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理解是对知识和事物深入思考的过程，通过理解可以提高自己的思维逻辑和分析能力。在总结中，我们可以借鉴他人的经验和方法，以提高自己的总结能力。这些总结范文将为我们提供一些实用的写作思路和技巧，帮助我们写出更好的总结文稿。
在山的那边教学设计篇一
铁笼里关了五只猴子，实验者放进一挂香蕉，五只猴子顿时兴奋起来，其中一只率先伸手去抓。这时，实验者用高压水枪攻击五只猴子，那四只尚无行动的猴子同样受到了惩罚。过了一会儿，又有一只猴子窜到香蕉跟前，高压水枪的集体惩罚再次启动。几个回合下来，猴子都变得老实了，竟无一只敢再尝试。这时，实验者换进一只新猴，这个不知天高地厚的家伙一进笼子就直奔香蕉而去。这时，四只吃过苦头的猴子一拥而上，阻挠它接近香蕉，以免大家跟着受罪。等猴子一只只置换完毕，五只新猴面对香蕉皆不敢造次，个个循规蹈矩，成就了“自律”的一群。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。
在山的那边教学设计篇二
3、引导学生正视困难并积极地克服困难。
1、培养学生复述课文的能力；
2、引导学生正视困难并积极地克服困难。
一、课前积累，开拓视野
1、师出示中名言，生齐读：
千里之行，始于足下——老子
不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海——荀子
二、导入新课，激发兴趣
上节课我们学了诗歌《在山的那边》，我们明白了在通往理想的道路上布满了艰难险阻，其实，不只是在通往理想的道路上，人生处处都会有坎坷，那么，面对困难，我们该怎么办，是放弃呢亦或是迎上去？今天，我们来学习美国作家莫顿亨特的文章《走一步，再走一步》，看看作者是如何克服困难的，并希望同学们学完这篇文章后，能够从中受到一些有关人生方面的启迪。
三、检测字词，扫通障碍
1、找一生读“读一读、写一写”中的字词；生领读；师纠正。
2、师点一些词语，生造句：心惊肉跳、嗓泣、头晕目眩。
四、通读课文，整体感知
生先大声朗读课文，然后分组讨论下列问题：
1、主要讲述了作者一次怎样的人生经历？作者又是用哪句话来结束这一人生经历的讲述的？试人文中找出。
2、从这一经历中，作者领悟到了一些生活哲理，它集中体现在哪个段落上？
五、研读课文，培养能力
1、生默读讲述“脱险”经历这一部分，准备复述。
2、师引导学生如何复述故事性文章；师出示复述要求：
a、交待故事发生的时间、地点、人物；
b、交待清故事发生的时间、地点、人物；
c、尽量用自己的话。
3、生复述课文，师生点评。
师找出一些语句：“嗨，慢着，”；“我没法——”；“再见！”；“如果你相待在那里，就待着好了。”；“不用客气。”；“我下不去！我会掉下去，我会摔死的！”；“看见了。”然后指导学生如何朗读，出示朗读要求：
a、用普通话，做到字正腔圆；
b、明晓词语和词组，做到停顿恰当；
c、揣摩人物内心，把握人物情感，做到有感情。
5、生朗读；师点评。
六、延伸拓展，开发思维
1、师提问：前事不忘，后事之师。这伯事虽已过去了，但作者却从中领悟到了深刻的生活哲理，试用文中的话表明这一哲理。
2、怎样理解这一哲理？
师点拨，启发学生联想：以爬山为例，将爬上山顶的大目标化为爬山途中一个个小目标；以学习名次为例，树立短期目标，进而连缀成长无目标......
3、在现实生活中，你遇到过什么困难？你是如何克服的？从中你受到了怎样的启发？
生分组讨论2、3问。
七、课后小结中、提出希望
1、1师学生一首诗——《一步》一步走不完长征路长征却少不了每步/一步登不上高山顶/一步却能跌下深山谷/在人生的道路上/请珍重你的生步。2提出希望。
2、布置作业：
将六（3）题形成局面小文章或写一篇读后感。
附板书设计：
走一步，再走一步
莫顿亨特
故事：遇险——脱险
哲理：反困难分解再去克服
在山的那边教学设计篇三
1.阅读文学作品，要培养感受、理解、欣赏和评价的综合能力，要使学生能有自己的情感体验，初步领悟作品的精妙之处，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
2.重视朗读训练。
3.从第一课开始，着力开创自主、合作、探究的学习方式，给学生定位于“语文学习的主人”，创设良好的自主学习情境，引导和组织探究性阅读和创造性阅读。
二、课时安排
一课时
三、教学设计
1.看导语，默读课文。
2.读一读，写一写。
痴想 隐秘 铁青 凝成 诱惑 喧腾 漫湿 一瞬间
3.朗读。
要求用普通话正确、流利、有感情地朗读。
(1)教师范读。
(2)各自练习朗读。
(3)领读。
(4)齐读。
4.内容研讨。
可在适当时候将“有关资料”中的诗人创作谈读给学生听，以帮助理解诗歌。
研讨，首先要发现问题，提出问题。疑难就是问题，深层的含义或奥妙也是问题。让学生用铅笔打问号，然后提出问题，教师补充。
(4)“隐秘的想望”指什么?为什么说“隐秘”?
(5)山那边的青山，为什么“铁青着脸”?
(6)“给我的幻想打了一个零分”，改用议论语言，怎么说?
(8)结尾表达的信念，如果用议论语言该怎样表达?
5.小结内容研讨的经验。
学习方法和习惯也是教学目标。学习笔记应该有一部分专门记“语文学习经验”，阅读、写作、口语交际等等方面应该分页记。每次小结只须提要式地记一两点。
6.再朗读。
7.课外作业。
从“研讨与练习”选题，或自行设计。
有关资料
一、作者简介
王家新，1957年生于湖北均县(现在丹江口市)。1978年入武汉大学中文系读书。1982年毕业，分配到湖北郧阳师专任教。1985年借调到北京《诗刊》社从事编辑工作，1990年离开。1992年去英国。1994年归国，在北京教育学院中文系从事教学工作。出版的诗集有《纪念》(1985年)、《游动悬崖》(1997)等。
二、山那边的海关于《在山的那边》(王家新)
《在山的那边》是我在二十多年前写下的一首诗，那时我还是一个从边远山区来到大学校园不久的大学生。因此，对我来说，重读这首诗，犹如翻开封存多年的老相册，重又看到了那个不无稚气、却让人感叹和怀念的早年的我。
显然，《在山的那边》起源于童年经验。我生于湖北西北部山区的武当山下，父母为中小学老师，从小随着父母的工作调动，在五六个地方生活过，但一直没有走出山里的世界。世界对于幼年的我来说，就是放学后一片寂静的校园、山川中那道清澈的河流以及环抱着这一切的无言的群山。
而我偏偏又是一个耽于幻想、对外面的世界充满了强烈的好奇心的少年。诗的开头两句，正是我“小时候”的真实写照。我想几乎在每一个人的童年和少年时期都有一些“隐秘的想望”，而诗中的这种对“山那边”的遥望和幻想，构成了我小时候特有的秘密在今天看来，它还隐秘地影响到我的一生。
但是，仅仅如此，还不足以构成一首诗。于是，“海”在我的生活中并最终在这首诗中出现了。“海”的出现，恰好与“山”形成了对应，显现出一种诗的结构。这里的“山”与“海”，可以从隐喻的意义上来读解：山，一个实际生活的世界，封闭、灰暗、压抑；海，一个想像性的世界，开阔、光亮、自由。海，是山川陆地的结束，另一个世界的开始。海，从古到今，都是对人的自由天性、对人的想像力的召唤。而这些含义，在我年幼时都不可能意识到。我只是凭借着我那耽于幻想的天性在遥望山的那边，在想像海的那一片蓝色。
在山的那边教学设计篇四
理解本诗中“草莓”和“上帝”指代的具体内容及诗歌蕴含的深刻寓意。 。
扩展阅读：赏析芒克的诗《阳光中的向日葵》，理解诗中蕴含的深刻寓意。 。
[解说] 。
[自读程序] 。
总体把握，理清思路 。
讨论：这首诗是从哪几个层面上来阐述哲理的。 。
研读全诗，讨论以下问题： 。
诗中的草莓指代什么。 。
2.“我”想不想爬过篱笆？为什么？ 。
明确：想。因为那儿“有草莓一棵”，而且“草莓，真甜！” 。
3.“我”能不能爬过？为什么？ 。
明确：能。因为“如果我愿/我可以爬过”。 。
那么，“我”愿不愿爬过？为什么？ 。
明确：不愿。因为“脏了围裙/上帝一定要骂我！” 。
5.讨论：上帝又指代什么？ 。
联系实际示例： 。
诗人为什么说“上帝”如果是孩子，他“也会爬过去“？ 。
作者安排“上帝”这个形象有什么深刻的寓意？ 。
[扩展阅读] 。
[附录] 。
阳光中的向日葵 。
你看到了吗 。
你看到阳光中的向日葵了吗 。
你看它，它没有低下头 。
而是把头转向身后 。
就好象是为了一口咬断 。
那套在它脖子上的 。
那牵在太阳手中的绳索 。
你看到它了吗 。
你看到那颗昂着头 。
怒视着太阳的向日葵了吗 。
它的头几乎已把太阳遮住 。
它的头即使是在太阳被遮住的时候 。
也依然在闪耀着光芒 。
走近它 。
走近它你便会发现 。
它脚下的泥土 。
每抓起一把 。
都一定会捏出血来 。
（设计者 江苏省姜堰中学 刘婷 陈章明） 。
在山的那边教学设计篇五
教学目标。
理解本诗中“草莓”和“上帝”指代的具体内容及诗歌蕴含的深刻寓意。
教学重点。
理解诗歌的寓意。
教学难点。
理解诗歌的寓意。
课时安排。
一课时。
教学过程。
一、总体把握，理清思路。
讨论：这首诗是从哪几个层面上来阐述哲理的。
明确：两个。一是小孩想摘草莓而又有所顾忌，另一个是上帝如果也是小孩，也会爬过篱笆去摘草莓。
二、研读全诗，讨论以下问题：
1、诗中的草莓指代什么。
明确：草莓指代世间美好的事物。思考这一问题应从草莓的特点入手。草莓色泽鲜艳，圆润可爱，在外形上给人以美感；味道酸甜可口，是人们都喜爱的一种水果。
2．“我”想不想爬过篱笆？为什么？
明确：想。因为那儿“有草莓一棵”，而且“草莓，真甜！”
3．“我”能不能爬过？为什么？
明确：能。因为“如果我愿/我可以爬过”。
4、那么，“我”愿不愿爬过？为什么？
明确：不愿。因为“脏了围裙/上帝一定要骂我！”
5．讨论：上帝又指代什么？
明确：上帝号令一切，具有至高无上的权力，他是权威的代表，又是正统思想的化身，或代表着种种清规戒律。思考这一问题应从上帝特殊的身份入手。
6．如何理解“我”“想爬过”、“能爬过”却又因为怕脏了围裙挨上帝的骂而不愿爬过？联系生活实际，谈谈你的感受。
明确：“想爬过”“能爬过”，是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕脏了围裙挨骂则说明“我”在追求美好事物的过程中有种种顾虑，担心会遭受责备。归根到底，这一切是“上帝”的行为约束、思想禁锢造成的。
联系实际示例：
孩子本是纯真无邪的，他们活泼好动，对一切美好的事物抱有强烈的好奇心，这其中蕴藏着多少创造的'萌芽啊。但我们现存的教育制度，不允许孩子有任何不合常规的行为，用很多清规戒律来束缚他们的思想，压制他们的个性，从而扼杀了他们的创新能力。
[解说]以上提供的只是示例，并非唯一的标准的答案。教学中可以让学生联系生活实际，深入思考讨论，只要言之成理，教者即应加以肯定，答案不强求一致。
7、诗人为什么说“上帝”如果是孩子，他“也会爬过去“？
明确：孩子是纯真无邪的，孩子对美好的事物有本能的向往与追求。“上帝”如果抛开了至高无上的权力，抛开了一切清规戒律，恢复其纯真无邪的本性，他一定也会爬过去追求世间美好的事物。
8、作者安排“上帝”这个形象有什么深刻的寓意？
明确：由上面分析可知，“上帝”是权威的代表，是正统思想的化身，是别人思想的禁锢者；其实“上帝”又何尝不是被禁锢者呢？只要他愿意并且有决心抛开一切束缚，重新捡拾起纯真，他也会按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的东西。
[解说]这一层次的理解是这首诗的深刻之处，学生不容易理解，如“上帝”也是被禁锢者这一点，教者要作适当的提示。
三、小结：集哲学和文学于一身，融理性和感情为一体，这是哲理诗的显著特点。而哲理诗的真正价值不在于训示式的说教，而在于悟性的启迪，学习时应由诗的表层意象入手，展开联想，逐层深入，最终触及主旨，才能理解诗歌中包容的深刻寓意。另外，哲理诗总会给读者留下思索的空间，留下某种不确定性，教学中应鼓励学生积极思考，用自己的理解来拓展诗歌的艺术空间。
在山的那边教学设计篇六
3、引导学生正视困难并积极地克服困难。
1、培养学生复述课文的能力；
2、引导学生正视困难并积极地克服困难。
一、课前积累，开拓视野。
1、师出示中名言，生齐读：
千里之行，始于足下——老子。
不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海——荀子。
二、导入新课，激发兴趣。
上节课我们学了诗歌《在山的那边》，我们明白了在通往理想的道路上布满了艰难险阻，其实，不只是在通往理想的道路上，人生处处都会有坎坷，那么，面对困难，我们该怎么办，是放弃呢亦或是迎上去？今天，我们来学习美国作家莫顿亨特的.文章《走一步，再走一步》，看看作者是如何克服困难的，并希望同学们学完这篇文章后，能够从中受到一些有关人生方面的启迪。
三、检测字词，扫通障碍。
1、找一生读“读一读、写一写”中的字词；生领读；师纠正。
2、师点一些词语，生造句：心惊肉跳、嗓泣、头晕目眩。
四、通读课文，整体感知。
生先大声朗读课文，然后分组讨论下列问题：
1、主要讲述了作者一次怎样的人生经历？作者又是用哪句话来结束这一人生经历的讲述的？试人文中找出。
2、从这一经历中，作者领悟到了一些生活哲理，它集中体现在哪个段落上？
五、研读课文，培养能力。
1、生默读讲述“脱险”经历这一部分，准备复述。
2、师引导学生如何复述故事性文章；师出示复述要求：
a、交待故事发生的时间、地点、人物；
b、交待清故事发生的时间、地点、人物；
c、尽量用自己的话。
3、生复述课文，师生点评。
师找出一些语句：“嗨，慢着，”；“我没法——”；“再见！”；“如果你相待在那里，就待着好了。”；“不用客气。”；“我下不去！我会掉下去，我会摔死的！”；“看见了。”然后指导学生如何朗读，出示朗读要求：
a、用普通话，做到字正腔圆；
b、明晓词语和词组，做到停顿恰当；
c、揣摩人物内心，把握人物情感，做到有感情。
5、生朗读；师点评。
六、延伸拓展，开发思维。
1、师提问：前事不忘，后事之师。这伯事虽已过去了，但作者却从中领悟到了深刻的生活哲理，试用文中的话表明这一哲理。
2、怎样理解这一哲理？
师点拨，启发学生联想：以爬山为例，将爬上山顶的大目标化为爬山途中一个个小目标；以学习名次为例，树立短期目标，进而连缀成长无目标......
3、在现实生活中，你遇到过什么困难？你是如何克服的？从中你受到了怎样的启发？
生分组讨论2、3问。
七、课后小结中、提出希望。
1、1师学生一首诗——《一步》一步走不完长征路长征却少不了每步/一步登不上高山顶/一步却能跌下深山谷/在人生的道路上/请珍重你的生步。2提出希望。
2、布置作业：
将六（3）题形成局面小文章或写一篇读后感。
附板书设计：
走一步，再走一步。
莫顿亨特。
故事：遇险——脱险。
哲理：反困难分解再去克服。
文档为doc格式。
在山的那边教学设计篇七
１、整体把握课文内容，领会作者的写作意图。
２、有感情的朗读诗歌，品味诗中的语言。
３、能够联系自己的生活体验，想想梦想应如何实现。
１、诗的朗读。
２、语言的理解。
１课时。
一、谈话式导入新课。
同学们，你们的童年一定有很多梦想，能将心中的秘密告诉大家吗？（学生畅所欲言）诗人王家新在小时候也有一个美丽的梦。这节课，我们一起来阅读诗歌《在山的那边》，倾听诗人的心声。
二、整体感知。
１、学生关上书，听老师范读全诗，注意朗读的`语气、速度、重音（读得重的词语）。
２、学生谈听读课文后的感受。
３、教师略谈诗的语言美，并提出朗读要求：读音准确，停顿恰当，读出语气。
４、学生有感情的朗诵诗歌。
５、请一名学生朗诵后，其他同学评议，教师最后点评。
６、齐读。
三、精读课文，领会作者的写作意图。
１、教师点拨：
２、学生小声或默读诗歌，探究一下，诗中的“海”与“山”蕴含什么意思？先个别思考，再小组讨论，然后将自己的观点在全班交流，教师注意点评。
３、男女生分角色朗读体会。
四、赏读课文，品味诗歌的语言。
１、教师点拨：
诗中的“我”对大海是这样热烈向往，为了实现理想不懈追求，而这些都是诗人通过精美的语言告诉我们的，同学们，让我们默读诗歌，将你认为用得特别生动的词语作上记号，想一想，你为什么认为它用得好；将你不理解的词语也作上记号，小组内合作解决。
２、集体讨论，教师注意点评。
３、有感情的朗读全诗，力争当堂背诵。
五、练习。
１、用“读一读，写一写”中的词语分别造句。
２、联系自己的生活体验，以“我终于见到了大海”为题写一段话。
在山的那边教学设计篇八
狄金森的一首《篱笆那边》是中外诗译教学中的典型代表作之一，其中的种种问题值得我们深深的思索，虽然这是一个有关诗歌翻译的问题，但在语文教学中却是一个值得重视的问题。我想说的有以下几点：
一、从这首诗翻译的本身看这首诗的正确译法。也许这是一个比较随便的话题，但是却是一个应该得到重视的问题。我想这首诗的翻译中存在的最大问题就是不准确性。那么到底该怎么翻译呢？我想如下：
有草莓一棵。
翻过篱笆？
我可以爬过。
我知道。
如果我愿。
草莓，真甜！
可是，脏了围裙。
上帝一定要骂我！
哦，我的天啊！
我猜，如果他是男孩。
他会爬过。
如果。
他能爬过！
原诗：
overthefence-。
strawberries-grow-。
overthefence-。
icouldclimb-ifitried,iknow。
berriesarenice!
but-ifistainedmyapron-。
godwouldcertainlyscold!
ohdear,iguessifhewereaboy。
he'd-climb-ifhecould!
可能不是很尽人意，但是，我们必须尊重原著，要符合原著的精神，相对来说，对诗歌的翻译体现了一个译者对该诗的理解度，这是主观因素的方面，但是，我们必须要体现原著里面的精神，体会诗人写作时的一切情况，这样才能把诗翻译得更准确，但是如果我们不是很清楚作者写作该诗时的情况呢？那又该怎么办呢？现在，就以这首诗为例说一下。
这里有两个问题，第一，就是这首诗写作的`时候。它到底是什么时候写作的？是小孩的时候，还是真正的长大了的时候？我想，《教参》的说法比较正确，该诗应该是写于诗人成人之后。至少说可能性较大。但是作为诗歌翻译，我们必须把它作为写于童年时候，因为她是以童年的眼光看问题的，一切都是写作的童年心境，所以这一点我们必须承认：“鉴赏要点……打破生命时间的顺序……面对篱笆和红草莓，诗人触发了无限的诗意，仿佛穿越了过去、现在和未来的时间历程，回到了她的童年的幸福时光，充满了创造的发现和美感。每个人都有自己的童年回忆，相信每个同学都有各自独特的感受。”因此，我们只能从诗歌本身着手。第二，翻译者的主观认识。这是影响诗歌翻译的一个不可避免的人为因素。因此在诗歌翻译中我们要求翻译者不要带上自己的经验和认识去翻译一首诗歌，那是翻译的大忌。我们必须尊重原著，只是在该润色的地方修饰一下即可，不能有太多的个人感情在里面。因为那样就影响了读者对原著的解读，翻译者必须作为一个“冷静的旁观者”客观公正的翻译一部作品，而不是参杂自己的情感的对作品的改写。
二、诗歌的正确译法探讨。同样以该诗来说明。我们知道，任何民族的语言都有其本身的体系，这是无法否认的，外国的语言对于我们有时难以理解，我们的语言对于外国有时很难理解。外国翻译的中国古典诗歌，我们可以说那时古典诗歌吗？我们再翻译一次过来时那就又是现代诗歌了，所以，语言本身的隔阂是翻译的最大障碍。但是，具体该怎么翻译呢？我想，中国有句话说得好，“穷其尽象”。外国的语言一个词有时有多种解释，更不用说一个短语了。因此我们只有把塔吊意义项全都拿出来，再进行比较翻译，看哪个最好，那才是比较科学的。
overthefence：这是这首诗中出现了两次的句子，第二次该怎么解释呢？是不是不翻译了呢？我想是应该翻译的！要不，诗人为什么要写这句呢？所以我们应该仔细的想一想！第一次翻译为“篱笆那边”，那第二次该是什么呢？我想应该是“翻过篱笆”为最好，因为这表明了诗人开始发现草莓是的欣喜与想吃到草莓的决心。而不是简单的重复再现，语文课本中的翻译忽略了这一点，把它看作简单重复再现的句子而没有翻译，这是不可取的。
ohdear：这是一个比较模糊的词语，是不是都是表示“亲爱的”呢？我想每个熟悉英语的人都知道并不是，因为它还可以表示感叹之意，即是：我的天啊！也可以表惊喜。诗人最终发现了男孩可以越过篱笆去摘草莓，这是一个比较可怕的思想，那美丽好看又好吃的草莓不是我可以吃到的了！
boy：这个意思就更多了。伙计、男孩、小孩、老兄什么的都可以表达，什么才是最好的呢？我想应该是男孩比较好。因为采摘草莓是男孩才可以做的事情，小孩中的女孩是不行的了！
三、尊重译者精神，支持多种解读。江枫翻译的《狄金森名诗精选》是有他个人的理解在里面的，我们应该尊重译者的翻译，同时我们还应该有自己的理解，否则，对一首诗的解读是不是太单调了呢？“一千个观众眼力就有一千个哈姆雷特”，这是文学本身的魅力所在，可能你的解读是最好的，但不是最全面的。
四、从教学本身看对该诗的翻译。正如《教师教学用书》所说：鉴赏要点……打破生命时间的顺序……面对篱笆和红草莓，诗人触发了无限的诗意，仿佛穿越了过去、现在和未来的时间历程，回到了她的童年的幸福时光，充满了创造的发现和美感。每个人都有自己的童年回忆，相信每个同学都有各自独特的感受。其实，这是教学中的意义所在，我们应该教会学生对美的欣赏和去发现美，并用自己的语言将它表现出来，所以在一般的情况下，我们不必对该诗的翻译做最准确的要求，那是属于翻译学和语言学以及其他相关专业要精确的问题。不过，学术上的争鸣还是可以的，因为那是对真理的追求。
几点愚见，见笑！作者邮箱：guoyongfu@。
