斗争,想到了前不久被处死的文强。文强等人这般“重臣”也会因贪黑腐败而“”。可见当今我们的“朝廷”是不会有“烂根基”的,中国的共产党总体作风清明廉洁,不会有《水浒传》的悲剧再上演了。同时,作为未来中国的接班人的我们也应该努力学习,争取创建祖国的美好未来。
我只希望《水浒传》永远只是传说,而不是现实!
在成长过程中,无数本书滋养着我,伴我度过漫漫长途。我对书如鱼和水,紧紧系在一起不可分开。臧克家说过“读过一本好书,像交了一个益友”当一本书真正住进你的心里,你就会有这种感触。
因老师要求我们写水浒传读后感,我阅读了中国古代名着《水浒传》。这是一部描写发生在北宋末年山东梁山农民起义军发展和失败的全过程的经典小说,它揭露了封建社会的黑暗和腐朽、以及统治阶级的罪恶,深刻地指出了造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。同时也使我们懂得了尽管梁山好汉们曾经盛极一时,却由于缺少正确的指导思想和坚强的领导核心,最后的结局只能以失败而告终。
好汉们“逼上梁山”的原因虽各有不同,如渔夫阮氏三雄由于生活贫困,不满官府的盘剥,积极参加劫取“生辰纲”,反上梁山;猎户解珍、解宝及其家人是受到地主的掠夺和迫害,劫牢反狱上了梁山;林冲虽贵为八十万禁军教头,身份显赫,却由于受到奸臣高球的陷害,在流放服刑时又遭“火烧草料场”,最后被迫杀凶报仇,雪夜上梁山。但有一样却是共同的,那就是:路见不平一声吼,该出手时就出手。
你看:“智多星”吴用,策划智取生辰纲,巧夺了贪官梁中书送给奸臣蔡太师庆贺生辰的金银珠宝;用连环计智夺祝家庄;智赚卢俊义、智取大名府……虽说是秀才造反,可出手却是不凡。“黑旋风”李逵,更是了的。他孤身敢劫江洲法场,沂岭独杀四虎,扯碎皇帝诏书、拳打钦差。
……。
然而,可悲的是,由于梁山义军的掌门人宋江,一心想着利用梁山好汉们作为和朝廷讨价还价的筹码,希望通过“招安”,以实现自己“光宗耀祖”、“封妻荫子”的私心,致使好汉们沦落成朝廷镇压其他农民起义军的工具,最后的结局竟然是“兔死狗烹”,义军的一些领导包括宋江本人也被朝廷毒杀。
读了这本书,使我既敬佩梁山好汉们不畏强权的反抗精神,也进一步明白了“没有共产党就没有新中国”的道理。这的确是一本百看不厌的好书。
我读了《水浒传》这本书后,感慨万千。其中令我印象深刻的故事有“鲁提辖拳打镇关西”、“武松打虎”、“血溅狮子楼”。
鲁智深在得知一对可怜的父女被卖肉的郑屠户欺负后,不仅仗义疏财,而且依靠智慧打死了镇关西,这说明了鲁智深的豁达、嫉恶如仇、打抱不平的性格。正是这种性格使他后来又救出好朋友林冲后,逼上梁山。
我最佩服的就是《武松打虎》。他痛饮美酒之后,还能三拳两脚就打死一只老虎,这是怎样一种英雄气概,看到这里,觉得豪气冲天。为了给被毒死的哥哥报仇,他杀死了西门庆并自首,这体现了他敢作敢当的好汉气概。最后血溅狮子楼,怒杀蒋门神,一个行侠仗义的武松活灵活现的出现在作者的笔下和我的面前。
《水浒传》的每一个人,都有一段不寻常的故事,最后都被逼上了梁山,使我更了解那个朝代的风俗!
“只因衣冠无义侠,遂今草泽见奇雄。”读了水浒传,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,,他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败,使我更深入地认识了当时社会的复杂性和老百姓生活的艰难。
其中我最喜欢的人物就是吴用了,他虽不如青面兽杨志武艺高强;也不似武松的性格刚烈;但他满腹经纶,通晓六韬三略,足智多谋,常以诸葛亮自比,道号“加亮先生”,人称“智多星”。是梁山起义军中的知识分子的代表,梁山起义军的军师,基层人民智慧的化身。
吴用曾为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗。吴用在破连环马时,派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。一生屡出奇谋,屡建战功。
但是我觉得吴用也有一点缺点,就是太衷于趋炎附势、一心出人头地流芳百世的宋江了,因为宋江想“招安”,导致整个梁山被利用,108名好汉被派去压制农民起义。结果只剩下了36位好汉,朝廷趁此借刀杀人。他壮大了梁山,却亲手毁灭了梁山。因为面子,他又毒死了李逵。所以我对宋江印象不是很好。因为他的意愿,使整本书的结局成了悲剧。宋江被害时,吴用便随自缢了,这是令人读了非常可惜的下场。
虽说少不读水浒,老不读三国。但是我觉得我们青少年们应该读水浒:它体现了人民反对封建经济的贫富悬殊和政治上的等级贵贱之分,反对封建社会的阶级剥削和政治压迫,这是对封建地主阶级统治思想的宣战,反映了广大受压迫人民的愿望,刚好与我们当今社会相反。
今天,我读完了《水浒传》这本书,有了许多感想,现在我把它们阐述如下:
《水浒传》是一部描写古代农民起义的长篇小说。它形象地描绘了一场农民起义从发生至失败的全过程。它深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争精神和他们的社会理想;也具体揭示了起义失败的内在历史原因,揭露了当时社会的黑暗x败,反映了百姓有苦无处伸张,官逼x反的社会状况,宣扬了忠义思想,并表现了梁山好汉忠心为国和为民除害的精神品质。
读完它后,我想到了:我们在校园生活中应该互相平等,不能以强欺弱。要努力学习,还要帮助同学。班内同学之间应该搞好关系,因为连普通农民联合起来都可以产生那么大的力量,团结就是力量。
我们要多锻炼身体,因为只有锻炼好身体才能搞好学习和帮助别人,如果身体不好什么都不能干,学习也不会好。
我以后要多看书,书中的人物,我要多学习。
《水浒传》里还蕴含了许多知识,等着赏识这本书的人去挖掘。不品《水浒传》不知世间之奇!
水浒传的心得与收获篇九
高俅,一个臭名昭着的泼皮无赖,在故事一开始就占用很多笔墨描写他如何因会踢毽子取悦人做了堂堂太尉;相反一个有万夫不当之勇能指挥八十万禁军的教头林冲,却因比武赢了高俅举家逃亡遭追杀。越是这不公的社会地位竞争描写,越激发了读者的同情与情绪波动,让人不禁捏了一把汗,此后一群英雄曹盖等人使用智多星吴用的计谋,让身为押司的宋江也落草为寇,群起反之,这“官逼民反”的写作思想变渐渐的透露了出来;“怒杀阎婆”、“景阳冈武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“火烧祝家庄”、“大破连环马”、、、这一群群个性鲜明,有血有肉,重义疏财的梁山好汉们,渐渐在社会上有了自己的一席之地,他们招贤纳士,劫富济贫,攻打贪官,且所到之处军规严谨,接济百姓,在民间传为佳话。
可能你会惊叹,这不过是从民间搜集来的故事性强的小说罢了,凭什么跻身中国四大名着?这可不是空有虚名啊,你看他描写水功了得的浪里白条:“那人把竹篙一点,双脚一蹬,那条船便像箭似的划向江心,两只脚把船只一晃,便船底朝天,两人全落入水中。”,“点”,“箭似的”,“一晃”,写出了张顺的灵活敏捷。相反,你再看陆地上称霸的“黑旋风”:李逵大怒,脱下布衫,双手一架,早抢了五六条竹篙在手,好像扭葱一般扭断了。”这“扭葱一般”,让施耐庵传神的文字功底深入人心。当然我读这作品也常会有疑议:如文中“妖术”一次在吴用口中频繁出现;如“武松打虎”那一章脍炙人口的故事,那吊颈白额大虎当时又饥又渴,跃起必高人数米,武松是怎样在醉酒的情况下抓住它头上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好战,但这段佳话在人民口中可渐渐成了神话。
事实上施耐庵是在愁家,愁国,愁天下的烦躁下能写出如此传神,把各种故事、人物个性融合地天衣无缝,在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词,而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙;那“及时雨”宋江喜欢结识英雄好汉,仗义疏财,对有本事的人无论贵贱都好好款待,以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇,善心待人的性格和亲密和气的领导气概都像极了施耐庵自己,我想每一个在写人物文学的时候,都会或多或少的体现出自己内心的想法,在创建人物属性的时候,都会出现自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那个如己所愿的、能得到用武之地另一个的影子吧。
“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书,挥出了如此“落草为寇”的气概,如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山好汉。
水浒传的心得与收获篇十
水浒传作为中国四大名著之一,每个人都应该读一遍,很久之前买的书放着一直没有看,知道今天暑假终于有了时间将它完整的看完。下面是小编为大家分享的几篇关于水浒传读书心得的范文!
高俅,一个臭名昭着的泼皮无赖,在故事一开始就占用很多笔墨描写他如何因会踢毽子取悦人做了堂堂太尉;相反一个有万夫不当之勇能指挥八十万禁军的教头林冲,却因比武赢了高俅举家逃亡遭追杀。越是这不公的社会地位竞争描写,越激发了读者的同情与情绪波动,让人不禁捏了一把汗,此后一群英雄曹盖等人使用智多星吴用的计谋,让身为押司的宋江也落草为寇,群起反之,这“官逼民反”的写作思想变渐渐的透露了出来;“怒杀阎婆”、“景阳冈武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“火烧祝家庄”、“大破连环马”、这一群群个性鲜明,有血有肉,重义疏财的梁山好汉们,渐渐在社会上有了自己的一席之地,他们招贤纳士,劫富济贫,攻打贪官,且所到之处军规严谨,接济百姓,在民间传为佳话。
可能你会惊叹,这不过是从民间搜集来的故事性强的小说罢了,凭什么跻身中国四大名着?这可不是空有虚名啊,你看他描写水功了得的浪里白条:“那人把竹篙一点,双脚一蹬,那条船便像箭似的划向江心,两只脚把船只一晃,便船底朝天,两人全落入水中。”,“点”,“箭似的”,“一晃”,写出了张顺的灵活敏捷。相反,你再看陆地上称霸的“黑旋风”:李逵大怒,脱下布衫,双手一架,早抢了五六条竹篙在手,好像扭葱一般扭断了。”这“扭葱一般”,让施耐庵传神的文字功底深入人心。当然我读这作品也常会有疑议:如文中“妖术”一次在吴用口中频繁出现;如“武松打虎”那一章脍炙人口的故事,那吊颈白额大虎当时又饥又渴,跃起必高人数米,武松是怎样在醉酒的情况下抓住它头上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好战,但这段佳话在人民口中可渐渐成了神话。
事实上施耐庵是在愁家,愁国,愁天下的烦躁下能写出如此传神,把各种故事、人物个性融合地天衣无缝,在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词,而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙;那“及时雨”宋江喜欢结识英雄好汉,仗义疏财,对有本事的人无论贵贱都好好款待,以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇,善心待人的性格和亲密和气的领导气概都像极了施耐庵自己,我想每一个在写人物文学的时候,都会或多或少的体现出自己内心的想法,在创建人物属性的时候,都会出现自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那个如己所愿的、能得到用武之地另一个的影子吧。
“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书,挥出了如此“落草为寇”的气概,如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山好汉。
在北宋时期,有一个浪荡子弟高俅,由于踢得一脚好球,受到端王的喜爱,成了端王的亲信。后来端王当了皇帝,,把高俅提升为殿帅府太尉。高俅因为欺辱百姓而被王进的父亲教训,因此他一上任,便使用权力报复王进。王进只好与老母亲一起逃跑,逃到史家村,被史进的父亲收留。王进离去后,史进得罪了官府,只得去找王进……到了沧州后,高俅又派人纵火烧草料场,置林冲于死地。林冲杀死高俅的三位随从,上了梁山。
当朝太师蔡京的女婿送生辰纲给自己的老丈人,不料被以晁盖为首的八条好汉劫去。宋江与晁盖是好朋友,帮助他们上了梁山。由于晁盖的书信被阎婆惜发现,宋江一怒之下杀了她,逃到小旋风柴进庄上,结识了英雄武松。武松与宋江结为兄弟后,辞别宋江与柴进,去寻找哥哥武大郎。路过景阳冈,武松打死猛虎,做了阳谷县都头,并遇到了哥哥武大郎。可是武大郎的妻子潘金莲串通西门庆杀害武太郎,武松杀死二人,被发配到孟州。在孟州,武松帮助施恩赶走蒋门神,夺回“快活林”酒店。蒋门神陷害武松,武松大闹鸳鸯楼,然后化装为行者前往二龙山。途中再次遇到宋江,得知宋江去投奔花荣。
我很佩服粱山泊的英雄好汉们,他们个个英勇善战,有义气。特别是及时雨宋江,他不仅为人谦虚,为他人着想,而且时时刻刻关心他人,处处为关照百姓,非常有义气。我觉得我们班的像宋江一样,经常乐于助人,帮助同学。她以前帮助提高学习成绩,而且同学有什么困难,她总会尽力帮忙。我们应该学习和宋江尽自己所能帮助他人的好品德,多帮助别人。
读了《水浒传》有感《水浒传》是人人皆知、家喻户晓的一部经典名著,虽然大家读后的感受不一样,收益也不一样,可它全文灌输一个思想:对国家要“忠”,对朋友要“义”,对父母要“孝”,更让人懂得什么叫知恩图报,什么叫忠孝两全。
我在日夜啃读这本书后,感受也非常深刻。印在我脑海里挥之不去的是:及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财,武松高大魁梧、单身决斗猛虎的勇猛和豪爽,吴用的足智多谋,更难得的是外表粗鲁的李逵却有一颗非常善良孝顺的心……。
这些情节像电影一样,一幕一幕的一直在我脑海里回放。读完这本书,我思绪万千,我的心情久久不能平静。我感谢我母亲给了我生命,感谢老师无怨无悔的教我知识,更感谢我的祖国这么强大,有这么好的条件,让我们无忧无虑、幸福的生活。
读完这本书,我体会到一定要关心亲人,关心同学,孝顺父母,感恩老师,感恩祖国。我在暗暗发誓:以后一定要好好读书,认认真真学习,明明白白做人,长大后做一个对国家有用的人,不辜负父母和老师的期望。
这个暑假,我看了四大名著之一《水浒传》。这本书让我了解了中国的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐败的一面,是一本耐人寻味的书。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松的勇武,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不分青红皂白,总是一说二打三骂,结果不是后悔就是吃亏。但是却有着“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这点让我尤其感动。我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。
但在水浒一百零八将中,“天孤星花和尚鲁智深”更让我敬佩。他一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率、暴烈如火,却侠骨柔情、杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮,可他在冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
《水浒传》这本书写出了一百零八将的不同人生,不同品格,却有着同一的血性——为国杀敌,劫富济贫。的确是一本耐人寻味的书啊!
小时候看《水浒传》,对于此书的评价都只有“无聊”这两个字,往往看了第一章就开始不耐烦。但随着年龄的增长,我对于《水浒传》的认识也有所不同,对于书中好汉的英雄气概也有了更深的了解。
古往今来多少英雄,行走江湖不外乎一个“义”字,梁山好汉也不例外。义,只有简单的三个笔画,却包括了太多的内容。
鲁智深与林冲不打不相识,成为了朋友,危难时刻在野猪林救了林冲一命;武松结识施恩帮助他杀死了张都监、张团练、蒋忠,血溅鸳鸯楼;白胜供出晁盖要劫取生辰纲,宋江飞报晃盖,使晁盖得救;鲁智深为一老汉的女儿出头,以三拳打死卖肉的郑屠。《水浒传》中有不少关于“义”的事情。
这一百零八位好汉,朝廷眼中的“强盗”,他们劫富济贫,志存高远,他们为朋友两肋插刀,赴汤蹈火;为百姓除暴安良,出生入死;为国家惩治贪官污吏。他们用生命来书写“义”,即使需要搭上生命。舍生取义不再是一个简单的词语,这更是一种强烈的正义感,一种至高无上的精神。
即使在文章的最后,好汉们起义失败了,但这又怎么样呢。结果成功与否并不代表什么,他们为此所做的努力才是真正值得关注的。就算失败,但在这个过程中他们所体现出来的忠义,嫉恶如仇,他们为了正义所做的一切的一切,都早已让这些英雄无愧于心。
水浒传的心得与收获篇十一
有位伟人曾经说过一句话:“没有看过中国四大古典名著的人,不算是一个合格的中国人!”这是一代伟人对我们的期望哦!中华文化博大精深,我们是应该去探究探究。抱着这个想法,我今天从学校图书馆里借来了《水浒传》这本书,然后认真地看起来。在这部小说中,其中“武松打虎”这个故事最吸引我了。读完后武松那勇敢机智,豪爽,充满正义感的形象深深地刻在我的脑海中。
“武松打虎”的故事讲的是:武松要回清河县看望哥哥。行了几日,来到阳谷县准备过景阳冈时,肚子饿了,就去到一个店家想找点吃的。走到店前,看见上面飘着的酒旗上写着“三碗不过岗”五个大字。他进去了,一口气喝了十八碗酒。酒足饭饱之后,他听店家小二说山上有老虎危害村民,发誓为村民除害,执意趁着夜色爬上了景阳冈。到了半山腰,武松停下休息,等着老虎出来。结果,真的有一只吊睛白额的大虫向他扑来。武松酒气一下没有了,施出平生所学的武艺,与老虎进行殊死搏斗,然后终于打死了老虎。村民得知后,尊称武松为打虎英雄。从此,村民过岗都不怕了。
拜读完这个故事后,武松那豪爽,勇敢,嫉恶如仇的性格使我佩服得五体投地。对比武松,我觉得我是一个胆小,怕事,没有正义感的人。尤其是那次发生在公车上的事,我对于自己的懦弱行为更是感到羞愧。记得那天是星期天的早上,妈妈叫我坐公车送点东西给外婆。车走到一个站点时,一个流里流气的青年走上了车,然后站在一个老爷爷的身后。老爷爷可能是犯困了,趴在座位上睡觉。突然,我看见那位青年的手偷偷地伸进了老人的包里。我的心一下提起来,刚想张嘴喊:“有小偷……”但是,那青年狠狠地瞪了我一眼,我一下子蔫了。眼睁睁地看着他拿着老爷爷的钱包下了车。最后,看着老爷爷知道自己钱包不见后那捶足顿胸的样子,我内疚得不得了。要是,我当时能像武松那样勇敢,挺身而出,大声制止,然后报警把小偷绳之而发就好了。如果社会上,人人都像武松那样嫉恶如仇,伸张正义,那么我们这个社会就会越来越和谐了。
希望我们大家多读一些我们中华的经典书籍,因为它不但开阔我们的视野,还能使我们明理。这就是我读了《水浒传》之后的最大收获。

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